第一篇：張九云廉潔從教

廉潔從教，甘于奉獻(xiàn)

金勝中學(xué)張玖云

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上確實(shí)還存在著分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。

詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭。”是啊，無(wú)論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻(xiàn)。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻(xiàn)的精神，讓每一個(gè)孩子如同花果一般的健康成長(zhǎng)。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻(xiàn)，怎么可能不廉不潔呢？所以，我認(rèn)為，廉潔從教最厚實(shí)的基礎(chǔ)就是甘于奉獻(xiàn)。

有人說(shuō)，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了教師就得守住心中的寧?kù)o?！皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”，這也應(yīng)是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界的進(jìn)一步升華。

作為普通的教育工作者，我們不是時(shí)代的脊梁，只為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量；我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻(xiàn)，不求名望。我們沒(méi)有指手劃腳的權(quán)威，也沒(méi)有德高望重的贊揚(yáng)，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實(shí)踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無(wú)私奉獻(xiàn)，廉潔自律，自覺抵制社會(huì)上一切不正之風(fēng)。

“九層之臺(tái)，起于壘土。”學(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，才能讓學(xué)生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習(xí)慣，使誠(chéng)信成為自覺。教師的奉獻(xiàn)雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

“無(wú)德無(wú)以培德”，只有以高尚的人格教育學(xué)生，才能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀?！皩W(xué)高為師，身正為范”，當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！痹S多做人做事的道理，我們?cè)谡f(shuō)服學(xué)生的同時(shí)，何嘗不是在說(shuō)服我們自己呢？當(dāng)我們面對(duì)那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻(xiàn)，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來(lái)；我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽(yáng)。

讓我們做一片醉心于夢(mèng)想的綠葉吧，讓我們夢(mèng)想著教育的夢(mèng)想，幸福著平凡的幸福！讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)?，我們是光榮的人民教師！

第二篇：延安精神學(xué)習(xí)心得張九云

延安精神學(xué)習(xí)心得

張九云

巍寶塔山，清清延河水。一說(shuō)起延安，人們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意?？墒?，那個(gè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央和毛澤東主席運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經(jīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)逐漸陌生。在新中國(guó)的和平年代里成長(zhǎng)起來(lái)的我們，已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。

這樣的民族是不能成長(zhǎng)的。江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神，社會(huì)主義初級(jí)階段也離不開延安精神。

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠(yuǎn)離

我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號(hào)。在延安時(shí)代，那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)?！敝浴爸灰姽筒灰姽佟?，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái)，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個(gè)人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當(dāng)今年代，對(duì)全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里，我們通過(guò)改革開放，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)今年代，無(wú)論是打開電視、報(bào)紙，還是網(wǎng)頁(yè)，撲面而來(lái)的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于貪污腐敗紛紛落馬的報(bào)道，一面是國(guó)家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。胡錦濤總書記在第十七屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出：“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重大的建設(shè)問(wèn)題，怎能叫人不心寒，怎么對(duì)得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國(guó)家拋頭顱、灑熱

血的故名先輩們。所以，延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后，深有感觸地說(shuō)：“我覺得在延安訪問(wèn)中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的 ?為人民服務(wù)?，在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”。“不到延安實(shí)在能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者！”

對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

同時(shí)，延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)，這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào)，延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方

針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊?guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)，不可能走?捷徑?……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書記在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō)：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針？還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國(guó)?！笨梢?，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針，尤其對(duì)于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年人，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。

總之，延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際，大力弘揚(yáng)延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力，使延安精神永放光芒。

第三篇：廉潔從教

1、《教育法》規(guī)定，國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔。本題答案： 正確答案：對(duì)

2、托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)； B : 尊重學(xué)生、信任學(xué)生；

C : 嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁； D : 關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。正確答案：D

3、學(xué)校對(duì)校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng) 檢查一次。

A.一個(gè)月 B.兩個(gè)月 C.三個(gè)月 正確答案：A

4、發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實(shí)施，造成重大社會(huì)影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。

正確答案：對(duì)

5、“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利”的規(guī)定最早出現(xiàn)在（）。A 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 B 《中華人民共和國(guó)教師法》

C《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 D 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經(jīng)費(fèi)，要做到“三嚴(yán)格”，下面哪一項(xiàng)不屬于規(guī)定范圍內(nèi)()A.嚴(yán)格執(zhí)行公車管理規(guī)定 B.嚴(yán)格執(zhí)行出差報(bào)批程序 C.嚴(yán)格信訪接待

D.嚴(yán)格落實(shí)公務(wù)接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國(guó)的教師工作。A國(guó)務(wù)院 B國(guó)務(wù)院教育行政部門

C全國(guó)人大

D全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì) 正確答案：B

8、下列有關(guān)市教育局規(guī)定“按學(xué)業(yè)中等水平學(xué)生完成的時(shí)間計(jì)算，每天作業(yè)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)”的說(shuō)法，完全正確的是（）A、小學(xué)一二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)。B、小學(xué)三至六年級(jí)控制在1小時(shí)以內(nèi)。C、中學(xué)控制在2小時(shí)以內(nèi)。

D、提倡義務(wù)教育階段非畢業(yè)年級(jí)不布置課外作業(yè)。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)（）第三十八號(hào)令公布的。A國(guó)務(wù)院令 B主席令

正確答案：B

10、各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)，把教書與育人緊密結(jié)合起來(lái)。A 素質(zhì)教育 B 知識(shí)教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A學(xué)校的產(chǎn)生 B學(xué)制的建立

C教育實(shí)體的出現(xiàn) D定型的教育組織形式出現(xiàn)

正確答案：B

12、有的學(xué)校在學(xué)生手冊(cè)中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無(wú)故進(jìn)入異性宿舍。”這一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)；使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為（）。A實(shí)驗(yàn)法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級(jí)中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()。

A中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上資格

B高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷

C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

D大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是（）。

A學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合

B德、智、體全面發(fā)展

C教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

D堅(jiān)持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強(qiáng)廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師以任何形式參與、動(dòng)員或組織學(xué)生參加各類培訓(xùn)班

B.嚴(yán)禁體罰學(xué)生，但可訓(xùn)斥學(xué)生

C.嚴(yán)禁教師從事有償補(bǔ)課

D.嚴(yán)禁訓(xùn)斥家長(zhǎng)，向家長(zhǎng)提過(guò)分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴(yán)格執(zhí)行出訪計(jì)劃審批制度，嚴(yán)格按規(guī)定控制出訪天數(shù)和團(tuán)組規(guī)模，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn) 本題答案：

對(duì)錯(cuò) 正確答案：對(duì) 20、學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則，及時(shí)、妥善的處理

A 公開、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當(dāng)

C 合情、合理、合法

D 及時(shí)、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個(gè)人利益。教師不得以任何借口收取學(xué)生財(cái)物。

B.教師要經(jīng)常深入學(xué)生，了解教育對(duì)象思想、生活、學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教學(xué)工作主動(dòng)熱情地做學(xué)生的思想政治工作。

C.任課教師應(yīng)對(duì)授課秩序全面負(fù)責(zé)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況和曠課、遲到、早退情況，并對(duì)違紀(jì)者進(jìn)行教育。

D.學(xué)生在校內(nèi)外不遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，應(yīng)是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理，任課教師可以不管過(guò)問(wèn)。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個(gè)嚴(yán)禁下列說(shuō)法不正確的（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師亂辦班、亂收費(fèi)。

B.嚴(yán)禁教師開辦學(xué)生公寓和經(jīng)營(yíng)“校車” 但可以為“校車”經(jīng)營(yíng)者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴(yán)禁學(xué)校和教師為書商（販）作經(jīng)營(yíng)中介，推銷圖書和報(bào)刊資料。

D.嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對(duì)待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（）。

A獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

B忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

C取得教學(xué)好成績(jī) 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對(duì)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟，由地方人民政府根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際規(guī)定。本題答案：

對(duì)錯(cuò) 正確答案：錯(cuò)

第四篇：廉潔從教

廉潔從教

材料二反映的是教師堅(jiān)守廉潔從教的德育原則，當(dāng)學(xué)生問(wèn)到“對(duì)參加一對(duì)一學(xué)科培訓(xùn)有什么建議時(shí)？”該老師“盡最大努力，安排好時(shí)間為你提供輔導(dǎo)！”，老師做到熱心、主動(dòng)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)上的幫助，大力抵制有償補(bǔ)課，為全體教師樹立了好榜樣，該老師有著高潔的教師職業(yè)操守，弘揚(yáng)了教育的正氣之風(fēng)！

這一則材料，也引起了我對(duì)“抵制有償補(bǔ)課”做法的堅(jiān)守和對(duì)教師弘揚(yáng)“廉潔從教”師德正氣的思考。

教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來(lái)許多人價(jià)值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)和諧?？梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣?huì)意義。

一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

第五篇：廉潔從教

廉潔從教，服務(wù)學(xué)生

廉潔從教是指教師在從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賭、欲，等惡習(xí)。始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率?！傲疂崗慕?，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。

教師的主要工作是教育，教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來(lái)衡量其價(jià)值的職業(yè)，對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求是很高的、無(wú)止境的，對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計(jì)量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較，而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實(shí)如此。如： 湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長(zhǎng)期以來(lái)，她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課，用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。再 如： 優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校；他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)特殊性的勞動(dòng)，教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，忠實(shí)履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于社會(huì)上有些人錯(cuò)誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如： 有少數(shù)教師熱衷于 “ 有償家教 ”，這不僅有損教師的人格形象，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)也將會(huì)產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認(rèn)識(shí)：在職教師搞 “ 家教 ”，有損師德和師表；我的學(xué)生找 “ 家教 ”，我的責(zé)任未盡到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔?！?說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng)，也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào)，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而，現(xiàn)在 在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音： 個(gè)別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財(cái)”施教。筆者在 《泉州晚報(bào)》上看到一位學(xué)生家長(zhǎng)痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長(zhǎng)一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時(shí)關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評(píng)上三好生；與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)；還有，孩子因家長(zhǎng)給老師送過(guò)禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長(zhǎng)熱衷于給老師送禮。家長(zhǎng)的一點(diǎn)點(diǎn)禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜，可見我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何等的淡薄與脆弱??！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經(jīng)得住廣大家長(zhǎng)及社會(huì)各界對(duì)我們的監(jiān)督，教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強(qiáng)對(duì)廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手，靠學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)共同努力，堅(jiān)決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。時(shí)代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識(shí)不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變?！?教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！?為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以張?jiān)迫?、殷雪梅等先進(jìn)人物為榜樣，以正在深入開展的“ 廉潔文化進(jìn)校園” 活動(dòng)為動(dòng)力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī)，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂(lè)章！

2013-5-31