第一篇：七年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)4

2013—2014學(xué)年第二學(xué)期七年級(jí)傳統(tǒng)教學(xué)工作總結(jié)

光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各任課教師的積極配合下，較好地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，經(jīng)過(guò)了一年的教育，學(xué)生的整體素質(zhì)有了一定的提高，但也存在著差距。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將在今后的活動(dòng)中探索知識(shí)，了解知識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。

培養(yǎng)學(xué)生遇到問(wèn)題善于動(dòng)腦，勤與思考，樂(lè)于動(dòng)手的好習(xí)慣。學(xué)會(huì)觀察自然，認(rèn)識(shí)自然，探索自然的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等)，注重教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、同伴互助，資源共享。

由于地方課程教材沒(méi)有參考書(shū)，老師們備課時(shí)經(jīng)常要收集大量的資料，教學(xué)難度增大。在這種情況下，同伴間的互助尤其重要。特別是同年級(jí)的老師更應(yīng)相互切磋，互相交流。在這點(diǎn)上，大家做得很好，一個(gè)個(gè)學(xué)而不厭，潛心鉆研，經(jīng)常與組內(nèi)的骨干教師交流教學(xué)方法，共享教學(xué)資源，確實(shí)讓人感動(dòng)。

二、深刻反思，共同進(jìn)步。

具備一點(diǎn)反思能力，是每位教師的必修課。針對(duì)教學(xué)中的共性問(wèn)題，如“在教學(xué)中如何體現(xiàn)地方課程的活動(dòng)性、整合性、評(píng)價(jià)性的三條原則”以及“落實(shí)地方課程的多元評(píng)價(jià)”等問(wèn)題進(jìn)行了探討。老師們認(rèn)為，本課程可以不進(jìn)行書(shū)面考試，但要加強(qiáng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程性評(píng)價(jià)。相關(guān)教材可以設(shè)計(jì)多種形式探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的情況，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論或反思。教師可以通過(guò)課堂活動(dòng)的參與記錄、學(xué)生自己的自我報(bào)告來(lái)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，其目的不是給學(xué)生評(píng)分，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，進(jìn)而促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，促成課程目標(biāo)的達(dá)成。本課程評(píng)價(jià)對(duì)教師的要求較高，因?yàn)槌珜?dǎo)評(píng)價(jià)目標(biāo)先行的原則，所以，需要教師在上課前，結(jié)合課程與學(xué)生實(shí)際情況，進(jìn)行評(píng)價(jià)目標(biāo)的分析與準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)形式及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

三、物化成果，不斷完善。

一份耕耘，一份收獲。經(jīng)過(guò)我的努力，我取得了一些成果，但與別人相比，我的收獲甚少，也還存在許多不足，如對(duì)課程的研究還欠深入，教學(xué)成果寥寥無(wú)幾，但我相信，隨著課程改革的深入，作為三級(jí)課程之一的地方課程一定能取得長(zhǎng)足的發(fā)展。

充分開(kāi)發(fā)和利用各種閱讀課程資源，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀教育的銜接和整合，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀興趣的激發(fā)和閱讀方法的指導(dǎo)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的“精神底子”。

第二篇：七年級(jí)上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

七年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德，獨(dú)立人格、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。在厄運(yùn)和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗?fàn)??！熬泳吹滦迾I(yè)，與時(shí)偕行，有所作為?！卑堰@個(gè)精神集中在凝聚在一句話來(lái)表達(dá)的話：天行健，君子以自強(qiáng)不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運(yùn)行一樣，只爭(zhēng)朝夕、自強(qiáng)不息。個(gè)體生無(wú)所息，整個(gè)群體和民族生生不息，只有無(wú)數(shù)的個(gè)體的生無(wú)所息，才能構(gòu)成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。

經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)青少年進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

一、學(xué)情分析：

學(xué)生經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

二、取得成績(jī)： 豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。

3、認(rèn)識(shí)一些文化巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

4、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等。

5、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,讓學(xué)生不僅成為文化知識(shí)的消費(fèi)者,而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中,將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，挖掘體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國(guó)5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，使學(xué)生大開(kāi)眼界，大飽耳福。

第三篇：七年級(jí)傳統(tǒng)文化總結(jié)2

七年級(jí)傳統(tǒng)文化2012-2013第二學(xué)期教學(xué)總結(jié)

我擔(dān)任七年級(jí)傳統(tǒng)文化的教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期來(lái)，我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽(tīng)課、評(píng)課，及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。

新教材的內(nèi)容，是由一個(gè)個(gè)單元構(gòu)成的。每個(gè)單元都蘊(yùn)涵著特定的生活主題。“珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活”單元，主要是認(rèn)識(shí)生命的意義，更加珍愛(ài)生命，樹(shù)立正確的生活態(tài)度，激勵(lì)自己全面發(fā)展；“走進(jìn)新的學(xué)習(xí)生活”單元，主要幫助大家盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，邁好中學(xué)生活的第一步；“相逢是首歌”單元，主要是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與老師、同學(xué)和諧相處，學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系；“生活告訴自己＂我能行＂”單元，幫助學(xué)生樹(shù)立自尊，走向自立，成為自尊、自信、自立、自強(qiáng)的人。

新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，和生活更加貼近，在備課講課時(shí)要加入生活元素來(lái)貼近學(xué)生的生活，吸引他們的注意力。在教學(xué)方面，努力做好備課上課工作。

第一、根據(jù)教材中的每一單元的四個(gè)板塊，即“共同探討”、“走進(jìn)生活”、“創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)”、“我在成長(zhǎng)”。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感知、體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，探索好的、最適合自己的學(xué)習(xí)方法。

傳統(tǒng)文化七年級(jí)新教材，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題、探索問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個(gè)道理。事實(shí)證明課堂上，讓學(xué)生的思維更活躍，就越能提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。

第二、課后及時(shí)批改作業(yè)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、練習(xí)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，并在每次測(cè)驗(yàn)中總結(jié)學(xué)生的存在問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，加以強(qiáng)調(diào)訂正。讓學(xué)生改正后告訴我為什么，確保他們真正懂。課后輔導(dǎo)是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。部分學(xué)生缺乏自控能力，常不能按時(shí)完成作業(yè)，有的甚至抄作業(yè)。針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，要有耐心，要落實(shí)到位。

第三、為了提高整體教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生分對(duì)象進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐鄡?yōu)輔差活動(dòng)。對(duì)于中等生，主要是增強(qiáng)他們的自信心，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，啟發(fā)他們的思維。我通常是布置一定的任務(wù)，他們自己討論解決然后我引導(dǎo)他們歸納總結(jié)。對(duì)后進(jìn)生，我先讓他們端正思想，重視學(xué)習(xí)，然后抓基礎(chǔ)。

第四、興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。要長(zhǎng)時(shí)間使學(xué)生對(duì)思想品德這一學(xué)科保持興趣，光靠課堂上的教學(xué)是不可能做到的，通過(guò)“自我展示”、“說(shuō)句心里話”活動(dòng)調(diào)動(dòng)他們的積極性，以促進(jìn)教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。下面是本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)。

1、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

⑴課前準(zhǔn)備：備好課。

①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。⑵課堂上的情況。

組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。及時(shí)處理好課堂突發(fā)事件.我十分清楚七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),他們都是半大小孩,課堂上坐不住,多動(dòng)這是在所難免的,因此,對(duì)于一些違反課堂紀(jì)律的同學(xué),我從不在課堂上輕易發(fā)脾氣當(dāng)眾批評(píng)他們,而是及時(shí)指正提醒,課后耐心做好思想工作，2、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，初中的學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，3、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。為使自己的教學(xué)義務(wù)水平不斷的提高,教學(xué)方法更豐富,我不但經(jīng)常聽(tīng)同科組老師講課,和同科組老師交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而且還經(jīng)常聽(tīng)其他科組的老師講課,了解其他科組老師的教學(xué)方法,吸取他們先進(jìn)的東西用到自己的課堂教學(xué)上去.4、培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好，到網(wǎng)絡(luò)書(shū)店中博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。為讓自己知識(shí)水平不斷的提高,我不滿足于自己現(xiàn)在的知識(shí)水平,利用時(shí)間自學(xué),不斷地更新和補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí).以上是我的一些體會(huì)，我選擇了做老師，所以我會(huì)爭(zhēng)取做個(gè)好老師。我現(xiàn)在需要的是學(xué)習(xí)加方法加勤奮。踏實(shí)干，有藝術(shù)的干。希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。總之，作為新課程改革下的傳統(tǒng)文化老師，我一定與時(shí)俱進(jìn)，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，與新課程一起成長(zhǎng)！

第四篇：傳統(tǒng)文化教案4

4《禮記》選讀

主備人：張振茂

教學(xué)目標(biāo)：

1.對(duì)《禮記》有大體了解。

2.注意積累《禮記》中的名言名句。教學(xué)課時(shí)： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、簡(jiǎn)介：

《禮記》，是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍。該書(shū)編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在后來(lái)的流傳過(guò)程中若斷若續(xù)，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見(jiàn)到的《禮記》。這兩種書(shū)各有側(cè)重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來(lái)這個(gè)本子便盛行不衰，并由解說(shuō)經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，到唐代被列為“九經(jīng)”之一，到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中，為士者必讀之書(shū)。

二、經(jīng)典誦讀

【原文】夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。禮不妄說(shuō)（說(shuō)：通“悅”）人，不辭費(fèi)。禮不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行，行修言道。禮之質(zhì)也。

【譯文】禮，是用來(lái)確定親疏，快斷嫌疑，區(qū)別同異，明辨是非的。遵循禮儀，不隨意討好他人，不說(shuō)多余的話。遵循禮儀，不超過(guò)節(jié)度，不侵辱他人，與人相交不輕佻。自修其身，言行統(tǒng)一就是善行。行為有修養(yǎng)，言談符合禮儀，這就是禮的本質(zhì)。

【原文】禮尚往來(lái)：往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。人有禮則安，無(wú)禮則危，故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者，自卑而尊人。雖負(fù)販者，必有尊也。而況富貴乎。富貴而知好禮，則不驕不淫。貧賤而知好禮，則志不懾。

【譯文】禮提倡人與人之間相互往來(lái)。我前往施惠于人而受惠者不來(lái)報(bào)答，這是不符合禮的；人施惠于我而我不前往報(bào)答，也是不符合禮的。人類(lèi)社會(huì)有禮儀就安全，無(wú)禮則危險(xiǎn)，因此說(shuō)：“禮，是不可不學(xué)習(xí)的?！本邆淞硕Y儀的人，自我謙卑而尊重他人，即使是一個(gè)背負(fù)擔(dān)子的商販，也一定有值得尊敬的地方，而何況一個(gè)富貴的人呢？富貴而知道喜禮，就會(huì)不驕縱不過(guò)分；貧賤而知道喜好禮，志向就不會(huì)怯懦。

【原文】凡為人子之禮，冬溫而夏凊（凊：qìng，“涼”的意思），昏定而晨?。ㄊ。嚎赐?，在丑夷（丑夷：同輩）不爭(zhēng)?！咀g文】做兒子的禮節(jié)，就是要使父母冬天感到溫暖，夏天感到清涼，傍晚要為父母鋪上枕席，早晨要向父母請(qǐng)安，在同輩中不要與人爭(zhēng)斗。

【原文】為人子者，居不主奧，坐不中席，行不中道，立不中門(mén)。食饗不為概，祭祀不為尸（古人祭祀先祖時(shí)裝扮成尸跳舞，一般由有地位的人充當(dāng)“尸”）。聽(tīng)于無(wú)聲，視于無(wú)形。不登高，不臨深，不茍?chǎng)ぃぃ簔ǐ，詆毀，說(shuō)人壞話），不茍笑。父母存，不許友以死，不有私財(cái)?！咀g文】做兒子的，生活起居不敢占據(jù)家中西南隅這個(gè)尊貴的中位，不敢在道路的中間行走，不敢在門(mén)中央站立。在舉行食禮和饗禮中不敢做主人，祭祀時(shí)不敢充當(dāng)“尸”。沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)父母的聲音，但能猜想父母該召喚自己了，沒(méi)見(jiàn)到父母的身影但能猜想父母要指使自己了。不登高處，不臨深淵，不隨便詆毀人，不隨便嬉笑。父母在世，不可對(duì)朋友以死相許，不私存錢(qián)財(cái)。

三、故事鏈接

“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”的故事，體現(xiàn)了祁奚的正直無(wú)私。

四、作業(yè)

搜集“嗟來(lái)之食”的例子，體會(huì)《禮記》的語(yǔ)言特色

第五篇：《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)1

今學(xué)期，根據(jù)課程設(shè)，開(kāi)設(shè)了《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)課程，目的在于，以傳統(tǒng)文化來(lái)熏陶學(xué)生，以古典之美來(lái)陶冶學(xué)生，在校園中形成良好的風(fēng)氣。根據(jù)教材的編排，教學(xué)內(nèi)容主要以傳統(tǒng)詩(shī)詞誦讀為主。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩(shī)詞，對(duì)加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。

《弟子規(guī)》、《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》等為主。傳統(tǒng)文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復(fù)幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí)，讓孩子們反復(fù)背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì)深刻的記在最心底，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。

通過(guò)對(duì)教材的解讀，使學(xué)生感悟到了中華民族語(yǔ)言的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，了解中國(guó)幾千年的歷史上國(guó)人的大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。通過(guò)閱讀，使學(xué)生欣賞到了具有濃郁文化氣息的山山水水和我國(guó)歷代文人墨客留下的足跡，領(lǐng)略千百年來(lái)中國(guó)的民族藝術(shù)，逐步了解和感悟祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生們能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩(shī)文，并能初步理解其意思，同時(shí)能夠嘗試表達(dá)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的感受和見(jiàn)解。無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)2

今學(xué)期學(xué)校開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，我們班每周三下午第三節(jié)是傳統(tǒng)文化課。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統(tǒng)文化》（一年級(jí)）。在教學(xué)的過(guò)程中，我們主要采用了四個(gè)教學(xué)手段——讀、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。

一、讀

每學(xué)一篇古文古詩(shī)，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候，我會(huì)把古文板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生認(rèn)讀。針對(duì)部分學(xué)生識(shí)字量較少，不能順利讀下來(lái)的情況，也為了使得學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，我會(huì)找出一部分難認(rèn)的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒(méi)有拼音的古文后，再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀、個(gè)別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。

二、說(shuō)

在一遍遍誦讀的過(guò)程中，很多孩子對(duì)古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容做簡(jiǎn)單理解。有的文章，我會(huì)把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會(huì)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩(shī)，我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句，好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準(zhǔn)確。可見(jiàn)，在自讀自誦的過(guò)程中，學(xué)生的思維是活躍的。

三、背

背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟，無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過(guò)。所以，一開(kāi)始我會(huì)要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來(lái)這些篇，就沒(méi)有做這樣的要求，因?yàn)楹芏嗪⒆右呀?jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。背誦過(guò)以后，我讓學(xué)生到臺(tái)前來(lái)背，我一個(gè)一個(gè)的檢查，我會(huì)在背誦熟練的孩子的書(shū)上打一個(gè)背過(guò)的記號(hào)。班里有六十個(gè)孩子，之間的差異很多，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過(guò)，還有的孩子邊背邊玩，根本背不到心里去。有時(shí)候，我會(huì)留下那些到點(diǎn)了還背不過(guò)的孩子，等家長(zhǎng)來(lái)了以后，陪著背熟，我畫(huà)上記號(hào)才能回家。只要有過(guò)這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多，因?yàn)槊總€(gè)孩子既怕留在這里耽誤回家，又覺(jué)得丟人，被家長(zhǎng)批評(píng)。一般情況下，我就讓那幾個(gè)還真沒(méi)有背熟的孩子回家背誦，簽名，第二天我再檢查。我當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能背過(guò)，在記憶里留存文化痕跡。若是蜻蜓點(diǎn)水，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實(shí)現(xiàn)面向全體，也不能培養(yǎng)每個(gè)孩子重視這門(mén)課程的態(tài)度，更不能使每個(gè)孩子都有扎實(shí)的積累。

四、寫(xiě)

每次背完一篇古文古詩(shī)，我會(huì)要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后，同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個(gè)私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候，若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。

一學(xué)期下來(lái)，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文，能重視這門(mén)課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺(jué)得了安慰。相信隨著這門(mén)課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會(huì)有更多的收獲。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)3

本學(xué)期，我們六年級(jí)進(jìn)行了傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期以來(lái)，同學(xué)們學(xué)習(xí)積極性非常高漲，現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)經(jīng)典著作讀來(lái)朗朗上口，感受到了古典文化的精髓，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。

一、本學(xué)期取得的成績(jī)：

經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

（一）豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

在“經(jīng)典驛站”里，我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨；在“名人長(zhǎng)廊”，我們感受到，在中國(guó)幾千年的歷史上，我們中國(guó)人曾經(jīng)生活的多么大氣，多么自信！品格是多么高尚！在“名聲佳境”中，我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水，每一處風(fēng)景，都有歷代文人墨客留下的足跡。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。具體來(lái)說(shuō)，有以下方面：

1、在經(jīng)典驛站的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。2、在趣味詩(shī)歌中感悟古詩(shī)的真摯之情。

3、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。4、在名人長(zhǎng)廊中認(rèn)識(shí)一些歷史名人，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

5、在名勝佳境中了解中國(guó)的名勝古跡。

6、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì)中國(guó)人的聰明才智。二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、充分利用多媒體教學(xué)方法，將百家講壇引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在易中天、于丹的精彩講談中充分感知多元化的知識(shí)世界。

5、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。6、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

二、反思教學(xué)中的不足：

由于我們今年剛開(kāi)設(shè)《傳統(tǒng)文化》，授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流的機(jī)會(huì)。

其次，有的班級(jí)多媒體教學(xué)設(shè)備經(jīng)常有問(wèn)題，在一定程度上也影響了教學(xué)的效果。

三、今后改進(jìn)的措施：

下學(xué)期我會(huì)注意多參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，也希望學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，及時(shí)的解決學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì)做得更好。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)4

本學(xué)期，我們開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在孩子們對(duì)詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。這讓我為她們高興，先將總結(jié)如下：

一、學(xué)情分析：

一年級(jí)二班，共46人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

二、取得成績(jī)：

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略古詩(shī)的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

2、了解古代文化名人，尤其是我省名人

3、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4、了解我省傳統(tǒng)著名景點(diǎn)及其有關(guān)的文化內(nèi)涵。

三、采取的教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。

5、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

下面我來(lái)談一下工作中的不足。

首先，由于我們今年剛開(kāi)設(shè)《傳統(tǒng)文化》授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流會(huì)。

其次，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往用語(yǔ)文授課模式進(jìn)行課程還不夠有開(kāi)放性。

下學(xué)期我會(huì)注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì)做得更好。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)5

本學(xué)期我們主要學(xué)了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》，回眸這一學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：

一、教學(xué)相長(zhǎng)

在一學(xué)期的教學(xué)中，我和學(xué)生都得到了發(fā)展和提高。

我在教學(xué)模式上有了新的思考和探索。在不斷地實(shí)踐和思考中，每篇古文的課堂教學(xué)模式大體固定下來(lái)，主要經(jīng)過(guò)五個(gè)步驟：導(dǎo)課、指導(dǎo)初讀、指導(dǎo)流利朗讀、理解文意和熟讀成誦。在理解文意方面，這學(xué)期我們做得更深了一步，一年級(jí)時(shí)考慮到學(xué)生的接受能力，一般對(duì)古文內(nèi)容不做解釋和感悟。這學(xué)期借助課件的直觀作用和課后的文意，我引導(dǎo)學(xué)生最起碼粗略理解古文意思。教材在這方面也做了新的要求，要求學(xué)生能理解古文的意思，并要求學(xué)生在這方面做出自我評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)這樣逐步地實(shí)踐，我感到傳統(tǒng)文化課堂漸漸有了自己的特色，有了一套學(xué)生熟悉的教學(xué)流程，擔(dān)負(fù)起了向?qū)W生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)。

學(xué)生也有了很多收獲。許多學(xué)生被激發(fā)起了誦讀古文的熱情，在課堂上積極朗誦，有的孩子還能在課外提前預(yù)習(xí)，先于別人背誦下來(lái)。不難看出孩子們喜歡這樣的韻文，喜歡一遍遍重復(fù)著吟誦。在吟誦中，在感悟理解中，孩子們了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟到做人的道理，體會(huì)到古文的特色，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。在準(zhǔn)備傳統(tǒng)文化誦讀比賽內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生們?cè)谖业闹笇?dǎo)下自主琢磨形式，形成了一個(gè)還不錯(cuò)的節(jié)目，受到了家長(zhǎng)們和老師們的好評(píng)。

二、教法學(xué)法

教學(xué)策略主要有：

1、重視范讀和帶讀的作用。畢竟是古文，他們喜歡老師范讀和帶讀，老師一范讀和帶讀很多難的知識(shí)變得容易多了。

2、借助多媒體的作用增強(qiáng)教學(xué)直觀性。我把教學(xué)內(nèi)容制作成課件，有針對(duì)性地強(qiáng)化一些教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。

3、教給學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)方式。有怎樣獨(dú)立背誦的方法，有同位合作背誦的方法，還有小組合作背誦的方法。

4、注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。在課堂上，我都會(huì)讓很多孩子站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，背誦給大家聽(tīng)，在聽(tīng)取學(xué)生誦讀的時(shí)候，我都會(huì)給予適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。

三、改進(jìn)措施

1、繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)有的經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)比較有效的教學(xué)模式，改進(jìn)不合理和不科學(xué)的地方，完善教學(xué)模式。

2、研究更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文興趣的措施，進(jìn)一步提高學(xué)生參與積極性。

3、關(guān)注研究提高學(xué)習(xí)效率的方法。

4、研究新的評(píng)價(jià)方式，使評(píng)價(jià)起到促進(jìn)教學(xué)的有效作用。

5、研究新的古文誦讀的方式，結(jié)合下學(xué)期的傳統(tǒng)文化誦讀比賽，探索一些喜聞樂(lè)見(jiàn)、切合文化內(nèi)涵的展示方式。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)6

為傳承中國(guó)古典文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛(ài)，培養(yǎng)他們對(duì)生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細(xì)的方案，并認(rèn)真實(shí)施，下面就對(duì)我們這個(gè)學(xué)期的實(shí)施進(jìn)行總結(jié)。

一、教育教學(xué)

1、采用多種形式教學(xué)古詩(shī)

拗口的古文讓孩子們背誦起來(lái)著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高

我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)誦讀教學(xué)中，分了兩個(gè)階段。第一階段以老師教為主，第二階段以學(xué)生自學(xué)為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導(dǎo)老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，在意境中使學(xué)生享受到古詩(shī)畫(huà)面的美，并讓學(xué)生粗略了解詩(shī)的大意，然后，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩(shī)，從吟誦中感受古詩(shī)的韻律美、節(jié)奏美。

第二階段，開(kāi)展“我做小老師”的活動(dòng)。讓認(rèn)字多、學(xué)得快的學(xué)生以生動(dòng)有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生。

2、采用多種形式講授知識(shí)

利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、動(dòng)手剪紙、做泥塑等多種活動(dòng)將知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受中華文化的淵源。

二、目標(biāo)完成情況

通過(guò)半年的學(xué)習(xí)，完成了知識(shí)教育目標(biāo)、能力培養(yǎng)目標(biāo)、思想教

育目標(biāo)的要求，達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)效果。

三、存在問(wèn)題及對(duì)策

一年級(jí)學(xué)生認(rèn)字少、知識(shí)層面低，大部分知識(shí)要依靠教師講授，教學(xué)形式單一時(shí)，不能吸引學(xué)生的`注意力。

所以，在教學(xué)中，盡量采用學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言講授知識(shí)，文字簡(jiǎn)單，形式多樣，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。

總之，以傳統(tǒng)文化為依托，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一種有效形式。我們會(huì)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用更加有效的形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中開(kāi)出花、結(jié)出果。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)7

教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導(dǎo)綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中，解決學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，教育部（國(guó)家語(yǔ)委）語(yǔ)言文字報(bào)刊社、《語(yǔ)言文字報(bào)社》、《語(yǔ)文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟(jì)寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)》。

在歷時(shí)三天的培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽(tīng)了四位教育專家的理論報(bào)告、三位教育專家的經(jīng)驗(yàn)分享、四位教師的示范課并觀看了濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校孩子們的成果匯報(bào)演出。中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國(guó)青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級(jí)研究員、彭城書(shū)院院長(zhǎng)、國(guó)學(xué)教育專家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應(yīng)邀為來(lái)自全國(guó)數(shù)十個(gè)省市自治區(qū)的教育主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，教科研機(jī)構(gòu)教研員，中小學(xué)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、德育管理干及骨干教師，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)干部及教師，國(guó)學(xué)愛(ài)好者做專題培訓(xùn)。

在此次培訓(xùn)中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀；又有名師課堂，舉行全國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分享。培訓(xùn)的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專題報(bào)告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報(bào)告中，漢風(fēng)先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責(zé)與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報(bào)告充滿向上與向善的正能量。他在報(bào)告中洋溢出來(lái)的浩然正氣，對(duì)傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對(duì)教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認(rèn)為：“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳?！?/p>

在當(dāng)天下午的培訓(xùn)中，中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家?guī)?lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟(jì)寧學(xué)習(xí)之前，我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō)：吟誦作為中國(guó)學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國(guó)傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書(shū)中寫(xiě)道：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了?！苯裉斓膫鹘y(tǒng)吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn)，再不挽留，就將基本消失。我們應(yīng)該讓吟誦重新回到課堂，回到中國(guó)人的生活中，用中國(guó)的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，使中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。

在徐建順老師的吟誦練習(xí)課上。徐老師帶著我們反復(fù)練習(xí)不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲，爭(zhēng)取達(dá)到看見(jiàn)字就能唱的目標(biāo)。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩(shī)是因?yàn)殄e(cuò)讀而錯(cuò)誤的理解了，也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言，言不盡意”。因?yàn)橐郧皬奈匆?jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū)，所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的，原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內(nèi)涵和韻味，原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設(shè)身處地了解詩(shī)人的情感。全國(guó)學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)寧市教育局副局長(zhǎng)劉嘉庚先生做了《國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專題報(bào)告。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)沈建華則結(jié)合學(xué)校實(shí)際為大家?guī)?lái)《做不一樣的教育，讓孔子走向國(guó)際》的介紹。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校的師生還為大家奉獻(xiàn)了精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動(dòng)取得圓滿成功。從專家們的報(bào)告中，我體會(huì)到：國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。

在報(bào)告中，彭城書(shū)院的院長(zhǎng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對(duì)“教育”的解釋說(shuō)：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也。”只十幾個(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話來(lái)講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來(lái)模仿。“育”，就是引導(dǎo)和培養(yǎng)后代讓他持善心，說(shuō)善言，做好事。由此看來(lái)，真正的教育是身正為范，正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō)：“要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會(huì)到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。

古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典，許多詩(shī)句已成了國(guó)人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言，并成為做人準(zhǔn)則，一代一代地流傳。本次學(xué)習(xí)中，我們共聆聽(tīng)了四節(jié)示范課。

讀《論語(yǔ)》，話“誠(chéng)信”——是濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠(chéng)信的語(yǔ)句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠(chéng)信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì)、經(jīng)商、治國(guó)等方面，提出了“誠(chéng)信”的重要性。 《笠翁對(duì)韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的?！扼椅虒?duì)韻》是作者李漁仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的，是從前人們學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因?yàn)樗?hào)笠翁，因此叫《笠翁對(duì)韻》?！兑粬|》中從單字對(duì)到雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應(yīng)該多些詩(shī)味，讓學(xué)生感受?chē)?guó)學(xué)的魅力，應(yīng)該“難得糊涂”，應(yīng)該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個(gè)性。所以，在教學(xué)時(shí)，老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè)美、意境美、語(yǔ)言美當(dāng)中，思路清晰、構(gòu)思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會(huì)到：教師應(yīng)立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。

培訓(xùn)期間，我們參觀了孔子國(guó)際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達(dá)、雅、智、信”為校訓(xùn)。學(xué)校本著“以人為本”的核心價(jià)值觀，提倡“學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國(guó)際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“教師是財(cái)富、學(xué)生是寶貝、家長(zhǎng)是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時(shí)間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨(dú)特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)以及各級(jí)教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評(píng)價(jià)。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校正在逐步建設(shè)成為一所以“國(guó)學(xué)底蘊(yùn)、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養(yǎng)”為特色的精品化、國(guó)際化學(xué)校。

閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會(huì)和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤(rùn)在文化中的學(xué)生會(huì)變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)校園，“請(qǐng)”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)8

幼兒音樂(lè)教育在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，占據(jù)了重要的位置。音樂(lè)是人類(lèi)生活中必不可少的生活體驗(yàn)，音樂(lè)能夠激發(fā)人們快樂(lè)的情緒，只有快樂(lè)學(xué)習(xí)，才會(huì)快樂(lè)地發(fā)展，快樂(lè)地成長(zhǎng)。所以在幼兒音樂(lè)教育中，教師要以快樂(lè)作為引導(dǎo)，結(jié)合一定的主題開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)?？鞓?lè)教育的概念在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由孔子提出，而北宋教育家程頤也提出寓教于樂(lè)的概念。他們認(rèn)為，只有在身心愉悅的情況下，才能吸收到更多的知識(shí)。因此在幼兒音樂(lè)教育中，教師要積極地將音樂(lè)教育的目的展現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容有很多，所以教師要結(jié)合一定的主題來(lái)引導(dǎo)幼兒快樂(lè)地唱、跳、玩，使幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中感受到音樂(lè)的美，體驗(yàn)到音樂(lè)的魅力。

一、創(chuàng)建體驗(yàn)機(jī)會(huì)，引發(fā)快樂(lè)學(xué)習(xí)

音樂(lè)作品具有一定的抽象性和概括性，幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)與作品產(chǎn)生距離，當(dāng)幼兒對(duì)音樂(lè)作品缺乏體驗(yàn)性的時(shí)候，教師的教學(xué)也會(huì)呈現(xiàn)出、枯燥無(wú)味的感覺(jué)。因此在教學(xué)中教師要不斷地創(chuàng)建體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，引發(fā)學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要將歌曲的內(nèi)容、風(fēng)格、曲式以游戲的形式和幼兒的生活緊密地聯(lián)系在一起，使幼兒在游戲中就能夠理解到作品的內(nèi)涵，從而產(chǎn)生愉悅感。

例如，在學(xué)習(xí)《雨中旋律》這首歌曲時(shí)，教師就可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)實(shí)物情境。首先在教室我布置了許多小傘，然后通過(guò)噴壺灑水，營(yíng)造出雨天的場(chǎng)景。幼兒在玩水的過(guò)程中就可以體驗(yàn)到踏水、賞雨、撐傘等動(dòng)作，進(jìn)而就能理解到樂(lè)句中歡快的節(jié)奏。當(dāng)幼兒的肢體動(dòng)作與音樂(lè)融合在一起的時(shí)候，幼兒就會(huì)愛(ài)上這首歌曲，從而進(jìn)行快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

音樂(lè)是人類(lèi)生活中重要的藝術(shù)，音樂(lè)能夠熏陶人的思想和內(nèi)涵，尤其是3到6歲的幼兒，音樂(lè)能夠激發(fā)幼兒對(duì)美的體驗(yàn)，使幼兒的想象力和創(chuàng)造力得到發(fā)展。所以在教學(xué)中教師要積極地創(chuàng)設(shè)環(huán)境，為幼兒提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使幼兒可以發(fā)現(xiàn)美和感受美。

二、設(shè)定音樂(lè)主題，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多數(shù)是以教師示范為主，這樣的結(jié)果就導(dǎo)致幼兒缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其實(shí)每一個(gè)幼兒都具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，只要教師引導(dǎo)恰當(dāng)，就可以將幼兒的想象力無(wú)限地?zé)o限地激發(fā)出來(lái)。這樣就有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，所以在教學(xué)中，教師可以通過(guò)設(shè)定音樂(lè)主題，將課堂交給幼兒自由發(fā)揮，鼓勵(lì)幼兒以自己的理解方式去表現(xiàn)音樂(lè)。

例如，在進(jìn)行《蔬菜音樂(lè)會(huì)》活動(dòng)中，我就設(shè)定以蔬菜為主題的音樂(lè)會(huì)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)蔬菜的探究，以及體會(huì)參加音樂(lè)會(huì)的快樂(lè)。首先要求每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一個(gè)蔬菜的面具，然后引導(dǎo)幼兒模仿送蔬菜到菜場(chǎng)的場(chǎng)景，并且按照音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表達(dá)動(dòng)作。在送菜的活動(dòng)中，我不斷的引導(dǎo)幼兒互相觀察，并且要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)明新的動(dòng)作來(lái)輸送蔬菜。除此之外，我還引導(dǎo)幼兒幼兒戴上面具，按照不同的蔬菜來(lái)表示do、re、mi等音符，然后帶領(lǐng)幼兒排好隊(duì)來(lái)演奏《小星星》。

在音樂(lè)會(huì)中，每一個(gè)幼兒都玩得非常開(kāi)心。通過(guò)主題音樂(lè)會(huì)，幼兒的創(chuàng)造力得到最大化的提升。在完成活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒也有了很多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，在表現(xiàn)過(guò)程中幼兒有效地豐富了自身體驗(yàn)，同時(shí)音樂(lè)主題情境地創(chuàng)設(shè)，也能夠引導(dǎo)幼兒進(jìn)入到游戲的情境中，從而體驗(yàn)到音樂(lè)的快樂(lè)

三、形成豐富示范，激發(fā)創(chuàng)造欲望

幼兒音樂(lè)教育具有豐富的內(nèi)容，在教學(xué)中教師如果積極地進(jìn)行示范，就可以使幼兒感受到音樂(lè)的魅力。在進(jìn)行示范的時(shí)候，教師一定要進(jìn)行設(shè)計(jì)，不能隨意而行，這樣才可以有效地激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。音樂(lè)具有強(qiáng)大的感染力，在歌唱中人的情感就會(huì)被激發(fā)，這就是為什么人在傷心或快樂(lè)的時(shí)候都喜歡歌唱的原因。當(dāng)教師向幼兒展現(xiàn)出獨(dú)特的歌唱魅力的時(shí)候，幼兒的情感和創(chuàng)作欲望就會(huì)被最大化地激發(fā)出來(lái)，這樣就可以有效地提高幼兒對(duì)音樂(lè)的理解。

例如，在學(xué)習(xí)《搖籃曲》的時(shí)候，為了讓幼兒更好地感受到音樂(lè)的內(nèi)容，在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師就可以先向幼兒展示睡覺(jué)的場(chǎng)景，通過(guò)教師的演唱和肢體的示范，幼兒就會(huì)表現(xiàn)出不同的動(dòng)態(tài)，有的趴在地板上，有的抱著娃娃，有的用手枕著枕頭，也有的幾個(gè)小朋友相擁而睡。這些肢體語(yǔ)言和音樂(lè)融合在一起的時(shí)候，幼兒就會(huì)更加深入地理解到音樂(lè)所表達(dá)的思想，也有效地開(kāi)拓了幼兒的創(chuàng)作思路。

不管在哪一個(gè)學(xué)習(xí)階段，示范教學(xué)都是教師常用的教學(xué)方式。如果教師沒(méi)有進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)，就無(wú)法展現(xiàn)出示范的魅力。在幼兒音樂(lè)教學(xué)中，教師需要根據(jù)歌曲的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行一定的情境設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)符合幼兒理解能力的示范表演，這樣才可以取得示范的預(yù)期效果，使幼兒在課堂上產(chǎn)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的情趣，并形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)作、創(chuàng)新的欲望。

總之，幼兒藝術(shù)教育的目的是以幼兒為本，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，大力展現(xiàn)藝術(shù)教育的魅力。在幼兒音樂(lè)教育中，幼兒教師一定要注意以快樂(lè)作為主要引導(dǎo)，結(jié)合一定的主題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，為幼兒營(yíng)造快樂(lè)的教育氛圍，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的課堂，就可以帶領(lǐng)幼兒感受音樂(lè)的美妙與美麗。音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人一生最大的樂(lè)趣，是生活中的一股泉水，滋潤(rùn)著人們的心靈。”由此可以看出，音樂(lè)可以滋養(yǎng)人的心靈，通過(guò)快樂(lè)的音樂(lè)課堂，引導(dǎo)幼兒快樂(lè)歌唱，那么幼兒就可以在音樂(lè)的世界里自由飛翔。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)9

本學(xué)期我擔(dān)任初三兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化課程。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統(tǒng)文化》在教學(xué)的過(guò)程中，我主要采用了四個(gè)教學(xué)手段誦、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。

一、誦

本冊(cè)書(shū)所選的篇目都是經(jīng)典篇目，對(duì)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)有很好的教育引導(dǎo)作用，美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識(shí)的享受。所以我采用了泛讀課文，自讀課文，譯讀課文等多種方式。每學(xué)一篇古文古詩(shī)，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候，我會(huì)把古文板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生認(rèn)讀。針對(duì)部分學(xué)生識(shí)字量較少，不能順利讀下來(lái)的情況，也為了使得學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，我會(huì)找出一部分難認(rèn)的詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒(méi)有拼音的古文后，再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如，教《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟，我采取分節(jié)奏教讀、個(gè)別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。

二、說(shuō)

文言文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定的難度的，所以我先采用讀后才讓他們“說(shuō)”，在說(shuō)中體會(huì)文中深?yuàn)W的內(nèi)涵！在一遍遍誦讀的過(guò)程中，很多孩子對(duì)古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容做簡(jiǎn)單理解。有的文章，我會(huì)把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)

生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會(huì)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《墨子。染于蒼則蒼》一詩(shī)，我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句，好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準(zhǔn)確?？梢?jiàn)，在自讀自誦的過(guò)程中，學(xué)生的思維是活躍的。

三、背

熟讀成誦經(jīng)典美文，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的事情，可以說(shuō)是終生受益！背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟，無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過(guò)。很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。

四、寫(xiě)

每次背完一篇古文古詩(shī)，我會(huì)要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后，同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個(gè)私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候，若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。

一學(xué)期下來(lái)，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文，能重視這門(mén)課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺(jué)得了安慰。相信隨著這門(mén)課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會(huì)有更多的收獲。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)10

這個(gè)學(xué)期我們繼續(xù)循著上學(xué)期傳統(tǒng)文化的教本進(jìn)行教學(xué)，但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺(jué)得很是無(wú)力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。

一、教學(xué)方法的變更

這學(xué)期的教本盡管沒(méi)有變，教學(xué)方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進(jìn)行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學(xué)生，教師只是指導(dǎo)者。這個(gè)提法并不新鮮，但具體實(shí)施起來(lái)確實(shí)不容易的。首先我們?cè)诎嗉?jí)里面選出幾個(gè)公認(rèn)的負(fù)責(zé)人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論，拿出自己的教學(xué)方案來(lái)。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改。這個(gè)階段，我要做的是對(duì)孩子們的“備課”給予一定的指導(dǎo)。然后，輪到哪個(gè)小組，就讓哪個(gè)小組的組長(zhǎng)代表小組進(jìn)行授課。

二、教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)與更新

這一學(xué)期講到很多的名人，我當(dāng)然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會(huì)不定期選出自己感興趣的名人進(jìn)行研究，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們會(huì)進(jìn)行各種資料的查詢。我們會(huì)開(kāi)展例如名人故事會(huì)，我知道的名人你來(lái)猜等等有趣的課堂教學(xué)活動(dòng)。寓教于樂(lè)，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)到名人的故事，領(lǐng)略到名人的風(fēng)采。

三、評(píng)價(jià)方法的多樣化

熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評(píng)價(jià)中占有重要地位，但也絕對(duì)不是一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。我們?cè)谄綍r(shí)的評(píng)價(jià)中，加入了吟的一面。力求讓孩子們?cè)谧x中，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無(wú)輕重的唱讀到字字鏗鏘沒(méi)有半點(diǎn)韻味的喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機(jī)，我和孩子們經(jīng)歷了反復(fù)反復(fù)的“再來(lái)一遍”。聽(tīng)到現(xiàn)在，孩子們尤其是在讀詩(shī)的時(shí)候，有了很大的進(jìn)步。有了一定的語(yǔ)感，知道那一個(gè)字我們應(yīng)該停頓，哪一個(gè)字我們應(yīng)該重讀，而哪一個(gè)字需要拖音，甚是欣慰。

因?yàn)楸救讼矚g古代的東西，有時(shí)明知應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來(lái)主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學(xué)期可以繼續(xù)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的教學(xué)，讓我把自己所知道的，統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國(guó)。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)11

一、課題提出背景：

以實(shí)施新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開(kāi)展課外讀書(shū)活動(dòng)的又一大亮點(diǎn)。學(xué)校開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下，在與國(guó)家課程的培養(yǎng)目標(biāo)一致的前提下展開(kāi)的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色以及學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展的。

開(kāi)展“中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀”活動(dòng)，正是培育民族精神的重要途徑?？梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。

從整個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，“誦讀中國(guó)文化經(jīng)典”活動(dòng)，是國(guó)學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的延伸，內(nèi)容是按學(xué)生的實(shí)際及古詩(shī)文的特色編制的，即背誦地方課程《國(guó)學(xué)啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》、《古詩(shī)誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等中選編的。中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，背誦古典詩(shī)文，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進(jìn)一步強(qiáng)化素質(zhì)教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。

二、指導(dǎo)思想

中華古詩(shī)文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對(duì)于人生、社會(huì)和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時(shí)候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。

三、“經(jīng)典誦讀”教學(xué)的設(shè)定目標(biāo)：

1、傳承文化。通過(guò)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國(guó)人”教育。

2、陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。

3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識(shí)字量，擴(kuò)大閱讀量，增加詩(shī)文誦量。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時(shí)代，增強(qiáng)經(jīng)典儲(chǔ)備，從而扎下語(yǔ)文水平厚實(shí)功底。

4、開(kāi)發(fā)潛能。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。

5、推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。

四、經(jīng)典誦讀的基本方法

1、每日一讀。我校的一至六年級(jí)學(xué)生，每天利用眼保健操時(shí)間8分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主，教師指導(dǎo)。

2、每周一課。各年級(jí)每周安排一節(jié)課的時(shí)間，以班級(jí)為單位，進(jìn)行集體誦讀。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直達(dá)到熟讀成誦的水平。

3、師生、親子同讀。要求老師、家長(zhǎng)與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟，教學(xué)相長(zhǎng)；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系、親子關(guān)系。

4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過(guò)多地講解，對(duì)興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導(dǎo)，對(duì)內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡(jiǎn)介，或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟?yàn)橹?，?duì)于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文，等待將來(lái)學(xué)生的閱歷和知識(shí)豐富了，自己會(huì)尋找到最佳的答案。

5、與其他活動(dòng)相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競(jìng)賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫(huà)、手抄報(bào)等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來(lái)，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。

五、經(jīng)典誦讀的原則

1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對(duì)于其中的生字生詞能夠識(shí)記即可。

2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切”。

3、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評(píng)價(jià)。

4、激勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)、激勵(lì)為主，對(duì)誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過(guò)高要求，注意因材施教。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛(ài)民族的傳統(tǒng)文化。

六、經(jīng)典誦讀的主要內(nèi)容

根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料，結(jié)合《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目，安排各年級(jí)學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。

七、經(jīng)典誦讀的成果評(píng)價(jià)

對(duì)于學(xué)生個(gè)體經(jīng)典誦讀的成果評(píng)價(jià)，采用形成性評(píng)價(jià)和成果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性和參與性。

1、每周評(píng)價(jià)

采用學(xué)習(xí)小組自評(píng)法，評(píng)價(jià)組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長(zhǎng)擔(dān)任檢測(cè)組長(zhǎng)，在每周的周末逐一檢測(cè)本組的同學(xué)，并將檢測(cè)情況報(bào)告班長(zhǎng)或老師。老師進(jìn)行抽測(cè)并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。

2、學(xué)期評(píng)價(jià)

采用學(xué)期達(dá)標(biāo)升級(jí)評(píng)價(jià)法。在每學(xué)期的期末，由各班的語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達(dá)到質(zhì)量要求的學(xué)生，發(fā)給通過(guò)該篇目的達(dá)標(biāo)證書(shū)。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對(duì)通過(guò)達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查。

學(xué)生的達(dá)標(biāo)證書(shū)共分為六級(jí)，采用由低到高的升級(jí)機(jī)制。達(dá)到六級(jí)的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽(yù)證書(shū)。

八、經(jīng)典誦讀的保障措施

1、組織保障

成立經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，實(shí)行分工負(fù)責(zé)制。

（1）管理組：負(fù)責(zé)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、保障、宣傳等事項(xiàng)。

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

（2）工作組：負(fù)責(zé)組織各班學(xué)生按計(jì)劃開(kāi)展誦讀活動(dòng)、定期進(jìn)行評(píng)價(jià)、成果展示等事項(xiàng)。

組 長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成 員：

2、課程保障

（1）納入學(xué)校的課程計(jì)劃，安排經(jīng)典誦讀課時(shí)。

（2）利用語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進(jìn)行誦讀。

3、時(shí)間保障

（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。

（2）親子同讀。每天晚上與家長(zhǎng)同讀10分鐘。

（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時(shí)）。

4、活動(dòng)保障

（1）與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí)，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)對(duì)立起來(lái)。

（2）與朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)相結(jié)合。在繼續(xù)開(kāi)展朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)良好氛圍中推進(jìn)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。

（3）與“書(shū)香特色班級(jí)”創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨(dú)有、獨(dú)立、獨(dú)特的班級(jí)文化特色。

（4）與小課題研究活動(dòng)相結(jié)合。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中設(shè)立“小課題”，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個(gè)體進(jìn)行細(xì)致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與興趣。

5、教學(xué)用品保障

根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)校購(gòu)置部分學(xué)習(xí)用書(shū)和音像教學(xué)資料，設(shè)計(jì)并印制學(xué)生評(píng)價(jià)等級(jí)證書(shū)。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)12

按照工作計(jì)劃，我校語(yǔ)文課題組順利進(jìn)行了第一、二階段的研究，圍繞我們確定階段總結(jié)的課題“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)”，緊密聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，組織了系列傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。

一、實(shí)驗(yàn)情況綜述

1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)情況。

課題組組建后，向?qū)嶒?yàn)教師傳達(dá)課題設(shè)計(jì)的背景與意圖，傳達(dá)全國(guó)教育工作者及社會(huì)有識(shí)之士的共同呼聲，帶領(lǐng)各實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)年段特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和方案。

2、選好文本，以文本為抓手展開(kāi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

文化傳承以文字為主要載體，學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則，我們選擇了一、二年級(jí)以《三字經(jīng)》、三、四年級(jí)以“經(jīng)典詩(shī)文”、五、六年級(jí)以“經(jīng)典文章及名著”等作為學(xué)習(xí)材料，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)短的文言文。以“誠(chéng)信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主題為切入點(diǎn)，與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，適合傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，同時(shí)配合了課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)及拓展。一方面訓(xùn)練了文言知識(shí)基本功，一方面感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

4、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自我組織能力。

在本學(xué)年三年級(jí)上冊(cè)的教材中，第五單元就是讓學(xué)生理解“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的，我讓學(xué)生去收集了一些相關(guān)資料，不僅在課文教學(xué)和口語(yǔ)交際中實(shí)施了，習(xí)作時(shí)還讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)了。而學(xué)校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)，向全校同學(xué)介紹傳統(tǒng)節(jié)日和“有趣的漢字”。

（1）開(kāi)展了全校經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽；

（2）以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行了?！皶?shū)香飄飄，伴我成長(zhǎng)”讀書(shū)活動(dòng)

二、實(shí)驗(yàn)效果分析

1、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度

自從課題組開(kāi)展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，學(xué)生閱讀文言作品的水平不斷提高，一些課外閱讀用的文言短文，不少學(xué)生稍經(jīng)點(diǎn)撥便可以順利翻譯出來(lái)，一次次活動(dòng)推動(dòng)著他們一次次反復(fù)閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對(duì)話的話語(yǔ)權(quán)。

2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化

特別是在經(jīng)典閱讀活動(dòng)期間，好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的程度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實(shí)感；充實(shí)又使他們體驗(yàn)著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為年輕人插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實(shí)的相互映射，使同學(xué)們?cè)鎏砹艘环菀怨庞^今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。

三、存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

由于課業(yè)負(fù)擔(dān)等原因，不少同學(xué)不能保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)與實(shí)踐任務(wù)，也有個(gè)別同學(xué)欲打退堂鼓，通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，漸漸增加他們的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)評(píng)比表彰，激發(fā)他們的意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任心和使命感。由于學(xué)習(xí)以閱讀為主，而閱讀又以文言學(xué)習(xí)為主，學(xué)生難免有畏難情緒，加之教師的輔導(dǎo)不能及時(shí)有效地跟上，學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難不能及時(shí)得到解決也影響到部分學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。下一步工作中，要盡量多地組織一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)專題講座和趣味游藝活動(dòng)，調(diào)整和舒緩情緒，減少他們的畏難情緒。引導(dǎo)學(xué)生參與其中，關(guān)注社會(huì)，走進(jìn)生活，立體的全方位的接觸中華民族的傳統(tǒng)文化。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)13

本學(xué)期，我們開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在孩子們對(duì)詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結(jié)如下：

一、學(xué)情分析：

五年級(jí)二班，共34人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

二、取得成績(jī)：

♂富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略笠翁對(duì)韻的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。

2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。

3、認(rèn)識(shí)一些文學(xué)巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

4、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

5、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì)中國(guó)人的聰明才智。

三、采取的教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。

5、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

下面我來(lái)談一下工作中的不足。

首先，由于我們開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流會(huì)。

其次，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往與語(yǔ)文授課時(shí)相混，影響與開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化時(shí)目的相違背。

下學(xué)期我會(huì)注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，收進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì)做得更好。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)14

學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況

學(xué)生對(duì)基本的知識(shí)掌握的較好，但粗心問(wèn)題嚴(yán)重，導(dǎo)致失分較多，通過(guò)一學(xué)期的培養(yǎng)，學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力大有提高?？傮w來(lái)看，差生進(jìn)步顯著，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，并圓滿地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)生綜合能力培養(yǎng)情況

1、關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

思想教育目標(biāo)完成情況

讓學(xué)生很好地掌握了文化知識(shí)，從背詩(shī)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生們背詩(shī)的熱情，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到古典文化的美，受到情感與知識(shí)的熏陶。

學(xué)生期末測(cè)評(píng)情況分析

通過(guò)測(cè)評(píng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀水平有了極大的提高，初步掌握了詩(shī)詞誦讀的韻律，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了極大的興趣，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。不足之處是背誦力度不夠。

教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)

⑴主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。

⑵文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。

⑶教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。

⑷不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。

⑸要啟發(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。

教學(xué)中存在的問(wèn)題

1、對(duì)背誦的要求不夠，學(xué)生朗讀熟練后應(yīng)該熟讀成誦，更有利于對(duì)這些知識(shí)的掌握。

2、課上學(xué)生的個(gè)性表達(dá)不夠，教師傳授的痕跡還是重了些。

今后教學(xué)工作努力方向

1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不斷完善教學(xué)思想，提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。

2、不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能有不竭的動(dòng)力和創(chuàng)新的源泉。

3、經(jīng)常閱讀書(shū)籍報(bào)刊雜志，不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化教學(xué)方法，樹(shù)立新的教學(xué)觀念，積極探索新的教學(xué)路子，努力提高自己的教學(xué)水平。

《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)15

時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼間好幾個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間就過(guò)了。在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西，也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足，感覺(jué)收益非淺，以下是我在實(shí)習(xí)期間對(duì)工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會(huì)。

作為一名專業(yè)知識(shí)不深的中專生來(lái)說(shuō)，學(xué)校帶領(lǐng)我們高三學(xué)生進(jìn)行了這次實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓我們從實(shí)踐中對(duì)這門(mén)自己即將從事的專業(yè)獲得一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，為今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是中職生生活的第二課堂，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是中職生鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。中職生成長(zhǎng)，就要勤于實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合一起，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，逐步完善，有所創(chuàng)新，并在實(shí)踐中提高自己由知識(shí)、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。

首先，我想談一下實(shí)習(xí)的意義。

實(shí)習(xí)是一種對(duì)用人單位和我們都有益的人力資源制度安排。對(duì)接受實(shí)習(xí)生的單位而言，是發(fā)展儲(chǔ)備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì)成員（如實(shí)習(xí)生）了解用人單位的文化和理念，從而增強(qiáng)社會(huì)對(duì)該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽(yù)。

對(duì)學(xué)生而言，實(shí)習(xí)可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì)角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ)，也為自我成長(zhǎng)豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人才資源的優(yōu)化配置。作為一名學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過(guò)考試，而是為了獲取知識(shí)，獲取工作技能，換句話說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要，通過(guò)學(xué)習(xí)保證能夠完成將來(lái)的工作，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。然而步出象牙塔步入社會(huì)是有很大落差的，能夠以進(jìn)入公司實(shí)習(xí)來(lái)作為緩沖，對(duì)我而言是一件幸事，通過(guò)實(shí)習(xí)工作了解到工作的實(shí)際需要，使得學(xué)習(xí)的目的性更明確，得到的效果也相應(yīng)的更好。

再次，我要總結(jié)一下自己在實(shí)習(xí)期間的體會(huì)。

一是自主學(xué)習(xí)--工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習(xí)那樣，有課堂，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動(dòng)去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)你工作，讓你少走彎路；公司內(nèi)部有各種各樣的培訓(xùn)來(lái)提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。在我們實(shí)習(xí)的單位里，我就遇見(jiàn)了幾個(gè)非常和善的老員工，只要問(wèn)他們的是技術(shù)上的問(wèn)題，他們都會(huì)一一作答，使我了解到，原來(lái)理論跟實(shí)際是有很大的差距的。

二是積極進(jìn)取的工作態(tài)度--在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做多問(wèn)來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是我們的工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，只是自由觀摩，如果態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣才能多積累多提高。

三是基本禮儀--步入社會(huì)就需要了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。

四是為人處事--作為學(xué)生面對(duì)的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(zhǎng)，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。

我想，通過(guò)這次實(shí)習(xí)讓我認(rèn)清了自己的很多不足和缺點(diǎn)。個(gè)就是缺乏工作經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樽约喝狈?jīng)驗(yàn)，很多問(wèn)題而不能分清主次，還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點(diǎn)，隨著實(shí)習(xí)工作的進(jìn)行，我想我會(huì)逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的。第二是工作態(tài)度仍不夠積極。在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)不能主動(dòng)要求布置工作，若沒(méi)有工作做時(shí)就會(huì)松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，這主要還是因?yàn)閼卸柙谧鞴?，在今后我要努力克服惰性，沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒(méi)有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習(xí)。第三是工作時(shí)仍需追求完美，在工作中，不允許絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是時(shí)刻要牢記的。第四是學(xué)術(shù)上不夠鉆研。這是由工作性質(zhì)決定的，也是我自己選擇的，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有被市場(chǎng)認(rèn)可的技術(shù)才有價(jià)值，同時(shí)我也認(rèn)為自己更適合做與人溝通的工作。但我畢竟是一名中專生，需要作一些基本的實(shí)際工作，這就需要我個(gè)人多關(guān)注科研的最新進(jìn)展，同時(shí)，這也對(duì)我的工作有促進(jìn)作用。