第一篇：師德師風(fēng)論文

師德師風(fēng)論文

銘記價(jià)值觀，做合格郾教人

張曉麗

教師這職業(yè)被人們稱為太陽底下最光輝的事業(yè)，教師被人們稱為人類靈魂的工程師，必須以德立教、以身立教，必須甘于奉獻(xiàn)、甘為人梯，像“春蠶” 吐盡青絲，像“蠟燭”燃盡成灰，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)、獻(xiàn)給學(xué)生,正如我們宣誓的那樣“忠于人民的教育事業(yè)，為郾城區(qū)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身”。師德是教師職業(yè)道德的簡稱，是對每一位教師行為的一種規(guī)范，是每個(gè)以教師為職業(yè)的人所應(yīng)具備的品行和職業(yè)道德。它也是教師自覺履行社會責(zé)任的重要保證,是衡量教師事業(yè)心和責(zé)任心的標(biāo)準(zhǔn)。教師師德的好壞不僅直接影響素質(zhì)教育的全面推廣和發(fā)展,對學(xué)生的培養(yǎng)和成長及國家未來的繁榮與富強(qiáng)也有著極其重要而深遠(yuǎn)的影響。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。

教師首先要遵守職業(yè)道德和社會公德，才會具備高尚的職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。評定一位教師是否合格，最先看的是他有沒有良好的職業(yè)道德。所以說師德是教師的根本，是教師立教的基礎(chǔ)。而在當(dāng)前推行素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的進(jìn)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵在于加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì)。一個(gè)民族群體是由無數(shù)的個(gè)體組成,每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)范反映著整個(gè)民族的發(fā)展水平。個(gè)體的多方面道德品質(zhì)和道德習(xí)慣都是從小形成。而教師對每個(gè)人在成長過程中所形成的道德觀念,行為習(xí)慣和世界觀又起著決定性作，所以說，教師素質(zhì)，師德最重要。

依法執(zhí)教，廉潔從教，做一位堂堂正正的人民教師。

當(dāng)孩子走進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校和老師就成為國家教育孩子的使命者。具有正確的人生觀、價(jià)值觀的教師才會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，才會培養(yǎng)出社會和國家的棟梁。

教師要重視教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識，提高對違法違規(guī)行為的辨識能力。嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，并時(shí)刻保持黨員教師的先進(jìn)性，發(fā)揮模范帶頭作用。時(shí)刻依法執(zhí)教，不觸碰法律和道德的底線，堅(jiān)決抵制不廉之風(fēng)，保持廉潔從教、名正節(jié)清的高尚品格。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰或變相體罰學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要經(jīng)常鼓勵(lì)他們，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的自信心，教師要對孩子進(jìn)行思想品德教育，提高他們對對錯(cuò)黑白的辨識能力，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師還要保障學(xué)生校園內(nèi)安全，注重學(xué)生的安全教育，提高學(xué)生自我保護(hù)能力,促進(jìn)學(xué)生品德、智力、體質(zhì)的全面發(fā)展。

教師要以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師應(yīng)該注重自身的道德形象，追求完美人格，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。不斷提高自身的法律和道德素養(yǎng)，以真誠、榜樣的模式感染學(xué)生，才會達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的最終目的。

熱愛教育，關(guān)愛學(xué)生，做一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的人民教師。

要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會的精神。對于教師這個(gè)職業(yè)，我有個(gè)最樸實(shí)的認(rèn)識，那就是工作就意味著責(zé)任，做教師就意味著要教好書、育好人。當(dāng)我們樹立了責(zé)任感，就會充滿熱情地投入到工作和學(xué)習(xí)中去，就會認(rèn)真地把各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處，并提升教書育人的本領(lǐng)。有了熱愛，才會有激情，才會有動(dòng)力，才會有教育教學(xué)上的不斷的追求和進(jìn)步！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”就是對廣大教師們無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)定的教育信念的肯定和贊譽(yù)！即使春蠶到死，即使蠟炬成灰，我們看到的學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望，才能實(shí)現(xiàn)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。多年來，我一直謹(jǐn)記陶行知先生的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都必須體現(xiàn)著“愛”，用一顆“愛心”去塑造學(xué)生的心靈，用“大手”去挽回學(xué)生生活中的不良習(xí)慣，用“人格”去淘冶學(xué)生的思想情操，用“耐心”去引導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)步。

每一個(gè)孩子都是一朵花，都有他綻放的理由，即使不是玫瑰，小野花也有他獨(dú)特的芳香！高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睈蹖W(xué)生是我們老師應(yīng)具備的美德。師愛比淵博的知識更重要，能夠得到老師的關(guān)愛，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求。那么，愛學(xué)生，就要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，去感受他們的喜、怒、哀、樂，一個(gè)關(guān)愛的眼神，一句信任的鼓勵(lì)，都能得到學(xué)生的信賴，會喚醒他們的沉睡的潛能。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷進(jìn)取，做一個(gè)勤勤奮奮的人民教師。依然是教師們臉上那晨曦般幸福滿足的笑容，這就是教師的責(zé)任，這就是教師的奉獻(xiàn)！教師是給學(xué)生典范的人，實(shí)現(xiàn)教育理想必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)道德。一個(gè)稱職的教師，首先是善于學(xué)習(xí)的老師。有人說過：臺上一分鐘，臺下十年功。教學(xué)也是一樣，任何成績的取得，都不是一朝一夕的偶然，它是一點(diǎn)一滴的積累。教書育人是一項(xiàng)責(zé)任重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假、敷衍和馬虎，不允許有含糊不清或錯(cuò)誤的語法知識出現(xiàn)。教師自身要有淵博的知識和通達(dá)的學(xué)識，不斷學(xué)習(xí)教育理論和教學(xué)策略，不斷嘗試改進(jìn)課堂，才能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，才能讓課堂緊跟時(shí)代步伐，讓學(xué)生真正地享受學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

教師的優(yōu)良學(xué)風(fēng)表現(xiàn)在：一是要在學(xué)習(xí)中認(rèn)真求實(shí)；二是要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成認(rèn)真、嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度。它說教師的知識能力是勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。于是，我在它的引領(lǐng)下，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)與不斷修養(yǎng)，無論在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上、還是理論研究上，都是以認(rèn)真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度去刻苦鉆研。教師必須具有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，要有恒心、有毅力，做到堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，付出艱辛的勞動(dòng)；還要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到心到、眼到、口到，要有悟性、記性，要眼明、心細(xì)、手勤。

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅(jiān)信，只要我們對教育癡心不改，對學(xué)生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝?，用無私的愛譜寫幸福的人生吧!

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，通過學(xué)習(xí)，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實(shí)踐著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補(bǔ)充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？

總之，人類社會已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

第二篇：師德師風(fēng)論文

愛心無華，化作春泥更護(hù)花

---小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)紀(jì)實(shí)

我們小學(xué)是高新區(qū)一所規(guī)模較大的農(nóng)村小學(xué)。幾年來，我校根據(jù)上級教育部門“教育崛起，教師為基”的精神，始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重，充分認(rèn)識新形勢下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。我校在師德師風(fēng)建設(shè)上取得了可喜的成績，教師在愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表上表現(xiàn)尤其突出。

師德是愛的驛站，是心靈的歸宿，是理想之火，是生命之光，是教師人格魅力和學(xué)識魅力，是教育全部的生命。師德高尚的教師會用自己的一言一行潛移默化地感染學(xué)生，教會學(xué)生如何做人，師德高尚的教師會不斷更新教育觀念，傳授學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生終身受益。師德高尚的教師會時(shí)時(shí)處處、默默耕醞、無私奉獻(xiàn)。多少次我校的老師都是帶著病上課，嗓子經(jīng)常沙啞失聲多日，多少次我校的老師都以校為家，很晚才回家，顧不上接送輔導(dǎo)自己的孩子。每到周五下午，放學(xué)歸來早的我校畢業(yè)生靜靜等在校門口準(zhǔn)備和自己的老師見上一面，說一說自己的心里話。我校謝老師曾資助過一個(gè)貧困生，這個(gè)學(xué)生現(xiàn)在國外工作，無論多忙，教師節(jié)來臨之際，一張精致的卡片總能獻(xiàn)上自己深深的祝福。雖然老師的付出是不計(jì)報(bào)酬的，但濃釅的師生之情可見一斑。

作為教師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子，平等地對待每個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個(gè)孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。我校三年級有一名男生，是爹娘老年得子，嬌慣缺少管教，成績很是糟糕。他的數(shù)學(xué)老師王老師多次家訪，和家長孩子促膝長談，最終感化了此生，成績也迅速上升。另外二年級有一個(gè)腦癱的女生，是學(xué)校的“明星”。上課時(shí)，一會坐到椅子上，一會兒爬到講桌上，一會兒將擺放整齊的作業(yè)弄得遍地狼藉。一不小心，她就會跑出教室，為怕她受傷害，老師時(shí)時(shí)跟隨左右，好言相勸。就像電影里，她是在前面散步的“公主”，老師就是跟班的“隨從”。這形成了我校一道頗具特色的風(fēng)景線。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。我校教師經(jīng)常誦讀教育家蘇霍姆林斯基熱愛學(xué)生的一個(gè)故事。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我校五年級有一個(gè)男生，父母離異，和老年癡呆的奶奶相依為命。平日里，衣服不整，身體瘦弱。班主任賈老師時(shí)常噓寒問暖，用自己的錢為他購買課外書，還組織學(xué)生為他捐款捐物，鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝困難，相信生活

會越來越好。此男生好幾次叫老師時(shí)，脫口而出的竟是媽媽兩個(gè)字。

師愛是寬容的愛、無私的愛，愛得深沉，愛得持久。我校的老師熱愛這份平凡而又崇高的事業(yè)；更愛自己朝夕相處的孩子們！

大愛無言，師愛無邊。讓我們用樸實(shí)無華的愛心，化作春泥愛護(hù)含苞欲放的花朵；用我們寬容無私的愛，給孩子們撐起了一片藍(lán)天！

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們將上下而求索。新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈，相信只要扎實(shí)工作，務(wù)求實(shí)效，我們小學(xué)的明天會更美好。

第三篇：師德師風(fēng)論文

教書育人，為人師表

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。自古就是“教書育人，為人師表”。教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生們?nèi)松煽康囊啡?。我作為一名英語教師，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。我忠于黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”、牢記“八榮八恥”。認(rèn)真踐行“貴州教育精神”和“貴州教師誓詞”，自覺遵守國家法律法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，忠于職守、工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，以校為家、教書育人，為人師表。

我一直承擔(dān)初中英語的教學(xué)、教學(xué)管理工作。堅(jiān)持“沒有愛就沒有教育”，“教書育人”的原則，以情感化學(xué)生；用愛打動(dòng)學(xué)生；以行為影響學(xué)生。多角度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使之全面健康地成長。在教學(xué)、教研上博取眾長，刻苦努力，積極進(jìn)取，尋求創(chuàng)新。不斷地豐富和完善自我，提升個(gè)人素質(zhì)。有了民主、和諧的情感鋪墊，再加上不斷提升的個(gè)人素質(zhì)，人格魅力的吸引自然的把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移的英語學(xué)習(xí)中了。在教學(xué)工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。去年我班有一個(gè)名叫劉波的學(xué)生，他家的生活狀況不好，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子。我對他說：“老師不會因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！”在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。

品質(zhì)優(yōu)秀，素質(zhì)良好的教師是一種最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最有力的教育手段。讓

學(xué)生對我的好感轉(zhuǎn)化成為對英語的熱愛和濃厚的興趣。在教學(xué)之余，多注意和學(xué)生溝通、交流。七年級新生剛離開家，獨(dú)立性差，生活上會遇到很多問題，我經(jīng)常到他們的宿舍去看看和他們聊聊生活，有時(shí)候?qū)W生感冒了，父母不在身邊，畢竟是十一二的孩子，我雖然做不到像父母那樣無微不至，這個(gè)時(shí)候多給一些關(guān)心和問候也讓孩子們倍感老師對他們的愛。通過這件事，我深刻體會到，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。

在教學(xué)中，堅(jiān)持“學(xué)無止境”、“教無定法”，刻苦專研教材，虛心求教，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為一名初中英語教師，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。學(xué)生認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很小），或者說過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯(cuò)就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。

有一次，我在九年級（2）上早讀，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣。教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可 2

能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，做出貢獻(xiàn)。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇：師德師風(fēng)論文

寓德于教，為人師表

——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會

苗莊小學(xué) 常金華

內(nèi)容提要：

教師肩負(fù)著教書育人、塑造靈魂的神圣使命。在教育、教學(xué)過程中，教師一方面要以各種方式直接對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，另一方面又要以自身的人格影響學(xué)生，以自己的“身教”感染學(xué)生。因此，我從寓德于教、為人師表、愛生如子三個(gè)方面闡述了自己的觀點(diǎn)。在教育實(shí)踐中，教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：師德教育為人師表愛生如子

正文：

在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識教師的素質(zhì)中，最重要和核心的素質(zhì)就是職業(yè)道德素質(zhì)。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的師德是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平?，F(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會：

一、寓德于教。

新的基礎(chǔ)教育課程體系以鄧小平“三個(gè)面向”和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。教學(xué)中，語文課程德育的契機(jī)往往更多，這是因?yàn)檎Z文課程的人文性和工具性以及語文教學(xué)貫徹文道統(tǒng)一的原則所決定的。當(dāng)前落實(shí)語文新課標(biāo)的實(shí)踐中，課程德育滲透正逐步淡化兩種片面的觀點(diǎn)和做法。一是把語文看成純工具課，只求授予學(xué)生以知識和培養(yǎng)學(xué)生以能力，至于課程例子課文的思想內(nèi)容能否對學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)及形成發(fā)揮作用，往往視而不見、教而不力。二是忽視課文課程的人文性工具性特點(diǎn)，把課文的內(nèi)容無限延伸，架空分析，文質(zhì)兼美的課文被枯燥無味的大道理取代了，變成了空洞的政治說教，其結(jié)果定是事倍功半。

要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識，首先是增強(qiáng)他們的自我完善意識。在我的語文教學(xué)中，注意增強(qiáng)學(xué)生的自我完善意識。我講《給予是快樂的》一課時(shí)，先讓學(xué)生通過讀書明課文講的是一個(gè)關(guān)于“愛”的故事，然后再引導(dǎo)學(xué)生講生活中有關(guān)“愛”的故事，最后使學(xué)生明白：在生活中，只有播撒愛的人才能享受到給予的幸福和快樂。其次還要增強(qiáng)他們的愛國意識。如講《桂林山水》時(shí)，我利用多媒體把課文中描寫的江山如畫的景色生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前：那奔流不息的江河，那連綿起伏的丘陵，那直插藍(lán)天的雪峰，那遼遠(yuǎn)廣闊的草原??使學(xué)生仿佛身臨其境，從中感受祖國山川河流的美。還可以通過學(xué)習(xí)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)小學(xué)生的愛國之情。小學(xué)語文教材中，選取了很多寫人的文章。這些文章中的人物都有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。他們的身上都閃爍著光彩照人的優(yōu)秀品質(zhì)，都是小學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模如學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課，我先從課題切入，問學(xué)生：“周恩來為什么要為中華之崛起而讀書？”，然后結(jié)合課文內(nèi)容從“聽說中華不振”到“親眼目睹中華不振”進(jìn)行交流，最后討論：怎樣才能做到為中華之崛起而讀書？從中激發(fā)了學(xué)生的愛國之情，堅(jiān)定他們?yōu)檎衽d中華而讀書的決

心。這樣讓學(xué)生在教師所提供的這種情境中得到感染、得到教益，讓學(xué)生在心靈得到慰安，得到熏陶。

實(shí)踐使我體會到，寓德育于語文教學(xué)之中，就能收到良好的效果。既能使學(xué)生掌握完整體系的語文知識，提高聽說讀寫能力，又能提高學(xué)生的思想覺悟，陶冶他們的道德情操。這里的關(guān)鍵在于一個(gè)“于”字，即在語文課堂要求中，在語文教材分析講解中，在語文聽說讀寫實(shí)踐中，在語文課外活動(dòng)中滲透進(jìn)德育因素。

總之，只有寓德育于語文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中，我們的語文教師才能真正完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，才能讓課文中蘊(yùn)含的德育因素像霏霏的細(xì)雨，不知不覺地灑落在學(xué)生那幼小的心田里，真正做到春風(fēng)化語，潤物無聲！

二、為人師表。

“師”者，授業(yè)也，“表”者，表率也。授業(yè)，是傳授知識，表率則是做好榜樣。傳授知識，是為人師者的根本。做好榜樣，則在于教師各自所持有的品德修養(yǎng)了。

教師的教育對象是學(xué)生。學(xué)生時(shí)代，正是他們處于世界觀、性格、品質(zhì)等形成的階段。尤其是小學(xué)、幼兒園的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強(qiáng)。教師的言行直接影響著學(xué)生。如果要求學(xué)生文明禮貌，自己就要禮貌在先、談吐文雅；如果要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到；要求學(xué)生誠實(shí)守信，自己就要說話算數(shù)?？傊處煹囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)，都會通過學(xué)生的眼睛刻在他們的心中。從而進(jìn)行著模仿，翻版?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！彼慕逃腿缤河暌话愠錾袢牖?。

有人曾說這樣說過：“如果我自己的表不準(zhǔn)，它只是欺騙我一個(gè)人。但如果一個(gè)城市的大鐘不準(zhǔn)，受欺騙的就是整個(gè)城市的居民”。

教師的言行，如城市的大鐘，影響的是一批人，一代人。同時(shí)，一個(gè)有威信的教師說的話，比家長要靈得多。很多時(shí)候，家長對孩子的教育都依賴于教師的威力！如果一個(gè)教師一面講文明禮貌，自己卻臟話連篇，一面講集體主義，一面卻損公肥私??這樣的教師怎能讓學(xué)生信服，學(xué)生又會被教育成什么樣的人呢？

為人師表要求教師做優(yōu)秀品德的垂范者：要熱愛祖國、熱愛人民，要具有高尚的節(jié)操，要尊老愛幼，要團(tuán)結(jié)同事，謙虛禮讓，要勤奮學(xué)習(xí)，勤勞節(jié)儉，要律已寬人，誠實(shí)守信，見義勇為，公正無私。

為人師表要求教師做高素質(zhì)的教育者：要牢記教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展方向，認(rèn)真貫徹和實(shí)施黨的教育方針，把德育、智育、體育、美育、勞育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，對學(xué)生加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識，切實(shí)提高教育質(zhì)量，要培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加體育運(yùn)動(dòng)，具有健康的體魄。要加強(qiáng)美育，陶冶學(xué)生的情操，提高素養(yǎng)。作為教師必須嚴(yán)格要求自己處處以身作則――不以事小而不為，不以小事而不正。

三、愛生如子。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠

是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護(hù)?！边@種呵護(hù)就是愛。愛是教育中無法缺少的一部分，就如魚不能沒有水，柏拉圖將愛視為一切道德和精神的進(jìn)步基礎(chǔ)，愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的重要組成部分.而這個(gè)組成部分不是硬性的規(guī)范要求，是發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)，是心甘情愿的付出，是從內(nèi)心深處表達(dá)出來的對學(xué)生的關(guān)懷.愛的力量是教育工作的靈魂，是其他任何情感無法替代的內(nèi)涵.教師對學(xué)生的愛不僅影響著教學(xué)效果,而且也影響著學(xué)生的發(fā)展,這種愛是根植于對教育事業(yè)的忠誠,是教師職業(yè)道德的核心。教師只有具備了”愛生如子”的道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)地去教育好學(xué)生。要做到熱愛學(xué)生,就必須要求教師首先要了解學(xué)生。只有這樣,才能在教育教學(xué)中有針對性地采取不同的方法方式,達(dá)到好的教育效果。我班的高健同學(xué)由于父母離異后又父親過世所以轉(zhuǎn)到本校學(xué)習(xí)，他沉默寡言，不與同學(xué)玩，不完成作業(yè)。面對著這樣的孩子，我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們走進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)生活，于是我經(jīng)常找他談心，為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力，高健同學(xué)現(xiàn)在已融入了同學(xué)們的生活中，并且在各方面都有很大的進(jìn)步。

愛默森說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。師愛不等于母愛，嚴(yán)格不等于厲害?！痹趪?yán)格要求又熱情愛護(hù)中，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的尊敬和理解。對待學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是

品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對待每一個(gè)學(xué)生，特別是思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生，更要用寬容心對待他們。對于學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，我們要特別注意保護(hù)他們的積極性?！?/p>

總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

第五篇：師德師風(fēng)論文

師德師風(fēng)論文

——?jiǎng)⒈?/p>

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號面前毫無愧色?！鞍駱印币庾R，榜樣的行動(dòng)，會讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生坦誠相待，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會毀掉一個(gè)未來什么“家”。

其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是

在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

5月12日中午14時(shí)28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群老師，他們用自己的沉著、智慧，甚至生命，護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命，奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前，生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容，每一個(gè)瞬間都感天泣地。

譚千秋，張米亞，向倩??這些平凡而偉大的老師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時(shí)，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己：我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間? 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。

師德總結(jié)

——?jiǎng)⒈?/p>

我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人結(jié)合自己的工作對自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析。

一、依法執(zhí)教。本人從教以來，一直都認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀(jì)守法，爭做四有新人。學(xué)習(xí)和對照我區(qū)教育局頒布的教師十條禁令，我很自信的說我做到了！

二、愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，努力使自己成為學(xué)生的良師益友。

三、關(guān)愛學(xué)生?！皭邸笔抢碇呛透星榈慕y(tǒng)計(jì)，它體現(xiàn)對學(xué)生的尊重，更體現(xiàn)了對學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛“聽話”的學(xué)生，更愛“后進(jìn)生”。對學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。對于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來看，用“放大鏡”來看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，以長善救失。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。作為一名人民教師，重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對各種差異的學(xué)生，我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn)，才能做到因材施教，對不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法，根據(jù)學(xué)生的不同愛好，鼓勵(lì)學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng)，在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對他們提出更高的要求；對于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會請家長配合老師的工作耐心的對學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為一名教師，學(xué)校就是我的家，學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展，學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象，同時(shí)也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。

六、尊重家長。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學(xué)生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學(xué)生，只有主動(dòng)與家庭聯(lián)系，才

能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生。每次在和家長交談的時(shí)候，我總是站在家長的立場上考慮學(xué)生的問題，把學(xué)生視為自己的孩子，和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學(xué)校、老師的教學(xué)工作形成共識。

七、廉潔從教。我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我向來杜絕此現(xiàn)象，從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。

八、為人師表。作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”政治思想，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。在對自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足：

1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。

2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴(yán)格，有拖拉的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)安排了工作，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，因此影響了工作效率。

3、開拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

4、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

5、開拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想，急學(xué)生、家長之所急，全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。時(shí)代對我們這一代的人民教師提出了更高的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會

——?jiǎng)⒈?有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會，愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻瀆。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。