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      師德師風(fēng)論文

      時(shí)間:2019-05-15 15:00:38下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《師德師風(fēng)論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《師德師風(fēng)論文》。

      第一篇:師德師風(fēng)論文

      小學(xué)語文教師的師德修養(yǎng)

      小學(xué)語文教師的師德修養(yǎng)

      摘要:教師自身行為的道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師,但從教師的職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。

      關(guān)鍵詞:師德修養(yǎng)職業(yè)道德

      小學(xué)語文教師的師德修養(yǎng)

      修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外,還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。

      教師自身行為的道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。

      從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上,小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè) “心”,即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心,熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心,為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。

      一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心

      《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為,而是全社會(huì)對教師的共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè),是教師群體的職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。

      當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國的語言文字來培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級階段甚至可以說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看,想必該是個(gè)語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識,他認(rèn)識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

      二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心

      熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師,但從教師的職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。

      我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)保持它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職?!?/p>

      葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師,編過小學(xué)語文教材,他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快,以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚的師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。

      一個(gè)熱愛學(xué)生的教師,首先必須教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成的立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生: “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?!痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。

      三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心

      小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng),字詞句章,聽說讀寫,語修邏

      文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打的是一場 “消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣,“潤物細(xì)無聲”,默默無聞,不圖名利?!敖z盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”;我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)的一座座高峰。

      無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先必須是一個(gè)愛國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡單,因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代,對于啟蒙老師的選擇,十分重視?!洞筝d記 ?保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?/p>

      今天要培養(yǎng)千萬萬的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人,就必須要求教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生的表率。

      第二篇:師德師風(fēng)論文

      師德師風(fēng)論文

      師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在概括教師的職責(zé)時(shí),把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

      “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

      師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。

      在當(dāng)今社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨:現(xiàn)在的孩子真不像話,現(xiàn)在的孩子越來越難教了,現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時(shí)候能干呢?……老師對學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說愛很不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰知我心啊!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛”陷入了一種窘迫的境地。

      在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下,“師愛”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛”以新的要義。

      首先,師愛應(yīng)是一種真正的愛,應(yīng)只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。教師要真心實(shí)意地去愛學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對學(xué)生的愛,不是基于親緣關(guān)系的愛,也不是出于個(gè)人需求的功利的愛,而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

      其次,師愛應(yīng)是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛,也不是父愛,而是朋友之愛,同志之愛,愛的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

      再次,師愛應(yīng)是一種公正的愛,是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學(xué)生關(guān)愛有加,對成績差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛,在滋潤了少數(shù)學(xué)生的同時(shí),卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?!睂W(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛的陽光下。

      作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛自己的崗位,熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對待每一次講課,把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,完成古人對教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。熱愛學(xué)生就等于塑造了學(xué)生,培養(yǎng)了學(xué)生。

      人民路小學(xué)東校區(qū):張瑜

      第三篇:師德師風(fēng)論文

      學(xué)高為師,育人為本之師德感悟

      夕佳山中學(xué) 劉桃

      摘要:“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。

      “學(xué)高為師”是讀大學(xué)時(shí)的校訓(xùn),它一直陪伴著我。什么是師德師風(fēng)?

      “師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。

      在現(xiàn)在這個(gè)敗壞師德師風(fēng)事件頻發(fā)的社會(huì),很多人都會(huì)拿更嚴(yán)格的要求來審視教師這一職業(yè),教師的師德問題,都會(huì)成為媒體關(guān)注的重要內(nèi)容,出現(xiàn)在報(bào)端的,不是令人敬仰的教師楷模,個(gè)個(gè)學(xué)生感念師恩,而大多是對教師的討伐,甚至是控訴。一時(shí)之間,師德師風(fēng)的警鐘長鳴。

      楊啟亮指出,教師的職業(yè)境界有四個(gè)層次:一是把教育看成是社會(huì)對教師角色的規(guī)范、要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動(dòng);四是把教育活動(dòng)當(dāng)做幸福體驗(yàn)。他認(rèn)為,前兩個(gè)境界是一種“他律”的取向,后兩者是“自律”取向,并建議教師實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。教師的最高境界是把教育當(dāng)做幸福的活動(dòng)。高尚、崇高只是一種來自外在的評價(jià),而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗(yàn),只有與人的內(nèi)在情感體驗(yàn)相聯(lián)系的活動(dòng)才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的活力。[1] 轉(zhuǎn)眼之間,我從事教師行業(yè)已滿11年了,其間有歡笑,有淚水,但我最大的感受,則是充實(shí),這一點(diǎn)可能是做學(xué)生時(shí)代無法體會(huì)到的。教育學(xué)生,是一項(xiàng)艱巨的工作,它不僅需要愛心、耐心與細(xì)心,也需要?jiǎng)?chuàng)造,因?yàn)椋忝鎸Φ氖菐资畟€(gè)充滿創(chuàng)造力的孩子。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,孩子們的問題似乎也越發(fā)多了,而社會(huì)也要求我們教育出充滿創(chuàng)造力,有個(gè)性的學(xué)生。因此,我們教師也應(yīng)富于創(chuàng)造性。我下面就想談一談自身方面的一個(gè)小案例。

      一、愛可以溫暖學(xué)生之心

      案例一:我所教班級當(dāng)中有個(gè)名叫賴松的學(xué)生,長期以來,他的問題是:他非常聰明,可是很貪玩,所以成績平平。我知道他是很有潛力的學(xué)生,所以暗中觀察他。發(fā)現(xiàn)他是在一個(gè)單親家庭,后母很少管他,入冬了,也還穿著單薄的秋衣,真是個(gè)小可憐,揪滿我心。我買了過冬的衣服送給他,以姐姐的關(guān)心照顧他,他和我成了好朋友,他也明白我的期許,后來通過他的努力,成績每學(xué)期第一名?,F(xiàn)在正讀研究生了。

      老師的很微小的關(guān)愛,可以改變的是別人的一生,愛是多么的重要。

      二、以身作則。

      案例:我讀高中的時(shí)候,我的班主任是一個(gè)很有責(zé)任心的老老師,黃明江老師。他對我們是以身作則。我們每天都要6點(diǎn)起來做晨操,之后晨讀。對于愛睡懶覺的我是一個(gè)極大的考驗(yàn)??晌覀兊睦蠋熓且粋€(gè)快要退休的老人,身體還不好,他為了我們,每天6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在操場等候督促我們,和我們一起做操,試問,這樣的情況,哪個(gè)學(xué)生不為之所動(dòng),并且由衷的感謝他為我們的付出,所以我們班事事嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),畢業(yè)也取得了不錯(cuò)的成績?,F(xiàn)在,我也成了一名老師,我也效仿曾經(jīng)老師的方法去教育學(xué)生,果然收到了事半功倍的效果。

      分析:榜樣的力量是無窮的,何況這個(gè)榜樣是自己的老師呢。適用范圍:幾乎所有范圍。

      我們在自己的崗位,用心去聆聽學(xué)生的聲音,用行動(dòng)去執(zhí)行計(jì)劃的事,在實(shí)際工作中,不斷充實(shí)自己,就會(huì)是一個(gè)受歡迎的優(yōu)秀老師。

      參考文獻(xiàn):[1]劉次林.教師的幸福[J].教育研究

      第四篇:師德師風(fēng)論文

      談“愛” 師德師風(fēng)論文

      每個(gè)工作崗位都有他存在的意義,那么我們教師存在的意義何在呢,我想只有真正理解了師德師風(fēng)的含義,才能真正的成為一個(gè)對得起自己,對得起學(xué)生,對得起社會(huì)的教師,在不斷的學(xué)習(xí)和學(xué)生交流的過程中,我對于師德師風(fēng)有了更深的解。

      “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?那到底什么是師德師風(fēng)?人們沒有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。一般認(rèn)為,所謂師德,就是教師的職業(yè)道德,教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,等等,這都是師德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生等等,這都是師風(fēng)。雖令怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。

      師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里?;繇骼蠋煆慕?0年,深刻感悟到“沒有愛就沒有教育”;鄒有云老師“讓愛的陽光照亮深山”;黃靜華老師“用心去愛每一個(gè)學(xué)生”??但不可否認(rèn),在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨:現(xiàn)在的學(xué)生真不像話,現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了,現(xiàn)在的學(xué)生怎么還不如我們小時(shí)候能干呢???老師對學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求,“想說愛你不容易”。而學(xué)生則感嘆:“誰知我心??!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。于是,逃學(xué)厭學(xué)者有之,離家出走者有之,毆打教師者有之,“師愛”陷入了一種窘迫的境地。

      首先,師愛應(yīng)是一種真正的愛,是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。教師要真正地愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造輕松愉悅的教育情境,把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進(jìn)課堂,讓每個(gè)孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對學(xué)生的愛,不是基于親緣關(guān)系的愛,也不是出于個(gè)人需求的功利的愛,而是一種出自崇高目的、科學(xué)精神,持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁,不虛華,不功利,為學(xué)生著想,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

      其次,師愛應(yīng)是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛,也不是父愛,而是朋友之愛,同志之愛,愛的基礎(chǔ)是平等:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。然而在現(xiàn)實(shí)中,也許是由于太忙太累,也許是因?yàn)椤皫煹雷饑?yán)”,老師們并非都能做到平等地對待兒童、尊重兒童。如果教師心中有“平等”,就應(yīng)該懂得孩子們同樣渴望被愛被尊重,向教師問好并非學(xué)生的義務(wù)。尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

      再次,師愛應(yīng)是一種公正的愛,是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實(shí)的教育中,確實(shí)存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學(xué)生關(guān)愛有加,對成績差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛,在滋潤了少數(shù)學(xué)生的同時(shí),卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”學(xué)生的心靈是脆弱的,如果教師的語言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛的陽光下。

      第五篇:師德師風(fēng)論文

      師德師風(fēng)論文

      ——?jiǎng)⒈?/p>

      法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

      一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

      教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

      二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

      我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

      因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生坦誠相待,心心相印。

      其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。

      其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是

      在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

      三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

      要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

      教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

      四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

      社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

      5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。

      譚千秋,張米亞,向倩??這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

      面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間? 既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

      師德總結(jié)

      ——?jiǎng)⒈?/p>

      我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個(gè)人結(jié)合自己的工作對自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析。

      一、依法執(zhí)教。本人從教以來,一直都認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律,學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法,爭做四有新人。學(xué)習(xí)和對照我區(qū)教育局頒布的教師十條禁令,我很自信的說我做到了!

      二、愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。

      三、關(guān)愛學(xué)生?!皭邸笔抢碇呛透星榈慕y(tǒng)計(jì),它體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,更體現(xiàn)了對學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛“聽話”的學(xué)生,更愛“后進(jìn)生”。對學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來看,用“放大鏡”來看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,以長善救失。

      四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。作為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對各種差異的學(xué)生,我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn),才能做到因材施教,對不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法,根據(jù)學(xué)生的不同愛好,鼓勵(lì)學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對他們提出更高的要求;對于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會(huì)請家長配合老師的工作耐心的對學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。

      五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為一名教師,學(xué)校就是我的家,學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展,學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)規(guī)律,我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象,同時(shí)也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象,維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信,從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。

      六、尊重家長。人常說父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,只有主動(dòng)與家庭聯(lián)系,才

      能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生。每次在和家長交談的時(shí)候,我總是站在家長的立場上考慮學(xué)生的問題,把學(xué)生視為自己的孩子,和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學(xué)校、老師的教學(xué)工作形成共識。

      七、廉潔從教。我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師,就要有無私奉獻(xiàn)精神,社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班,收取補(bǔ)課費(fèi),有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料,從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我向來杜絕此現(xiàn)象,從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。

      八、為人師表。作為一名教師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。

      今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”政治思想,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。在對自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足:

      1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造,對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持,總是給自己找借口,由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。

      2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴(yán)格,有拖拉的現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)安排了工作,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,因此影響了工作效率。

      3、開拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀,存在著等、靠的思想,總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

      4、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃,使其有序、有時(shí)、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀,促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

      5、開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長之所想,急學(xué)生、家長之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。時(shí)代對我們這一代的人民教師提出了更高的要求。

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)

      ——?jiǎng)⒈?有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

      一、用親和之心架設(shè)教育之橋

      我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

      二、用無私之心鋪就事業(yè)之路

      教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。

      三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

      在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

      中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

      教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

      五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

      現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

      教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻瀆。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

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