第一篇：教師資格證考試幼兒教育學(xué)案例分析題及解析

教師資格證考試幼兒教育學(xué)案例分析題及解析

2015年，教師資格考試全國(guó)統(tǒng)考由教育部統(tǒng)一制定考試標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱，組織筆試和面試試題，并建立試題庫(kù)，考試將按照高考的要求來(lái)組織；按照教育部的要求，師范畢業(yè)生不再直接認(rèn)定教師資格，統(tǒng)一納入考試范圍；在校學(xué)生?？拼笕?，本科大四才能報(bào)考；教師資格考試合格證明有效期為三年，中小學(xué)教師資格每五年注冊(cè)一次，注冊(cè)條件以師德表現(xiàn)、年度考核和培訓(xùn)情況為主要依據(jù)。目前教師資格考試國(guó)家統(tǒng)考試點(diǎn)地區(qū)有河北、上海、浙江、湖北、海南、廣西、山東、山西、安徽、貴州、江蘇、吉林、陜西13個(gè)省份。

以下為文章詳情

一、案例分析題(共1 0分)

目前，我國(guó)由于升大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競(jìng)爭(zhēng)也影響到學(xué)前教育階段，如社會(huì)上風(fēng)行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家長(zhǎng)和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識(shí)灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯(cuò)誤傾向。一些幼兒園迫于家長(zhǎng)壓 力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，辦起了各式各樣的興趣班、特長(zhǎng)班。

請(qǐng)你從如何正確理解我國(guó)學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象。

答案與解析

(1)我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。這一目標(biāo)是確定幼兒園教育任務(wù)、評(píng)估幼兒園教育質(zhì)量的根本依據(jù)，國(guó)家通過(guò)這一目標(biāo)對(duì)全國(guó)幼兒園教育進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。

(2)幼兒園教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的并結(jié)合幼兒園教育的性質(zhì)和特點(diǎn)提出來(lái)的。我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，它體現(xiàn)了我國(guó)教育目的的基本 精神，并兼顧幼兒園教育的性質(zhì)和特點(diǎn)。幼兒園教育目標(biāo)的提法又與學(xué)校教育目標(biāo)略有不同，如把“體”放到了第一位，這是因?yàn)?，在幼兒階段，身體的正常發(fā)育和 機(jī)能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要的緣故?！?/p>

(3)教育從根本上說(shuō)就是培養(yǎng)人，所以教育目標(biāo)是否合理，除了符合社會(huì)要求之外，還要看是否符合教育對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，成年 人畫(huà)一個(gè)菱形圖案是件輕而易舉的事，然而對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，卻是很困難的，即使3歲孩子照葫蘆畫(huà)瓢，要臨摹一張菱形圖樣也是很困難的。這就是說(shuō)，幼兒的發(fā)展是 有一定年齡特征和規(guī)律的，是一個(gè)按照一定順序、不斷地從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個(gè)體的發(fā)展需要和可能性，就 不可能變成現(xiàn)實(shí)。因此，教育目標(biāo)的制定必須適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的年齡特征。

(4)一味地追求某個(gè)方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展，可能嚴(yán)重?fù)p傷兒童生長(zhǎng)發(fā)育的自然進(jìn)程，損傷兒童潛能發(fā)育，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。

二、案例分析題（共1 0分)

星期一，A老師埋怨地說(shuō)： “孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日，再回到幼兒園后，許多良好的行為習(xí)慣就退步了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話，真不知孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)是怎么教育 的?”站在一旁的B老師頗有同感地說(shuō)： “是啊，如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了!”A老師接著說(shuō)： “可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見(jiàn)，好像我們當(dāng)老師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒(méi)有辦法??”

請(qǐng)你運(yùn)用幼兒園與家庭相互配合的有關(guān)理論，分析和評(píng)論A、B老師的教育觀點(diǎn)，并具體談?wù)劶覉@合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。

答案與解析

家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童 的身心發(fā)展。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在組織與實(shí)施中，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新入園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì) 關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的 教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(2)家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出： “幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)?！庇變簣@要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重 視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

目前，家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工作者，而家長(zhǎng)大部分不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒(méi)有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只 在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫(xiě)字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教 師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教 師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。

三、案例分析題(共1 0分)

在幼兒園中，教師要學(xué)會(huì)與幼兒溝通。比如，要熟記每個(gè)幼兒名字，這樣幼兒會(huì)感到非常親切，對(duì)教師的話作出積極反應(yīng)；說(shuō)話的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)要恰當(dāng)，最好能引 發(fā)幼兒的好奇心；與幼 兒交談時(shí)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明確，容易被幼兒接受；說(shuō)話的態(tài)度要友善，比如： “我很喜歡聽(tīng)到你的描述，相信每位小朋友都會(huì)喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說(shuō)得更清楚了?！痹诮涣鞯臅r(shí)候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽(tīng)幼兒的 談話，作出積極反饋。現(xiàn)實(shí)生活中，有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能、有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。

請(qǐng)你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。

案例分析

從這個(gè)案例可以看出，幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通，需要具備相應(yīng)的知識(shí)與能力，包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等知識(shí)，以及觀察力、溝通力、組織小組活動(dòng)、指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼兒行為、評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的能力等。其中，溝通能力在幼兒教育過(guò)程中尤為重要?！?/p>

教師與幼兒的溝通主要有兩個(gè)方面，非言語(yǔ)溝通與言語(yǔ)溝通。

(1)非言語(yǔ)溝通包括教師通過(guò)微笑、點(diǎn)頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動(dòng)中，對(duì)幼兒的情感和感受可以獲得真實(shí)的體驗(yàn)。

(2)言語(yǔ)溝通是指教師和幼兒直接交談。個(gè)別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會(huì)、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上，具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流，并且是面向全體幼兒，這樣可以取得較好 的效果。

幼兒教師要與幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通，除教師要與幼兒平等交流以外，還需要掌握一些技能：

①引發(fā)交談的技能。教師要善于抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然吸引過(guò)來(lái)。比如： “你能把你的想法告訴老師嗎?”

②傾聽(tīng)的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)生受到尊重的喜悅感和自信心。利用目光接觸是比較好的積極反饋方式。

③擴(kuò)展談話和結(jié)束交談的技能。教師要學(xué)會(huì)用幼兒理解的方式引導(dǎo)幼兒將談話持續(xù)下去。同時(shí)，也要在適當(dāng)時(shí)候結(jié)束談話，讓幼兒表現(xiàn)出滿足感。比如： “老師還有點(diǎn)事情要去做，咱們下一次再好好談?wù)労脝?”

④面向全體，注意個(gè)體差異。針對(duì)不同語(yǔ)言能力的幼兒采取不同的內(nèi)容、方式進(jìn)行溝通，多鼓勵(lì)、多傾聽(tīng)，有效刺激幼兒交談。比如： “你這一次比上一次說(shuō)得更清楚了?！?/p>

四、案例點(diǎn)評(píng)審

春天的顏色

春天悄然而至，為讓幼兒感受春天賦予我們生活的詩(shī)情畫(huà)意，我（老師）教幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌 《春天的顏色》。在第一次語(yǔ)言活動(dòng)中，為了激起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓 幼兒理解詩(shī)歌大意，我特別畫(huà)了幾幅有關(guān)春天美景的圖畫(huà)。但無(wú)論我怎么解釋，孩子就是記不住詩(shī)句，也不明白春天怎么會(huì)有顏色。

帶著孩子們的疑惑，我組織了一次外出尋找春天的活動(dòng)。我們來(lái)到了公園，讓孩子們置身美麗的大自然中。在這里，孩子們發(fā)現(xiàn)了嫩綠的小草，粉紅的桃花，淡紫色的丁香，淡黃色的迎春花。在這一情景中，孩子們理解了“春天的顏色”這一抽象的語(yǔ)言和它豐富的內(nèi)涵。

第二次語(yǔ)言活動(dòng)，我拋開(kāi)原來(lái)的歌詞，讓幼兒自己創(chuàng)編《春天的顏色》。看過(guò)了姹紫嫣紅的春天美景，孩子們的語(yǔ)言生動(dòng)、形象起來(lái)。他們共同創(chuàng)編了如下詩(shī)句：

“春天是什么顏色的？迎春花吹著小喇叭告訴我們，春天是黃色的?！?/p>

“桃花穿著粉紅色的新衣，笑瞇瞇地告訴我們：春天是粉紅色的?！?/p>

“梨樹(shù)開(kāi)滿了雪白的花朵，得意地告訴我們：春天是白色的。”

“丁香花散發(fā)著清香，高興地說(shuō)：春天是紫色的?！?/p>

“小草伸直了腰，柳樹(shù)搖著新芽一起告訴我們：春天是綠色的。”

“春天是什么顏色的？小朋友們穿著五顏六色的衣服，告訴我們：??！春天是五彩繽紛的?！?/p>

這個(gè)案例充分體現(xiàn)了幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)的原則。請(qǐng)具體說(shuō)明該老師是如何體現(xiàn)這一原則的？

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第二篇：教師招聘考試教育學(xué)案例分析題匯總

教師招聘考試教育學(xué)案例分析題匯總(附答案)

[案例1] 教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買(mǎi)賣(mài)”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣(mài)，少了就買(mǎi)?！睂W(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?，急躁必跺足?！睆拇艘院?，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

[參考答案] 這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識(shí)告訴我們：凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果就好。簡(jiǎn)言之，教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。

[案例2] 在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉(cāng)庫(kù)，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何？你更欣賞哪種回答？為什么？請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。

[參考答案]小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的，幾乎沒(méi)有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

[案例3] 一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開(kāi)始了，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使課室充滿了生機(jī)。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？

[參考答案]這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草植物上，而影響了專心聽(tīng)課。

[案例4]“老師，我能不用書(shū)中的原話嗎？”

一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對(duì)話》時(shí)，老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問(wèn)：“老師，我能不用書(shū)中的原話嗎？”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢？”“因?yàn)闀?shū)中的原話太長(zhǎng)，我背不下來(lái)，如拿著書(shū)表演，又不太好?！焙⒆诱f(shuō)出了原因。“你的意見(jiàn)很好，用自己的話來(lái)表演吧。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。

問(wèn)題：請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位老師的做法。

[參考答案]師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn)，教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師沒(méi)有了架子，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生真正感到平等和親切，師生間實(shí)現(xiàn)零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成[案例5] 教師在板書(shū)生字時(shí)，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫(xiě)出來(lái)，目的是什么？符合什么規(guī)律？

[參考答案]目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。(1)符合知覺(jué)選擇性規(guī)律：知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景差別越大，對(duì)象越容易被人知覺(jué)。(2)符合感覺(jué)的相互作用中同時(shí)性對(duì)比規(guī)律：紅白形成鮮明的對(duì)比，使學(xué)生容易區(qū)別形近字。

[案例6] 不是果敢，是殘忍。一個(gè)青年教師在進(jìn)行公開(kāi)課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí)，課文第二段第三層寫(xiě)秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒(méi)有按要求歸納

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[案例6] “不是果敢，是殘忍?！?/p>

一個(gè)青年教師在進(jìn)行公開(kāi)課《伊犁草原漫記》教學(xué)時(shí)，課文第二段第三層寫(xiě)秋天獵人獵熊的果敢，但一名學(xué)生沒(méi)有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn)，而是說(shuō)獵人殘忍，同時(shí)指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師所始料不及的。可喜的是，這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽(tīng)課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表自己意見(jiàn)。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動(dòng)物的角度出發(fā)，推翻了課文的觀點(diǎn)。

問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)這位教師的行為進(jìn)行分析。

[參考答案]當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與課本、教師有不同之處時(shí)，教師不再像以前那樣直接否定學(xué)生的答案，而是采取讓學(xué)生進(jìn)行討論、比較或辨別，達(dá)到意見(jiàn)的統(tǒng)一，或者并不統(tǒng)一意見(jiàn)，留著懸念讓學(xué)生課后進(jìn)一步探討。這樣的教學(xué)方式打破了惟課本是準(zhǔn)、惟教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

[案例7] 在實(shí)際的教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。

[參考答案] 這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多，否則，易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞，降低記憶的效果，同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。

[案例8] “黃山為什么不在五岳之列？”

一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)作者引用旅行家徐霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列？”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭(zhēng)議未果的情況下，留下問(wèn)題（家庭作業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫(xiě)出研究報(bào)告。

問(wèn)題：這種家庭作業(yè)布置，體現(xiàn)了新課程的哪些理念？

[參考答案]改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式，把問(wèn)題留給了學(xué)生，能夠促進(jìn)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。

[案例9] “老師，再給我們布置新的作業(yè)吧！”

一位一年級(jí)的教師上完《要下雨了》一課之后，設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)作業(yè)供學(xué)生選擇完成：（1）請(qǐng)你回家后把今天和小白兔一起碰到的趣事講給你最喜歡的人聽(tīng)。（2）你還想知道下雨前其它動(dòng)物的表現(xiàn)嗎？回家叫爸爸媽媽告訴你。第二天，學(xué)生就圍住她匯報(bào)作業(yè)的情況。到后來(lái)，孩子們說(shuō)：“老師您再給我們布置新的作業(yè)吧！”問(wèn)題：請(qǐng)分析一下這種現(xiàn)象。

[參考答案]我們按課改的理念和要求，重新認(rèn)識(shí)作業(yè)的意義，并賦予作業(yè)新的意義和價(jià)值，充分體現(xiàn)作業(yè)的愉悅性、自主性、實(shí)踐性和科學(xué)性。

[案例10]教師在檢查學(xué)生知識(shí)掌握的情況時(shí)，其試卷為什么不單純用選擇和判斷題，而常常求助于填空、問(wèn)答題？

[參考答案]選擇和判斷主要通過(guò)再認(rèn)解答；填空、問(wèn)答主要通過(guò)重現(xiàn)來(lái)解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同，人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到牢固保持的程度，往往借助于問(wèn)答、填空等題型。

[案例11] 坐下三例 同是學(xué)生被教師的課堂提問(wèn)難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。

1、教師甲：（語(yǔ)氣很重，沖著該生）整天上課開(kāi)小差，結(jié)

TAG標(biāo)簽： 教師招聘考試 教育學(xué) 案例分析題

[案例11] “坐下”三例同是學(xué)生被教師的課堂提問(wèn)難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。

1、教師甲：（語(yǔ)氣很重，沖著該生）整天上課開(kāi)小差，結(jié)果怎樣？這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不能回答，太笨了！坐下！

2、教師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來(lái)）坐下。誰(shuí)來(lái)幫他？

3、教師丙：（微笑、和藹地）別急，回憶一下，我們昨天學(xué)過(guò)的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)你聽(tīng)得很認(rèn)真。想想，昨天××同學(xué)是怎樣回答的？學(xué)生：（思索片刻，說(shuō)出了與問(wèn)題答案相關(guān)的一句話。）

教師丙：（很興奮）對(duì)呀！看來(lái)，你是很棒的！學(xué)生：（體面地坐下，并投入到后面的學(xué)習(xí)中）

[參考答案]：尊重、信任學(xué)生是新課改對(duì)教師的基本要求，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師就耐心點(diǎn)撥，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，而不能冷言冷語(yǔ)，甚至諷刺挖苦。

第三種方式最好。

[案例12] 有人認(rèn)為在課堂中，師生保持“零距離接觸”，學(xué)生回答教師的問(wèn)題，做教師要求做的事，只要有這種共同活動(dòng)就是師生互動(dòng)。問(wèn)題：你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？

[參考答案]顯然，這種認(rèn)識(shí)是膚淺的，這將使師生互動(dòng)流于形式。作為一種特殊的人際交往，師生互動(dòng)旨在讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維起來(lái)，不僅要讓他們“在思維”，更要讓他們“會(huì)思維”。認(rèn)知心理學(xué)指出，有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，有時(shí)是積極思維的表現(xiàn)。

由此可見(jiàn)，師生互動(dòng)并不僅僅是一種教學(xué)形式，其實(shí)質(zhì)是教學(xué)原則和教學(xué)思想的體現(xiàn)。因此，廣義地講，凡是能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維來(lái)完成認(rèn)識(shí)上兩個(gè)飛躍的各種教學(xué)活動(dòng)和措施都可以看成是師生互動(dòng)。

[案例13] 一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)“千克的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，在用教具-天平來(lái)稱粉筆時(shí)，忘了拆下天平物盤(pán)下的膠墊，出現(xiàn)了第一次稱一支粉筆為100克，第二次稱一支粉筆為10克。而該老師把兩次測(cè)量10倍之差向?qū)W生解釋是天平這種測(cè)量工具的誤差。請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下這位老師處理錯(cuò)誤的方法。問(wèn)題：假如你是這位老師，你用什么方法來(lái)解決？

[參考答案]：老師在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤是不可避免的，而是如何對(duì)待和處理的問(wèn)題。對(duì)待課堂上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，應(yīng)該是善待錯(cuò)誤而不是放縱錯(cuò)誤，并通過(guò)教學(xué)機(jī)智把錯(cuò)誤的事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繂?wèn)題的情境，打破課前的預(yù)定目標(biāo)，促使具有鮮活的個(gè)性的探究發(fā)現(xiàn)在課堂中創(chuàng)造生成。如前面例舉的那位老師，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天平”稱一支粉筆會(huì)相差10倍的錯(cuò)誤問(wèn)題時(shí)，假若以此來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把“怪球”踢給學(xué)生，則能迅速激起學(xué)生探究的欲望，讓他們親身經(jīng)歷尋找問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)生就不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的拆下天平的膠墊，還能通過(guò)親自觀察、積極思考、動(dòng)手操作等感知和體驗(yàn)，從而獲得認(rèn)識(shí)天平、使用天平的經(jīng)驗(yàn)。

[案例14] 一次公開(kāi)課過(guò)后，我把課堂上用過(guò)的精美卡片作為獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)給同學(xué)們，然后對(duì)他們課堂上踴躍的表現(xiàn)給予表?yè)P(yáng)。從這以后，我漸漸發(fā)現(xiàn)我班注意力不集中的宋振銘同學(xué)在課堂上的聽(tīng)課狀態(tài)有了明顯的好轉(zhuǎn)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他母親說(shuō)：“自從你給了他那個(gè)?特殊的獎(jiǎng)勵(lì)?后，他對(duì)自己的要求嚴(yán)格了?！痹儐?wèn)，我才知道，我獎(jiǎng)勵(lì)給同學(xué)們的卡片中僅有一張是最大的，在我按順序發(fā)的時(shí)候，恰好這張被宋振銘得到了，他回家后對(duì)母親說(shuō)：“老師可能覺(jué)得我這節(jié)課表現(xiàn)最好，所以把最大的一張送給我”?，F(xiàn)在這張卡片還貼在他的床頭，誰(shuí)都不準(zhǔn)碰。他說(shuō)那是“特殊的禮物”。這位老師一次無(wú)意中的舉動(dòng)，卻造成了一個(gè)“美麗的誤會(huì)”。問(wèn)題：請(qǐng)你就此案例談?wù)勀愕目捶ā?/p>

[參考答案]一個(gè)肯定的目光，一句激勵(lì)的話語(yǔ)，一次贊美的微笑，都會(huì)為孩子的生命注入無(wú)窮的動(dòng)力，甚至為他的一生奠基。一次美麗的“誤會(huì)”，改變了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，這份“特殊的禮物”在孩子的美好心靈里是一份至高的榮譽(yù)，這份榮譽(yù)也將一直激勵(lì)著他，成為他前進(jìn)的動(dòng)力。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，這種新的評(píng)價(jià)傾注了更多的情感與人文色彩。這樣一種發(fā)自內(nèi)心的評(píng)價(jià)更容易被學(xué)生接受。

[案例15] 老師，讓我們自己來(lái)

為了讓班會(huì)開(kāi)得更成功，我為我們班選了一篇課文改寫(xiě)了劇本。第二天，把我的計(jì)劃和大家說(shuō)了說(shuō)，全班同學(xué)都很高興，這時(shí)我聽(tīng)到了一段小聲議論：“老師怎么選這篇課文，又長(zhǎng)又不好演。”“你管呢，讓你演什么你就演什么唄?！薄拔铱刹幌胙??！甭?tīng)到這兒，我的心一沉，原來(lái)是王渺。下課，我把她叫到辦公室請(qǐng)她談自己對(duì)演課本劇的想法。她說(shuō)：“老師，我覺(jué)得您選的課文不好，而且您每次都是寫(xiě)好了劇本讓我們演，您應(yīng)該讓我們自己來(lái)試一試?！彼脑捵屛彝蝗灰庾R(shí)到他們并不希望老師什么都是“包辦代替”，他們長(zhǎng)大了。于是，我把導(dǎo)演的任務(wù)交給了王渺同學(xué)，她高興地接受了任務(wù)，開(kāi)始和同學(xué)商量演哪一課。然后找我做參謀，幫我做道具。課本劇表演得非常成功，我和孩子們一同品嘗了成功的喜悅。

問(wèn)題：這個(gè)案例給我們留下的思考是什么？請(qǐng)你結(jié)合新課程理念談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

[參考答案] 我們?cè)诮逃虒W(xué)中要適當(dāng)?shù)姆攀郑寣W(xué)生自己去創(chuàng)造、去實(shí)踐。而不應(yīng)該用條條框框的模式去束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，更不應(yīng)該讓孩子按教師的思維、想法去行事。要讓孩子自己去行動(dòng)，作一個(gè)智能人，開(kāi)發(fā)潛能，追求獨(dú)特。

[案例16] 某校幾名同學(xué)以“我市文化市場(chǎng)的現(xiàn)狀及其調(diào)控”為課題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究小組在確定了要訪談的報(bào)社主編以后，心里有一種說(shuō)不出的興奮。課外活動(dòng)時(shí)，課題小組的成員興高采烈的去采訪那位相當(dāng)有成就的詩(shī)人主編?？墒牵?dāng)同學(xué)們來(lái)到報(bào)社傳達(dá)室，門(mén)衛(wèi)卻認(rèn)為他們是“瞎搗亂”，拒之門(mén)外。最后，同學(xué)們只好敗興而歸，非常委屈的說(shuō)：“白跑了一趟！門(mén)衛(wèi)不讓進(jìn)，說(shuō)?瞎搗亂??！?/p>

問(wèn)題：作為老師的你應(yīng)該如何幫助學(xué)生去解決呢？并說(shuō)明理由。

[參考答案]面對(duì)學(xué)生們的“碰壁”，首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析“碰壁”的原因，然后鼓勵(lì)學(xué)生使學(xué)生增加信心；其次指導(dǎo)學(xué)生重新修改采訪計(jì)劃。

第三篇：教師資格證考試幼兒教育學(xué)1

先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

教師資格證：

幼兒教育學(xué)模擬試題及答案解析一

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共30分)

1．()國(guó)家教委正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定：“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?！?/p>

A．1995年

B．1996年

C．1997年

D．1998年

2．幼兒園教育應(yīng)以()為基本的活動(dòng)方式?

A．學(xué)

B．上課

C．玩耍

D．游戲。

3．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是()。

A．陳鶴琴

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B．張宗麟

C．張雪門(mén)

D．陶行知

A．蒙臺(tái)梭利

B．柏拉圖

C．洛克

D．福祿倍爾

7．兒童的發(fā)展是通過(guò)()。

A．對(duì)物體的操作和與人的交往而發(fā)展的

B．聆聽(tīng)教師講授知識(shí)而發(fā)展的

C．觀察教師的操作過(guò)程而發(fā)展的

D．觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的

8．關(guān)于我國(guó)學(xué)前教育的描述，不正確的是()。A．基礎(chǔ)教育

B．啟蒙教育

C．屬于義務(wù)教育

D．實(shí)施全面發(fā)展的教育

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9．實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是()。

A．良好的工作伙伴與師生關(guān)系

B．教師的保育意識(shí)

C．保育員的工作態(tài)度

D．幼兒的自理能力

10．“發(fā)展適宜性原則”是美國(guó)針對(duì)幼兒教育界普遍出現(xiàn)的()傾向提出來(lái)的。

A．幼兒教育多元化

B．幼兒教育制度化

C．幼兒教育小學(xué)化

D．幼兒教育特色化

11．幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指()。

A．購(gòu)買(mǎi)大型玩具．

B．安裝塑膠地板

C．合格的物質(zhì)條件和良好的精神環(huán)境

D．選擇較清靜的場(chǎng)所

12．所謂()，就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授兒童。A．吸收的心智

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B．“整個(gè)教學(xué)法”

C．全面教育

D．教、學(xué)、做合一

13．幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是()。

A．游戲

B．交往

C．活動(dòng)

D．游玩

14．尊重和保護(hù)幼兒原則并沒(méi)有明確要求()。

A．尊重幼兒的基本權(quán)利

B．尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C．尊重幼兒的觀點(diǎn)、意

D．尊重并同意幼兒的主張、決定

15．幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來(lái)自()。

A．同齡人

B．社區(qū)人士

C．家長(zhǎng) 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

D．教養(yǎng)員

二、名詞解釋(每題3分，共15分)

1．幼兒教育學(xué)

2．綜合性原則

3．現(xiàn)代兒童觀

4．幼兒園全面發(fā)展教育

5．幼兒體育

三、判斷題(每題1分，共9分)

1．我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》是1989年正式頒布施行的。

2．“教師講、幼兒聽(tīng)”是灌輸式的機(jī)械教育。

3．開(kāi)發(fā)家庭、社區(qū)的教育資源就是鼓勵(lì)、引導(dǎo)家庭和社區(qū)把物資提供出來(lái)，供教育幼兒使用。

4．教師指導(dǎo)的頻率越高，越有助于兒童游戲水平的提高。

5．尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利意味著教師要根據(jù)幼兒的意愿來(lái)安排教育活動(dòng)。

6．保教結(jié)合就是教師要與保育員溝通、相互幫助。

7．幼兒與成人有同樣的權(quán)利。

8．游戲是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，幼兒園沒(méi)有必要進(jìn)行教學(xué)。

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9．為了保證游戲?qū)τ變旱慕逃饔茫處煈?yīng)該樹(shù)立指導(dǎo)游戲的權(quán)威。

四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共20分)

2．試述家園合作對(duì)于幼兒園教育的意義。

六、案例分析題(共10分)

星期一，A老師埋怨地說(shuō)： “孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日，再回到幼兒園后，許多良好的行為習(xí)慣就退步了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話，真不知孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)是怎么教育的?”站在一旁的B老師頗有同感地說(shuō)： “是啊，如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了!”A老師接著說(shuō)： “可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見(jiàn)，好像我們當(dāng)老師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒(méi)有辦法……”

請(qǐng)你運(yùn)用幼兒園與家庭相互配合的有關(guān)理論，分析和評(píng)論A、B老師的教育觀點(diǎn)，并具體談?wù)劶覉@合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1．B．《幼兒園工作規(guī)程》于1989年開(kāi)始試行，1996年正式頒布實(shí)施。

2．D．幼兒園的主要活動(dòng)是游戲。

3．D．陶行知提倡“生活教育”；陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。

4．C．遺傳因素是先天因素的最重要內(nèi)容。

5．C．教育目的直接影響教育的全過(guò)程。先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

6．D．福祿倍爾是最早命名幼兒園，提出完整的幼兒教育思想的人。

7．A．兒童的發(fā)展包括個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面。

8．C．義務(wù)教育只包括初中和小學(xué)共九年。

9．B．教師在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。

10．C．發(fā)展適宜性原則是指根據(jù)幼兒身心發(fā)展特征進(jìn)行教育，是在學(xué)前教育小學(xué)化的背景下提出的。

11．C．幼兒園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。

12．B．整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的，他反對(duì)分科教學(xué)，主張綜合的單元教學(xué)。

13．C．幼兒園的活動(dòng)是幼兒了解外部世界的主要途徑。

14．D．尊重幼兒不是要聽(tīng)從幼兒的所有決定。

15．C．家長(zhǎng)是教師了解幼兒的一個(gè)重要渠道。

二、名詞解釋

1．幼兒教育學(xué)：是教育學(xué)的一個(gè)分支，它是專門(mén)研究3-6歲幼兒的教育，并探索其特點(diǎn)和規(guī)律。

2．綜合性原則：指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。

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3．現(xiàn)代兒童觀：指現(xiàn)代人們對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)。兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體，社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利，尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，尊重他們的能力和個(gè)性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。

4．幼兒園全面發(fā)展教育：指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。

5．幼兒體育：指幼兒園進(jìn)行的、遵循幼兒身體發(fā)育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，保證幼兒健康為目的的一系列教育活動(dòng)。

三、判斷題

1．×。我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》是1996年正式頒布施行的。

2．×。教師講、幼兒聽(tīng)不完全是機(jī)械教育。

3．×。充分利用社區(qū)資源是指幼兒園與社區(qū)實(shí)現(xiàn)資源互享、互通。

4．×。教師的指導(dǎo)過(guò)多與效率的高低不一定成正比。

5．×。尊重幼兒權(quán)利是指尊重幼兒的意愿和發(fā)展需求。

6．×。保教結(jié)合要求教師和保育員要有保育意識(shí)、合作精神。

7．×。幼兒和成人享有基本的權(quán)利，但是特殊領(lǐng)域權(quán)利上有差異。

8．×。游戲是幼兒教學(xué)的主要組成部分，二者并不矛盾。

9．×。教師的絕對(duì)權(quán)威反而影響游戲的教育作用。

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四、簡(jiǎn)答題

1．蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀：

(1)有吸收力的心靈：蒙臺(tái)梭利提出的概念，指的是發(fā)展的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期，特定經(jīng)驗(yàn)的吸收是在沒(méi)有任何外部驅(qū)動(dòng)的情況下進(jìn)行的。

(2)專門(mén)為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。

(3)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的發(fā)展變化。

(4)兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī)；兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，特別是當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。

(5)強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和兒童的經(jīng)驗(yàn)，不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。

(6)支持者和指導(dǎo)者通過(guò)環(huán)境、短期的個(gè)體或小組教學(xué)；一日生活中大部分時(shí)間兒童可以自由選擇活動(dòng)。

蒙臺(tái)梭利的教育觀偏重智能而忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等。

2．我國(guó)幼兒教師的基本權(quán)利和義務(wù)。

(1)我國(guó)幼兒教師的基本權(quán)利包括：①進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開(kāi)展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利；②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利；③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利；④按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利；⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。

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(2)我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)；④關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展；⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教

3．幼兒游戲的特點(diǎn)與功能

(1)幼兒游戲的特點(diǎn)。①游戲是幼兒自愿、自主的活動(dòng)。幼兒從事游戲，是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過(guò)程符合幼兒身心發(fā)展要求，使他們對(duì)游戲產(chǎn)生興趣，主動(dòng)去進(jìn)行游戲。在游戲中，幼兒的各種活動(dòng)幾乎沒(méi)有什么限制，他們可以自由地充分地活動(dòng)，從中得到快樂(lè)并得到發(fā)展。②幼兒游戲具有趣味性。趣味性是游戲自身固有的特征，每種游戲都含有趣味性，正是游戲的這一特點(diǎn)，給幼兒的精神和身體帶來(lái)舒適、愉快，使他們喜歡游戲。③幼兒游戲具有虛構(gòu)性。游戲是在假想的情景中反映真實(shí)的活動(dòng)，具有明顯的虛構(gòu)性。④幼兒游戲具有社會(huì)性。幼兒并不是天生就會(huì)做游戲，游戲不是幼兒的本能活動(dòng)，只有當(dāng)他們的體力、智力發(fā)展到一定水平、積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)做游戲。時(shí)代、文化、地區(qū)、習(xí)俗以及人與人之間的關(guān)系都會(huì)影響幼兒的游戲，幼兒的游戲歸根到底是周圍生活的反映。

(2)游戲的功能體現(xiàn)在：游戲符合幼兒心理發(fā)展的需要；游戲能促進(jìn)幼兒身體發(fā)展；游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí)，促進(jìn)其智力和語(yǔ)言的發(fā)展；游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)優(yōu)良性格的有效手段；游戲能促進(jìn)幼兒美感和美的創(chuàng)造力的發(fā)展。

4．從以下兩個(gè)方面，正確理解幼兒教育的全面發(fā)展觀。

(1)全面發(fā)展是針對(duì)片面發(fā)展而言的，偏重任何一個(gè)方面或忽視任何一個(gè)方面的發(fā)展都不是全面發(fā)展；全面發(fā)展并不意味著個(gè)體在體、智、德、美諸方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展，也 10 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

不意味著個(gè)體的各個(gè)發(fā)展側(cè)面可以各自孤立地發(fā)展。因此，幼兒園的全面發(fā)展教育在保證幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，可以允許幼兒個(gè)體在某方面突出一些。同時(shí)，應(yīng)注重幼兒各方面發(fā)展的和諧與協(xié)調(diào)。

(2)體、智、德、美諸方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中，體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約、不可分割。對(duì)幼兒的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)，不能偏廢任何一方面，任何一方面的偏廢都將影響其他方面的發(fā)展。體、智、德、美四育融會(huì)在一起，形成一種整體教育力量，落實(shí)在幼兒的全面和諧發(fā)展之中。只有正確認(rèn)識(shí)四育之間的相互關(guān)系，實(shí)施全面發(fā)展教育，才能發(fā)揮教育的最大功效

五、論述題

1．要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒教師應(yīng)注意以下問(wèn)題。

(1)幼兒教師是按照社會(huì)要求去促進(jìn)幼兒發(fā)展的，是將教育目標(biāo)真正落實(shí)為幼兒發(fā)展的總設(shè)計(jì)師。這就要求教師：首先，必須正確、清楚、全面地理解和把握幼兒園的教育目標(biāo)的內(nèi)涵，并將這種“外在”的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在”的正確的教育觀念，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)；其次，教師必須掌握將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒發(fā)展的技術(shù)；最后，在教育過(guò)程中，教師要依據(jù)幼兒的實(shí)際水平，選擇相適應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育內(nèi)容、活動(dòng)方式、組織形式、指導(dǎo)方法等，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。沒(méi)有教師的這種努力，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不司能的。

(2)教師在明確了教育目標(biāo)后，實(shí)施過(guò)程中也不一定是一帆風(fēng)順的，或多或少總要受到外來(lái)的干擾或影響。例如，來(lái)自家長(zhǎng)的影響，有的家長(zhǎng)望子成龍心切，希望幼兒園訓(xùn)練孩子某種技能，或要求教小學(xué)才學(xué)習(xí)的讀、寫(xiě)、算技能。又如，來(lái)自社會(huì)的影響，社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等，都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng)，使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。因此，在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中，教師有責(zé)任排除一切干擾，堅(jiān)定地按照教育目標(biāo)來(lái)規(guī)范自己的教育行為，以保證教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。

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2．家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新人園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作是人的發(fā)展的需要。人不可能脫離社會(huì)、脫離其生長(zhǎng)的社會(huì)群體而獨(dú)立成長(zhǎng)。家庭、幼兒園是孩子最早接觸的社會(huì)文化環(huán)境，它對(duì)兒童發(fā)展所起的作用是任何其他因素所不可比擬的。因此，幼兒教育必須從幼兒在家庭、幼兒園特定的環(huán)境中所經(jīng)歷的活動(dòng)、承擔(dān)的角色及建立的人際關(guān)系出發(fā)，協(xié)調(diào)相關(guān)社會(huì)群體力量，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

(2)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(3)家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。幼兒園教育與家庭教育在目標(biāo)和方向上是一致的，都必須根據(jù)國(guó)家教育方針，為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才奠定良好的基礎(chǔ)。教師、家長(zhǎng)均作為教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體。幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接合作工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

六、案例分析

家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在組織與實(shí)施中，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱 12 先行教育*教師資格證幼兒教育學(xué)練習(xí)

要》又指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新人園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(2)家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出： “幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)?！庇變簣@要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。

目前，家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工，而家長(zhǎng)大部分不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒(méi)有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫(xiě)字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。

第四篇：2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析

2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）選擇題

1．我國(guó)創(chuàng)辦的第一個(gè)幼兒教育機(jī)構(gòu)是()。A．鄉(xiāng)村幼兒園

B．湖北武昌的湖北幼稚園 C．北平香山幼稚園 D．蒙養(yǎng)院

2．幼兒教育是對(duì)()年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。A．4-5歲 B．1-6歲 C．3-7歲 D．3-6歲

3．()被世界譽(yù)為“幼兒教育之父”。A．福祿培爾 B．盧梭 C．蒙臺(tái)梭利 D．洛克

4.我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是（）5..幼兒園一詞是（）年誕生的

6．我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園創(chuàng)辦于()。A．1915年 B．1923年 C．1934年 D．1936年

7．幼兒教師從教師系列中分化出來(lái)，源自()。A．福祿培爾創(chuàng)設(shè)幼兒園后 B．現(xiàn)代家庭教育的興起 C．英美幼兒教育興起 D．中國(guó)蒙養(yǎng)院建立之時(shí)

8．我國(guó)當(dāng)前教育思想家陶行知認(rèn)為幼兒教育應(yīng)解放兒童的()。A．主動(dòng)性 B．活動(dòng) C．興趣 D．創(chuàng)造力

9．蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師的教學(xué)任務(wù)主要有三個(gè)，分別為()。A．制定教育目標(biāo)、準(zhǔn)備教具、示范 B．觀察指導(dǎo)、準(zhǔn)備教具、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 C．觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備

D．制定教育目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、示范 10．獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于()。A．封建社會(huì) B．資本主義社會(huì) C．社會(huì)主義社會(huì) D．原始社會(huì) 11．洛克從唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)，提出了著名的()。A．生活教育 B．蠟塊說(shuō) C．白板說(shuō)

D．兒童中心論

12．20世紀(jì)30年代，我國(guó)幼教界有“南陳北張”之稱，即指北京有張雪門(mén)，南京有()。A．張漢良 B．張之洞 C．張宗麟 D．陳鶴琴

13．1981年10月，中華人民共和國(guó)教育部頒布了()。A．《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》 B．《幼兒園暫行規(guī)程》 C．《幼兒園教育綱要》 D．《幼稚園規(guī)程》 14．《愛(ài)彌爾》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的()。A．“自然教育理論” B．“活教育”理論 C．紳士教育思想 D．和諧教育思想

15．我國(guó)幼兒教師資格制度從()開(kāi)始實(shí)行。A．1995年1月1日 B．1996年7月1日 C．1994年1月1日 D．1993年7月1日

16．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個(gè)階段，它們依次是()。A．前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 B．感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 C．感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 D．前運(yùn)算階段、感知運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 17．認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊病∶“外國(guó)病”、“花錢(qián)病”、“富貴病”，提出幼兒教育應(yīng)面向大眾的教育家是()。A．陶行知 B．陳鶴琴 C．張雪門(mén) D．張宗麟

二、填空題

1．1996年國(guó)家教委頒布的()中規(guī)定∶“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?！?/p>

2．蒙臺(tái)梭利指出教師是環(huán)境的()、()、()。

3．杜威在自然主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了()的概念。

4．張雪門(mén)反對(duì)以培植士大夫宗教信徒為目的的幼稚教育，主張以()為目標(biāo)的幼稚教育。5．德國(guó)幼兒教育家福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu)，并在()年正式命名為“幼兒園”，為此，他被世界譽(yù)為()。6．陶行知先生推行生活教育、大眾教育，創(chuàng)立了生活教育理論和()的教育方法。

7．皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的，這種理論認(rèn)為兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程和結(jié)構(gòu)涉及四個(gè)基本概念，即()、()、()、()。

8．()于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育試驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了()。9．在教師和學(xué)生問(wèn)題上，杜威提出了()的觀點(diǎn)。

10．1928年梁漱溟在山東鄒平縣開(kāi)展()試驗(yàn)，創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。11．幼兒教育是指對(duì)()的幼兒所實(shí)施的教育。

12．1978年以后，幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展，辦學(xué)形式也開(kāi)始()；特別是1989年以后，國(guó)家頒布了一系列管理法律法規(guī)，使我國(guó)幼兒教育管理從此跨入了()、()的軌道。

四、論述題

1．試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

2．試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。3．試述陳鶴琴的幼兒教育思想。4．試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。參考答案

一、選擇題

1．B 2．D 3．A 4．C 5．B 6．B 7．A 8．D 9．C 10．B 11．C 12．D 13．C 14．A 15．C 16．B 17．A2010年教師資格證考試幼兒教育學(xué)試題及答案解析（1）

二、填空題 1．《幼兒園工作規(guī)程》

2．創(chuàng)設(shè)者；觀察者；指導(dǎo)者 3．“教育即生活”

4．發(fā)展兒童個(gè)性和以改造中華民族 5．1840；“幼兒教育之父” 6．教、學(xué)、做合一

7．圖式；同化；調(diào)節(jié)；平衡 8．陳鶴琴；“活教育”理論 9．“兒童中心論” 10．“鄉(xiāng)村建設(shè)” 11．3～6歲年齡階段

12．多元化；規(guī)范化；法制化

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。

答∶幼兒教育是指對(duì)3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。其意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

(1)促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì) 幼兒教育根據(jù)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)，著眼幼兒身體素質(zhì)的提高，有計(jì)劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時(shí)，合理地安排營(yíng)養(yǎng)保健和一日生活，科 學(xué)地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)其對(duì)疾病的抵抗能力和對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力等，幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì)，健康地成長(zhǎng)，為將來(lái)成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)。(2)開(kāi)發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展

幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在幼兒階段開(kāi)發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特殊重要的意義。不少研究還證明，幼兒期是語(yǔ)言、形狀知覺(jué)、音感等發(fā)展的敏感期，在這時(shí)期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，推遲教育的話，效果將大打折扣。(3)發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展

人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習(xí)慣。(4)培育美感，促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展

幼兒天性愛(ài)美。由于幼兒思維、情感的特點(diǎn)，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動(dòng)作等來(lái)思考和表達(dá)。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛(ài)美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術(shù)的想像力、創(chuàng)造力，促進(jìn)健全人格的形成。總之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對(duì)幼兒個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家民族和諧發(fā)展都有著重要的意義。2．簡(jiǎn)述福祿培爾的幼兒教育理論。

答∶福祿培爾的幼兒教育理論主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)幼兒自我發(fā)展的原理

福祿培爾認(rèn)為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的。通過(guò)這些行為，幼兒才可以成長(zhǎng)發(fā)展。保育者的任務(wù)是幫助幼兒除去阻礙生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展。命令式的、強(qiáng)制的、干涉的教育方法對(duì)幼兒的發(fā)展是無(wú)效的，而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自我活動(dòng)。(2)游戲理論

福祿培爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值的人。他認(rèn)為幼兒是通過(guò)游戲?qū)?nèi)在的精神活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，“游戲是生命的鏡子”；他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義，“游戲會(huì)產(chǎn)生喜悅、自由、滿足，以及內(nèi)在的平安、和諧”，游戲是幼兒“起于快樂(lè)而終于智慧的學(xué)習(xí)”，“能自動(dòng)自發(fā)、用心認(rèn)真地玩到累了為止的孩子，將來(lái)必是個(gè)健壯、堅(jiān)韌、能夠犧牲、奉獻(xiàn)的人”；他還認(rèn)為游戲中玩具是必需的，幼兒通過(guò)玩具“可直覺(jué)到不可觀的世界”。他制作的玩具取名為“恩物”，意為“神恩賜之物”。(3)協(xié)調(diào)原理

福祿培爾說(shuō)，人不是單獨(dú)一人存在的，他是家族中的一員，社會(huì)的一員，也是民族的一員，是宇宙中的一分子。因此，我們應(yīng)該讓孩子和周圍的環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合，協(xié)調(diào)一致。能夠得到真正的協(xié)調(diào)是最美好的事。(4)親子教育

福祿培爾認(rèn)為，要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，首先就必須教育母親。因此他創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”?？傮w而言，福祿培爾的幼兒教育理論體系帶有濃厚的宗教色彩，但在很多方面揭示了幼兒教育的規(guī)律，其價(jià)值是不可否認(rèn)的。

3．簡(jiǎn)述陶行知在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)。

答∶陶行知是我國(guó)著名的人民教育家，他在幼兒教育方面的主要貢獻(xiàn)如下∶(1)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開(kāi)拓者

陶行知先生猛烈地批判舊中國(guó)幼兒教育的弊端，堅(jiān)決主張改革外國(guó)化的、費(fèi)錢(qián)的、富貴的幼兒園，建立適合中國(guó)國(guó)情的、省錢(qián)的平民的幼兒園。他積極的宣傳中國(guó)幼兒教育的新的發(fā)展方向，認(rèn)為工廠、農(nóng)村是幼兒園的新大陸。特別是他身體力行地積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園，還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼兒師范教育，農(nóng)村幼教研究會(huì)等等。

(2)強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早期培養(yǎng)

陶行知十分重視幼兒教育，認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他還從教育的社會(huì)功能出發(fā)，認(rèn)為對(duì)幼兒施行早期教育，可以為國(guó)家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。(3)生活是教育的核心

陶行知先生認(rèn)為，生活即教育，游戲即工作。他提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情為內(nèi)容編成教材，以幼兒足力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內(nèi)容，參加種植、飼養(yǎng)等勞動(dòng)，讓兒童從中學(xué)習(xí)，自己解決問(wèn)題，自己組織游戲，培養(yǎng)出“生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈的兒童來(lái)”。(4)堅(jiān)持教學(xué)做合一，倡導(dǎo)因材施教

陶行知反對(duì)教、學(xué)、做分家，他說(shuō)∶“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。他的“教學(xué)做合一”的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)，通過(guò)生活實(shí)踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為真人。

⑥解放兒童的時(shí)間，要給兒童自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間、但不要把兒童全部的時(shí)間占去，讓兒童有學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)。

4．簡(jiǎn)述張雪門(mén)的自由教學(xué)法。

答∶張雪門(mén)是我國(guó)著名的幼兒教育家。他的自由自動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施包括五個(gè)步驟，具體內(nèi)容如下∶

(1)引起動(dòng)機(jī)

在此步驟中，教師利用自然變化、設(shè)備的改變來(lái)引起幼兒對(duì)活動(dòng)感興趣。這個(gè)過(guò)程可由教師來(lái)安排，但也可以是兒童自發(fā)的。(2)課前準(zhǔn)備

教師做好一切材料的準(zhǔn)備工作，其中包括熟悉教材內(nèi)容，了解教具的使用以及兒童教的準(zhǔn)備等。

(3)決定目的

這一步驟是教師幫助兒童確定活動(dòng)目的，從而使教師在指導(dǎo)兒童時(shí)就有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。(4)制定計(jì)劃

為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)就要有周密的計(jì)劃。這些計(jì)劃要包括教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容、地點(diǎn)及過(guò)程等幾方面。(5)評(píng)論

在每一個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行完畢后，教師就要對(duì)自己以及兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)工作。在評(píng)論中，教師要了解自己在教學(xué)中的得與失以及兒童在各方面的表現(xiàn)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，為以后的教學(xué)工作提供參考。

5．簡(jiǎn)述陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求。

答∶陶行知對(duì)幼稚園教師提出的要求主要包括以下幾方面∶

(1)奉獻(xiàn)精神。陶行知認(rèn)為奉獻(xiàn)精神是一切教師的靈魂。它是決定教師事業(yè)的內(nèi)部因素，教師也只有擁有了奉獻(xiàn)精神才會(huì)熱愛(ài)兒童、熱愛(ài)教育事業(yè)。

(2)追求真理的科學(xué)精神。陶行知認(rèn)為，教師為教，要“千教萬(wàn)教，教人求真”。求真就是追求真理，用做真人。

(3)以身作則，自化化人的精神。陶行知認(rèn)為，教師為教，主張“教師以身作則”，為兒童起到榜樣的作用。

(4)不斷開(kāi)拓，勇于創(chuàng)造的精神。陶行知認(rèn)為教師必須努力學(xué)習(xí)，勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新。他指責(zé)那些保守、落后，不知進(jìn)取的教師“天天賣(mài)舊貨”、“依樣畫(huà)葫蘆”。6．簡(jiǎn)述陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備的條件。

答∶陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家和兒童心理學(xué)家，他認(rèn)為教師應(yīng)具備的條件包括以下幾個(gè)方面∶(1)政治思想方面

幼兒教師要認(rèn)識(shí)新中國(guó)文化教育建設(shè)的方針，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，要培養(yǎng)兒童的“五愛(ài)”精神，為國(guó)家建設(shè)而努力等。(2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面

幼兒教師要深切認(rèn)識(shí)幼稚教育工作的偉大意義，增強(qiáng)幼教工作的自覺(jué)性、積極性；要了解和精通幼教業(yè)務(wù)，如音樂(lè)、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫(huà)等教學(xué)技能和方法；同時(shí)，要具有優(yōu)良品質(zhì)，處處以身作則；要特別注意保護(hù)兒童的健康，注意兒童智力發(fā)展和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

(3)教學(xué)技術(shù)方面

幼兒教師要掌握教學(xué)技術(shù)的原則；能充分利用大自然、大社會(huì)的活教材進(jìn)行教學(xué)；能運(yùn)用多種方式，如不僅能運(yùn)用語(yǔ)言、文字講故事，而且能以圖畫(huà)、唱歌等形式使教學(xué)更加生動(dòng)。(4)優(yōu)良品質(zhì)方面

一個(gè)幼兒教師，對(duì)人，應(yīng)該和藹可親，不發(fā)脾氣，幫助別人，樂(lè)于合作。對(duì)己，能掌握自我批評(píng)的武器，不自私，注意健康。對(duì)兒童，要熱愛(ài)，要公平對(duì)待。對(duì)工作，有高度熱情，富有創(chuàng)造性，決不灰心。

四、論述題

1．試述蒙臺(tái)梭利教育理論的要點(diǎn)。

答∶蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)杰出的幼兒教育家，也是西方教育史上與福祿培爾齊名的兩大幼兒教育家之一。她的教育理論的要點(diǎn)包括以下幾方面∶(1)幼兒自我學(xué)習(xí)的法則 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。她視教育為促進(jìn)幼兒內(nèi)在力量自然發(fā)展的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)幼兒的自由活動(dòng)，反對(duì)承認(rèn)中心的教育，反對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)統(tǒng)一，允許幼兒個(gè)別學(xué)習(xí)。她說(shuō)∶“我的教學(xué)法就是要培養(yǎng)和保護(hù)兒童自身的學(xué)習(xí)積極性”。(2)重視教育環(huán)境的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中，一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵。她認(rèn)為，幼兒的發(fā)展離開(kāi)適宜的環(huán)境是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，教育就是給幼兒創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境要具有以下特點(diǎn)∶①一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)。②一個(gè)有秩序的環(huán)境，兒童能在那里安靜而有規(guī)律地生活。③一個(gè)生氣勃勃的環(huán)境，幼兒在那里充滿生氣、歡樂(lè)和可愛(ài)，毫不疲倦地生活，精神飽滿地自由活動(dòng)。④一個(gè)愉快的環(huán)境，幾乎所有的東西都是為兒童設(shè)置的，適合于兒童的年齡特點(diǎn)，對(duì)兒童有極大吸引力。(3)教師的作用

在蒙臺(tái)梭利教育中，教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。教師為幼兒精心設(shè)計(jì)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，提供必要的發(fā)展手段，保證幼兒能展開(kāi)自由的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)“全神貫注的觀察”去發(fā)現(xiàn)幼兒巨大的個(gè)別差異，對(duì)幼兒的不同需要做出恰當(dāng)?shù)姆从?，提供必要的幫助?/p>

(4)幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合的原則

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，給予幼兒自由和教師對(duì)作業(yè)的組織是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)側(cè)面。她說(shuō)，理想的作業(yè)組織給予了幼兒自我發(fā)展的可能性，給了幼兒發(fā)泄能量的機(jī)會(huì)，才使每個(gè)幼兒獲得了滿足。沒(méi)有作業(yè)組織的自由將是毫無(wú)效益的。沒(méi)有作業(yè)手段、被放任自流的幼兒將一事無(wú)成。因此她認(rèn)為，教師在為幼兒的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的同時(shí)，當(dāng)然也要設(shè)置必要的紀(jì)律。(5)重視感覺(jué)教育

在蒙臺(tái)梭利教育中，感覺(jué)教育是重要內(nèi)容。她認(rèn)為3～6歲是兒童身心迅速發(fā)展的時(shí)期，幼兒的各種感覺(jué)先后處于敏感期，因此必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練，使他們通過(guò)與外部世界的直接接觸發(fā)展敏銳的感覺(jué)和觀察力，為高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，她專門(mén)設(shè)計(jì)了一套教具。蒙臺(tái)梭利的教育理論也受到了一些批評(píng)，主要是指責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺(jué)教育教具脫離了幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等等。然而，盡管如此，蒙臺(tái)梭利教育的偉大功績(jī)、對(duì)世界幼兒教育的巨大貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無(wú)論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。

2．試述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論及其幼兒教育思想。答∶皮亞杰是瑞士著名的心理學(xué)家，他的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)兒童教育影響最大的理論。皮亞杰認(rèn)為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用不斷發(fā)展的過(guò)程，主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)乃是兒童心理發(fā)展的真正原因。(1)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容 皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展分為以下幾個(gè)階段∶ ①感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)。這個(gè)階段的兒童主要是通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)和外界相互作用并與之取得平衡。

②前運(yùn)算階段(2～7歲)。到了感覺(jué)運(yùn)動(dòng)的末期，感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化并演變成表象或形象圖式，這時(shí)兒童的思維也就達(dá)到了一個(gè)新的以表象運(yùn)算為特征的階段，兒童可以用事物的形象或表征進(jìn)行初步的心理運(yùn)算，但還是缺少邏輯性和相對(duì)性。

③具體運(yùn)算階段(7—11歲)。這個(gè)時(shí)期的兒童已能從一個(gè)概念各種具體變化中找出內(nèi)在的、本質(zhì)的東西。

④形式運(yùn)算階段(11～15歲)。這個(gè)階段的兒童思維迅速發(fā)展，已與成人的思維相接近。在皮亞杰看來(lái)，以上各個(gè)階段的出現(xiàn)是有一定的次序的，不能逾越也不能互換。前一個(gè)階段是構(gòu)成后一個(gè)階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的發(fā)展，二者有一定的交叉，但有著本質(zhì)的區(qū)別。

(2)皮亞杰的幼兒教育思想

皮亞杰的幼兒教育思想內(nèi)涵豐富，主要包括以下幾方面∶

①?gòu)?qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性。皮亞杰認(rèn)為，動(dòng)作是連貫主客體的橋梁和中介，一切知識(shí)是主客體相互作用的產(chǎn)物，“知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作，而非來(lái)源于物體?！?②強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性。皮亞杰強(qiáng)調(diào)興趣和需要在兒童心理發(fā)展中的動(dòng)力作用，他說(shuō)∶“我們必須承認(rèn)有一個(gè)心理發(fā)展過(guò)程的存在；一切理解的原料并不是所有年齡階段的兒童都能吸收的，應(yīng)考慮各個(gè)年齡階段的特殊興趣和需要?！?/p>

③兒童教育基本原則。皮亞杰認(rèn)為，在兒童教育上，應(yīng)遵循以下原則∶

第一，教育要符合兒童身心發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向。

第二，發(fā)展兒童的主動(dòng)性。皮亞杰十分重視主體在教育過(guò)程中的作用。他認(rèn)為，兒童的教育必須是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，教育者必須注意發(fā)展兒童的主動(dòng)性。

第三，強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知起源于動(dòng)作，動(dòng)作在兒童心理發(fā)展中起著重要的作用，因此教育者應(yīng)該使兒童通過(guò)實(shí)際生活和具體事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第四，重視兒童的社會(huì)交往。皮亞杰強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在兒童心理發(fā)展中的重要性。他認(rèn)為，與他人交往及兒童之間相互交往，有助于兒童語(yǔ)言與思維的發(fā)展以及情感和道德的發(fā)展。來(lái)3．試述陳鶴琴的幼兒教育思想。

答∶陳鶴琴先生是我國(guó)著名的兒童教育家。他的幼兒教育思想主要包括以下幾個(gè)方面∶(1)反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育 他批評(píng)當(dāng)時(shí)的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國(guó)的教材、教法，全然不顧中國(guó)國(guó)情。他堅(jiān)決主張幼兒教育要適合我國(guó)的國(guó)情。同時(shí)，他積極地推進(jìn)為中國(guó)平民服務(wù)的、培養(yǎng)民族的新生一代的幼兒教育，指出這是中國(guó)求進(jìn)步，擺脫半封建半殖民地狀況，發(fā)展進(jìn)步合理的社會(huì)之需要。

③教育方法。實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法，如陳鶴琴先生所說(shuō)∶“非從‘做’做起來(lái)不可”，應(yīng)當(dāng)是“做中教，做中學(xué)”。

④教育內(nèi)容。以大自然、大社會(huì)為活教材，與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時(shí)，活教育“做”的過(guò)程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。

⑤教育原則。陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，重視直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。(3)幼兒園課程理論 ①課程的中心。陳鶴琴先生反對(duì)幼兒園課程脫離實(shí)際，主張根據(jù)兒童的環(huán)境——自然的環(huán)境，社會(huì)的環(huán)境制作幼稚園課程系統(tǒng)的中心，讓兒童能充分地與實(shí)物和人接觸，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。②課程的結(jié)構(gòu)。陳鶴琴先生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)把幼稚園的課程打成一片，成為有系統(tǒng)的組織?！彪m然他把課程內(nèi)容劃分為∶健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng)，但這五種活動(dòng)是一個(gè)整體，如人的手指與手掌，手指只是手掌的一部分，其骨肉相連，血脈相通，因此被稱為“五指活動(dòng)”。

③課程的實(shí)施。他強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。

④重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴先生十分重視家庭對(duì)幼兒的影響，積極主張幼兒園與家庭合作起來(lái)教育幼兒。

陳鶴琴先生極其豐富的幼兒教育思想和實(shí)踐是我國(guó)幼兒教育的寶貴財(cái)富。在我國(guó)幼兒教育深入改革的今天，學(xué)習(xí)和研究他的思想和教育理論，繼承和發(fā)揚(yáng)他為幼兒教育事業(yè)奮斗的精神，對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的幼兒教育理論體系具有重大的意義。4．試述影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。答∶學(xué)前教育是一種社會(huì)活動(dòng)，它與眾多的社會(huì)因素有著直接與間接的關(guān)系，學(xué)前教育的發(fā)展受到社會(huì)眾多因素的影響和制約，包括生存環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口等社會(huì)因素，都是影響學(xué)前教育的社會(huì)因素。(1)生存環(huán)境

人類賴以生存的環(huán)境是復(fù)雜的、多變的，環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

①物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。氣候、山、河、空氣、水等為天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動(dòng)環(huán)境條件，個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。學(xué)前教育作為人類教育活動(dòng)的重要組成部分，物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在和發(fā)展的必要條件。②精神環(huán)境。精神環(huán)境又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，它是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。學(xué)前兒童不論在家庭中、在幼兒園中，還是接觸其他社會(huì)生活中，都在不斷地接受精神環(huán)境潛移默化的影響，包括父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛等。(2)經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為學(xué)前教育提供了經(jīng)濟(jì)條件，并對(duì)學(xué)前教育發(fā)展提出了一定的要求。

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是學(xué)前教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，為辦學(xué)前教育提供一定的人力、物力和財(cái)力； ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定著學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)模和速度；

③經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和變革影響著學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的變化； ④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)前教育內(nèi)容和手段，知識(shí)傳播是一定歷史階段中經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的反映，教育手段同樣是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的反映。(3)政治

學(xué)前教育作為人類教育活動(dòng)的重要組成部分，也受到政治的影響，主要表現(xiàn)為∶ ①政府權(quán)力機(jī)關(guān)及職能部門(mén)對(duì)學(xué)前教育的重視與領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展學(xué)前教育的決定條件。歷史事實(shí)充分說(shuō)明∶一個(gè)地區(qū)或部門(mén)的權(quán)力機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度、意志對(duì)該地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展與改進(jìn)起著決定性作用。如果他認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性并大力支持發(fā)展學(xué)前教育的話，則該地區(qū)的學(xué)前教育將會(huì)有與眾不同的發(fā)展。

②不同社會(huì)制度下接受學(xué)前教育的程度不同。我國(guó)學(xué)前教育在亞太地區(qū)屬于比較好的，20世紀(jì)末統(tǒng)計(jì)3～6歲幼兒人園率約為35％，加上人一年學(xué)前班的幼兒，人園率可達(dá)60％。我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的欣欣向榮正是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。(4)文化 廣義而言，文化是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；狹義而言，文化是指社會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。學(xué)前教育作為教育的組成部分，也是文化的一個(gè)組成部分，文化對(duì)學(xué)前教育的影響一般表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面∶ ①文化是經(jīng)濟(jì)政治作用于學(xué)前教育的中介，即文化傳導(dǎo)一定的經(jīng)濟(jì)政治的要求，反映一定的政治經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與水平，如輿論文章、書(shū)籍、影視導(dǎo)向正是現(xiàn)實(shí)文化反映政治，政治的要求影響學(xué)前教育。

②文化還可以主動(dòng)地、相對(duì)獨(dú)立地影響學(xué)前教育，如傳統(tǒng)文化觀念，外國(guó)文化滲入都不是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的反映，但卻在影響著學(xué)前教育。(5)人口

人口是在一定地區(qū)和時(shí)間內(nèi)的人的群體，組成人口整體不單純以數(shù)量顯示，還有著多種關(guān)系和區(qū)別，如性別、文化程度、婚姻狀況、民族從屬、勞動(dòng)種類、年齡區(qū)分與趨向。人口對(duì)學(xué)前教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面∶

①人口對(duì)學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)的影響。人口影響學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)。例如，由于我國(guó)人口增長(zhǎng)快，給學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)了很多困難。②人口對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響。人、口對(duì)學(xué)前教育結(jié)構(gòu)的影響表現(xiàn)為接受學(xué)前教育的幼兒數(shù)要隨著人口的變化而調(diào)整；人口也對(duì)學(xué)前教育橫向結(jié)構(gòu)，即各級(jí)各類園所比例等產(chǎn)生影響。③人口對(duì)教育區(qū)域布局的影響。人口低速增長(zhǎng)，教育規(guī)模可以小，經(jīng)費(fèi)可以節(jié)??；人口增長(zhǎng)速度跳動(dòng)過(guò)大，則對(duì)教育規(guī)模和經(jīng)費(fèi)產(chǎn)生影響。例如，由于我國(guó)農(nóng)村人口比例大，增長(zhǎng)快，居住分散，交通不便，使得學(xué)前教育難以普及，更難以深入偏遠(yuǎn)山區(qū)。源:考試大-教師資格證考試

第五篇：幼兒心理學(xué)經(jīng)典案例分析題及解析

《幼兒心理學(xué)經(jīng)典案例分析題及解析》

【案例一】一個(gè)14個(gè)月大的孩子被成人抱著是，著急地往柜子的方向掙扎，嘴里叫“ta、ta（音）。成人先給他拿出奶糕粉，他有搖頭又?jǐn)[手，說(shuō)：”xi、xi“。成人于是給他拿糖罐，問(wèn)：”是這個(gè)嗎？“他用力喊：”xi、xi“。成人拿一塊糖放在他嘴里，他臉上露出了笑容。分析案例中的現(xiàn)象回答如下問(wèn)題：

（1）此案例反映出兒童言語(yǔ)發(fā)展中掌握語(yǔ)法的什么特點(diǎn)？（2）老師和家長(zhǎng)在教育過(guò)程中應(yīng)注意什么？

【答案】案例中的兒童言語(yǔ)發(fā)展處于單詞句階段，特點(diǎn)是表達(dá)不夠清晰明確，語(yǔ)音不夠清晰。必須輔以表情和動(dòng)作。教師和家長(zhǎng)不能笑話兒童，應(yīng)教孩子正確的發(fā)音和完整的語(yǔ)句。

【案例二】幼兒教師在幼兒園教學(xué)中要使用大量直觀形象教具，以幫助幼兒理解教學(xué)內(nèi)容；在給孩子講故事時(shí)，講到“大象用鼻子把狼卷起來(lái)”，總是用手做出“扔”的樣子。孩子們也會(huì)學(xué)著老師的樣子做出相應(yīng)的動(dòng)作，臉上會(huì)露出會(huì)意的笑容。分析案例中現(xiàn)象回答如下問(wèn)題：（1）此案例體現(xiàn)了兒童思維發(fā)展中的什么特點(diǎn)？（3）根據(jù)該特點(diǎn)，教師應(yīng)如何有針對(duì)性地教學(xué)？

【答案】幼兒思維以具體形象思維為主要特點(diǎn)。教師應(yīng)大量使用直觀教具和豐富的體態(tài)語(yǔ)言組織教學(xué)活動(dòng)，以幫助兒童理解教學(xué)內(nèi)容。

【案例三】3歲左右的兒童常常表現(xiàn)出各種反抗行為或執(zhí)拗現(xiàn)象，不再像以前那樣聽(tīng)話了，一有機(jī)會(huì)便要采取獨(dú)立的行為，比如：兒童往往要求自己穿衣、吃飯；愛(ài)說(shuō)“不”或不讓動(dòng)手偏用手去摸；不知什么叫危險(xiǎn)，什么叫不行，如果受到成人預(yù)先限制或強(qiáng)行制止，兒童就會(huì)表現(xiàn)出情緒煩躁或反抗。

這個(gè)案例說(shuō)明此時(shí)兒童心理發(fā)展處于什么階段？其主要的心理特點(diǎn)是什么？正確的做法是什么？

【答案】案例中這個(gè)孩子正處于幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期； 其主要的心理特點(diǎn)是（1）容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒表現(xiàn)；（2）出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為或各種不符合社會(huì)行為準(zhǔn)則的表現(xiàn)，獨(dú)立性和自我意識(shí)產(chǎn)生。

正確做法：成人不能夠?qū)和A(yù)先限制或強(qiáng)行制止。注意教育技巧，防止形成對(duì)立。否則兒童就會(huì)表現(xiàn)出情緒煩躁或反抗，容易使兒童形成執(zhí)拗性格；要么形成懶惰、依賴、無(wú)獨(dú)立愿望的人格。在確保安全的前提下，發(fā)展其獨(dú)立性，并指導(dǎo)其學(xué)會(huì)正確的做法。

【幼兒心理學(xué)資料】

學(xué)前兒童心里發(fā)展是有階段性的，這里涉及幾個(gè)重要概念，即關(guān)鍵期、轉(zhuǎn)折期、危機(jī)期、最近發(fā)展區(qū)等。

1.關(guān)鍵期（敏感期、最佳期）

兒童心理發(fā)展過(guò)程中某種特征的形成，或者某種能力的發(fā)展，在某一個(gè)時(shí)期容易出現(xiàn)，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，就難以產(chǎn)生。這個(gè)容易形成某種心理特征的時(shí)期，稱為兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期。例如，有人認(rèn)為0~2歲時(shí)親子依戀關(guān)鍵期；6個(gè)月是嬰兒學(xué)習(xí)咀嚼的關(guān)鍵期；8個(gè)月是分別大小、多少的關(guān)鍵期；1~3歲是口語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期；三歲是計(jì)算能力發(fā)展的關(guān)鍵期；3~5歲是音樂(lè)才能發(fā)展的關(guān)鍵期；0~4歲是形象視覺(jué)發(fā)展的關(guān)鍵期；4~5歲是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的關(guān)鍵期；5歲左右是掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期；3~8歲是學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的關(guān)鍵期；10歲以前是動(dòng)作技能掌握的關(guān)鍵年齡......錯(cuò)過(guò)某個(gè)時(shí)期，兒童在某一方面發(fā)展的效果就會(huì)查些。2.轉(zhuǎn)折期與危機(jī)期

在兒童心理發(fā)展的兩個(gè)階段之間，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)心理發(fā)展在短期內(nèi)急劇變化的情況，稱為兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。

兒童在心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，往往容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒表現(xiàn)，也可能出現(xiàn)兒童和成人關(guān)系的突然惡化。

在發(fā)展的某些特定年齡，兒童的心理發(fā)生紊亂，表現(xiàn)出各種否定和抗拒的行為。由于兒童在心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期常常出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為，或者出現(xiàn)各種不符合社會(huì)行為準(zhǔn)則的表現(xiàn)，所以，也有人把轉(zhuǎn)折期稱為危機(jī)期。

然而，值得注意的是你，兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，并非一定出現(xiàn)“危機(jī)”。轉(zhuǎn)折期是兒童心理發(fā)展過(guò)程中必然出現(xiàn)的，但“危機(jī)”卻不是必然出現(xiàn)的?！拔C(jī)”往往是由于兒童心理發(fā)展迅速而導(dǎo)致的心理發(fā)展上的不適應(yīng)。3.最近發(fā)展區(qū)

最近發(fā)展區(qū)理論是有蘇聯(lián)教育家維果斯基提出來(lái)的。維果斯基的研究表明，教育對(duì)兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種發(fā)展水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立完成任務(wù)，但成人的幫助下，在集體活動(dòng)中，通過(guò)模仿，卻能夠完成任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握“最近發(fā)展區(qū)”，能加速兒童的發(fā)展。

學(xué)前兒童心理的最近發(fā)展區(qū)，是指學(xué)前兒童能夠獨(dú)立表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平，和學(xué)前兒童在成人指導(dǎo)下所能夠表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平之間的差距。

學(xué)前兒童能夠獨(dú)立表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平，一般低于他在成人指導(dǎo)下所能夠表現(xiàn)出來(lái)的水平。

【案例三】最近，小華的母親非常著急，4歲的小華出現(xiàn)了口吃的現(xiàn)象，盡管母親多方矯正，甚至取笑打罵都無(wú)濟(jì)于事。請(qǐng)分析一下，小華出現(xiàn)口吃的原因，以及矯正兒童口吃應(yīng)該遵循的原則。

【答案】3~4歲是兒童口吃的常見(jiàn)階段，口吃的原因有些是生理原因，但是更多的是心理原因所致。心理原因之一是說(shuō)話時(shí)過(guò)于急躁、激動(dòng)和緊張。3~4歲的兒童急于想表達(dá)自己的思想時(shí)，容易出現(xiàn)言語(yǔ)流節(jié)奏的障礙。原因之二是出于模仿。兒童期是好模仿期，對(duì)他人口吃出于好奇，就模仿口吃。

矯正口吃的重要原則是解除緊張。小華母親采取取笑甚至打罵的方法是錯(cuò)誤的，這不但不能矯正口吃，反而會(huì)加劇兒童緊張心理，導(dǎo)致兒童不愿說(shuō)話甚至形成孤僻等不良性格。成人在掌握了兒童心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，及時(shí)加以正確引導(dǎo)，孩子可以在成人的對(duì)話中學(xué)會(huì)慢慢說(shuō)話，用手勢(shì)輔助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。問(wèn)題就能夠解決。

【案例四】我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：幼兒教師花大力氣叫幼兒記住某首兒歌，有時(shí)候孩子們不能完全記牢，但他們偶爾聽(tīng)到的某個(gè)童謠，看到的某個(gè)電視廣告，只需一兩次他們就對(duì)廣告詞熟記心中。請(qǐng)分析此現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

【答案】（1）在整個(gè)學(xué)前期，幼兒的無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，影響幼兒無(wú)意記憶的因素有：客觀事物的性質(zhì)；客觀事物與主體的關(guān)系；幼兒活動(dòng)的主要對(duì)象或活動(dòng)所追求的事物；活動(dòng)中感官

所參加的數(shù)量以及活動(dòng)的動(dòng)機(jī)等。（2）幼兒對(duì)看到的某個(gè)電視廣告的廣告詞記憶效果較好是因?yàn)閷?duì)廣告詞的記憶是一種無(wú)意記憶，電視畫(huà)面具有具體生動(dòng)、形象等特點(diǎn)，給予幼兒視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官刺激。童謠、廣告詞的簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，符合兒童的興趣和需要，很容易成為兒童無(wú)意記憶的對(duì)象。而教師要求記憶的任務(wù)屬于有意記憶。

【案例五】5歲的小強(qiáng)在幼兒園經(jīng)常為了搶奪玩具與小朋友發(fā)生沖突，有時(shí)甚至對(duì)小朋友拳打腳踢等攻擊性行為，在幼兒園其他人都躲著他，很不受小朋友歡迎。請(qǐng)你分析影響兒童攻擊性行為的因素。

【答案】影響兒童攻擊性行為的因素大致有：（1）父母的懲罰；（2）榜樣，攻擊性的榜樣會(huì)增加兒童以后的攻擊性行為；（3）強(qiáng)化，在孩子出現(xiàn)攻擊性行為時(shí)，父母或教師不加制止，就等于強(qiáng)化孩子的攻擊性行為；另外，同學(xué)之間也會(huì)學(xué)會(huì)攻擊性行為；（4）挫折，研究認(rèn)為，一個(gè)受挫折的孩子很可能產(chǎn)生攻擊性行為。對(duì)于小強(qiáng)的攻擊性行為，應(yīng)認(rèn)真查找原因，有的放矢地進(jìn)行教育。

【案例六】?jī)和?~3歲的時(shí)候經(jīng)常說(shuō)“我的”，開(kāi)始不許人家的東西動(dòng)他的東西。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，孩子逐漸會(huì)用“我”這個(gè)次來(lái)表達(dá)自己的愿望。請(qǐng)你分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。

【答案】（1）兒童會(huì)說(shuō)“我”這是自我意識(shí)萌芽的重要特征。

（2）1歲前的兒童是沒(méi)有自我意識(shí)的，不能把主題通周圍的客體區(qū)分開(kāi)來(lái)；自我意識(shí)的真正出現(xiàn)時(shí)同兒童言語(yǔ)的發(fā)展相聯(lián)系的。當(dāng)兒童學(xué)會(huì)正確使用“我”這個(gè)詞時(shí)，可以說(shuō)兒童的自我意識(shí)產(chǎn)生了。