第一篇：初中政治教學(xué)論文 春風(fēng)化雨,潤物無聲

春風(fēng)化雨 潤物無聲-思品課新課標(biāo)教學(xué)中的“化”學(xué)藝術(shù)

新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)、教材在我市已實(shí)施了兩年，這套教材形式活潑，素材豐富，圖文并茂，貼近學(xué)生生活成長的實(shí)際，符合學(xué)生身心發(fā)育的特點(diǎn)，為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂提供了極為有利的條件，也為貫徹自主、合作、探究的新課程理念提供了良好的載體。在我們政治課堂中，一改以往萬馬齊喑、枯燥乏味的局面，出現(xiàn)了生動活潑、熱鬧非凡的喜人場面。但在這喜人的表層下，也潛伏著一些隱憂。筆者在近兩年的優(yōu)質(zhì)課觀摩中，就覺得有這樣一些問題值得反思：一是如何開啟學(xué)生思維的問題?，F(xiàn)在的課使用多媒體課件，素材很多，畫面很美，活動很多，但就是面對這樣的教學(xué)情景，我們的學(xué)生依然對老師提出的問題反應(yīng)冷漠，氣氛滯悶，問題出在哪里？我想還是教者的設(shè)計(jì)存在問題，沒有找到恰當(dāng)?shù)那腥肟谌ゼせ顚W(xué)生的興奮點(diǎn)；二是重活動開展不重知識教學(xué)的問題。許多老師的課堂上熱熱鬧鬧，但一節(jié)課下后，學(xué)生不知道學(xué)了什么。也看不到對教材知識的歸納、梳理、板書。這應(yīng)該說是沒有完成教學(xué)目標(biāo)的。因?yàn)橹R目標(biāo)是教學(xué)中最基礎(chǔ)的目標(biāo)，是能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的基礎(chǔ)。要克服上以弊端，要讓政治課教學(xué)真正達(dá)到潤物無聲的效果，真正打動學(xué)生的心靈，筆者認(rèn)為，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的政治課教學(xué)必須做到十“化”：

一、教學(xué)過程的活動化、情境化。

新課程的教學(xué)反對傳統(tǒng)教學(xué)空洞的說教，改變過去教師一言堂、滿堂灌、一講到底的簡單做法，也不同于稍微有些進(jìn)步的你問我答，啟發(fā)式的提問，以一個個接踵而至的提問串聯(lián)起整個課堂，而是一種真正意義上的學(xué)生思維的解放，一種非常放松的探究、研討，發(fā)現(xiàn)知識的過程。為此，要求我們教師必須以精細(xì)、實(shí)效的活動來構(gòu)筑每一節(jié)課，在一個個活動中使學(xué)生愉快自然的受到教育，從而使思想品德教育渾然天成，不加雕飾，入耳入心?；顒涌梢允切∑?、辯論、演講、新聞發(fā)布會等等。如一位教師在上《和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題》時，針對學(xué)生認(rèn)識上的疑惑，設(shè)計(jì)了一個辯論活動。雙方辯題分別是：“當(dāng)今世界總體上趨向和平，世界大戰(zhàn)極可能打不起來”和“當(dāng)今世界總體上趨向戰(zhàn)爭，世界大戰(zhàn)極可能打起來”。通過辯論活動，學(xué)生興趣大增，積極思維，在思辨中深化了認(rèn)識，提高了能力。

古人云：感人心者，莫先乎情。人只有在一定的情境、一定的氛圍中才能受到心靈的震撼。又云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只有親自體驗(yàn)到的情感才印象深刻、刻骨銘心。受學(xué)校教育模式的影響，學(xué)生生活的圈子較窄，閱歷不豐富，切身體驗(yàn)不多，這導(dǎo)致道德教育的情境非常蒼白。但我們教師應(yīng)多想辦法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，結(jié)合典型素材，運(yùn)用電教手段，設(shè)計(jì)出一些能打動學(xué)生心靈的情境或意境，再配以老師的激情表演、動情演說，從而觸動學(xué)生的靈魂。那就是思想品德教育的最高境界。如一位教師執(zhí)教《難報三春暉》時，課件中設(shè)計(jì)了一位小女孩與媽媽之間感人的親情故事。課件中凄美的動畫圖景、音樂、文字、故事講述形成一種優(yōu)美感人的意境，極大的打動了學(xué)生的心靈。然后，教師帶領(lǐng)學(xué)生一齊在《感恩的心》這首歌中做啞語手勢，表達(dá)對父母的愛。應(yīng)該說，這種教育的實(shí)效性是非常明顯的，比講一串大道理更能打動學(xué)生。

二、教材知識的條理化、整合化。

新的課程理念并不意味著淡化知識，忽視知識。因?yàn)橹R是人們認(rèn)識世界的理論成果，人文學(xué)科的知識更是一定的價值觀念的載體。如果一堂課完后，學(xué)生對于學(xué)到了什么說不出個所以然來，那么即使課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生興趣盎然，也不能說明教學(xué)是成功的。由于新課程教材編寫的需要，行文上更注重親和度，敘述方式更為貼近學(xué)生的心理、知識實(shí)際，因此其知識的邏輯結(jié)構(gòu)不十分明顯，讓人感覺有些雜亂，但是教師還是應(yīng)努力依據(jù)教材、教參以及整套思品教材的編寫意圖及宗旨，將知識的梗概、線索梳理出來，給學(xué)生一個明確的交待。并且在教學(xué)推進(jìn)過程中，適時地小結(jié)出知識板書在黑板上，給學(xué)生以視覺上的強(qiáng)化。還要在課堂小結(jié)中引導(dǎo)學(xué)生回頭看，回顧一節(jié)課所學(xué)知識，使學(xué)生有一個完整的印象。

整合化，即對關(guān)聯(lián)知識進(jìn)行綜合歸納，溝通知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種整合又包括局部整合和總體整合。局部整合主要是在一框或一目內(nèi)進(jìn)行。例如：《百年大計(jì)，教育為本》這一目，主要講“為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？”，但在行文上邏輯關(guān)系不是很清晰，顯得有些冗繁無序。但通過整理，我們可以發(fā)現(xiàn)課文是從“教育對國家和民族、對現(xiàn)代化建設(shè)、對廣大人民”三個方面來談的，最后總結(jié)。這樣一來，我們在教學(xué)中就能提綱契領(lǐng)，思路清晰?？傮w整合則是跨課、跨冊進(jìn)行的。例如：七年級教材中講到了《創(chuàng)建新集體》，在九年級教材中講到了《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》，當(dāng)我們學(xué)到九年級內(nèi)容時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回顧七年級知識，并對兩部分內(nèi)容進(jìn)行綜合。七年級中主要是從感性的角度講如何創(chuàng)建一個新集體，而九年級內(nèi)

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專心 1 容則把關(guān)愛集體上升到責(zé)任的高度。兩部分內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)了集體成員之間的相互團(tuán)結(jié)。我們在使用教材時必須認(rèn)識到這種知識上的聯(lián)系，并貫通這種聯(lián)系，使學(xué)生對這一主題知識的理解深化和透徹，實(shí)現(xiàn)知識的整合。

三、教學(xué)素材的生活化、典型化。

要想讓思想品德教育鮮活生動，必須緊密貼近學(xué)生的生活實(shí)際，思想認(rèn)識實(shí)際。這樣教育起來才不牽強(qiáng)，不做作。因此我們在教學(xué)中要選用豐富的素材，并且這些素材最好來自學(xué)生的生活，就可以是本班學(xué)生中的真人真事，更具說服力。可以是生活中的一些平凡的小事，一些普通的場景，一些熟悉的人物。這樣學(xué)生才感覺到所學(xué)知識不空洞，是看得見摸得著的。學(xué)生才有話可說，有話想說，說實(shí)話，說真話，不說假大空，不說高而全。學(xué)生也才能更深刻的明白做人的道理，才能真正的學(xué)以致用。如上《海納百川》一課時，有位教師事先選好了班上一對矛盾較深的同學(xué)，然后在課堂上讓小記者采訪他們產(chǎn)生矛盾的原因，以前寬容他人以及被他人寬容的感受，并引導(dǎo)他們當(dāng)堂握手言和。這樣的教學(xué)素材就是很真實(shí)的，也很能激起學(xué)生的情感共鳴。當(dāng)然使用生活中的素材也并不是原原本本地把生活中的事情一古腦兒全搬進(jìn)課堂，一些格調(diào)不高、上不得大雅之堂的事例不要引用。

注意典型性，即我們所使用的素材必須是國家生活中的大事、社會生活中的熱點(diǎn)。即使不是大事或熱點(diǎn)，也必須是日常生活中帶有普遍性、傾向性的現(xiàn)象。追求典型性的目的就是讓每個同學(xué)都熟悉素材，都有話可說、有感可發(fā)。這要求我們平時一定要做有心人，多看新聞報紙，搜集整理素材?；蛘甙焉钪惺煜さ膱鼍啊⑵瑪?、細(xì)節(jié)挑選出來，進(jìn)行必要的修飾再組合成教學(xué)素材。如上《我們擁有上帝的權(quán)利》一框時，可以將生活中典型的現(xiàn)象列舉出來讓學(xué)生判斷其侵犯了消費(fèi)者的什么權(quán)利。像“注水豬肉”、“黑心棉”、“有些商店規(guī)定商品一經(jīng)售出、概不退賠”等。另外，我們在備課時一定要備學(xué)生，要對學(xué)生進(jìn)行采訪，了解他們生活中的煩惱、困惑、道德觀念上的沖突，掌握更貼近學(xué)生的素材。如上《走進(jìn)青春》一框時，我們可以先找?guī)讉€有代表性的學(xué)生交流一下他們進(jìn)入青春期后的煩惱，并幫他們解惑。再在課堂上讓他們“現(xiàn)身說法”，這樣教學(xué)就有了典型性和說服力。

四、教學(xué)資源的多元化、時效化。

新課程背景下的思品教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)充分挖掘多種教學(xué)資源來教育學(xué)生，不僅包括書本，還包括光碟，影視資料，圖書館、博物館和少年宮等各種德育實(shí)踐基地。因?yàn)槎嘣慕虒W(xué)資源才能展示廣闊、豐富的生活背景，而廣闊的生活背景是培植學(xué)生道德情感的肥沃土壤。如觀看愛國主義影片能使學(xué)生置身于特定的歷史情境中產(chǎn)生心靈的震撼，比老師講一通大道理要強(qiáng)許多倍。

教學(xué)資源還要力求時效性。思品學(xué)科的特殊性決定了其教材必然要滯后于日新月異的社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)。時代的變遷中涌現(xiàn)出許多新的優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，許多新的社會現(xiàn)象，許多新的價值觀念，我們必須引導(dǎo)學(xué)生去面對，去分析，去探討，在探討中明理，在探討中培養(yǎng)能力，而不能老停留在課本上，老在談?wù)撜n本上的一些事例，甚至是幾千年前的老故事。當(dāng)然這不是否定那些歷史典故的價值，而是因?yàn)榈赖缕焚|(zhì)的實(shí)現(xiàn)條件是很復(fù)雜的，道德觀念也在發(fā)生著歷史的變遷。如講誠信，幾千年前的誠信與現(xiàn)在的誠信是有區(qū)別的。這就要求我們要注意留心收集一些最新的人物事跡，社會現(xiàn)象等，并運(yùn)用到自己的教學(xué)之中，這樣能夠很好的吸引學(xué)生的注意力。同時教起來也很有感染力、說服力。例如教《弘揚(yáng)和培育民族精神》一框時，可以將北京奧運(yùn)的吉祥物“福娃”的圖案及內(nèi)涵引入課堂，學(xué)生一定會興趣盎然，并能加深對我國民族精神的內(nèi)涵及其與時俱進(jìn)的特點(diǎn)的理解。

五、知識呈現(xiàn)的生成化、靈活化。傳統(tǒng)條件下的思品教學(xué)，知識是硬塞給學(xué)生的，不管學(xué)生接受不接受，反正老師要這么教。一般是老師先給學(xué)生講清道理，然后舉出幾個例子加以佐證就完了，更有甚者就是老師帶領(lǐng)學(xué)生劃記號，劃完記號就讀書。學(xué)生成了知識的容器，學(xué)習(xí)的奴隸，學(xué)生對政治課也非常厭惡、反感。而現(xiàn)在的教學(xué)則要求老師帶領(lǐng)學(xué)生通過合作探究，水到渠成的得出結(jié)論，生成知識，學(xué)生對知識的認(rèn)可是發(fā)自內(nèi)心的，心悅誠服的。例如一位老師在執(zhí)教《計(jì)劃生育的基本國策》時，先出示一組旅游地、火車站人頭攢動的畫面，讓學(xué)生感知我國人口的特點(diǎn)。然后出示一組材料，讓學(xué)生分析我國人口的特點(diǎn)。再組織學(xué)生進(jìn)行辯論“我國人口多是利大于弊還是弊大于利”。最后學(xué)生自然得出結(jié)論。這就是知識的生成，而不是教師將結(jié)論直接塞給學(xué)生。

過去，教材上的話是權(quán)威，不可輕易改變一字或一句，考試時參考答案也都用書上的原話，而現(xiàn)在無論是教學(xué)還是考試都不再如此機(jī)械的要求，教學(xué)中鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解、觀點(diǎn)?？荚囍幸惨?guī)定只要言之成理即可。體現(xiàn)了知識的靈活性。這樣極大的解放了學(xué)生的心智，有利

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專心 2 于學(xué)生靈活的理解，運(yùn)用知識。這要求我們在教學(xué)中，讓學(xué)生充分自由的發(fā)表見解，充分的肯定學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的積極性。同時對問題的答案的設(shè)置要靈活化，不可死板，避免千人一面，眾口一詞的現(xiàn)象。

六、師生關(guān)系的民主化、平等化。

師生關(guān)系的民主平等是改革開放后人們思想觀念解放覺醒的必然訴求，更是我國實(shí)行依法治國后的必然趨勢，也是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志和體現(xiàn)。只有構(gòu)建和諧民主的師生關(guān)系，學(xué)生才會“親其師，信其道”。才能引導(dǎo)學(xué)生去自主、合作、探究，迸發(fā)出學(xué)生創(chuàng)新的火花，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解而不拘泥于課本，不迷信權(quán)威，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，變“一言堂”為“群言堂”，改變政治課堂滯悶死板的弊端。

要做到師生關(guān)系民主平等，首先教師必須放下師道尊嚴(yán)的架子，把學(xué)生看作與自己對等的生命個體，不居高臨下、頤指氣使。在語言上要隨和，不用命令式，而用商量式，具有親和力。在神態(tài)體勢上要給學(xué)生親切之感，增加學(xué)生的心理安全感；其次教師要鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生犯錯誤，哪怕是非常低級的錯誤，教師也不能嘲諷或鄙夷。而應(yīng)贊許其答問的勇氣和積極的態(tài)度。因?yàn)閷W(xué)生的社會閱歷和思維能力與成人不具有可比性，有些看起來幼稚的錯誤實(shí)際上正反映了學(xué)生社會閱歷不深，思維方式簡單的特點(diǎn)，是完全正常的，我們應(yīng)予以諒解。例如在上《實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一》這一目時，有幾個學(xué)生開玩笑似的說“應(yīng)把臺灣一炮轟掉”，對學(xué)生的這種言論，我沒有厲聲喝斥，而是先肯定了他們的愛國之心，然后引導(dǎo)他們思考“為什么我國政府不努力用武力解決問題”，學(xué)生很快就明白了其中的原因?？梢姰?dāng)學(xué)生的思維還徜徉在淺層時，引導(dǎo)其流向深層就是老師的責(zé)任。最后在課堂以外，我們也要想方設(shè)法和學(xué)生拉近距離，而不能一幅神圣不可侵犯的樣子，應(yīng)多找學(xué)生講話、談心，關(guān)心其思想、生活、學(xué)習(xí)，這樣老師才能對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，學(xué)生才會熱愛政治學(xué)科。

七、教學(xué)設(shè)計(jì)的板塊化、流暢化。

新教材的表述方式與舊教材相比顯得靈活一些，其知識體系也沒有過去那樣明晰。如果說過去的教材強(qiáng)調(diào)了知識的系統(tǒng)性、條理性，現(xiàn)在的教材則強(qiáng)調(diào)了知識的綜合性。在這種情況下，許多教師對教材感到很不適應(yīng)，在教學(xué)中思路不明晰，跌跌撞撞，磕磕絆絆。一節(jié)課下來自己都不知道本節(jié)課有哪幾個環(huán)節(jié)？重點(diǎn)是什么？這是對新教材的曲解，新教材的知識雖然綜合性強(qiáng)，但我們還是要從全局的角度把握教材的脈絡(luò)和主干，抓住重難點(diǎn)，然后分幾個板塊來設(shè)計(jì)教學(xué)活動。分哪幾個板塊？在一個板塊中有幾個活動？在一個活動中又要體現(xiàn)貫徹哪幾個知識點(diǎn)？哪些知識點(diǎn)是著重要體現(xiàn)的？哪些知識點(diǎn)是可以點(diǎn)到即可的？幾個教學(xué)活動之間又如何來銜接過渡？幾個教學(xué)板塊之間又具有怎樣的層次性？都應(yīng)事先有一個全盤的考慮，只有這樣，教學(xué)流程才流暢豁達(dá)，教學(xué)活動方能順利推進(jìn)，教學(xué)目標(biāo)才能順利達(dá)到，學(xué)生才能對知識有一個清晰的輪廓。例如一位老師在執(zhí)教《難報三春暉》時，將教材內(nèi)容設(shè)計(jì)為4個板塊：愛的奉獻(xiàn)、愛的回報、愛的原則、愛的延伸，高度概括了教材內(nèi)容，使整節(jié)課顯得綱舉目張、有條不紊、行云流水。聽課的老師、學(xué)生在下課后都能牢牢記住本節(jié)課的知識線索。應(yīng)該說，“板塊式”教學(xué)不僅是提高課堂教學(xué)效果的需要，也標(biāo)志著教師對教材理解、把握、駕馭的高度。

八、活動參與的全員化、趣味化。

素質(zhì)教育的宗旨是為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。中國的教育正在從“精英教育”走向“大眾教育”。學(xué)生都具有平等的受教育權(quán)，這是憲法和教育法所認(rèn)可的一條基本準(zhǔn)則。在課堂教學(xué)中，這一準(zhǔn)則最好的體現(xiàn)就是所有學(xué)生都能參與到教學(xué)活動中去，所有學(xué)生均能得到不同程度的提高。因此，我們在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時必須要考慮如何保證所有學(xué)生都有參與活動的機(jī)會。一是要增強(qiáng)活動設(shè)計(jì)的層次性，根據(jù)學(xué)生知識能力水平的差異性，要設(shè)計(jì)不同知識能力要求的各種環(huán)節(jié)。二是要實(shí)施小組評價，要讓學(xué)生分成活動小組，老師評價小組的活動成果，這樣促使學(xué)生合作協(xié)同，互幫互助，互帶互促，促進(jìn)人人參與。三是增強(qiáng)活動設(shè)計(jì)的趣味性。興趣是最好的老師，只要是有趣的活動，學(xué)生都會被吸引到其中的，比如在活動中增加一些游戲的成分，互動的成分，競賽的成分，動手的成分，學(xué)生就會熱情高漲，爭先恐后。當(dāng)然，這些趣味性的活動是為教學(xué)服務(wù)的，不能喧賓奪主，應(yīng)注意把握好時間和度。例如一位老師在執(zhí)教《學(xué)會合理消費(fèi)》時，設(shè)計(jì)了一個活動環(huán)節(jié)：說說自己、家人或朋友成功的消費(fèi)經(jīng)歷或你認(rèn)為理財(cái)、消費(fèi)中應(yīng)注意的問題。這一設(shè)計(jì)應(yīng)該說照顧到了每個同學(xué)的生活、能力實(shí)際，讓每個同學(xué)都有話可說，保證了學(xué)生參與的全員性。

九、教學(xué)目標(biāo)的多維化、人文化。新課標(biāo)下的政治課教學(xué)，其目標(biāo)維度對比過去又有新的豐富和拓展，過去是“知識、能力、情感”，現(xiàn)在是“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”，雖然都是三維目標(biāo)，但現(xiàn)在的用心

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專心 3 目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富，更加科學(xué)。對比過去，我們現(xiàn)在更應(yīng)注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會是學(xué)習(xí)型社會，終生學(xué)習(xí)的社會。更加注重過程，而不是一味重結(jié)果。更加注重態(tài)度價值觀，因?yàn)榍嗌倌甑乃枷氲赖陆ㄔO(shè)方面存在一系列不容忽視的問題。這要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)中認(rèn)真謀劃，統(tǒng)籌兼顧，把這幾個維度的目標(biāo)巧妙的融匯進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)之中。從而使學(xué)生在這幾個維度的目標(biāo)方面都得到培養(yǎng)與提高，全面發(fā)展。

新課標(biāo)的維度要求充分考慮到了學(xué)生的個體差異，充分考慮到學(xué)生今后的長遠(yuǎn)發(fā)展，充分考慮到學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分考慮到學(xué)生的全面發(fā)展，因而也符合“以人為本”的要求，體現(xiàn)了人文性。只有在教學(xué)中堅(jiān)決貫徹這一理念，才能讓學(xué)生健康成長，不扼殺學(xué)生的天性和靈氣。例如《世界因生命而精彩》這一框的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上就包括：

1.知識與能力目標(biāo)：

知道生命是地球上最珍貴的財(cái)富，多彩的生命構(gòu)成繽紛的世界，了解生命相互關(guān)愛的意義。欣賞每種生命存在的價值和意義。2.過程與方法目標(biāo)：

分辨、體驗(yàn)、探索多彩的生命形態(tài)，培養(yǎng)實(shí)踐分析能力。3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

感受自然界的美好，創(chuàng)設(shè)生命尊重、相互關(guān)愛的情感氛圍，樹立人與生命之間互尊、互愛、互助的道德觀。

十、教學(xué)效果的最優(yōu)化、實(shí)踐化。

課改的目標(biāo)就是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它通過改變教學(xué)目標(biāo)維度，改變課堂教學(xué)評價方式，改變考試方式等途徑去轉(zhuǎn)變教師的行為，去轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，去轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。我們應(yīng)深入領(lǐng)會課改理念，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)精益求精，力求完美，以獲取最大的教學(xué)效益。

在教學(xué)效果的檢測與鞏固上，我們應(yīng)更多地追求實(shí)踐化。這有兩層含義：一是通過仿真情境檢測學(xué)生的思想道德水平。我們在練習(xí)的設(shè)計(jì)上應(yīng)更多的設(shè)置一些“情境型練習(xí)”，如“武漢市中考題”：據(jù)報道：2004年4月的一天，一位母親含淚撥通某媒體熱線電話求助，女兒小玲原是個聰明好學(xué)的孩子，進(jìn)入初中后，迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲難以自拔。母親為了挽救女兒，誠懇的請求社會給她支招，助她把愛女從網(wǎng)吧里拉回來。

看完這則報道后，我的心被震動了，于是我寫了兩條勸說詞給小玲，希望她能夠戒除網(wǎng)癮。我的勸說詞： 1.2.另外還可以通過設(shè)置現(xiàn)場情境來考察學(xué)生的實(shí)際道德水平，如故意將一支鋼筆掉在地上，看是否有學(xué)生將其撿起來并尋找失主。

第二層含義是布置課外實(shí)踐作業(yè)，以鞏固學(xué)生的道德水平。在這樣的實(shí)踐中，學(xué)生強(qiáng)化了道德認(rèn)知，真正體驗(yàn)了道德情感，體驗(yàn)到什么是美什么是丑，什么是善是惡，從而固化道德行為，真正成為一名道德高尚的人。如上完《難報三春暉》一框后，可以布置學(xué)生回家后給父母洗腳，并交流感受。

課改的春天生機(jī)盎然，姹紫嫣紅。我們政治課教師唯有像一縷春風(fēng)，輕柔地拂過學(xué)生的腦際，才能在學(xué)生心靈蕩起層層漣漪；或化作一場春雨，悄悄地滋潤在學(xué)生的心田，讓學(xué)生理想的幼芽勃發(fā)成參天的大樹。

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愛心

專心 4

第二篇：春風(fēng)化雨 潤物無聲

春風(fēng)化雨 潤物無聲

白塘中心小學(xué)未成年人思想道德建設(shè)工作總結(jié)

一、基本情況：

白塘中心小學(xué)位于莆田著名的二十四景之一的白塘湖畔，學(xué)校環(huán)境秀麗，設(shè) 施完善，下屬共有小學(xué)十所，學(xué)生三千多人，教師二百余人，是一支擁有省、市、區(qū)骨干教師、教學(xué)能手為主體的德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。多年來在全體師生的共同 努力下，學(xué)校先后獲得了“中國藝術(shù)教育特色單位”、“福建省農(nóng)村示范學(xué)?！?、“莆田市文明學(xué)?！?、“涵江區(qū)素質(zhì)教育合格學(xué)?！?、“莆田市校務(wù)公開示范?！?等榮譽(yù)稱號。學(xué)校確立了“以人為本、立德為重，素質(zhì)為先”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持 走“依法治校，依法治教，科研興校，質(zhì)量立校”的辦學(xué)路子，學(xué)校堅(jiān)持不懈地 推進(jìn)校務(wù)公開工作，大大激發(fā)了廣大教職工的積極性和創(chuàng)造性，有力地推動我校 各項(xiàng)工作不斷前進(jìn)。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育先行的戰(zhàn)略目標(biāo)，我校領(lǐng)導(dǎo)與全體教師達(dá) 成共識，每年約投入5萬多元專項(xiàng)資金，用于德育建設(shè)，并通過一系列新舉措著 力構(gòu)建未成年人思想道德建設(shè)系統(tǒng)管理平臺，取得了可喜成就，具體做法如下：

二、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立健全組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校成立了未成人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。校長、書記任組長，分管德育工作的副校長任副組長，成員由校少先隊(duì)總輔導(dǎo)員，各班主任組成。

三、充分發(fā)揮課堂主渠道作用

1、進(jìn)一步落實(shí)德育新課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

堅(jiān)持選拔思想政治修養(yǎng)好、業(yè)務(wù)水平高的教師作為德育課教師，落實(shí)課程標(biāo)，準(zhǔn)，保證授課時間，充分體現(xiàn)德育的首要地位。結(jié)合各年級德育教育的具體目標(biāo)內(nèi)容和要求，向?qū)W生進(jìn)行系統(tǒng)的政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育。寓德育于各科教學(xué)之中。在各類優(yōu)質(zhì)課和教學(xué)能手評選中，將德育列為一項(xiàng)重要內(nèi)容。倡導(dǎo)每一個教師都做德育工作者，形成教職工全員抓德育的良好氛圍。

2、不斷改進(jìn)中小學(xué)德育課教學(xué)的方式和途徑

采用參與式、啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等生動活潑的教學(xué)方式，把傳授 1 知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，寓教于樂，深入淺出、務(wù)求實(shí)效。積極開展內(nèi)容鮮活、形式新穎的實(shí)踐教學(xué)活動，注重知行統(tǒng)一，做到活動前有要求、有準(zhǔn)備，活動中能感受、能體驗(yàn)，活動后有總結(jié)、有提高，提高了課堂效率，保證了教育教學(xué)效果。

3、加強(qiáng)心理健康教育培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)

把心理健康教育貫穿在學(xué)校教學(xué)活動之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中人格魅力和為人師表的作用，建立民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。使學(xué)生不斷正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì)。對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。學(xué)校開設(shè)的心理健康咨詢室、“悄悄話信箱”在學(xué)生心理健康教育中發(fā)揮了重要作用。

四、開辦家長學(xué)校，搭建溝通平臺。

成立家長委員會，要求中小學(xué)校每學(xué)期至少向家長委員會通報一次工作情況和征求意見，家長委員會每年向?qū)W校推選一次“模范家長”。二是由家長學(xué)校向家長宣講科學(xué)的育人方法。請專家或老師傳授家庭教育的理論和方法，指導(dǎo)家長正確實(shí)施家庭教育工作。組織在家庭教育方面成績突出的模范家長現(xiàn)身說法，為家長教育子女“支招”。向家長宣講教育教學(xué)改革的理念和政策，了解學(xué)校教育與家庭教育不同的功能和范圍，明確家長育人職責(zé)。向家長宣講法律法規(guī)，引導(dǎo)家長運(yùn)用法律知道妥善處理發(fā)生在孩子們身上的問題。組織家長開展經(jīng)驗(yàn)交流活動。通過相互交流、研討，共同探索總結(jié)、提高家庭教育水平。

邀請家長參加學(xué)生集體活動。主要有主題班會、隊(duì)活動課、文體娛樂活動、科技活動、社會實(shí)踐活動等；組織家長評教活動。收據(jù)家長對教師的評議意見，及時向教師反饋，并列入教師業(yè)務(wù)檔案，作為學(xué)校評價教師的參考依據(jù)；學(xué)校或班主任向家長每學(xué)期組織通報1—2次教育教學(xué)情況，接受家長咨詢；開展家訪活動，班主任和任課老師每學(xué)期上門家訪至少一次；利用網(wǎng)絡(luò)開辦德育教育指導(dǎo)網(wǎng)站，引導(dǎo)老師、家長和學(xué)生參與交流；開通“老師熱線”，為家長育人、學(xué)生成長答疑解惑；開展書信活動，如“老師、你辛苦了!”“爸爸(媽媽)，我想對您 2 說”,“寫給兒子(女兒)的信”等，相互溝通心靈，彌補(bǔ)長幼之間、師生之間情感交流的缺失。

五、用好德育載體，提供精神食糧。

1、借助德育陣地

為不斷滿足未成年人精神文化需求的多樣性各學(xué)校組織學(xué)生參觀不同的教育基地(愛國主義基地”、“德育基地”、“勞動實(shí)踐基地”、“科學(xué)教育基地”、“鄉(xiāng)村青少年宮”)，讓學(xué)生接受革命歷史和傳統(tǒng)教育；各校創(chuàng)新校園文化的德育功能，讓每一面墻壁都會育人，讓每一株草木都會說話；有的學(xué)校嘗試開設(shè)法制教育展室，開辦校園模擬法庭。積極整合利用校內(nèi)外一切教育資源，組織學(xué)生參加豐富多彩的德育實(shí)踐活動。同時，’為弘揚(yáng)博大精深的中華5000年文化，激勵后人勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)校不斷地向廣大少年兒童推出愛國主義教育和弘揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)的文化產(chǎn)品，每逢重大歷史事件紀(jì)念日學(xué)校都會舉辦展覽，先后舉辦了《建 國六十一周年展》、《井岡山革命斗爭展》、《歷史的選擇》、《紅色誦讀經(jīng)典》等畫展，使學(xué)校展覽室、隊(duì)活動室、圖書館成為少年兒童的第二課堂。對于來館參觀的學(xué)生，老師對學(xué)生盡量采取講故事形式講解，讓小學(xué)生在聽故事中體會意義，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解我國悠久的歷史文化，有效地激勵發(fā)了廣大少年兒童熱愛涵江、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。

2、借助現(xiàn)代化有效載體

以滿足未成年人文化需求為內(nèi)容，學(xué)校定期向青少年推薦“新書榜”，引導(dǎo)學(xué)生多看書，看好書。通過實(shí)施“校校通”工程、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)教室。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，把學(xué)科教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，利用課余時間、節(jié)假日向?qū)W生開放網(wǎng)絡(luò)閱覽室(綠色網(wǎng)吧)，讓學(xué)生到推薦的網(wǎng)站上沖浪，通過網(wǎng)絡(luò)向中小學(xué)生播放愛國主義教育、理想信念教育和反映祖國建設(shè)偉大成就的電影、電視片，讓大量有用的信息潛移默化的影響學(xué)生言行，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在小學(xué)生中大力開展“讀好書”、“唱紅歌”和“優(yōu)秀影片觀后感”等競賽評比活動，把德育要求變成小學(xué)生的具體活動。

六、深化德育活動體驗(yàn)

為加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，經(jīng)常組織開展中小學(xué)生“學(xué)英模，做好事，獻(xiàn)愛心”活動，把溫暖送給急需幫助的人群；組織開展“知恩、感恩、報恩”教育活動；鼓勵中小學(xué)生為父母、長輩和有恩于自己的人做好事、盡孝心、報恩情：組織中小學(xué)學(xué)生觀看“新聞聯(lián)播”和豐富多彩的少兒節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事；組織開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動”道德實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生“在校做好學(xué)生，在家做好孩子，在社會上做好公民”，幫助學(xué)生樹立正確社會主義人生觀、價值觀和榮辱觀做一個有道德的人。聘請老革命、老干部、老學(xué)者組成德育演講團(tuán)，義務(wù)赴校宣講毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及十七大精神，結(jié)合親身經(jīng)歷講授革命傳統(tǒng)故事，受到全體師生的熱烈歡迎，已有3000多名師生接受教育。

七、強(qiáng)化普法教育

以加強(qiáng)法制教育，防止未成年人犯罪，幫助特殊未成年人健康成長為內(nèi)容，組織開展了未成年人犯罪情況調(diào)研，聘請林筆煌同志(當(dāng)?shù)嘏沙鏊窬?任本校法制副校長，針對學(xué)校實(shí)際，采取專題講座、知識競賽、圖片展覽等形式在全校開展普法宣傳，使孩子們懂得哪些行為是違法的，哪些行為是受到法律保護(hù)的。對于有輕微違法違紀(jì)的未成年人組織干警和優(yōu)秀教師進(jìn)行一對一幫教，引導(dǎo)他們正視社會，放下包袱，爭當(dāng)生活的強(qiáng)者。

八、關(guān)注特殊群體共搭愛心橋

我校積極開展各類關(guān)愛活動，大力實(shí)施“春蕾計(jì)劃”、“關(guān)愛留守兒童”活動，幫助貧困女童、單親家庭子女完成九年義務(wù)教育，發(fā)動社會力量資助“春蕾女童”和留守兒童，學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府通過“校家同創(chuàng)”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建立了“留守孩”及檔案，對他們實(shí)行教師重點(diǎn)幫扶結(jié)對制度、學(xué)生互動互幫制度、校家聯(lián)系制度和“留守孩”與父母聯(lián)系制度。這些制度的落實(shí)，使全校學(xué)生特別是留守(流兒童入學(xué)教育和流浪兒童、孤殘兒童得到了及時而又特別的救助和關(guān)愛，受到廣大群眾的高度評價。積極開展改革開放的歷史教育與國情教育、英雄人物和道德楷模教育活動；發(fā)揮維護(hù)保護(hù)優(yōu)勢，積極開展以《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯 4 罪法》為依據(jù)的優(yōu)秀“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動、“青少年遠(yuǎn)離毒品行動”、未成年人零犯罪社區(qū)創(chuàng)建活動，積極推進(jìn)青少年自我保護(hù)教育，規(guī)范青少年參與少年法庭陪審員制度，做好普法宣傳和失足青少年幫教工作發(fā)揮實(shí)踐育人優(yōu)勢，廣泛開展學(xué)生實(shí)踐教育、保護(hù)母親河行動、敬老助殘活動和少先隊(duì)“雛行動”、“手拉手”、“希望工程”愛心助學(xué)等主題鮮明、時代性強(qiáng)、符合青少年特點(diǎn)的思想道德實(shí)踐活動；發(fā)揮文化育人優(yōu)勢，充分發(fā)揮校內(nèi)外陣地和愛國主義教育基地主渠道作用，積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的科技文化、體育、娛樂等活動，舉辦音樂、美術(shù)、書法、電腦等夏令營培訓(xùn)班，積極吸引未成年人踴躍向團(tuán)組織靠近，評選優(yōu)秀少先隊(duì)員等。通過與婦聯(lián)聯(lián)手，發(fā)揮指導(dǎo)和維護(hù)家庭教育工作優(yōu)勢，大力實(shí)施“明天工程”，聘請一批家教經(jīng)驗(yàn)豐富的老婦女干部、老同志舉辦家教講座，開展家庭教育調(diào)研和家庭知識宣傳，把家庭教育的宣傳工作向農(nóng)村發(fā)展、向單親家庭擴(kuò)展；積極開展“爭做合格父母、培養(yǎng)合格人才”活動，使“一切為了孩子的明天”在活動中得以體現(xiàn)；積極開展“放心工程’’活動，為外出務(wù)工家庭子女建立檔案，進(jìn)行結(jié)對幫扶，定期巡回家訪，使一些寄住在祖輩、鄰居、親友家中的留守孩子學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。請求區(qū)委宣傳部協(xié)調(diào)電視臺和廣播電臺根據(jù)國家和省廣電局《關(guān)于轉(zhuǎn)播少兒頻道的通知》精神，及時調(diào)整相關(guān)頻道，在黃金時段向全區(qū)轉(zhuǎn)播中央《少兒頻道》，積極制作播出有利于未成年人思想道德建設(shè)的公益廣告、電視節(jié)目、專題新聞，不斷拓寬未成年人思想道德建設(shè)的宣傳題材；嚴(yán)格控制渲染暴力、恐怖等內(nèi)容的劇目，把部門節(jié)目在時間安排上調(diào)整到每晚十點(diǎn)以后，文化市場得到進(jìn)一步凈化。積極配合公安、文化和工商等部門聯(lián)合開展以網(wǎng)吧為重點(diǎn)的文化市場專題整治和“掃黃打非”斗爭，清理電視上不康健的影視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)上淫穢色情的網(wǎng)站，對所有網(wǎng)吧進(jìn)行重新審核登記，實(shí)行“兩嚴(yán)兩查”管理制度，即嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校周邊200米以內(nèi)不得開設(shè)歌舞廳、網(wǎng)吧等營業(yè)性娛樂場所；嚴(yán)格實(shí)行上網(wǎng)登記“一證一卡”制度，嚴(yán)禁打擊未成年人上網(wǎng)現(xiàn)象，部分網(wǎng)吧還積極推廣綠色上網(wǎng)過濾軟件，網(wǎng)吧管理取得明顯效果。同時還建立了“人盯場所、責(zé)任到人”的監(jiān)督機(jī)制，學(xué)校聘請20名退休教師為網(wǎng)吧經(jīng)營場所監(jiān)督員，設(shè)立舉報電話，接受群眾投訴。同時我校也配備 5 或聘用了治安保衛(wèi)專職人員，加強(qiáng)學(xué)校治安保衛(wèi)工作，校園周邊環(huán)境和秩序較好，有效地維護(hù)了學(xué)校和社會穩(wěn)定。

九、家校共建校社聯(lián)姻碩果累累

實(shí)施“校家同創(chuàng)”、“校社聯(lián)姻”的德育工程幾年來，群眾關(guān)注度高，社會反響好，廣大群眾和學(xué)生積極參與，全鎮(zhèn)形成了關(guān)心支持未成年人思想道德建設(shè)的濃厚氛圍。具體體現(xiàn)為：

1、學(xué)生思想道德表現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)。

與2009年6月采集的調(diào)查數(shù)據(jù)比對，一是在校學(xué)生未出現(xiàn)違法犯罪案件有違紀(jì)現(xiàn)象的學(xué)生明顯下降。二是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為更加端正。經(jīng)常上網(wǎng)、迷戀網(wǎng)吧、玩游戲的學(xué)生明顯減少。從不上網(wǎng)或偶爾上網(wǎng)的學(xué)生所占例有較大提高。上網(wǎng)看新聞、學(xué)習(xí)知識的人增多，聊天、玩游戲的學(xué)生明顯減少。三是助人為樂、主動關(guān)心幫助別人的比例有一定提高。大部分學(xué)生在家能體量父母，幫助父母做家務(wù)?！?．12汶川地震’’發(fā)生后，我校學(xué)生不僅積極捐款，而且主動與災(zāi)區(qū)同學(xué)聯(lián)系并發(fā)送慰問信件或電子郵件，鼓勵災(zāi)區(qū)同學(xué)樹立戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣。

2、學(xué)校德育工作明顯加強(qiáng)。

學(xué)校德育活動進(jìn)入規(guī)范化、制度化發(fā)展軌道；研究德育工作的氛圍越來越濃；學(xué)生思想道德教育已成為重點(diǎn)研究課題，我校重點(diǎn)培訓(xùn)心理健康學(xué)科教師；班主任和任課教師到學(xué)生家中進(jìn)行家訪人次也明顯增加；各校大都建立了校家通通訊平臺，保證了學(xué)校與家長的暢通聯(lián)系。

3、學(xué)生家庭教育狀況不斷改善。

積極參加家長學(xué)校培訓(xùn)的日益增多；重視子女教育的家長日益增多。家長對子女的教育更加關(guān)心；能主動經(jīng)常與學(xué)校聯(lián)系的家長大幅度提高，尤其在小學(xué)和初中階段提高幅大：家長教育子女方法逐步改進(jìn)，當(dāng)孩子犯錯時，允許孩子發(fā)表意見、批評并教育或勸告孩子下次不要再犯的家長明顯提高；家庭教育環(huán)境明顯改善，69％的家庭主動為子女學(xué)習(xí)購買優(yōu)秀書籍，鼓勵子女讀好書，添置電腦等學(xué)習(xí)設(shè)備。

4、學(xué)校與家庭關(guān)系更加和諧。

“校家同創(chuàng)”工程實(shí)施之前，很多家長從未接受過家庭教育知識及法律法規(guī)的培訓(xùn)，對有關(guān)知識和法律還不甚清楚，帶來許多矛盾和問題，甚至直接影響學(xué)校和老師正常的教育工作。工程實(shí)施以來，家長與學(xué)校矛盾糾紛直線下降，學(xué)校與家庭相互理解、相互信任感增強(qiáng)，形成了校家合作育人的和諧氛圍。未成年人“三結(jié)合”思想道德建設(shè)的改進(jìn)和加強(qiáng)，大大推動了我校教育教學(xué)工作的發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，基礎(chǔ)教育十多年一直走在全區(qū)的前列，得到各級政府和教育主管部門的高度評價。

我校的未成年人思想道德建設(shè)盡管取得了一些成績，但與面臨著新的形勢和任務(wù)相比，與中央和省市委的要求相比，還存在著不少的差距，任重而道遠(yuǎn)。這

次省督查組到來我校進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)工作督查，必將有助于推動我校

未成年人思想道德建設(shè)工作。我們將以這次督查為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思

想道德建設(shè)，根據(jù)督查組提出的要求，認(rèn)真整改工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)一步開拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，努力開創(chuàng)我校未成年人思想道德建設(shè)工作新局面。

涵江區(qū)白塘中心小學(xué)

2011年12月

第三篇：春風(fēng)化雨 潤物無聲

春風(fēng)化雨 潤物無聲

——淺談新課標(biāo)下如何在語文教學(xué)中實(shí)施情感教育

江蘇省如東縣長沙初級中學(xué) 陳郁新

【摘 要】 情感教育是語文教育的重點(diǎn)，也是語文教育作為人文教育的重要體現(xiàn)。在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)實(shí)施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。這就需要教師傾注真情，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂氛圍，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，讓學(xué)生一上課就進(jìn)入角色，順利走進(jìn)作品，找到與作者情感交融的契合點(diǎn)，并挖掘并篩選閱讀材料中的景語與情語，構(gòu)建多方的對話平臺，多方誘導(dǎo)，從而使情感目標(biāo)能順利達(dá)標(biāo)。教師還應(yīng)提升自身素養(yǎng)，充分協(xié)調(diào)好師生情感，建立平等和諧的師生關(guān)系，這是情感教育成功的可靠保證。

【關(guān)鍵詞】

情感教育

情感體驗(yàn)

情感目標(biāo)

師生關(guān)系

【正文】

教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進(jìn)的是學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展，作為語文學(xué)科當(dāng)然也不能例外，必須在確立目標(biāo)時做到認(rèn)知與情感目標(biāo)的統(tǒng)一，但長期以來，我們中學(xué)語文教學(xué)大綱卻把語文教學(xué)目標(biāo)肢解為四個部分：語文知識的傳授，語文能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展，思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。更由于教育功利化傾向的影響，語文教學(xué)也走上了重認(rèn)知，輕情感的“唯理智教育”的偏狹之路，對此，有識之士尖銳地指出：“中學(xué)語文教學(xué)中的種種問題，一言以蔽之，是人文價值、人文底蘊(yùn)的流失，將充滿人性之美，最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至變成應(yīng)試訓(xùn)練。”① 確實(shí)，本應(yīng)是所有學(xué)科思想最活躍、情感最豐富、最具激情與靈氣、最能讓學(xué)生馳騁想象的語文課堂上，教師卻刻板地按照“時代背景——段落大意——主題思想——寫作特點(diǎn)——課后練習(xí)”的公式，把一篇篇文質(zhì)兼美的課文肢解成一個個知識拼盤，蘊(yùn)涵在字里行間的情感不見了，人文性消失了，只剩下干巴巴的語言文法的訓(xùn)練，寫作技巧的操練。這樣做的結(jié)果是使學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，語文課成了硬邦邦的學(xué)科，這種以學(xué)科知識為本位的教育導(dǎo)致了對學(xué)生終身發(fā)展最為重要的情意的缺乏，阻斷了學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。

新課標(biāo)把語文性質(zhì)定位為工具性和人文性的統(tǒng)一，這無疑是對語文學(xué)科認(rèn)識的一次重大超越。語文學(xué)科積淀著太多人類文明的結(jié)晶，富有濃郁的人文特色，較之于其他學(xué)科，有更多的文學(xué)、藝術(shù)，有更多的幻想、想象，也有著更多的情和愛。列寧說，沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。② 基于此，我們可以說，情感教育是語文教育的重點(diǎn)，也是語文教育作為人文教育的重要體現(xiàn)。對情感教育的概念，我們可以這樣描述：情感教育是完整的教育過程的一部分，它通過在教育過程中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)和學(xué)生的情感能力，促使學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個性和人格。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，作為教師要調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，讓學(xué)生在識記、互動中滲入情感體驗(yàn)，從而與文中人同歡樂，共悲哀；在情感的投入中形成正確的語感，在品味咀嚼思想觀點(diǎn)和情懷中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，至于內(nèi)容的理解、寫法的運(yùn)用等亦可在情感的投入、共鳴中迎刃而解，這樣的語文課堂又怎會不煥發(fā)出生命的光彩？

那么，在語文教學(xué)中，如何實(shí)施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑呢？

一、傾注真情，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂氛圍

文章不是無情物，師生之間更應(yīng)情意相通。語文是最需要傾注情感的一門學(xué)科，沒有感情的契合和移入，是無法體驗(yàn)到作品的情感之美的。而這種全身心的投入，需要良好的情感氛圍作保證。在課堂上，老師應(yīng)多對學(xué)生進(jìn)行“激勵”“呼喚”“鼓舞”，要積極創(chuàng)造讓學(xué)生生疑、質(zhì)疑、辨疑的條件，營造探究問題的氣氛，讓學(xué)生有思考問題的空間，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂氛圍，學(xué)生處在一種身心解放、無拘無束的空間下，才會樂于參與，自由表達(dá)，才會勇于求知，尋根究底，對文本的閱讀與學(xué)習(xí)才不會流于表面，而會向縱向深入，橫向擴(kuò)展，最終形成發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟。反之，學(xué)生如果處于刻板呆滯或緊張壓抑的課堂氛圍中，要激活他們的思維及創(chuàng)造力，喚起他們積極的情感體驗(yàn)，只能是一句空話。

二、撥動情弦，創(chuàng)境激趣，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評價建議”里明確指出：“語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段?！?/p>

白居易說：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在教學(xué)中利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,從而使學(xué)生進(jìn)入到作品的情境中去,使學(xué)生靈魂得到凈化,感情得到升華。其中導(dǎo)語是創(chuàng)設(shè)情感意境的突破口,也是強(qiáng)化課堂心理場的第一步。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重視導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，爭取讓學(xué)生一上課就進(jìn)入角色，順利走進(jìn)作品，找到與作者情感交融的契合點(diǎn)，去體驗(yàn)作者所抒發(fā)的情感。一個優(yōu)秀的語文教師，除了能帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本的語文能力外，還擔(dān)當(dāng)著陶冶其情操、培養(yǎng)其良好的情趣的任務(wù)，他總是會在反復(fù)鉆研教材的基礎(chǔ)上通過對文字、畫面的理解揣摩，充分挖掘文本中蘊(yùn)涵的喜怒哀樂等情感因素，精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，當(dāng)好學(xué)生的導(dǎo)游，從而使學(xué)生在和諧活躍的情境中興致盎然的去探索、解疑，既從感官形式上，又從內(nèi)心深處感受“情動而辭發(fā)”的各個方面。

利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學(xué)《木蘭詩》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡介木蘭從軍的故事及背景；《從百草園到三味書屋》可自敘自己求學(xué)讀書的經(jīng)歷，說明童年的樂趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書求知中；教學(xué)《天凈沙?秋思》可用音樂《橄欖樹》為導(dǎo)入背景音樂，再這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“七百年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀意識和客觀環(huán)境達(dá)到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個字，就生動地表現(xiàn)出了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀??”

特級教師于漪講《春》一課時，曾設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“一提到春我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽光明媚,春風(fēng)浩蕩,綠滿天下,花開遍地的美景；一提到春,我們就會感到有無限生機(jī),有無窮的力量,內(nèi)心洋溢著無比的喜悅。古往今來,多少詩人曾用彩筆描繪春天迷人的景色。杜甫的絕句?兩個黃鶴鳴翠柳,一行白鷺上青天?是大家熟悉的……”像這樣的導(dǎo)語,既能描繪出文章的內(nèi)容,又有把學(xué)生誘導(dǎo)到作者對春的贊美之情中去的作用。

總之，教師要努力做到要以情導(dǎo)入，導(dǎo)之入情，以情動人，用聲情并茂的語言來誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生思維興奮起來，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)軌道。

三、深入挖掘并篩選閱讀材料中的景語與情語，精心設(shè)計(jì)多元化的情感目標(biāo)，多方誘導(dǎo)，從而使情感目標(biāo)能導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)。

閱讀的材料是文章，是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果，閱讀的過程也是師生透過文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過程，需要教師像設(shè)計(jì)導(dǎo)語一樣以情動情，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要依據(jù)作者的思路、情感及學(xué)生品質(zhì)、情感等因素來設(shè)立情感目標(biāo)。如人物評傳類應(yīng)以具體的道德形象的影響來激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的熱情作為情感目標(biāo)；古詩文應(yīng)以通過意象的勾勒、意境的營造來引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標(biāo)；而說明文也應(yīng)以抓住對象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標(biāo)。在誘發(fā)不同的情感目標(biāo)時可根據(jù)學(xué)情采取靈活多樣的方式，讓其迅速進(jìn)入情感氛圍，如可采用設(shè)疑引趣法，《賣炭翁》一詩中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問：為什么用“系”呢？一個極尋常的“系” 就可使學(xué)生看到賣炭翁的反抗精神，從而加深對作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來實(shí)現(xiàn)情感的移植，使教學(xué)情感目標(biāo)順利達(dá)標(biāo)。文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動于衷；有的借景抒情，托物言志；有的“道是無情卻有情”??另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個意象中逐漸深入地體會父子之間的綿綿深情，感悟無窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時，教師可利用韓麥爾先生的動作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責(zé)任感分析其痛苦、激動的原因在于他熱愛法語、熱愛祖國，由此不難實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛語言，熱愛老師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。像《我的老師》可通過細(xì)節(jié)品讀、詩歌頌讀、詞語品味、關(guān)鍵語句討論等方式體驗(yàn)老師愛學(xué)生、“學(xué)生要愛戴老師，樹立感恩之心”這一情感目標(biāo)，在師生互動、協(xié)作中定會順利完成。

四、構(gòu)建多方的對話平臺，發(fā)揮對象的主體作用，從而拓展學(xué)生的思維空間，在情感的交流共鳴中熱愛祖國的語言文字。

情感教育不是獨(dú)立的，也不是游離于語言文字以外的，它滲透于語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，貫穿于語文學(xué)習(xí)活動的方方面面，尤其是顯現(xiàn)于聽說讀寫及實(shí)踐活動中。作為起主導(dǎo)作用的教師，不僅要抓住課堂教學(xué)這個“牛鼻子”，不囿于讀讀——議議——說說——想想這個淺層次上，還要抓住文中情、作者情、自我情、社會情的四位一體的聯(lián)系橋梁，構(gòu)建與文本對話的平臺，側(cè)重于誦讀吟悟，把平鋪直敘的文字化作立體的形象，從而體味作者的喜怒哀樂。在遷移訓(xùn)練中，可構(gòu)建與作者對話的平臺，或贊揚(yáng)，或駁斥，或補(bǔ)充材料，或傾吐心聲，讓學(xué)生自由傾吐情感，盡情施展才華。如學(xué)了《挖薺菜》，可以《媽媽，我想對你說》為題寫封書信給作者，表達(dá)對老一輩人的理解、感激之情及新一代人對幸福的理解和新的價值觀；學(xué)了《兩小兒辯日》，可寫一篇隨感式日記，論述人不可能全知全能、沒有必要嘲笑別人，或者論述人不應(yīng)迷信權(quán)威，要敢于像兩小兒那樣向權(quán)威挑戰(zhàn)等。

五、協(xié)調(diào)情感，增進(jìn)和諧的師生關(guān)系。

眾所周知，中學(xué)生情感的最大特點(diǎn)是直覺性和不穩(wěn)定性。他們往往是憑直覺的好壞而不是經(jīng)過理性的分析來感知事物的。一旦他們覺得外界事物不合自己的口味，就會興味索然，甚至產(chǎn)生逆反心理。久而久之，學(xué)生的這種情感將會給語文教學(xué)帶來許多困難。因此，教師應(yīng)充分意識到協(xié)調(diào)好師生情感是教好語文的可靠保證。那么，如何協(xié)調(diào)情感，增進(jìn)和諧的師生關(guān)系呢?

1．要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生。這是增進(jìn)和諧的師生關(guān)系必不可少的途徑之一。教師要用一顆寬厚、博愛、敏銳的心去理解、關(guān)心、包容每位學(xué)生，以真誠、熱情、民主、信任的態(tài)度對待學(xué)生并與學(xué)生進(jìn)行對話、交流，使學(xué)生在這種平等的師生關(guān)系中獲得積極的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。學(xué)生—旦得到老師的尊重與信任，他們就會感到溫暖，就會感動得“流淚”，尤其是一些“后進(jìn)生”。學(xué)生如果不喜歡哪位老師．那么對他所教的學(xué)科也往往會產(chǎn)生厭倦。

2、要提高自身素質(zhì)，力求博學(xué)多才。學(xué)生最喜歡有學(xué)問的老師，多才多藝的教師不僅在教學(xué)中有更多的主動權(quán)，而且也容易獲得學(xué)生的尊敬與信賴。語文教師要博學(xué)，要當(dāng)“雜家”。這不僅是教學(xué)的需要，也是協(xié)調(diào)師生情感的需要。現(xiàn)在中學(xué)生見多識廣，思想活躍，如果教師“孤陋寡聞”，就很難與學(xué)生協(xié)調(diào)情感，形成共鳴。

著名的教育學(xué)家夏沔尊先生說：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教師沒有了情愛，就成了無水之池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！雹?的確，不通情難以達(dá)理，不育情難以育人，語文教學(xué)是一個披文入情的活動，是一次生命對話、情感交流、智慧碰撞的過程。教師要在教學(xué)上獲得成功，就必須重視實(shí)施情感教育。把學(xué)生視為活生生的生命個體，把培養(yǎng)完善的個性作為語文教學(xué)的重要目標(biāo)和任務(wù)，并通過一系列有意識的操作，使學(xué)生的情感借助語文閱讀教學(xué)得以陶養(yǎng)，我們深信，伴隨著課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會走進(jìn)我們的語文課堂，在潛移默化中滋潤每個學(xué)生的心田，使語文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。

注釋 ① 《語文學(xué)習(xí)報》（2005年第38期）

②《列寧全集》（第20卷）

③《賞識你的學(xué)生》述評（張敏坤）

參考文獻(xiàn)：

1、《初中語文新課程校本教研問題與指導(dǎo)》

2、《語文教學(xué)通訊》（2003·11）

3、《新課改導(dǎo)刊》（2004·1）

4、《語文閱讀教學(xué)要注意發(fā)揮情感效應(yīng)》（《中學(xué)語文教學(xué)》1995.1）

5、《中學(xué)語文情感教育新構(gòu)想》（《中學(xué)語文教學(xué)》1996.1）

6、《淺談情感在語文教學(xué)氛圍中的地位與作用》（《語文教學(xué)之友》

1996.6）

第四篇：春風(fēng)化雨,潤物無聲

春風(fēng)化雨，潤物無聲

——以班級文化為引領(lǐng)，構(gòu)建和諧育人環(huán)境

洋溪中學(xué)陳靜

在新課程文化視野下，班級文化建設(shè)作為學(xué)校全方位育人的一

個重要方面，已越來越受到各級各類學(xué)校的重視，成為深化教育改革，優(yōu)化育人環(huán)境的一項(xiàng)重要課題。因此，研究農(nóng)村初中班級文化建設(shè)，正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，對于我們農(nóng)村中學(xué)教師來講任重而道遠(yuǎn)。

古詩曰：“山光悅鳥性，潭影空人心?！?/p>

和諧的山水使人流連忘返，和諧的音樂使人心曠神怡，和諧的班集體促人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。構(gòu)建一個真正意義上的“和諧班集體”，能讓班集體煥發(fā)出生命活力，讓學(xué)生在健康向上的文化氛圍中自我教育、自我成長、自主發(fā)展，不斷完善健全的人格。我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，以班級物質(zhì)文化、精神文化為引領(lǐng)，構(gòu)建和諧育人體系，營造和諧的育人氛圍，盡可能讓每個學(xué)生在和諧的環(huán)境中自覺地接受教育，享受精神關(guān)懷的洗禮，快樂健康地成長。

古人云：“橘生淮南為橘，生于淮北則為枳?！?/p>

如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了遣責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信??環(huán)境是一種教育力量。對于一個學(xué)生來說，有兩個重要生活的地方，一個是家，一個是學(xué)校里的班集體。如果說，學(xué)生們在家中重要時間是用來吃飯、休息，那么學(xué)生們更多地傾注了自身活力的生活就是在班級中。班級是學(xué)生生活的重心，是知識的集散地，是人格的熏陶地，是才能的展示地。良好的班級文化對班集體建設(shè)和學(xué)生個體的社會化具有極大的影響。

班級文化是指依托并通過班級這個載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象。它反映的是班級這個特定的社會組織的價值觀念和行為準(zhǔn)則，是一種滲透在班級一切活動中的東西。

班級文化是一種潛在的教育力量，對學(xué)生是一種無形的教育影響。我在班集體的構(gòu)建中，重點(diǎn)將思想教育貫穿于整個文化環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境、活動環(huán)境之中，充分發(fā)揮班級文化的育人功

1能，做到“春風(fēng)化絲雨，潤物細(xì)無聲 ”。

一、班級布置，匠心獨(dú)運(yùn)——物質(zhì)文化環(huán)境賞心悅目

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話 ”。整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，于無聲處彰內(nèi)涵，于細(xì)節(jié)處顯氛圍，給人以啟迪教育。

1、精心設(shè)計(jì)，讓班訓(xùn)充滿思想

班訓(xùn)是對校訓(xùn)的詮釋，是特定的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的注解，是學(xué)生言行的警示和忠告，它從定勢心理、認(rèn)可心理和強(qiáng)化心理出發(fā)，指明了班級的努力方向與行動準(zhǔn)則，構(gòu)成了教室文化的重要組成部分。我們學(xué)校的校訓(xùn)是：勵志博學(xué)創(chuàng)新篤行。所以，開校初，結(jié)合我們班的實(shí)際情況、班級目標(biāo)，我和我的孩子們通過民主班會，確定的我們班的班訓(xùn)：犯其至難，圖其至遠(yuǎn)”。其意思是一個人敢于挖掘潛力，挑戰(zhàn)極限，就能超越自我。用偉人毛澤東的話說就是：“無限風(fēng)光在險峰。”

2、用心開墾，讓園地展示風(fēng)采

教室里的每一面墻壁都是會“說話”的。為了讓我們生活的教室更具特色，我和孩子們可是費(fèi)了好一番心思，我們的教室是這樣布置的：在教室的后面，貼著班級成員經(jīng)過共同奮斗而取得的獎狀，在獎狀的旁邊貼著“太好了”，“我能行”，“你有困難嗎，我來幫助你？”等句子，這些簡單、樸素的話激勵著學(xué)生，使他們樹立自信心，引導(dǎo)他們鑄就樂觀、向上的生活態(tài)度；在教室的左右兩邊則是“學(xué)習(xí)園地”與“光榮榜”，在潔白的墻壁上，“學(xué)習(xí)園地”與“光榮榜”就像兩只大眼睛，閃爍著智慧的光芒。這里是學(xué)生獲取新知、陶冶情操、表現(xiàn)才能、顯示心靈、展示青春風(fēng)采的天地。

3、傾心掘取，讓“寶藏”豐富心靈

教室一前一后有兩塊黑板，嵌在前面的一塊由教師辛勤耕耘，傳道授業(yè)的，而后面的一塊則是孩子們施展才華，掘取知識的“寶藏”。黑板報，它以主題鮮明，內(nèi)容針對性、可讀性強(qiáng)而深受學(xué)生的喜愛。我們班充分利用這塊寶藏，針對班情切合實(shí)際每期一主題，開學(xué)初，黑板報第一期的主題是“新學(xué)期寄語”表達(dá)班主任對同學(xué)的期望和勉勵；教師節(jié)來了，“不忘恩師”為主題，感恩情懷為主線，表達(dá)學(xué)生對教師的尊敬和感謝；秋運(yùn)會前夕，主題為“勇于拼搏”，鼓舞士氣，激發(fā)集體榮譽(yù)感。在師生的共同努力下，班級連續(xù)兩次取得精神文明大獎，品嘗著付出后收獲秋果的喜悅，同學(xué)們又在黑板上寫下“成功的背后”的故事??以“恭賀新禧”為主題祝福新年祝福師友，以“我們是班級的主人”為主題激發(fā)主人翁意識激發(fā)班級責(zé)任感，以“學(xué)習(xí)雷鋒”為主題，重溫雷鋒日記，體悟雷鋒精神，回報社會??

教室雖小，可它處處有寶，關(guān)鍵還要看我們?nèi)绾卫谩Ｈ绻覀兡苁拱嗉壍母鞣N物化的東西都體現(xiàn)班級的個性，都給學(xué)生一種高尚的文化享受和催人發(fā)奮向上的感覺，那么，班級文化也就如一位沉默而有風(fēng)范的老師一樣，起著無聲勝有聲的教育作用。

二、欲修其身，必正其心———精神文化環(huán)境要滋潤心田

班級的人際環(huán)境和集體輿論環(huán)境，是班級文化建設(shè)的核心，體現(xiàn)在班級師生的精神面貌、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、集體輿論、班級精神等方面，是班級文化建設(shè)的深層次要求。好的班級人際環(huán)境和集體輿論環(huán)境。會培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和思想。

1、以愛為基點(diǎn)聚心

有人說：“一位班級管理不成功的班主任，其失敗的理由可能會有一百條；而一百位優(yōu)秀的班主任，其成功的經(jīng)驗(yàn)肯定有一條，那就是熱愛學(xué)生?！痹诎嗉w中，班主任更要寓“愛”于學(xué)生，以愛動其心，以愛導(dǎo)其行，為學(xué)生提供了一個心理安全的環(huán)境，為學(xué)生營造一個和諧的教育氛圍。

我們學(xué)校一位有經(jīng)驗(yàn)的班主任經(jīng)常說“當(dāng)學(xué)生意識到班主任老師是真心愛護(hù)他關(guān)心他，為他操心時，無論你是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批評甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會樂意接受?！庇H其師，信其道，方能聚其心。

2、以“信心”為動力勵志

搞好班級精神文化建設(shè)，還要讓學(xué)生對班集體充滿“信心”。學(xué)生的主要任務(wù)和在學(xué)校的主要活動是學(xué)習(xí)，要圍繞這一主題確定班集體的努力方向。及時動員全班學(xué)生提出一個催人奮進(jìn)的目標(biāo)，讓學(xué)生鼓起勇氣、充滿信心，向新的目標(biāo)奮進(jìn)。組織全班同學(xué)進(jìn)行大討論，制定具體的班級制度，號召學(xué)生用制度約束自己。做任何一件事情，如果學(xué)生沒有目標(biāo)，他們往往缺乏興趣和熱情；而一旦讓他們投入其中，他們自然表現(xiàn)出對事情的關(guān)切和熱愛。

3、以“活動”為途徑凝魂

心理學(xué)研究表明：不經(jīng)過學(xué)生個人親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，要想把規(guī)范的道德準(zhǔn)則變成學(xué)生的道德行為是不可能的。因此，我班在我?！懊恳粋€學(xué)生都有尊嚴(yán)，每個學(xué)生都可教導(dǎo)，每個學(xué)生都能成功”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，雙管齊下在班內(nèi)精心設(shè)計(jì)各項(xiàng)比賽、文體娛樂活動，讓學(xué)生在活動中陶冶情操，在動與靜的結(jié)合中增強(qiáng)感性認(rèn)識，在活動中喚醒自己、反思自己，在活動中豐富、積累自己的道德素養(yǎng)，在活動中感悟領(lǐng)會運(yùn)用。如：預(yù)防違法犯罪的專題片讓學(xué)生懂得警鐘長鳴；“野炊”使學(xué)生明白自由是因?yàn)橛辛思o(jì)律；誠信考試簽名活動，讓學(xué)生懂得“誠信”的價值；“文明禮貌卡”的推行讓校園處處充滿了問候與溫馨；既豐富了學(xué)生的校園生活，更加強(qiáng)了紀(jì)律觀念，磨練了行為規(guī)范。通過這一系列多彩的特色活動，讓學(xué)生有更多的機(jī)會去認(rèn)識、參與、體驗(yàn)各種德育活動的“過程”，讓學(xué)生在過程中為了一個共同的目標(biāo)，齊心協(xié)力，奮力拼搏，充分展示了班級積極上進(jìn)的精神風(fēng)貌。絢麗多彩的活動，增強(qiáng)了班級的凝聚力，和諧的班級精神在一次又一次的活動中得到提升，得到發(fā)展。

通過對班級文化的建設(shè)，讓我們的學(xué)生學(xué)習(xí)文化、傳承文化、弘揚(yáng)文化，讓我們的班級、校園具有陶冶功能、規(guī)范功能、凝聚功能在研究課題的帶動下，通過研究與實(shí)踐探索，我們在班級文化建設(shè)上已取得一定的成效。

1、學(xué)生行為有了明確的向?qū)?/p>

2、增強(qiáng)了班級的凝聚力

3、增加了學(xué)校生活的吸引力

4、拉近了師生的距離

通過對班級文化的建設(shè)，將文化融合于班級建設(shè)中，讓學(xué)生的心靈為之浸潤；將文化融合于生活氛圍中，讓學(xué)生的舉止為之震動；將文化融合于人的發(fā)展中，讓學(xué)生的素養(yǎng)為之熏陶。在文化的引領(lǐng)中彰顯和諧的育人理念，在文化的傳承中構(gòu)建和諧的育人環(huán)境，在文化的發(fā)展中體現(xiàn)春風(fēng)化雨式的“心”的“飛翔”！

第五篇：春風(fēng)化雨,潤物無聲

春風(fēng)化雨，潤物無聲

——記湖南省消防總隊(duì)醫(yī)院燒傷科

這里沒有硝煙，但卻是“戰(zhàn)場”；這里的生活緊張，卻充滿了笑聲。在這新的二十一世紀(jì)，省消防總隊(duì)醫(yī)院燒傷科全體醫(yī)護(hù)人員正以飽滿的熱情，努力實(shí)踐江總書記“三個代表”精神，牢記消防部隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實(shí)現(xiàn)著自己飛躍的夢想。

燒傷科是一個特殊的“戰(zhàn)場”，她不在“火場”的第一線，卻體會著火熱帶來的痛苦。這里沒有白天與黑夜，沒有雙休日與節(jié)假日。病人的要求就是我們的命令，病房就是我們的家，病人的疾苦就是我們的苦，減輕病人的痛苦就是我們的快樂。二00二年以來，燒傷科共收治各類燒傷病人五百六十余人，燒傷科全體醫(yī)護(hù)人員舍小家為病房，白班加班達(dá)630天，晚班加班達(dá)540人次，平時加班達(dá)270人次。多少個日日夜夜，他們將青春在這里奉獻(xiàn)，無怨無悔?！懊糠昙压?jié)倍思親”，又是一個中秋佳節(jié)到來，他們也想與老家的父母團(tuán)聚，但這樣的機(jī)會太少了，每當(dāng)節(jié)日來臨，他們堅(jiān)守病房，尤其是病房護(hù)士長，連續(xù)六年春節(jié)未回家，而是與病友一起度過春節(jié)。多少次，她一心撲在工作上，來回于“病房、消毒室、手術(shù)室”，曾經(jīng)心愛的男友也因不能理解她的業(yè)余時間太少離她而去，痛心之余，她仍執(zhí)著地奮斗在這“臟、臭、累”的燒傷科病房，把自己的心酸與淚水偷偷地 1

藏在心底。誰不想有花前月下，然而，這里的年輕人，少了許許多多的溫馨、浪漫，陪伴他們的是一個又一個的不眠之夜。

燒傷病人是一類特殊的外傷病人，有著許許多多的復(fù)雜的社會背景與心理障礙，大多數(shù)燒傷病人經(jīng)濟(jì)困難，無錢治病。多少次，病房醫(yī)護(hù)人員為病人捐款捐物達(dá)萬余元，許多燒傷病人承受不了毀滅性損害帶來的打擊，欲輕生，我們的醫(yī)護(hù)人員守于床旁、促膝談心、精心治療、耐心開導(dǎo)，鼓勵他們勇敢地面對生活的不幸，重?fù)P生活的風(fēng)帆。

作為一名醫(yī)護(hù)人員和一名軍人，減輕病人的痛苦就是我們最大的快樂。2002年7月24日，家住長沙市榮灣鎮(zhèn)紅泥山66號的小朋友周宇康，全身多處開水燙傷，在家中用“土藥方”治療半月余，導(dǎo)致傷處感染，持續(xù)高燒不退，血象達(dá)二萬三千之高，診斷為：全身多處開水燙傷32%深Ⅱo、敗血癥。病情危重。病危就是命令，全科動員，患兒重癥監(jiān)護(hù)，一切緊張而有條不紊地進(jìn)行，清理傷口、輸液、心電監(jiān)護(hù)。一陣陣惡臭味，熏不走我們的醫(yī)護(hù)人員，反而他們脫下口罩貼近觀察，聞一聞創(chuàng)面的氣味以協(xié)助創(chuàng)面感染的診斷。一個多星期的病危期，夜深人靜的時候，病房卻燈火通明，兩組醫(yī)生護(hù)士輪流守候，小兒反復(fù)高燒，有時甚至達(dá)41oC，神志模糊。在強(qiáng)有力的合理治療措施下，通過我們這幫年輕人的“耐心、精心、細(xì)心”治療，小宇康逐漸轉(zhuǎn)危為安，患兒的父母親、爺爺多次跪倒在我們的面前，感謝我們將小宇康當(dāng)作自己的親兒子一樣關(guān)心照顧，我們?nèi)w醫(yī)護(hù)人員扶起老爺爺齊聲道：“老爺爺這怎么使得，救死扶傷、全心全意為人民服務(wù)是我們消防部隊(duì)?wèi)?yīng)有的職責(zé)?。　?。經(jīng)過二十多天的精心治療，小宇康康復(fù)出院了，他的父母手捧著錦旗和感謝信以鄉(xiāng)村老百姓獨(dú)有的純樸再次跪倒在大伙面前：“感謝你們給了宇康第二次生命！”我們以軍人莊嚴(yán)的軍禮回報他們。二十多天里，我們的臉上雖然多了些斑點(diǎn)，我們的眼角多了一道黑圈，但是病人恢復(fù)了健康就是我們最大的快樂，小宇康又活蹦亂跳地跑出病房的那一刻，大家都含淚笑了。

發(fā)生在燒傷科病房的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不凝聚著大家的汗水與辛勞。2002年8月16日晚4時，病房值班電話鈴聲響破夜色的寧靜：“我家孩子被燒傷了，你們能過來接救我們嗎？”，放下電話，值班醫(yī)生、護(hù)士立即通知其他人員奔赴望城縣東方紅鎮(zhèn)，原來是一個因腦溢血癱瘓7年之久的小伙子，叫張強(qiáng)，被火燒傷面、頸、胸部達(dá)10%，均為Ⅲo燒傷。家庭由于疾病的長期拖累，家里的經(jīng)濟(jì)狀況已是舉步為艱，但楊醫(yī)生仍毫不猶豫地將他拉回?zé)齻撇》?，救人要緊，資金我們可以幫他想辦法多方籌集，到病房后，我們一方面積極治療，一方面與當(dāng)?shù)孛裾块T聯(lián)系，與多家電視臺聯(lián)系，以求四方支援。在李德華副主任醫(yī)師的帶領(lǐng)下，醫(yī)生們精心換藥，護(hù)士們?yōu)樗ㄉ?、洗頭、精心護(hù)理。求生欲望強(qiáng)烈的張強(qiáng)經(jīng)7年臥床，雖體質(zhì)虛弱，終于還是戰(zhàn)勝病魔；出院時的張強(qiáng)雖仍然坐在輪椅上，但他臉上掛上了燦爛的笑容，兩行淚水飽含著對革命軍人無限感激之情。病房的兄弟姐妹也流下了淚水，張強(qiáng)，好人一生平安！

和英雄相比，我們的辛苦不值一提，無數(shù)面錦旗，無數(shù)份感謝信已是對我們的最大肯定。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量是我們永遠(yuǎn)的追求。

春風(fēng)化雨，潤物無聲，消防醫(yī)院燒傷科的全體醫(yī)護(hù)人員正在辛勤忙碌，滋潤著經(jīng)受痛苦的病人??

湖南省消防總隊(duì)醫(yī)院二00二年九月二十四日