中華經(jīng)典誦讀讀后感5篇

中華經(jīng)典誦讀讀后感1

開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻，就被書(shū)中的內(nèi)容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中華經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書(shū)。

本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的經(jīng)典詩(shī)詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文；讓我知道了什么是道家精髓；讓我知道了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”?？赐瓯菊鹿?jié)后，我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自己，覺(jué)得自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后一定要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國(guó)。

通過(guò)讀《中華經(jīng)典誦讀》可以讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書(shū)。

中華經(jīng)典誦讀讀后感2

開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻，就被書(shū)中的資料吸引了?；氐郊液螅移炔患按啬贸觥吨腥A經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書(shū)。

本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的經(jīng)典詩(shī)詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓；讓我明白了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”?？赐瓯菊鹿?jié)后，我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自我，覺(jué)得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后必須要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國(guó)。

經(jīng)過(guò)讀《中華經(jīng)典誦讀》能夠讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書(shū)。

中華經(jīng)典誦讀讀后感3

《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來(lái)的文化寶藏。讀過(guò)之后，收獲十分大。我不僅僅學(xué)到了不少知識(shí)，還深深地感受到了古代文人豐富的情感……

這本書(shū)里的.篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月，大好河山的，有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的，有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。

讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，僅有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心境?大概僅有這高高的敬亭山吧!

書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自我從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。

我必須要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去!它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>

中華經(jīng)典誦讀讀后感4

暑期間，我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》，它教會(huì)我禮樂(lè)詩(shī)書(shū)的知識(shí)，受到了經(jīng)典的浸潤(rùn)和熏陶，得如下感受：

第一，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，子曰：”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！啊碧焐也谋赜杏??！叭魏我粋€(gè)人在低谷時(shí)期，要做到不氣餒，不放棄，不要妄自菲薄，堅(jiān)持生活的信念，自信方能能自強(qiáng)。

第二，人要以德至上?！顿Y治通鑒》中的”自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！氨贝笮Ｓ?xùn)”厚德載物“這都說(shuō)明對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，在才與德之間，德比才重要。它教會(huì)我們要先做人，再成才，德才兼?zhèn)洹?/p>

第三，人要有博大的胸懷和職責(zé)意識(shí)。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)?！碧煜屡d亡，匹夫有責(zé)“，關(guān)注社會(huì)，心系祖國(guó)，這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)，也是國(guó)家的期望。

讀《中華經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺，讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海，伴隨我們茁壯成長(zhǎng)!

中華經(jīng)典誦讀讀后感5

《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來(lái)的文化寶藏。讀過(guò)之后，收獲非常大。我不僅學(xué)到了不少知識(shí)，還深深地感受到了古代文人豐富的情感……

這本書(shū)里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月，大好河山的，有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的，有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。

讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！

書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。

我一定要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>

中華經(jīng)典誦讀之

《再別康橋》讀后感

中華經(jīng)典誦之《再別康橋》讀后感

自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，駱賓王的《于易水送人一絕》：“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?古人對(duì)離別之情的描述盡在字里行間流露無(wú)遺。而古往今來(lái)，多少文人墨客在異國(guó)他鄉(xiāng)還是不忘我們中華的經(jīng)典詩(shī)詞，創(chuàng)作了一首首感人肺腑的思鄉(xiāng)詩(shī)詞。其中，我最喜歡的一首就是徐志摩的《再別康橋》。

《再別康橋》是一首朗朗上口的詩(shī)作，記得第一次接觸到這首詩(shī)作是在小學(xué)的時(shí)候看中央電視臺(tái)的詩(shī)歌朗誦大賽一名學(xué)生朗誦的，伴隨著悠揚(yáng)的背景音樂(lè)，朗誦者具有磁性的有沒(méi)嗓音讓我從此對(duì)這首詩(shī)作“一見(jiàn)鐘情”。那時(shí)候更加注意到的只是詩(shī)作中的建筑美，也就是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)以及對(duì)仗的工整。于意境，于思想，于詩(shī)魂都沒(méi)有很深的理解。

舉例子來(lái)說(shuō)，第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音，給人無(wú)限的遐想，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。與此同時(shí)，給人回味無(wú)窮的感覺(jué)。

《再別康橋》作為新詩(shī)的代表之一，還有兩個(gè)不得不說(shuō)的就是詩(shī)作的音樂(lè)美和繪畫(huà)美。之所以說(shuō)音樂(lè)美，是因?yàn)樵?shī)歌那抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致的詩(shī)行再加上十分具有畫(huà)面感的字詞，讓人覺(jué)得無(wú)論是看著抑或是朗誦，都是一手蕩氣回腸的悠揚(yáng)樂(lè)曲。之所以說(shuō)繪畫(huà)美，是因?yàn)樵?shī)歌給讀者描繪的康橋是那么的夢(mèng)幻。就算是沒(méi)去過(guò)劍橋，但是還是可以感受到詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，避開(kāi)了人間煙火，造出的一種新詩(shī)的清新感和畫(huà)面感。

舉例子來(lái)說(shuō)，詩(shī)的第二節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；

韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。而把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。讓人似乎身臨其境卻又能在腦海中無(wú)限遐想。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。愈來(lái)愈明的意境，愈來(lái)愈濃的離別之情，在最后一句話得到了最真實(shí)的體現(xiàn)，既有不舍但更多的是表現(xiàn)自己的心境：即使再多么的不舍，但是還是要分開(kāi)，還是要離別，但是寧可自己離開(kāi)但思念還是會(huì)留下。

古語(yǔ)云：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。中華經(jīng)典的詩(shī)詞并不是三言?xún)烧Z(yǔ)就可以表述自己的想法，要在不斷的品讀不斷的拓寬中不斷的領(lǐng)悟其中的思想、道理、靈魂。只要人人都用心細(xì)致的誦讀我們中華的精粹，我想我們中華經(jīng)典一定是可以發(fā)揚(yáng)光大，民族的就是世界的，走出國(guó)門(mén)，走向世界。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！