第一篇:毛概復(fù)習(xí)題問(wèn)題和答案——上
2、什么是毛澤東思想的科學(xué)涵義?
毛澤東思想概念的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人。根據(jù)中國(guó)的具體情況,運(yùn)用馬克思主義的基本原理,闡明中國(guó)革命和建設(shè)一系列基本問(wèn)題,形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的指導(dǎo)思想毛澤東思想。
第二,毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐,同時(shí)在指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程中被證明是正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
第三,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),凝聚著黨和人民的集體智慧。同時(shí),黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
4、什么是毛澤東思想的活的靈魂?
毛澤東思想活的靈魂,有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路,確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó).建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略,實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。群眾路線,就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,形成黨的根本工作路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。獨(dú)立自主,就是堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立,開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。
5、怎樣理解毛澤東思想的科學(xué)體系?
它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ),其核心和精髓就是實(shí)事求是,緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題,還包含著豐富的內(nèi)容。
6、鄧小平理論的內(nèi)容體系是什么?
鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容:
1,社會(huì)主義本質(zhì)理論。2,社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3,社會(huì)主義改革開(kāi)放理論。4,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5,社會(huì)主義發(fā)展階段理論。
除了上面幾個(gè)方面外,鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,社會(huì)主義民主政治建設(shè),社會(huì)主義精神文明建設(shè),統(tǒng)一戰(zhàn)線,軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè),社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略,中國(guó)完全統(tǒng)一,黨的建設(shè)等理論。
7、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容?
主要內(nèi)容是1,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
8、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵?
內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
12、黨的思想路線是什么?
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
13、實(shí)事求是思想的主要內(nèi)容是什么?
實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)際中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是實(shí)事求是思想路線是驗(yàn)證條件和目的。
實(shí)事求是還內(nèi)在地包含解放思想,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)等內(nèi)在內(nèi)容。要做到實(shí)事求是,必須解放思想。
14、馬克思主義為什么要與時(shí)俱進(jìn)不斷理論創(chuàng)新?
江澤民指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?!睂?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)其他各方面的創(chuàng)新,為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。如果因循守舊,停滯不前,我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。
15、怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新?
實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)
主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問(wèn)題上,我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,否則,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗。
16、簡(jiǎn)述新民主主義革命的總路線?
總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
19、新民主主義社會(huì)的基本特征是什么?
新民主主義社會(huì)是中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)特殊社會(huì)發(fā)展階段。新民主主義社會(huì)具有這樣一些基本特征:中央人民政府具有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨聯(lián)合政府性質(zhì);私人資本主義經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中有著重要地位,農(nóng)民對(duì)土地具有所有權(quán),允許富農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在和雇工剝削,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);多種所有制共存的文化產(chǎn)業(yè),啟動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的思想改造。
20、簡(jiǎn)述黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的內(nèi)容?
黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線,包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,這是總路線的主體;一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的;社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系,互相促進(jìn),互相制約,體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。
21、中國(guó)為什么選擇了社會(huì)主義?
1.中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向勝利。2.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派不能使中國(guó)走向勝利。3.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)勝利。4.中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性。
綜上所述,中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)的歷史條件所決定的,是人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一客觀規(guī)律的要求,是中國(guó)人民共同的愿望
23、鄧小平理論首要的基本的理論問(wèn)題是什么?
什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中,不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問(wèn)題。
PS:.“什么是社會(huì)主義”主要是指社會(huì)主義的本質(zhì)和特征問(wèn)題,“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”則指的是社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題.社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
24、簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)論的科學(xué)內(nèi)涵。
鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的概括,一放米娜強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力,另一方米娜指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括即堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義,同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面:
1,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)力量的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。
2,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。
25、鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)論的理論意義和實(shí)踐意義。
1,社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。
2,社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。
總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
27、黨如何代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的要求?
黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其是體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平
28、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?
1988年,鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)論斷.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵.第一,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)力的增長(zhǎng)的第一位因素;
第二,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,使科學(xué),技術(shù),生產(chǎn)有利于一體化,并起先導(dǎo)作用;
第三,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中主要的推動(dòng)力量;
第四,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識(shí)分子的作用不斷增強(qiáng),已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的第一位人力資源.29、試述科教興國(guó)戰(zhàn)略。
“科教興國(guó)”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。
30、試述可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
可持續(xù)發(fā)展,系指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展還意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)??沙掷m(xù)的發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對(duì)環(huán)境的關(guān)注與考慮,而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件。可持續(xù)發(fā)展的核心思想是,健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,強(qiáng)調(diào)對(duì)資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì),反之則應(yīng)予擯棄。
所謂可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和綱領(lǐng),是多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱,它要使各方面的發(fā)展目標(biāo),尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。
31、簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。
黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
32、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵。
黨在一定歷史階段基本路線的確定,是以對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和把握為基礎(chǔ)的。黨的十三大第一次對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出科學(xué)的概括,標(biāo)志著黨的基本路線的形成,十四大將它正式載入黨的章程。
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是這條路線的簡(jiǎn)明概括和核心內(nèi)容?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),是以四項(xiàng)基本原則為政治保證、以改革開(kāi)放為強(qiáng)大的動(dòng)力的;改革開(kāi)放,是以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度為目的的;四項(xiàng)基本原則,是保證改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn),同時(shí)又從新的實(shí)踐中不斷吸取新經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和發(fā)展的。離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù),社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)失去物質(zhì)基礎(chǔ);離開(kāi)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
33、簡(jiǎn)述全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵及目標(biāo)。
全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是:1,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高西歐礙于的基礎(chǔ)上,國(guó)民生稀罕總之到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番,綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?;緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重有較大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全,社會(huì)就業(yè)比較充分,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活。2,社會(huì)主義民主更加完善,社會(huì)主義法制更加完備,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?;鶎用裰鞲咏∪?,社會(huì)秩序良好,人民安居樂(lè)業(yè)。3,全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代化國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。4,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
34、為什么說(shuō)改革是社會(huì)主義制度的自我完善?
改革的性質(zhì)可以從鄧小平關(guān)于改革的對(duì)象、改革的目的、改革的原則和改革的方法的闡述中獲得清楚的理解。
1.改革的對(duì)象是我國(guó)現(xiàn)行的一些具體體制,而不是改變社會(huì)主義的根本制度,應(yīng)當(dāng)把社會(huì)主義制度同表現(xiàn)這種
制度的具體體制區(qū)分開(kāi)來(lái)。2.改革的目的是掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙。 3.改革的原則是堅(jiān)持社會(huì)主義方向。一個(gè)公有制占主體,一個(gè)共同富裕,這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。 4.改革的方法是要有秩序、有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行;要在各方面的相互協(xié)調(diào)中進(jìn)行;必須膽子要大,步子要穩(wěn)。從以上鄧小平關(guān)于改革的對(duì)象、改革的目的、改革的原則和改革的方法的闡述中,可以歸納出改革的性質(zhì)。改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制(包括科技體制、教育體制)等各種具體制度,以適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
第二篇:毛概復(fù)習(xí)題答案
判斷分析題
1、香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)是香港原來(lái)就有的。
2、社會(huì)主義文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)互為條件,互相促進(jìn)。
3、新時(shí)期我軍建設(shè)的總目標(biāo)是江澤民提出的:“政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力。”
4、私人企業(yè)主的個(gè)人所得屬于按勞分配。
5、中央政府的各部門對(duì)香港特別行政區(qū)政府的相應(yīng)部門有直接領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
6、新時(shí)期我軍建設(shè)要以現(xiàn)代化為中心。
簡(jiǎn)答題
1、試分析實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因。
2、簡(jiǎn)要回答構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
3、國(guó)際關(guān)系民主化的基本要素有哪些?
4、和平共處五項(xiàng)原則包括哪幾層內(nèi)容?
5、簡(jiǎn)要回答培育“四有”公民在當(dāng)前所具有的重要意義。
6、人民代表大會(huì)制度遵循的主要原則有哪些? 論述題
1、中共十七屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“黨內(nèi)民主是黨的生命,集中統(tǒng)一是黨的力量保證。”你是怎樣認(rèn)識(shí)的?
2、如何認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的三大歷史性轉(zhuǎn)變?
分析題 材料1 從1978年到2007年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長(zhǎng)到2495萬(wàn)億元,平均實(shí)際增長(zhǎng)9.8%,是同期世界經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率的3倍多,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第四。從1978年到2007年,我國(guó)進(jìn)出口總額從206億美元提高到21737億美元,躍居世界第三位。外匯儲(chǔ)備從長(zhǎng)期沒(méi)有達(dá)到10億美元,提高到2007年的1.5萬(wàn)億美元左右,成為世界上擁有外匯儲(chǔ)備最多的國(guó)家。
從1978年到2007年,全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到13786元,實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍。農(nóng)民人均純收入則由134元增加到4140元,實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍;農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬(wàn)。
——摘自胡錦濤在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)上的講話 材料2:
改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺械某煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!灾袊?guó)十七大報(bào)告
1、改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制下進(jìn)行了哪些改革創(chuàng)新才帶來(lái)了上述變化(8分)
2、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所要回答的基本問(wèn)題(8分)材料3 聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門委員會(huì)在2007年2月2日就氣候問(wèn)題發(fā)出了警告:從現(xiàn)在開(kāi)始到2100年,全球平均氣溫的“最可能升高幅度”是1.8攝氏度至4攝氏
度,海平面升高幅度是18厘米至58厘米。美國(guó)著名智庫(kù)國(guó)際戰(zhàn)略研究所的報(bào)
告認(rèn)為,“如果溫室氣體排放仍得不到控制,其災(zāi)難性后果不亞于發(fā)生一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)?!?材料4
現(xiàn)在國(guó)際上擔(dān)心中國(guó)很快就會(huì)成為世界頭號(hào)污染物排放國(guó):而且再過(guò)25年,中國(guó)溫室氣體排放量將超過(guò)其他發(fā)達(dá)國(guó)家總各。??中國(guó)的高速崛起,會(huì)用掉全球大半的能源,加重能源危機(jī);由于巨大的污染物和溫室氣體的排放量,中國(guó)將成為全球最大的污染源,中國(guó)是氣候變化的主要威脅。材料5
從1950年到2002年,中國(guó)化石燃料排放的二氧化碳占世界同期累計(jì)排放量的9.33%(同期發(fā)達(dá)國(guó)家排放量占77%,而此前的200年間,發(fā)達(dá)國(guó)家更是占到95%);1950年到2002年的50多年間,中國(guó)人均排放量居世界第92位,從單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看,1990年到2004年的15年間,單位GDP每增長(zhǎng)1%,世界平均二氧化碳排放增長(zhǎng)0.6%,中國(guó)增長(zhǎng)0.38%.(摘自國(guó)家發(fā)改委主任馬凱在國(guó)務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會(huì)上的講話)
2007年12月14日,剛剛參加完印尼巴厘島聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的世界銀行行長(zhǎng)佐利克來(lái)到中國(guó),針對(duì)近年來(lái)中國(guó)為節(jié)能減排所付出的努力,佐利克說(shuō),中國(guó)已經(jīng)形成強(qiáng)烈共識(shí),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)更關(guān)注環(huán)境保護(hù),并提出了科學(xué)發(fā)展觀。他認(rèn)為,中國(guó)政府在降低能耗、提高車輛能將標(biāo)準(zhǔn),以及發(fā)展全球碳市場(chǎng)等方面發(fā)揮了重要作用。??這不僅對(duì)中國(guó)本身發(fā)展意義重大,也將為全球應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。
(摘自中國(guó)廣播網(wǎng)有關(guān)報(bào)道)
結(jié)合材料回答問(wèn)題:
1、上述材料中所反映的氣候變化的嚴(yán)峻事實(shí)對(duì)我們理解自然環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用有何啟示?(8分)
2、評(píng)析“中國(guó)氣候威脅論”并指出中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題的戰(zhàn)略選擇。(8分)
判斷分析題
1、答:錯(cuò)誤。香港特別行政區(qū)基本法指出,全國(guó)人民代表大會(huì)授權(quán)香港特別行政區(qū)依照基本法的規(guī)定實(shí)行高度自治,享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。由此可以看出,香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán),不是原來(lái)就有的,而是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表全國(guó)人民的意志授予的。
2、答:正確。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)互為條件,互為目的,互相制約,互相促進(jìn).一方面經(jīng)濟(jì)建設(shè)是文化建設(shè)不可缺少的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)建設(shè)為文明建設(shè)的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).另一方面,文化建設(shè)又對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供智力支持,為物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力.它可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供智力支持,為物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,并保證它的正確發(fā)展方向,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的提供馬克思主義的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法的方法論指導(dǎo).3、答:錯(cuò)誤。把我軍建設(shè)成為一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì),是新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的總目標(biāo)。政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力是中 國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的總要求。是由江澤民于 1990 年 12 月 1 日在全軍軍事工作會(huì)議上提出的。
4、答:錯(cuò)誤,私營(yíng)企業(yè)主個(gè)人所得主要是按資本要素分配。按勞分配只存在于公有制經(jīng)濟(jì)里。私營(yíng)企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì),不可能存在按勞分配。但是在私企中存在按勞動(dòng)要素分配。
5、答:錯(cuò)誤,中央政府各部門與香港特別行政區(qū)政府相應(yīng)部門之間不存在隸屬關(guān)系。大陸從中央到地方的各級(jí)政府機(jī)關(guān),都不得干預(yù)香港特別行政區(qū)根據(jù)基本法自行管理的事務(wù)。香港特別行政區(qū)政府的各級(jí)公務(wù)人員只對(duì)特別行政區(qū)政府負(fù)責(zé),而行政長(zhǎng)官對(duì)中央人民政府和香港特別行政區(qū)負(fù)責(zé)。香港特別行政區(qū)的教育、科技、文化、體育等方面的組織,同內(nèi)地相應(yīng)的組織也互不隸屬,互不干涉。
6、答:正確。以現(xiàn)代化為中心,是由我軍建設(shè)面臨的主要矛盾決定的。我軍現(xiàn)在同面臨的強(qiáng)大對(duì)手比,整體建設(shè)水平相對(duì)落后,主要問(wèn)題是在現(xiàn)代化上還差很大一截。具體地講,是官兵科學(xué)文化素質(zhì)較差,部隊(duì)武器裝備水平較低,干部指揮現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)能力不夠。因此,我軍現(xiàn)代化水平與現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)需要不相適就是新時(shí)期我軍建設(shè)的主要矛盾。解決這個(gè)主要矛盾,要求軍隊(duì)建設(shè)必須以現(xiàn)代化為中心。簡(jiǎn)答題
1、答:(1)中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以來(lái)就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中國(guó)境內(nèi)各民族逐步匯合成了中華民族。
(2)長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,形成了各民族只適宜于合作互助,而不適宜于分離的民族關(guān)系。
(3)我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度,才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮、昌盛。
(4)自1840年以來(lái),中國(guó)各民族都面臨著反帝反封建、為民族解放而奮斗的共同任務(wù)和命運(yùn)。在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,中國(guó)各民族建立了休戚與共的親密關(guān)系,形成了互相離不開(kāi)的政治認(rèn)同。這就為建立一個(gè)統(tǒng)一的新中國(guó),并在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)。
2、答:從國(guó)內(nèi)看,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。為適應(yīng)國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的需要,黨把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)明確提出來(lái),是十分英明的決策。一是進(jìn)入新世紀(jì)新階段后,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)這兩大能力的歷史課題。
二是我國(guó)的基本國(guó)情對(duì)建立和諧社會(huì)提出了更高的要求。新中國(guó)成立50多年來(lái),特別是黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)的20多年,我們國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
三是執(zhí)政黨在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的問(wèn)題,對(duì)建立和諧社會(huì)提出了一個(gè)更加嚴(yán)肅的問(wèn)題。只有進(jìn)一步加大黨風(fēng)廉政建設(shè)的力度,維護(hù)法制的權(quán)威,才能使社會(huì)公平和正義真正得以實(shí)現(xiàn),這對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)也至關(guān)重要。
3、答:國(guó)際關(guān)系民主化的基本要素有:(1)國(guó)家平等原則(2)尊重主權(quán)和不干涉內(nèi)政(3)尊重文明的多樣性(4)互相合作,共同發(fā)展
4、答:和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容,是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處。互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是一切國(guó)家生存和發(fā)展的必要前提,又是各國(guó)人民自由平等交往的必要條件?;ゲ磺址负突ゲ桓缮鎯?nèi)政是實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間和平共處的根本保證。平等互利是尊重國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的必然發(fā)展。在新世紀(jì),我國(guó)將堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的外交政策,在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同世界上一切國(guó)家友好交往、平等相待、互利合作,推動(dòng)人類進(jìn)步事業(yè)不斷前進(jìn)。
5、答:
(1)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。
(2)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全體公民的素質(zhì),是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。
(3)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是我國(guó)文化建設(shè)面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。6、答:(1)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。
(2)人大和它的常委會(huì)集體行使國(guó)家權(quán)力,集體決定問(wèn)題,嚴(yán)格按照民主集中制的原則辦事。(3)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人大產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),向它報(bào)告工作,受它監(jiān)督。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,在這個(gè)前提下,明確劃分國(guó)家的行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)。論述題
1、“黨內(nèi)民主是黨的生命,集中統(tǒng)一是黨的力量保證。”這是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論,深刻揭示了黨內(nèi)民主和黨的集中統(tǒng)一對(duì)于黨的生存與發(fā)展的極端重要性。
黨內(nèi)民主是黨的生命,是由黨的性質(zhì)所決定、被黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)所證明的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),從建黨開(kāi)始就將民主集中制作為根本的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,因而不僅其性質(zhì)是工人階級(jí)的民主政黨,而且其政治架構(gòu)、組織原則就是民主的,這也是我們黨始終保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和重要源泉。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)充分證明,黨內(nèi)民主是黨的生命線,什么時(shí)候黨內(nèi)民主得到較好發(fā)揚(yáng),黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá),即使出現(xiàn)問(wèn)題,也能及時(shí)得到糾正;什么時(shí)候黨內(nèi)民主受到削弱和破壞,黨就會(huì)走彎路,黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。在新的歷史條件下,我們黨要肩負(fù)起自己的重大使命,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,就必須適應(yīng)時(shí)代要求和世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化,充分發(fā)展黨內(nèi)民主,最大限度地調(diào)動(dòng)全黨的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,把全黨的智慧和力量凝聚到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),為實(shí)現(xiàn)黨的路線、綱領(lǐng)和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。
集中統(tǒng)一是黨的力量保證,是由民主集中制所規(guī)定、通過(guò)正確堅(jiān)持這一根本制度來(lái)體現(xiàn)的。我們黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程,按照民主集中制的原則組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。只有維護(hù)黨的集中統(tǒng)一,才能保證國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧,才能保障改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。尤其是在我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),維護(hù)黨的集中統(tǒng)一顯得更為重要。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不能忘記維護(hù)黨的集中統(tǒng)一這個(gè)大局,都要把維護(hù)黨的集中統(tǒng)一作為應(yīng)盡的義務(wù)。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的三大歷史性轉(zhuǎn)變:“從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變?!边@一概括具有豐富的思想內(nèi)涵和重要意義。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前,中華民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的屈辱和困惑,進(jìn)行了艱苦的求索與抗?fàn)帯W詮挠辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了氣勢(shì)磅礴的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。
新中國(guó)成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),完成全國(guó)土地改革,掃除國(guó)民黨反動(dòng)派殘余勢(shì)力,挫敗外國(guó)侵略擴(kuò)張勢(shì)力對(duì)我國(guó)的孤立、封鎖、干涉和挑釁,鞏固了新生的人民政權(quán)。制定過(guò)渡時(shí)期總路線,不失時(shí)機(jī)地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實(shí)行生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造,消滅剝削制度和剝削階級(jí),建立社會(huì)主義基本制度,初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變。
黨的十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線,果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨逐步形成黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),有序推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,創(chuàng)造性地初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,逐步形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局,實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。
總之,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的三大歷史性轉(zhuǎn)變,是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉,是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。事實(shí)雄辯地證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。
分析題
1、改革開(kāi)放30年來(lái),我們銳意推進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體制改革,使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折。我們建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,建立以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的農(nóng)村雙層經(jīng)營(yíng)體制,形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,形成在國(guó)家宏觀調(diào)控下市場(chǎng)對(duì)資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)管理制度。正是這些方面的改革創(chuàng)新才帶來(lái)了上述變化。
2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,不斷探索和回答的基本問(wèn)題包括:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。
1、自然環(huán)境是提供社會(huì)所需要的物質(zhì)資料的天然來(lái)源,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依靠著自然資源展開(kāi)的。但是地球上的自然資源是有限的,它的開(kāi)發(fā)和利用是有一定的限度,我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候過(guò)度開(kāi)發(fā)的話就會(huì)引起生態(tài)系統(tǒng)的失衡;地理環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)受到破壞時(shí),如森林的砍伐不僅使本區(qū)域的生態(tài)環(huán)境發(fā)生變化,而且還對(duì)河流整個(gè)流域的徑流造成影響,使河流的水文特征改變;水域的污染不僅直接危害了水生生物的生存安全,而且還能通過(guò)生物對(duì)有害物質(zhì)的富集而對(duì)人們的身體健康構(gòu)成威脅。所以自然環(huán)境是我們社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),合理利用自然資源是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。
2、國(guó)際上有些人宣傳“中國(guó)氣候威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,這既不客觀也不公正,甚至是別有用心的。從英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始,西方國(guó)家在工業(yè)化過(guò)程中就開(kāi)始了對(duì)環(huán)境的破壞,對(duì)資源的掠奪,在工業(yè)化過(guò)程中形成的自然環(huán)境惡化、資源短缺等全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,西方發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。材料中也提到從1950年到2002年,中國(guó)化石燃料排放的二氧化碳占世界同期累計(jì)排放量的9.33%。同期發(fā)達(dá)國(guó)家排放量占77%,而此前的200年間,發(fā)達(dá)國(guó)家更是占到95%。這充分說(shuō)明西方國(guó)家才是對(duì)環(huán)境威脅最大的。
中國(guó)應(yīng)堅(jiān)持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,盡管目前中國(guó)的人均二氧化碳排放不到發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平的三分之一,但中國(guó)政府任然要高度重視氣候變化,還應(yīng)繼續(xù)采取一系列減緩溫室氣體排放的政策措施。5點(diǎn)措施。
第三篇:毛概復(fù)習(xí)題新 答案
1、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系?
2、科學(xué)發(fā)展有何基本要求?
3、如何認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓?
4、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?
5、應(yīng)如何對(duì)待毛澤東思想?
6、我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)是如何進(jìn)行社會(huì)主義改造的?
7、新民主主義社會(huì)和社會(huì)主義初級(jí)階段有何區(qū)別與聯(lián)系?
8、我國(guó)確立社會(huì)主義制度有何重大意義?
9、黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?
10、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義?
11、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵?
12、十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?
13、鄧小平對(duì)社會(huì)主義基本矛盾理論有何豐富和發(fā)展?
14、為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路?
15、我國(guó)全面深化改革的總目標(biāo)是什么?
16、如何理解必須堅(jiān)持改革的正確方向?
17、我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)有哪些主要特點(diǎn)?
18、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?
19、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義? 20、如何落實(shí)“五位一體”的總布局?
21、如何理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府與市場(chǎng)的作用?
22、如何理解依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?
23、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?
24、“一國(guó)兩制”有何基本含義?
25、新時(shí)期,如何堅(jiān)定不移地走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路?
26、我國(guó)外交工作的有何總體布局?
27、十八大提出了黨建設(shè)的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?
答案
1、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系?
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
2、科學(xué)發(fā)展有何基本要求?P119(發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本…….)
3、如何認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓? 所謂精髓,對(duì)于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓就是實(shí)事求是。
一、實(shí)事求是是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東最早提出實(shí)事求是的思想路線,馬澤東思想在形成和發(fā)展中將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。改革開(kāi)放以后,黨堅(jiān)持實(shí)事求是,相繼形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。
二、實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所提出的新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論,以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這個(gè)精髓。
三、實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。實(shí)事求是是哲學(xué)基礎(chǔ),黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、和改革中取到的一切勝利,從根本上說(shuō),都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線。背離實(shí)事求是的思想路線,中國(guó)的革命和建設(shè)就會(huì)遭受嚴(yán)重的挫折。
四、黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓,構(gòu)建和提出了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、建設(shè)社會(huì)主義政治文明和依法治國(guó)、三個(gè)代表要求和與黨的先進(jìn)性相聯(lián)系等理論和思想,從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
五、黨的十六大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓,緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化,提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為著力點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè);堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。總之,貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。把握了這個(gè)精髓,就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中的最本質(zhì)的東西
4、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?
統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。正確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。
統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量,要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反革命力量,就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)都團(tuán)結(jié)在自己的周圍,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性,使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周圍,奪取中國(guó)革命的最終勝利。
武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同,在半殖民地半封建的舊中國(guó),帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來(lái),以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。
中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)民為主體的國(guó)度,無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口的大多數(shù),農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員占多數(shù)。加之長(zhǎng)期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,特別是小資產(chǎn)階級(jí)思想必然反映到黨內(nèi)來(lái),黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),也是一項(xiàng)偉大的工程。
三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士
5、應(yīng)如何對(duì)待毛澤東思想?
毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值可從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)。其一,歷史地位與理論功能:毛澤東思想開(kāi)拓馬克思主義新境界,是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生第一次歷史性飛躍的理論成果;開(kāi)創(chuàng)用中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的先河,是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想;是20世紀(jì)創(chuàng)造性繼承與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的杰出代表和集中體現(xiàn),是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。其二,當(dāng)代價(jià)值與實(shí)踐效果:毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的思想先導(dǎo),對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的提高和當(dāng)代世界政治格局產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
6、我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)是如何進(jìn)行社會(huì)主義改造的?P62
7、新民主主義社會(huì)和社會(huì)主義初級(jí)階段有何區(qū)別與聯(lián)系?
聯(lián)系:
(1)新民主主義革命和社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段,只有完成前一個(gè)革命任務(wù),才能進(jìn)行下一階段的革命。
(2)同時(shí),兩者又是緊密銜接的兩個(gè)階段。中國(guó)革命將經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義,而不經(jīng)過(guò)資本主義階段。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。
區(qū)別:
第一, 社會(huì)性質(zhì)不同。新民主主義社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命兩步走中第一步的勝利成果。盡管這一社會(huì)既區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì), 也不同無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義社會(huì), 而是一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的社會(huì), 但是, 按其社會(huì)性質(zhì)來(lái)說(shuō), 基本上依然還是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的, 是為建立社會(huì)主義作準(zhǔn)備的過(guò)渡階段。而社會(huì)主義初級(jí)階段則不同, 它是屬于社會(huì)主義社會(huì)中的一個(gè)發(fā)展階段。
第二, 社會(huì)主要矛盾不同。新民主主義社會(huì)是階級(jí)社會(huì), 社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾, 即中國(guó)與帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。而社會(huì)主義初級(jí)階段的情況則有了根本性的變化, 階級(jí)矛盾不再是社會(huì)的主要矛盾, 主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。階級(jí)斗爭(zhēng)盡管在一定范圍內(nèi)還會(huì)長(zhǎng)期存在, 有時(shí)還可能相當(dāng)尖銳, 但總的來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是主要矛盾了。
第三, 政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)不同。在新民主主義社會(huì), 政權(quán)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政, 也就是說(shuō), 新民主主義政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟。然而, 進(jìn)人社會(huì)主義時(shí)期之后, 社會(huì)主義初級(jí)階段政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)與新民主主義時(shí)期相比已發(fā)生了重大變化, 已經(jīng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì)了。
第四, 所有制結(jié)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別。在新民主主義社會(huì)時(shí), 公有制在工業(yè)經(jīng)濟(jì)中并不占有比重大于其他所有制形式的主體地位,而國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在整個(gè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中不僅起到領(lǐng)導(dǎo)作用, 而且已經(jīng)居于主體地位。十分明顯, 在社會(huì)主義初級(jí)階段, 公有制始終牢牢占據(jù)著主體地位。
綜上所述, 社會(huì)主義初級(jí)階段盡管在許多方面與新民 主主義相似, 但二者在本質(zhì)上卻有著巨大的差異。歷史的發(fā)展從來(lái)不是直線式前進(jìn)的, 而是波浪式發(fā)展的螺旋式前進(jìn)的。社會(huì)主義初級(jí)階段在某些方面與新民主主義的相似, 的確使人感到象是在重復(fù)新民主主義社會(huì), 但實(shí)質(zhì)上它決不是簡(jiǎn)單地重復(fù), 而是在更高層次上、更高基礎(chǔ)上的重復(fù)。因此, 我們絕對(duì)不能將社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)混為一談, 必須堅(jiān)定地執(zhí)行社會(huì)主義初級(jí)階段的路線、方針、政策, 將我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
8、我國(guó)確立社會(huì)主義制度有何重大意義?
社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。中國(guó)從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),越過(guò)漫長(zhǎng)的資本主義發(fā)展的歷史階段,進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)辟了廣闊的道路。今天中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就,都離不開(kāi)選擇并且走上了社會(huì)主義道路這個(gè)最基本的前提條件。
第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國(guó)幾千年來(lái)階級(jí)關(guān)系的最根本變革,因而極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性,鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
第三,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。
第四,占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利,為其他相對(duì)落后的國(guó)家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些國(guó)家的人民也是一個(gè)巨大的鼓舞。
第五,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
9、黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?P86 第一,打破了對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信,開(kāi)始感到有必要按照中國(guó)的實(shí)際情況尋找自己的社會(huì)主義建設(shè)道路;
第二,如何避免執(zhí)政黨犯嚴(yán)重錯(cuò)誤,從局部、暫時(shí)的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),使之不致發(fā)展成為全國(guó)性的和長(zhǎng)期性的錯(cuò)誤,要求領(lǐng)導(dǎo)者要有謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的態(tài)度; 第三,社會(huì)主義制度基本建立后,仍然存在著大量的社會(huì)矛盾。
10、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義?
? 從社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)上闡述:我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。我國(guó)已經(jīng)建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)被消滅,人民民主專政的社會(huì)主義政治制度和馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立,社會(huì)主義精神文明已經(jīng)得到初步的發(fā)展。社會(huì)主義基本制度的建立,是我們黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗所取得的勝利成果。毫無(wú)疑問(wèn),我國(guó)是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家并將沿著社會(huì)主義方向繼續(xù)前進(jìn),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。從我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度上來(lái)講:我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。經(jīng)過(guò)二十多年的改革和發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展,綜合國(guó)力大幅增強(qiáng)。人民生活普遍顯著改善。但是我們要清醒地認(rèn)識(shí),我國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)今天遠(yuǎn)沒(méi)有走出社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)社會(huì)仍然存在三個(gè)顯著特點(diǎn)一是人口多,素質(zhì)低;二是資源少,消耗高;三是發(fā)展很不平衡。這既是不發(fā)達(dá)的標(biāo)志,也是制約發(fā)展的因素。改變和解決這些問(wèn)題,難度很大,短時(shí)間內(nèi)是難以辦到的。
社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段:社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義既相互區(qū)別、又緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。所謂社會(huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。江澤民指出,社會(huì)主義初級(jí)階段是整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史過(guò)程中的初始階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段和新民主主義社會(huì)的區(qū)別:社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體,從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。因此這個(gè)時(shí)期社會(huì)的主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段雖然發(fā)展程度還比較低,但它畢竟屬于社會(huì)主義制度已經(jīng)確立起來(lái)了的新社會(huì)的范疇。而新民主主義社會(huì)則屬于社會(huì)主義社會(huì)制度還沒(méi)有建立、正在為進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)而過(guò)渡的歷史階段。?
?
?
11、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵?
中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵:國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要以保障和改善民生為重點(diǎn),不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。雖然相對(duì)于中國(guó)夢(mèng)來(lái)說(shuō),每一位國(guó)人自己的夢(mèng)想可能顯得過(guò)于渺小,但實(shí)現(xiàn)每一位國(guó)人雖小但珍貴的夢(mèng)想?yún)s正是中國(guó)夢(mèng)的根本要求。
12、十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?
——經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番??萍歼M(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn),信息化水平大幅提升,城鎮(zhèn)化質(zhì)量明顯提高,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效顯著,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制基本形成。對(duì)外開(kāi)放水平進(jìn)一步提高,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。
——人民民主不斷擴(kuò)大。民主制度更加完善,民主形式更加豐富,人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮。依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。
——文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富,公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),中華文化走出去邁出更大步伐,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。
——人民生活水平全面提高?;竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn),全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高,進(jìn)入人才強(qiáng)國(guó)和人力資源強(qiáng)國(guó)行列,教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。就業(yè)更加充分。收入分配差距縮小,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大,扶貧對(duì)象大幅減少。社會(huì)保障全民覆蓋,人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),住房保障體系基本形成,社會(huì)和諧穩(wěn)定。
——資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成,資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降,主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng),人居環(huán)境明顯改善。
13、鄧小平對(duì)社會(huì)主義基本矛盾理論有何豐富和發(fā)展?
黨的十一屆三中全會(huì)以后,他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾狀況進(jìn)行了深入思考,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容有:
第一,判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。實(shí)踐證明,一些即使是社會(huì)主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系,如果超越了社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平,也會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,因而與生產(chǎn)力的發(fā)展相矛盾。而一些就其性質(zhì)說(shuō)不是社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系,如非公有制經(jīng)濟(jì),只要適合社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平,能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,也是與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的,因此也應(yīng)當(dāng)允許其存在和發(fā)展。
第二,提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。他突破了長(zhǎng)期以來(lái)把解放生產(chǎn)力只是同一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命聯(lián)系到一起的認(rèn)識(shí),明確提出社會(huì)主義制度建立后仍然有一個(gè)解放生產(chǎn)力的問(wèn)題,從而為改革開(kāi)放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第三,把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。他在明確肯定社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了解決社會(huì)主要矛盾和確立根本任務(wù)的一致性。他指出,生產(chǎn)力發(fā)展水平低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要,是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,解決這個(gè)主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn),為此,必須把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái)。
第四,指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。在處理社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題上,過(guò)去我們的失誤除了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”外,在發(fā)展生產(chǎn)力的方法上也存在著偏差。他繼承了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾必須通過(guò)社會(huì)主義制度自身的不斷完善加以解決的正確主張,并從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā),找到了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本形式,即改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。
14、為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路?
改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是對(duì)我們黨和國(guó)家發(fā)展具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)。改革開(kāi)放的30多年,是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力大幅度躍升的30多年,是人民生活顯著改善和社會(huì)全面進(jìn)步的30多年,是我國(guó)國(guó)際地位日益提高和民族凝聚力極大增強(qiáng)的30多年。改革開(kāi)放30多年來(lái),黨和人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩(shī),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
15、我國(guó)全面深化改革的總目標(biāo)是什么? 全面深化改革的總目標(biāo) :完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
全面深化改革的任務(wù):堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革。
全面深化改革的目的: 進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。
全面深化改革的重點(diǎn):必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用。
全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn):以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
全面深化改革的根本保證:必須緊緊依靠人民推進(jìn)改革
16、如何理解必須堅(jiān)持改革的正確方向?
改革開(kāi)放是一場(chǎng)革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度。因此,改革開(kāi)放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)新的偉大革命,又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放之所以實(shí)現(xiàn)了目的和效果的高度統(tǒng)一,就在于我們既堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革開(kāi)放,又堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義,堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤傾向的干擾,始終沿著正確方向前進(jìn)。鄧小平區(qū)分了社會(huì)主義的基本制度與具體制度,認(rèn)為基本制度如公有制、按勞分配、人民民主專政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的,是我們的歷史選擇,不能改變。而社會(huì)主義的具體制度,即經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制,其中有不少是需要改革的。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,束縛生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),如果不適時(shí)地進(jìn)行改革,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮,甚至?xí)适У?。社?huì)主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會(huì)主義制度,在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。他說(shuō):“世界上對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革有兩種評(píng)論。有些評(píng)論家認(rèn)為改革會(huì)使中國(guó)放棄社會(huì)主義,另一些評(píng)論家則認(rèn)為中國(guó)不會(huì)放棄社會(huì)主義。后一種看法比較有眼光。”
17、我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)有哪些主要特點(diǎn)?
一是從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí),第三產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐步成為主體,城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小,居民收入占比上升,發(fā)展成果惠及更廣大民眾。三是從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
18、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?
⑴改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。
⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。
⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái) ⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)
19、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義?
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。
現(xiàn)實(shí)意義:中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體” 總體布局思想的提出具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,五大建設(shè)要協(xié)調(diào)推進(jìn),統(tǒng)籌兼顧,不能顧此失彼。胡錦濤同志指出:“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。” 在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。我們必須從加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和生態(tài)文明建設(shè)的雙重角度來(lái)看待國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高耗能、高污染、高成本問(wèn)題,通過(guò)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革,從而為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。
理論意義:如同任何正確的理論都是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和概括一樣。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的理論意義也是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐、特別是對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。它的形成與發(fā)展過(guò)程 , 就是我們黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程 , 同時(shí)也是理論不斷升華的過(guò)程。了解和領(lǐng)會(huì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論的形成和發(fā)展 , 有利于我們理解這個(gè)理論是隨著我國(guó)改革與建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展 而不斷豐富和發(fā)展的 , 每一次新的 概括、每一次理論升華,都不是后一個(gè)對(duì)前一個(gè)的簡(jiǎn)單否定 ,而是在完善中前進(jìn) , 在豐富中發(fā)展 , 今后仍以辯證的觀點(diǎn)來(lái)貫徹這個(gè)理論 ,在解決社會(huì)主義建設(shè)中遇到的新情況、新問(wèn)題中 , 不斷用新的思維、新的觀點(diǎn)來(lái)豐富這個(gè)理論。
20、如何落實(shí)“五位一體”的總布局?P177第二行
21、如何理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府與市場(chǎng)的作用?
市場(chǎng)決定資源配置,而理論和實(shí)踐都證明,市場(chǎng)配置資源是最有效率的形式,因此,市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用
政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈
22、如何理解依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?P159倒數(shù)第二自然段
23、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?P168
24、“一國(guó)兩制”有何基本含義?P187 五點(diǎn)
25、新時(shí)期,如何堅(jiān)定不移地走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路?P192-P193 四點(diǎn)
26、我國(guó)外交工作的有何總體布局? 大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)
27、十八大提出了黨建設(shè)的馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?
黨的十八大明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)
黨的十八大提出的對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的新要求包括總體要求和具體要求兩方面.對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的總要求是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平.為此,十八大報(bào)告提出了八個(gè)方面的具體部署:堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人精神追求;堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;積極發(fā)展黨內(nèi)民主,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力;深化干部人事制度改革,建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍;堅(jiān)持黨管人才原則,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái);創(chuàng)新基層黨建工作,夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ);堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色;嚴(yán)明黨的紀(jì)律,自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一.
第四篇:毛概復(fù)習(xí)題_有答案
一、單選
第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果
1.馬克思主義的理論品質(zhì)是(A)
A與時(shí)俱進(jìn) B解放思想 C實(shí)事求是 D從實(shí)際出發(fā) 2.黨的思想路線的核心是(B)A 解放思想 B實(shí)事求是 C實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) D與時(shí)俱進(jìn)
3..在中共黨史上最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的領(lǐng)導(dǎo)人是(A)
A 毛澤東 B 劉少奇 C周恩來(lái) D鄧小平
4.1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上做了《論新階段》的政治報(bào)告,明確提出了(B)A 黨在新民主主義革命時(shí)期的基本綱領(lǐng) B “馬克思主義中國(guó)化”的重大命題
C 黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線 D 中國(guó)新民主主義的發(fā)展道路
5.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它們有著共同的“根”,這個(gè)“根”就是馬克思列寧主義。所以,它們都堅(jiān)持以(B)為哲學(xué)基礎(chǔ)
A 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B 辯證唯物主義和歷史唯物主義 C 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí) D 解放思想、實(shí)事求是
6.為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ),毛澤東在一篇文章中對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定,這篇文章是(A)A 《改造我們的學(xué)習(xí)》 B 《實(shí)踐論》 C 《矛盾論》 D 《反對(duì)本本主義》
7.毛澤東最早提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”科學(xué)命題的會(huì)議是(C)
A.遵義會(huì)議 B.瓦窯堡會(huì)議
C.中共六屆六中全會(huì) D.中共六屆七中全會(huì)
8.“文革”結(jié)束后,在我國(guó)到底向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨首先抓思想路線的撥亂反正。他在這一時(shí)期所發(fā)表的被稱為新時(shí)期宣言書(shū)的重要講話是(A)A 《解放思想、實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看 B 南方談話 C 《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 D發(fā)展才是硬道理 9.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是(A)
A.實(shí)事求是、B.解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力 C.實(shí)現(xiàn)共同富裕 D.“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn).馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍形成的理論成果是(B)A.“三個(gè)代表”重要思想 B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 C.科學(xué)發(fā)展觀 D.鄧小平理論
11.當(dāng)今時(shí)代的主題是(A)A 和平與發(fā)展 B 戰(zhàn)爭(zhēng)與革命
C 貧窮與富裕 D 世界格局的多極化與經(jīng)濟(jì)全球化
12.鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是(A)
A我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和其他社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、特別是蘇東社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
B和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題 C世界新技術(shù)革命浪潮的興起
D經(jīng)濟(jì)全球化和世界格局的多極化
13.“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是(B)A中國(guó)改革開(kāi)放的新形勢(shì)
B中國(guó)共產(chǎn)黨自身的變化
C我們正在從事的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè) D時(shí)代主題的變化 14..“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)根據(jù)是(D)A.和平與發(fā)展的時(shí)代主題 B.當(dāng)代世界的新變化 C.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn) D.國(guó)情和黨情的新變化 15.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是 A.把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 B.把馬克思主義同外國(guó)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
C.反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 D.堅(jiān)持調(diào)查研究和走群眾路線
16..毛澤東思想被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章,是在黨的【 A.二大 B.三大 C.六大 D.七大 17.實(shí)事求是思想路線在全黨得到確立是在黨的【 A 】
A 中共七大 B 中共八大 C 中共十一屆三中全會(huì) D 中共十二大 18.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是 A.中國(guó)淪為半殖民地半封建社 B.十月革命開(kāi)辟的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代 C.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) D.中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大 19.鄧小平理論形成的時(shí)代主題是(B)A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 B.和平與發(fā)展
.機(jī)遇與挑戰(zhàn) D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息革命 .把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想是在(D)
A.十二大B.十三大 C.十四大 D.十五大
21、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持
】 D C 20C.執(zhí)政興國(guó) D.執(zhí)政為民
22、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持 A.黨的先進(jìn)性 B.黨的領(lǐng)導(dǎo) C.執(zhí)政興國(guó) D.執(zhí)政為民 23貫徹“三個(gè)代表”重要思想,核心在堅(jiān)持 A.黨的先進(jìn)性 B.黨的領(lǐng)導(dǎo) C.執(zhí)政興國(guó) D.執(zhí)政為民
24與時(shí)俱進(jìn):就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于(C)
A.革命性 B.可行性 C.創(chuàng)造性 D.現(xiàn)實(shí)性 25.當(dāng)今世界的時(shí)代主題是 【 B 】
A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命
B.和平與發(fā)展 C.科技與創(chuàng)D.紛爭(zhēng)與** 26.鄧小平在十二大開(kāi)幕詞中 【 D 】 A 深刻闡述了社會(huì)主義本質(zhì) B 鮮明提出了四項(xiàng)基本原則
C 系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論
D 正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題
27.遵義會(huì)議以后,直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是毛澤東思想的(C)A、萌芽時(shí)期 B、形成時(shí)期 C、成熟時(shí)期 D、繼續(xù)發(fā)展時(shí)期
28、“馬克思主義不是一個(gè)由既定不變的概念、結(jié)構(gòu)和公式構(gòu)成的狹隘、封閉、僵化的體系,而是一個(gè)富有自我更新和生長(zhǎng)活力的、開(kāi)放的、具有強(qiáng)大實(shí)踐功能的科學(xué)體系?!币陨线@段話所揭示的是馬克思主義的(A)
A與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì) B實(shí)踐的品質(zhì)
C批判的品質(zhì) D時(shí)代的品質(zhì)
第二章 新民主主義革命理論
1.秋收起義失敗后,毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,把武裝斗爭(zhēng)的主攻方向首先指向了農(nóng)村,并在這一過(guò)程中,潛心研究中國(guó)革命道路的理論,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。提出這個(gè)思想的文章是(D)A 《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 B 《反對(duì)本本主義》 C《井岡山的斗爭(zhēng)》 D 《星星之火可以燎原》
2..1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中寫道:“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。這段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的(C)A.“在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的理論 B.“御敵于國(guó)門之外”的主張
C.“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn) D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想.毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》一文中,總結(jié)了中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,提出了黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。下列關(guān)于三大法寶說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)
A 統(tǒng)一戰(zhàn)線 B 獨(dú)立自主.中國(guó)革命的基本問(wèn)題是(D)
A 武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題 B 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題 C 革命道路問(wèn)題 D 農(nóng)民問(wèn)題
5.在新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中,極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容是(A)
A 保護(hù)民族工商業(yè) B 實(shí)行各革命階級(jí)的聯(lián)合專政 C 沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有 D 沒(méi)收官僚資本
6.中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題指的是:(B)
A 農(nóng)民土地問(wèn)題 B 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題 C 革命道路問(wèn)題 D 武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題 7 在黨的八七會(huì)議上,毛澤東提出的著名論斷是【 A 】
A “須知政權(quán)是由槍桿子中取得的” B 工農(nóng)武裝割據(jù) C 統(tǒng)一戰(zhàn)線 D 無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想.新民主主義革命時(shí)期,中共采取的具有民主革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是(B)
A 實(shí)行“耕者有其田”B 沒(méi)收官僚資本 C 保護(hù)民族工商業(yè) D 統(tǒng)一戰(zhàn)線
9..社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是 【 D 】
A.中華人民共和國(guó)的成立 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整 C.《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布 D.社會(huì)主義改造的基本完成
10.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是 A.革命的指導(dǎo)思想不同 B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 C.革命的前途不同 D.革命的對(duì)象不同
11.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是 【 B 】 A.封建統(tǒng)治的腐敗 B.帝國(guó)主義的入侵 C.農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的落后 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 12.中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是 【 D 】
A.罷工斗爭(zhēng) B.議會(huì)斗爭(zhēng) C.地下斗爭(zhēng) D.武裝斗爭(zhēng) 13.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)革命是【 B 】 A 農(nóng)民革命 B 資產(chǎn)階級(jí)民主革命 C 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 D 社會(huì)主義革命
14、.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的,都是【 C 】 A群眾路線 B 獨(dú)立自主 C 實(shí)事求是 D 黨的建設(shè) 15.近代中國(guó),一些愛(ài)國(guó)人士提出過(guò)工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、科學(xué)救國(guó)等主張,并為此進(jìn)行過(guò)努力。但是,這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國(guó)指明正確的出路,這是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到(B)。
A.中國(guó)已經(jīng)被卷入世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中
B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提
C.中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國(guó)家 D.資本主義制度已經(jīng)過(guò)時(shí)
16.1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開(kāi),會(huì)議總結(jié)了紅軍創(chuàng)立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)了著名的古田會(huì)議決議,決議的中心思想是(D)
A.中國(guó)共產(chǎn)黨必須服從共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo) B.武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式 C.在農(nóng)村根據(jù)地廣泛開(kāi)展土地革命 D.用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè) 新民主主義革命走的是一條(C)的革命道路。
A.武裝斗爭(zhēng) B.以城市為中心的武裝斗爭(zhēng)
C.農(nóng)村包圍城市 武裝奪取政權(quán) D.農(nóng)村武裝暴動(dòng) 毛澤東在談到辛亥革命時(shí)指出,“辛亥革命有它勝利的地方,也有它失敗的地方。辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說(shuō)它失敗,是說(shuō)辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑。”毛澤東這里所說(shuō)的“只把一個(gè)皇帝趕跑”是指(B)
A.沒(méi)有推翻帝制 B.反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成
C.孫中山?jīng)]有繼續(xù)革命 D、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和資產(chǎn)階級(jí)自由化之間的矛盾
19、在近代中國(guó)社會(huì)的諸多矛盾中,最主要的矛盾是(A)A.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾 B.封建主義與人民大眾的矛盾 C.反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾 D.資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾 20.新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是(A)A.各革命階級(jí)聯(lián)合專政 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C.人民民主專政 D.資產(chǎn)階級(jí)專政
21.新、舊民主主義革命的分水嶺是(C)A 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B 辛亥革命
C 五四運(yùn)動(dòng) D四一二反革命政變
第三章 社會(huì)主義改造理論
1、中國(guó)在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中,在利潤(rùn)分配上采取的政策是(D)A.統(tǒng)籌兼顧 B.勞資兩利 C.公私兼顧 D.四馬分肥
2.、世紀(jì)50年代中期我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方法是【 D 】 A典型示范 B 循序漸進(jìn) C 國(guó)家資本主義 D和平贖買 3.我國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期是指(B)A.1949年10月----1952年12月 B.1949年10月----1956年底 C.1957年1月----1966年4月 D.1953年1月----1956年底 4 1956年,社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是(C)A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
B、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾
C、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 5.新民主主義社會(huì)中,處于領(lǐng)導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)成份是(C)A、個(gè)體經(jīng)濟(jì) B、私人和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)
C、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) D、合作社經(jīng)濟(jì)
第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索理論成果
1.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針,對(duì)于最大限度的團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。下列文章中最集中體現(xiàn)這個(gè)思想的是(D)
A 《星星之火可以燎原》 B 《反對(duì)本本主義》
C 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 D 《論十大關(guān)系》 2.社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是 【 D 】
A.中華人民共和國(guó)的成立 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整 C.《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布 D.社會(huì)主義改造的基本完成 3.提出 “三個(gè)主題,三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的領(lǐng)導(dǎo)人是【 D 】 A毛澤東 B 劉少奇 C 鄧小平D 陳云
4.毛澤東說(shuō):我們從蘇共二十大得到的最重要教益是要獨(dú)立思考,從各個(gè)方面考慮如何按照中國(guó)的情況辦事,努力找到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的具體道路,走自己的路,以蘇為鑒。標(biāo)志黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路良好開(kāi)端的是(A)
A.《論十大關(guān)系》 B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 C.《反對(duì)本本主義》 D.《井岡山的斗爭(zhēng)》
第五章 中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)
1..堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持(A)A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖 B四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖 C改革開(kāi)放不動(dòng)搖 D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖
2..我們講一切從實(shí)際出發(fā),最大的實(shí)際就是我國(guó)(D)A沒(méi)有經(jīng)歷資本主義階段 B商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)
C人口多、資源相對(duì)貧乏 D正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
3.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(A)A人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 B富裕階層與貧困階層之間的矛盾 C工人階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾 D計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾 4.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指(B)A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段
B..我國(guó)生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段 C資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡階段 D.新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段
5、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指(C)
A 從社會(huì)主義改造完成到人民生活達(dá)到小康 B 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義制度建立
C 從社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) D 從改革開(kāi)放到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
6.黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)指出:社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái),國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?C)A.社會(huì)主義和資本主義的矛盾 B.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
C.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間矛盾 D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾
7.鄧小平說(shuō):“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是(C),這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。
A.平均主義 B.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá) C.共同富裕 D.公有制占主體地位、、第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù) 1.可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)(C)C 經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展
2..實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)到依靠(C)C 科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái) 3.中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是(A)A 什么是馬克思主義,怎樣堅(jiān)持馬克思主義
4、“發(fā)展才是硬道理”.“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”.“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是 A.增強(qiáng)綜合國(guó)力 B.使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕
5、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是(D)C.全面協(xié)調(diào)發(fā)展 D.統(tǒng)籌兼顧
6、在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略中,第三步的目標(biāo)是(B)
A.21世紀(jì)中葉全面建成小康社會(huì)B.21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 C.2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化
7、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,是(B)
A.改革 B.發(fā)展 C.穩(wěn)定 D.以人為本
8、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào) 9.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的起點(diǎn)是(C)C.社會(huì)主義改造的完成 D.中共十三大的召開(kāi)
10.在社會(huì)主義發(fā)展史上,最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的是(D)
C.列寧 D.毛澤東
第七章 社會(huì)主義改革開(kāi)放
1、社會(huì)主義國(guó)家的改革,其性質(zhì)應(yīng)該是(D)
C.社會(huì)主義原有體制的修補(bǔ) D 社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
2、在全面改革中(B)是重點(diǎn)
A政治體制改革 B 經(jīng)濟(jì)體制改革
3、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是(C)
C改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提
4、鄧小平指出,中國(guó)的問(wèn)題壓倒一切的是(B)
A 改革開(kāi)放 B 穩(wěn)定 C 經(jīng)濟(jì)建設(shè) D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
5、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是 【 A 】
A.改革 B.政治和道義上的一致 C.階級(jí)斗爭(zhēng) D.個(gè)人利益
6、在改革中必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則是 【 D 】 D 堅(jiān)持以公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕 .方向問(wèn)題至關(guān)重要,堅(jiān)持什么樣的改革方向,決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。在我國(guó),堅(jiān)持改革的正確方向,最核心的是在改革中(A)
A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 B. 堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo) 8.實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提是(B)
A、公平合理、互惠互利 B、獨(dú)立自主、自力更生
9.十八屆三中全會(huì)指出,全面深化改革,需要把(C)結(jié)合起來(lái)
C頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河 D科學(xué)的宏觀調(diào)控和有效的政府治理
第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局
1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局除了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)之外,還包括(C)C.生態(tài)文明建設(shè) D.精神文明建設(shè)
2.在改革開(kāi)放開(kāi)始后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)核心 問(wèn)題是如何正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題。1992年我們黨在
對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是(C)C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇 3..社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是(B)A 計(jì)劃經(jīng)濟(jì) B 生產(chǎn)資料公有制
C人民當(dāng)家做主 D公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)成分并存
4.現(xiàn)階段我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)是(A)A以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共存
B全民所有制和集體所有制并存 C多種所有制并存 D各種經(jīng)濟(jì)成分均衡發(fā)
5.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控主要采?。˙)A直接調(diào)控 B間接調(diào)控 C財(cái)政調(diào)控 D金融調(diào)控
6..社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度的主體是(A)A按勞分配 B按生產(chǎn)要素分配 C房屋及其它固定資產(chǎn)得到的租賃費(fèi)用 D按勞動(dòng)力價(jià)值分配 8..社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于(C)A.不同的經(jīng)濟(jì)制度的范疇 B.不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式 C.不同的資源配置方式 D.不同的生產(chǎn)關(guān)系的范疇 9.社會(huì)主義條件下所有制結(jié)構(gòu)是否優(yōu)越的標(biāo)準(zhǔn)是(C)A.是否符合公有化程度下不斷提高的要求 B.是否促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步 C.是否符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求 D.是否實(shí)現(xiàn)共同富裕 10.在社會(huì)主義初級(jí)階段,下列選項(xiàng)中屬于按勞分配收入的是 【 C 】
A.所有勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入 B.公有制企業(yè)中勞動(dòng)者的所有收入
C.公有制企業(yè)中勞動(dòng)者的工資獎(jiǎng)金收入 D.勞動(dòng)者的個(gè)人收入、張某應(yīng)聘到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)擔(dān)任廠長(zhǎng),按合同規(guī)定,除工資外,池每年還可以從企業(yè)利潤(rùn)中提取5%的報(bào)酬。今年他獲得3萬(wàn)元提成,這3萬(wàn)元屬于
A.按勞分配的收入 B.按生產(chǎn)要素分配的收入 C.剝削收入 D.風(fēng)險(xiǎn)收入 .判斷股份制企業(yè)的性質(zhì),關(guān)鍵看股份制企業(yè)【 B 】
A.所在社會(huì)的性質(zhì) B.控股權(quán)掌握在誰(shuí)的手里 C.股東的成分 D.管理者的身分
14.為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的是鄧小平關(guān)于【 B 】
A.社會(huì)主義本質(zhì)的理論 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論
C.“先富”與“共富”關(guān)系的理論 D.社會(huì)主義初級(jí)階段的理論 15 .黨的十五大提出的與按勞分配結(jié)合在一起的分配方式是【D 】
A.按資分配 B.按勞動(dòng)力價(jià)值分配
C.按貢獻(xiàn)大小分配 D.按生產(chǎn)要素分配 16.鄧小平認(rèn)為,社會(huì)主義的根本原則是【 D 】
A.不斷發(fā)展生產(chǎn)力,增加社會(huì)財(cái)富 B.實(shí)行改革開(kāi)放增強(qiáng)綜合國(guó)力 C.堅(jiān)持按勞分配,改善人民生D.堅(jiān)持以公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕 17.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是【 A 】 A.商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的產(chǎn)物 B.自然經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的產(chǎn)物 C.社會(huì)分工充分發(fā)展的產(chǎn)物 D.社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物 18.我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變,是指 【 B 】
A 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 B 粗放型向集約型轉(zhuǎn)變 C 追求速度向注重效益轉(zhuǎn)變 D 注重?cái)?shù)量向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變
19、公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,關(guān)鍵是要(A)
A能反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展 B由國(guó)家和政府進(jìn)行管理和經(jīng)營(yíng)
C所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)緊密結(jié)合,不再分離 D由國(guó)家和集體進(jìn)行控股和決策
20、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的分配體制要求在按勞分配為主體前提下,把按勞分配和(D)結(jié)合起來(lái)
A按資分配 B勞動(dòng)力價(jià)值分配 C按風(fēng)險(xiǎn)分配 D按生產(chǎn)要素分配 21.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在(A)
A 控制力上 B 國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈 C 在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) D 掌握控股權(quán)
22.允許和鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的最終目的 是為了(B)
A合理拉開(kāi)收入差距 B實(shí)現(xiàn)共同富裕 C適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求 D鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn) 23.所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指(B)
A資本的占有形式 B資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式 C資本的運(yùn)行方式 D資本的生產(chǎn)方式
24、生態(tài)文明是在黨的第(D)上首次提出來(lái)的
A十四大 B十五大 C十六大 D十七大 25.建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),生 態(tài)文明的核心是(A)
A 正確處理人與自然的關(guān)系 B.尊重自然 C.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 D.以自然為準(zhǔn)則 26..消滅剝削的物質(zhì)前提是 【 D 】
A.以公有制為主體B.按勞分配 C.人民民主專政 D.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)
27公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。決定實(shí)行這一制度的理論依據(jù)是
A. 私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B. 混合所有制經(jīng)濟(jì) C. 外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì) D. 個(gè)體經(jīng)濟(jì)
29.我國(guó)憲法明確規(guī)定,實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是 A.有法可依 有法必依 執(zhí)法必嚴(yán) 違法必究 B.保障公民的知情權(quán).參與權(quán).表達(dá)權(quán).監(jiān)督權(quán) C.立法公開(kāi).執(zhí)法公開(kāi).司法公開(kāi) D.社會(huì)生活的法制化.規(guī)范化.民主化 30、我國(guó)的根本政治制度是(D)
A.民族區(qū)域自治制度 B.人民民主專政 C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.人民代表大會(huì)制度 31. 社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是(B)A 依法治國(guó)
B 人民當(dāng)家作主 C 黨的領(lǐng)導(dǎo)
D 多黨合作
32.十八屆四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國(guó),加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。為此,要實(shí)現(xiàn)(A)
A.科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法 B.民主立法、公正執(zhí)法、公正司法、全民守法 C.民主立法、嚴(yán)格執(zhí)法、透明司法、全民守法 D.科學(xué)立法、透明執(zhí)法、公正司法、全民守法
33.社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和(B)A、民主法制建設(shè) B、教育科學(xué)文化建設(shè)
C、樹(shù)立共產(chǎn)主義理想 D、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 34 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是(A)
A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神 D.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 的十八大提出了把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和(B)的A 清廉型 B 創(chuàng)新性 C 改革型
D 依法治國(guó)型
36.發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要(C)
A充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用
B 實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化
C堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一 D 有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革
37.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)主要包括思想道德和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面,其中思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的(C)
A科學(xué)文化素質(zhì)問(wèn)題
B現(xiàn)代化建設(shè)智力支持問(wèn)題 C精神支柱和動(dòng)力問(wèn)題
D研究開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新能力問(wèn)題 38 .社會(huì)保障制度主要是要滿足人們的【 B 】
A.小康生活需要 B.基本生活需要
C.富裕生活需要 D.現(xiàn)代化生活需要 39人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是 【 D 】
A 國(guó)務(wù)院 B.最高人民法院
C.最高人民檢察院 D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì) 40、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是(D)A.民主集中制 B.所有人都享有民主 C.維護(hù)社會(huì)主義制度 D.人民當(dāng)家作主
41、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的(B)
A.國(guó)體 B.政體 C人民管理國(guó)家的具體形式 D政權(quán)組織形式
42、依法治國(guó)必須維護(hù)憲法和法律的(A)
A權(quán)威性
B特殊性
C全局性
D根本性
43、.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是(D)A弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的精神
B引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
C發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的文化 D培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民
44、中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,是凝聚和激勵(lì)人民的重要力量,是綜 合國(guó)力的(B)
A重要內(nèi)容 B重要標(biāo)志 C重要基礎(chǔ)
D重要支持
45、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系是(B)
A 物質(zhì)是內(nèi)容,精神是形式
B相輔相成,相互促進(jìn) C相互獨(dú)立,各司其職
D精神是內(nèi)容,物質(zhì)是形式 46.民族區(qū)域自治制度的核心是【 C 】
A.保障國(guó)家安全和民族平等
B.維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)
C.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)力
D.實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
47.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是【 B 】 A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治 B.堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮
C.保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣
D.尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由 48.任何一個(gè)國(guó)家的民主和法制都是逐步建立并不斷完善的,黨的十八屆三中全會(huì)提出了建設(shè)(A)的任務(wù)
A.法治中國(guó) B.把依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái) C.依法治國(guó) D.依法行政
49.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是(A)
A 社會(huì)主義榮辱觀 B 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C 民族精神和時(shí)代精神 D馬克思主義指導(dǎo)思想
第九章 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論
一、單項(xiàng)選擇題
1.(A)是中華民族的根本利益,是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有中華兒女的共同心愿和堅(jiān)強(qiáng)意志。A.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一.B實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興.C實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化.D實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì).2.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)(D)提出來(lái)的。
A香港問(wèn)題.B澳門問(wèn)題.C港澳問(wèn)題.D臺(tái)灣問(wèn)題.3、.臺(tái)灣自古以來(lái)就是這中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分,臺(tái)灣人民同大陸人民同根、同宗、同源,繼承的是相同的文化傳統(tǒng)。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是(D)
A 歷史遺留問(wèn)題 B 殖民侵略問(wèn)題 C 國(guó)際問(wèn)題 D 中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題
4.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。二十世紀(jì)六十年代周恩來(lái)將我們黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的思想、政策和主張歸納為:(D)A “和為貴、愛(ài)國(guó)一家” B “一國(guó)兩制” C 《反分裂國(guó)家法》 D “一綱四目” 5.(D)實(shí)質(zhì)上是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題。A外交問(wèn)題.B國(guó)際關(guān)系問(wèn)題.C中美關(guān)系問(wèn)題.D臺(tái)灣問(wèn)題.6 .我們黨在臺(tái)灣問(wèn)題的方針上經(jīng)歷了(A)
A.從武力解放臺(tái)灣到和平解決臺(tái)灣、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的過(guò)程 B.從和平解放臺(tái) 灣到武力解決臺(tái)灣、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的過(guò)程 C.從和平解放臺(tái)灣的過(guò)程 D.高度自治的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的過(guò)程.7.從1955年8月到1970年,中美大使級(jí)會(huì)談歷時(shí)15年,談了136次,關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的核心就是(A)。A.簽訂“共同防御條約” B.提出“一綱四目” C.美國(guó)從臺(tái)灣撤兵 D.遣返戰(zhàn)俘
8.1958年8月,為粉碎美國(guó)“劃峽而治”的陰謀,中國(guó)人民解放軍以猛烈炮火轟擊(A)
A.金門 B.臺(tái)灣島 C.夏威夷島 D.廈門 9.1971年10月,(A)以壓倒多數(shù)通過(guò)第2758號(hào)決議,恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,驅(qū)逐了臺(tái)灣當(dāng)局的非法代表。
A.第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) B.第25屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) C.第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) D.第24屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) 10.首次提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”概念的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是(D)A.葉劍英 B.廖承志 C.鄧穎超 D.鄧小平
11.為”一國(guó)兩制“的實(shí)施提供法律依據(jù)的是《中華人民共和國(guó)憲法》關(guān)于(A)A.設(shè)立特別行政區(qū)規(guī)定 B.鼓勵(lì)臺(tái)商投資規(guī)定 C.發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作規(guī)定 D.主張兩岸實(shí)現(xiàn)”三通“規(guī)定
12.1983年6月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)美籍華人學(xué)者時(shí),進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想,后來(lái)被稱為(A)
A.“ 鄧六B.“ 葉八條” C.“ 葉六條” D.“ 鄧八條”
13.1985年3月,六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把(A)確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。A.“ 一國(guó)兩制” B.“ 和平統(tǒng)一” C.“ 港人治港” D.“ 澳人治澳” 14.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心是(A)A.一個(gè)中國(guó) B.兩制并存 C.高度自治 D.寄希望于臺(tái)灣人民.15.”一國(guó)兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性地將和平共處原則用來(lái)處理(D)A.一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部問(wèn)題 B.國(guó)與國(guó)之間關(guān)系問(wèn)題 C.國(guó)與國(guó)之間爭(zhēng)端問(wèn)題 D.歷史遺留問(wèn)題
16.(A),中英兩國(guó)政府舉行了香港政權(quán)交接儀式,中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán),香港回到了祖國(guó)懷抱。A.1997年 B.1999年 C.1987 年 D.1990年
17.1999年12月,中葡兩國(guó)政府舉行(A)交接儀式。A.澳門政權(quán) B.香港政權(quán) C.臺(tái)灣政權(quán) D.國(guó)民政權(quán)
18.香港和澳門問(wèn)題是(C)。
A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題 B.統(tǒng)一問(wèn)題
C.歷史上殖民主義侵略中國(guó)遺留下來(lái)的問(wèn)題 D.恢復(fù)行使中國(guó)主權(quán)問(wèn)題
19.1995年1月江澤民發(fā)表的重要講話,精辟地闡述了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓,提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張,是解決臺(tái)灣問(wèn)題的一剖綱領(lǐng)性文件。這篇講話的題目是(B)A.《告臺(tái)灣同胞書(shū)》
B.《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》 C.《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》 D.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》
20.1992年,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)達(dá)成共識(shí),同意各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”,即(A)
A.“九二共識(shí)” B.“兩岸共識(shí)” C.“ 三通主張” D.“汪辜會(huì)談”
21.為了進(jìn)一步反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力分裂國(guó)家猖獗活動(dòng),2005年3月14,十屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)《反分裂國(guó)家法》。以下關(guān)于這部法律的理解正確的是(A)。
A. 首次以國(guó)家大法形式宣示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志 B.中華人民共和國(guó)憲法
C.中國(guó)政府對(duì)臺(tái)大政方針的實(shí)施
D.它是反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)法律
22.(A)年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針。A.1978 B.1979 C.1981 D.1986 23臺(tái)灣自古以來(lái)就是這中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分,臺(tái)灣人民同大陸人民同根、同宗、同源,繼承的是相同的文化傳統(tǒng)。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是(D)
A 歷史遺留問(wèn)題 B 殖民侵略問(wèn)題 C 國(guó)際問(wèn)題 D 中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題
第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略
1.1953年12月,周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度政府代表團(tuán)時(shí),首次系統(tǒng)的提出了和平共處五項(xiàng)原則 并經(jīng)過(guò)(C)為許多亞洲國(guó)家所接受。
A 日內(nèi)瓦會(huì)議
B APEC會(huì)議 C 萬(wàn)隆會(huì)議
D 坎昆會(huì)議 2.我國(guó)的外交政策是:(C)
A 反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平B 和平共處五項(xiàng)原則
C 獨(dú)立自主的和平外交 D 實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略 3.我國(guó)現(xiàn)時(shí)代實(shí)行的開(kāi)放戰(zhàn)略是(D)A 冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳 B 和平共處五項(xiàng)原則 C 互利共贏 D 全方位、多層次、寬領(lǐng)域 4.在和平與發(fā)展時(shí)期,世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)主要是(D)
A.軍事實(shí)力和科技實(shí)力的較量 B.先進(jìn)文化和意識(shí)形態(tài)的較量
C.人力資源和物質(zhì)資源的較量 D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力和以高科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量. 5.中國(guó)主張建立的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的基礎(chǔ)是(C)
A全球一體化原則
B和平與發(fā)展原則 C 和平共處五項(xiàng)原則
D共同參與合作原則
6、當(dāng)前國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是
第十一章
1,我國(guó)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,從根本上說(shuō)是(C)A愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)的 B政治聯(lián)盟性質(zhì)的 C社會(huì)主義性質(zhì)的 D人民民主性質(zhì)的
第十二章
1.黨群關(guān)系,關(guān)乎黨和國(guó)家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),中共中央布署并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是
A.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
B.保持黨的方針政策的正確
C.保持同人民群眾的密切聯(lián)系
D.保持對(duì)敵人的高度警惕
3、馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)
A 清廉型 B 創(chuàng)新性 C 改革型 D 依法治國(guó)型
二.多項(xiàng)選擇題
第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果
1、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的理論成果包括(BCD)
A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C “三個(gè)代表”重要思想 D科學(xué)發(fā)展觀
2、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的基本內(nèi)容是
C 實(shí)事求是 D 在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 3.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵包括【 ABC 】
A 運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)、和改革的實(shí)際問(wèn)題 B 把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 C 把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中 D 是馬克思主義的內(nèi)在要求
4、“三個(gè)代表:重要思想形成的時(shí)代背景是 【 ABCD 】 A 和平與發(fā)展仍是世界的主題
B 世界格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,C 世界科技突飛猛進(jìn),各個(gè)國(guó)家都力求搶占科技這個(gè)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn) D 世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,5..1979年,針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的是否還要堅(jiān)持毛澤東思想的問(wèn)題,鄧小平指出“有些同志說(shuō),我們只擁護(hù)‘正確的毛澤東思想’,而不是擁護(hù)錯(cuò)誤的毛澤東思想。這種說(shuō)法也是有錯(cuò)誤的?!薄斑@種說(shuō)法”之所以錯(cuò)誤,是因?yàn)椋–D)
A.沒(méi)有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的貢獻(xiàn)區(qū)分開(kāi) B.沒(méi)有把毛澤東思想與有中國(guó)特色社會(huì)主義理論區(qū)分開(kāi) C.沒(méi)有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開(kāi)
D.沒(méi)有把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)分開(kāi) 6.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵是(ABC)A.對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展
B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) C.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 D.是領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)創(chuàng)
7.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系圍繞(BCD)這三個(gè)基本問(wèn)題展開(kāi)
A.什么是馬克思主義,怎樣發(fā)展馬克思主義B.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C.建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨 D.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展
第二章 新民主主義革命理論 .以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立:(ABD)
A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)
B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革
C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人
2.新民主主義革命就是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,它的基本特點(diǎn)是(ABCD)
A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義 C.它屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分
D它有了新的前途,經(jīng)過(guò)新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo) 3、1948年以前,我黨明確宣布的新民主主義革命的對(duì)象包括(BC)A 民族資本主義 B.帝國(guó)主義 C.封建主義 D官僚資本主義.新民主主義革命經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是【 BCD 】
A 打土豪,分田地 B 沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
C 沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有 D 保護(hù)民族工商業(yè)
5、.毛澤東思想的科學(xué)含義是(ABC)
A.馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展
B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
C.中國(guó)集體智慧的結(jié)晶
D.奪取中國(guó)革命勝利的理論武器
6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是
C.推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治,求得民族獨(dú)立和人民解放 D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕
7.毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,他們有三個(gè)基本方面。(ABC)
A 實(shí)事求是 B 群眾路線 C 獨(dú)立自主 D黨的建設(shè) 1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危害,其主要錯(cuò)誤有(ACD)
A.排斥和打擊中華民族資本主義勢(shì)力 B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列
C.集中力量攻打大城市D.主張“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線” 10 毛澤東總結(jié)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是
C 黨的建設(shè) D 群眾路線
11、.在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東【 ABCD 】
A 提出了“須知政權(quán)是由槍杠子中取得的” B 論述了中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件 C 總結(jié)了實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗(yàn) D 提出了先占農(nóng)村,后取城市的戰(zhàn)略 12.中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是(ACD)
A、理論聯(lián)系實(shí)際 B、一切從實(shí)際出發(fā) C、批評(píng)與自我批評(píng) D、密切聯(lián)系群眾 13.新民主主義革命的動(dòng)力包括(ABCD)A、農(nóng)民階級(jí) B、工人階級(jí) C、城市小資產(chǎn)階級(jí) D、民族資產(chǎn)階級(jí) 14 中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)是(ABC)
A、分布集中,容易形成強(qiáng)大的革命力量 B、與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系
C、深受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的壓迫 D、生活貧窮,沒(méi)有生產(chǎn)資料
第三章 社會(huì)主義改造理論
1、.下面關(guān)于新民主主義社會(huì)的說(shuō)法正確的有(ABCD)
A.不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài) B.是由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài) C.存在著五種經(jīng)濟(jì)成分 D.屬于社會(huì)主義體系
2、.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有
C.把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來(lái),把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者 D.對(duì)私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”
3.在進(jìn)行社會(huì)主義改造中、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),其中,對(duì)資本主義工商業(yè)改造的方法(BCD)
A 積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式 B 國(guó)家資本主義
C 四馬分肥 D 用和平贖買方法進(jìn)行改造
4、.中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是 【 ABCD 】 A.逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化 B.逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 C.逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造
D.逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
5.新中國(guó)成立初期,中國(guó)處于新民主主義社會(huì)。其經(jīng)濟(jì)成分有(ABCD)
A.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
C.私人資本主義經(jīng)濟(jì) D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)
6.對(duì)農(nóng)業(yè)、個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則是(ABC)A、自愿互利 B、典型示范
C、國(guó)家?guī)椭?D、積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn) 7.我國(guó)社會(huì)主義改造出現(xiàn)了一些偏差,具體表現(xiàn)在(ABCD)
A.所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一
B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活 C.在一定程度上排斥了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行 D.要求過(guò)急,發(fā)展過(guò)快,工作過(guò)粗,改造形式過(guò)于簡(jiǎn)單
第四章 +社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索理論成果
1、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針,對(duì)于最大限度的團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。下列文章中最集中體現(xiàn)這個(gè)思想的是(CD)
A 《星星之火可以燎原》 B 《反對(duì)本本主義》
C 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 D 《論十大關(guān)系》
第五章 中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)
1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中,關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明,就是堅(jiān)持(ABCD)A.節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 B 著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展
C 形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式 D 從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展
第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù) 1、1992年春鄧小平南方談話中明確提出了【 ABD 】
A.三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.社會(huì)主義本質(zhì)理論 “
2、改革開(kāi)放以來(lái),黨高度重視發(fā)展問(wèn)題,將發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。為此,我國(guó)先后提出了一系列關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn),它們有(ABCD)
A 發(fā)展才是硬道理 B 發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù) C 發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本 D 發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
3、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是(ABD)
A國(guó)家富強(qiáng) B民族振興 C建設(shè)步子邁得越快越大越好 D人民幸福
4、總體上達(dá)到小康水平的特點(diǎn)是(ACD)
A.低水平B.高水平C.不全面 D.發(fā)展不平衡
5、.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,它體現(xiàn)了【 ABCD 】 A 以最廣大人民的根本利益為本 B 立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求
C 發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 D 把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái) 6.四項(xiàng)基本原則是指堅(jiān)持(ABCD)
A、社會(huì)主義道路 B、人民民主專政
C、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論 D、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 7.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本途徑是(ABC)
A 堅(jiān)持中國(guó)道路 B 弘揚(yáng)中國(guó)精神 C 凝聚中國(guó)力量 D造福中國(guó)人民
8.在本世紀(jì)初,我國(guó)總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康,但這種小康是(ABD)。
A.低水平的 B.不全面的
C.平均主義很嚴(yán)重的 D.發(fā)展很不平衡的
第七章 社會(huì)主義改革開(kāi)放 1、20世紀(jì)70年代末,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,并逐步把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,主要取決于(ABCD)
A.中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果
B 對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果
C 為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要
D.為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果
2.改革是中國(guó)的第二次革命,但這種革命不是傳統(tǒng)意義上的革命,而是(ABCD)A 社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力 B 社會(huì)主義制度的自我完善
C 為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,解放生產(chǎn)力
D 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變革
3、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是(AB)
A.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾 B.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。C 物質(zhì)文明和精神文明的矛盾 D 物質(zhì)文明和政治文明的矛盾
4、.中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局是(ABC)
A.全方位 B.多層次
C.寬領(lǐng)域 D.只向發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)放
5、.下面關(guān)于我國(guó)改革開(kāi)放的敘述正確的選項(xiàng)是(ABD)A 改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇 B 改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路 C 改革開(kāi)放已經(jīng)從根本上改變了我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度 D 改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)
6、沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有中國(guó)的今天,沒(méi)有改革開(kāi)放也沒(méi)有中國(guó)的明天,我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放,改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。而我國(guó)改革的性質(zhì)與蘇東國(guó)家不同,它是(ABCD)
A 解放生產(chǎn)力 B 不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)
C 對(duì)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 D 社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 7、30多年來(lái),不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,無(wú)論國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)何種變化,中國(guó)始終不渝地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策,形成了具有中國(guó)特色的對(duì)外開(kāi)放。其中國(guó)特色的對(duì)外開(kāi)放是指(ABCD)
A 立足國(guó)情積極穩(wěn)妥推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放 B 實(shí)現(xiàn)改革和開(kāi)放良性互動(dòng) C統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放 D堅(jiān)持平等、互利、共贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略
8、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)主要支點(diǎn)。正確處理它們之間的關(guān)系,必須認(rèn)識(shí)到(ABCD)
A 只有社會(huì)穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進(jìn)
B.只有改革發(fā)展不斷推進(jìn),社會(huì)穩(wěn)定才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
C 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái) D.把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重要結(jié)合點(diǎn)
第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局
1、我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度中,按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)(ABCD)
A 存在著多種所有制經(jīng)濟(jì) B 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求
C 實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式的要求D 各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中都做出過(guò)貢獻(xiàn)
2、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則,社會(huì)主義之所以必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位,是由(CD)決定的
A.生產(chǎn)力多層次 B.所有制結(jié)構(gòu) C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D 社會(huì)主義公有制
3、我國(guó)現(xiàn)階段除按勞分配以外的多種分配方式主要有(ABCD)A 以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配 B以勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素參與分配 C 按資本分配取得的利潤(rùn)收入 D 管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配
4、.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,這表明,非公有制經(jīng)濟(jì)
5、人民政協(xié)的主要職能是(ABC)
A.政治協(xié)商 B.民主監(jiān)督 C.參政議政 D.制定法律
7、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家(ABC)A科技是關(guān)鍵 B人才是核心
C教育是基礎(chǔ) D步子邁得越快越大越好
8、十六大以來(lái),黨中央強(qiáng)調(diào)把“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是(ABCD)
A 生產(chǎn)發(fā)展 B 生活寬裕
C鄉(xiāng)風(fēng)文明.D村容整潔和管理民主
9.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是
10、我國(guó)新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵主要包括
C 環(huán)境污染少 D 人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮 11.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是
C 肝膽相照 D 榮辱與共
12、社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是
14、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略任務(wù),體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。我們要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所包括的內(nèi)容有(ABCD)
A.民主法治,公平正義 B.誠(chéng)信友愛(ài)
C.充滿活力 安定有序 D.人與自然和諧相處
16、.黨的十五大指出要全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義,公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)包括【 ABD 】
A.國(guó)有經(jīng)濟(jì) B.集體經(jīng)濟(jì)
C.股份制經(jīng)濟(jì) D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分
18、在社會(huì)主義的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制的主體地位主要體現(xiàn)在 【 AD 】 A 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) C 公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)其它經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行監(jiān)督和管理
B 公有制企業(yè)在各個(gè)地區(qū)、各個(gè)部門、各個(gè)行業(yè)中都占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì) D 國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
19、.社會(huì)主義必須實(shí)行按勞分配,其原因是【 AB 】
A 社會(huì)主義的公有制決定的 B 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的 C 勞動(dòng)還是謀生的手段 D 還必須通過(guò)商品、貨幣形式來(lái)實(shí)現(xiàn) 20、.下面關(guān)于思想道德建設(shè)的說(shuō)法正確的有【 BD 】
A 是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)
B 是解決整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題 C 是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求
D 是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)
22.十八大黨中央強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中形成(ABCD)的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系。
A以工促農(nóng) B以城帶鄉(xiāng) C工農(nóng)互惠 D 城鄉(xiāng)一體 23.共產(chǎn)黨和各民主黨派之間的關(guān)系是(CD)
A.、共產(chǎn)黨實(shí)行對(duì)各民主黨派的政治領(lǐng)導(dǎo) B.、執(zhí)政黨和在野黨的關(guān)系
C.、各民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策服務(wù) D.、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共
24.中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度包含以下主要內(nèi)容(ABCD)
A.人民民主專政 B.人民代表大會(huì)制度
C.民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 25.我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,這主要表現(xiàn)在(ABCD)
A、它們的領(lǐng)導(dǎo)力量相同 B、它們的性質(zhì)相同 C、它們的作用、職能相同 D、它們的歷史使命相同 26.當(dāng)代政治文明的主要標(biāo)志是:
第九章 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論
1.之所以說(shuō)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益,是因?yàn)椋ˋBCD)A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
B.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù) C.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志 D.是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿
2.1963年,周恩來(lái)把我們黨關(guān)于和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的政策和思想,歸納為“一綱四目”?!八哪俊本褪牵ˋBCD)。A.臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石
B 臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩,必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行..C.臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù),悉由中央政府撥付 D.互約不派特務(wù)
3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容(ABCDE)
A.一個(gè)中國(guó) B.兩制并存 C.高度自治 D.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力 E.解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。
4.在解決兩岸關(guān)系時(shí),我國(guó)政府不承諾放棄使用武力,這(ABCD)。A.是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一的 B.不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的
C.是針對(duì)國(guó)際上一股企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的勢(shì)力 D.是針對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力搞“臺(tái)灣獨(dú)立”圖謀的 . 5.香港和澳門的順利回歸是(ABCD)。
A.是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的重大歷史貢獻(xiàn) B.是祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要 里程碑 C.對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題具有重要的示范和帶動(dòng)作用 D.使“一國(guó)兩制”有科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
6.2013年6月,習(xí)近平就堅(jiān)定不移走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路提出了幾點(diǎn)意見(jiàn),其內(nèi)容是(ABCD)
A.堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局 B.堅(jiān)持從認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途 C.堅(jiān)持增進(jìn)互信、兩性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取 D.堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展
7.海峽兩岸各自得到一定程度政府授權(quán)的事務(wù)性商談的民間機(jī)構(gòu)是(AB)。A.海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì) B.海峽交流基金會(huì)
C.中國(guó)統(tǒng)一研究會(huì) D.中國(guó)和平統(tǒng)一研究會(huì)
8、.1983年6月,鄧小平在會(huì)見(jiàn)美籍華人學(xué)者時(shí),進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想,后來(lái)被稱為“鄧六條”,其要點(diǎn)是(ABCD)A.臺(tái)灣問(wèn)題的核心是祖國(guó)統(tǒng)一,希望國(guó)共兩黨共同完成民族統(tǒng)一,大家都對(duì)中華民族做出貢獻(xiàn) B.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó),制度可以不同,但在國(guó)際上代表中國(guó)的,只能是中華人民共和國(guó) C.不贊成“完全自治”的提法,自治應(yīng)要有一定的限度,條件是不能損害統(tǒng)一的國(guó)家利益
D.統(tǒng)一后,臺(tái)灣作為特別行政區(qū),可以實(shí)行同大陸不同的制度,臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅
E.和平統(tǒng)一不是大陸把臺(tái)灣吃掉,當(dāng)然也不能是臺(tái)灣把大陸吃掉
9、.臺(tái)灣人民同大陸人民(ABC)
A.同根 B.同宗 C.同源 D.同脈 E.同心 10用“一國(guó)兩制”和平統(tǒng)一中國(guó),就是(ABD)
A 通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件 B 通過(guò)談判的方式來(lái)解決 C 放棄使用武力
D 力爭(zhēng)用和平的手段來(lái)解決,但不承諾放棄使用武力
第十章
1、釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚(yú)島。1895年,清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》,割讓”臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼“。釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣”附屬島嶼"一并被割讓給日本。1941年+++++++12月,中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn),宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后,依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定,釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。這些國(guó)際文件是
2.毛澤東根據(jù)戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展,先后提出的著名論斷有(ABD)
A、兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略
B、各國(guó)的事情應(yīng)由各國(guó)人民自己來(lái)管,反對(duì)帝國(guó)主義的干涉和稱霸 C、和平與發(fā)展是世界的主題
D、支持世界被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)和各國(guó)人民的革命斗爭(zhēng) 3.要建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序必須(ACD)
A、堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 B、搞“單邊主義” C、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則 D、維護(hù)世界多樣性 4.新中國(guó)成立初期,毛澤東提出三大外交方針。它們是(BCD)
A.“不結(jié)盟” B.“另起爐灶” C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客” D.“一邊倒”
第十一章
1、.建設(shè)和保衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本力量是(ABC)
A 工人、農(nóng)民、知識(shí)分子 B.中國(guó)人民解放軍以及新的社會(huì)階層 C 各民族的團(tuán)結(jié) D 廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
2、國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書(shū)指出,目前,西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處,僧尼約4.6萬(wàn)人,藏傳佛教特有的**轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行,每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上。上述事實(shí)表明,我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹。我國(guó)宗教政策主要有(ABCD)
A.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由
B.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義事業(yè)相適應(yīng) C 依法管理宗教事務(wù) D.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
3、宗教是對(duì)相當(dāng)一部分群眾有較大影響的社會(huì)現(xiàn)象,在社會(huì)主義社會(huì)中也將長(zhǎng)期存在。以下我國(guó)關(guān)于宗教方面的政策、理論及原則正確的有(ABCD)
A 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) B 政教分離和依法管理宗教
C獨(dú)立自主自辦,堅(jiān)決抵制境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透 D、宗教信仰自由
4.新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線已成為(ABC)的最廣泛聯(lián)盟
A.全體社會(huì)主義勞動(dòng)者 B 擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者 C 擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者 D 所有中國(guó)人
第十二章
1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證
2.當(dāng)前,黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),必須清醒認(rèn)識(shí)黨面臨的(ABCD)考驗(yàn)
A 執(zhí)政考驗(yàn) B 改革開(kāi)放考驗(yàn) C 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn) D外部環(huán)境考驗(yàn)
3.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的(ABCD)等“四風(fēng)”。A.形式主義 B.官僚主義 C.享樂(lè)之風(fēng) D.奢靡之風(fēng) 4.十八大提出了把黨建設(shè)成為(BCD)的馬克思主義政黨
A.開(kāi)拓性 B.學(xué)習(xí)型 C.服務(wù)性 D.創(chuàng)新型 3.黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在()中的作用
A推進(jìn)理論創(chuàng)新 B推動(dòng)世界和平與發(fā)展 C處理國(guó)際關(guān)系 D推動(dòng)歷史前進(jìn)
三、簡(jiǎn)答題(共6道題,每道題5分,共30分)
第一章
1、簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:
就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一、就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二、就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三、就是馬克思主義根置于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
2.簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化量大力量成果之間的關(guān)系
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義力量體系是馬克思主義中國(guó)化的量大力量成果,他們之間是一脈相承的關(guān)系。首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義力量體系的重要首先淵源
其次,中國(guó)特色社會(huì)主義力量體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想 最后,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展 3.毛澤東思想科學(xué)概念的涵義是什么? 4.馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)
一、堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,是馬克思主義中國(guó)化的基本原則
二、堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),是馬克思主義中國(guó)化的活力源泉
三、堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是馬克思主義中國(guó)化的根本保證
第二章
1.如何理解新民主主義三大法寶及其相互關(guān)系
新民主主義革命的三大法寶是:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線;武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
2.新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么 ?(1)沒(méi)收官僚資本歸國(guó)家所有(2)沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有(3)保護(hù)民族工商業(yè)者
第三章
1.簡(jiǎn)述我國(guó)“一化三改”的總路線。(即黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線)
一化三改的總路線就是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線。即:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
2、簡(jiǎn)述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。
3、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義?
第五章
1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義 黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
2..簡(jiǎn)答黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
3.簡(jiǎn)述我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。4.簡(jiǎn)述十八大報(bào)告關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的具體要求。5.如何理解實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一
四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則保證改革開(kāi)放的正確方向,又要通過(guò)改革開(kāi)放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與改革開(kāi)放的統(tǒng)一,才能使中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住,站穩(wěn),成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義
第六章:
1.1992年鄧小平在南方談話中科學(xué)會(huì)打了社會(huì)主義的本質(zhì)
社會(huì)主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕 2..簡(jiǎn)述堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀:
第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼 第七章
1.試述改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。
改革是動(dòng)力,否則是目的,穩(wěn)定是前提
① 保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn) ② 把改革的力度,發(fā)展的速度,和社會(huì)的承受能力統(tǒng)一起來(lái)
③ 把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn) 2.簡(jiǎn)述我國(guó)對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策提出的依據(jù)及開(kāi)放格局。
20世紀(jì)70年代末,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,并逐步把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,主要取決于四點(diǎn):
一是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果
二是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果
三是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 四是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果 我國(guó)現(xiàn)已形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局 第八章
1.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的基本內(nèi)容及其依據(jù)
黨的十五大提出,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的,確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是: 第一,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
第二,我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化程度還不高,發(fā)展還很 不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),第三,一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。
2、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義政治具體體現(xiàn)。(三個(gè)統(tǒng)一、國(guó)體、政體、政黨制度、民族制度、基層民主制度)3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義共同理想(主題),以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ)).4、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵 :
民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。5.黨的十八大首次提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容主要有那些?
黨的十八大又提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。6.建設(shè)生態(tài)文明型社會(huì)有哪些具體要求。7.如何理解依法治國(guó)的科學(xué)含義?
就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法的改變而改變。
第十一章
9.建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的是什么?
四、論述題(共2道題,共30分)
1、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍所形成的理論成果是什么?馬克思主義中國(guó)化量大力量成果成果之間的關(guān)系是什么?(2)兩次歷史性飛躍提供的主要經(jīng)驗(yàn)是什么?
2、分析中國(guó)新民主主義革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及意義。(10分)
3、如何理解對(duì)外開(kāi)放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策?(10分)4.解讀中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)途徑。(10分)
5、如何看待中國(guó)在改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的“中國(guó)奇跡”和“中國(guó)難題”
一、單選題
1、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是(毛澤東思想)(P20)
A、毛澤東思想 B、新民主主義理論C、新三民主義D、鄧小平理論
2、區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是(B)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中(P72)
A、革命指導(dǎo)思想不同B、革命的領(lǐng)導(dǎo)積極不同C、革命的對(duì)象不同D、革命的前途不同
3、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則是(C)民主集中制。
A、少數(shù)服從多數(shù),多數(shù)照顧少數(shù) B、集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合 C、民主集中制 D、黨的代表大會(huì)制和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制
4、我們將一切從實(shí)際出發(fā),現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是(D)社會(huì)主義初級(jí)階段。(P132)
A、生產(chǎn)力水平低,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá) B、人口多,勞動(dòng)素質(zhì)不高
C、生態(tài)環(huán)境惡化,資源相對(duì)缺乏 D、正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
5、黨的十六大把我國(guó)在21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)確立為(B)全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)(P156
A、消滅貧困人口 B、全面建設(shè)小康社會(huì) C、消除貧富差別 D、實(shí)現(xiàn)共同富裕
6、黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是(D)社會(huì)主義工業(yè)化。(P93)
A、對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B、對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造
C、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化
7、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(A)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(P143
A、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
C、先進(jìn)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口眾多、資金短缺、資源貧乏之間的矛盾
8、社會(huì)主義核心價(jià)值的靈魂是(A)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。(P256)
A、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B、中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想
C、民主精神D、社會(huì)主義榮辱觀
9、我國(guó)的國(guó)體是(B)人民民主專政。(P222)
A、人民代表大會(huì)制度B、人民民主專政制度
C、共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度D、民主區(qū)域自治制度
10、我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是(A)發(fā)展。(P124)
A、發(fā)展B、穩(wěn)定C、改革開(kāi)放D、依法治國(guó)
11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和以下哪點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)?(B)依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)
A、法制建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)B、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)
B、C、政治體制改革有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)D、社會(huì)穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)
12、中國(guó)在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中,在利潤(rùn)分配上采取的政策是“四馬分肥”(D)(P101
A、統(tǒng)籌兼顧B、勞資兩利C、公私兼顧D、四馬分肥”
13、把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章的是(D)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)。
A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大
14、深化文化體制改革,在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)突破,要堅(jiān)持的重點(diǎn)是(A)體制機(jī)制創(chuàng)新
A、體制機(jī)制創(chuàng)新B、改革宏觀管理C、健全政策法規(guī)D、轉(zhuǎn)變政府職能
15、我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì),需要加快以(B)改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。
A、擴(kuò)大公共服務(wù)B、改善民生C、節(jié)約資源D、保護(hù)環(huán)境
16、鄧小平提出一國(guó)兩制當(dāng)初是為了解決(A)臺(tái)灣問(wèn)題
A、臺(tái)灣問(wèn)題B、澳門問(wèn)題C、香港問(wèn)題D、特區(qū)問(wèn)題
17、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是(A)全心全意為人民服務(wù)。
A、全心全意為人民服務(wù)B、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)
18、貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持(D)執(zhí)政為民。
A、黨的先進(jìn)行B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、執(zhí)政興國(guó)D、執(zhí)政為民
19、中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放的格局飆升不正確的是(B)多角度
A、多層次B、多角度C、全方位D、寬領(lǐng)域
20、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指(B)社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)
C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成 D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)
二、多選題
1、毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法,它們的基本方面是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主(ABC)(P19)
A、實(shí)事求是B、群眾路線C、獨(dú)立自主D、艱苦奮斗
2、毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中概括的黨的優(yōu)良作風(fēng)是指理論與實(shí)際相結(jié)合、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起,批評(píng)與自我批評(píng)(ABC)。
A、理論與實(shí)際相結(jié)合B、與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起
C、批評(píng)與自我批評(píng)D、獨(dú)立自主、自力更生
3、社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì),混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分(ABC)。(P188)
A、國(guó)有經(jīng)濟(jì)B、集體經(jīng)濟(jì)
C、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分D、股份經(jīng)濟(jì)
4、鄧小平理論的主要內(nèi)容有社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論(ABCD).A、社會(huì)主義本質(zhì)理論B、社會(huì)主義初級(jí)階段理論
C、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論D、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
5、以下選項(xiàng)中,屬于科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)有(ABCD)
A、民主是一個(gè)多義詞,首先和主要是指國(guó)家制度
B、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化
C、民主就其本質(zhì)而言是多元主義
D、作為國(guó)家制度的民主是民主和轉(zhuǎn)專政的統(tǒng)一
6、按照我國(guó)憲法規(guī)定,特別行政區(qū)是中環(huán)人民共和國(guó)不可或缺的一部分,這個(gè)論斷表明(ABCD)
A、一國(guó)兩制的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)
B、特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原
C、特別行政區(qū)政府是國(guó)家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)
D、特別行政區(qū)直轄于中央人民政府
7、在下列選項(xiàng)中,正確的觀點(diǎn)有(ABD)
A 在社會(huì)主義社會(huì),國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的 B 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義
C 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“人人為我,我為人人”已不現(xiàn)實(shí),取而代之的必然是“人人為自己,上帝為大家”
D在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國(guó)家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀
8、在中共八大上陳云提出了關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想,其主要觀點(diǎn)有?(ABD)
A、以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體,以私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充
B、以國(guó)家與集體經(jīng)營(yíng)為主體,以個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充
C、以計(jì)劃生產(chǎn)為主體,以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充
D、以國(guó)家市場(chǎng)為主體,以自由市場(chǎng)為補(bǔ)充
9、“當(dāng)今世界許多國(guó)家,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家,都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃?!边@一現(xiàn)象告訴我們(ABCD)
A、科技的發(fā)展都能夠極大地促進(jìn)緊急發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
B、當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量
C、但當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中,科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用
D、我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地
10、鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于(BCD)
A、提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B、發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力
C、增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合實(shí)力D、提高人民的生活水平
三、簡(jiǎn)答
1、新民主主義的基本綱領(lǐng)是什么?(P75)
答: 政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。
經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。
文化綱領(lǐng):新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
2、為什么人民民主專政的本質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?(P223)
答:我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,這主要表現(xiàn)在:第一,性質(zhì)相同。人民民主專政同無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政一樣,都是以工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán);都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國(guó)家政權(quán);第二,作用、職能相同。都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,擴(kuò)大人民民主,鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能;第三,歷史使命相同。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等,為未來(lái)過(guò)渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn),運(yùn)用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權(quán),是正義的事情。
3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?(P253)
答:第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。
第二,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第三,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四,堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五,堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。繁榮是文化建設(shè)的永恒主題,管理是文化繁榮發(fā)展的有力保障,兩者緊密聯(lián)系,相互促進(jìn)。
4、中國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?
第一,堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。第二,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三,堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
四、論述
1、怎么理解社會(huì)主義初級(jí)階段的黨的基本路線的內(nèi)容?(P147)
答:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放;自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的基本路線高度概括了我黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo).基本途徑和根本保證領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針,既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的規(guī)律,全面推動(dòng)歷史進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族復(fù)興的要求。
第一: 建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)
階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二: 一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。
第三: 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四: 自力更生艱苦創(chuàng)業(yè),這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本立足點(diǎn)。
2、怎么理解依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。(P235)
答:依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化,構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國(guó)同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。
第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的基礎(chǔ),社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的保障。只有人民掌握政權(quán),實(shí)行社會(huì)主義民主,才能把自己的意志上升為國(guó)家法律,建立起自己的法律制度。
第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必然要求并具有比較完備的法則。只有實(shí)行依法治國(guó),才能適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,適應(yīng)我國(guó)加入世貿(mào)組織、發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的需要。
第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)穩(wěn)定、安定團(tuán)結(jié)是我們各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的前提。要保持社會(huì)穩(wěn)定,就必須依靠法治來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,化解社會(huì)矛盾。同時(shí),還要依法嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,創(chuàng)造良好的社會(huì)治安環(huán)境。古今中外的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,法令行則國(guó)治國(guó)興,法令弛則國(guó)亂國(guó)衰。法律對(duì)保持國(guó)家的穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安有著無(wú)可替代的重要作用。
第五篇:毛概問(wèn)題及答案
毛概問(wèn)題及答案
1中國(guó)共產(chǎn)黨和其他剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別(有無(wú)群眾觀點(diǎn))
2在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于(半社會(huì)主義性質(zhì))。解析:農(nóng)村合作社由于尚未改變土地等生產(chǎn)資料的個(gè)體私有制,因此農(nóng)村合作社具有辦社會(huì)主義性質(zhì) 3我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)社會(huì)主義改造的主要方式是什么?(合作化)解析:對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是指經(jīng)過(guò)合作社的形式,把個(gè)體手工業(yè)的生產(chǎn)資料私有制逐步改造成社會(huì)主義集體所有制。對(duì)手工業(yè)和其他個(gè)體經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義改造,采取的步驟和形式是從供銷合作小組,供銷合作社,再發(fā)展到生產(chǎn)合作社。手工業(yè)社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)大體與農(nóng)業(yè)相同。4社會(huì)主義改造完成后國(guó)家政治生活的主題是什么?(正確處理人民內(nèi)部矛盾)解析:這是毛澤東在1957年3月在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出的5建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是什么?(實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù))P19第三段
6鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了”,列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以“比較好”是因?yàn)椋?根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路)7發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是(使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕)解析:本題考查的是概論的內(nèi)容中鄧論中關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論的內(nèi)容。發(fā)展的根本目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕
8毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義精神是基本一致的,他么都有什么特征?(堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主)
9鄧小平說(shuō)“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”體現(xiàn)了社會(huì)主義的什么要求?(社會(huì)主義本質(zhì)的要求)解析: 社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮”即體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。
10毛澤東《論十大關(guān)系》中提出的我國(guó)社會(huì)主義必須圍繞的基本方針是什么?(必須把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù))解析:1956年4月,毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須“圍繞著一個(gè)基本方針,就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”。調(diào)動(dòng)一切積極因素,建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家,是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的根本指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。
11毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出,重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)(工業(yè)化道路的主要問(wèn)題)什么是黨建設(shè)繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的理論(馬克思主義)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們要走什么樣的道路(中國(guó)特色社會(huì)主義道路)P124 第三.那里有
14新民主主義革命的中心內(nèi)容是什么?(沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有)解析:毛澤東提出新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)包括:沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有;保護(hù)民族工商業(yè)。其中,沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的主要內(nèi)容。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,而農(nóng)民問(wèn)題首要的就是土地問(wèn)題。在半殖民地半封建的中國(guó),地主階級(jí)通過(guò)封建土地所有制來(lái)殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國(guó)貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。