第一篇：毛概復(fù)習(xí)題 第一章(上)

一、單選題

1.中國共產(chǎn)黨首次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題，是在（B）

A． 遵義會(huì)議

B.黨的六屆六中全會(huì)

C.黨的七大

D.黨六屆三中全會(huì) 2.最早提出過要以馬克思主義為指導(dǎo)，努力研究和解決中國實(shí)際問題思想的人物是（C）

毛澤東

劉少奇

李大釗

陳獨(dú)秀

3.黨內(nèi)首次明確提出“馬克思主義中國化”一詞的人物是（A），毛澤東

劉少奇

李大釗

陳獨(dú)秀 4.1931年開始，黨內(nèi)占統(tǒng)治地位把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，使中國革命遭受嚴(yán)重挫折的錯(cuò)誤是（D）

經(jīng)驗(yàn)主義

教條主義

右傾錯(cuò)誤

“左”傾錯(cuò)誤

5.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果是（A）

A．毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.中國特色社會(huì)主義理論體系

6.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果是（D）

A．毛澤東思想

B.鄧小平理論

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.中國特色社會(huì)主義理論體系

7.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，應(yīng)該（C）

A．以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為準(zhǔn)

B．完全照抄馬克思主義理論 C．將馬克思主義中國化 D．轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣秸沃贫?/p>

8.我們要把“馬克思主義中國化”，應(yīng)該（D）

A．堅(jiān)持馬克思主義理論，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。

B．削弱馬克思主義，因?yàn)樗m合西方世界。

C．摒棄中國傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗欠饨ㄔ闫伞?/p>

D．把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

9.中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)可以上升為（C）

A．毛澤東思想

B．中國特色社會(huì)主義理論體系 C．馬克思主義理論

D．中國夢

10.馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)（B）

A．抽象化

B.具體化

C.主體化

D.教條化 11.馬克思主義指導(dǎo)了中國的（C）

A．革命

B．革命和建設(shè)

C．革命、建設(shè)和改革

D．建設(shè)和改革 12.馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們共同的“根”是（C）A.馬克思主義

B.列寧主義

C.馬克思列寧主義

D.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 13.毛澤東思想是（D）A.毛澤東個(gè)人的思想

B.毛澤東個(gè)人思想中正確的部分 C.毛澤東和周恩來的思想

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

14.中國共產(chǎn)黨將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在（D）A.黨的一大

B.黨的二大

C.黨的四大

D.黨的七大

15.毛澤東思想走向成熟是（B）A．第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期

B.遵義會(huì)議以后和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

C.解放戰(zhàn)爭時(shí)期

D.新中國成立以后

16.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系是（C）

A.相輔相成、互相促進(jìn)

B.互相割裂

C.一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)

D.毫無關(guān)系 17.毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志是（A）

A.創(chuàng)立了新民主主義革命理論

B.提出了社會(huì)主義革命和建設(shè)理論

C.精辟地論證了政策和策略問題

D.提出了革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。18.中國共產(chǎn)黨的根本工作路線是（B）

A.實(shí)事求是

B.群眾路線

C.獨(dú)立自主

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線 19.中國共產(chǎn)黨的根本政治原則是（C）

A.實(shí)事求是

B.群眾路線

C.獨(dú)立自主

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線 20.中國人民解放軍的唯一宗旨是（D）

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.三大紀(jì)律八項(xiàng)注意

C.實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主

D.全心全意為人民服務(wù)

二、多選題

1.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，（AC）

A.是解決中國實(shí)際問題的迫切需要。

B.不需要研究馬克思主義，因?yàn)樗呀?jīng)過時(shí)了。C.是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。D.不需要借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

2.馬克思主義中國化的兩大理論成果是（AD）

A．毛澤東思想 B．鄧小平理論 C．中國夢的思想

D．中國特色社會(huì)主義理論體系

3.中國特色社會(huì)主義理論體系包括（BCD）

A．毛澤東思想 B．鄧小平理論 C．“三個(gè)代表”重要思想 D．科學(xué)發(fā)展觀

4.馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系（ABC）

A．毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。

B．中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。C． 毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。

D．毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是不同于西方政治的治理理念。5.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵（BCD）

A．是包含毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。B．是馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。

C．是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。D．是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

6.中國特色社會(huì)主義理論體系主要思考和回答的重大問題是（BCD）

A.什么是新民主主義革命，怎樣革命？ B．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義？ C．建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨？ D．實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展？

7.以下體現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論有（ABCD）

A．新民主主義革命理論

B．社會(huì)主義改造理論

C．社會(huì)主義初級階段理論

D．社會(huì)主義本質(zhì)理論

8.毛澤東思想形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)是（CD）A.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題

B.國民政府成立后中國進(jìn)入資本主義社會(huì)

C.20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題 D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐 9.毛澤東思想的主要內(nèi)容（ABCD）

A．新民主主義革命理論 B．社會(huì)主義革命和建設(shè)理論 C．革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論 D．政策和策略的理論

10.下列屬于毛澤東的著作有（ABCD）A.《反對本本主義》 B.《實(shí)踐論》 C.《矛盾論》

D.《人的正確思想是從哪里來的？》 11.毛澤東思想的歷史地位是（ACD）

A．馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

B．新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

C．中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南

D．黨和人民的寶貴精神財(cái)富

12.對毛澤東和毛澤東思想的認(rèn)識(shí)問題存在的兩種錯(cuò)誤傾向是（BC）A．認(rèn)為毛澤東思想過時(shí)了。

B．凡是毛澤東作出的一切決策、指示，都必須堅(jiān)決維護(hù)、始終遵循。C．借口毛澤東晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，全面否定毛澤東和毛澤東思想。

D．毛澤東一生為黨和人民的事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)，但晚年犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。

13.毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民在社會(huì)主義建設(shè)道路中形成了一系列重要思想成果，包括（ABCD）

A.關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) B.關(guān)于正確處理社會(huì)主義建設(shè)的重大關(guān)系

C.關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和兩類矛盾 D.堅(jiān)持走中國工業(yè)化道路

14.中國特色社會(huì)主義理論體系始終堅(jiān)持將群眾路線作為根本工作路線，強(qiáng)調(diào)（ABC）A.一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去 B.堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民

C.做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 D.實(shí)際工作中脫離群眾

15.毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)體系，包括（AD）A.關(guān)于新民主主義的正確思想 B.第三條道路的重要思想

C.社會(huì)主義改革開放的正確思想 D.社會(huì)主義建設(shè)的正確思想

16.下列毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)理論中表述正確的有（ABCD）A.黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨 B.“懲前毖后、治病救人”的方針

C.開展批評與自我批評的思想教育整風(fēng)形式

D.黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的 17.毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面（ABD）A.實(shí)事求是

B.群眾路線

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線

D.獨(dú)立自主 18.對毛澤東思想的正確態(tài)度（AC）

A.毛澤東思想的基本原理、原則和方法對今天仍然具有普遍的和長久的指導(dǎo)意義。B.毛澤東所處的時(shí)代與當(dāng)今的時(shí)代主題和實(shí)踐任務(wù)發(fā)生了重大變化，不應(yīng)該繼承。

C.毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想等，將長期激勵(lì)我們前進(jìn)。

D.毛澤東晚年犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，“文化大革命”的損失使毛澤東思想失去指導(dǎo)意義。19.毛澤東思想中關(guān)于思想政治工作的表述正確的是（AB）A.思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線

B.要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針 C.思想政治工作在改革開放的今天已經(jīng)過時(shí)

D.各級黨政機(jī)關(guān)干部將思想政治工作與組織工作割裂開來

20.毛澤東思想中關(guān)于文化工作的理論表述正確的是（ABC）A.發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化

B.實(shí)行百花齊放、百家爭鳴和古為今用、洋為中用、推陳出新的方針 C.知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合，樹立無產(chǎn)階級世界觀 D.文化要服務(wù)于市場需要

一、單項(xiàng)選擇

1.B 2.C 3.A 4.D 5.A

6.D 7.C 8.D 9.C 10.B

11.C

12.C 13.D 14.D 15.B 16.C 17.A 18.B 19.C 20.D

二、多項(xiàng)選擇

1.AC 2.AD 3.BCD 4.ABC 5.BCD 6.BCD 7.ABCD 8.CD 9.ABCD 10.ABCD 11.ACD 12.BC 13.ABCD 14.ABC 15.AD 16.ABCD 17.ABD 18.AC 19.AB 20.ABC

第二篇：毛概復(fù)習(xí)

毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概述

1.改造和改革有什么關(guān)系?

1、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，后者則是社會(huì)主義制度的自我完善，但它們之間同時(shí)又是緊密聯(lián)系，不可分割的。

2、無論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義改革，都是時(shí)代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼，不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會(huì)主義的改造，就不會(huì)有社會(huì)主義制度在中國的確立。同樣，沒有社會(huì)主義改革也就沒有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。

3、社會(huì)主義改革不是對社會(huì)主義改造的否定，而是對社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會(huì)主義改造后期過于急促和粗糙，出現(xiàn)了一些偏差和失誤，遺留了一些問題。社會(huì)主義改革是對社會(huì)主義改造的一些遺留問題的糾正，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。因此，社會(huì)主義改革不是對社會(huì)主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

4、不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造過程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會(huì)主義改造。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，需要繼承社會(huì)主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會(huì)主義改造中的遺留問題。無論是改造還是革命，都統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，二者有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。

社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索，兩個(gè)不 同階段的探索。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當(dāng)初”的言論來全盤否定社會(huì)主義改造。試想，如果沒有“當(dāng)初”的實(shí)踐，怎么能夠“早知今日”呢？并且，社會(huì)主義改革決不是對社會(huì)主義改造的全盤否定，它不過是在社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上，對建設(shè)社會(huì)主義的再探索。當(dāng)然，我們更不能用50年代指導(dǎo)社會(huì)主義改造的思想來否定現(xiàn)在的社會(huì)主義改革。

形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國的農(nóng)民5 19226 第二次全國代表大會(huì)7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯(cuò)誤15 第八屆全國人民代表大會(huì) 16 我國進(jìn)行黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開放20 友好促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合22 1934年10月23 黨的建設(shè)24 劉鄧大軍挺進(jìn)中原《中華人民共和國婚姻法》26 全國人民代表大會(huì)27以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 即一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)楊利偉29 以改革創(chuàng)新精神進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下干部工作的意見30 鄧小平31 三次。

第一次，1919年7月，同以胡適為代表的資產(chǎn)階級改良主義者進(jìn)行的“問題與社會(huì)”的論戰(zhàn)；

第二次，1920年，同以張東彌、梁啟超為代表的“社會(huì)主義論戰(zhàn)”；

第三次，1921年，同無政府主義者，進(jìn)行的論戰(zhàn)。

就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度 自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨 的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

焦裕祿

要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評和自我批評之風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。35 第一，敢于斗爭、敢于勝利的精神。

第二，實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的精神。

第三，執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的精神。

第四，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神。

無法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯(cuò)誤

不可能完整準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想精神實(shí)質(zhì)

不肯能改變?nèi)藗冊凇拔母铩敝行纬傻慕┗乃枷霠顟B(tài)

不可能開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面

第三篇：毛概復(fù)習(xí)

第一章 毛澤東思想及其歷史地位

一、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代；1917年俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命的新時(shí)代；中國在革命取得勝利后，又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營的對立和斗爭。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的成功實(shí)踐是毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。

二、毛澤東思想的活的靈魂

實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按照客觀規(guī)律辦事；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國基本國情；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量；堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；堅(jiān)持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己處理；堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

三、毛澤東思想的歷史地位

1、馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果；

2、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；

3、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

第二章 新民主主義革命理論

一、新民主主義革命的總路線

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規(guī)律，指明了中國革命的對象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

二、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

由于帝國主義不允許中華民族資產(chǎn)階級建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力；由于中國無產(chǎn)階級的強(qiáng)大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。

無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實(shí)現(xiàn)的。

三、中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性

由中國所處的時(shí)代特點(diǎn)和具體國情決定的。一方面，在半殖民地半封建的中國社會(huì)，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫。另一方面，近代中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。

四、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系

1、建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會(huì)的階級狀況所決定的；也是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的；在半殖民地半封建的中國社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無產(chǎn)階級及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。

2、武裝斗爭。

3、黨的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第三章 社會(huì)主義改造理論

一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性社會(huì)

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)還沒有成為我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；階級剝削制度沒有結(jié)束；社會(huì)主義基本政治制度沒有完全建立。

二、黨在過渡時(shí)期的總路線

內(nèi)容：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

三、我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

四、中國確立社會(huì)主義基本制度的重大意義

社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。

社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動(dòng)人民的積極性、創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

中國社會(huì)主義基本制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。

社會(huì)主義基本制度的確立，不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

1、改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)并準(zhǔn)備了條件。初步探索的意義：鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度；為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；豐富了科學(xué)社會(huì)主義 3 的理論和實(shí)踐。初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成；必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；必須堅(jiān)持對外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。

2、改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

第五章 鄧小平理論

一、鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件

1.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。2.社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。3.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

二、鄧小平理論的歷史地位

1、馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

2、中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作。

3、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

第六章 “三個(gè)代表”重要思想

一、“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件

1.“三個(gè)代表”重要思想是在對冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。

二、“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)

“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)；大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用 4 先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。這是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)；促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須弘揚(yáng)民族精神；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須作好思想政治工作。

3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人

民；我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切；要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果；妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來；人民是我們工作價(jià)值的最高裁決者。

三、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要性

1、有效推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；

2、為經(jīng)濟(jì)體制的深化改革開辟了廣闊的道路；

3、有利于我國經(jīng)濟(jì)與國際市場接軌；

4、使社會(huì)主義建設(shè)富有活力。

四、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

1、中國特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。

2、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器。

第七章 科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀形成發(fā)展的社會(huì)歷史條件

1.科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國基本國情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

2、2.科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

3、科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國際形勢、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是對科學(xué)發(fā)展觀的集中概括。

1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須善于抓住和用好機(jī)遇。

2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平；堅(jiān)持以人為本，最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明。4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須認(rèn)真考慮和對待各方面的發(fā)展需要，正確反映和兼顧各階層各群體前利益要求；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，要努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，還要求我們既立足當(dāng)前，又著眼長遠(yuǎn)，做到兼顧各方、綜合平衡。

三、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、中國特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。

2、發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

第八章習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及其歷史地位

一、我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化

黨的十九大明確指出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。

二、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

內(nèi)涵：第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二，這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。第三，這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。第五，這個(gè)新時(shí)代是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

意義：第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。第三，從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略：黨的十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”?！鞍藗€(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么看，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義的問題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么辦，回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位

1、馬克思主義中國化最新成果。開辟了馬克思主義新境界；開辟了中國特色社會(huì)主義新境界；對人類文明進(jìn)步具有重要意義。

2、新時(shí)代的精神旗幟。

3、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。是黨的意志、國家意志和人民意志的集中體現(xiàn)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本指引；為新時(shí)代治國理政提供了基本遵循；為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大思想武器。

第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

一、新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)。

中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家富強(qiáng)，是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善；民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位；人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路；實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

二、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程

從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略安排，是在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件之后作出的重大決策，也是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇，還可以保持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性，對動(dòng)員全黨全國各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。

三、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排

1.從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國家前列；在政治建設(shè)方面，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí) 8 現(xiàn)；在文化建設(shè)方面，社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；在民生和社會(huì)建設(shè)方面，人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；在生態(tài)文明建設(shè)方面，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

2.從2035年到2050年，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)要求。一是我國將擁有高度的物質(zhì)文明，社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，核心競爭力名列世界前茅，經(jīng)濟(jì)總量和市場規(guī)模超越其他國家，建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。二是我國將擁有高度的政治文明，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面，依法治國和以德治國有機(jī)結(jié)合，建成民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。三是我國將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺行動(dòng)，國民素質(zhì)顯著提高，中國精神、中國價(jià)值、中國力量成為中國發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。四是我國將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。五是我國將擁有高度的生態(tài)文明，天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài)，開創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

第十章 “五位一體”總體布局

一、新時(shí)代如何推進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)

1、貫徹新發(fā)展理念。以人民為中心，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。

2、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

3、整體推進(jìn)六個(gè)體系建設(shè)：建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系；建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系；建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系；建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。

二、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于 9 我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，就要擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；堅(jiān)持依法治國，就要維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，加強(qiáng)人權(quán)法治保障，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。

三、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

1、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向；建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間；實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。

2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面；要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起；必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。

3、堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。培養(yǎng)高度的文化自信；大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；提高國家文化軟實(shí)力。

四、如何在發(fā)展中加強(qiáng)和改善民生

優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平；加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)；堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。

五、如何建設(shè)美麗中國

1、推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

2、加強(qiáng)制度和法治的強(qiáng)力保障。

3、政府、企業(yè)與公眾共擔(dān)責(zé)任。

第十一章 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

一、決勝全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求

第一，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。第二，堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。第三，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。第四，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

二、如何理解全面深化改革的總目標(biāo)

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這兩句話是一個(gè)整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑。

推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要使各方面制度更加科學(xué)、更加 10 完善，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系，實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，善于運(yùn)用制度和法律治理國家，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

三、如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把依法治國同依法執(zhí)政統(tǒng)一起來。

2、堅(jiān)持人民在全面依法治國中的主體地位。堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。

四、如何理解新時(shí)代黨的建設(shè)總要求

新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

“堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針；“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)目標(biāo)。

第十三章

中國特色大國外交

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的科學(xué)內(nèi)涵

核心是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。第二，安全上，要堅(jiān)持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。第三，經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。第四，文化上，要尊 11 重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。第五，生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

二、如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系

要堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益；要在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作；要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系；要積極參與全球治理體系改革和建設(shè)；要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對外合作的方方面面，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

第十四章 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

一、如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征

第一，這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯所決定的。第二，這是由中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的。第三，這是由中國特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。

二、如何理解黨在新時(shí)代的歷史使命

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體，統(tǒng)一于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。偉大夢想是目標(biāo)，指引前進(jìn)方向；偉大斗爭是手段，激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力；偉大工程是保障，提供前進(jìn)保證；偉大事業(yè)是主題，開辟前進(jìn)道路。其中，起決定性作用的是黨的建設(shè)偉大工程。

三、如何理解黨是最高正職領(lǐng)導(dǎo)力量

第一，這是馬克思主義政黨的基本要求。第二，這是對黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。第三，這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。

第四篇：毛概復(fù)習(xí)

第一章

1、如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？（二選一）

答：馬克思主義中國化的意義：①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；③馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

馬克思主義中國化的內(nèi)涵：①馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化； ②把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；③把馬克思主義根植于中國優(yōu)秀的文化之中；④馬克思主義中國化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國實(shí)際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。

2、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？

答：毛澤的思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

首先，毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。（①毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，為中國特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循；②毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備；③正反兩面經(jīng)驗(yàn)都是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。）

其次，中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（①創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想；）

最后，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展和運(yùn)用。（①在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想。）

3、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？

答：實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。①首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。②其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)發(fā)面。③最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。④無論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下，都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

第二章

1、什么是新民主主義革命的總路線？

答：即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國革命的基本規(guī)律，指明了中國革命的對象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

答：①新民主主義的政治綱領(lǐng)，推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

③新民主主義的文化綱領(lǐng)，新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

答：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)

線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第三章

1、怎樣理解黨在過渡時(shí)期的總路線？

答：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離。

2、我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

答：①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉；

②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式；

③用和平方式進(jìn)行改造。

3、中國確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？

答：①社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。

②社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。

③社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人。

④中國社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。

⑤社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

第四章

1、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？

答：黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)艱辛和曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果。這些成果對于鞏固我國社會(huì)主義制度、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，對于促進(jìn)世界社會(huì)主義發(fā)展，具有重要的意義。①鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度；②為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；③豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

2、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

答：①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成；④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；⑥必須堅(jiān)持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。

第五章

1、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級階段的階段性特征？

答：①經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出；②經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在；③對外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈。

2、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ 答：基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，使中國特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn)，成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，絕不走封閉僵化的老路，也絕不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。

3、黨在社會(huì)主義初級階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

答：①建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；②建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義政治；③建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義文化；④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；⑤建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。

第六章

1、怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

答：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。

2、為什么說解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？

答：①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)；②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路；③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)；只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性，才能得到不斷鞏固和發(fā)展。

3、如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？

答：①實(shí)現(xiàn)中國夢是對黨的十八大主題的深化；②實(shí)現(xiàn)中國夢是對兩個(gè)百年計(jì)劃的升華；③中國夢是對中華民族今年以來追求國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的升華；④實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持中國道路，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神，必須堅(jiān)持凝聚中國力量，必須堅(jiān)持實(shí)干興邦；⑤中國夢最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

第七章

1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路？

答：①改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇；②改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

2、如何理解全面深化改革的重大意義？

答：①實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，要求全面深化改革；②解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。

3、怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向？

答：①方向問題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。②中國30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。③堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。④堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，這是黨在理論上又一個(gè)重大創(chuàng)新。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系？

答：①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)；②改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

第八章

1、建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義？

答：中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際和國內(nèi)大勢和人民群眾美好生活新期待提出來的，標(biāo)志著黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。

2、社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

答：基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基本制度。

3、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？

答：①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

4、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

答：根本任務(wù)：培育四有公民。內(nèi)容：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育科學(xué)。

5、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

答：①馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；②中國特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；③民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；④社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

第五篇：毛概復(fù)習(xí)

毛概復(fù)習(xí)

1.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史條件:P3

①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代。

②1917年俄國十月革命的勝利，使反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級社會(huì)主義革命的一部分。③中國革命從此有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬列主義。

④我在革命取得勝利后，西方國家對我國實(shí)行持續(xù)的封鎖禁運(yùn)。2.毛澤東思想活的靈魂:P11 ①實(shí)事求是：就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。②群眾路線：就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。

③獨(dú)立自主：就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。

3.新民主主義的基本綱領(lǐng):P30

①政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

③文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。4.新民主主義革命的道路:P33農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。5.黨在過渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù):P46 總路線的主要內(nèi)容為“一化三改”?！耙换睘樯鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”為對個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。6.確定社會(huì)主義基本制度的重大意義:P61

①社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的變革。②為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

③中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。④極大的促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。7.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù):P65

①照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國國情，需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，探索適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。

②1956年，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。

③《論十大關(guān)系》前五條主要討論經(jīng)濟(jì)問題，后五條主要討論政治生活和思想文化問題。

8.初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):P78

①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

⑥必須堅(jiān)持對外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。9.鄧小平理論的形成條件:P87

①和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。②社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。③改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。10.鄧小平理論回答的基本問題:P94

①什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義是鄧小平理論回答基本問題。②馬克斯，列寧，斯大林，毛澤東犯的錯(cuò)誤。

③1992年初，鄧小平在南方談話中對社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。” 11.三個(gè)代表重要思想的形成條件:P119

①三個(gè)代表重要思想是在對冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。②三個(gè)代表思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。③三個(gè)代表重要思想是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。12.三個(gè)代表重要思想的核心觀點(diǎn):P126 ①始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。②始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③始終代表中國最廣大人民的根本利益。13.三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容：P131 ①發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。②建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。③全面建設(shè)小康社會(huì)。④建設(shè)社會(huì)主義政治文明。⑤推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。14.科學(xué)發(fā)展觀的形成條件:P145

①科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國基本國情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。②科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

③科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國際形勢，順應(yīng)世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

15.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵:P152 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。②以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。④統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。16.社會(huì)主要矛盾的變化:P178

人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

依據(jù): ①我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。

②人民生活水平顯著提高，對審美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主法治，公平，正義，安全，環(huán)境等方面的要求日益增長。③是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡，不充分問題。17.新時(shí)代的內(nèi)涵和意義:P180 內(nèi)涵：

①這個(gè)時(shí)代是承前啟后繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。

②這個(gè)時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。③這個(gè)新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。

④這個(gè)時(shí)代是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。⑤這個(gè)時(shí)代是我國日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。意義: ①從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來富起來，到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

②從科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。

③從人類文明進(jìn)程看，意味著中國特色社會(huì)主義道路，理論，制度，文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。18.中國夢的科學(xué)內(nèi)涵:P197 國家富強(qiáng)：是指我國綜合國力進(jìn)一一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。

民族振興：就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

人民幸福：就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

19.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國兩步走戰(zhàn)略的具體安排:P203 ①從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。

②從2035年到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)要求。20.貫徹新發(fā)展理念:P207創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享

新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。21.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路:P214

①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國有機(jī)統(tǒng)一。②必須堅(jiān)持正確政治方向。

③全面提高國家治理能力和治理水平。22.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀P226 社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善

如何培育和踐行：①要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。

②要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起。

③必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。23.提高保障和改善民生水平:P231 ①優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)

②提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平③加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè) ④堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn) ⑤實(shí)施健康中國戰(zhàn)略

24.形成人與自然和諧發(fā)展新格局:P239 ①把節(jié)約資源放在首位 ②堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主

③著力推進(jìn)綠色發(fā)展，循環(huán)發(fā)展，低碳發(fā)展

④形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)方式，生活方式。25.全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵:P244 經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民

加殷實(shí)。

全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求：①經(jīng)濟(jì)保持中高速增長

②創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著

③發(fā)展協(xié)調(diào)性成效顯著

④人民生活水平和質(zhì)量普遍提高

⑤國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高 26.全國深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容:P251

總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。內(nèi)容圍繞兩句話編。27.建設(shè)世界一流軍隊(duì):P272

①牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。②堅(jiān)持政治建軍，改革強(qiáng)軍，科技興軍，依法治軍。③構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系。④深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)。

28.加快形成軍民融合深度發(fā)展格局:P279 ①堅(jiān)持全國一盤棋 ②健全體制機(jī)制 ③強(qiáng)化戰(zhàn)略規(guī)劃 ④突出重點(diǎn)領(lǐng)域 ⑤軍政軍民團(tuán)結(jié)

29.堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策：P285

①就是把國家主權(quán)和安全放在第位，堅(jiān)定地維護(hù)我國的國家利益，反對任何國家損害我國的獨(dú)立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)。

②就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義，不屬從于任何外來壓力。

③就是堅(jiān)持各國的事務(wù)應(yīng)由本國政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國政府和人民平等協(xié)商，反對一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

④就是主張和平解決國際爭端和熱點(diǎn)問題，反對動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅，反對顛覆別國合法政權(quán)，反對一切形式的恐怖主義。30.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵:P289

其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。①政治上要相互尊重，平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。

②安全上，要堅(jiān)持以對話解決爭端，以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。

③經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放，包容，普惠，平衡，共贏的方向發(fā)展。

④文化上，要尊重世界文明多樣性。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

⑤生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。31.新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命：P301 就是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。32.黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。P303 ①這是馬克思主義政黨的基本要求。

②這是對黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。③這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。