第一篇：毛概(吐血整理 歡迎補充)

1.馬克思主義中國化的內(nèi)涵及其理論成果之間的關(guān)系

①馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

一是馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和革命的實踐中實現(xiàn)具體化。

二是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。三是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

②毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈(實事求是)相承又與時俱進的關(guān)系。

首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。毛澤東思想關(guān)于社會主義建設(shè)的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義作了重要的理論準(zhǔn)備。其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

最后，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們有著共同的“根”，這個“根”就是馬克思列寧主義。毛澤東主張把我們的理論作為“馬克思列寧主義的分店”。

2.新民主主義革命和社會主義革命的關(guān)系以及在革命前途問題上兩種錯誤觀點的辨析

①新民主主義革命與社會主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級民主主義的革命范疇，它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治。社會主義革命是無產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，它所要實現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。新民主主義革命與社會主義革命又是相互聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個資產(chǎn)階級專政。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。

②

3.農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的內(nèi)涵和意義

1938年11月，毛澤東在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》中明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路?！睆拇税呀?jīng)過長期武裝斗爭，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國勝利，作為革命道路確立下來。

中國革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊。只有實行土地革命，解決農(nóng)村的土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動起來，摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治 的基礎(chǔ)。因此，無產(chǎn)階級極其政黨必須派遣自己的先鋒隊深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動和武裝農(nóng)民，使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，獲得廣大的群眾基礎(chǔ)，為最后奪取全國政權(quán)奠定基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級極其政黨必須將工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長期積蓄和鍛煉自己的力量。只有把農(nóng)村建成先進的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著城市中心的敵人進行長期有效的斗爭。以農(nóng)村

包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。黨在探索中國道路的過程中，不是照抄照搬俄國十月的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，開辟了引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確道路，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。

4.社會主義建設(shè)道路的初步探索的成果、意義和啟示

調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想

正確認(rèn)識和處理社會主義社會矛盾的思想

走中國工業(yè)化道路的思想

關(guān)于社會主義發(fā)展階段。關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟。關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)方針。關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整。關(guān)于經(jīng)濟體制和運行機制改革。關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)。關(guān)于科學(xué)和教育。關(guān)于知識分子工作。

意義：①鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度。②為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。③豐富了科學(xué)社會主義的理論和實踐。

經(jīng)驗教訓(xùn)：①必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識社會主義社會的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。③必須從實際出發(fā)進行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。④必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。⑤必須堅持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強執(zhí)政黨建設(shè)。⑥必須堅持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和洗手人類文明的共同成果建設(shè)社會主義。

5.社會主義改造的內(nèi)容及其意義

社會主義改造道路：適合中國特點的社會主義改造道路1.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造①積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路②遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t③正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。2.資本主義工商業(yè)的社會主義改造①用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。在社會主義改革階段，民族資產(chǎn)階級既有剝削工人取得利潤的一面，又有用戶憲法、愿意接受社會主義改造的一面。②采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。③把資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的社會主義勞動者。

1956年底我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度的結(jié)束，社會主義基本制度在我國初步確立。1.社會主義改造的基本完成，使我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。2.隨著社會主義改造的進行，我國的人民民主政治建設(shè)也在有步驟地向前推進。3.伴隨著社會經(jīng)濟制度和社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變化，我國社會的階級關(guān)系也發(fā)生了根本變化。

6.中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)(實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢)

中國夢的思想內(nèi)涵：國家富強，民族振興，人民幸福

中國夢的實現(xiàn)途徑：實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。

中國精神，就是以愛國主義為和核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國力量，就是全國各族人民大團結(jié)的力量。

7.全面深化改革(原因、意義、重點、目標(biāo)、以及正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系

等)

原因：解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。

目標(biāo)：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟體制改革的牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進中國特色社會主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識。只有社會穩(wěn)定，改革發(fā)展才能推進；只有改革發(fā)展不斷推進，社會穩(wěn)定才具有堅實基礎(chǔ)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

8.35年改革積累的經(jīng)驗(四個必須堅持)

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的基本路線，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅定走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方向；堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，總結(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗，勇于推進理論和實踐創(chuàng)新；堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發(fā)展；堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)，加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，整體推進和重點突破相促進，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識，形成改革合力。

9.社會主義市場經(jīng)濟理論內(nèi)涵、現(xiàn)代市場經(jīng)濟如何處理好市場與政府的關(guān)系 社會主義市場經(jīng)濟理論的形成，是對我國社會主義建設(shè)尤其是改革開放實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗和理論探索成果的總結(jié)。

10.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度(內(nèi)涵、意義、突破創(chuàng)新等)

是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。第二，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

11.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式(內(nèi)涵、措施)

12.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展

1.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。2.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。3.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路。4.推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制

13.推進以保障和改善民生為重點的社會建設(shè) p170

14.社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、作用

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。

中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。

民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。

社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

15.生態(tài)文明建設(shè)(原因、要求、措施)

原因：是實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容，既是億萬人民的共同愿望，也是每一個公民義不容辭的責(zé)任，要以對國家和人民高度負(fù)責(zé)、對子孫后代高度負(fù)責(zé)、對中華民族高度負(fù)責(zé)的精神，以壯士斷腕的氣魄建設(shè)好生態(tài)文明。

要求：樹立尊重自然，順其自然，保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè) 美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

措施：1.堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。2.著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。3.形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。4.建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。

16.中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和意義

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這個界定，包括了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，涵蓋了中國特色社會主義事業(yè)四位一體的總體布局，提出了我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。深刻把握這條道路的科學(xué)內(nèi)涵，關(guān)鍵在于深刻把握一個基本路線、一個總體布局和一個發(fā)展目標(biāo)。

17.教材結(jié)束語

中國特色社會主義，是道路、理論體系、制度的三者的辯證統(tǒng)一。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。從而堅定中國特色社會主義自信，自覺為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗。

附加：

實事求是思想路線的內(nèi)涵和意義：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊嵤虑笫鞘撬枷肼肪€的形成和發(fā)展；實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心；實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓（實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程、實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面）。

社會主義社會的基本矛盾：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。

社會的主要矛盾：人民對于建立現(xiàn)金的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

社會主義的根本任務(wù)：1.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力2.大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)3.堅持科學(xué)發(fā)展

建設(shè)中國特色社會主義政治：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

我國政治體制改革的總體要求是：堅持正確政治方向，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)展社會主義政治文明。

社會主義和諧社會：是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

第二篇：毛概復(fù)習(xí)題補充

如何認(rèn)識十八屆三中全會提出的“使市場在資源配置中起決定作用”。答：《決定》提出，緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革。“決定性作用”的提法，是我們黨在理論上的又一重大飛躍，有利于在全黨全社會樹立關(guān)于政府和市場關(guān)系的正確觀念，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象，必將對加快市場化改革、建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制起到重大的指導(dǎo)和推動作用。

第一，使市場在資源配置中起決定性作用是市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求。所謂“決定性作用”，是指市場在所有社會生產(chǎn)領(lǐng)域的資源配置中處于主體地位，對于生產(chǎn)、流通、消費等各環(huán)節(jié)的商品價格擁有直接決定權(quán)。市場決定資源配置的機制，主要包括價格機制、供求機制、競爭機制以及激勵和約束機制。其作用主要體現(xiàn)在，以利潤為導(dǎo)向引導(dǎo)生產(chǎn)要素流向，以競爭為手段決定商品價格，以價格為杠桿調(diào)節(jié)供求關(guān)系，使社會總供給和總需求達到總體平衡，生產(chǎn)要素的價格、生產(chǎn)要素的投向、產(chǎn)品消費、利潤實現(xiàn)、利益分配主要依靠市場交換來完成。實踐證明，迄今為止，在市場經(jīng)濟條件下，尚未發(fā)現(xiàn)任何力量比市場的作用更廣泛、更有效率、更可持續(xù)。因此，只要實行市場經(jīng)濟體制，就必須尊重市場在資源配置中的主體地位和決定性作用，其他任何力量都不能代替市場的作用。

第二，使市場在資源配置中起決定性作用，并沒有否定或忽視政府作用，而是要求更好發(fā)揮政府作用。社會主義市場經(jīng)濟體制比資本主義自由主義的市場經(jīng)濟體制更有優(yōu)勢，就在于社會主義市場經(jīng)濟兼顧了效率和公平。兼顧效率和公平，一個很重要的原因就是政府在參與資源配置過程中作用更加積極全面，更能發(fā)揮保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定、彌補市場失靈、熨平經(jīng)濟波動的作用。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，政府不僅僅是充當(dāng)“守夜人”的角色，而且要通過以國家發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃為導(dǎo)向、以財政政策和貨幣政策為主要手段的宏觀調(diào)控體系對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。當(dāng)然，更好發(fā)揮政府作用，不等于政府可以更多地直接參與資源配置、干預(yù)微觀經(jīng)濟活動，更不等于代替市場在資源配置中的決定性作用。

第三，使市場在資源配置中起決定性作用，表明我們黨對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認(rèn)識和把握達到了一個新的高度。1992年初，鄧小平同志在南方談話中明確指出，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。這解決了我們思想上的一個禁錮，即社會主義也可以發(fā)展市場經(jīng)濟。在此基礎(chǔ)上，我們黨對市場在資源配置中的認(rèn)識不斷深化：黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”；黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”；黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”；黨的十八大提出“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”。但“基礎(chǔ)性作用”的定位并不徹底，容易讓人理解為“基礎(chǔ)性作用”之上還有一個更高層面的“決定性作用”，而且容易把“決定性作用”理解為政府的作用。這就為政府對市場直接干預(yù)、過多干預(yù)、不當(dāng)干預(yù)開了口子，提供了理論依據(jù)。黨的十八屆三中全會全面總結(jié)改革開放35年來的歷程，明確提出 “使市場在資源配置中起決定性作用”，揭示了社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求，是我們黨在理論上一個新的重大突破，必將進一步加快我國改革開放進程。

完善的社會主義市場經(jīng)濟體制是使市場在資源配置中起決定性作用的制度保障。這就要求我們必須積極穩(wěn)妥地從廣度和深度上推進市場化改革，大幅度減少政府對資源的直接配置，推動資源依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效

益最大化和效率最優(yōu)化。從廣度上推進市場化改革，要求我們在繼續(xù)推進經(jīng)濟體制改革的同時，必須全面深化政治、文化、社會、生態(tài)文明等各領(lǐng)域的體制改革，健全與社會主義市場經(jīng)濟體制相配套的各方面體制機制。從深度上推進市場化改革，要求我們必須從基本經(jīng)濟制度、現(xiàn)代市場體系、政府職能、財稅體制、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制、開放型經(jīng)濟體制等方面入手，在解決影響市場起決定性作用的深層次問題上著力，努力構(gòu)建有利于市場經(jīng)濟發(fā)展的市場規(guī)則、法律體系、社會環(huán)境。

聯(lián)系實際，分析我國社會主義市場經(jīng)濟中存在的問題及解決的辦法措施（同8）

談?wù)勀銓Ξ?dāng)前形勢下，十八大報告中提出“建設(shè)海洋強國”的看法 答：海洋強國是指在開發(fā)海洋、利用海洋、保護海洋、管控海洋方面擁有強大綜合實力的國家。當(dāng)前，我國經(jīng)濟已發(fā)展成為高度依賴海洋的外向型經(jīng)濟，對海洋資源、空間的依賴程度大幅提升，在管轄海域外的海洋權(quán)益也需要不斷加以維護和拓展。這些都需要通過建設(shè)海洋強國加以保障。

進入21世紀(jì)，伴隨經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，海洋的資源與戰(zhàn)略價值更加重要，尤其是《聯(lián)合國海洋法公約》的生效使國際海洋秩序及其斗爭方式和手段發(fā)生了深刻變革，圍繞海洋權(quán)益的斗爭日益趨復(fù)雜尖銳，海洋在我國安全與發(fā)展中的戰(zhàn)略地位與作用日益突出，經(jīng)略海洋已事關(guān)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的大局。在此背景下，我捍衛(wèi)領(lǐng)海主權(quán)，維護國家海洋權(quán)益，開發(fā)利用海洋資源等戰(zhàn)略需求日益迫切，需要我們抓緊制定海洋強國戰(zhàn)略。

當(dāng)前和今后一個較長時期，我國建設(shè)海洋強國面臨若干有利條件和重要戰(zhàn)略機遇。其中既包括相對有利的國際環(huán)境，又包括有利的國內(nèi)條件。我們應(yīng)抓住機遇，把握有利條件，加速推進中國海洋強國建設(shè)。

從國內(nèi)情況看，中國自改革開放以來，取得了舉世矚目的成績，綜合國力顯著增強，為我國海洋強國建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的有利條件，為海洋強國建設(shè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、實力基礎(chǔ)和組織領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。

在21世紀(jì)我國建設(shè)海洋強國既存在前所未有的機遇，又面臨來自多方面的挑戰(zhàn)。我國必須正視挑戰(zhàn)與不利因素，力爭掌握戰(zhàn)略主動權(quán)，排除干擾，克服困難，化解矛盾，努力把海洋強國建設(shè)推向前進。

第三篇：2013補充毛概課后練習(xí)題答案

第六章

1.為什么說黨在社會主義初級階段的基本路線是興國，立國，強國的重大法寶？

社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人 民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強民主文明”一起寫入了基本路線。它包含了以下內(nèi)容：

第一，建設(shè)“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的 奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。第二，“一個中心、兩個基本 點”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人 民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們 黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點。

第八章

如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源 節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的重大意義?

促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

升級。自黨的十四屆五中全會確立實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式根本性轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略方針以來，我國雖然已在這方面取得不少成效，但從總體上看，經(jīng)濟增長方式尚未實現(xiàn)根本性 轉(zhuǎn)變。近些年來隨著經(jīng)濟增長速度加快，增長方式粗放的問題仍很突出，資源環(huán)境 面臨的壓力越來越大，不僅影響短期的健康發(fā)展，更為重要的是，將嚴(yán)重制約長期 的持續(xù)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的順利實現(xiàn)。十七大報告從當(dāng)前的發(fā)展實際出 發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”。這兩個字的改動，寓意 深遠，意義重大，針對性和指導(dǎo)性更強，有著深刻內(nèi)涵。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。科學(xué)發(fā)展觀的一個

重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部 分。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進程、共享發(fā)展 成果。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進的必然要求。國際經(jīng)驗

表明，工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。我們要深刻汲取 國外正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，把農(nóng)村發(fā)展納入整個現(xiàn)代化進程，使社會主義新農(nóng)村 建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進，讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走具有中國特色的 工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會的重點任務(wù)。我們正在建設(shè)的小

康社會，是惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，其重點在農(nóng)村，難點也在農(nóng) 村。改革開放以來，我國城市面貌發(fā)生了巨大變化，但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相 對較小，一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上 不起學(xué)。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn)，全面建設(shè)小康社會就會成為空話。因此，我 們要通過建設(shè)社會主義新農(nóng)村，加快農(nóng)村全面建設(shè)小康的進程

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力。擴大國內(nèi)需

求，是我國發(fā)展經(jīng)濟的長期戰(zhàn)略方針和基本立足點。農(nóng)村集中了我國數(shù)量最多、潛 力最大的消費群體，是我國經(jīng)濟增長最可靠、最持久的動力源泉。通過推進社會主 義新農(nóng)村建設(shè)，可以加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，使億萬農(nóng)民的潛在購買意 愿轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實消費需求，拉動整個經(jīng)濟的持續(xù)增長。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。社會和諧離不開

廣闊農(nóng)村的社會和諧。當(dāng)前，我國農(nóng)村社會關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一 些不容忽視的矛盾和問題。通過推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā) 展，有利于更好地維護農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn) 定因素，為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實基礎(chǔ)。

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，是我國經(jīng)濟社會

發(fā)展的一個重要原則。改革開放以來，各地區(qū)都有很大發(fā)展，但地區(qū)發(fā)展的差距也 在不斷擴大。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，不僅是經(jīng)濟問題，也是政治 問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。堅持統(tǒng)籌 城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是我們黨 從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)做出的重大決策。它集中體現(xiàn)了我們黨在新階段“三 農(nóng)”工作的新理念、新思路，是對我們黨長期以來特別是改革開放以來關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題戰(zhàn)略思想的繼承和發(fā)展，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本措施，是新世紀(jì)新 階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署，為我國農(nóng)村的發(fā)展展現(xiàn)了美好藍圖，開辟 了廣闊道路。

建設(shè)節(jié)約型社會，是關(guān)系到我國經(jīng)濟社會發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和

戰(zhàn)略性的重大決策。加快建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根 本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展。

加快建設(shè)節(jié)約型社會環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。

(1)我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力，人口過多，大大增加了對資源的索取量和對自界 的排放量，從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。

(2)我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用效率低已嚴(yán)重制約經(jīng)濟社會的發(fā)展。

(3)我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴(yán)重制約經(jīng)濟社會發(fā)展，威脅著人的生存和發(fā)展。長期以來，我國發(fā)展經(jīng)濟所走的都是粗放型增長的路子，在計劃經(jīng)濟年代由于

經(jīng)濟發(fā)展慢，資源的供求矛盾不是很明顯。但隨著市場經(jīng)濟的建立，各地經(jīng)濟發(fā)展 步伐加快，資源供需矛盾不斷加劇，資源稀缺已成為制約我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的 “軟肋”。由于資源消耗大，資源供應(yīng)短缺，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展需要的資源對外 依賴程度越來越大，隨著我國全面建設(shè)小康社會的進程加快，經(jīng)濟規(guī)模的進一步擴 大，工業(yè)化進程的推進，城鎮(zhèn)化步伐加大，居民消費結(jié)構(gòu)逐步升級，對資源的需求 必然大幅增加，資源供需矛盾將進一步加劇。因此，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型 社會，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國國情的要求、形勢的需要，是落實科學(xué)發(fā)展觀，建 設(shè)和諧社會，確保我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的根本出路。

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，說到底也是協(xié)調(diào)人與自然、人與地球關(guān)系的問題?？v觀整個社會發(fā)展史，人類對于自然環(huán)境的不合理使用，導(dǎo)致了自然對人 類的報復(fù)。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題，比歷史上任何時期都要復(fù)雜 和嚴(yán)峻。支撐人類社會生存和發(fā)展的資源，大多是不可再生的，如果我們今天肆意 揮霍，我們的子孫后代將付出沉重的代價。只有解決好這個問題，才能實現(xiàn)新形勢 下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。如果

人類不及時改變經(jīng)濟社會的發(fā)展模式，建設(shè)友好環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去

地球也可能成為不再適合人類居住的星球。

第九章

5．為什么要加強基層群眾自治制度建設(shè)?

(1)基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會主義民主廣泛而深刻的實踐。

(2)黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇，明確指出．‘‘人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進?！边@是因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。在我國，人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務(wù)的權(quán)利，首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務(wù)中當(dāng)好家作好主，這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造冬件

第十二章

⒋如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？

（1）以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展?？梢愿爬榱c：第一，明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅定地維護一個中國原則。第二，在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。第三，首次提出進行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。第四，將做好臺灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴大兩岸經(jīng)濟文化交流和人員往來。第五，指出臺灣問題不能無限期地拖延下去。第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺灣問題與經(jīng)濟建設(shè)的辯證關(guān)系，強調(diào)解決臺灣問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。

（2）新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展?？梢愿爬槲妩c：第一，明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞 最重要、最緊迫的任務(wù)。第二，提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題。第四，強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利。第五，制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。

第十四章

⒌如何正確認(rèn)識現(xiàn)階段我國的民族政策和宗教政策?(新題，課本)

1）社會主義時期處理民族問題的基本原則是維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。

a)民族平等是民族團結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。

b)各民族團結(jié)是維護國家統(tǒng)一、實現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。

c)各民族共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。

d)堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮，必須全面貫徹黨的民族政策，大力加強馬克思主義民族觀和民族政策的教育(2)全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題

a)正確認(rèn)識我國社會存在的宗教問題，關(guān)鍵是要立足于我國的基本國情，充分認(rèn)宗教存在的長期性、宗教問題的群眾性和特殊發(fā)雜性。

b)全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護人民利益、尊重和保護人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團結(jié)人民群眾的需要。

c)我國實行宗教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國家行政、司法和教育等職能的實施

第四篇：歡迎使用2013年毛概考試復(fù)習(xí)資料

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。

就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

二、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是什么？依據(jù)是什么？

答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì)

正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié) 人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好 正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì)正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。

馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì)正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。

人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì) 正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì) 正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面以是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識和發(fā)展理論的過程。

馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

答：社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度

1、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

2、我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

答 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機結(jié)合的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

答：和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠信友愛，就職全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。正確把握社會主義和諧和社會的性質(zhì)正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系、正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系

答：內(nèi)容：(1)一個中國。即中華人民共和國，由中央人民政府行使國家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國統(tǒng)一后，大陸主體的社會主義制度和港、澳、臺地區(qū)的資本主義制度長期并存，和平共處，共同為國家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國統(tǒng)一后，依法在港、澳、臺設(shè)立特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國統(tǒng)一的有關(guān)問題，但不承諾放棄使用武力。意義：1..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一，維護國家主權(quán)的原則堅定性。4..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境，5..“和平統(tǒng)一，一國兩制“構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

一、作為大學(xué)生要怎么做？ 答：，我們要培養(yǎng)正確的思想意識，用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們要以社會公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。不僅如此，我們還應(yīng)該堅持四項基本原則，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”以及“八榮八恥”的重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高自己對構(gòu)筑和諧社會這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識和理解。

第五篇：暑假毛概實踐作業(yè)要求補充

通知毛概課共4個分，暑假社會實踐作業(yè)包含一個學(xué)分，一定要修完，暑假毛概實踐作業(yè)要求補充。暑假實踐作業(yè)要求補充一.每個同學(xué)寫一份2500到4500左右的暑假實踐調(diào)查報告;二.做一份相應(yīng)的ppT，ppT的按調(diào)查報告的內(nèi)容寫成電子版課間（時間。時間，采訪的人物......具體看老師公共郵箱三.郵箱上有30個題目任選一題，題目前面的所在地（要具體寫寫到你所在的市縣鎮(zhèn)......主要以本學(xué)生的地生源地為主，但有些同學(xué)到外地打工的可以到外地企事業(yè)單位調(diào)查四.可以以個人形式(調(diào)查報告加ppt}也可以是小組形式（最多5人}去調(diào)查（調(diào)查報告加小組一份ppT}，調(diào)查報告每個同學(xué)都要寫，發(fā)現(xiàn)抄襲的打0分，下個學(xué)期跟10級學(xué)弟學(xué)妹們一起重修，社會實踐報告《暑假毛概實踐作業(yè)要求補充》。五,調(diào)查如果是問卷調(diào)查，原稿回校后必須一起交，要有被調(diào)查的村委會.企事業(yè)單位蓋公章出證明你有去調(diào)查過 ,即要受訪回執(zhí)單六.從眾多ppT中選出兩個優(yōu)秀的進行演講，做成論文出版（這是老師做的}注意....以上是我對老師今早開會內(nèi)容的總結(jié)，具體要求在老師公共郵箱上有，郵箱上據(jù)說有一篇范文。由于召集不到全班同學(xué)到教室聽我.........有什么不明白的可以來問我或者問老師，看道的同學(xué)請幫忙互相轉(zhuǎn)告或轉(zhuǎn)發(fā)一下，感激不盡，謝謝！.................................................................................................................................................................................................................................................石炎玲