第一篇：中國之路觀后感

《中國之路》觀后感

班級(jí):電氣114班姓名：徐國彪學(xué)號(hào)：08060111427 自1978年改革開放以來，中國進(jìn)入了一個(gè)大規(guī)模創(chuàng)新、集體創(chuàng)新、加速創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新的時(shí)代。人們不禁要問：中國為什么會(huì)迅速崛起?這正是源于中國的創(chuàng)新。那么，人們還會(huì)再進(jìn)一步問道：中國最大的創(chuàng)新是什么呢?這就是開拓了“中國之路”。

那么，什么是中國之路呢？所謂“中國之路”，就是鄧小平1982年在黨的十二大會(huì)議上提出“中國式的現(xiàn)代化之路”，即“中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，既不照搬前蘇聯(lián)式的社會(huì)主義模式，反對(duì)教條主義，也不盲目照搬西方式的資本主義模式。盡管當(dāng)時(shí)要求學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化，借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，但更要超越西方現(xiàn)代化，獨(dú)辟蹊徑，探索和開拓中國道路。鄧小平提出的是一條不同于西方的現(xiàn)代化發(fā)展道路，也不同于其他所謂“非西方國家”(如印度)的現(xiàn)代化道路。從那時(shí)到現(xiàn)在，我們在這一思路的指引下，創(chuàng)造出了大國迅速崛起的世界奇跡，也走出社會(huì)主義國家富強(qiáng)的“人間正道”。2012年黨的十八大報(bào)告將“中國之路”概括為“中國特色社會(huì)主義道路”，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

中國之路就是從經(jīng)濟(jì)全球化的邊緣化者轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)全球化的參與者、推動(dòng)者，從一個(gè)自我封閉、半封閉的社會(huì)轉(zhuǎn)變到一個(gè)開放、全面開放的社會(huì)。

中國之路就是從一個(gè)一盤散沙、四分五裂的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有強(qiáng)大政治凝聚力、組織化程度高的人民民主社會(huì)的過程。由此形成世界歷史超大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，這就是中國之路的含義及影響。無論是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，還是社會(huì)轉(zhuǎn)型，都是發(fā)展的手段和途徑，而發(fā)展的最終目的還是“以人為本”，在中國就是以十幾億人口的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利最大化為本。我把中國之路定義為“中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化之路”。這包括三個(gè)基本因素： 第一個(gè)因素是不斷增加現(xiàn)代化因素，最大限度地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富，最大限度利用現(xiàn)代知識(shí)、科技、教育和信息要素。從本質(zhì)上來看，中國作為現(xiàn)代化的后來者、落后者，她的現(xiàn)代化過程是一個(gè)不斷追趕發(fā)達(dá)國家的過程，包括經(jīng)濟(jì)追趕、教育追趕、科技追趕、信息通訊技術(shù)(ICT)追趕等。

第二個(gè)因素是不斷增加社會(huì)主義因素，共同發(fā)展、共同分享、共同富裕，要發(fā)揮社會(huì)主義制度和政治優(yōu)勢。這也是毛澤東留下來的最重要的歷史遺產(chǎn)，雖然他的許多創(chuàng)新都沒有成功，如“人民公社”、“上山下鄉(xiāng)”、“五七干?！?、“工農(nóng)兵學(xué)員上大學(xué)”、“赤腳醫(yī)生”等所謂社會(huì)主義新生事物，連他也沒有想象到這些“新生事物”也會(huì)垮掉，成為曇花一現(xiàn)，但是他執(zhí)著地對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索和努力都成為歷史的財(cái)富和動(dòng)因。只有不斷增加社會(huì)主義因素才能凝聚十幾億人民，動(dòng)員社會(huì)各種力量，在政治上實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一強(qiáng)大、長治久安。第三個(gè)因素是不斷增加中國文化因素，對(duì)構(gòu)建中國特色理想社會(huì)有重大創(chuàng)新，如小康社會(huì)、和諧社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)、安居樂業(yè)社會(huì)。我把中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)理念概括為“八個(gè)社會(huì)、一條道路”，其目的是使所有的人才發(fā)揮作用(人盡其才)。另外重要的則是對(duì)全球產(chǎn)生前所未有的影響，包括和平、發(fā)展、合作。

中國之路最大的創(chuàng)新是什么呢?最大的創(chuàng)新就是創(chuàng)造了一個(gè)符合國情的、能夠順應(yīng)世界潮流的、能夠主動(dòng)應(yīng)對(duì)國內(nèi)外挑戰(zhàn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。這是全體中國人民的集體創(chuàng)新，也是黨中央的集體創(chuàng)新，特別是幾代黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的不斷創(chuàng)新。

世界上沒有一個(gè)最好的現(xiàn)代化模式，沒有一個(gè)盡善盡美的體制，只有最適合自己的道路。

世界上沒有一條筆直的現(xiàn)代化大道，它總是要經(jīng)過曲折之路，但總會(huì)“柳岸花明又一村”。中國沒有一成不變的固定發(fā)展模式，是一個(gè)不斷被創(chuàng)新、被超越的新模式。中國發(fā)展之路是一個(gè)嶄新的發(fā)展。迄今為止，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅僅是剛剛開始，還沒有真正認(rèn)識(shí)和理解它，還需要認(rèn)真思考和總結(jié)。發(fā)展的成功與失敗是十分難以理解的秘密，也是十分簡單明了的道理。

歷史告訴我們，以往的失敗是自己折騰自己導(dǎo)致的，很少因別人、別國折騰我們而導(dǎo)致失敗?！安徽垓v”是中國成功的一個(gè)底線——政治上不折騰、經(jīng)濟(jì)上不折騰、社會(huì)上不折騰、生態(tài)上不折騰、國際上不折騰，保證中國的未來順著自己已經(jīng)走過的道路繼續(xù)走下去。

2014年6月22日

第二篇：中國復(fù)興之路觀后感范文

《復(fù)興之路》觀后感

復(fù)興之路。。這條路，風(fēng)雨兼程，中華兒女歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子??晨曦中，當(dāng)國旗伴著太陽冉冉升起的一刻；陽光中，當(dāng)自己伴著人歡樂在教室上課時(shí)；黃昏中，當(dāng)斜陽伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你是否想過，這一切來得有多么艱辛不易么？ 曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞印婉認(rèn)爭相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋??然而，當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)；當(dāng)國人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝。然而，乾隆皇帝卻守著頑固與傳統(tǒng)的思想，錯(cuò)過了與世界交流的機(jī)會(huì)，閉關(guān)鎖國。于是，中國有了以后不平凡的道路。

當(dāng)中國的大門被打開時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國破家何在？”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。

現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在不同人心中，祖國是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來，這片中華大地宛如一汪碧水?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”中華這片地正如一汪碧水，要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……

《復(fù)興之路》讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們年輕一代是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國做出更多的努力。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛……。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，既要體會(huì)到倍感榮幸，又要深知肩負(fù)重任?！筱笾腥A，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個(gè)人心中的夢，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，覺醒，努力吧！

第三篇：中國復(fù)興之路觀后感

中國復(fù)興之路觀后感

篇一：復(fù)興之路觀后感2000字

復(fù)興之路觀后感2000字

（一）“為了一個(gè)民族的夢醒，我們從1840年的海面出發(fā)??”1840，對(duì)每一個(gè)中國人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國的戰(zhàn)艦轟開了國門；這一年，外國商船開始出現(xiàn)在中國的內(nèi)河；這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán)；這一年，《南京條約》宣告著中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來。片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱依誰。20世紀(jì)早期，中國到了國將不國的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國該何去何從？在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時(shí)，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢姡母瘮?，軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國民，維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代，國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭而是為了和平。今年的國情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢？為了震懾境外的反華勢力。國家的高端武器是國家的機(jī)密，可是為什么要亮出來給世界看？殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御?？墒恰＿@仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么？說明中國有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整?！稄?fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后，中國的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國的國家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友

好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場足球比賽。它之所以被載入史冊，是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場比賽中公開亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬觀眾撇開比賽，霎時(shí)全部站立起來，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年**，百姓生活幾乎沒有改善，而這時(shí)，中國的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國何去何從？以為88隨高齡的老人作出了改革開放的決定。中國的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國打開思想進(jìn)步的閥門；簡歷新中國的毛澤東，讓中國從此站了起來；而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國找到了一條使國家強(qiáng)盛人民富裕的道路。20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承 諾：我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)消失。曾記否，2008年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影；曾記否，那位老人的眼 淚；曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步；曾記否，那一夜間花白的青絲；曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。猶在眼前，那鳥巢內(nèi)澎湃；猶在眼前，那水立方魅力身形；猶在眼前，那雄壯國歌的奏響；猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起；猶在眼前，那喜極的淚水；猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特??的真誠的歡呼與祝福。2009，由美國引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì)；冰島已然“國家破產(chǎn)”；而中國卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說：“外國人，7、8月在干什么？躺在沙灘曬太陽。而中國人在干什么？干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)。”是的，有這樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢力，怕什么臺(tái)灣問題！中華民族可以淡然一笑，你敢！這小雨，誰怕？一蓑煙雨任平生。以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。知興替而后何為？正如開頭的那句話——用歷史感悟未來！復(fù)興之路觀后感2000字

（二）昨晚，央視一套推出的六集大型電視政論片《復(fù)興之路》落下帷幕?！罢鸷场薄ⅰ凹?dòng)”、“落淚”，這是很多友在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)用的詞語?！坝兄鴱V袤土地、眾多人口和悠久歷史的中華民族的偉大復(fù)興，無疑是人類歷史上的重大事件。我們制作這樣一部片子，就是想讓廣大觀眾看到中國在160多年的復(fù)興之路上一路行來的種種變遷，從變遷中感受和觸摸幸福?！弊蛱欤胍暯?jīng)濟(jì)頻道副總

監(jiān)、《復(fù)興之路》總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安接受了記者專訪，講述《復(fù)興之路》創(chuàng)作始末。“9+1”工程——從《大國崛起》到《復(fù)興之路》 很多人把《復(fù)興之路》看作是《大國崛起》的姊妹篇，任學(xué)安對(duì)此說法頗為認(rèn)可：“無論是在敘述的理性、客觀性，全球視角，還是構(gòu)建大的歷史框架‘大歷史’的結(jié)構(gòu)方式，尋找基本歷史脈絡(luò)，用歷史細(xì)節(jié)說話這些方面，兩片都有相似之處。追求制作精良度、包括采用現(xiàn)代最新的制作手段，也都是從《大國崛起》延續(xù)下來的。此外，梳理的方式，觀察國家發(fā)展的視角也是同一個(gè)，所以這兩部片子看起來很像，說是姊妹篇也比較恰當(dāng)。” 拍《復(fù)興之路》的想法緣自《大國崛起》的制作后期?！爱?dāng)時(shí)我們就有一個(gè)想法：把中國歷史也做一個(gè)梳理，這樣感覺就比較完整了。而且做《大國崛起》大家在看國外9個(gè)發(fā)達(dá)國家時(shí)也有一個(gè)中國心態(tài)。我們說這是個(gè)‘9+1’工程?！比螌W(xué)安講述了創(chuàng)作《復(fù)興之路》的初衷?！啊洞髧绕稹芬皇瘴?，我們就著手做《復(fù)興之路》了。制作過程中，我們想到，如果它能趕在xx大之前播出，也挺好的?！比螌W(xué)安說，這部片子正常制作周期應(yīng)該在兩年左右，但劇組只花了10個(gè)月就完成了片子的制作。于是，反復(fù)地熬夜就成了令他記憶最為深刻的事情。這部時(shí)間緊任務(wù)重的片子一經(jīng)播出便廣受好評(píng)。央視國際站甚至以此為契機(jī)，傾力打造了大型時(shí)事論壇——《復(fù)興論壇》，8日開壇以來每天的瀏覽人數(shù)逐日上升?！耙杂跋駭⑹鰵v史更具沖擊力” 《復(fù)興之路》按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國如何在國家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國共產(chǎn)黨，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！皻v史片最難的是歷史素材的取舍，拍中國的近現(xiàn)代史就更難，難在畢竟觀眾的陌生感要差一些。國內(nèi)有多少人會(huì)對(duì)西班牙史、葡萄牙史、荷蘭史，甚至美國史有多少了解？除非是專業(yè)人士和學(xué)者。因此，拍《大國崛起》時(shí)我們不用考慮這個(gè)問題。但對(duì)我們中國自己的歷史，可以說每個(gè)中國人從小時(shí)候都接受過基本的教育。在這種情況下，如何表達(dá)出最基本的新鮮感，就成為最困擾我們的追求?！比螌W(xué)安在介紹劇組面臨的最大困難時(shí)說。任何一個(gè)創(chuàng)作都希望呈現(xiàn)一種新鮮的面孔，這樣傳播效果、到達(dá)效果才會(huì)更好。否則傳播就沒有意義了。

如何給觀眾新鮮感？任學(xué)安和劇組成員們從電視梳理與文字梳理的不同之處入手，開始探索?！半娨暿菚r(shí)間藝術(shù)、時(shí)間作品，沒有太多空間功夫去鋪陳。電視是用畫面敘事，讓觀眾通過影像來了解。文字?jǐn)⑹龅臍v史追求必須思想深遠(yuǎn)，有哲學(xué)高度，電視節(jié)目有時(shí)候可能甚至不需要說話，一個(gè)畫面加一段音樂就足夠了?！比螌W(xué)安介紹了《復(fù)興之路》帶來的影像沖擊力：

“在第一、二集中的開頭，觀眾能看到當(dāng)時(shí)的中國人用腳踩水車的畫面，如果認(rèn)真看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人都是光著屁股的，那是真正的衣不蔽體。再往后看，看到第四、五，尤其第六集，畫面轉(zhuǎn)為恢弘絢麗，那種感覺就完全不一樣了。如果觀眾能完整地看完這六集，基本能清晰看到中國由弱到強(qiáng)，由主權(quán)淪喪到開始獨(dú)立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開始享受小康生活的變化?！?復(fù)興之路觀后感2000字

（三）一聲雷鳴，一鏡碎。一座座火山爆發(fā)，君王美夢破！這是1840年的中華大地。從此，就是那無邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭凌辱，親耳聽著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活，再難也要生！憶往昔，你記否大唐的繁榮昌盛，大唐的輕歌曼舞，大唐的雄姿英發(fā)，大唐的路不拾遺？你記得大唐的萬方來朝？ 曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞印婉認(rèn)爭相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋?? 然而，現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體，腹不裹食。餓殍滿地，哀鴻遍野。復(fù)興，偉大的議題；復(fù)興，執(zhí)著的夢想；復(fù)興，崎嶇的征途。復(fù)興，??再難也要復(fù)興，再苦也要復(fù)興。從1840一直到今天國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水；每一腳都能踩出炎黃的鮮血?！稄?fù)興之路》告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢人！一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過無數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它。然而，當(dāng)國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的中心時(shí)；當(dāng)國人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是，中國與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。于是，就是那悲慘的經(jīng)歷，就是那泣血的生涯?！氨P古開天，三皇拓土。五千春秋，文明盡數(shù)。歷代先賢，禮儀昭著。”“一座座火山爆發(fā)，君王美夢破?！薄皳崦郯浩痤^，吞咽下恥辱心如火”“日本強(qiáng)盜，奪我東三省。又貪我華北，非滅我全國不可。”“為了祖國，為了民族，為了同胞，為了子孫。以此為誓，血戰(zhàn)到底?。　边@一句句詩句敲打著我的心弦?！稄?fù)興之路》就是在這樣的旋律中奏響凱歌！整個(gè)影片中，給我印象最深的就是1949年10月1日在北京舉行開國大典前夕，南下某部隊(duì)接到上級(jí)命令“1949年10月1日舉行開國大典。篇二：《筑夢中國—中華民族復(fù)興之路》紀(jì)錄片觀后感

觀看《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》

心得體會(huì)

回首過去，展望未來，中國的近現(xiàn)代史值得每一個(gè)共產(chǎn)黨人用心去品讀的?！吨糁袊凡粌H是一部記錄時(shí)代變遷和中國發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部展現(xiàn)了中華民族奮發(fā)有為的精神、體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛優(yōu)秀品質(zhì)的勵(lì)志片，啟迪著每一代人勿忘歷史、珍惜幸福生活?？倳浻谩靶坳P(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句話概括中華民族的昨天今天明天，形象生動(dòng)的引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

在觀看該紀(jì)錄片的時(shí)候，我想起了2009年作為向建國六十周年獻(xiàn)禮藝術(shù)作品，由王平久作詞，成龍、劉媛媛演唱，郎朗鋼琴伴奏的歌曲《國家》，在國內(nèi)外引起巨大反響，歌詞的頭一句，以童謠拆解漢字方式，將中國的“國”和家庭的“家”兩個(gè)字，形象而親切地捧到讀者面前，讓每一個(gè)心靈都能觸及、感受國家的偉大；整首歌曲既沒有華麗的辭藻，也沒有驚世駭俗的詞句，只用了真摯樸素的136個(gè)字完美呈現(xiàn)了“國的強(qiáng)大”與“家的祥和”，詮釋了國與家的血脈相連。

國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢，那么中國夢

就是個(gè)大夢，個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)個(gè)小夢就構(gòu)成了大夢。世界上最強(qiáng)大的不是金石之力，而是夢想之功，它讓我們看得見遠(yuǎn)方的星空，認(rèn)得清腳下的路。因?yàn)樾闹杏袎?，楊善洲老人?2 年的退休時(shí)光無償造林5.6 萬畝的行為散發(fā)出的是一名共產(chǎn)黨人的最大光輝。作為一名年輕的普通黨員，在今后的學(xué)習(xí)工作和生活中，要進(jìn)一步自覺踐行共產(chǎn)黨人精神，從我做起，從細(xì)微末節(jié)處著手，厘清思緒、端正言行，以提高綜合能力為工作目標(biāo)，以孝老愛親、家庭和睦為生活方向，不斷完善發(fā)展自己，成為一個(gè)積極上進(jìn)、熱愛生活、勇于創(chuàng)新的人。

篇三：復(fù)興之路觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

看完記錄片《復(fù)興之路》后，我的心情洶涌澎湃，久久不能平靜。

一百多年前，中國遭遇數(shù)千年來未見之變幻。可是，中國并沒因此而滅之，中國人民更沒因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救國家的主權(quán)。中國共產(chǎn)黨人和中國人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)開創(chuàng)了新中國，開辟了社會(huì)主義道路，從此，中國進(jìn)入了人類歷史的新紀(jì)元。如今的中國正在崛起，正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國之林，正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華。

今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，得益于創(chuàng)造。走中國特色的社會(huì)主義便是有史以來的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國到發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，等等。都源于改革開放的創(chuàng)造精神。一個(gè)國家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績。

在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時(shí)，有些人總想有貴人來幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是個(gè)部不可能的。一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說得好：有困難要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

一個(gè)國家有頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對(duì)他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無補(bǔ)。通過觀看這樣一部紀(jì)錄片，我們還對(duì)于這段革命的歷史有了更為深入的了

解，我們認(rèn)識(shí)到了中國是怎樣反抗封建統(tǒng)治、擺脫殖民壓迫、抗擊法西斯侵略、打到反動(dòng)勢力，最終一步步站起來的，同時(shí)也深切感受到了中國共產(chǎn)黨在中國革命進(jìn)程中發(fā)揮的重大作用：領(lǐng)導(dǎo)五四愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)起“北伐戰(zhàn)爭”，解決西安事變，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放全中國??可以這么毫不夸張的說：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，正是有了共產(chǎn)黨，中國的革命才煥然一新?！?/p>

讓我傷心的是當(dāng)中國的大門被打開時(shí)，從此中國的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)?? 歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子?? 現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在不同人心中，祖國是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來，這片中華大地宛如一汪碧水。要讓她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀?? 現(xiàn)在的中國，一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面是道德的迅速滑坡，這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化，在信息的時(shí)代，道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情?！罢?qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”??類似于這樣的提示在當(dāng)中國今社會(huì)隨處可見，不只大家看到之后有什么感受嗎？再有禮儀之邦之稱的中國，遍地可見這樣的提示，作為一名中國人，特別是高素質(zhì)的大學(xué)生，大家不覺得著讓人很別扭嗎？特別是，做為一名中國人當(dāng)你在國外看到用漢語寫的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾’的標(biāo)語時(shí)，你心里是怎樣的感受呢？他們?yōu)槭裁匆脻h語不用英文呢？我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么？還是‘謙謙君子’的國度嗎？當(dāng)前中國便面臨這樣一個(gè)問題：‘誠信缺失’‘道德滑坡’?? 我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’，難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’

‘政治’嗎？我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么？作為一個(gè)中國人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛?? 泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個(gè)人心中的夢，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，努力吧！

3013.11.28

第四篇：《中國之路》觀后感 論文 1500字

《中國之路》觀后感

班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)

最近，在寢室看完了《中國之路》系列專題片，該片主要圍繞中國國情與發(fā)展為主要來進(jìn)行講述，是由清華大學(xué)教授所講，我認(rèn)為這部片好就好在運(yùn)用國際化的視野、學(xué)術(shù)性的理念來對(duì)中國發(fā)展的多個(gè)側(cè)面進(jìn)行了全新的打量和透徹的思考，再一次借用電視語言的獨(dú)特魅力向全社會(huì)注入正能量，該片立足學(xué)術(shù)視角，彰顯辯證品格，邏輯線索清晰，框架體系嚴(yán)密，使作品具有了可觀的思想深度、理論厚度和境界高度。與同類創(chuàng)作相比，它不再單純地以官方的話語方式、站在居高臨下的位置來宏大敘事，而是客觀深入地將一些重大問題從學(xué)術(shù)維度做了理性解讀與考量。尤為難能可貴的是，創(chuàng)作者較為完美地將學(xué)者的思路、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為全息的、直觀的電視語言，用豐富的視聽元素深入淺出地將該片所要表達(dá)的核心理念潤物無聲地滲入觀眾心靈，用藝術(shù)的而不是粗陋的、生動(dòng)的而不是無趣的、靈動(dòng)的而不是呆板的方式，讓人們在獲得視聽審美享受的同時(shí)，春風(fēng)化雨般地感受著精神的激蕩、思想的啟迪。

這部片子的創(chuàng)新之處頗為可圈可點(diǎn)，有些甚至成為我國政論型紀(jì)錄片的新突破。例如，該片在體例設(shè)計(jì)上打破了以往同類片子按照“政治”、“經(jīng)濟(jì)”、“文化”、“社會(huì)”等劃分的結(jié)構(gòu)層次，或是依循年代流變的構(gòu)思范式，而是創(chuàng)新性地將全片分作“中國崛起”、“中國貢獻(xiàn)”、“中國人權(quán)”、“中國民生”、“中國板塊”、“中國文明”、“中國話語”、“中國模式”八個(gè)篇章，這讓整部作品既恢宏全面，又重點(diǎn)凸顯，可以說用了一種嶄新的形式來表達(dá)我們一直以來大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這種外“新”內(nèi)“老”的傳播模式給業(yè)界帶來很好的啟發(fā)。再如，片中除了用一些傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)國家發(fā)展水平之外，又采用了國際化方法，引入“平均購買力”等概念在某些必要時(shí)刻替代GDP來考核國家的真正經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及綜合國力。這樣一些全新的、較為成功的嘗試，開拓和豐富了我國紀(jì)錄片的創(chuàng)作路徑、表現(xiàn)手段，使其更加趨于科學(xué)化、多樣化、特色化。

《中國之路》給人的總體感覺是在全球化的大背景中，運(yùn)用國際化的視野來打量當(dāng)代中國的發(fā)展。創(chuàng)作者游刃有余地把握好了“本土與海外”、“中國與世界”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)今，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。該片把中國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)置身于世界發(fā)展前進(jìn)的大趨勢、大走向、大潮流中，一方面展現(xiàn)出國內(nèi)與國外的深度合作、交流互動(dòng)、和諧共贏；另一方面著力昭示出中國對(duì)全球發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)，從而使中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的形象愈發(fā)深入人心，并且在多向比較中更加清醒、理性地認(rèn)識(shí)自我。這部片子正是通過我國的特色發(fā)展之路與東西方各國的客觀對(duì)比與不同背景的專家、嘉賓的語言表達(dá)，進(jìn)一步雄辯地證明了中國模式的必行性、中國話語的必要性、中國崛起的必然性。

特別值得贊賞的是，《中國之路》在敘述的過程中并沒有刻意回避現(xiàn)實(shí)，而是懷著真誠的態(tài)度、負(fù)責(zé)的精神來直面矛盾，作品思想理念表達(dá)中的諸多難處難點(diǎn)智慧地轉(zhuǎn)換為多種視聽表現(xiàn)形式，坦率言說中國。諸如貧富差距、腐敗現(xiàn)象、人權(quán)問題等等，對(duì)于這些敏感話題，該片都作為聚焦關(guān)注對(duì)象，有膽有識(shí)地對(duì)其進(jìn)行了剖析與評(píng)論，并且見解深邃、觀點(diǎn)鮮明，有效起到了見證事實(shí)、引導(dǎo)輿論的社會(huì)功效。從中不難看出本片策劃者、編創(chuàng)者所深具的強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和文化自覺，他們在創(chuàng)作中緊緊扣住祖國發(fā)展進(jìn)步和民族偉大復(fù)興的路徑選擇與開拓的歷史進(jìn)程，力爭在作品中把愛喊得更大聲、把情用得更大氣，因此才成就了這部有新意、有思想、有氣魄、有情懷的紀(jì)錄片領(lǐng)域的新力作。

我們學(xué)習(xí)著怎么往前發(fā)展，看完中國之路，我們感到未來前進(jìn)的路途更加清晰，中國之路才會(huì)越走越寬闊！

第五篇：創(chuàng)舉中國普法之路觀后感

創(chuàng)舉中國普法之路觀后感

創(chuàng)舉中國普法之路觀后感好范文版權(quán)所有，全國文秘工作者的114!

觀看了三天的普法教育電視，我們認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)是法制的社會(huì)。任何人及團(tuán)體都必須在法制約束下從事一切活動(dòng)，法律是我國四項(xiàng)基本原則種的基礎(chǔ)。我們只有懂法才能遵法，才能走好自己的人生之路。為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

針對(duì)我部的實(shí)際情況，我們部的全體員工一致認(rèn)為，我部的工作天天與法律打交道，如果一筆貸款、一筆銀行承兌匯票及其他業(yè)務(wù)，在簽訂合同或手續(xù)時(shí)，如不合規(guī)并違法，哪么此筆借款將訴訟失效，為國家及銀行造成重大的損失。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到銀行作為一個(gè)特殊行業(yè)，經(jīng)營貨幣的企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場資金運(yùn)轉(zhuǎn)的樞紐。是一些不法分子進(jìn)攻的主要對(duì)象。若我們不懂法或不會(huì)用法可給犯罪分子已可乘之機(jī)，同樣也會(huì)造成國家及銀行的損失。近年來，在我銀行中曾出現(xiàn)了很多案件，內(nèi)部作案也層出不窮.過學(xué)習(xí)認(rèn)為，這主要原因是：內(nèi)控制度不健全，內(nèi)控監(jiān)管不力，有章不循，違規(guī)操作，內(nèi)控立的“三控”即：人控、物控、技控都不到位，人控主要是指抓人的素質(zhì)提高，增強(qiáng)遵守規(guī)章制度的自覺性。物控主要是指配備必要的器具和硬件設(shè)施，代替自控互控不到位的真空。技控主要是指開發(fā)軟件程序控制，起到人控物控控不了的作用。因此說，即墨行的一些監(jiān)督檢查流于了形式，不認(rèn)真抓落實(shí)，政治思想教育工作不到位，放松了對(duì)干部員工的管理，從而使犯罪分子有了可乘之機(jī)，導(dǎo)致了案件的發(fā)生。是我們犯罪，以前金融行業(yè)中的違法案例很多，前車之鑒，后事之師，我們應(yīng)當(dāng)汲取深刻的教訓(xùn)。

江澤民總書記早就告訴我們，深入普法教育，提高干部法律意識(shí)，增強(qiáng)干部隊(duì)伍素質(zhì)，才能更好的為民服務(wù)。青海的枚公章事件：在一年中，為了一件事，跑了很多部門，蓋了個(gè)公章，用了多萬元，才將事情辦妥，這說明機(jī)關(guān)部門的法律意識(shí)不強(qiáng)，有損我們公務(wù)員的形象。好范文版權(quán)所有，全國文秘工作者的114!

通過上述，我們應(yīng)該加強(qiáng)法制教育，依法治國，依法治行，我們要從各案件中汲取了教訓(xùn)，決心抓好內(nèi)控，做到人控、物控、技控相結(jié)合，自警、自醒、自律。

普法教育，要深入持久，使公民都懂法，做一個(gè)懂法的合格公民，這是一個(gè)長期的任務(wù)，艱巨而光榮，法律是誠信的前提，誠信需法律的支持。今后我們要學(xué)好法律，運(yùn)用法律，學(xué)好規(guī)章制度，提高業(yè)務(wù)水平，以減少經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，確保經(jīng)營正常運(yùn)行。