第一篇：文藝激流中的丁玲 迷惘困惑中的莎菲

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文藝激流中的丁玲 迷惘困惑中的莎菲

作者：王予杉

來源：《現(xiàn)代交際》2012年第09期

[摘要]丁玲女士是中國當(dāng)代著名作家之一，在寫作中一直堅持著女性立場，作品中深深烙刻著時代的印記，是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上不可忽視的女性作家?！渡婆康娜沼洝肥撬脑缙谖膶W(xué)作品，雖然篇幅不長，但是一經(jīng)問世，便激起千層巨浪，產(chǎn)生了巨大的社會反響。丁玲這個名字，也因此耀眼地登上了中國的文壇。小說發(fā)表在1927年的中國，正值西方文化大舉涌入大陸的文化沖擊時期，作家在創(chuàng)作中受到了不同方面的影響，又結(jié)合了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，寫下了《莎菲女士的日記》（以下簡稱《莎》）。外來的文化思潮在小說中主要體現(xiàn)在三個方面：西方女性的獨立精神；現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法；對社會問題的關(guān)注。通過對文本的深入研究，可以更好地了解丁玲，走近歷史，發(fā)掘文學(xué)的時代精神，這對今天的中國文學(xué)現(xiàn)狀具有借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]女性獨立精神 莎菲 問題小說 現(xiàn)實主義 時代精神

[中圖分類號]I207.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）01-0086-02

引言

中國的現(xiàn)代文學(xué)，是中國文學(xué)在20世紀(jì)持續(xù)獲得現(xiàn)代性的長期、復(fù)雜的影響過程中形成的。而受到多重文藝思潮與藝術(shù)方法影響的作家們，顯示出不同的創(chuàng)作傾向和個人風(fēng)格，他們紛紛尋找自己的同路人，組建文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦體現(xiàn)自己追求的文藝刊物，宣揚(yáng)文學(xué)新思想，求新求變、振興中華文學(xué)。作家丁玲就是在這個時候登上了中國文壇，《莎》的橫空出世，奠定了她在中國新女性作家的地位。作品中展現(xiàn)了丁玲女士的個人寫作風(fēng)格，以及強(qiáng)烈的時代印記，流露在小說字里行間的，是丁玲細(xì)膩敏感的筆觸，細(xì)致入微的心理描寫更加令人驚嘆。

一、中國女知識分子的獨立精神覺醒

中國的女性作家自古以來就不多見，因為封建禮教的束縛，女子無才便是德的觀念根深蒂固。然而到了中國近現(xiàn)代時期，洋槍大炮打開了我國的國門，西方的思想、外來的文化，洶涌澎湃地一股腦沖擊著當(dāng)時的社會。西方女性的獨立精神，也隨之傳遍了中國。導(dǎo)致這一時期的女性渴望著打破苛刻的封建禮法，追求自由戀愛及合理的婚嫁制度。生活在思潮之中的女作家丁玲，在《莎》中塑造的莎菲女士，是一個很好的新女性典型形象。

（一）渴望被愛的女人

丁玲筆下的莎菲是一個在外獨居的年輕女子，她在寂寞無聊生活中，渴望被關(guān)愛、被寵愛。在作品《莎》中寫道：“吃過午飯，葦?shù)埽ㄉ频淖非笳撸┍銇砹?，我一聽到那特有的急遽的皮鞋聲從走廊的那端傳來時，我的心似乎便從一種窒息中透出一口來感到舒適。但我卻不

會表示，所以當(dāng)葦?shù)苓M(jìn)來時，我只默默地望著他?！盵1]明明是歡喜，但卻裝作漠不在乎，期待追求者出現(xiàn)，然后故作鎮(zhèn)定。這一點，可以看出作家丁玲身上所具有的新女性作家的特征，也可以感受到作家和小說人物的個性重疊。

（二）渴望被懂的女人

莎菲是一個自由的女性，一個被寵愛的小女人，但這和西方女性獨立的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。甚至可以說，時至今日，這種精神的獨立和平等，依舊沒有達(dá)到?！拔铱傇敢庥心敲匆粋€人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些愛，那些體貼做什么？”[1]這是中國女性的心聲，她們呼喚純粹的理解，一種平等的對話，而不是一味的好。所以，丁玲寫到莎菲的這樣心理，不是顯示莎菲的嬌氣敏感，而且在心里希望女性的被理解，被懂，這樣才是有獨立思想的人。

（三）迷惘困惑的女人

魯迅曾經(jīng)在《娜拉出走后怎樣》中寫道，娜拉的命運(yùn)只有兩個，墮落和回來。當(dāng)時的中國女性，內(nèi)心都是很迷惘的。在希望得到平等獨立的待遇的同時，也不知道自己未來的出路在哪。丁玲在《莎》中沒有寫到這一點，因為她也面臨著困惑和無助。找不到出路的中國女性，就像一月三號的莎菲一樣，“我，我能說得出我真實的需要是些什么呢”。[1]腦海里，沒有關(guān)于自己需求的任何答案。

二、走進(jìn)心靈深處的現(xiàn)實主義

現(xiàn)實主義作為一種文藝創(chuàng)作中作為再現(xiàn)客觀現(xiàn)實所遵循的藝術(shù)原則，是屬于現(xiàn)實主義潮流傾向的作家，在反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)再現(xiàn)過程所采取的原則。藝術(shù)原則按照生活的本來面目精確地進(jìn)行描寫，真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！渡氛Q生的時期，寫作內(nèi)容大多有著濃厚的女學(xué)生氣息，她們尚未全面接觸社會。因為閱歷有著明顯的不足，所以《莎》中表達(dá)出的對社會、對他人命運(yùn)的關(guān)注，有著鮮明的“青春”“幼稚”的氣息。[2]

與此同時，私小說、日記體小說的盛行，受到影響的丁玲寫了《莎》，放棄了大型場面的史詩敘寫，而選擇從小入手，寫貼近生活，描繪人生的中國女性小說。在這個早期嘗試中，小說中反映時代精神的典型小說人物也層出不窮。不但有仍然恪守著封建禮教的毓芳，還有被壓抑身亡的蘊(yùn)姊，雖是寥寥幾筆，但是特色鮮明，印象深刻。作為女主人公的莎菲，則屬于一個獨特的女性形象，本身沒有謀生能力也沒有過于出眾的外表，卻向往著更為自由、自主的戀愛。全篇的自述，大量豐富真實的女性心理描寫，都能看出她身上所閃耀出的時代精神，新時期女性知識分子的困惑、迷惘還有一絲堅持。在故事的最后，她終于下定了決心，前路仍然是未知，但不愿意繼續(xù)浪費(fèi)生命，選擇了離開?！扒那牡鼗钕聛?，悄悄地死去，??！我可憐你，莎菲！”這是莎菲的獨白，也是作家的內(nèi)心慨嘆。

三、由社會問題劇到中國問題小說的風(fēng)行

提到社會問題劇不得不提的就是易卜生，作為該文學(xué)概念的創(chuàng)始者，其對20世紀(jì)的中國作家群，產(chǎn)生了巨大且深遠(yuǎn)的影響。若從頭開始追溯的話，在20世紀(jì)初，魯迅就談到過易卜生：“瑰才卓識，以契開迦爾之詮釋者稱”，他贊揚(yáng)易卜生《人民公敵》一劇中的斯多克芒醫(yī)生“死守真理，以拒庸愚”的精神。這是中國最早介紹易卜生的記載。這樣過了幾年，1914年陸鏡若在《俳優(yōu)雜志》中發(fā)表《易卜生之劇》，稱易卜生為：“莎翁之勁敵”“劇界革命之健將”，并介紹了易卜生的《玩偶之家》《人民公敵》等11部戲劇。[3]隨之而來的，是在1918年6月15日，《新青年》第4卷6號刊出“易卜生專號”，登載了易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）全劇和《國民公敵》《卜愛爾夫》的選幕，并刊出了胡適的著名論文《易卜生主義》。繼《新青年》之后，《新潮》和《小說月報》先后登出了易卜生的譯作《群鬼》和《社會柱石》，伴隨著當(dāng)時國內(nèi)這些重要刊物大量詳實的譯介，易卜生的名字在中國知識界和戲劇界春雷一般炸響，“易卜生主義”成為知識分子和戲劇家高舉的思想火炬。

在小說莎菲的自述中，我們可以感受到她的無奈、無助，蘊(yùn)姊的死給了她很大的打擊。“今天接到蘊(yùn)姊從上海來的信，更把我引到百無渴望的境地。我哪里還能找得幾句話去安慰她呢？”因為自己也是女子，弱小卑微的中國女人，無力拯救自己，更何談幫助其他姐妹呢？蘊(yùn)姊的信悲觀地預(yù)示她的結(jié)局——死亡。因愛在一起，卻隨著時間的推移，愛意銳減，失去了愛。丁玲用現(xiàn)實主義方法描寫現(xiàn)實生活的林林總總，通過弱女子莎菲，痛斥這個社會強(qiáng)壓給女性的不公，呼喚平等自由、互敬互愛的愛情。愛情，不是玩弄，不是始亂終棄，不是厭倦無趣。

四、時代的回音

作家的使命是什么？薩特的主張是介入，是真正的進(jìn)入社會，為人民說話，說出人民的心聲?！渡返淖髡叨×幔褪且粋€有時代使命感的有良心的作家。小說雖然是她早期的作品，但是已經(jīng)可以看出作家的才華和創(chuàng)作特色。女性作家的敏銳和細(xì)膩、強(qiáng)烈的時代感，都一一在作品中體現(xiàn)。西方文藝思潮的強(qiáng)勢入侵，給了20世紀(jì)初中國文學(xué)界發(fā)展的新契機(jī)。作家就應(yīng)該跟上時代的潮流，呼吸時代，反映時代。這一點，丁玲做得很好。簡短的故事，一篇篇的日記，勾勒出人物豐滿形象的同時，也從自述中聽到了時代的回音。

【參考文獻(xiàn)】

[1]丁玲著.丁玲文萃[M]北京：文化藝術(shù)出版社，2002.[2]張莉.浮出歷史地表之前——中國現(xiàn)代女性寫作的發(fā)生[M].天津：南開大學(xué)出版社，2010.

第二篇：淺析丁玲菲女士日記中莎菲的女性形象

淺析丁玲菲女士日記中莎菲的女性形象

摘要：二十世紀(jì)中國文學(xué)史上，丁玲是一個標(biāo)志性的人物。她對于人物命運(yùn)的悲傷和歡樂，感受人物的心靈感受，更加深刻的了解人物的內(nèi)心深處的感受和想法，塑造了許多性格各不同具有代表的的女性形象?！渡婆咳沼洝分械纳凭褪且粋€典型的新女性形象代表。本文我將從莎菲的性格中的溫柔善良和傲嬌，孤獨骨子里的堅強(qiáng)和固執(zhí)，內(nèi)心敏感而情感豐富，憤世厭俗而又具有強(qiáng)烈的自我意識等多方面對莎菲這一形象的分析。

關(guān)鍵詞：莎菲的形象

內(nèi)心的孤獨和矛盾 性格上的溫柔和善良 不拘小節(jié) 欲擒故縱 自我意識

丁玲（1904年10月12日——1986年3月4日），原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之，筆名彬芷、從喧等，湖南人?，F(xiàn)代女作家、散文家。愛情、文學(xué)和政治是丁玲一生的三個主題。在生命的盡頭，丁玲最最放下的就還是愛情。她對丈夫陳明說：你再親親我，我是愛你的。丁玲是我國杰出的無產(chǎn)階級革命文藝戰(zhàn)士，她的這一生都跟中國廣大的人民群眾的緊緊相聯(lián)系。她在早在1928年發(fā)表了《莎菲女士日記》因此走向了文壇，表現(xiàn)出“五·四”運(yùn)動后年輕的知識分子的從痛苦的追求和痛苦中掙脫出來，在社會上引發(fā)了非常深刻的影響。丁玲不是一個寂寞的作家，同時她也是一個不甘于寂寞的女作家。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上幾乎每一次重大的文學(xué)思潮運(yùn)動中，她的身影總是出現(xiàn)在大家面前。丁玲的作品具有很深的時代的烙印，非常能夠反映當(dāng)時的社會生活，人物悲慘命運(yùn)，人生觀愛情觀和價值觀等一系列問題。丁玲的作品對當(dāng)時女性的命運(yùn)賦予了很大的關(guān)注，并對每個女性形象的內(nèi)心情感世界都進(jìn)行了比較準(zhǔn)確的分析。

《莎菲女士日記》是丁玲創(chuàng)作的早期的代表作品，莎菲是該作品的經(jīng)典形象，同時這一形象也代表了“五四”退潮后的小資產(chǎn)階級叛逆、苦悶、孤獨的知識女性的典范，也表現(xiàn)出五四遠(yuǎn)動后覺醒的知識分子的痛苦與追求，在當(dāng)時也引起了極大地社會反響。這篇小說中塑造了云霖、葦?shù)?、毓芳、凌吉士等依然完全沉浸在舊的封建時代陰影下的典型人物，與莎菲形象形成了鮮明的對照，更加深刻的反映了莎菲內(nèi)心的孤獨，這些人物的塑造成功地把莎菲變成了一個與當(dāng)時社會格格不入的一個女人，甚至幾乎將莎菲逼到懸崖邊上。下面我將從以下幾點對莎菲這一女性形象進(jìn)行分析：

一、孤獨和矛盾的形象

在日記中了解到莎菲首先是孤獨的。主要表現(xiàn)在自身與周圍的環(huán)境格格不入和種種想法和對人的感情不被人理解的痛苦和悲哀。文中寫道“今天又刮風(fēng)！”“伙計又跑來生火爐”。這簡單的一個“又”字很能體現(xiàn)莎菲的生活單調(diào)重復(fù)缺少該有的新鮮感。她所生活的環(huán)境并不理想，每天重復(fù)著“報來了，便看報?！狈捶磸?fù)復(fù)的重復(fù)看，不是因為喜歡，而更多是因為無聊而打發(fā)時間。莎菲在日記中曾說過自己患有嚴(yán)重的病情，獨自在這種惡劣的環(huán)境下休養(yǎng)，偶爾也會有朋友來看望。莎菲她與周圍的一切都格格不入，沒人能走進(jìn)他的內(nèi)心。包括他最好的朋友。她總是活在自己的世界里，所以會變得敏感喜怒無常。有個最能懂她的姐姐卻離世，身邊的朋友們對她的關(guān)心和愛卻無論如何都不能走進(jìn)她的內(nèi)心世界。誰都不能走進(jìn)她的心，在她看來他們跟她還是有一定的差距。有那么一個比愛自己更愛她的男人對她的喜歡她，也不能使她打開心房，因為這個男人并不是她所喜歡，葦?shù)芸偸窃谒媲翱奁?，讓莎菲覺得葦?shù)懿幌駛€男人。無論葦?shù)茉鯓忧Х桨儆嬘懞蒙?，莎菲也無動于衷。莎菲曾在日記中寫道：“在我平日的一舉一動中，我能表現(xiàn)出我的態(tài)度來，為什么他不了解我的思想呢”。莎菲說“葦?shù)懿粔蚵斆?，如果他再聰明點我是可以比較喜歡他些，但他卻只能如此忠誠地去表現(xiàn)他的真摯。”在莎菲心中所期待的愛情是相互理解，有共同的喜好，共同語言，彼此了解懂得的愛人。日記中就有說到：“我總愿意有那么一個能了解的我清清楚楚，如若不懂我，我要那些愛，那些體貼做什么”。她跟當(dāng)時的環(huán)境是顯得那么的不合群，也找不到她所期待所向往的那種愛情，所以她的內(nèi)心始終是孤獨的也就促使她無法走出孤獨的深淵。

同時莎菲她又是矛盾的，她在見到凌吉士的時候她被凌吉士那種她自認(rèn)為不同于常人的外表所誘惑，使她不能自拔，她覺得自己無可救藥的愛上了他，她內(nèi)心中那種無比的渴望，渴望自己能馬上接近到凌吉士，并且得到他，得到他的愛，得到他的愛他的擁吻，甚至得到他的一切。莎菲她有著少女般的矜持，在同凌吉士進(jìn)行接觸時，她總是對凌吉士時而遠(yuǎn)時而進(jìn)的進(jìn)行交往，使人摸不到頭腦，最后她終于得到了凌吉士的回應(yīng)?？墒情L時間的接觸下來，現(xiàn)實還是徹底打敗了凌吉士在莎菲心中的形象。莎菲慢慢覺察到在凌吉士豐儀的外表下卻有著一種卑劣的靈魂，凌吉士的價值觀和人生追求與自己相差甚遠(yuǎn)?？缮浦饾u看清了凌吉士的庸俗淺薄丑陋的內(nèi)心的同時，她還是無法自拔的陷入凌吉士的愛，情不自禁的接受他的愛撫。在搬家時，莎菲的內(nèi)心也充滿了矛盾，一是她對一直很疼愛關(guān)心他的云霖撒謊，只因她想離凌吉士更近一點而對云霖說謊。使她覺得愧疚。在搬家時她又在猶豫她有些后悔自己搬家的決定，但她的內(nèi)心對凌吉士外表的迷惑已如癡如醉，她的內(nèi)心充滿了矛盾。而在感情中莎菲的理想追求與靈魂與肉體統(tǒng)一的愛情觀又使她不斷地自責(zé)和自省，她痛恨凌吉士這個徒有外表內(nèi)心卑劣的人。這種靈魂與肉體的矛盾始終在莎菲心中和腦海里左右搖擺是莎菲矛盾不已。在面對最愛她的葦?shù)軙r，她即希望他來看她，但當(dāng)葦?shù)苷娴膩頃r她又有些煩惱，在葦?shù)茉谒媲傲鳒I時莎菲竟有一絲的開心，她心疼葦?shù)艿耐瑫r她也折磨這葦?shù)?。她覺得葦?shù)芸蓱z，葦?shù)苋绱说膼鬯齾s覺得葦?shù)懿幌駛€男人。在她的心中總有無數(shù)的想法，而每一種想法都是相互矛盾的。

二、溫柔善良 莎菲的性格溫柔善良，面對葦?shù)軐λ龕鬯毖圆恢M拒絕的拒絕了他，再葦?shù)苊媲八麖膩矶际钦鎸嵉牟患右匀魏纹垓_。因為她不想傷害葦?shù)?。莎菲在日記中曾說過：“我相信在我平日的一舉一動中，我都很能表現(xiàn)出我的態(tài)度來，為什么她懂不了我的意見呢？難道我要直接的說明，和阻止他的愛嗎？我常常在想，假設(shè)這不是葦?shù)芏橇硗庖蝗?，我將會知道怎樣處置最合適的，而偏偏是又是如此令我忍心不下去的一個好人！”這足以說明莎菲的內(nèi)心是善良的她不愿讓葦?shù)苓@個愛她真心待她的人傷心難過，正是她的這種不忍心也表現(xiàn)了她的善良。為了讓葦?shù)軐λ麖氐椎乃佬模炎约旱娜沼浂寄媒o了葦?shù)芸?，目的就是為了讓葦?shù)軓氐琢私馑膬?nèi)心她的想法，讓葦?shù)苤浪膼墼谏菩睦锸侨绾蔚臎]有希望，也讓葦?shù)苤雷约菏莻€薄情的不值得他如此深愛的一個女人。可能在葦?shù)芸磥砩七@樣做有些殘忍但在莎菲心中她可能更想讓葦?shù)茉琰c放下對她的感情，長痛不如短痛。表現(xiàn)出了莎菲種種的不忍心。不忍心傷害葦?shù)?。莎菲知道葦?shù)芊浅＠蠈嵄痉值娜?，對她的愛也是非常的單純和真誠的，她的一顰一笑，一悲一喜時時刻刻都能牽動著葦?shù)艿男?。莎菲知道在面對一個這樣待她真誠老實本分的人她不能傷害他，她不能把葦?shù)軐λ膼郛?dāng)成是理所當(dāng)然。所以莎菲做了那樣的決定把日記給葦?shù)芸矗康氖菫榱俗屓數(shù)苊靼姿男乃?，在面對葦?shù)艿膼蹠r，她做出的決定是正確的，不得不忍心也是她的善良之處。

三、不拘小節(jié)、欲擒故縱而又自我壓抑

在生活中莎菲的生活不像其他女人一樣生活的規(guī)規(guī)矩矩的，有規(guī)律可言，生活上細(xì)膩注重細(xì)節(jié)。莎菲是一個生活上無拘無束的人從她的日記中看到：“破爛的不能破爛的手套，找不到香水的抽屜，扯碎的新的棉袍，還有一些舊的小玩具??”在面對感情是她從不隱瞞自己對感情的渴求，也從來不隱藏自己在面對感情的那種卑微下賤的想法。在第一次見到凌吉士是就被他的外表所迷惑，她的心都被凌吉士的一言一行豐儀的外表所牽動著，整顆心都被他占據(jù)，是莎菲這顆孤獨的心不再孤獨，變得熾熱。她對凌吉士的喜歡就如同葦?shù)軐λ母星?，甚至比葦?shù)苓€要熱枕一千倍一萬倍。在莎菲第一次見到凌吉士時她是這樣說到的：“那高個可真漂亮，這是我第一次感覺到男人的美，從來我還沒有留心到。今天我看到了高個，才懂得男人是令鑄有一種高貴的模型??”在莎菲眼里凌吉士是那么的與眾不同任何人都是無法比擬的，莎菲用那種“小孩子要到糖果的心情”比吃了蜜還甜的心情望著凌吉士那兩個“鮮紅的，細(xì)膩的，深深凹進(jìn)去的嘴角”，在莎菲眼里凌吉士的兩片嘴唇都是那么的吸引她的。在第一次見到凌吉士離開后他的背影、他的腳印、聲音等有關(guān)他的一切莎菲都不知如何去面對，哪怕是他坐過的地方他都不敢直視，因為凌吉士已經(jīng)深深地烙在了她的心上，她真的被凌吉士的外表所深深迷惑了。使莎菲找不到方向。莎菲為了能多多見到凌吉士她不禁想到了搬家，搬到離凌吉士更近的地方居住。她還為了這樣的欺騙了云霖，為了一個男人他竟然撒謊騙那么疼愛自己的人。莎菲也曾后悔過，但她的心里有兩個小人在打架，在面對凌吉士的誘惑是她最終還是選擇了搬家。找房子時凌吉士也在，每一次他的出現(xiàn)都會使莎菲的膽子變大了不少。又小、又霉、又潮濕的房子還是偏房，在正常人都無法接受的。可莎菲卻執(zhí)意要住在那里，無論云霖怎樣的勸說，莎菲都執(zhí)意要搬到這里，一分鐘都不愿耽擱的要搬進(jìn)來。之所以選上這所房子，莎菲在日記中說道房子的位置正好在云霖和凌吉士住所之間。這樣更方便見到凌吉士。莎菲在面對凌吉士時她曾內(nèi)心想要把自己的嘴唇放到他的嘴唇上邊去。她一直都在打量和盤算著凌吉士。她還主動的要求凌吉士給她補(bǔ)習(xí)英語，但凌吉士的回答卻是沒那么明確這更使莎菲覺得凌吉士不是一個壞人，還會因為他的不明確而臉紅，這更加使得莎菲心變得更加的熾熱。在往后的幾天她又見到凌吉士了，但她并沒同凌吉士多說話也未曾提及補(bǔ)英語的事情。但凌吉士以稍微對她上心時她卻又在表面不那么積極。莎菲在日記中說道：“我要那樣?xùn)|西，我還不愿去取得，我務(wù)必想方設(shè)計讓他自己送上來?！庇泻枚啻瘟杓恐鲃邮竞糜谏?，她都冷淡的拒絕了。她并不像其他女人一樣，在面對著心愛的男人的示好而予以回應(yīng)反而顯得冷淡，這就是莎菲的小心機(jī)她在欲擒故縱，讓凌吉士自己找上門來。在某種意義上說莎菲在對她自己的情感進(jìn)行著壓抑。在面對愛情時可以說莎菲還是有她的主見。然而她也總是在后悔，后悔有好多次機(jī)會但她都是拒絕的。在面對凌吉士時她內(nèi)心是洶涌澎湃的，但她的表面卻是風(fēng)平浪靜的?？梢哉f莎菲她有她自己小心機(jī)。她不想送到別人的手里，不愿意投懷送抱，她要放長線釣大魚等著魚兒上鉤。但她的日記透漏著她的心，她表面越是平靜說明她壓抑自己的內(nèi)心壓抑的太沉重。

四、面對愛情上蔑視傳統(tǒng)觀念

丁玲塑造的莎菲形象在本質(zhì)上她不同于就得社會下被壓抑的傳統(tǒng)女性的特點，她是新時代女性的代表。勇于追求向往的世界，敢于面對自己的感情，敢于正視自己的情感，不守舊，擺脫了封建觀念束縛。但同時我又覺得她心理上的所有的想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于她所做的事情，骨子里還是多多少少被救的封建思想所影響。莎菲的自我意識非常強(qiáng)烈，尊重人性，她崇尚戀愛婚姻自由，蔑視封建禮教，再同異性交往時無所顧忌，從來不會矯揉造作，敢于面對自己的感情。莎菲在認(rèn)識了凌吉士以后她的種種表現(xiàn)就可以看出她不同于傳統(tǒng)女性的一面。她一反女人被動的一面，主動去追求自己真實的愛。她可以為了凌吉士放棄自己的架子，懷著某種目的搬家搬到一個陰暗潮濕的小屋，并為了更多的接觸凌吉士并主動提出要凌吉士幫她補(bǔ)習(xí)英語，并在日記中提到多想自己和他的嘴唇合攏來，密密的，那我的身體就從這心的狂笑中瓦解去，也愿意。在面對凌吉士時莎菲內(nèi)心的想法全都無疑的暴露出來，在日記中也多有提到莎菲多么想得到凌吉士的愛，渴望得到凌吉士肉體和心靈的愛，哪怕是一次撫摸莎菲也愿意拋開一切矜持和理智主動投入到凌吉士邪惡的懷抱當(dāng)中去。當(dāng)她搬家后發(fā)現(xiàn)云霖和毓芳卻不敢在同一間屋子里生活，莎菲卻覺得宇宙間竟會生出這樣一對人來，為怕生小孩，便不肯住到一起。莎菲竟然忍不住的嘲笑他們。在莎菲心里她很是看不起這種傳統(tǒng)觀念束縛的年輕男女的種種作為她會覺得迂腐可笑，哪怕是她要好的朋友。她重不認(rèn)為戀愛是件理智和科學(xué)的事。在莎菲心里愛情應(yīng)該是沖動的為了愛可以做一切事，只要有愛就可以盲目的放掉一切。

五、多重性格的矛盾體

莎菲對待葦?shù)艿膼蹠r，她不想接受這份感情，但她卻也沒明顯的拒絕，因為當(dāng)時莎菲她是孤獨的，這樣的孤獨使她無法拒絕葦?shù)艿膼?。她對待葦?shù)艿母星?，他既看不起葦?shù)艿膼劭薏幌駛€男人，但同時她又希望得到這個男人的關(guān)心。因為莎菲是孤獨的，她的一次次的不明確的拒絕也使葦?shù)苡X得有些希望，她的多情也導(dǎo)致了她的對待葦?shù)苓@段感情的不堅決。然而，莎菲對凌吉士的感情是真摯的，可他的內(nèi)心卻又不愿意承認(rèn)自己是對凌吉士的愛慕。她對凌吉士的感情可謂是從第一眼見到就歡心，這也就是所謂的一見鐘情。莎菲她本身不想去討好凌吉士，她想把自己表現(xiàn)的很端莊高冷，所以她總是一副故意在凌吉士面前故意裝作很很冷漠，她希望凌吉士了解她內(nèi)心的真實感受可她同時又害怕被他了解不給凌吉士機(jī)會，總是把每一次凌吉士的想更進(jìn)一步的發(fā)展給予拒絕然后后悔。她內(nèi)心實在是矛盾。凌吉士來看她，莎菲就會裝作滿不在乎，或者經(jīng)常會做出一些讓凌吉士尷尬難堪的事情。當(dāng)凌吉士不來看她，她又會非常的想念，總是在內(nèi)心埋怨責(zé)怪。莎菲她的內(nèi)心有好多想法在作祟，是她自己矛盾不已。明明是喜歡上了凌吉士，卻總是要在他的面前裝得滿不在乎的樣子，甚至給人家難堪。莎菲是個被動型的人，她不想自己送上門而是想讓被人心甘情愿的獻(xiàn)上他的心，跪在地上求她賜給他的愛他的吻。莎菲可以說是有些神經(jīng)了，她想要擁有的同時她也害怕這段感情的失去，她的這種患得患失也是充分說明她沒有安全感，也是導(dǎo)致了她多重性格的原因。這也足以看出莎菲的多情。但同時莎菲在看清凌吉士在徒有豐儀的外表之下他的內(nèi)心卻是齷齪的，凌吉士在很多方面的想法跟莎菲自己有很大的差別。日記中三月二十八日凌晨三時，凌吉士開始囁嚅地表白，說他是如何想我??還使莎菲心動了好多次；但是不久凌吉士卻又從他卑劣的思想中發(fā)出的更丑的誓語，什么金錢、家庭等一系列在其他女人聽到會很是感動的話語，在莎菲看來他所說的一切都是那么的做作卑劣讓莎菲看不起他。從而徹底認(rèn)清了她面前這個有著白嫩的面龐、薄薄的小嘴唇、軟軟的頭發(fā)、這些曾經(jīng)無時無刻不牽動著莎菲的心的男人，這個外表豐儀，內(nèi)心卻有著金錢至上的市儈本質(zhì)的俗人。她鄙視凌吉士，看不起他的享樂主義。當(dāng)凌吉士大膽的貿(mào)然伸出雙臂來擁抱她時，她又忘了一切，再一次被他的外表所迷惑，在心中想到“緊些！多抱我一會吧，明早我便走了。”在她的內(nèi)心反復(fù)的掙扎之后，她僅存的一點清晰地腦力告訴她是時候放棄凌吉士這個可悲的人，她還是選擇了離開。這是一個多么多情的人，但同時也可以看出莎菲還是有一些理智的。

六、莎菲的形象意義

莎菲女士當(dāng)時正處在“五四”運(yùn)動的退潮時期，“五四”運(yùn)動給一批青年帶來了進(jìn)步思 想。使他們從舊的觀念，傳統(tǒng)的思想中掙脫出來。意識到了作為人應(yīng)該有的價值和尊嚴(yán)。他們不再受傳統(tǒng)愚昧的封建思想所束縛，而是開始追求個人尊嚴(yán)，自我的權(quán)利，追求個性解放，敢于追求自己想要的愛情，不再想要受任何舊觀念的影響，從舊的封建思想中掙脫出來。莎菲就是這些青年中的一個女性代表。當(dāng)隨著國民黨的壓迫，“五四”運(yùn)動的革命所喚醒的一些青年又再次受到壓迫，面對現(xiàn)實的壓迫使他們找不到出路，再次被打擊，使他們陷入迷茫、苦悶、感傷、再次對前面的路找不到方向。然而莎菲也是這種青年中的代表。莎菲她是孤獨的、她善良、面對事情她還是多愁善感的，但同時她的骨子里卻有著一種執(zhí)拗和倔強(qiáng)。在面對愛情時她知道什么是自己想要的，她也企圖從愛情尋找的自己人生的方向，更多的是想通過愛情找到一個能理解她，支持她，懂她的人來依靠，想通過愛情找到她的人生價值和自我體現(xiàn)。但她的種種方式又是那么的扭曲，她始終找不到出路，她的人生總是在苦悶和掙扎。她想要掙脫舊的封建思想的束縛，也想獲得新的生活這些種種特征都代表了“五四”時期那些被喚醒的青年。

《莎菲女士日記》中莎菲的形象，從女性角度來看她表現(xiàn)了新的時代女性的意識的萌發(fā)。丁玲通過對莎菲的心理和精神的描寫，還有自身命運(yùn)的思考。在對待男人的問題上，莎菲表現(xiàn)出了新時代女性的特點，不在女人永遠(yuǎn)只能依托男人，而是女人也具有自我選擇愛與被愛的權(quán)利。雖然女性意識并沒有很明顯的彰顯，但是在當(dāng)時社會也是對舊中國女性被壓迫的命運(yùn)的一種突破。突出了莎菲形象的塑造意義。總而言之莎菲形像塑造是代表了一批像莎菲一樣的具有新的思想意識的“五四”青年的代表。也是具有叛逆和苦悶的知識女性的典范。

七、總而言之，莎菲的形象具有很大的代表性，從她自身來看踏實善良溫柔的，但在這種性格中她又是苦悶孤獨的，在面對愛情時，她勇敢的追求自己想要的，不被任何思想所束縛。她是當(dāng)時五四思潮的青年形象的代表，也體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的女權(quán)意識。她對當(dāng)時的虛偽腐朽、庸俗的社會充滿了懷疑和不滿，她完全不同于當(dāng)時被壓迫的女性。她不依賴于任何人，無亂是家人還是朋友，她勇于追求個性解放和幸福。她對待男人，不再是惟命是從，而是把主動權(quán)放在自己手中，不被任何人牽著鼻子走，她認(rèn)為自己有權(quán)利選擇戀愛對象，在面對葦?shù)艿淖非髸r，她很有自己的原則不是自己的喜好無論葦?shù)軐λ鯓拥膶捜莺蛺鄱疾荒苁股平邮堋Ｉ婆克诿鎸矍闀r她有自己的原則。她的種種表現(xiàn)體現(xiàn)了現(xiàn)代女性意識的萌生，是一批這樣的女性的代表。

八、莎菲的塑造是對為了走向新時代的女性的內(nèi)心的獨白，他們是對新的人生的探索、尋找新的人生方向、找尋自我不活在任何人的任何事的壓迫，尋找自由的真諦。從《莎菲女士日記》中可以看出丁玲是一個具有很強(qiáng)女性主義的女作家。

第三篇：我在跨越式教學(xué)中幾點困惑

我在跨越式教學(xué)中幾點困惑

從上學(xué)期接手四年級網(wǎng)絡(luò)班開始，我了解了網(wǎng)絡(luò)下跨越式教學(xué)的模式。從好奇到嘗試，再到適應(yīng)，我經(jīng)歷了太多的磨練，有了一點小小的進(jìn)步，同時也還有幾點困惑縈繞心頭，不知所措。

困惑一：網(wǎng)絡(luò)班學(xué)生和普通班相比，沒有太明顯的優(yōu)勢。對于網(wǎng)絡(luò)班學(xué)生來說，優(yōu)勢應(yīng)該體現(xiàn)的比較突出，尤其是在寫作和閱讀方面。學(xué)生通過三年的網(wǎng)絡(luò)班學(xué)習(xí)，應(yīng)該在這兩方面勝過普通班，但是通過我的觀察和對比，這種優(yōu)勢并不突出。部分學(xué)生的作文水平還是比較低下，很多人面對作文題目無法下手。班里仍然有很大一部分人的打字速度跟不上。對于閱讀能力的提高，學(xué)生可能僅僅停留在看喜歡看的那些書上。比如科教類的、探險類、漫畫類，對于文學(xué)類的書籍學(xué)生興趣并不高。

我能感受的優(yōu)勢就是電腦整體操作水平可能和普通班相比要好一點，課外知識看的多一點，視野開闊一點。但這種優(yōu)勢學(xué)生都可以通過看書獲得。并不需要抱著電腦上網(wǎng)絡(luò)班。

針對這個困惑，我也想過很多，究其原因，一是學(xué)生自身原因，有差異。二是老師原因，這個方面的因素多一點。學(xué)生從一年級接觸網(wǎng)絡(luò)班，打好堅實的基礎(chǔ)很重要，任課老師必須要有一定的電腦基礎(chǔ)知識才能勝任這個工作，這個很重要，針對這個問題我曾詢問過我的學(xué)生，他們告訴我在我之前的老師對電腦的利用率是很低的。甚至除了打?qū)懟旧隙疾挥秒娔X。我認(rèn)為這對網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生來說是一種損失。用的少，學(xué)生的打?qū)懰俣群碗娔X知識的了解就無法提高，不能總

是希望學(xué)生回家以后在家里練習(xí)。那是普通班學(xué)生應(yīng)該干的事。

困惑二：盲目的追求學(xué)生打?qū)懙钠獢?shù)和字?jǐn)?shù)，忽略了質(zhì)量，實效性不高。

對于網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)校規(guī)定晚飯后的看電視時間為打?qū)懶【毠P時間，這是雷打不動的，除了一些不可抗因素外，基本上在時間上做到了保證。這段時間大約有25分鐘。如果打字快的學(xué)生在這段時間完全可以打?qū)懗?00字左右的小作文，打字慢的學(xué)生大約可以打?qū)?00字左右。由于時間的倉促，學(xué)生打?qū)懲旰?，老師沒有時間逐個批閱，就是有時間的話，這個工作量也是繁重的。由于這個原因，久而久之，就形成了學(xué)生一直在寫，老師只能抽查幾個學(xué)生看看，不能全面了解每個學(xué)生寫作情況，只會造成前頭不突出，后頭沒進(jìn)步的局面。所以，小練筆的打?qū)戀|(zhì)量無法保證，達(dá)不到通過小練筆提高寫作能力的效果。

對于這個問題，主要原因是老師的精力和時間安排不開。既要做好常規(guī)檢查工作，又要兼顧到網(wǎng)絡(luò)班的特色任務(wù)，總是顧此失彼，或者雙雙失利。

建議對于網(wǎng)絡(luò)班學(xué)校是不是可以建立“特區(qū)”，“一國兩制”或者政策給予更多優(yōu)惠呢？

困惑三：到底怎么做才是網(wǎng)絡(luò)下的跨越式教學(xué)？也許解決了這個困惑，上面兩個就都解決了。

對于網(wǎng)絡(luò)班的工作雖然接觸快一年了，但大多時候是自己在摸著石頭過河，很多時候都是在嘗試，沒有什么成功經(jīng)驗可以借鑒。學(xué)校

很有必要把網(wǎng)絡(luò)班的老師帶出去到跨越式模式搞的好的學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。這樣比坐在這里討論交流更直接，有效。

其實我們這些網(wǎng)絡(luò)班老師都在為此事困擾，都在想著把網(wǎng)絡(luò)班工作做好，但總是不知如何下手，如何更有效的利用好網(wǎng)絡(luò)。我們迫切希望能有機(jī)會出去學(xué)習(xí)。

期盼中??

以上是我在這近一年網(wǎng)絡(luò)班工作中的一些困惑，希望從此能得到解決，走出困惑。

第四篇：多媒體在語文教學(xué)中的一點困惑

多媒體在語文教學(xué)中的一點困惑

---邵陽市三中盧紹君

在語文課堂教學(xué)中，我校的教師都能有意識地滲透“五高理想課堂”的先進(jìn)教學(xué)理念，多媒體技術(shù)得到廣泛有效地運(yùn)用：對學(xué)習(xí)目標(biāo)的呈現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、布置堂清檢測練習(xí)等方面起到了積極的作用；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中注重學(xué)生的獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式；同時還將當(dāng)堂檢測設(shè)為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師在整個教學(xué)中對學(xué)生的課堂反饋進(jìn)行及時有效的評價，使課堂充滿生機(jī)和活力。但在日常的教學(xué)中，我總覺得還留下一定的遺憾，我想從多媒體的運(yùn)用方面作一些嘗試探討：

1、“視頻”閱讀可否代替“文本閱讀”？

多媒體技術(shù)與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，為語文課堂教學(xué)增添了一種新型的教學(xué)手段，由于其視聽結(jié)合、眼耳并用等特點，具有極大的吸引力，多媒體技術(shù)為我們教學(xué)手段的持續(xù)改進(jìn)提供了新的發(fā)展機(jī)遇，多媒體技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)的整合，優(yōu)化了教學(xué)效果，無疑給語文教學(xué)注入了新的生機(jī)，但同時在實際教學(xué)中往往出現(xiàn)一些事與愿違的情況。如我在教學(xué)《雷雨》一課時，我利用了網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)（也是學(xué)生強(qiáng)烈要求下），讓學(xué)生們欣賞電影《雷雨》片斷，學(xué)生對《雷雨》的故事情節(jié)、主人公周樸園、魯侍萍、周大海等人物有一個直觀形象的了解，老師接下來講解課文，學(xué)生當(dāng)然就會聽得津津有味，可以說是如魚得水，輕松自如。但讓學(xué)生們進(jìn)一步再讀劇本，結(jié)合劇本臺詞分析討論人物性格，許多學(xué)生對課文的閱讀就沒了看視頻時的興趣了，討論起來基本上基于視頻上獲得的認(rèn)知感受，對一些經(jīng)典臺詞更沒有再次閱讀，作進(jìn)一步的分析理解，而是依賴于視頻所得，這樣就忽略了對文本的進(jìn)一步閱讀，印象肯定就不深刻了，新鮮感、成就感很快就消失了。我想，要是不用視頻，學(xué)生就不會形成這種“閱讀”依賴，可能會老老實實去閱讀劇本了。

2、PPT顯示的內(nèi)容可否等同于板書？

有了PPT，我就很少在黑板上板書了，覺得板書起來費(fèi)事，浪費(fèi)時間（可能很多老師和我一樣），有時一堂課下來，板書是空白的，不知這是進(jìn)步還是退化？如我在教杜甫的《蜀相》時，播放了一段杜甫的視頻，讓學(xué)生對杜甫的人生經(jīng)歷、政治抱負(fù)有了一定的了解，進(jìn)而分析詩歌的意象、情感。在探究詩詞的“煉字”時，在PPT上較詳細(xì)顯示對<頷聯(lián)中的“自”“空”歷來被稱為詩眼，那么它們究竟有什么深意？>這一問題的分析：“自”在這里是“獨自地，孤芳自賞地”的意思，“空”是“徒勞地，浪費(fèi)表情地”意思。歸納起來，它們有如下三層深意：①暗寫局勢的動蕩，“自” “空”狀寫出丞相祠堂荒涼冷清，也許未必是人們對蜀相真的淡忘，而因為戰(zhàn)爭頻繁，人們?yōu)樯姹疾ǎ睦镞€顧得到這里的蜀相?。虎诜匆r世道的無情，“自”寫出了碧草自有情，盡管無人欣賞，但它卻“當(dāng)春乃發(fā)生”，向丞相丞相一片春色，而“空”寫出了黃鸝更有意，雖然沒人理睬，但“不平則鳴”，為丞相送上一曲春歌，如此的碧草黃鸝有情有意有力地反襯出世道的無情；③抒發(fā)懷才不遇的憤懣，一“自”一“空”點染出那種“花開花落無人知”的況味，詩人懷才不遇的郁悶也就出兩個字透露出來，一生心懷蜀相當(dāng)年一樣雄心壯志，不曾有誰能知遇，如今人老多病獨自一人來到這冷清孤寂的丞相祠，憑吊先人的心境，又有誰人知曉呢？這些內(nèi)容雖然能讓學(xué)生對這一問題形成較為詳細(xì)的把握，但學(xué)生大都把屏幕當(dāng)成電子黑板；只是瞪著眼睛看，甚至大部分學(xué)生連筆記都來不及記，學(xué)生成了所謂的“觀光者”，對所學(xué)內(nèi)容印象不深，造成“堂清”不能完全“清”的局面。如果我用板書，學(xué)生可能就有了記錄筆記的時間吧！有時我都會認(rèn)為現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段是將我們所斥責(zé)的“人灌”演變成了“機(jī)灌”。

第五篇：關(guān)于在追求與拒絕之間———談莎菲女士的日記中的女性主義立場的評論[范文]

關(guān)于《在追求與拒絕之間———談<莎菲女士的日記>中的女性主義立場》的評論

摘要：《在追求與拒絕之間———談<莎菲女士的日記>中的女性主義立場》的中心論點是“丁玲的《莎菲女士的日記》是一部帶有鮮明的女性主義立場的小說?！?，而其中還包括三個分論點。這部作品是運(yùn)用了“總分”的結(jié)構(gòu)，在前兩段就提出了中心論點，隨后有用三個分論點證明了總論點。并且作品中引用了大量的參考文獻(xiàn)，實現(xiàn)了真正的“有據(jù)可依”。

摘要：莎菲；女性主義；評論

學(xué)術(shù)論文作為科研成果的表現(xiàn)形式，既體現(xiàn)科研工作者的專業(yè)水平和創(chuàng)新能力，也反應(yīng)高等學(xué)校的科研與教學(xué)力量，是衡量高校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。所以學(xué)術(shù)論文的重要性不言而喻。

撰寫論文有一下幾個步驟：提出問題——文獻(xiàn)綜述——設(shè)計框架——選擇方法——分析數(shù)據(jù)——得出結(jié)論。

下面我就以學(xué)術(shù)文論《在追求與拒絕之間———談<莎菲女士的日記>中的女性主義立場》（劉宏志）為例，指出這篇文章的要點。

這篇文章的中心論點是“丁玲的《莎菲女士的日記》是一部帶有鮮明的女性主義立場的小說?！倍渲羞€包括三個分論點，即：

1、小說主要通莎菲女士對凌吉士的追求和拒絕這樣一個矛盾的過程來展示了女性在當(dāng)時社會中的尷尬位置。

2、小說中的凌吉士并非如莎菲女士所說的靈魂骯臟不堪。

3、莎菲女士拒絕凌吉士的理由更在于其自身：捍衛(wèi)自己在這個社會上的獨立、自主的社會地位。

文章以作品的介紹，以及小說發(fā)表后在文藝界的反應(yīng)為開頭。即：丁玲小說《莎菲女士的日記》發(fā)表于1928年。小說發(fā)表以后，文藝界立刻做出了反應(yīng)。左翼文學(xué)領(lǐng)袖茅盾稱“莎菲女士是心靈上負(fù)著時代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者”①。馮雪峰則說她是籠罩著由絕望和空虛所構(gòu)成的感傷主義情緒的戀愛至上主義者。②作者指出“無論是茅盾還是馮雪峰，對這個小說的評價都不是很高?！彪S后分析了產(chǎn)生評價不高的原因，并對此提出了自己的看法：當(dāng)時的文藝界“或許太過于強(qiáng)調(diào)宏大主題的敘事，因此，無論茅盾還是馮雪峰都沒有強(qiáng)調(diào)小說中豐富而獨特的女性意識。”這是現(xiàn)代文學(xué)界對丁玲的《莎菲女士的日記》的評價。這之后，又提出了當(dāng)代文學(xué)對這部小說的看法。即：“之后幾十年，對

這個小說的評論日益增多，但是較少涉及到其女性主義立場的敘事，也較少從小說細(xì)節(jié)對小說的豐富性展開分析。事實上，在我看來，《莎菲女士的日記》這部小說最大的價值就是表現(xiàn)出了’五四’退潮之后個性主義者的失落以及女性主義者在這個時代的痛苦?！?這以時間順序，由遠(yuǎn)至近的論述，證明了中心論點：丁玲的《莎菲女士的日記》是一部帶有鮮明的女性主義立場的小說。

“談到這里的女權(quán)主義思想，要首先從愛情談起?！庇纱艘錾坪土杓康膼矍?。之后，對《莎菲女士的日記》的內(nèi)容作了一個簡單的介紹，“這部小說是由三十四篇日記組成，其中二十四篇都和凌吉士相關(guān)，且多數(shù)都以莎菲女士和他的關(guān)系為主要描寫對象。就小說的主線結(jié)構(gòu)來看，我們可以認(rèn)為，這一系列看似散亂的日記書寫是有一個中心的，那就是莎菲女士和凌吉士的愛情關(guān)系?！谶@一系列的愛情描述中，一個引人注目的矛盾問題是莎菲女士對凌吉士先是追求然后拒絕的態(tài)度的急劇轉(zhuǎn)變?！?以此提出了文章的第一個分論點：小說主要通莎菲女士對凌吉士的追求和拒絕這樣一個矛盾的過程來展示了女性在當(dāng)時社會中的尷尬位置。后來，又用莎菲的一段感覺描寫，體現(xiàn)了莎菲內(nèi)心的矛盾。即：“我為要強(qiáng)迫地拒絕引誘，不敢把眼睛抬平去一望那可愛慕的壁爐的一角。兩只不知羞慚的破爛拖鞋，也閉著我不準(zhǔn)走到桌前的燈光處……平日看不起別人的交際，今天才知道自己是顯得又呆、又傻氣?！?/p>

從這里，我們可以看出，莎菲，這個高傲的女子，真的是喜歡上凌吉士了。接下來，她就陷入了無休止的思念中，后來，探知凌吉士的住處后，還主動地搬遷了住處，為的是便于接近凌吉士。但是，很奇怪，她是如此的喜歡凌吉士，當(dāng)凌吉士向她表白的時候，她卻表現(xiàn)出了拒絕的姿態(tài)。當(dāng)凌吉士走后，她又立刻后悔了。那么，接下來，小說寫到，莎菲發(fā)現(xiàn)了凌吉士的骯臟的思想，在談話中發(fā)現(xiàn)的，然后，就毅然決然地要離開這里了，或者說，要逃避凌吉士了。這事實上，正是丁玲的女權(quán)主義思想，就是在這莎菲對凌吉士的追求拒絕中體現(xiàn)出來了?！靶≌f中的莎菲女士拒絕凌吉士的理由是發(fā)現(xiàn)了凌吉士的骯臟思想?！边@個觀點很直接的提了出來，隨后作者指出眾多論者的一般思路也正是如此。緊接著，作者提出了自己不同的看法，即：“莎菲女士對凌吉士有骯臟思想的看法是存在問題的”，這也是此文章的第二個分論點。還用道理論據(jù)的方法證明了他的看法?！坝姓撜咧赋觯适聝?nèi)敘述者，尤其是當(dāng)他又是同故事敘述者的時候，總的來說，要比超故事敘述者更容易出錯，因為他們同時也是虛構(gòu)世界里的人物。作為

虛構(gòu)世界里的人物，他難免會受到知識有限，親身卷入事件以及價值體系有問題這類束縛，由此常常產(chǎn)生不可靠的可能?！雹?

最后，作品用一個設(shè)問“如果說凌吉士不是莎菲女士在日記中一再強(qiáng)調(diào)的有著骯臟思想的人，那么，莎菲為什么要強(qiáng)調(diào)凌吉士靈魂骯臟，而不去痛快、幸福地接受凌吉士的愛情呢？”，并做出了答案，也是此文的第三個分論點，即莎菲女士拒絕凌吉士的理由更在于其自身：捍衛(wèi)自己在這個社會上的獨立、自主的社會地位。

這部作品運(yùn)用了“總分”的結(jié)構(gòu)，在前兩段就提出了中心論點，隨后有用三個分論點證明了總論點。

作品中還引用了茅盾：《女作家丁玲》，《茅盾全集》（第19卷），人民文學(xué)出版社，1991年版。馮雪峰：《從〈夢珂〉到〈夜〉》，《中國作家》，1948年第1卷。里蒙·凱南著，姚錦清等譯：《敘事虛構(gòu)作品》，三聯(lián)書店，1987年版，第187頁等文獻(xiàn)，充分的論證了此論文的中心論點：丁玲的《莎菲女士的日記》是一部帶有鮮明的女性主義立場的小說。

參考文獻(xiàn)：① 茅盾：《女作家丁玲》，《茅盾全集》（第19卷），人民文學(xué)出版社，1991年版。

② 馮雪峰：《從〈夢珂〉到〈夜〉》，《中國作家》，1948年第1卷。

③ 里蒙·凱南著，姚錦清等譯：《敘事虛構(gòu)作品》，三聯(lián)書店，1987年版，第187頁。

4、劉宏志著，趙紅玉編輯：《在追求與拒絕之間———談<莎菲女士的日記>中的女性主義立場》，名家欣賞。中旬刊，2010年第8期，ISSN1006-0189.