第一篇：菲欽素描作品中線條的運(yùn)用論文

【摘要】菲欽的作品既有東方藝術(shù)的神韻，也有西方藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩和優(yōu)雅。他用一般有色紙，用蹭擦的辦法，使皮膚的質(zhì)感畫得很漂亮，線條也是有虛有實(shí)，讓強(qiáng)調(diào)的結(jié)構(gòu)部分很有品位。因此探索素描線條和工筆畫的關(guān)聯(lián)，將素描用線借鑒到工筆畫中，是值得我們思考的問題。

【關(guān)鍵詞】菲欽;素描;線描;工筆畫

一、簡議素描

西班牙的阿爾塔米拉洞窟中距今一萬一千至一萬七千年的遠(yuǎn)古巖畫，可以看作人類最早的素描作品。后來藝術(shù)家們對(duì)于素描達(dá)成共識(shí)：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。慢慢地畢加索、馬蒂斯等人拋開了素描僅僅作為草圖，或基礎(chǔ)訓(xùn)練的簡單功能，已經(jīng)將素描作為獨(dú)立的、富有藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)作語言來使用了。

到了現(xiàn)代，素描作為獨(dú)立的繪畫表現(xiàn)形式，由原來的簡單再現(xiàn)三維空間，發(fā)展變化出展現(xiàn)個(gè)性的表現(xiàn)形式風(fēng)格。

二、菲欽素描中線的藝術(shù)

(一)菲欽簡介

菲欽是一位被世人忽視在藝術(shù)邊緣的著名畫家，其實(shí)他在繪畫上的天賦凜然，同時(shí)個(gè)性也是十分鮮明，他一直堅(jiān)持走自己的藝術(shù)風(fēng)格，從不盲目崇拜和模仿任何人，即使是他的老師，大名鼎鼎的列賓。他非常善于采納和吸收其他著名畫家的優(yōu)點(diǎn)，在繼承俄羅斯傳統(tǒng)油畫的基礎(chǔ)上，吸取了印象主義繪畫的色彩，消化和吸收后并將其應(yīng)用在自己的作品中，因此他創(chuàng)造出世人無法超越的極具藝術(shù)特色的“菲欽式”藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。

(二)簡述菲欽的線描藝術(shù)

菲欽的人物頭像素描作品是用順滑的線條和舒服的灰調(diào)子詮釋的，以線為主，在這基礎(chǔ)上，在恰到好處的位置上加上少量調(diào)子，調(diào)子的塑造主要在人物的五官上。從一些未完成作品來看，他跟很多藝術(shù)家一樣，都是從眼睛開始著手的。他在眼睛這心靈的窗口上花的精力最多，其次將嘴角的細(xì)微變化表達(dá)得恰到好處，在面龐上的皺紋他更是刻畫得絲絲入扣，特別是在皺眉肌這一塊，寥寥幾筆，再加上一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)子，恰到好處表現(xiàn)體積，表情和立體感就馬上表現(xiàn)出來。雖然在他的作品中看不到“光影”的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，但他作品中那極強(qiáng)感染力的藝術(shù)效果也會(huì)馬上抓住你的眼睛。

菲欽的線條讓人們對(duì)他佩服得五體投地，使人們不僅讀懂作品中人物的喜怒哀樂，而且能深入他的靈魂，看懂他的心思一樣。在某種程度上，菲欽的線條本身也算是極具內(nèi)涵的書法，淋漓盡致，章法有序，很有書法的氣質(zhì)。從菲欽的早期作品可以看出，菲欽早年似乎頗具俄羅斯精神——直率而熱情，其線條是直接大膽到位，而他的后期作品則明顯地反映出他的敏感特點(diǎn)，往往藏露得當(dāng)，恰到好處。

三、菲欽素描中的線在筆者創(chuàng)作中的運(yùn)用

(一)初識(shí)線描

線條是開始素描的第一步。利用不同深淺粗細(xì)線條的排列，描繪形體結(jié)構(gòu)、色彩、遠(yuǎn)近、明暗。這些線條的描繪，不但能夠使人分辨物體形象，還可以通過視覺聯(lián)想，了解更多信息。其實(shí)線條就是素描的基本元素。

線作為描述物體的表現(xiàn)形式，在近代才被認(rèn)定是人類形式感的自發(fā)要素。實(shí)質(zhì)上線是不存在的，它只代表物體、顏色和平面的邊界，用以作為物體的幻覺表現(xiàn)。平常我們認(rèn)為繪畫的基本狀態(tài)有三種：點(diǎn)、線、面。但是實(shí)際上，點(diǎn)可以看作是“短線”，面可以看作是“粗線”或是“組合線”，所以“線”是繪畫的最基本的語言。

(二)素描中線的研究

本科期間在上素描課的時(shí)候曾經(jīng)淺淺地了解過菲欽的素描頭像，當(dāng)時(shí)或許是藝術(shù)素養(yǎng)遠(yuǎn)不夠感受到菲欽素描的高度，雖然有借鑒但只是皮毛。在研究生期間再次接觸到菲欽作品，卻愛不釋手。

隨意的幾條線，結(jié)合不同線條寬度、強(qiáng)度和形狀，不僅極好地再造了空間維度和模特的個(gè)性，而且還能使這個(gè)空間充滿動(dòng)勢效果。在菲欽的一些素描作品中，對(duì)線條和色調(diào)的運(yùn)用似乎成為他創(chuàng)作的重中之重。他將柔韌的長線條與短、快的線條混合用在一起。他喜歡讓一條線條“消失”“解散”，然后又再“出現(xiàn)”。線條變得活潑，能自我發(fā)展，具有有機(jī)特性。雖然菲欽對(duì)線條運(yùn)用自如，但他的習(xí)作表現(xiàn)依舊是具體、寫實(shí)的形狀。

他的素描創(chuàng)作技法靈巧而精致，精巧的線條輕柔地觸及紙張表面，炭筆被擦掉后留下暗色的斑痕，增添了藝術(shù)感。在素描創(chuàng)作的過程中，構(gòu)圖問題也是極其考究，也加入了中國畫留白的藝術(shù)。因此很大程度上菲欽的素描有很多國畫的元素在里面，如果國畫中能加入菲欽線的藝術(shù)那也是不錯(cuò)的。

四、素描線條對(duì)工筆畫的影響

宋朝時(shí)期，工筆畫達(dá)到最高峰。宋畫中，很多傳世作品之所以成為經(jīng)典，除了畫面構(gòu)圖取材等方面有過人之處，很多是對(duì)物體有深入的刻畫，靈動(dòng)的線條、恰到好處的明暗表達(dá)，整個(gè)畫面除了美，還讓人過目不忘。但是宋畫更多的還是傾向于對(duì)美感的表達(dá)，素描關(guān)系這方面

還是比較薄弱的。雖然后來西方傳教士郎世寧將西方繪畫因素融入工筆花鳥畫中，但是他的表達(dá)似乎過于拘謹(jǐn)而不夠放松，導(dǎo)致畫面效果雖然立體但是很“油膩”。

當(dāng)下，有很多畫家嘗試中西方繪畫結(jié)合的形式，將西方素描中的光、影、線糅合到中國畫中，特別是在工筆畫方面涌現(xiàn)出了很多的畫家，如廣州畫院羅寒蕾的工筆人物畫，可謂是工筆界的“新空氣”，對(duì)比前人的工筆人物畫作品，她的作品細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)、立體，設(shè)色也更加高雅。她的作品畫面設(shè)色變化極其微妙，線條跟著形體結(jié)構(gòu)走，既吸收了西方素描線條的結(jié)構(gòu)美，又具體中國傳統(tǒng)線描的優(yōu)雅美，這是非常難得可貴的。

結(jié)語

一直以來，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，始終是美術(shù)教育的必修課程，而線描作為中國畫的基礎(chǔ)，也是修習(xí)傳統(tǒng)中國繪畫的基石。如果將菲欽素描中的線條融入到工筆畫線描里面，讓工筆畫更加立體形象生動(dòng)地表達(dá)對(duì)象，是值得我們思考的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1][俄]嘉莉娜.P.圖魯薩科娃.菲欽素描全集[M].齊際，譯.南寧：廣西美術(shù)出版社，2009.[2][俄]嘉莉.P.圖魯薩科娃.菲欽人體結(jié)構(gòu)素描[M].齊際，譯.南寧：廣西美術(shù)出版社，2010.[3][俄]嘉莉.P.圖魯薩科娃，菲欽·未出版的素描作品[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2009.[4][英]米克邁斯倫·杰克薩瑟恩，英國創(chuàng)意素描工作坊——拓展創(chuàng)意思想造型訓(xùn)練[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2016.[5]黃音，巨匠素描大系：菲欽[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2010

第二篇：優(yōu)秀廣告作品欣賞論文

優(yōu)秀廣告作品賞析論文

學(xué)院：

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學(xué)號(hào)：

影視廣告論文

內(nèi)容摘要：影視廣告作品帶給人的心理感受，以及隨著科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展廣告發(fā)生的天翻地覆的變化。但是其作為廣告必須滿足廣告作品的基本要求將需要展現(xiàn)的事物極大限度的讓觀眾記住。

關(guān)鍵詞：影視廣告

發(fā)展

優(yōu)秀作品

舉例

廣告如果做得好，給人以美的感受，就能讓消費(fèi)者對(duì)這個(gè)品牌產(chǎn)生認(rèn)同感和留下深刻的印象，如果做得不好，牽強(qiáng)附會(huì)低俗無聊，廣告的效果就大打折扣甚至?xí)霈F(xiàn)反作用。在我們生活的這個(gè)商業(yè)社會(huì)中，廣告充斥著每個(gè)角落。這些廣告有的平庸無奇有的卻表現(xiàn)獨(dú)特、新意怡人，從而給人們留下深刻印象。而產(chǎn)生如此差別的原因，除了設(shè)計(jì)、制作方面的因素外，廣告創(chuàng)意不平的高低也是一個(gè)極其重要的因素?？梢赃@樣說，好的創(chuàng)意就是一個(gè)廣告的靈魂。什么是廣告創(chuàng)意？廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競爭，“創(chuàng)意”一詞成為我國廣告界最流行的常用詞?！癈reative”在英語中表示“創(chuàng)意”，其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成。“創(chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”，從這一層面進(jìn)行挖掘，則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過精心思考和策劃，運(yùn)用藝術(shù)手段，把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，以塑造一個(gè)意象的過程。簡而言之，即廣告主題意念的意象化。

何謂影視廣告，以及影視廣告的概念問題。我認(rèn)為影視廣告，應(yīng)該是借助電影手法拍攝的宣傳片。追求電影畫面的唯美以及廣告的宣傳作用。好的影視廣告應(yīng)該給人“一眼的心動(dòng)”。讓大家在最短的時(shí)間內(nèi)留下最深刻最美好的記憶！這樣的影視廣告就是最優(yōu)秀的，它達(dá)到設(shè)計(jì)者的真實(shí)目的，不過隨著科學(xué)技能水平的日益進(jìn)步,人們生活水平的不斷改善，影視廣告現(xiàn)在已經(jīng)成為商品的主流渠道。它架起了人們認(rèn)識(shí)商品的用途的橋梁，因此影視廣告也成為當(dāng)今這個(gè)多元化的社會(huì)主流商品。

通過這門《優(yōu)秀廣告作品欣賞》課的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今這個(gè)遍是視覺傳達(dá)的社會(huì)中，影視廣告是非常奏效而且覆蓋面較廣的信息傳播方法之一。影視廣告在制作上具有即時(shí)傳達(dá)遠(yuǎn)距離信息的媒體特性——傳播上的高精度化，影視廣告能使觀眾自由的發(fā)揮對(duì)某種商品形象的想象，也能具體而準(zhǔn)確地傳達(dá)吸引顧客的意圖。傳播的信息容易成為人的共識(shí)并得到強(qiáng)化、環(huán)境暗示、接受頻率高。并且，這種形式各個(gè)年齡段的人都容易接受，所以可以說影視廣告是覆蓋面最大的大眾傳播媒體。并且還了解到了廣告影視廣告的表現(xiàn)手法：敘事，圖解，定語，證物，警告，比較，襯托，比喻，象征，夸張等。

下面我就舉出幾例關(guān)于影視廣告的實(shí)例。

第一則廣告是關(guān)于大眾汽車的:廣告的情景是兩個(gè)人到荒山野嶺往體驗(yàn)生活,遇到了兇猛的老虎追擊,乘大眾汽車脫逃。里面人物說了這樣一句話“五擋提速,賽車性能”,體現(xiàn)出了大眾賽車與眾不同的提速,能讓人們領(lǐng)會(huì)其中的玄妙與刺激,感受到大眾汽車能給人們帶來更多的是安全感,讓人們買的安心,也開得舒心,這也就是消費(fèi)者最體貼的題目。在這則廣告中,應(yīng)用夸張的表現(xiàn)手法,把汽車的性能夸大了,現(xiàn)實(shí)中的汽車是這樣的嗎?可是我覺得這則廣告還是挺有創(chuàng)意的。

第二則廣告是關(guān)于路虎汽車的:廣告情景是路虎汽車在泥濘的道路上行駛,四周的人都被那土壤濺到。這則廣告的創(chuàng)意很奇妙,通過應(yīng)用了夸張和側(cè)面襯托的表現(xiàn)手法,把路虎汽車的特點(diǎn)清楚地表現(xiàn)在我們眼前,通過那土壤飛濺的間隔以及力度,可以從側(cè)邊感受到車的飛速行駛,體現(xiàn)出其超強(qiáng)的奔跑性能;通過旁邊一輛汽車停靠在路旁,不敢與其抗衡,體現(xiàn)出了其比其他汽車實(shí)用的特點(diǎn);通過最后寫到的“寶馬賦予你開創(chuàng)的權(quán)利”,表現(xiàn)出了該汽車的高貴。固然這汽車在最后一刻才讓我們看到,可是這樣的廣告更能讓我們思考,也更體現(xiàn)出了汽車的神秘與高貴。

第三則廣告是關(guān)于動(dòng)感地帶的：手機(jī)為軀體，周杰倫頭像及卡通四肢的卡通人，出現(xiàn)在畫面中，隨著音樂跳舞，突然病發(fā)倒地同時(shí)按響了m-zong按鈕，急救的。直升機(jī)趕到，SHE和潘帥的手機(jī)人，為周打音樂針，做音樂心肌啟動(dòng)，最后又有了音樂的手機(jī)人重新活躍起來，廣告語：沒有音樂就沒法活，我的地盤，我的音樂。這則廣告卡通元素的主表現(xiàn)，動(dòng)感音樂背景，夸張的手法都是年輕人喜歡的方式，通觀動(dòng)感地帶的廣告雖然每支都很有個(gè)性，卻能夠貫穿同一主題：我就是m-zong人，彰現(xiàn)自我、時(shí)尚。整個(gè)感覺就是中國風(fēng)的視覺、聽覺。個(gè)性而有章法，是M-zong 系列廣告很好詮釋動(dòng)感地帶品牌精神的關(guān)鍵，我們也?？吹胶芏囡嬃掀放漆槍?duì)年輕消費(fèi)群體的廣告，每年一個(gè)新訴求，可以，每季一個(gè)新表現(xiàn)，可以，但就是串不起來，而掛在我們嘴邊的整合傳播整合傳播似乎就是將所有的傳播手段、傳播工具都用上，才叫整合，其實(shí)只是大雜燴，而真正的整合傳播不僅僅是手段和工具這些外在的整合，還需要品牌建設(shè)中的訴求整合、主題整合、核心表現(xiàn)元素、核心表現(xiàn)手法的整合，這些是被很多企業(yè)所忽視的，而我們看動(dòng)感地帶的系列廣告，可以分幾條大線，一條是校園線，即以校園內(nèi)發(fā)生的趣事為主題線，二一條是以搞笑生活場景為主題線，三一條是明星秀為主題線，圍繞三大主題線，巧妙結(jié)合中國風(fēng)，個(gè)性、章法、時(shí)尚引導(dǎo)，無一漏網(wǎng)。通過上面三則廣告的舉例，體現(xiàn)出了影視廣告的美感，它表現(xiàn)在人類社會(huì)歷史發(fā)展的每一個(gè)方面。就設(shè)計(jì)來說，創(chuàng)新同樣也是設(shè)計(jì)的靈魂，是設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。不論是縱觀歷史，還是著眼現(xiàn)實(shí)，一幅優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，對(duì)其所表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的信息進(jìn)行正確、充分地傳達(dá)。

人們通過與影視廣告作品的接觸(視感、聽感、動(dòng)感等途徑),接受某種信息,隨即人們就會(huì)以自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)、以社會(huì)公眾的標(biāo)準(zhǔn)、以生活本身作參照來檢驗(yàn)這信息,從而對(duì)它作出準(zhǔn)確與否、可靠與否的判斷,決定是否接受該設(shè)計(jì)信息,并且以自己的態(tài)度影響身邊的人們。因而,將影視廣告中的設(shè)計(jì)元素置于特定文化背景中來感染受眾的精神世界的確是影視廣告的核心。可以看出影視廣告的目的是讓設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的信息深入到大家的心中，并嘗試性地指出影視廣告的普及和推廣正帶來新一輪視覺革命，引導(dǎo)視覺傳達(dá)朝多維化、人性化、趣味化、參與性、多感官等方面發(fā)展?？梢宰層耙晱V告做的更加完美。

這就是我對(duì)影視廣告的理解，也是通過這門選修課的學(xué)習(xí)，更深刻的認(rèn)識(shí)了解到了影視廣告的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉廣珠．《優(yōu)秀廣告作品賞析》．陜西師大學(xué)報(bào)（哲社版）．1995．2161-164． [2]鄭

霖 柴宗新 鄭遠(yuǎn)昌等．《影視作品選評(píng)》．四川科學(xué)技術(shù)出版社．1994．108-111．

第三篇：創(chuàng)作優(yōu)秀民族舞蹈作品論文

【摘要】文章通過舞蹈常識(shí)、舞蹈編導(dǎo)個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才等三個(gè)方面對(duì)怎樣創(chuàng)作優(yōu)秀舞蹈進(jìn)行了分析和探討。

【關(guān)鍵詞】舞蹈起源；舞蹈分類；知識(shí)型編導(dǎo)；舞蹈創(chuàng)新

聞一多先生對(duì)“舞蹈是什么”作出了精辟的闡解：“舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)”。舞蹈不僅娛樂了大家的文化生活也成為當(dāng)前人類生活中不可或缺的文化精神需求，還起宣傳教育的社會(huì)作用。如何創(chuàng)作一個(gè)好的舞蹈作品擺在了舞蹈工作者和愛好者面前。本文通過舞蹈常識(shí)、舞蹈編導(dǎo)個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才等幾個(gè)方面展開研究和探討。

一、舞蹈常識(shí)

（一）舞蹈的起源和發(fā)展

舞蹈是人類最早起源于勞動(dòng)的藝術(shù)形式，最早的舞蹈是多以模仿狩獵或歡慶豐收為主的，隨著社會(huì)文化的發(fā)展，人們用這種豐富的肢體語言開始表達(dá)思想感情，繼而反映不同的思想、信仰、理想和審美要求。一般研究者認(rèn)為舞蹈始于舊石器時(shí)代。結(jié)合中國遠(yuǎn)古的傳說以及世界各國的歷史記載，舞蹈的演變經(jīng)歷了例如我國云南滄源巖畫中等巖畫中體現(xiàn)的上古時(shí)代原始舞蹈，隨后在奴隸社會(huì)的圖騰舞蹈，到了封建社會(huì)的宮廷舞蹈,例如史書上記載中國宮廷舞蹈發(fā)展的兩個(gè)高峰的漢魏和隋唐時(shí)代，唐玄親和南唐李后主等皇帝還親自參加編制樂舞。以及從歐洲宮廷舞蹈中發(fā)展而來的古典芭蕾，直至20世紀(jì)出現(xiàn)的現(xiàn)代舞，（二）舞蹈的分類

舞蹈按照社會(huì)作用的不同可概括為兩大類：

1．自娛性舞蹈。自娛性舞蹈顧名思義就是為了自我娛樂而跳的舞蹈。自娛性舞蹈劇具備廣泛的群眾性，例如，人數(shù)、場地、時(shí)間均由大家自己選擇決定，同時(shí)更以群眾舞蹈娛樂活動(dòng)為互相交際為手段而到達(dá)交流感情的特殊性。例如，各民族民間在一些公共公開的場合所跳的舞，國際上的“交誼舞”，我國的“集體舞”等。當(dāng)大家在一起盡情歡跳時(shí)，大家注重更多的就是自我娛樂，調(diào)節(jié)心情，鍛煉身體為主，不帶有任何性質(zhì)的表演形式。同時(shí)健康快樂的氛圍更多帶來的積極的社會(huì)作用。

2．表演性舞蹈。表演性的舞蹈，是指專門為觀眾欣賞而表演的節(jié)目。這種舞蹈更多是具有了規(guī)范性，除了在個(gè)別的場合由專業(yè)的舞蹈工作者即興表演之外，大多數(shù)一般都在舞蹈編導(dǎo)的精心的編排下，提煉出主題思想、故事情節(jié)通過舞蹈的表演形式來塑造人物，通過扮演者的表演來娛悅觀眾，讓觀眾和舞者在精神上得到高度的統(tǒng)一。

表演性舞蹈具有特殊性：有人為的編導(dǎo)編排而成，演員受到了場地和作品情景的限制不能夠脫離節(jié)目主題隨意發(fā)揮；需要運(yùn)用專業(yè)演員的動(dòng)作技巧和情感表達(dá)從而體現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)的意圖；當(dāng)代的舞蹈需要利用舞臺(tái)的各種條件，如燈光、舞美等，來幫助幫助表達(dá)作品的內(nèi)容。

表演性舞蹈細(xì)節(jié)上又可以分為群舞、單項(xiàng)舞蹈（單、雙、三）、組舞、歌舞、舞劇等不同類型的演出形式。

二、舞蹈編導(dǎo)個(gè)人素質(zhì)

好的舞蹈作品的稀缺并不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，很多原因?qū)е逻@種現(xiàn)象的產(chǎn)生，其中優(yōu)秀編創(chuàng)人員的稀缺為主要的癥結(jié)。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)需要諸多的條件和因素?？陀^的教學(xué)條件到個(gè)人的文化素質(zhì)形成了密切聯(lián)系。所以在遵循舞蹈編創(chuàng)的規(guī)律法則制約下，切實(shí)提高編導(dǎo)的整體素質(zhì)成為當(dāng)務(wù)之急。

（一）舞蹈的文化內(nèi)涵

最初舞蹈在舞臺(tái)上拼的是技巧，再拼就是舞蹈的文化內(nèi)涵。田露教授提出“在舞蹈編導(dǎo)、演的技巧，學(xué)養(yǎng)、文化人格等諸因素中，影響創(chuàng)作的終極因素是舞蹈藝術(shù)者自身的文化人格?！?一個(gè)舞蹈的文化內(nèi)涵完全取決于編導(dǎo)的個(gè)人內(nèi)涵，他創(chuàng)作的作品更多的是一種文化的傳承。

（二）做文化知識(shí)型編導(dǎo)

我國是具有五千年文明的泱泱大國，造就了很多具有文化特色的舞蹈，例如《雀之靈》《踏歌》《絲路花雨》《云南印象》等眾多經(jīng)典作品。目前社會(huì)提倡的是打造知識(shí)型社會(huì)，也就要求文藝工作者提高自身的知識(shí)性才能符合當(dāng)前社會(huì)趨勢的發(fā)展。一個(gè)能讓人從舞蹈中讀出知識(shí)讀出文化的作品，無疑是一個(gè)具有深度的作品，這個(gè)舞蹈作品就不會(huì)僅僅局限于藝術(shù)類的表演，更多得起到了社會(huì)的作用，讓人們?cè)谘匾u自己民族的文化傳統(tǒng)同時(shí)，利用好這種廣泛而又直接的藝術(shù)形式繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。具體地說一個(gè)編導(dǎo)的“知識(shí)性”很強(qiáng)，那么她必然是一個(gè)舞蹈人才，是一個(gè)從簡單的藝術(shù)表演到知識(shí)型和復(fù)合型轉(zhuǎn)化成功的藝術(shù)家，她會(huì)給我們編創(chuàng)出一個(gè)匯集美學(xué)、文學(xué)、音樂、舞美，民族學(xué)、建筑、自然科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等各學(xué)科的藝術(shù)作品。我國舞蹈藝術(shù)家們不停的創(chuàng)作，給我們留下了許多經(jīng)典的舞蹈藝術(shù)作品，那些都已經(jīng)深深地鐫刻在我們心中《饑火》、《奔騰》、《黃土黃》、《邊城》、《東方紅》、《阿詩瑪》、《一個(gè)扭秧歌的人》、《殘春》、《奔月》、《紅色娘子軍》……當(dāng)我們慢慢回味這些作品時(shí)，我們心存感激和無限的激動(dòng)，我們?cè)谶@些作品中看到是一代藝術(shù)家用自己的情感和淵博的知識(shí)而鑄就的一個(gè)個(gè)豐碑。

伴隨著近幾年來電視的大力推廣，各種各樣的舞蹈都呈現(xiàn)在了大家的面前，百變的樣式、翻新的手法，讓我們眼花繚亂，但是我們看到的是舞蹈上的“腐化”，舞臺(tái)上是讓人看不透的在歇斯底里表演的演員，舞臺(tái)下是稀稀拉拉面無表情的觀眾，這樣的場面和舞蹈的編導(dǎo)有直接地關(guān)系，這種舞蹈缺乏知識(shí)，是一個(gè)浮躁的表現(xiàn)，以一種功利的表達(dá)實(shí)現(xiàn)自己的目的，但是它偏離的藝術(shù)的本質(zhì)?，F(xiàn)在的狀況更可悲的是一種自我意識(shí)的泛濫——搞自己的藝術(shù)，這些舞蹈編創(chuàng)者根本沒有認(rèn)識(shí)到自己個(gè)人知識(shí)的缺乏，盲目的抄襲一味的追求技巧上的難度以及絢爛的舞臺(tái)效果，但是忽略了舞蹈的知識(shí)型。

賈作光先生說過“知識(shí)是創(chuàng)新的動(dòng)力，知識(shí)是打開智力的鑰匙，知識(shí)舞蹈是以藝術(shù)道德為導(dǎo)向的，知識(shí)舞蹈是促進(jìn)編導(dǎo)想象力創(chuàng)造性的舞蹈，編導(dǎo)演員必須要有文化知識(shí)，要有文學(xué)修養(yǎng)。沒有文化知識(shí)，沒有文學(xué)修養(yǎng)創(chuàng)作出來的節(jié)目很難成為精品?！睆倪@些著名的舞蹈藝術(shù)表演家的話中我們可以感受到，知識(shí)對(duì)一個(gè)舞蹈編導(dǎo)的重要性，舞蹈工作者應(yīng)該花大時(shí)間下大功夫和精力去提高自己的文化知識(shí)水平，拋開浮躁的功利心情，靜下心來仔細(xì)研讀文化，在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)出文化內(nèi)涵，最好更多的是和一些“大家”交流，去領(lǐng)悟他們身上所積累了幾十年的文化底蘊(yùn)，這樣在學(xué)習(xí)中就能快速而不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

（三）舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)深入到生活中

在2007年的春節(jié)晚會(huì)上有一個(gè)舞蹈作品《進(jìn)城》引起了大家的關(guān)注，它借用現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民工現(xiàn)象的題材，用舞蹈的形式搬到了舞臺(tái)上，把一個(gè)生活中主題展現(xiàn)在大家的面前，專業(yè)舞蹈演員們用質(zhì)樸而投入的表演把打工者的現(xiàn)實(shí)生活和情感真實(shí)地展現(xiàn)在人們眼前。觀眾們看到的是農(nóng)民工的艱辛和積極進(jìn)取樂觀的精神，同樣也感受到了農(nóng)民對(duì)新生活的向往。通過這樣一個(gè)舞蹈，大家開始重新思考農(nóng)民工問題，那么《進(jìn)城》這個(gè)舞蹈就起到了一定的社會(huì)作用。一個(gè)好的舞蹈作品除了專業(yè)的技巧外，重要的就是生活中的元素在節(jié)目中體現(xiàn)，這樣大家都看得懂，都會(huì)拍手叫好。舞蹈本身就來自人民群眾在勞動(dòng)和生活中根據(jù)自娛、祈福、達(dá)情所需而創(chuàng)作并直接傳承的一種藝術(shù)形式.當(dāng)前舞蹈創(chuàng)作面臨的很大一個(gè)問題是對(duì)生活的體味和感悟表現(xiàn)不足，舞蹈作品的主題被符號(hào)化和模式化，除了恩愛情仇沒有什么可以表達(dá)得了，導(dǎo)致不少編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中過分重視舞蹈技巧而缺乏對(duì)生活本質(zhì)的挖掘。這樣的編導(dǎo)編出的作品都會(huì)流于平凡，人民大眾已經(jīng)對(duì)這種題材已經(jīng)看膩了。還有不少年輕的舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)舞蹈是比較注重外化的動(dòng)作，甚至在根本沒有生活的體驗(yàn)下單憑大家熟悉的幾個(gè)基本動(dòng)作就敢進(jìn)行“創(chuàng)作”，這樣編出來的舞蹈往往就只能是夸張地強(qiáng)調(diào)動(dòng)作技巧，我們從這個(gè)舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)上看味道很濃，但是我們深入討論它的時(shí)候發(fā)現(xiàn)實(shí)際上不倫不類，既不是民族的也不是外國的，東一個(gè)動(dòng)作西一個(gè)情節(jié)湊拼出來的“雜牌”。文化具有民族性，地域性，舞蹈形象就更是這樣，我們要使在編創(chuàng)出來的舞蹈充分體現(xiàn)出不一樣的特色，舞蹈編導(dǎo)們只有通過生活的真正的深入才能做到，刀美蘭老師說過“舞蹈不是體操不能只注重動(dòng)作的組合和肢體技巧的展現(xiàn)”。

舞蹈來自生活但是又要高于生活，所以在舞蹈的編導(dǎo)中，編導(dǎo)只有在熟知生活中的細(xì)節(jié)，才能在生活中提煉并升華，在生活向舞蹈形象轉(zhuǎn)化的過程中，有一項(xiàng)技能是編導(dǎo)們要學(xué)習(xí)的就是“模仿能力”，這種摹仿可以在編出的的作品中得到體現(xiàn)，觀眾也可以從這種摹仿中揣摸出是什么樣的情景，所以這個(gè)模仿要不到生活中體驗(yàn)生活是不可能很形象的。我們一些舞蹈界的大師級(jí)藝術(shù)家經(jīng)常就去民間采風(fēng)，許淑瑛老師曾經(jīng)邀請(qǐng)?jiān)颇?6個(gè)民族的50個(gè)原住民學(xué)習(xí)民族文化的傳習(xí)，當(dāng)時(shí)沒有任何的照相機(jī)、攝像機(jī)等設(shè)備，她就用筆記錄下每一個(gè)細(xì)節(jié)，她從這些的老藝人身上學(xué)習(xí)到的技能充分運(yùn)用到了《秘境樂舞祭》中。

賈作光老師指出：“舞蹈形象和生活的美是相互作用的。生活的美是基礎(chǔ)的，也是最生動(dòng)最豐富的，因而舞蹈編導(dǎo)必須從實(shí)際生活中去體驗(yàn)、觀察、分析，然后把自然形態(tài)上的人體美給予加工，創(chuàng)造出美的舞蹈形象” 通過賈老師的一席話，我們可以看出，一個(gè)好的舞蹈作品應(yīng)該得到人們正確的理解，可以在舞蹈的表現(xiàn)中揭示生活，美化生活，感悟生活。

（四）舞蹈既要?jiǎng)?chuàng)新又要保持傳統(tǒng)文化

我國的舞蹈資源豐富，有一些舞蹈文化經(jīng)過藝術(shù)大師們的挖掘已經(jīng)得到了保護(hù)和發(fā)展，但是目前仍然有很多的遺產(chǎn)沉睡在民間中，這樣就需要我們?nèi)ネ诰?，成功地挖掘后面臨的就是怎么樣符合大眾的審美觀念，這樣就要求我們?cè)诒３治幕厣幕A(chǔ)上進(jìn)行二次的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新目的是為了讓這些寶藏更好的發(fā)揮它的特色，適合社會(huì)的發(fā)展需求。江澤民總書記曾經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)界指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這對(duì)我們舞蹈創(chuàng)作同樣也指明了方向，沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，原地踏步就是落后。我們要求舞蹈的創(chuàng)新不是要求舞蹈動(dòng)作的重復(fù)組合，而是要求編創(chuàng)者在傳統(tǒng)舞蹈語言上去創(chuàng)作更加豐富的藝術(shù)語言。還有就是結(jié)合我們提出的“知識(shí)型”編導(dǎo)，結(jié)合各個(gè)學(xué)科來進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)編。我國著名的舞蹈表演家楊麗萍女士并不是什么科班出身，但是她給我們留下了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的劇

目《雀之靈》、《兩棵樹》，以及近幾年來她在云南文化中挖掘出的舞蹈《云南印象》獲得了巨大的成功，這些就是她在原來傳統(tǒng)的藝術(shù)上進(jìn)行了創(chuàng)作和改編，讓大家去了解云南的文化，她同樣成為了云南文化的傳播者。這就說明了一個(gè)好的舞蹈編導(dǎo)需要有超前的觀念，本體的探尋。更需要的是想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮，使她們身上所具有“時(shí)代精神”在舞蹈中得到升華和體驗(yàn)。

三、培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才

（一）向知識(shí)舞蹈教學(xué)發(fā)展

一個(gè)定位就可以決定一個(gè)人的價(jià)值取向，所以作為當(dāng)代的舞蹈演員們，更要著眼于未來，拋開功利心，搞藝術(shù)不是搞商業(yè)，舞蹈是經(jīng)濟(jì)建筑中的高層建筑，是一種文化的象征，所以所有從事舞蹈生涯的演員們應(yīng)該以知識(shí)舞蹈為導(dǎo)向，改變觀眾對(duì)舞蹈就是“蹦蹦跳跳”的想法。舞蹈不能淪落到伴舞的地步，更不能容忍把歌舞藝術(shù)降低為在歌舞廳里的賣弄風(fēng)騷。這就要求我們從事舞蹈的工作者們從自身的素質(zhì)抓起，提高自身的文化素質(zhì)，這樣既能更加快速理解編導(dǎo)的主旨，更能在舞蹈中恰如其分的表達(dá)舞蹈所帶來的文化內(nèi)涵。

（二）學(xué)會(huì)體驗(yàn)感情

在“交銀理財(cái)杯”第四屆CCTV電視舞蹈大賽群眾創(chuàng)作表演專場，舞蹈《牽手》打動(dòng)了很多的觀眾，這個(gè)舞蹈來自生活，我們沒有把它放在舞蹈來源于生活著個(gè)章節(jié)中講，是因?yàn)檫@個(gè)舞蹈讓我們看到了更多的是真摯的感情，兩名兩位殘疾演員用殘疾演繹完美，她（他）們沒有屈服命運(yùn)的不公平，而是選擇了挑戰(zhàn)殘疾，與命運(yùn)抗?fàn)?，用頑強(qiáng)的毅力支撐著殘疾的肢體，完成著各種高難度動(dòng)作。在他們表演過程中，將他們的情感通達(dá)肢體語言表達(dá)的淋漓盡致.正是兩位演員的傾情演出打動(dòng)了評(píng)委和眾多的觀眾，我們從他們的舞蹈中讀出了真心真愛和真誠，我們用一個(gè)演員參加一個(gè)訪談所說的話來總結(jié)這個(gè)舞蹈的成功。翟孝偉說：我們是用心靈在舞蹈，是用靈魂在舞蹈。一個(gè)好的舞蹈作品在文化的大前提下，其次更重要的就是要讓觀眾們看出演員的感情流露，真正的打動(dòng)觀眾，讓他們?nèi)谌氲轿璧盖楣?jié)中來，在心靈上和舞者達(dá)到共鳴，一個(gè)人的感情不是說可以隨便調(diào)動(dòng)的，一群人的感情更不是容易調(diào)動(dòng)的。

四、其他外在條件

一個(gè)好的舞蹈作品在具備好的舞蹈演員的情況下，還要取決于其他的條件，例如音樂、舞美、服裝及運(yùn)用（下轉(zhuǎn)第103頁）（上接第93頁）到現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)碼技術(shù)。音樂深化了舞蹈形象。舞蹈離不開音樂。舞蹈是由每個(gè)單一動(dòng)作連續(xù)而成的表現(xiàn)感情的組合，音樂是啟動(dòng)舞者感情的鑰匙?！拔枵弑仨氂行筛?。旋律感不只是舞蹈形象所需要的速度和節(jié)奏、空間和時(shí)間，其核心是要體現(xiàn)音樂的內(nèi)在沖動(dòng)”。楊麗萍的《云南印象》，張藝謀的舞劇《圖蘭朵》和世界著名舞劇《阿依達(dá)》他們的舞美都做到了世界一流，讓觀眾迅速地融入到舞蹈的場景中，可以加深觀眾對(duì)舞蹈本身的理解，觀眾朋友對(duì)他們的服裝服飾印象一定很深刻，這些服裝和道具都充滿了沖擊力。2007年春節(jié)晚會(huì)上舞蹈《小城雨巷》中的那江南的詩情畫意，運(yùn)用科技數(shù)碼元素打造了細(xì)雨飄飛的江南水鄉(xiāng)街道，青青的石板路和白墻灰瓦的特色建筑，悠揚(yáng)的絲竹聲，現(xiàn)場水幕制造的煙雨效果頃刻間展現(xiàn)江南文化中的婉約典麗之美，高挑的舞蹈演員身著潔白與藕荷相間具有濃重中國畫特色的旗袍，手執(zhí)一把紙傘，在空靈的旋律中翩翩起舞。令全國觀眾怦然心動(dòng)記憶猶新。

創(chuàng)作一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品融入了諸多的因素，本文通過四個(gè)方面的闡述，認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)文化是創(chuàng)新意識(shí)和文化保護(hù)意識(shí)的結(jié)合體，所以編排一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品就需要大家靜下心來認(rèn)真地去學(xué)習(xí)知識(shí)深化自身的閱歷，深入到生活中去真正的體驗(yàn)體味民族風(fēng)情，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，有了生活的經(jīng)歷編排出的舞蹈才有靈魂、才是真實(shí)的、感人的，才能引起共鳴。

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第四篇：航空地面安全管理行車記錄儀運(yùn)用論文

談起航空安全，社會(huì)公眾第一反應(yīng)大多是飛行安全、空防安全，對(duì)于民航從業(yè)人員發(fā)生頻次較多的航空地面安全問題卻不甚熟知。民航業(yè)內(nèi)的航空地面不安全事件，是指發(fā)生在機(jī)場航空器活動(dòng)區(qū)內(nèi)造成人員傷亡或財(cái)產(chǎn)損失，或雖未造成嚴(yán)重后果但已突破安全防線的事件。比如日常運(yùn)行中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的飛機(jī)與飛機(jī)地面刮碰、特種車輛碰撞飛機(jī)、車輛碰撞機(jī)坪員工、車輛撞上機(jī)坪建筑、廊橋撞壞客艙門等不安全事件，維修費(fèi)用動(dòng)輒幾十萬、上百萬，給航空公司、機(jī)場等帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，也給安全運(yùn)行造成較大影響?？梢姡@些地面不安全事件雖不像空難事故那樣影響巨大，卻與人數(shù)眾多的民航從業(yè)者息息相關(guān)，是民航安全工作不可分割的一部分。在行業(yè)高速發(fā)展的今天，理應(yīng)給予這項(xiàng)涉及人員最多、出現(xiàn)頻次最高的工作以足夠的重視。

一、山航應(yīng)用行車記錄儀的背景

2013年山航連續(xù)發(fā)生多起航空地面不安全事件，給公司運(yùn)行安全造成不利影響，促使公司更加關(guān)注航空地面安全，投入更多的管理精力，積極進(jìn)行管理方法探索。起初加大現(xiàn)場監(jiān)督檢查力度，取得一定成效，但是時(shí)間久了弊端也隨之出現(xiàn)。首先，要耗費(fèi)大量人力物力，公司每天運(yùn)行航班眾多，如果每個(gè)航班都要檢查勢必加派更多人手，考慮人力成本與輸出平衡，顯然不是最好辦法；其次，一線作業(yè)人員在現(xiàn)場檢查人員在場的情況下，能夠嚴(yán)格按章操作，但是一旦失去監(jiān)控，各種違規(guī)違章行為就會(huì)抬頭，仍然會(huì)發(fā)生不安全事件。鑒于此，公司努力開拓思路，積極創(chuàng)新手段，聯(lián)想到已廣泛應(yīng)用在道路交通管理中的行車記錄儀，既然在道路交通管理中能夠起到記錄交通違章、預(yù)防事故的作用，那么將其應(yīng)用到航空地面安全管理中同樣會(huì)取得相同的效果。為此，山航積極引入行車記錄儀，將其應(yīng)用于航空地面安全管理，取得較好效果。

二、行車記錄儀在道路交通管理的應(yīng)用

行車記錄儀在我國道路交通管理中已有較大范圍的應(yīng)用，跟飛機(jī)“黑匣子”一樣，俗稱汽車“黑匣子”。目前通用的行車記錄儀能夠記錄車輛最近250次內(nèi)的每一次開車時(shí)刻、行車?yán)锍?、行車時(shí)間等，還能記錄每分鐘的最高車速，準(zhǔn)確記錄行駛期間的時(shí)速、起止時(shí)間和瞬間車速變化、轉(zhuǎn)彎情況，具有超速報(bào)警功能。在道路交通中的應(yīng)用主要是記錄車輛違章、預(yù)防事故，相當(dāng)于配備一名長期交通警察。對(duì)駕駛員的行車情況進(jìn)行全面持續(xù)記錄，利于培養(yǎng)駕駛員安全行車的良好習(xí)慣，達(dá)到減少違章的目的；能夠科學(xué)分析交通事故，配合事故現(xiàn)場勘查取證，準(zhǔn)確分析事故原因，清晰界定責(zé)任。目前，隨著科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，一些前沿技術(shù)也開始在行車記錄儀上擴(kuò)展應(yīng)用。比如衛(wèi)星定位技術(shù)，可以利用GPS信號(hào)對(duì)記錄數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充；移動(dòng)通信技術(shù)，通過對(duì)記錄儀數(shù)據(jù)的讀取分析，可實(shí)時(shí)監(jiān)控駕駛?cè)笋{駛行為。諸如此類的應(yīng)用還有很多，也不斷地提高產(chǎn)品使用效率，優(yōu)化使用效果。

三、行車記錄儀在山航航空地面安全管理的應(yīng)用

山航借鑒研究了行車記錄儀在道路交通管理中的應(yīng)用成果，在行業(yè)內(nèi)創(chuàng)新地將行車記錄儀引入航空地面安全管理中，為公司所有的機(jī)坪運(yùn)行車輛加裝了行車記錄儀，用于監(jiān)督車輛在機(jī)坪內(nèi)運(yùn)行實(shí)況，實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)駕駛員違規(guī)違章行為，及時(shí)消除安全隱患。首先，明確車輛加裝范圍和行車記錄儀規(guī)格要求。加裝車輛主要包括山航在機(jī)坪運(yùn)行的牽引車、除冰車、電源車、氣源車、清水車、污水車、食品車（配餐／加餐車）、傳送帶車、客車、貨車、柴油／電動(dòng)叉車、柴油／電動(dòng)拖車、電瓶車（四輪）等。行車記錄儀要求能夠記錄車輛在機(jī)坪啟動(dòng)運(yùn)行后行駛、擺渡人員／工具等工作過程的前方視頻錄像及車輛本體、拖掛托盤／器具、載運(yùn)貨郵與航空器任意部位接近、接觸過程中的對(duì)接方向視頻錄像，車輛駕駛室內(nèi)駕駛?cè)藛T操控車輛的動(dòng)作錄像；車輛在機(jī)坪啟動(dòng)運(yùn)行過程中的實(shí)時(shí)行駛速度、時(shí)間、音／視頻等數(shù)據(jù)信息。同時(shí)要求攝像頭拍攝角度應(yīng)盡量寬廣，具備較好的攝像清晰度，能夠輸出720P的MOV、AVI等主流格式視頻圖像。要求有足夠的硬盤存儲(chǔ)空間，實(shí)現(xiàn)循環(huán)攝錄不低于120小時(shí)的要求。此外，安裝數(shù)量、位置要以不影響駕駛?cè)藛T行車視線、實(shí)現(xiàn)安全駕駛為前提，滿足行駛路線、作業(yè)范圍“全程可見、無監(jiān)控死角”要求。其次，加強(qiáng)日常管理，建立行車記錄數(shù)據(jù)管理制度。數(shù)據(jù)采集根據(jù)行車記錄儀內(nèi)存情況，定期讀取行車記錄儀記錄數(shù)據(jù)信息并錄入計(jì)算機(jī)，確保特種車輛行駛記錄數(shù)據(jù)完整。數(shù)據(jù)分析每月對(duì)采集的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行綜合分析，對(duì)車輛行駛、人員操作進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估項(xiàng)目包括作業(yè)規(guī)范性、疲勞駕駛等影響安全的內(nèi)容。對(duì)存在的違規(guī)操作、疲勞駕駛等情況，及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的安全管控。信息通報(bào)定期通報(bào)行車記錄儀信息的評(píng)估結(jié)果，針對(duì)存在的突出問題及安全隱患，提出明確要求，制定整改措施。檔案管理建立行車記錄數(shù)據(jù)管理檔案，將每次采集的行駛記錄數(shù)據(jù)分析結(jié)果歸檔留存，做到一車一檔，記錄保存1年。同時(shí)，明確公司安全管理部門可對(duì)公司行車記錄儀安裝、使用、管理等情況進(jìn)行檢查及數(shù)據(jù)采集等工作。被檢查單位應(yīng)如實(shí)提供有關(guān)數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)行車記錄數(shù)據(jù)的真實(shí)性負(fù)責(zé)。對(duì)檢查發(fā)現(xiàn)的問題，要對(duì)責(zé)任單位下發(fā)整改通知單，要求其進(jìn)行整改并反饋。對(duì)整改不到位的，納入該單位安全管理績效考核考評(píng)。通過以上規(guī)定，山航建立了一整套關(guān)于行車記錄儀應(yīng)用程序。以公司食品車（配餐／加餐車）為例，在車前方、車廂內(nèi)兩頭和車后部分別安裝監(jiān)控?cái)z像機(jī)，在車廂內(nèi)安裝硬盤錄像機(jī)。車前攝像機(jī)主要監(jiān)控車輛運(yùn)行路線和車輛靠、離機(jī)情況；車廂內(nèi)前后兩個(gè)攝像機(jī)主要是監(jiān)控車廂內(nèi)人員和物品情況；車后攝像機(jī)主要監(jiān)控裝車環(huán)節(jié)情況和接近車輛后部人員情況。硬盤錄像機(jī)用于保存監(jiān)控視頻錄像，便于調(diào)取查看。通過對(duì)車載硬盤錄像機(jī)記錄的監(jiān)控視頻進(jìn)行回放查看，及時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛在行駛、靠離機(jī)過程中和員工在航班保障過程中存在的問題，并對(duì)發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行整理、匯總、分析，找出安全隱患和薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)對(duì)員工進(jìn)行教育提醒。不定期地組織全體員工觀看視頻，指出問題所在，使他們能夠更直觀地看到自己在工作中存在的問題和不足，有針對(duì)性地進(jìn)行教育和培訓(xùn)。經(jīng)過近兩年運(yùn)行實(shí)踐證明，行車記錄儀的加裝、使用對(duì)機(jī)坪作業(yè)違規(guī)違章行為起到了良好約束和監(jiān)督作用。公司在完成機(jī)坪作業(yè)車輛行車記錄儀加裝工作后，未再發(fā)生車輛刮碰航空器事件，安全管控效果較為明顯，航空地面安全水平得到穩(wěn)步提升。

第五篇：小學(xué)體育優(yōu)秀教學(xué)論文初探多媒體信息技術(shù)在體育教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

小學(xué)體育優(yōu)秀教學(xué)論文初探多媒體信息技術(shù)在體育教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

摘要 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，各種現(xiàn)代化的教學(xué)媒體不斷涌現(xiàn)，特別是多媒體技術(shù)已廣泛運(yùn)用于學(xué)校教育的各個(gè)學(xué)科。在體育課堂教學(xué)上，靈活運(yùn)用多媒體信息技術(shù)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生建立正確的視動(dòng)表象，有效提高運(yùn)動(dòng)技能；有利于提高學(xué)生分析和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，使現(xiàn)代體育教學(xué)更進(jìn)步、更優(yōu)化。

關(guān)鍵詞 多媒體信息技術(shù) 體育教學(xué)實(shí)踐 運(yùn)用 社會(huì)發(fā)展與科技的進(jìn)步是巨大的，而多媒體信息技術(shù)給人類帶來的優(yōu)越條件更是語言難以形容。在教育教學(xué)中應(yīng)用多媒體信息技術(shù)更加體現(xiàn)了教學(xué)手段的現(xiàn)代化，構(gòu)建起了新型教學(xué)模式，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，而體育教學(xué)作為教育的一個(gè)重要組成部分。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，將對(duì)體育教學(xué)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，體育教學(xué)的改革與創(chuàng)新需要信息技術(shù)的配合。體育教學(xué)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參加下，按照教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，由教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技術(shù)，發(fā)展學(xué)生身體、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義道德意志品質(zhì)教育的過程。體育教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，最大的不同點(diǎn)是體育教學(xué)是通過各種身體鍛煉來進(jìn)行。學(xué)生要在反復(fù)的練習(xí)中，通過身體活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合來掌握體育的知識(shí)、技術(shù)與技能，并發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)的實(shí)效。如今，多媒體信息技術(shù)教育已經(jīng)成為教育教學(xué)中的基本組成要素，那么在體育教學(xué)中如何運(yùn)用多媒體信息技術(shù)教育進(jìn)行教學(xué)呢？

一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

多媒體信息技術(shù)的教學(xué)方法，手段生動(dòng)活潑、新穎多樣，克服了過去我邊示范邊講解的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，它的使用符合少年兒童的心理特點(diǎn)，又能營造比較好的情境和體驗(yàn)。引起并保持學(xué)生的注意和興趣，從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在體育教學(xué)中，學(xué)生接觸的是抽象的技術(shù)動(dòng)作，僅憑教師的講解示范或輔助單調(diào)的手勢，教學(xué)枯燥無味，難以啟發(fā)學(xué)生的思維積極性和激發(fā)他們的求知欲。運(yùn)用多媒體信息技術(shù)輔助教學(xué)可以大大增加課堂容量，增大信息密度，提高教學(xué)效率，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。利用計(jì)算機(jī)的功能，可以在課堂上展示與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的各種信息、畫面、聲音、文字，給學(xué)生一種新異的刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如：在講解快速跑的動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，讓學(xué)生通過觀看收集的一些資料和圖片，像我國110米跨欄名將劉翔在奧運(yùn)會(huì)上奪金的一幕即能培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣。使他們了解到正確跑姿，通過相關(guān)課件中的動(dòng)畫效果，了解動(dòng)作的生理原理，讓學(xué)生了解在擺臂過程中，肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)的最佳運(yùn)動(dòng)角度是多少，為什么這樣的擺動(dòng)角度才是最佳角度，它在整個(gè)跑的技術(shù)動(dòng)作中起到了什么樣的作用？等學(xué)生明白了整個(gè)動(dòng)作的來龍去脈時(shí)，就能夠自覺的去理解和體會(huì)動(dòng)作的要領(lǐng)，而不是單純的模仿，體位感覺能力也會(huì)得到提高，整個(gè)技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)會(huì)得到質(zhì)的提高。動(dòng)靜結(jié)合的畫面和智能性的啟發(fā)誘導(dǎo)功能，能使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容形象生動(dòng)、富有感染力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀

二、利用多媒體信息技術(shù)有效地突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教師準(zhǔn)確合理的處理教材，安排教法，是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，其中重要一點(diǎn)，便是如何將教材重點(diǎn)、難點(diǎn)突破，以達(dá)到讓學(xué)生理解、掌握動(dòng)作的目的。在以往的體育教學(xué)中，動(dòng)作的重點(diǎn)、難點(diǎn)都要由教師反復(fù)示范，著重指出，一堂體育課中要重復(fù)多次。遇到復(fù)雜、迅速的運(yùn)用，不利于學(xué)生觀察和仔細(xì)了解每一動(dòng)作細(xì)節(jié)。信息技術(shù)則利用其靈活地動(dòng)靜、快慢、連間、重分等變換功能，可以把我們講了半天還不一定講清楚的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題在幾種內(nèi)即可得到解決。使教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)由抽象變形象，由微觀變“宏觀”，既使學(xué)生正確的領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)，又節(jié)約了教學(xué)時(shí)間，從而真正提高了教學(xué)的效率。利用現(xiàn)代教育技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)制作的多媒體課件把教師自己很難示范清楚的技術(shù)環(huán)節(jié)，用課件中的動(dòng)畫或影像采用慢動(dòng)作、停鏡、重放等教學(xué)手段結(jié)合講解、示范表現(xiàn)出來，這樣就能夠幫助學(xué)生看清楚每一瞬間動(dòng)作的技術(shù)細(xì)節(jié)，教師就可以講解各分解動(dòng)作的要領(lǐng)，演示整個(gè)動(dòng)作的全過程，進(jìn)而抓住動(dòng)作的關(guān)鍵部分，突出重點(diǎn)，難點(diǎn)。更快、更全的建立起動(dòng)作表象，提高了認(rèn)知階段動(dòng)作學(xué)習(xí)的教學(xué)效率，縮短了教學(xué)過程。如：跨欄的動(dòng)作學(xué)習(xí)，擺動(dòng)腿擺動(dòng)不當(dāng)會(huì)影響跨欄的速度且很容易碰倒欄架，學(xué)生對(duì)跨欄腿應(yīng)如何擺動(dòng)總覺得有些迷惑。對(duì)這樣的疑難性動(dòng)作教師可以使用多媒體技術(shù)來進(jìn)行定格處理：找一段世界大賽跨欄比賽的錄像，當(dāng)錄像播放至擺動(dòng)腿動(dòng)作時(shí)作定格處理，讓學(xué)生分析參賽的優(yōu)秀選手們是怎樣完成這一動(dòng)作的，自己與相比有哪些值得注意的地方，從而掌握跨欄時(shí)擺動(dòng)腿的動(dòng)作技術(shù)要求，難點(diǎn)一突破，其它問題就迎刃而解了。

三、利用多媒體信息技術(shù)使學(xué)生通過多種感官獲取知識(shí)，增強(qiáng)理解和記憶反饋，提高運(yùn)動(dòng)技能。

在體育教學(xué)中，有許多運(yùn)動(dòng)技術(shù)不僅結(jié)構(gòu)復(fù)雜，需瞬間完成，且還是一些非常態(tài)動(dòng)作。而教師的示范不可能讓動(dòng)作靜止下來讓學(xué)生逐一分析、理解，但采用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行體育教學(xué)則可達(dá)到此目的。它可使學(xué)生觀看到各種不同難度、不同規(guī)格的技術(shù)示范和分散示范，便于學(xué)生領(lǐng)會(huì)技能的基本要求。如跳遠(yuǎn)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往對(duì)空中概念難以理解，對(duì)何時(shí)騰空，何時(shí)前伸，怎樣騰空，怎樣前伸掌握不好，教師可結(jié)合計(jì)算機(jī)多媒體來模擬其全過程，教師可結(jié)合計(jì)算機(jī)的展示，邊演示邊講解，學(xué)生不明白的地方還可以反復(fù)觀察，詳細(xì)講解。這樣的教學(xué)動(dòng)作準(zhǔn)確、規(guī)范，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有趣。

四、利用多媒體信息技術(shù)促使動(dòng)作化難為易。

體育教學(xué)的主要任務(wù)之一，就是使學(xué)生掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能。學(xué)生對(duì)一個(gè)新的動(dòng)作的形成，必須通過聽、看來感知技術(shù)動(dòng)作過程。而且看是學(xué)生的主要信息來源，利用多媒體信息技術(shù)使學(xué)生快速的建立正確的視動(dòng)表象，能夠有效提高運(yùn)動(dòng)技能。在教學(xué)中同時(shí)調(diào)動(dòng)視聽功能，能明顯提高學(xué)習(xí)效率并促進(jìn)能力的發(fā)展。現(xiàn)代信息技術(shù)的利用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力上有著顯著的效果，對(duì)學(xué)生快速建立正確的感性認(rèn)識(shí)起著積極作用。在體育教學(xué)中，有許多運(yùn)動(dòng)技術(shù)不僅結(jié)構(gòu)復(fù)雜，而且需在一瞬間完成一連串復(fù)雜的技術(shù)動(dòng)作。例如：田徑跳躍項(xiàng)目的空中動(dòng)作，體操支撐跳躍的連續(xù)動(dòng)作，技巧的滾翻等。而且還是一些非常態(tài)動(dòng)作。如投擲項(xiàng)目中，最后用力順序，跳躍項(xiàng)目中，挺身式跳遠(yuǎn)的展體等這些動(dòng)作，對(duì)學(xué)生來講要想掌握都有一定的難度。一方面因?yàn)槿魏我晃唤處煵豢赡軐?duì)教材里的每一個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)都熟練掌握；另一方面，學(xué)生的觀察角度和時(shí)機(jī)也有很大的局限，由于動(dòng)作快、綜合難度較高，因此學(xué)生很難清楚的觀察到教師的示范動(dòng)作，這必然對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的影響。利用多媒體信息技術(shù)，通過制作多媒體課件把很難示范清楚的技術(shù)環(huán)節(jié)，用課件中的動(dòng)畫或影象采用慢動(dòng)作、停鏡、重放等教學(xué)手段結(jié)合講解、示范表現(xiàn)出來，這樣就能夠幫助學(xué)生看清楚每一瞬間動(dòng)作的技術(shù)細(xì)節(jié)，教師就可以講解各分解動(dòng)作的要領(lǐng)，演示整個(gè)動(dòng)作的全過程，進(jìn)而抓住動(dòng)作的關(guān)鍵部分，更快的建立起動(dòng)作的表象，提高認(rèn)知階段動(dòng)作學(xué)習(xí)的教學(xué)效率，縮短教學(xué)過程。態(tài)，認(rèn)知心理能得到充分發(fā)展。