第一篇:學(xué)習(xí)鄧小平
學(xué)習(xí)鄧小平心得體會
百年滄桑,神州巨變,偉人已逝,精神永存。在鄧小平同志誕辰100周年的時候,我們深切緬懷他的豐功偉績,革命風(fēng)格和崇高品德,倍加珍惜他留下的寶貴精神遺產(chǎn)—鄧小平理論。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,鄧小平開創(chuàng)的建設(shè)中國特色的社會主義道路是中國人民強國之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
改革開放三十多年來,中國的變化有目共睹。十億人口的神州大地上,正在掀起巨大的改革浪潮。每當(dāng)人們?yōu)橹蒙碛谶@樣一個時代而驕傲和喜悅的時候,都不會忘記那個偉大的名字———鄧小平。
作為中國人我們想更多地了解中國,也希望更多地了解作為這場改革的主要領(lǐng)導(dǎo)人的鄧小平,了解他的昨天和今天,了解他的工作和生活的各個側(cè)面。電影《百年小平》使我們了解了這位“中國人民的兒子”在十年浩劫是怎樣身處逆境仍殫精竭慮地探索著富民強國之路,也了解了為什么歷史選擇了這位偉人帶領(lǐng)十億中國人民走向富裕的新生活。
在觀看影片的過程中,最讓我體驗深刻的是鄧小平深邃的理論思想。當(dāng)時的中國,文化大革命剛結(jié)束,國內(nèi)很多人抱著毛澤東的“兩個凡是”不肯放手,誰要是違背了“兩個凡是”,就是反對毛主席,反對黨。鄧小平站在歷史的高度,實事求是、恰如其分地評價毛澤東的功過是非,肯定毛澤東思想,并指出毛澤東思想的精髓是“實事求是”,不但糾正了個別人在“兩個凡是”思想上的錯誤,而且維護了黨內(nèi)、國內(nèi)的思想團結(jié)。在把黨的工作中心“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的問題上,鄧小平指出:貧窮不是”社會主義“;市場經(jīng)濟也不是”資本主義“的專利;我們不能要求百年前的馬列主義幫助解決我們今天的問題;膽子要再放大一點,眼光要再看遠一點;等一系列解放思想,努力發(fā)展經(jīng)濟的論斷。對于收回香港的問題上,鄧小平提出了“一國兩制”的構(gòu)想,向英國首相撒切爾夫人表明了我國政府對保持國家主權(quán),領(lǐng)土完整的堅定立場。在視察南方的時候,面對經(jīng)濟特區(qū)的繁華,鄧小平于隨行人員指出:建設(shè)社會主義,我們要兩手抓,一手抓精神文明,一手抓人民民主和道德法制。
“我是黨和人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民!”一句發(fā)自內(nèi)心卻平常的話語,感覺意義卻是如此深刻,這是鄧小平一生的寫照。正是憑借這樣一種深情,伴隨著他走過了戰(zhàn)火紛飛的革命年代,走過了崎嶇坎坷的“三落三起”,走向了熱火朝天的改革開放,他的心始終與人民連在一起。也正是憑借這樣一種精神,他的一生閃爍著偉人的光芒。
第二篇:《學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會》
學(xué)習(xí)《鄧小平南巡講話》有感
————X X X 讀完鄧小平同志的南巡講話原文,我驚訝于南巡講話包含的教誨是超越時間與空間的,至今仍有啟迪意義,我意識到鄧小平理論在我們這改革開放三十周年中起到多么重要的作用,我也從鄧小平同志隱含在南巡講話中對我們后人的深切期望中感知到我們現(xiàn)在身上所背負的責(zé)任與任務(wù)。
讀鄧小平同志的南巡講話,最大的感受,就是即使是時隔十多年再去重讀講話稿,我們依然倍感親切,聲猶在耳。特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會主義本質(zhì)論、市場經(jīng)濟論、“三個有利于”論等,處處閃爍著馬克思主義與時俱進的創(chuàng)造性光輝。
南巡講話提出的時代背景位于上個世紀最后十年的開始,“八九”**未平,蘇聯(lián)解體,東歐劇變,西方敵對勢力在此刻大肆宣揚“社會主義潰敗”論,國內(nèi)的立場不堅定者們也引起了我們到底該姓“社”姓“資”的爭論。就在這個時候,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師,力排非議,撥正船頭。
鄧小平指出,要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標準主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。這就是著名的“三個有利于”論點。
聯(lián)想今朝,我國社會主義改革已經(jīng)取得了相當(dāng)顯著的成效,然而仍然有很多人在不斷懷疑我們的前進方向,甚至不斷在尋找資本主義滲透的縫
隙。重讀南巡講話后,我們發(fā)現(xiàn)早在十多年前鄧小平就已經(jīng)看到在我們開放國門的過程中會面臨西方自由資本主義思想滲透的挑戰(zhàn),可是,鄧小平提出了一個直截了當(dāng)?shù)慕鉀Q方案,那就是不要糾纏于政治問題,計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,只要是歸根到底對我們社會主義有利的,我們都要吸收來為社會主義建設(shè)服務(wù)就行。
在南巡講話中,我們還可以看到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“發(fā)展才是硬道理”這些至今仍作為我們行為準則的經(jīng)典理論。小平說:“要注意經(jīng)濟穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?!笨v觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述,可以看出,他所說的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟的增長,還包括綜合國力的增強,人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善,科技教育及各類文化事業(yè)、社會保障、社會秩序、政治秩序等的全面進步。這樣的觀點,在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會各界的廣泛共識,這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。我們現(xiàn)在所做的,正是沿著鄧小平為我們指出的道路一直往下走,所以南巡講話對我們提出的句句忠告,只要我們還在這條道上走,它們就一直是我們應(yīng)當(dāng)奉如圭臬的金玉良言。
鄧小平在講話中反復(fù)強調(diào),要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,一百年不動搖。因此,南巡講話所蘊含的精神食糧,在一百年的時間內(nèi),都會一直充實著我們每一個祖國改革開放建設(shè)事業(yè)的后繼者!
第三篇:學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會
學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會
----丹寨縣水利局 王玲玲
12月3日在水利局會議室學(xué)習(xí)了鄧小平同志1992年的南巡講話之后,結(jié)合之后19年我國社會、政治、經(jīng)濟、文化等方面的巨大變化,我不禁對鄧小平這位偉人更加敬佩,對他的南巡講話更是深有感觸。
首先是他打破人們對改革開放的顧慮。改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標準,應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。
二是他闡明了社會主義的本質(zhì),要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。就是要對大家講這個道理。
社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方式。
三是他提出了時不我待,抓住機遇發(fā)展的這一觀點。抓住時機,發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟?,F(xiàn)在,周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問題了。所以,能發(fā)展就不要阻擋,有條件的地方要盡可能搞快點,只要是講效益,講質(zhì)量,搞外向型經(jīng)濟,就沒有什么可以擔(dān)心的。低速度就等于停步,甚至等于后退。要抓住機會,現(xiàn)在就是好機會。我就擔(dān)心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了。
四是他提出了發(fā)展就是硬道理的這一真知灼見。他所說的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟的增長,還包括綜合國力的增強,人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善,科技教育及各類文化事業(yè)、社會保障、社會秩序、政治秩序等的全面進步。這樣的觀點,在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會各界的廣泛共識,這也同樣昭示了今天中國欣欣向榮、和平昌盛的令世人矚目的光輝局面。
五是他提出了正確的政治路線和人在國家政治、經(jīng)濟、社會的關(guān)鍵性。中國要發(fā)展、要走社會主義道路,就必須依靠正確的政治路線、靠正確的組織路線來保證。中國的事情能不能辦好,社會主義和改革開放能不能堅持,經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人。
六是他提出的“與時俱進,活學(xué)活用。”是我們學(xué)習(xí)、辦事很好的行動指南。要嚴格控制形式主義、官僚主義,多理論聯(lián)系實際,多讀書,活讀書,讀有用的書,把理論知識與實際工作學(xué)習(xí)密切結(jié)合,推動各項工作更好更快的發(fā)展。鄧小平同志的南巡講話,充分分析了當(dāng)時的國內(nèi)外的復(fù)雜形勢,科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實踐和基本經(jīng)驗,進一步闡明了改革開放的重大意義,闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟理論的基本原則,是中國改革開放、解放思想的又一座里程碑。
可以說,南巡講話,開啟了中國改革開放的嶄新篇章,其中的理論精髓,至今仍有強烈的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。
第四篇:鄧小平談學(xué)習(xí)黨史
鄧小平談學(xué)習(xí)黨史
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。學(xué)習(xí)黨史,從中總結(jié)經(jīng)驗,汲取智慧和力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。就學(xué)習(xí)黨史問題,鄧小平在不同歷史時期發(fā)表過很深刻的論述,這些論述闡釋了黨的光輝歷程、理論成果、寶貴經(jīng)驗和偉大精神,在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。
用全面科學(xué)的觀點總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)
黨的歷史中有領(lǐng)導(dǎo)正確和取得勝利的經(jīng)驗,也有遭受挫折和受到損失的教訓(xùn),如何總結(jié)這些經(jīng)驗教訓(xùn),是學(xué)習(xí)黨史中的一個重大課題。鄧小平在許多場合經(jīng)常講黨史,講完之后他曾說:“我為什么講這個歷史?因為我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富,錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富?!?/p>
1943年11月,39歲的鄧小平領(lǐng)導(dǎo)北方局整風(fēng)運動,此時,延安的整風(fēng)運動已轉(zhuǎn)向總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和整風(fēng)審干階段,他在北方局黨校第八期開學(xué)典禮上的講話中,回顧建黨22年多的歷史,將錯誤路線給中國革命造成的損失與挫折,同1935年1月遵義會議后在以毛澤東為主要代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下黨的事業(yè)的勝利發(fā)展相對照,得出“深感整風(fēng)的重要”的結(jié)論。這個講話較早使用和闡述了“毛澤東思想”的科學(xué)概念,對于在全黨確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位發(fā)揮了積極作用。
鄧小平提出,“評價人物和歷史,都要提倡全面的科學(xué)的觀點,防止片面性和感情用事”。他領(lǐng)導(dǎo)和主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,作過17次重要談話,付出了極大的心血和智慧。
1981年6月在黨的十一屆六中全會通過該決議,《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》全面科學(xué)地分析建國以來黨的歷史,徹底否定“文化大革命”,科學(xué)評價毛澤東的歷史地位,堅決維護毛澤東思想的指導(dǎo)作用。這標志著改革開放初期黨在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的歷史任務(wù)。在總結(jié)建國以來黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中,鄧小平解決了科學(xué)評價毛澤東、毛澤東思想和確立中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路這樣兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題,為黨和國家發(fā)展確定了正確方向。
總結(jié)歷史是為了開辟未來
鄧小平熟悉我們黨自成立以來的歷史,是許多重大事件的親歷者。在回顧黨史時,他常說,總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團結(jié)一致向前看,“總結(jié)歷史,不要著眼于個人功過,而是為了開辟未來”。
十一屆三中全會后,我們黨正是在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上開辟了中國特色社會主義道路。1982年9月1日,鄧小平在黨的十二大致開幕詞,回顧黨的歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗,指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!?/p>
鄧小平特別重視從學(xué)習(xí)黨史中汲取開創(chuàng)新事業(yè)的精神動力。有一次,他看了一份材料,說黨的四大時全國只有900多個黨員,就這么900多人的一個黨,實現(xiàn)了國共合作,推進了北伐戰(zhàn)爭,以后又經(jīng)過千難萬苦的奮斗,終于建立了新中國??赐赀@份材料后,他感慨地說:“中國革命,沒有中國共產(chǎn)黨,能夠成功嗎?不可能的。不要小視我們的黨?!痹诟母镩_放新的歷史條件下,他說,我們黨同樣“能夠把全國人民的力量集合起來,干出轟轟烈烈的事業(yè)”。
改革開放史是黨史的重要組成部分,鄧小平隨時總結(jié)這方面的經(jīng)驗,從而堅定全黨走中國特色社會主義道路的信心。會見外賓時,他常常談到改革、開放、搞活方方面面的理論與實踐。關(guān)于中國道路,他說:“我們相信會成功的。我們不靠上帝,而靠自己努力,靠不斷總結(jié)經(jīng)驗,堅定地前進。”
用中國的歷史教育青年
青年是黨的事業(yè)的接班人,學(xué)習(xí)黨史可以鑄魂補鈣,保持理論清醒和政治堅定。改革開放初期,許多年輕人對改革開放前的中國有一些不解和誤會。鄧小平認為這是因為很多人不知道我們黨的歷史,我們是怎樣奮斗的,怎樣成功的,他們不清楚。他后來強調(diào):中國在世界上的地位,是在中華人民共和國成立以后才大大提高的;沒有中國共產(chǎn)黨,不進行新民主主義革命和社會主義革命,我們的國家還會是舊中國的樣子。他說:“恰恰在這個問題上,我們的許多青年缺乏了解?!?/p>
隨著改革開放的推進,出現(xiàn)一些消極因素,表現(xiàn)在思想理論領(lǐng)域就是歷史虛無主義,因此,鄧小平強調(diào)要堅持四項基本原則、反對資產(chǎn)階級自由化。1987年2月18日,他在會見加蓬總統(tǒng)邦戈時,闡釋了近代中國救亡圖存的歷程,說:“這個歷史告訴我們,中國走資本主義道路不行,中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義,就要回到半殖民地半封建社會,不要說實現(xiàn)‘小康’,就連溫飽也沒有保證?!彼?,他提出:“青年人不了解這些歷史,我們要用歷史教育青年,教育人民。”
用歷史教育青年,就是要說明我們選擇的道路是正確的,而這個選擇完全是根據(jù)中國自己的特點、自己的實際作出的;就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人;就是要用黨史中蘊含的寶貴革命精神教育一代又一代青年人。
回顧親歷的黨史人物和重大事件
鄧小平輝煌的革命生涯就是一部充滿傳奇色彩的黨史畫卷。他特別懷念在戰(zhàn)爭中犧牲的先烈。1963年,他為廣西軍區(qū)政治部編輯的《廣西革命回憶錄》題詞:“用革命的事跡來教育我們的子孫萬代,像我們前輩那樣,像我們的先烈那樣,永遠當(dāng)一個革命者,永遠當(dāng)一個為人民大眾的集體事業(yè)服務(wù)的社會主義者,永遠當(dāng)一個共產(chǎn)主義者。”韋拔群是他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動百色起義和龍州起義、創(chuàng)立左右江革命根據(jù)地時患難與共的親密戰(zhàn)友,也是鄧小平特別懷念的革命先烈之一。1962年12月,為紀念韋拔群犧牲30周年,時任中共中央總書記的鄧小平滿懷深情地寫下長篇題詞,足足有200多字,可見他對韋拔群緬懷的情感之深。
八七會議是黨史上的重大事件,23歲的鄧小平擔(dān)任會議記錄,并第一次見到毛澤東。50多年后,1980年7月,鄧小平到武漢視察工作,特地參觀了八七會議會址。故地重游,他給隨行人員詳細講述了當(dāng)時的情景。當(dāng)紀念館的同志請他講講八七會議與百色起義的關(guān)系時,鄧小平強調(diào)說:“首先要講八一南昌起義。會議是號召舉行全國武裝起義,會后在全國各地相繼組織武裝起義,雖然八一南昌起義在八七會議之前,但八一南昌起義也是體現(xiàn)八七會議方針的?!?/p>
遵義會議是黨史上具有歷史轉(zhuǎn)折意義的重大事件。31歲的鄧小平以中共中央秘書長身份參加會議,并負責(zé)會議記錄。1958年11月3日,鄧小平參觀了遵義會議會址。觸景生情,他對隨行同志肯定地說:“會議室找對了?!苯又?,他指著會議室里的一角說:“我就坐在那個角里?!莻€時候覺得走廊很寬,現(xiàn)在覺得窄了。”1965年11月21日,鄧小平再次參觀了遵義會議紀念館。在后來領(lǐng)導(dǎo)和主持起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》時,關(guān)于遵義會議的評價,鄧小平明確講“這個事情我清楚”。決議根據(jù)鄧小平的意見,指出遵義會議“確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位”,刪除草稿中“實際上”三個字。
從1938年起,鄧小平先后擔(dān)任129師、晉冀魯豫軍區(qū)、中原野戰(zhàn)軍和第二野戰(zhàn)軍的政委,他同劉伯承親密合作,帶出了一支威震中外的劉鄧大軍,為新中國的成立立下赫赫戰(zhàn)功。他對二野很有感情,1989年11月20日,鄧小平會見編寫第二野戰(zhàn)軍戰(zhàn)史的老同志?;叵霊?zhàn)爭年代,鄧小平講了很多故事。對二野總的評價是:“我們二野在每一個階段都完成了自己的任務(wù),而且完成得比較好?!薄皼]有辜負黨和人民的委托??囝^是吃了不少,但是困難都勝利渡過了。”二野之所以能鍛煉成這么樣一個了不起的部隊,靠的是什么?鄧小平認為靠的是內(nèi)部的團結(jié),他說:“二野的內(nèi)部關(guān)系是非常團結(jié)、非常協(xié)調(diào)的。”“野戰(zhàn)軍的領(lǐng)導(dǎo)人相信自己的部下,下面也相信領(lǐng)導(dǎo),這種互相團結(jié)、互相信任的關(guān)系從作戰(zhàn)一開始就是這樣的。這是個了不起的力量。二野所以能鍛煉成這么樣一個了不起的部隊,主要靠的這一條。”回顧往事,鄧小平說“講的是故事,值得回憶啊”。
從鄧小平講的黨史故事中,我們倍加感到百年黨史的艱苦卓絕,也進一步激勵我們走好新時代的長征路。
第五篇:學(xué)習(xí)鄧小平和三個代表隊的心得體會
建設(shè)有中國特色社會主義的民主政治,是鄧小平的重要思想。具有鮮明的階級性、時代性和民族性。鄧小平民主政治思想強調(diào):民主是社會主義的本質(zhì)屬性,沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現(xiàn)代化;發(fā)展社會主義民主必須肅清封建主義遺毒;必須劃清同資產(chǎn)階級民主的界限;必須同社會主義法制相結(jié)合;必須法律化和制度化;必須結(jié)合我國國情選擇具全的制度模式;我國社會主義民主政治建設(shè)中能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過學(xué)習(xí)政治體制改革有計劃、有步驟,積極穩(wěn)妥地進行。
有中國特色社會主義民主政治,是毛澤東思想、鄧小平理論的重要思想民。黨的十一屆三中全會以來,在毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)下,我國的民主政治取得了很大的成績和進步。近年來,伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展和改革開放的深入進行,我國民主政治明顯加快。推進政治體制改革,加快民主政治(也包括法制)建設(shè)已成為全黨全國人民的共同認識。相信經(jīng)過一段時間的努力,我們一定能夠建立起適應(yīng)我國社會主義經(jīng)濟、文化體系的民主政治體系。得另一方面必須看到,民主政治建設(shè)遠比經(jīng)濟建設(shè)復(fù)雜、艱難,人們對這個問題的看法也不盡一致,在實踐中,這個問題若處理不當(dāng),不但不會促進經(jīng)濟、文化建設(shè),反而會引發(fā)其他意料不到的問題。因此,民主政治建設(shè)必須既積極、又十分穩(wěn)妥、慎重地進行。毛澤東思想、鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義民主政治的指導(dǎo)思想,為澄清人們在這一問題上的某些模糊認識,保證政治體制改革和民主政治建設(shè)健康有序地進行,我們有必要重新學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論的民主政治,從中汲收智慧和營養(yǎng)。
我國政治體制改革的基本走向,即黨的執(zhí)政方式由過去以行政權(quán)力為依賴轉(zhuǎn)變?yōu)橐詰椃ê头蔀橐罁?jù),建設(shè)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的依法治國的執(zhí)政體制。幾十多年來,毛澤東思想、鄧小平理論這一重要思想,不僅極大地推進了我國社會主義的法制建設(shè),提高了社會主義法制的權(quán)威,而且大大加強了黨的領(lǐng)導(dǎo)。對于今后進一步加強我國社會主義法制建設(shè)以及黨的建設(shè)必將繼續(xù)產(chǎn)生巨大而深遠的歷史影響。
今年是建黨90周年,改革開放也走過了二十多個年頭,經(jīng)濟體制取得了巨大進步,社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架已經(jīng)形成;政治體制改革也取得了一定進展,但與經(jīng)濟體制改革相比明顯滯后。當(dāng)年,鄧小平同志曾尖銳揭露我國政治體制的種種弊端,有些已經(jīng)得到解決,有些正在解決,有些并沒有得到解決,有些問題應(yīng)該說還比較嚴重,如腐敗問題、環(huán)境保護問題等,腐敗問題的突出,成為威脅我國社會主義政權(quán)穩(wěn)固和社會穩(wěn)定的重大問題。解決這些問題的根本出路在于加快政治體制改革。毛澤東思想是通過實踐證明了的,鄧小平關(guān)于政治體制改革的思想也是通過長期的實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),深思熟慮后形成的,具有強烈現(xiàn)實針對性和深刻的理論性,它并沒有過時。今天,我們高舉毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟,就是要把毛澤東同志開創(chuàng)的政治體系、鄧小平同志開創(chuàng)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前,而政治體制改革下是當(dāng)前我們面臨的最重要、最緊迫的任務(wù)之一。