第一篇:運(yùn)用唯物辯證知識(shí)談中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)意義
運(yùn)用唯物辯證知識(shí)談中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)意義
我夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)
一、什么是中國(guó)夢(mèng)
1、我的夢(mèng)。作為青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要后備力量。我的夢(mèng)就是成為一名德智體全面提升的合格人才,為將來(lái)在具體的工作崗位上,做出優(yōu)異的成績(jī),為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2、中國(guó)人的夢(mèng)是由每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)匯集而成的強(qiáng)國(guó)復(fù)興夢(mèng)。我想每一個(gè)人對(duì)未來(lái)有著不同的夢(mèng),它可能是一名在學(xué)術(shù)上有建樹的科學(xué)家,也可能是在專業(yè)領(lǐng)域有獨(dú)特創(chuàng)新的工程師,也可能是具體崗位上能工巧匠,也可能是一名普通教師和普通技術(shù)工人……等等。雖然每個(gè)人的工作崗位不同,貢獻(xiàn)大小不同,但他們都在為著自己的夢(mèng)想去實(shí)踐,去奮斗。滴水成流,最終匯成一股強(qiáng)大的勢(shì)不可擋的洪流,它就是----中國(guó)強(qiáng)盛之流,中華民族復(fù)興之流。
二、為什么要有中國(guó)夢(mèng)
1、中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但在近代百年的歷史發(fā)展中,遭受列強(qiáng)侵略,任人宰割和壓迫;統(tǒng)治者喪權(quán)辱國(guó),任領(lǐng)土被侵占被割讓,任資源被掠奪,任人民被欺負(fù),被外人稱為“東亞病夫”,中國(guó)人在外人面前低人一等,不敢抬頭;被許多國(guó)家看不起的民族,任人嘲笑,受到很多不公正的待遇。近代以來(lái),許多仁人志士,許多不干被欺負(fù)的中國(guó)人渴盼復(fù)興,無(wú)數(shù)人為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,苦苦探索,甚至拋頭顱,灑熱血?,F(xiàn)在,我們找到了一條復(fù)興之路,看到了復(fù)興的曙光,比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)。
2、如今,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、資源缺、底子薄、地區(qū)之間、人與人之間發(fā)展很不平衡,在復(fù)興之路上還會(huì)遇到各種各樣的困難,各種各樣的干擾和阻力,但都不可能阻擋中國(guó)人的復(fù)興步伐,都不可能阻止中華民族實(shí)現(xiàn)最偉大的的中國(guó)夢(mèng)。
3、現(xiàn)今世界“和平、合作、發(fā)展”已成為主流,發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為各國(guó)的首要目標(biāo)。但環(huán)境、資源問(wèn)題日益嚴(yán)峻,國(guó)與國(guó)之間除了經(jīng)濟(jì)合作,同時(shí)還存在著競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)中有合作競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)。一些國(guó)家地區(qū)仍然存在著不和諧的因素,一些敵對(duì)勢(shì)力不希望中國(guó)復(fù)興,逆潮流而動(dòng),視中國(guó)的發(fā)展是對(duì)他們的威脅,挑起爭(zhēng)端,企圖阻礙和干擾中國(guó)的發(fā)展。另外,由于中國(guó)的快速發(fā)展對(duì)資源需求不斷增加,勢(shì)必與其他國(guó)家在發(fā)展空間、資源等問(wèn)題上產(chǎn)生矛盾,這些矛盾處理不好,將會(huì)影響中國(guó)和平發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
三、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
“中國(guó)夢(mèng)”首先是“自強(qiáng)夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就是要實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。進(jìn)一步做好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的“五位一體”建設(shè),將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),等等。我們每一個(gè)人只有立足自己崗位,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),胼手胝足,奮發(fā)有為,在奮斗的每個(gè)驛站都留下無(wú)悔的記憶,才能為自己的夢(mèng)想注入一份心力。
作為青年大學(xué)生,要主動(dòng)將自己的成長(zhǎng)成才與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定“走中國(guó)道路”的信心。只有國(guó)家的發(fā)展我們才有自己的機(jī)會(huì),才有可能實(shí)現(xiàn)自己期望的夢(mèng)想。作為青年大學(xué)生,必須緊密團(tuán)結(jié),“凝聚中國(guó)力量”?!爸袊?guó)夢(mèng)”要求每一個(gè)中國(guó)人都用自己的勇氣、智慧、創(chuàng)造精神爭(zhēng)取美好生活的夢(mèng)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),責(zé)任已一步步落到我們青年大學(xué)生身上。我們是一個(gè)命運(yùn)共同體,只有國(guó)家好、民族好,我們每個(gè)人才會(huì)好;只有民族、國(guó)家實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同樣,只有每個(gè)人都拿出實(shí)干的精神和勁頭,立足本職,干好自己的事情,在自己崗位上人人出彩,每個(gè)人活力都充分涌流,13 億個(gè)體共同編織的“中國(guó)夢(mèng)”才夠美麗,才更堅(jiān)實(shí)。作為這個(gè)有機(jī)整體中的一分子,中國(guó)當(dāng)代青年大學(xué)生也不是以個(gè)體存在的,而是共同生活在中國(guó)這個(gè)大家庭中的一員,國(guó)家的榮辱興衰與我們息息相關(guān)。只有更多地關(guān)心國(guó)家大事,了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì),堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展,才能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)振興中華的重任,更好地體現(xiàn)作為優(yōu)秀青年人的人生價(jià)值和追求。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人,是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí),也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者,應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān),緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍,從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。
千里之行,始于足下。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要的是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。人生如船夢(mèng)想如帆,年輕一代就是在追逐夢(mèng)想的進(jìn)程中而成熟。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著改革開(kāi)放這一偉大時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀群體,幸福的群體,也是有思想、有抱負(fù)、有志氣、有作為的群體。對(duì)青年學(xué)生而言,最實(shí)在的行動(dòng)就是要刻苦學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,未來(lái)在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩,讓美好的夢(mèng)想真正實(shí)現(xiàn)!
你自己再結(jié)合具體情況修改、補(bǔ)充、展開(kāi)。
第二篇:中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)
我的大學(xué)夢(mèng)
回首過(guò)去,大學(xué)已經(jīng)過(guò)去了將近四分之三,2011年9月2日,我告別黑色六月,帶著一絲懵懂夢(mèng)想,踏進(jìn)了商丘師范學(xué)院學(xué)院,漫步在校園,感受著幽靜與書香,來(lái)到商丘這一年半的時(shí)間,我深深理解了:大學(xué),是自由與知識(shí)的殿堂,是夢(mèng)想起程的地方;我深深嘗到了,在這里,有浩如煙海的書籍,有知識(shí)的交融,有思想的碰撞;在這里,你可以乘著夢(mèng)想高飛!
沒(méi)有進(jìn)入大學(xué)以前我總是憧憬著這里的生活,幻想著可以自由和開(kāi)放的學(xué)習(xí)與交流,但是現(xiàn)實(shí)卻證明我錯(cuò)了。每天大家不是比誰(shuí)起的早,誰(shuí)筆記做的好,誰(shuí)考試最好。取而代之的是瘋狂的放縱,盡情的玩樂(lè)。沒(méi)有人在乎我們?cè)谧鍪裁矗瑳](méi)有人關(guān)心你是否有進(jìn)步!
我們考上了大學(xué)。完成了你們?cè)谛W(xué)、初中、高中顯性的終極目標(biāo)。對(duì)于許多同學(xué)而言,大學(xué)是你們最后的求學(xué)階段。讀完大學(xué)就要找工作,可是這對(duì)于已經(jīng)做了十二年學(xué)生你們而言仍然顯得那么的遙不可及。現(xiàn)在考上了大學(xué)沒(méi)有了下一步的目標(biāo),我們變得迷茫了。
大學(xué)里的教學(xué)方式與其它時(shí)期的教學(xué)方式完全不同。在大學(xué)里面沒(méi)有任何一個(gè)教師會(huì)圍繞我們轉(zhuǎn),生怕你們沒(méi)有學(xué)到東西,學(xué)不學(xué)完全是自己的事,你們已經(jīng)是成年人了。沒(méi)有了以前的反復(fù)講解,沒(méi)有了以前做不完的作業(yè)你們覺(jué)得上課對(duì)自己空蕩蕩的,學(xué)了又怎么樣,不學(xué)又怎么樣?從以前的早自習(xí)到晚自習(xí),都有老師把我們要完成的任務(wù)布置的妥妥當(dāng)當(dāng),到現(xiàn)在的沒(méi)有任何人給你講你應(yīng)該去做什么,讓你們覺(jué)得茫然不知所措。我們來(lái)到了大學(xué),一旦獲得了形式上的相對(duì)自由之后,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)自由并非如想象中那般地?zé)o拘無(wú)束,隨心所欲。因?yàn)樽杂梢馕吨x擇,而選擇意味著責(zé)任,責(zé)任意味著約束。大學(xué)給我們太多屬于自己的時(shí)間,在大學(xué)里,我們學(xué)會(huì)了以前不會(huì)玩的游戲、睡懶覺(jué)、逃課。
我們大的蛻變,最后剩下的是死掉的蟲皮。但是,沒(méi)有方向的船,什么風(fēng)都不是順風(fēng)多數(shù)人缺乏清晰、明確的人生目標(biāo)。到底要做怎樣的人,到底要干什么樣的事業(yè),這些對(duì)于你們而言是毫無(wú)概念。從小學(xué)時(shí)代我的理想,到初中時(shí)代我的將來(lái),到高中時(shí)代我的大學(xué),到大學(xué)時(shí)代我的迷茫,你們?cè)谶@一過(guò)程中完成了人生目標(biāo)。
我們?yōu)槭裁醋x大學(xué):為了實(shí)現(xiàn)人生的構(gòu)想、為自己找一個(gè)好的出路、找一個(gè)好的第二出身。但是大學(xué)絕不是什么人生的終極目標(biāo),放下高考的重?fù)?dān),我們自由了,可能是最后又大量時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),開(kāi)始塑造我們自己,我們有了自己的所謂的夢(mèng)想,我們有了以后擁有了事業(yè)的基礎(chǔ),贏得財(cái)富的資本。我們有了人生的目標(biāo),我們不在盲目。我們要為我們以后的生活?yuàn)^斗。
當(dāng)我第一次邁進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候,都天真地以為自己進(jìn)入人生的象牙塔。其實(shí)不然,大學(xué)生活固然豐富多彩、閑散安閑,但真正意義上的大學(xué)生活決不是如上所云。倘若真的沉溺于閑適的大學(xué)生活,則會(huì)葬送自己寶貴的青春年華,若反其安適而行之,則會(huì)使自己的青春綻放出燦爛的光輝。相信明智的我們的都會(huì)擇其后者,但理想的將來(lái)卻往往與事實(shí)相差甚遠(yuǎn),要問(wèn)為何?
有個(gè)大學(xué)生給李開(kāi)復(fù)寫了一封信,信中說(shuō):“開(kāi)復(fù)老師,就要畢業(yè)了。回頭看自己所謂的大學(xué)生活,我想哭,不是因?yàn)殡x別,而是因?yàn)槭裁炊紱](méi)學(xué)到。我不知,簡(jiǎn)歷該怎么寫,若是以往我會(huì)讓它空白。最大的收獲也許是……對(duì)什么都沒(méi)有的忍耐和適應(yīng)……”我們不希望自己變成這樣的人所以我們要在有限的大學(xué)時(shí)間內(nèi)我們要加緊給自己充電。要讓我們學(xué)會(huì)做人難、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生活。學(xué)習(xí)是無(wú)止境的
楊帆起航,讓自己的夢(mèng)想飛起來(lái)??!
生命科學(xué)學(xué)院11級(jí)動(dòng)物科學(xué)
第三篇:青年夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)
青 年 夢(mèng) 與 中 國(guó) 夢(mèng)
食品科學(xué)與工程學(xué)院 食品1201班 張鈺清 20120706823
青年夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)
習(xí)近平主席曾說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!?“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求。而自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),我國(guó)青年在五四精神的引領(lǐng)下,一直孜孜不倦地追尋著強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng),也就是現(xiàn)在所說(shuō)的中國(guó)夢(mèng)。青年夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)組成部分,也是中國(guó)夢(mèng)的主要推動(dòng)力和鋪路石,只有我國(guó)青年有理想有擔(dān)當(dāng),奮發(fā)向上積極進(jìn)取,中國(guó)夢(mèng)才能更加穩(wěn)定地闊步向前。
讓青春在轉(zhuǎn)型跨越中閃光是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。2010年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立了“山西省國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”,這標(biāo)志著山西省資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略。我的家鄉(xiāng)山西省是國(guó)家的煤窖,是典型的能源大省,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)立下了不可磨滅的功勞,但隨著環(huán)境污染的加重和資源的日漸枯竭,山西該何去何從?如何讓山西成功地跨越轉(zhuǎn)型是我們山西人共同面對(duì)的問(wèn)題,作為山西的孩子,我們重任在肩,任重道遠(yuǎn)。
讓青春在轉(zhuǎn)型跨越中綻放光芒,這就要求全省青年解放思想,大膽創(chuàng)新。轉(zhuǎn)型跨越是時(shí)代發(fā)展的需要,面對(duì)時(shí)代的強(qiáng)音,面對(duì)時(shí)代的召喚,青年人最具生機(jī)活力,最少保守思想,最富創(chuàng)新激情,最具改革意識(shí),素有勇開(kāi)風(fēng)氣之先、敢想敢冒、敢闖敢試的優(yōu)良傳統(tǒng),理應(yīng)在新一輪的思想大解放中勇當(dāng)先鋒。在制度創(chuàng)新上獻(xiàn)計(jì)出力,在科技創(chuàng)新上大顯身手,在文化創(chuàng)新上施展才華,爭(zhēng)做先行先試的排頭兵。
讓青春在轉(zhuǎn)型跨越中綻放光芒,這就要求全省青年勇挑重?fù)?dān),奮發(fā)有為。青年人要“敢”字當(dāng)頭,強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)理念,積極投身山西青年創(chuàng)業(yè)行動(dòng),到基層去、到條件最艱苦的地方去、到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中去,推動(dòng)形成廣大青年競(jìng)相創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)局面。要“能”字為先,認(rèn)真學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識(shí),不斷提高創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)造力、洞察力、決斷力等創(chuàng)業(yè)能力,從轉(zhuǎn)型跨越的市場(chǎng)浪潮中尋找和開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)空間,腳踏實(shí)地,勇于開(kāi)拓,爭(zhēng)當(dāng)攻堅(jiān)克難的突擊隊(duì)。
讓青春在轉(zhuǎn)型跨越中綻放光芒,這就要求全省青年堅(jiān)定信念,勤奮學(xué)習(xí)。青年人要堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,自覺(jué)服務(wù)大局,把個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展融入到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越的生動(dòng)實(shí)踐中;從文化知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬知識(shí)領(lǐng)域,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),鉆研崗位技能,全面提高素質(zhì);從社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,全面了解山西基本省情,準(zhǔn)確把握山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的時(shí)代脈搏。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。毛主席曾經(jīng)生動(dòng)地把青年比作早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),并把希望寄托在青年身上。世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。鄧小平明確指出,青年一代的成長(zhǎng),是我們的事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。江澤民也提出“黨的事業(yè)離不開(kāi)青年,青年的成長(zhǎng)更離不開(kāi)黨”。習(xí)主席指出,青年是最富有朝氣、最富有夢(mèng)想的。正如習(xí)總書記說(shuō)的,現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),我們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生。我們不要被中國(guó)夢(mèng)這貌似大的無(wú)邊無(wú)際的夢(mèng)想嚇退,其實(shí)我們每個(gè)人的夢(mèng)想都是中國(guó)夢(mèng)的一部分,實(shí)現(xiàn)了青年夢(mèng)便動(dòng)了中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng),青年先行。
作為新時(shí)代的新青年,我們不但要心中有夢(mèng),更有堅(jiān)信這個(gè)夢(mèng),懷著堅(jiān)定不移的信念去努力實(shí)現(xiàn)它。前不久習(xí)總書記五四講話中說(shuō):“廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫。那便是勤學(xué),修德,明辨,篤實(shí)?!边@也正是我們實(shí)現(xiàn)青年夢(mèng)方法。首先,作為學(xué)生我們的本職工作就是把學(xué)習(xí)搞好,要善于學(xué)習(xí),不恥下問(wèn),用知識(shí)武裝自己。學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),并將所學(xué)的運(yùn)用到實(shí)踐中,為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)付諸行動(dòng),實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。其次,不斷提高自我道德修養(yǎng),做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。一個(gè)沒(méi)有良好品德的人比沒(méi)有文化的人更可怕,我們必須踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。第三,要能明辨是非,只有認(rèn)清這世界的真善與丑惡,才能在實(shí)現(xiàn)青年夢(mèng)的正確道路上慢慢前進(jìn),才不會(huì)誤入歧途。另外,要腳踏實(shí)地,驕躁浮夸是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,立足我國(guó)國(guó)情,立足自身現(xiàn)實(shí),無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作上,我們都有戒驕戒躁,踏踏實(shí)實(shí)。還有,我們大部分時(shí)間呆在學(xué)校,對(duì)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題難免認(rèn)識(shí)不足,容易形成“空談?wù)`國(guó)”,會(huì)將為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”停留在口號(hào)上。因此,必須利用周末和節(jié)假日,去走入社會(huì),根據(jù)各自的專業(yè)實(shí)際,去參加各類社會(huì)實(shí)踐,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,然后去根據(jù)自己所能解決一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們必須將努力學(xué)習(xí)領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,把勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)作為立身處世的座右銘,內(nèi)化為日常行為準(zhǔn)則,形成自覺(jué)踐行的理念,不斷堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論自信、道路自信和制度自信。
既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程無(wú)疑是艱辛的,這個(gè)夢(mèng)想凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立,從改革開(kāi)放到構(gòu)建和諧社會(huì),中華民族無(wú)數(shù)志士仁人上下求索、前赴后
繼,屢遭挫折斗志彌堅(jiān),歷經(jīng)磨難更加堅(jiān)強(qiáng)。近代歷史上,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、孫中山等先進(jìn)的中國(guó)人都曾有過(guò)中國(guó)夢(mèng),并為之英勇奮斗過(guò),有的甚至獻(xiàn)出寶貴的生命,然而他們的努力無(wú)一例外地都失敗了,原因就在于沒(méi)有找到正確的道路?,F(xiàn)在,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路已經(jīng)開(kāi)辟,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史已經(jīng)證明,這條道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的惟一正確的道路。當(dāng)代有志青年要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移、義無(wú)反顧地沿著這條民族復(fù)興之路為偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全體人民一起努力,通過(guò)持之以恒的奮斗,把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
青春是充滿生命力和創(chuàng)造力的燦爛年華。今天,在全省青年成長(zhǎng)的道路上,面對(duì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的大戰(zhàn)略,奮力追尋其中的機(jī)遇并迎接其中的挑戰(zhàn),在時(shí)代賦予青年的歷史使命中擔(dān)當(dāng)責(zé)任,把個(gè)人理想融入社會(huì)的共同理想,在加快轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、再造一個(gè)新山西的偉大實(shí)踐中奏響更加壯美的青春樂(lè)章!
第四篇:中國(guó)夢(mèng)理論知識(shí)
偉大的理想,崇高的目標(biāo)——中國(guó)夢(mèng)
——黃寧
毛澤東:建設(shè)什么樣的國(guó)家,怎樣建設(shè)
鄧小平:建設(shè)什么樣的社會(huì)主義。。(中特社會(huì)主義)江澤民:建設(shè)什么樣的黨。。(三個(gè)代表重要思想)
胡錦濤:建設(shè)什么樣的發(fā)展。。(科學(xué)發(fā)展觀)
一、中國(guó)夢(mèng)的提出
(一)中國(guó)夢(mèng)的提出
2012年11月29日,總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí): 回顧昨天:雄關(guān)漫道真如鐵
展示今天:人間正道是滄桑
宣示明天:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想 2013年3月17日十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議,習(xí)近平發(fā)表講話:中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。生活在我們偉大時(shí)代的中國(guó)人民共享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)
(二)中國(guó)夢(mèng)的歷史演進(jìn)
1、向西方國(guó)家學(xué)習(xí)以擺脫半殖民地半封建國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)(魏源的師夷長(zhǎng)技以制夷、洪秀全的平均主義、戊戌變法夢(mèng)、李鴻章等的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、孫中山為代表的整形中華夢(mèng)、陳獨(dú)秀、李大釗為代表的文化啟蒙夢(mèng))
2、走俄國(guó)人的夢(mèng),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的中國(guó)夢(mèng)(1917年俄國(guó)十
月革命勝利——1956年社會(huì)主義革命基本完成)
3、從曲折探索為特征的推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中國(guó)夢(mèng)(1957年——1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前)
4、實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放以開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中國(guó)夢(mèng)(1978年——2002年黨的十六大召開(kāi))
十二大第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”
十三大報(bào)告清理了中國(guó)特色社會(huì)主義理論輪廓
十四大報(bào)告標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論基本形成5、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)(2002——建國(guó)100周年的2049年)
習(xí)近平:宣傳中國(guó)夢(mèng),不能將之國(guó)化,其內(nèi)容和形式是發(fā)展變化的二、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵
國(guó)家富強(qiáng)——前提和基礎(chǔ)
民族復(fù)興——關(guān)鍵和要旨
人民幸?!繕?biāo)和歸宿
——朱碧云
第五篇:青年成才與“中國(guó)夢(mèng)”
青年成才與“中國(guó)夢(mèng)”
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,每個(gè)國(guó)家和民族也有自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)。它既包含著“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡暮甏笤妇?,也包含著“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”的個(gè)人期待。那么,我們?nèi)绾卫斫庵袊?guó)夢(mèng)?我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?作為當(dāng)代的青年學(xué)子,應(yīng)當(dāng)如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量?
一、“中國(guó)夢(mèng)”從何而來(lái)
首先,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),不是三年五年,也不是十年八年,而是一個(gè)承前啟后、前赴后繼的偉大之夢(mèng)。
毛澤東是“中國(guó)夢(mèng)”的首創(chuàng)者。這是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重大前瞻和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。他在1956年《紀(jì)念孫中山先生》講話中說(shuō):“1911年的革命,即辛亥革命,到今天,不過(guò)45年,中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)45年,就是2001年,也就是說(shuō)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的面貌更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)?!蔽野阉Q之為毛澤東提出的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,也稱之為中國(guó)現(xiàn)代化的“大戰(zhàn)略”。當(dāng)時(shí),他提出“中國(guó)夢(mèng)”有三個(gè)理由:第一個(gè)理由是認(rèn)為中國(guó)面積跟美國(guó)差不多。如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,這是非常重要的條件。中國(guó)國(guó)土面積廣闊,地大物博,意味著資源種類比較齊全,是支撐中國(guó)建立比較獨(dú)完整工業(yè)體系的自然資源基礎(chǔ)條件。第二個(gè)理由是認(rèn)為中國(guó)人口多,當(dāng)時(shí)美國(guó)人口1.7億,中國(guó)接近6億人,這是開(kāi)發(fā)人力資源的人口基礎(chǔ)。當(dāng)然反過(guò)來(lái)看人口多,人均資源占有量就比美國(guó)少多了。第三個(gè)理由是從制度角度看,中國(guó)的社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性,是可以趕上并超過(guò)美國(guó),是可以對(duì)人類發(fā)展做出較大貢獻(xiàn)。的確毛澤東比同代人站得更高,看得更遠(yuǎn),想得更深。
毛澤東的“中國(guó)夢(mèng)”之后,鄧小平在1987年提出了“三步走”的中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為,中國(guó)在經(jīng)過(guò)了30年的改革開(kāi)放以后,的確需要對(duì)未來(lái)30年作出中國(guó)夢(mèng)的夢(mèng)想,這夢(mèng)想我們就定義為富民強(qiáng)國(guó)。這個(gè)中國(guó)夢(mèng)就是富民強(qiáng)國(guó)之夢(mèng);“綠色中國(guó)”也是我們的一個(gè)夢(mèng)想。
2007年中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告正式重提這一偉大的夢(mèng)想,那就是,到2020年中國(guó)“將成為對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家”。從毛澤東的“更大貢獻(xiàn)”到胡錦濤進(jìn)一步提出的“更大貢獻(xiàn)”,充分反映了中國(guó)在世界上地位的變化。這是中國(guó)在綜合國(guó)力、國(guó)際地位上自然而合理的變化。
我的體會(huì)就是要不斷地閱讀偉人的書,了解他們的思想,與他們交流,與他們相知,你才能夠感受他們是如何為偉大的中國(guó)構(gòu)想偉大的夢(mèng)想。因此,當(dāng)習(xí)近平同志提出“中國(guó)夢(mèng)”就是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”時(shí),我也感到非常興奮,這成為中國(guó)的政治共識(shí)和理想,成為中國(guó)的社會(huì)共識(shí)和理想,成為中國(guó)的人民共識(shí)和理想。
那么,我們就需要更專業(yè)化地去討論中國(guó)夢(mèng)是通過(guò)什么途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的?又是如何從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)?
二、“中國(guó)夢(mèng)”是如何從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)的
回過(guò)頭看,過(guò)去中國(guó)發(fā)展經(jīng)過(guò)了一個(gè)U字形曲線。1820年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)占世界總量三分之一,到1950年已經(jīng)降到了4.6%,不足二十分之一,雖然是世界人口最多之國(guó),但是“一窮二白”、“一窮二弱”。1978年提高至4.9%。那時(shí)的中國(guó)確實(shí)在全世界沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)地位,人均收入水平也位居世界后列。這意味著,“富民強(qiáng)國(guó)”這個(gè)夢(mèng)想在過(guò)去并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而且中國(guó)人越來(lái)越不敢做這個(gè)夢(mèng)想。但是,我們發(fā)現(xiàn),建國(guó)64年來(lái),黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷探索,改革開(kāi)放,共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,取得了舉世矚目的輝煌成就。尤其是改革開(kāi)放35年,中國(guó)發(fā)生了前所未有的千年大變局。經(jīng)濟(jì)總量上了一個(gè)大臺(tái)階,綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階,人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階。
就毛澤東提出追趕美國(guó)這一夢(mèng)想而言,我以追趕系數(shù)來(lái)說(shuō)明,即以美國(guó)為100%來(lái)比較。按購(gòu)買力平價(jià)法(PPP方法)并以1990年國(guó)際美元價(jià)格計(jì)算,1950年中國(guó)人均GDP相對(duì)于美國(guó)人均GDP的追趕系數(shù)僅為4.7%,到2010年已經(jīng)達(dá)到25.6%;1950年中國(guó)成人平均受教育年限相對(duì)于美國(guó)的追趕系數(shù)為11.9%,到2010年已經(jīng)上升為73.8%;1950年中國(guó)人口預(yù)期壽命相對(duì)于美國(guó)的追趕系數(shù)為60.3%,到2010年上升為95.2%;1950年中國(guó)人類發(fā)展指數(shù)(HDI)相對(duì)于美國(guó)的追趕系數(shù)為29.1%,到2010年上升為77.9%。所以說(shuō),我們可以很明顯地看到,中國(guó)正在迅速地崛起。這種崛起的經(jīng)濟(jì)含義是中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界比重大幅度上升,中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)差距顯著縮小。同時(shí),中國(guó)正在全面追趕和超越美國(guó),不僅僅是經(jīng)濟(jì)總量的追趕和超越,還包括科技實(shí)力、社會(huì)保障、人民生活水平、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力等全方位的超越。我們用數(shù)據(jù)驗(yàn)證了過(guò)去60多年毛澤東所提出的“中國(guó)夢(mèng)”,是如何從“中國(guó)夢(mèng)想”到“中國(guó)貢獻(xiàn)”的事實(shí),這就是中國(guó)崛起的世界意義。
三、青年學(xué)子怎樣成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的優(yōu)秀人才
中國(guó)夢(mèng)是實(shí)實(shí)在在的夢(mèng),是看得見(jiàn)、摸得著的夢(mèng),在這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多的機(jī)遇,需要我們清醒地認(rèn)識(shí)并把握這一最大的機(jī)遇。作為當(dāng)代青年學(xué)生,要敢于做“中國(guó)夢(mèng)”,勇于做“中國(guó)夢(mèng)”,還要努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。因?yàn)槟銈兊陌l(fā)展是與中國(guó)發(fā)展同行的,你們努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程,也就是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
以我個(gè)人經(jīng)歷而言,1969年9月,我初中畢業(yè),與眾多北京知識(shí)青年一同到黑龍江北大荒上山下鄉(xiāng),開(kāi)始了“我的社會(huì)大學(xué)八年”。在我當(dāng)知青、工人,最困難的時(shí)候,相信“人是要有一點(diǎn)精神的”;我那時(shí)的夢(mèng)想就是考上大學(xué),由于沒(méi)有機(jī)會(huì),我不得不持續(xù)地自學(xué),形成了核心能力,即學(xué)習(xí)能力。
1977年年底全國(guó)第一次恢復(fù)高考,我考上大學(xué),趕上“末班車”,開(kāi)始了“我的學(xué)術(shù)大學(xué)十年”;大學(xué)未畢業(yè),我又開(kāi)始了第二個(gè)夢(mèng)想,考上研究生;1985年又考上了博士生,選擇了國(guó)情研究,又開(kāi)始了第三個(gè)夢(mèng)想;1991年我又到美國(guó)耶魯大學(xué)做博士后,有了第四個(gè)夢(mèng)想;這之后我決定回國(guó)服務(wù),開(kāi)始了第五個(gè)夢(mèng)想:知識(shí)為民、知識(shí)報(bào)國(guó)。走到時(shí)代的“火車頭”,引領(lǐng)社會(huì),前瞻未來(lái);立足中國(guó),面向世界。1991年我曾在《中國(guó):走向21世紀(jì)》一書的自序中寫道:作為共和國(guó)承前啟后的一代,我個(gè)人的命運(yùn)始終與民族的興盛與衰敗、國(guó)家的光明與黑暗緊緊地連在一起。為中華民族的繁榮、祖國(guó)的強(qiáng)盛,既是我人生之路之目的,亦是我的學(xué)術(shù)研究之宗旨。這既是我當(dāng)時(shí)的體會(huì),也是后來(lái)的目標(biāo),即夢(mèng)想。
實(shí)際上,我們是作為改革的第一批收益者,參與到中國(guó)的改革開(kāi)放和發(fā)展的進(jìn)程之中,也推動(dòng)了這樣的一個(gè)過(guò)程。這就是為什么我們需要做中國(guó)夢(mèng),這個(gè)中國(guó)夢(mèng)就是富民強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
黨的十八大提出了兩個(gè)“百年”的目標(biāo):在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。圍繞這兩個(gè)“百年”的目標(biāo),確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),教育起著至關(guān)重要的作用。教育現(xiàn)代化既是兩個(gè)“百年”目標(biāo)的重要組成部分,又是促進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的重要前提和驅(qū)動(dòng)力。而作為青年學(xué)生的你們,是“教育現(xiàn)代化”的受益者,也是“教育現(xiàn)代化”的推動(dòng)者,還將成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳承者、建設(shè)者、創(chuàng)新者。
在中國(guó),這個(gè)世界最大的天地,如何有所作為、大有作為?一個(gè)人到底與國(guó)家是什么關(guān)系?我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)這個(gè)難得的“天時(shí)”與“地利”?我認(rèn)為,個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系就像45度角,橫坐標(biāo)是個(gè)人目標(biāo),縱坐標(biāo)是國(guó)家目標(biāo),最好的人生先則和發(fā)展方向就是45度線。1991年我就認(rèn)識(shí)到:“個(gè)人追求的目標(biāo)越是接近社會(huì)目標(biāo),越是有利于社會(huì)發(fā)展,他的進(jìn)步就越快,他的才能發(fā)揮得就越充分”。中國(guó)崛起必然導(dǎo)致中國(guó)的人力資本發(fā)生非常大的變化。實(shí)際上我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)、成才都是社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)的需求,也勢(shì)必要為社會(huì)做出貢獻(xiàn),尤其要做出知識(shí)貢獻(xiàn)。
你們應(yīng)該充分把握這個(gè)歷史機(jī)遇,在國(guó)家人力資本不斷擴(kuò)大的同時(shí),為國(guó)家?guī)?lái)更多的人力資本紅利、科技進(jìn)步紅利、文化繁榮紅利。在我看來(lái),我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中國(guó)夢(mèng)。無(wú)論是康有為、孫中山,還是毛澤東、鄧小平所期望的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,不僅條件已經(jīng)具備,而且時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,將逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這就是21世紀(jì)的“中國(guó)大勢(shì)”。我的體會(huì)是:與中國(guó)發(fā)展同行,與中國(guó)開(kāi)放相伴,與中國(guó)變革俱進(jìn),與中國(guó)興盛共存。
我想進(jìn)一步向大家說(shuō)明的是,當(dāng)你選擇自己未來(lái)的職業(yè)與人生道路時(shí),就會(huì)選擇一種看不見(jiàn),摸不著的人生生命周期。人正是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)人生經(jīng)驗(yàn)與智慧不斷積累的過(guò)程。人不可能總是成功的,總會(huì)受到各種挫折,也會(huì)遇到各種考驗(yàn)了,這就是積累人生經(jīng)驗(yàn)與智慧的過(guò)程。誠(chéng)如毛澤東所說(shuō):“人們經(jīng)過(guò)失敗之后,也就從失敗取得教訓(xùn),改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為勝利,所謂‘失敗者成功之母’,‘吃一塹長(zhǎng)一智’,就是這個(gè)道理”。
我希望同學(xué)們也可以更早地為自己設(shè)立更為明確的奮斗目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)要盡可能地接近社會(huì)目標(biāo),服務(wù)于“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),因?yàn)閭€(gè)人追求的目標(biāo)越是接近社會(huì)目標(biāo),越是有利于社會(huì)發(fā)展,他的進(jìn)步就越快,他的才能發(fā)揮得越充分。
“中國(guó)夢(mèng)”是“小康之夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)”、“復(fù)興之夢(mèng)”,也是“奮斗之夢(mèng)”?!爸袊?guó)夢(mèng)”需要更多年輕的追夢(mèng)者。作為青年學(xué)生,惟以改革創(chuàng)新的精神,攻堅(jiān)克難的勇氣,踏石留印的實(shí)干,勁往一處使的齊心,“知識(shí)報(bào)國(guó)、知識(shí)為民”,才能不負(fù)歷史責(zé)任、擔(dān)起時(shí)代使命,同心共筑中國(guó)夢(mèng),為中華民族迎來(lái)一個(gè)更好的明天!
(本文為胡鞍鋼教授8月20日面向清華研究生講座《青年成才與“中國(guó)夢(mèng)”》的文字實(shí)錄,有所刪節(jié)。)
光明網(wǎng)記者 田文姝采訪報(bào)道