第一篇:中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史(1842—1949)復(fù)習(xí)提綱
中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史(1842—1949)復(fù)習(xí)提綱
考試題型:名詞解釋(5分×5)、簡答題(10分×2)、材料題(15分×1)、論述題(20分×2)
名詞解釋:
錢莊
錢莊是明清時(shí)期的一種金融組織。它最初是經(jīng)營不同貨幣的兌換,稱錢店。大的錢莊在明末時(shí)開始經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)。在北京、上海、漢口、杭州等地均有。鴉片戰(zhàn)爭后,錢莊主要在上海發(fā)展。錢莊實(shí)際上是一種早期的銀行。但它不向社會(huì)公開辦理存放款,他的存款主要來自關(guān)系戶、熟人,放款亦然。后來由于資本主義的入侵,舊式封建錢莊慢慢開始具有近代資本主義的性質(zhì)。在二十世紀(jì)二十年代以前,中國的錢莊在金融活動(dòng)中一直處于主導(dǎo)地位。其作用和影響超過銀行。
票號(hào)
票號(hào),一種舊式金融組織,又稱票莊、匯劃莊。多為山西人所經(jīng)營,因此又稱為山西票號(hào)或“西號(hào)”。明末清初首設(shè)。票號(hào)一般為合股組織,資金比錢莊雄厚,他的主要經(jīng)營業(yè)務(wù)是進(jìn)行地區(qū)之間的匯兌,信用工具叫“匯票”或“會(huì)票”。票號(hào)也從事存放款業(yè)務(wù)。但不對(duì)個(gè)人,只對(duì)錢莊辦理。鴉片戰(zhàn)爭以后,票號(hào)不僅辦理私人匯款,而且代理清政府匯解京餉和軍協(xié)各餉,并收存官款。辛亥革命以后,由于它無法收回對(duì)官府的放款,受重大打擊,相繼停業(yè),或改為錢莊和銀行。
值百抽五
所謂“值百抽五”,就是征收百分之五的稅率。它是協(xié)定關(guān)稅時(shí)期中國關(guān)稅中最基本的稅率?!爸蛋俪槲濉弊畛鮼碜杂凇吨杏⑼ㄉ陶鲁獭罚捎谄渌胸浳锸钟邢?,以后新增的貿(mào)易品名稱就一律按值百抽五來定稅率。而后來簽定的《中英天津條約》,第一次確定進(jìn)出口海關(guān)關(guān)稅“值百抽五”的原則。但是,在實(shí)際征收過程中,由于帝國主義列強(qiáng)以多報(bào)少,以大報(bào)小,以高報(bào)低,實(shí)際關(guān)稅稅率遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到5%,只有3—4%,這種稅率一直延續(xù)到1928年關(guān)稅自主。
二五減租
所謂“二五減租”,是指糧食收獲后,優(yōu)先提取百分之二十五的糧食給佃農(nóng),剩下的百分之七十五由地主和佃農(nóng)對(duì)半分?!岸鍦p租”是國民黨在大陸時(shí)期曾提出的土地政策。陳誠主政臺(tái)灣后,同樣推行這一制度,只不過是把名稱改成了“三七五減租”。而所謂“三七五減租”,是指佃農(nóng)租種地主的土地,所交地租最多不能超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的千分之三百七十五,并且規(guī)定此后以1948年產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn)來收租。所以“二五減租”和“三七五減租”是一個(gè)意思。
上海土地章程
《上海土地章程》是由英國駐瀘第一任領(lǐng)事巴富爾,根據(jù)《南京條約》及其“善后條款”,同當(dāng)時(shí)的上海道臺(tái)宮慕久于1845年所簽訂。它建立起中國第一個(gè)租界——“英租界”,并開始具有英國人專管區(qū)域的性質(zhì)。但清政府仍保留部分主權(quán),是該文件最顯著的特點(diǎn)。后來,隨著外國侵略的加深,清政府在租界的這些權(quán)力也被逐漸排斥,租界逐漸發(fā)展成為脫離中國主權(quán)的“國中之國”?!渡虾M恋卣鲁獭酚绊懼卮?,被視為租界設(shè)立之根本依據(jù)。
實(shí)銀
所謂實(shí)銀,就是指那些在實(shí)際流通中客觀存在的白銀。當(dāng)時(shí),在全國流通的各種寶銀,雖然他們的名稱、形式、重量、成色各不相同,但是,他們都是實(shí)有其物,都是流通中現(xiàn)實(shí)存在的銀貨,故如其名。而與實(shí)銀對(duì)應(yīng)相反的就是那些在實(shí)際流通中并不存在的虛銀。
虛銀
所謂虛銀,就是指那些在實(shí)際流通中并不存在的、只是作為一種計(jì)算單位并沒有實(shí)物的銀兩。由于虛銀是一種計(jì)算單位,所以,它雖然沒有實(shí)物,但它卻有一定的成色和重量,來作為價(jià)值符號(hào)和換算依據(jù)。例如紋銀、漕平銀、關(guān)平銀就是虛銀。而與虛銀對(duì)應(yīng)相反的就是那些在實(shí)際流通中客觀存在的實(shí)銀。
紋銀
由于白銀是冶煉而成的,百分之百的純銀很難得到。而在全國各地鑄造的銀兩中,成色(即含銀百分比)又不一樣,那么,在各地銀兩交換時(shí),就要進(jìn)行換算。在這種換算過程中,有一個(gè)通行的成色標(biāo)準(zhǔn)銀,叫紋銀,或足銀,作為全國性的假想標(biāo)準(zhǔn)銀,它的成色是93.5374‰,它是作為全國各地不同成色的寶銀在使用時(shí)折算的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。各地銀兩在換算過程中,都折成紋銀,然后計(jì)算多寡。紋銀是一種虛銀,他實(shí)際上是不存在的,只是作為一種換算的單位而被接受和使用。
厘金
厘金,創(chuàng)立于咸豐三年,因初定稅率為一厘,故名厘金,又稱厘捐或厘金稅。其按課稅品種不同分為四類,其中對(duì)社會(huì)各方面影響最大的是百貨厘。厘金在全國通行后,不僅課稅對(duì)象廣,稅率也極不一致,且不限于百分之一,有的高達(dá)百分之二十以上。開設(shè)厘金稅是晚清賦稅體系的重要特點(diǎn)之一,但由于其從一開始就是為維護(hù)清政府的反動(dòng)統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓太平天國服務(wù)的,并嚴(yán)重阻礙了商品的流通和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此在中國社會(huì)發(fā)展過程中厘金一直起著十分消極的作用。
其他題型:
1935年幣制改革(法幣政策)
法幣政策是國民黨政府廢止銀本位制、采用紙幣制的一次幣制改革。該政策實(shí)施于1935年11月4日,主要內(nèi)容是:以中央、中國、交通三銀行(后加中國農(nóng)民銀行)所發(fā)行的紙幣為法幣;禁止白銀流通,并將白銀收歸國有,移存國外,作為外匯準(zhǔn)備金;規(guī)定匯價(jià)為法幣一元等于英幣一先令二便士半,并由三銀行無限制買賣外匯。由于最初英國推動(dòng)施行,改革使中國成為英鎊集團(tuán)的附庸。法幣政策雖有其積極意義,但總的來說它是一次失敗的改革。
背景:①幣制改革是清末民初以來中國各界要求金融幣制改革的必然趨勢;
②國民政府建立以后,主要代表資產(chǎn)階級(jí)利益,而舊的幣制越來越成為資本主義發(fā)展的障礙,因此,也成為國民政府的大敵;
③國民政府為了鞏固中央的統(tǒng)一,必須進(jìn)行幣制改革,因?yàn)榈胤綄?shí)力強(qiáng)大的原因,是由于它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)
大,而地方掌握了貨幣發(fā)行權(quán),是地方經(jīng)濟(jì)的一大支柱,因此,必須將它破除;
④中國是半殖民地半封建社會(huì),其政治、經(jīng)濟(jì)政策、行動(dòng),受帝國主義影響。當(dāng)時(shí),英美日本都在爭取對(duì)
中國金融和經(jīng)濟(jì)的控制,英美對(duì)中國的這種既落后又脫離于英美貨幣體系的舊貨幣,非常不滿,要求改
革,并且同英美貨幣加強(qiáng)聯(lián)系;而日本也想把中國貨幣拉入日元體系。中國要想抗日,就必須依賴英美,在經(jīng)濟(jì)上、在貨幣上就要加入英美集團(tuán);
⑤1932年的廢兩改元,為幣制改革鋪平了道路。
原因:國民黨政府在1935年11月實(shí)施法幣政策,是有它的客觀原因。主要包括三個(gè)方面。
①長期紊亂的貨幣制度迫切需要改革;
②資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國白銀政策對(duì)中國貨幣的巨大沖擊,造成中國白銀外流,金融緊縮和經(jīng)
濟(jì)蕭條,迫使中國必須放棄銀本位而謀劃新的改革。
③日本的侵略加緊,中華民族危機(jī)加重,必須統(tǒng)一貨幣并加入英美集團(tuán)。
內(nèi)容:①統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)。中國貨幣即日起由中國銀行、中央銀行、交通銀行三行發(fā)行,次年加上中國農(nóng)民銀行,即所謂的中中交農(nóng)四大銀行,其他銀行不準(zhǔn)發(fā)行。已發(fā)行的可繼續(xù)流通,到哪即日起不準(zhǔn)增發(fā)。原有貨
幣逐步掉換成法幣,調(diào)完為止。
②集中保管法幣發(fā)行準(zhǔn)備金。法幣準(zhǔn)備金的保管由財(cái)政部組織專門委員會(huì)負(fù)責(zé),由政府同私人銀行家共同
組成,委員會(huì)監(jiān)督貨幣的發(fā)行,每月公布一次發(fā)行準(zhǔn)備金與貨幣發(fā)行的情況、數(shù)目。
③白銀收歸國有。一切公私款項(xiàng)、稅收、錢糧均以法幣為準(zhǔn),不準(zhǔn)使用銀元,公私所有銀幣,由發(fā)行委員
會(huì)兌換法幣,白銀作為準(zhǔn)備金使用,并公布兌換辦法八條。各地所有白銀,在三個(gè)月內(nèi)兌換法幣完畢。
同時(shí)國民政府采取一系列相應(yīng)措施,并延長兌換時(shí)間。
④確立法幣對(duì)外幣的匯率。根據(jù)中國貨幣近五年來對(duì)英鎊的平均匯價(jià)規(guī)定,法幣一元等于英鎊一先令二便
士半。法幣本身無法定的含金量,也不能兌換銀幣,但還不能算一種純紙幣制度,而是一種金匯兌本位
制,因?yàn)樗梢宰杂少I賣外匯。以外匯為本位,信用由外匯的價(jià)格決定,這是法幣的買辦性的基本特點(diǎn)。
中國的法幣同英鎊的匯價(jià)發(fā)生了固定的聯(lián)系,說明它已被納入英鎊集團(tuán)了。
⑤推行新的輔幣。輔幣即零星小幣。規(guī)定輔幣有兩種:鎳幣和銅幣。鎳幣有20分、10分和5分三種,銅
幣有1分、2分和半分三種。
中國封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
中國封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,即在鐵制農(nóng)具、牛耕技術(shù)的出現(xiàn)與普及和封建土地私有制的確立以后。它是以封建地主階級(jí)占有土地,剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,其基本剝削形式是封建地租。中國封建經(jīng)濟(jì)包括自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)兩部分。
所謂自然經(jīng)濟(jì),就是自給自足的經(jīng)濟(jì),其生產(chǎn)的目的不是為了交換,而是為了生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要。自然經(jīng)濟(jì)是中國封建經(jīng)濟(jì)的主流。自然經(jīng)濟(jì)主要表現(xiàn)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式,即以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
而商品經(jīng)濟(jì),由于它受到中國封建經(jīng)濟(jì)的主流思想——“重農(nóng)抑商”(即重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展)的影響,一直都受到打擊。甚至到明清中國資本主義萌芽的出現(xiàn),這種思想仍然貫徹于政策。
綜上,中國封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是以“重農(nóng)抑商”為指導(dǎo)思想,以封建土地私有制為核心,以自然經(jīng)濟(jì)為主流、壓制商品經(jīng)濟(jì)的一種自給自足、農(nóng)業(yè)手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式。隨著時(shí)間的推移它已不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
臺(tái)灣五六十年代土改經(jīng)驗(yàn)
國民黨到了臺(tái)灣并反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以后,就立即開展了聲勢浩大的土地改革。國民黨在臺(tái)灣的土地改革大致分為三個(gè)階段:三七五減租、公地放領(lǐng)、耕者有其田。這三個(gè)階段也是土地改革的三大措施。
第一階段即通過三七五減租,在承認(rèn)地主土地私有制的前提下,利用政權(quán)強(qiáng)行分離土地的所有權(quán)和使用權(quán),以保障佃農(nóng)的利益,使佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性大大提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,有力地促進(jìn)了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。
而第二階段的“公地放領(lǐng)”和第三階段的“耕者有其田”,使許多佃農(nóng)成了自耕農(nóng),成為土地的主人。農(nóng)民受到激勵(lì)后,更努力勞動(dòng),資本投入也在增加,結(jié)果是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅增長,保證了糧食供應(yīng),減緩了戰(zhàn)后人口驟增和通貨膨脹的壓力,創(chuàng)造了一個(gè)起飛前所需的政策經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的環(huán)境。
經(jīng)過土地改革,臺(tái)灣原有的地權(quán)結(jié)構(gòu)和土地經(jīng)營規(guī)模發(fā)生了很大的變化,從根本上動(dòng)搖了臺(tái)灣傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)。臺(tái)灣農(nóng)業(yè)從少數(shù)地主占有大多數(shù)土地的租佃式經(jīng)營變成了以自耕農(nóng)為主的獨(dú)立分散經(jīng)營,一方面提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性和經(jīng)營的靈活性,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,另一方面又使得政府能夠更有效地“壓擠”農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)創(chuàng)造的剩余用以發(fā)展工業(yè)。
土地改革的結(jié)果,使臺(tái)灣農(nóng)業(yè)能夠更大限度地發(fā)揮為工業(yè)發(fā)展提供原料、資本、人力以及市場的作用,為臺(tái)灣工業(yè)化的開展創(chuàng)造了要素條件。
怎樣評(píng)價(jià)幣制改革
就積極方面而言,主要有以下三點(diǎn):
① 法幣政策它不是在中國孤立地進(jìn)行的,是通過因果聯(lián)系在一起的,它是國民黨內(nèi)英美派勢力增長的表現(xiàn),是
國民黨對(duì)日抗戰(zhàn)政策轉(zhuǎn)變的開始。
② 從貨幣制度本身的發(fā)展來看,用信用貨幣代替金屬貨幣,是世界貨幣發(fā)展的趨勢,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)
果,是貨幣發(fā)展的一個(gè)重大進(jìn)步。
③ 貨幣改革對(duì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。它統(tǒng)一了貨幣,穩(wěn)定了金融,對(duì)工商業(yè)的發(fā)展起了促
進(jìn)作用。
而就消極方面而言,過去,我們曾一度對(duì)幣制改革持完全否定,其根據(jù)實(shí)際是來自陳伯達(dá)的《中國的四大家族》一書。但其所講的法幣的掠奪性也好,壟斷性也好,通貨膨脹也好,其本身的這種經(jīng)濟(jì)屬性是它的自然屬性,是無可指責(zé)的。我們不能因?yàn)榉◣啪哂羞@些屬性,就因噎廢食,忽視信用貨幣的必然性及其進(jìn)步作用。只是由于掌握著這種信用貨幣的政權(quán),他的政治是反動(dòng)的,腐朽的,才使得信用貨幣的副作用得以猖獗,國民黨政府正是這樣。所以,我們應(yīng)當(dāng)批判的應(yīng)當(dāng)是其政治的反動(dòng)性,而不是他在經(jīng)濟(jì)上為適應(yīng)歷史潮流而進(jìn)行的改革。
怎樣評(píng)價(jià)外國資本主義對(duì)中國近代社會(huì)的影響
19世紀(jì)中葉以后,隨著科技的發(fā)展和資本的積累,英、美、法、德等發(fā)達(dá)資本主義國家陸續(xù)完成了第二次產(chǎn)業(yè)革命,引起經(jīng)濟(jì)從自由競爭向壟斷過渡。對(duì)原料來源和商品輸出市場的強(qiáng)烈需求,使列強(qiáng)之間掀起了瓜分世界的狂潮。在利潤的驅(qū)逐下,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始全球化,表現(xiàn)為商品傾銷和資本輸出。
在此背景下,外國資本主義的入侵,對(duì)中國社會(huì)各方面的影響是深刻的。
政治上,中國不再是一個(gè)完全獨(dú)立的主權(quán)國家,領(lǐng)土與主權(quán)的完整遭到嚴(yán)重破壞,半殖民半封建統(tǒng)治秩序逐步確立,清政府日益成為外國資本主義統(tǒng)治中國的工具。但客觀上加速了中國近代化進(jìn)程。
經(jīng)濟(jì)上,它掠奪中國財(cái)富和資源,造成中國資本主義和重工業(yè)的發(fā)展困難,并逐步把中國卷入世界資本主義市場。但同時(shí)它打破了中國大一統(tǒng)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu),客觀上為中國資本主義的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力和市場,促進(jìn)了中國商品階級(jí)的發(fā)展,有利于中華民族資本主義的興起。
文化上,中國傳統(tǒng)文化受到西方資本主義文化空前的挑戰(zhàn)和沖擊,開始形成中國近代文化,各種思潮不斷涌現(xiàn)。而就外國資本主義對(duì)中華民族資本主義而言,它初期客觀上對(duì)民族資本主義有刺激作用,同時(shí)也推動(dòng)了近代社會(huì)的發(fā)展,這個(gè)是值得肯定的。但由于資本主義的反動(dòng)性和侵略性,決定了外國資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的激烈矛盾是不可消除的,這就表現(xiàn)為外國資本主義對(duì)民族資本主義的排斥、抑制。
綜上,隨著外國資本主義的入侵,確實(shí)是給中國社會(huì)帶來了一些變化,但這是次要的、非根本性的、分主流性的影響。我們既要肯定其正面影響,也必須要認(rèn)識(shí)到:外國資本主義的侵略給中華民族帶來了深重的災(zāi)難,在用中國人民的血汗和尸骨堆積著資本主義的文明,這才是近現(xiàn)代歷史占主要的、根本性的、主流性的影響。我們要用歷史唯物主義和唯物辯證主義,實(shí)事求是看問題。
官僚資本主義對(duì)中國近代社會(huì)的影響
所謂“官僚資本主義”,就是指依靠帝國主義,勾結(jié)封建主義,直接利用國家政權(quán),形成的壟斷資本主義。官僚資本主義作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài),一個(gè)階段,是半殖民半封建社會(huì)特有的、政治不民主、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。其特征是與國家政權(quán)相結(jié)合,具有買辦性、封建性和壟斷性。三者缺一不可。
依據(jù)這些特征,官僚資本主要是指清政府、北洋政府和國民黨政府的官辦、官督商辦和軍閥官僚私人投資的企業(yè)。19世紀(jì)后期,清政府洋務(wù)派大官僚采取官辦、官督商辦、官商合辦等形式開辦的近代軍事企業(yè)和民用企業(yè),是中國官僚資本的雛形。以后北洋政府由外債支持建立的一些官辦企業(yè)也構(gòu)成官僚資本的一部分。
到了抗戰(zhàn)時(shí)期,國民黨統(tǒng)治集團(tuán)的蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫四大家族利用自己的政治特權(quán)和戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制手段大發(fā)橫財(cái),進(jìn)而控制了國家經(jīng)濟(jì)命脈。同時(shí),由于官僚資本主義具有壟斷性和封建性,對(duì)民族資本主義不斷排擠,民族工業(yè)陷入萎縮。國民黨政府統(tǒng)治下的中國是大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)專政的國家,它的官僚資本除具有壟斷資本主義的一般特征外,又具有買辦的封建的特征。
官僚資本主義的存在和發(fā)展,阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使中國的殖民地化程度進(jìn)一步加深,因而是一種反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,是中國人民在民主革命時(shí)期的革命對(duì)象。另一方面,官僚資本本身又是一種高度集中的社會(huì)化大生產(chǎn),它集中了一定的現(xiàn)代化設(shè)備和科技力量。中國新民主主義革命勝利后,人民政府在全部沒收官僚資本的基礎(chǔ)上,直接建立了社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。
第二篇:《中國經(jīng)濟(jì)史》復(fù)習(xí)提綱
《中國經(jīng)濟(jì)史》復(fù)習(xí)提綱
第一章中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1、鋤耕農(nóng)業(yè)時(shí)代的特征。
2、犁耕農(nóng)業(yè)時(shí)代的種植格局。
3、中國原始農(nóng)業(yè)起源的基本特征。
4、奴隸社會(huì)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)。
5、封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的原因。
6、中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體特征。
7、中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征。
8、封建時(shí)代精耕細(xì)作技術(shù)體系進(jìn)步的核心要素和成因是什么?
9、封建精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的成效問題。
10、中國古代主要的土地思想和農(nóng)業(yè)政策。
第二章 中國古代商業(yè)的發(fā)展
1、中國商業(yè)起源的學(xué)術(shù)爭鳴。
2、春秋時(shí)期棄儒從商、棄政從商、從商入仕的社會(huì)現(xiàn)象的成因
3、秦漢時(shí)期商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的社會(huì)原因。
4、魏晉南北朝、隋唐時(shí)期、明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特征。
5、封建社會(huì)有利與不利于商業(yè)發(fā)展的政策。
第三章 中國古代手工業(yè)的發(fā)展與變化
1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
2、官營手工業(yè)的特點(diǎn)。
3、中國古代官營手工業(yè)制度的經(jīng)濟(jì)屬性與利弊影響。
4、秦漢時(shí)期私營手工業(yè)呈現(xiàn)曲折發(fā)展的原因
5、唐代中期南方手工業(yè)生產(chǎn)為什么能超越北方,成為全國的手工業(yè)中心
6、如何看待傳統(tǒng)社會(huì)中的私營手工業(yè)
第四章 中國近代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展
1、自然經(jīng)濟(jì)的基本特征。
2、近代自然經(jīng)濟(jì)解體的特點(diǎn)和意義。
3、近代農(nóng)業(yè)商品化的表現(xiàn)、原因、特點(diǎn)、影響。
4、近代農(nóng)業(yè)商品化沒有將中國農(nóng)業(yè)引到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)階段的原因。
5、近代中國的地租形態(tài)。
6、分成租與定額租的優(yōu)劣。
7、近代地主經(jīng)營形式的變化。
8、近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的體現(xiàn)。
第五章近代中國資本主義企的產(chǎn)生與發(fā)展
1、近代西方列強(qiáng)通過不平等條約,從中國攫取的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。
2、晚清政府自開商埠的原因。
4、近代外國資本主義在華企業(yè)投資的性質(zhì)、特點(diǎn)與作用。
5、洋務(wù)企業(yè)是否屬于資本主義性質(zhì)的企業(yè),它有什么弊端?
6、南京國民政府官辦資本主義企業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)問題。
7、近代私人資本企業(yè)產(chǎn)生的途徑和特點(diǎn)。
8、如何評(píng)述近代抵制洋貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)的歷史作用?
9、中國私人資本主義企業(yè)的快速發(fā)展(1914年—1927年)的原因與不足。
第六章 中國近代商業(yè)的發(fā)展變化
1、近代新式商業(yè)行業(yè)具有哪些共同特征。
2、舊式商業(yè)經(jīng)營方式的近代改變。
3、近代中國形成統(tǒng)一市場的表現(xiàn)和原因。
4、近代出現(xiàn)的新式商業(yè)機(jī)構(gòu)和新式交易方式。
5、什么原因?qū)е陆袊Q(mào)易主導(dǎo)權(quán)淪喪?
6、近代買辦的作用。
7、中國近代外貿(mào)由順差轉(zhuǎn)逆差的原因。
8、為什么19世紀(jì)70年代后印度、錫蘭、日本茶葉能挑戰(zhàn)中國茶葉在國際市場的傳統(tǒng)壟斷地位?
9、近代中國外貿(mào)地理格局的變化。
10、鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前外貿(mào)發(fā)展變化對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。
11、1927-1936年中國外貿(mào)大幅下滑的原因分析。
第七章中國近代手工業(yè)的發(fā)展變化
1、清代官府軍火手工業(yè)衰落的根本原因。
2、傳統(tǒng)官府紡織業(yè)變化的總趨勢。
3、官府新辦工藝局、工藝傳習(xí)所的進(jìn)步性與局限性。
4、甲午戰(zhàn)爭后到抗日戰(zhàn)爭前手工業(yè)出現(xiàn)的新變革。
5、近代中國仿制進(jìn)口商品手工業(yè)的技術(shù)狀況、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)影響。
6、1895-1937年中國手工業(yè)發(fā)展的特征及其成因。
第八章 中國近代手工業(yè)的發(fā)展變化
1、中國古代財(cái)政管理機(jī)構(gòu)演變的基本趨向。
2、有中國特色的古代財(cái)政管理制度。
3、中國古代國家財(cái)政收支的主要項(xiàng)目及其不足。
4、財(cái)政收支與王朝興衰的關(guān)系。
5、晚清財(cái)政權(quán)由中央向地方下移的原因。
6、清末財(cái)政改革的成敗。
7、清末開征厘金稅的危害
8、財(cái)政狀況對(duì)晚清中國社會(huì)發(fā)展的影響。
9、北洋政府的財(cái)政管理體制
10、南京國民政府財(cái)政體制改革的進(jìn)步性。
11、評(píng)述南京國民政府劃分國、地財(cái)政改革。
第九章中國近代主要經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)政策
1、近代求富思想的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)。
2、商戰(zhàn)論提出的動(dòng)因與影響。
3、實(shí)業(yè)救國論興起的原因、內(nèi)容、影響。
4、民生主義的內(nèi)容。
5、北京政府的工商業(yè)和農(nóng)業(yè)政策。
6、南京政府關(guān)稅自主運(yùn)動(dòng)的舉措與效果。
8、南京政府經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策的內(nèi)容。
9、四行二局、四聯(lián)總處
第三篇:中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史串講名詞解釋
中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史串講名詞解釋
自然經(jīng)濟(jì):一家一戶的農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合的自給自足
個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì):是最典型的自然經(jīng)濟(jì),它把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合在一起,男耕女織,以織肋耕,不僅能夠滿足個(gè)體家庭維持生存的最低級(jí),最基本的需要,而且也使之與市場的聯(lián)系降到最低限度
行商制度:中國政府不直接同外國商人從事貿(mào)易活動(dòng),使用行商制度,其業(yè)務(wù)主要是壟斷對(duì)外貿(mào)易,承銷外商進(jìn)口貨物,代購?fù)馍趟柝浳?,劃定進(jìn)出口貨物的價(jià)格,保證交納外商進(jìn)出口船鈔和貨物稅,代理政府管束外國商人的行動(dòng),傳達(dá)政府對(duì)外商的政令,辦理政府與外商的一切交涉事宜南京條約:1842年8月29號(hào),清政府被迫同英國簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約,也就是其主要條款是,割讓香港,五口通商,勒索巨款,協(xié)定關(guān)稅,取消洋行制度,開設(shè)租界,領(lǐng)事裁判權(quán),片面最惠國待遇
望廈條約:中美與1844年7月3日簽訂了,條約共三十四款
匯豐銀行:是第一家以中國為總部的外國資本銀行,它的全稱是“香港上海股份銀行”匯豐是人們對(duì)它的簡稱,匯豐銀行是由在華多年的英國洋行和資本家集資創(chuàng)辦的織分離:即在西方機(jī)器紡織品潮水般涌入中國市場的壓力下,使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)分離
資政新篇:是洪仁軒總理朝政后作為施政綱領(lǐng)而提出的,集中反映了洪仁軒的政治,經(jīng)濟(jì)思想,并得到洪秀全的贊同,1859年正式發(fā)行
圣庫制度:是太平天國政權(quán)對(duì)全部社會(huì)產(chǎn)品按絕對(duì)平均主義原則進(jìn)行分配,并集中管理和支配所有剩余產(chǎn)品的國家機(jī)構(gòu)
洋務(wù)派:從舊的政治集團(tuán)中分化出一批比較開明,但同外國侵略勢力關(guān)系密切的政治集團(tuán)
官督商辦:是清政府利用私人資本創(chuàng)辦近代民用工業(yè)的一種重要的組織形式
中國近代工業(yè)的形式:1.地主,官僚,商人等原有社會(huì)財(cái)富占有者的投資占有了很大比重
2.買辦資本在創(chuàng)辦近代企業(yè)中異軍突起,發(fā)揮重要作用馬關(guān)條約:甲午戰(zhàn)敗,與1895年4月17日,中日簽訂,共11款
門戶開放:是美國要求在華的經(jīng)濟(jì)侵略不受各國所劃定的勢力范圍的限制。美國承認(rèn)各國在利益及勢力范圍,各國在華所劃定的勢力范圍不排斥美國的經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng)
西原借款:段祺瑞政府通過西原龜三向日本借了一系列款項(xiàng),其中最巧大的八次借款總額達(dá)1.45億日元,這筆外債
就叫西原借款。為取得這筆款項(xiàng),把東北的修筑鐵路,砍伐森林和采礦等一系列中國主權(quán),出賣給日本,為日本后來全面侵占東北埋下隱患
黃金時(shí)期:1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)到1921年戰(zhàn)后幾年,中國的私人資本主義經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展,被稱為民族工業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期
全國第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮:!921年中國共產(chǎn)黨成立,開始領(lǐng)導(dǎo)全國的工人運(yùn)動(dòng),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,掀起了全國第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮
經(jīng)營地主:是舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中帶有一定資本主義性質(zhì)的經(jīng)營形式,即一些較多土地的地主,用部分土地雇工經(jīng)營北四行:在北京,天津等城市出現(xiàn)的鹽業(yè)銀行,大陸銀行,金城銀行和中南銀行
農(nóng)牧墾殖公司:19世紀(jì)未20世紀(jì)初,清政府開始放墾官荒,即將大量生熟荒廢地廉價(jià)出售,鼓勵(lì)民間開墾,不少官僚地主,商人,資本家紛紛籌款廉價(jià)領(lǐng)出荒,廢地,大量雇工或招佃開墾耕種
統(tǒng)稅:是國民黨政府在1931年裁撤厘金后推廣的一種稅種,它是對(duì)卷煙,麥粉,棉紗,火柴,水泥等工業(yè)產(chǎn)品征收的一種貨物出廠稅,根據(jù)一物一稅的原則,一次性收稅后,即可通行全國
廢兩改元:1932年7月,國民黨政府進(jìn)行的幣制改革,廢除銀兩制度,實(shí)行銀遠(yuǎn)制度
四行二局:是國家金融體系的核心,四行是中國銀行,交通銀行,中國農(nóng)民銀行,中央銀行,兩局是郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局和中央信托局
土地革命路線:即依靠雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí)
井岡山土地法:1928年12月,經(jīng)過一年多的土地革命實(shí)踐,在取得一些經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,毛澤東主持制定了井岡山土地法,共9條14款
糧食出荷:意為出售貨物或商品,是日本帝國主義強(qiáng)制農(nóng)民將其所生產(chǎn)的大部分糧食,按照日偽政府所規(guī)定的收購數(shù)量和最低的收購價(jià)格交售的政策
偽滿洲中央銀行:在東北原有四行號(hào)基礎(chǔ)上改組成立了中央銀,它成為偽滿政權(quán)金融的中心。
日本帝國主義對(duì)東北的金融統(tǒng)治,主要是通過中央銀行來實(shí)現(xiàn)
華北開發(fā)社會(huì):成立與1938年6月,是日本最高當(dāng)局一手策劃成立的一個(gè)經(jīng)營華北重要工礦企業(yè)的實(shí)體,由大倉財(cái)閥太谷尊任總裁
華中振興會(huì)社:成立于1938年11月,由兒玉謙為總裁,主要從事華中各省的錢路水電,航運(yùn),電報(bào),電話,無線電等項(xiàng)目,總部社在上海
經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,國民黨政府以所謂“非常時(shí)期"為由,實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策。主要是采取統(tǒng)購統(tǒng)銷,專賣,限價(jià)等方法
四聯(lián)總處:1937年國民黨政府在武漢成立了"四行聯(lián)合辦事處"(中國,中央,交通,中國農(nóng)民四行聯(lián)合辦事處的簡稱)。同年11月,聯(lián)合辦事處遷往漢口,改為"四行聯(lián)合辦事總處"簡稱四聯(lián)總處
親民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):
1.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
2.沒收蔣介石,宋子文,孔祥熙,陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國家所有
3.保護(hù)民族工商業(yè)
五口通商:南京條約中的重要條款之一,條約要求中國開放廣州,廈門,福州,寧波,上海五處為通商口岸,實(shí)行自由貿(mào)易。實(shí)際作用是打開中國大門,使中國成為西方列強(qiáng)的商品傾銷地,并逐漸破壞中國原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
百日維新:在改良派的積極推動(dòng)下,1898年4月23號(hào),清光緒皇帝發(fā)布"明定國是"的上諭,開始了"百日維新"。
清光緒皇帝和改良派的變法維新活動(dòng),嚴(yán)重地觸及到清朝統(tǒng)治者的政治利益,超出了慈禧太后等人的允許范圍,反對(duì)變法的人集結(jié)在她的周圍,同年9月21日,變法活動(dòng)嚴(yán)重受挫。南三行:在上海杭州等城市出現(xiàn)的上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行,浙江興業(yè)銀行,浙江實(shí)業(yè)銀行被稱為南三行,是實(shí)力雄厚的銀行資本集團(tuán)
滿鐵:是南滿鐵道株式會(huì)社的簡稱,是日本在華最大的壟斷組織。它是1906年日本天皇下詔書指令成立的一個(gè)殖民機(jī)構(gòu),總部設(shè)在大連。
第四篇:中國近現(xiàn)代音樂史復(fù)習(xí)提綱
一、名詞解釋:
1.新音樂:新音樂是指晚清以來隨著西洋音樂的傳入而逐步建立發(fā)展起來的,不同于中國傳統(tǒng)音樂的新音樂。
2.學(xué)堂樂歌:學(xué)堂樂歌是指隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化,一般指開設(shè)的音樂(當(dāng)時(shí)稱唱歌或樂歌)課或?yàn)閷W(xué)堂歌唱而編創(chuàng)的歌曲。
3.傳統(tǒng)音樂:傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳、具有民族特色的本土音樂。中國的傳統(tǒng)音樂主要包括戲曲音樂,說唱音樂,民歌,歌舞音樂,器樂以及根據(jù)這些藝術(shù)傳統(tǒng)新創(chuàng)作的音樂。4.梅蘭芳:四大名旦之一。其代表劇目有《鄧霞姑》,《洛神》,《宇宙鋒》以及由他編演的《木蘭從軍》等愛國戲。他發(fā)展、創(chuàng)造了新腔,與青衣的“花衫”行當(dāng)相融合。這種新的唱腔和表演為主要藝術(shù)特征的京劇藝術(shù)流派被稱為“梅派”。同時(shí)他對(duì)京劇的伴奏音樂也有改革(加入了二胡和月琴)。他的表演藝術(shù)被譽(yù)為可于蘇聯(lián)的斯坦尼斯拉夫斯基,德國的布萊西特相媲美的表演藝術(shù)體系??箲?zhàn)八年蓄須輟演,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
5.周信芳:浙江人。曾編演了《宋教仁》和《四進(jìn)士》等愛國劇目。他的表演風(fēng)靡南方,世稱“麒派”。
6.富連成班:由蕭長華,葉春善等人在北京主持。其存在的四十余年間培養(yǎng)出了大批經(jīng)過傳統(tǒng)京劇藝術(shù)教育的演員。為京劇藝術(shù)的發(fā)展輸送了大批優(yōu)秀人才。
7.評(píng)?。涸u(píng)劇約于1910年由河北蓮花落子與東北的“蹦蹦”河流而成。1935年定名為評(píng)劇。其代表劇目有《楊三姐告狀》。
8.越?。涸絼“l(fā)源于古越國所在的嵊縣一帶,故名。起初是男演員組成的“的篤班”。后入上海發(fā)展改稱紹興文戲。1936年后,女班盛行,時(shí)稱女子文戲,約在此時(shí)開始以“越劇”為名。近代以來的代表劇目有“雪聲劇團(tuán)”的《祥林嫂》。
9.河南墜子:是由河南的道情與“穎歌柳”“三弦書”等合流而成的。是歌唱性較強(qiáng)的說唱曲種。以喬清秀的“喬派”和董桂芝的“董派”為代表。
10.江南絲竹:是中國的傳統(tǒng)器樂絲竹類的重要樂種。原先主要流行于蘇南、浙江一帶,近代在上海獲得大的發(fā)展,并進(jìn)一步擴(kuò)大其影響,成為全國著名的樂種。
11.廣東音樂:廣東音樂是在近代獲得迅速發(fā)展,令人矚目的樂種。最初流行于廣州。20年代,開始采用粵胡(后稱高胡)主奏,輔以揚(yáng)琴,秦琴的“三件頭”為主的形式。代表作有呂文成的《平湖秋月》,顏老烈的《旱天雷》等等。
12.二泉映月:由民間藝人阿炳(華彥鈞)所作,是他最具代表性的作品。該曲采用江蘇民間音樂材料寫成,運(yùn)用多種二胡弓法和不同的力度變化,細(xì)致地表現(xiàn)了飽嘗生活艱辛的社會(huì)底層人民悲愴的心情和倔強(qiáng)的性格。此曲采用兩個(gè)基本曲調(diào)多次變化重復(fù)的結(jié)構(gòu),具有古代唱賺的近代雙主題變奏的特色,在近代新生的民間器樂曲中是極富創(chuàng)造性的。
13.新民歌:近代新民歌的音樂大多采用群眾熟悉的本民族音樂(如傳統(tǒng)民歌、戲曲、說唱、器樂和部分古典歌曲)填詞或編配而成。這些新民歌以傳統(tǒng)民歌音樂填詞者為多,其填詞歌曲有曲調(diào)不變或基本不變一類,也有曲調(diào)根據(jù)歌詞需要作部分改變的。前者如《盼紅軍》,后者如《打南溝岔》。近代民歌還有用學(xué)堂樂歌或近代創(chuàng)作歌曲音樂填詞者,這類歌曲成為一種具有新的音樂風(fēng)格的民歌。
14.群眾歌曲:群眾歌曲是為大眾歌唱而創(chuàng)作的歌曲。其內(nèi)容多與政治、社會(huì)活動(dòng)有關(guān),常在群眾性活動(dòng)中演唱。群眾歌曲的音樂結(jié)構(gòu)簡單,小型者多,音域不寬,多采用齊唱或簡易合唱的形式。具體可分為填詞、改編和創(chuàng)作的三類。
15.獨(dú)唱歌曲:是代表近代歌曲創(chuàng)作藝術(shù)水平的主要部類。這類歌曲,在“五四”前后開始其初創(chuàng)階段。蕭友梅,趙元任等人在這方面做出了重要的貢獻(xiàn)。
16.黃河大合唱:冼星海曲,光未然詞。是近代大型合唱音樂取得較高藝術(shù)成就,享譽(yù)中外里程碑式的杰作。該曲有九個(gè)樂章組成,以朗誦詞和樂隊(duì)音樂加以貫穿。各樂章的順序依次為:《序曲》、《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧,黃河》。其音樂通俗易懂、明快簡潔,既有中國民間的音樂風(fēng)格,也有群眾歌曲的特點(diǎn),同時(shí)又是史詩性和交響性兼具的作品。17.牧童短笛:賀綠汀所作。獲得了齊爾品“征求中國風(fēng)味鋼琴曲”的頭獎(jiǎng)。是近代中國鋼琴音樂最杰出的作品。樂曲采用了變化再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)。優(yōu)美質(zhì)樸的民歌風(fēng)旋律,流美的復(fù)調(diào)和東方色彩的對(duì)位化和聲等,創(chuàng)造了中國式的田園詩情與意境。
18.秧歌劇:是中國小歌劇的一種類型。流行于我國的北方。代表作馬可的《夫妻識(shí)字》。秧歌劇的發(fā)展與探索為歌劇《白毛女》的創(chuàng)作提供了直接的經(jīng)驗(yàn)。
19.沈心工:原名慶鴻,號(hào)叔逵,筆名心工。代表作有《男兒第一志氣高》、《鐵匠》《革命軍》等,在國內(nèi)廣為流傳。是最早針對(duì)中小學(xué)生以及學(xué)前兒童特點(diǎn)編寫音樂教材的音樂教育家。他的一生為中國普通音樂教育的創(chuàng)始與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
20.李叔同:學(xué)名文濤,字叔同。隨著思想及環(huán)境變化而啟用的名號(hào)甚多,如哀公,息霜、弘一等等。1906年,在日本留學(xué)時(shí)編印出版中國第一份音樂期刊《音樂小雜志》。一生創(chuàng)作了大量的歌曲。代表作有《春游》、《送別》、《早秋》等。還譜寫了《廈門第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)歌》。
21.音樂研究會(huì):成立于1919年1月。由蔡元培兼任會(huì)長。并創(chuàng)刊《音樂雜志》。在介紹音樂理論知識(shí)、鼓吹音樂教育和推動(dòng)音樂活動(dòng)方面有重要的社會(huì)影響。1922年后改為傳習(xí)所。
22.中華美育會(huì):是1919年由上海師范專科學(xué)校和愛國女學(xué)的吳夢非、劉質(zhì)平等發(fā)起的一個(gè)以提倡美育為主旨的心事音樂社團(tuán)。組成“美育雜志社”刊行《美育》。以宣傳美感教育、藝術(shù)民主化以及探討有關(guān)藝術(shù)教育問題為宗旨。
23.私立上海??茙煼秾W(xué)校:1919年夏由吳夢非、劉質(zhì)平、豐子愷共同籌辦,是中國近代最早的一所專門培養(yǎng)藝術(shù)師資的中級(jí)師范學(xué)校,內(nèi)分高等師范和普通師范兩科。
24.北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所:中國專業(yè)音樂教育最早設(shè)立并具有代表性的當(dāng)首推“北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所”。是在原北京大學(xué)音樂研究會(huì)基礎(chǔ)上建立的。蔡元培任所長。蕭友梅任教務(wù)主任。
25.魯迅藝術(shù)學(xué)院:簡稱“魯藝”,是抗戰(zhàn)初期由毛澤東、林伯渠、周恩來等發(fā)起、1938年正式成立于延安的一所綜合性的高等藝術(shù)學(xué)校。26.臺(tái)灣舞曲:是江文也的成名曲。實(shí)際上是一首標(biāo)題性的幻想音詩。樂曲采用了自由體的回旋奏鳴曲式,音樂構(gòu)思有兩部分曲式的特色。樂曲主題是三部曲式的快板段落,末段是大大壓縮了的再現(xiàn)段,僅重現(xiàn)程式部的第一段,實(shí)際上是如歌段落的較長的補(bǔ)充部分。27.春游:由李叔同所做。是我國最早的一部混聲三部合唱曲。
28.卿云歌:蕭友梅所做。表現(xiàn)了作曲家的愛國之心。該曲曾被定為北洋軍閥政府的國歌。29.開路先鋒:影片《大路》的插曲。由聶耳作曲。30.到敵人后方去:冼星海作曲。采用回旋曲式寫成。31.抗敵歌:黃自在“九一八”之后所作。韋瀚章詞。32.沖鋒號(hào):陳洪所作。33.上前線:陳洪所作。
34.抗日軍政大學(xué)校歌:呂驥所作。35.咱們工人有力量:馬可所作。36.馬兒真正好:麥新所作。37.歌唱二小放牛郎:劫夫曲。38.也是微云:趙元任曲,胡適詞。39.湘累:陳嘯空曲,郭沫若詞。
40.我住長江頭:青主曲,李之儀詞(宋)。41.思想曲:夏之秋曲。
42.嘉陵江上:賀綠汀曲,端木蕻良詞。43.茶館小調(diào):費(fèi)克曲。44.海韻:趙元任曲。
45.旗正飄飄:黃自曲,韋瀚章詞。46.墾春泥:賀綠汀曲,田漢詞。
47.長恨歌:黃自作曲,瀚章作詞。是我國第一部清唱?jiǎng) ?8.月光光:任光為電影《迷途的羔羊》所寫。49.夜半歌聲:冼星海作曲,田漢作詞。50.松花江上:張寒暉詞曲。51.何日君再來:劉雪庵所作。52.八路軍進(jìn)行曲:鄭律成(原籍朝鮮)。
53.安波:畢業(yè)于魯藝,并留校工作。代表作表演唱《擁軍花鼓》、秧歌劇《兄妹開荒》、《七月里在邊區(qū)》。他還收集、整理、改編了不少民歌。
54.劉雪庵:曾在上海國立音專學(xué)習(xí),師從黃自,專攻作曲。其著名的代表作有歌曲《長城謠》、《流亡三部曲》之二《離家》、之三《上前線》等;獨(dú)唱歌曲《紅豆詞》等。他曾為20余部電影寫過插曲,其中進(jìn)步影片《十字街頭》、《中華兒女》等。他也寫過一些商業(yè)影片的歌曲,如《何日君再來》等。
55.呂驥:曾在國立音專學(xué)習(xí),30年代是左翼音樂的早期參加者和重要領(lǐng)導(dǎo)人,這時(shí)期的主要作品有《自由神》等。延安時(shí)期的代表作有《抗日軍政大學(xué)校歌》和大合唱《鳳凰涅磐》。他的歌曲創(chuàng)作有鮮明的時(shí)代性、戰(zhàn)斗性和群眾性。他曾任魯藝音樂系主任,東北大學(xué)魯藝校長,“中國民間音樂研究會(huì)”會(huì)長。在中國近現(xiàn)代革命音樂活動(dòng),音樂理論建樹、群眾歌曲創(chuàng)作、民間音樂研究等方面都作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。
56.空山鳥語:模擬自然音響的二胡獨(dú)奏曲。劉天華所作。樂曲組織結(jié)構(gòu)與音樂發(fā)展方面是采用了帶引子、尾聲的自由多段體結(jié)構(gòu)的中國傳統(tǒng)器因素。57.小小畫家:黎錦暉所作的兒童歌舞劇創(chuàng)作最成功的一部。
58.秋子:由陳定編劇,臧云遠(yuǎn),李嘉作詞,黃源洛制曲,是一部索性歌劇的代表作。59.青主:原名廖尚果,又名黎青,黎青主。青主從事音樂的時(shí)期,先后為《樂藝》《音》等刊物撰寫了大量音樂理論文章,并出版了《樂話》和《音樂通論》兩本音樂專著,還有聲樂作品。他的音樂思想是以音樂“上界的語言”為基本點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)音樂藝術(shù)的精神性。60.樂話:青主的音樂美學(xué)理論文集。認(rèn)為音樂是“最深的宗教的情感表現(xiàn)”。他祈望以此“革除中國人內(nèi)界的種種病根,使他因此重新得到人生的真意義?!?/p>
61.楊蔭瀏:中華民族音學(xué)家,中國音樂史學(xué)家。著有名作《中國音樂使綱》(上、下兩卷)。62.豐子愷:浙江人。師從李叔同。他翻譯、編譯了大量的理論著作。其中最著名的是《音樂入門》一書。
63.上海國立音樂院:1927年11月27日于上海創(chuàng)建了中國第一所獨(dú)立的高等音樂學(xué)府----“國立音樂院”。它標(biāo)志著中國專業(yè)音樂教育由此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
二、簡答、論述題
1.概述新音樂發(fā)展的主要?dú)v史脈絡(luò)。
中國近現(xiàn)代新音樂的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個(gè)階段:
1)以學(xué)堂樂歌為中心的啟蒙階段,此階段上可追朔到“康、梁”等維新派上書要求開辦新式學(xué)堂開始,直至“五四”爆發(fā)前。由于學(xué)堂樂歌的普及,使新音樂文化的發(fā)展獲得了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。,同時(shí),也出現(xiàn)了我國近現(xiàn)代音樂歷史上第一批從事現(xiàn)代普通音樂教育的音樂教育家。
2)20年代的初步發(fā)展階段,大致從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始,直至20年代末?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)影響和推動(dòng)了新音樂的發(fā)展,特別是新型音樂教育機(jī)構(gòu)的建立,為中國近現(xiàn)代專業(yè)音樂教育的建立提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。這十年中還出現(xiàn)了第一代專業(yè)音樂家,他們大多都是從事音樂教育工作的,如蕭友梅、劉天華等,因此他們的創(chuàng)作思想和作品直接影響后代的音樂家。
3)30年代“國立音?!钡膶I(yè)音樂創(chuàng)作和抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)為中心的全面提高階段?!皣⒁魧!钡膶I(yè)音樂創(chuàng)作演出和蓬勃的全國性抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)貫穿這個(gè)時(shí)期。此時(shí)的音樂創(chuàng)作以聲樂為主。這個(gè)時(shí)期還造就了一大批優(yōu)秀的音樂家,如黃自,青主,賀綠汀,劉雪庵,聶耳,冼星海,呂驥,任光等,并出現(xiàn)了象《黃河大合唱》這樣具有劃時(shí)代意義的優(yōu)秀作品。這十年是中國近代音樂發(fā)展過程中十分重要的階段。
4)40年代以民族民主解放斗爭為中心的發(fā)展階段。由于40年代中國處于“淪陷區(qū)”、“國統(tǒng)區(qū)”、“解放區(qū)”三種不同政權(quán)統(tǒng)治并存的局面,因此也就決定了三個(gè)地區(qū)音樂生活以及音樂文化的發(fā)展呈現(xiàn)出不同色彩的現(xiàn)象。由于受客觀條件的限制,這個(gè)時(shí)期的音樂作品仍以聲樂作品為主,但器樂創(chuàng)作在形式多樣化和作品藝術(shù)水平上都比30年代的創(chuàng)作有明顯的提高。另外,在解放區(qū)的音樂創(chuàng)作中,歌劇《白毛女》的創(chuàng)作可謂是中國歌劇創(chuàng)作中第一個(gè)里程碑式的作品。
2.簡述沈心工、李叔同在音樂啟蒙方面的貢獻(xiàn)。
新音樂的啟蒙階段以學(xué)堂樂歌為中心。具體體現(xiàn)在樂歌的譯配、編創(chuàng)和社會(huì)音樂活動(dòng)等方面。沈心工、李叔同對(duì)學(xué)堂樂歌為中心的晚清新音樂文化的發(fā)展,作出了突出的貢獻(xiàn)。沈心工的一生為中國普通音樂教育的創(chuàng)始與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。沈心工十分重視學(xué)校音樂教育。他是最早針對(duì)中小學(xué)生以及學(xué)前兒童特點(diǎn)編寫音樂教材的音樂家。他的樂歌大多反映了當(dāng)時(shí)革命派的政治主張和追求;由于長期從事小學(xué)教育工作,對(duì)兒童的心理特征和唱歌要求有著深入的觀察和體驗(yàn),他選、編的樂歌教材,大多為青少年兒童所樂于接受。沈心工歌曲的題材廣泛,接觸到中小學(xué)學(xué)生生活的方方面面,通過豐富的歌曲內(nèi)容,使學(xué)生潛移默化受到愛國主義思想教育,這是他創(chuàng)作思想中的可貴之處;在藝術(shù)手法上,他寫的歌詞簡明易懂。代表性的作品有《體操---兵操》、《竹馬》、《鐵匠》、《黃河》等等。沈心工為中小學(xué)音樂教育編印了大量的歌集,如《學(xué)校唱歌集》《民國唱歌集》《心工唱歌集》等等。李叔同本來多才多藝,曾在上海發(fā)起成立“滬學(xué)會(huì)”,開設(shè)平民補(bǔ)習(xí)班。1906年在日本編印出版了中國第一份音樂期刊《音樂小雜志》。在南京高等師范學(xué)校期間為音樂教學(xué)編創(chuàng)了許多歌曲。早在1905年,李叔同就編印了一冊供學(xué)校教學(xué)的《國學(xué)歌唱集》。他對(duì)音樂能“促進(jìn)社會(huì)之健全”、“感精神之粹美”的教育功能,有精辟的見解。他的歌曲憂國憂民,具有代表性的有《祖國歌》、《大中華》等等。這些歌曲對(duì)當(dāng)時(shí)的青少年都曾產(chǎn)生過一定的教育鼓舞作用。借景抒情是他編創(chuàng)歌曲的主要手法。如《春游》、《送別》等都是通過對(duì)自然景物的描寫陶冶人之品性的佳作。這類歌曲的曲調(diào),除少部分是由作者自己譜寫外,大部分選自當(dāng)時(shí)歐美流行歌調(diào)。如《送別》等廣受歡迎,傳唱至今?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前藝術(shù)學(xué)科在我國學(xué)校教育中是不被重視的,而李叔同在浙江兩極師范教學(xué)時(shí),其教學(xué),治學(xué)態(tài)度卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。使一部分特別具有藝術(shù)天賦的學(xué)生在他的啟迪下,藝術(shù)才能獲得長足進(jìn)步并在后來的藝術(shù)事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。3.近代傳統(tǒng)音樂發(fā)展的兩種不同類型。
一種是吸收新文化、新音樂的成分,對(duì)傳統(tǒng)音樂形式,構(gòu)成有較多改進(jìn)、創(chuàng)新,從而有較大發(fā)展者,如越劇、評(píng)劇等;一種是保持傳統(tǒng)音樂原貌而沒有(或基本沒有)改革者,如古琴音樂和一些傳統(tǒng)器樂合奏音樂、宗教祭祀音樂等。4.簡述阿餅的音樂貢獻(xiàn)。
阿炳,原名華彥鈞,幼年喪母,25歲雙目失明,以賣唱、奏樂為生。他的二胡、琵琶演奏都有深湛的技巧,深受群眾的喜愛。他還創(chuàng)作了二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》和琵琶《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》。5.簡述近代中國聲樂發(fā)展的主要?dú)v史進(jìn)程。
中國近代創(chuàng)作的聲樂作品是近代新音樂的文化主體。近代聲樂在發(fā)展歷程中主要經(jīng)歷了兩個(gè)音樂潮流的洗禮,即學(xué)校音樂和抗日救亡歌詠。
中國的新式學(xué)校從民國建立以來,就成為國民文化教育的主要機(jī)構(gòu)。全國學(xué)校都開展樂歌課,集體唱歌成為社會(huì)時(shí)尚。學(xué)校歌曲需求量也由此大增,大大促進(jìn)了以填詞為主的歌曲創(chuàng)作。它對(duì)近代中國音樂的歷史進(jìn)展有著至為深遠(yuǎn)的意義。
抗日救亡歌詠是近代音樂史的又一音樂潮流。歌聲成為了反映抗敵救國,保衛(wèi)民族的時(shí)代主題的主要形式。其數(shù)量之多,創(chuàng)作速度之快,流傳之廣,超過了中國歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。與學(xué)校新音樂潮流的影響主要在學(xué)校和青少年中的情況不同,抗日救亡歌詠在社會(huì)各階層都產(chǎn)生了更為廣泛的影響。
6.簡述聶耳群眾歌曲創(chuàng)作的主要特征。
聶耳的群眾歌曲,大多采用左翼文化工作者充滿激情和戰(zhàn)斗號(hào)召的革命詩篇作歌詞。其主要特征有四個(gè)方面: 1)非方整性的曲體結(jié)構(gòu)。2)豐富多變的句式。
3)突出地使用短句,使音樂具有短促有力的質(zhì)地,造成急促的氣勢,富于青春火力和戰(zhàn)斗精神。4)巧用休止。
這一切都交好得與其所選的歌詞相配合,相發(fā)揮,真切地表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期呼喚,吶喊,沖鋒,拼搏的時(shí)代氣質(zhì)。
7.簡述蕭友梅對(duì)中國專業(yè)音樂教育的貢獻(xiàn)。
我國第一所專業(yè)音樂學(xué)院,上海國立音樂院是在蕭友梅的努力與蔡元培的積極支持和倡導(dǎo)下建立起來的。是我國第一所獨(dú)立的高等專業(yè)音樂學(xué)院,它的建立標(biāo)志著中國專業(yè)音樂教育從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。此外,他還曾參與組建了其他的一些專門的音樂教育機(jī)構(gòu)的工作。他除擔(dān)任多門課程的教學(xué)和行政工作之外,還組織演出,編寫講義進(jìn)行創(chuàng)作。為了提高教學(xué)質(zhì)量,在學(xué)校經(jīng)濟(jì)緊張的情況下還不遺余力的羅致了一批有較高造詣和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中外音樂家。在教學(xué)管理方面基本上采用了西歐專業(yè)音樂教育較為發(fā)達(dá)國家單科音樂大學(xué)的體制,同時(shí)又與本國的具體情況相結(jié)合。蕭友梅所做的一切,使國立音專成為了當(dāng)時(shí)具有相當(dāng)規(guī)模與國際水準(zhǔn)的中國最高音樂學(xué)府,其本來也被譽(yù)為“中國近代音樂教育的宗師”。
8.簡述冼星海音樂創(chuàng)作的藝術(shù)特征與貢獻(xiàn)。
他的音樂創(chuàng)作絕大多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活。他的創(chuàng)作具有革命傾向性,十分重視塑造工人、農(nóng)民和革命群眾的形象。他特別重視形象的鮮明,生動(dòng),音樂語言的通俗易懂,以及構(gòu)思的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。他是位多產(chǎn)的作曲家,音樂創(chuàng)作的涉及范圍相當(dāng)廣泛,包括了新型歌唱音樂、歌劇音樂、電影音樂、西洋獨(dú)奏音樂、交響樂等近代初創(chuàng)的音樂領(lǐng)域都進(jìn)行了可貴的實(shí)踐和探索。由于他在各方面的突出成績,被譽(yù)為“人民音樂家”。9.簡述趙元任藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的主要風(fēng)格特征。
他的歌曲創(chuàng)作鮮明地反映了“五四”時(shí)期科學(xué)、民主精神;在音樂寫作方面有重要的創(chuàng)新。在曲調(diào)寫作與和聲配置方面作了“中國派”的實(shí)驗(yàn);其歌曲旋律與歌詞聲韻、語調(diào)的結(jié)合尤為出色。他的音樂作品尤其是獨(dú)唱與合唱曲(如《教我如何不想他》、《海韻》等)代表著中國20年代音樂創(chuàng)作的高水平。10.簡述黃自的音樂貢獻(xiàn)。
作為作曲家,他創(chuàng)造了許多高水平的音樂作品,如愛國歌曲《抗敵歌》、《旗正飄飄》;藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》、《思想》等,以及《西風(fēng)的話》、《天倫歌》等學(xué)生歌曲。另外他還創(chuàng)作了我國第一部清唱?jiǎng) 堕L恨歌》,這是他唯一的一部大型聲樂曲。他的創(chuàng)作注意音樂形象的鮮明,曲調(diào)的流暢優(yōu)美;注意歌詞與曲調(diào)的緊密結(jié)合。在探索和聲、復(fù)調(diào)手法的民族化方面有自己獨(dú)到的見解。此外,黃自在音樂史,音樂欣賞與和聲學(xué)方面,均有相當(dāng)數(shù)量的理論著述。
11.簡述劉天華二胡音樂的創(chuàng)作特征與藝術(shù)成就。劉天華的二胡獨(dú)奏曲流傳最廣的二胡音樂(共十首)。1)在演奏方面借鑒、吸收其他中西樂器的演奏技術(shù)。
2)在樂曲組織結(jié)構(gòu)與音樂發(fā)展方面,既采用散板和帶引子、尾聲的自由多段體結(jié)構(gòu)等中國傳統(tǒng)器樂因素,又成功吸收了夕陽音樂常用的“和弦琶音”和近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、變奏曲式的結(jié)構(gòu)原則、自然音與變化音的并用等因素。
3)他的二胡音樂創(chuàng)作,給傳統(tǒng)的胡琴音樂帶來了清新的氣息,提高了二胡的藝術(shù)表現(xiàn)力。4)他的二胡音樂還不限于演奏技術(shù)與藝術(shù)形式的進(jìn)步,而且在表達(dá)思想、情感等方面給二胡音樂注入時(shí)代精神。
12.簡述賀綠汀40年代管弦樂創(chuàng)作
賀綠汀40年代創(chuàng)作的小型管弦樂曲《晚會(huì)》、《森吉德瑪》是這一時(shí)期國內(nèi)有廣泛影響的西洋器樂合奏曲?!锻頃?huì)》用賀綠汀的同名鋼琴曲改編而成,其樂曲結(jié)構(gòu)是二部思維的多段體。樂曲表現(xiàn)了晚會(huì)的歡樂和喜慶?!渡卢敗酚猛麅?nèi)蒙民歌改編而成,全曲分為兩段。樂曲的音樂邏輯思維性強(qiáng),音樂發(fā)展手法簡練,尤其是復(fù)調(diào)手法的應(yīng)用和配器的藝術(shù)處理都很出色,是中國近代小型西洋樂器合奏音樂的佳作。13.簡論馬思聰小提琴音樂創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。
作為中國初期的小提琴音樂的卓越作曲家,馬思聰?shù)囊魳穭?chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國后世小提琴音樂,有重要的啟迪作用。
1)馬思聰?shù)男√崆僖魳反蠖嗖捎妹窀枰魳穼懗?,有著濃郁的中國風(fēng)格,他的小提琴音樂充滿中國民間風(fēng)味的旋律,富有歌唱性;音樂發(fā)展方面,自由變奏是其最常用的手法。2)馬思聰努力從小提琴音樂的藝術(shù)規(guī)律出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作,并注重發(fā)揮小提琴的演奏技巧。3)馬思聰?shù)男√崆僖魳肥桥c鋼琴伴奏一起構(gòu)思、創(chuàng)作的。14.論黎錦暉的兒童歌舞創(chuàng)作。
錦暉的兒童歌舞劇創(chuàng)作最早受到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)。他熱心致力于普及音樂教育和推廣國語的活動(dòng),提出“學(xué)國語最好從唱歌入手”,而且最好從“訓(xùn)練兒童”做起。受此思想的指導(dǎo),他開始了兒童歌舞音樂的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)。
錦暉能創(chuàng)造出兒童歌舞劇,與他廣泛參與社會(huì)音樂生活是分不開的。并認(rèn)識(shí)到中國的新音樂應(yīng)該是“兼收并蓄”的。
他的創(chuàng)作之所以能被小朋友有接受、喜愛,與他深入接觸兒童生活是緊密相關(guān)的。此外,他有意識(shí)地結(jié)合民間音調(diào)創(chuàng)作出一種“歌舞表演曲”,同時(shí)由于作品題材富于兒童生活氣息,旋律流暢、口語化,演出形式簡單,在學(xué)校中極受歡迎。其中的代表作有《可憐的秋香》等。
黎錦暉的歌舞劇創(chuàng)作在中國歌劇發(fā)展史上有著啟蒙性的重要意義。此外,以形象的藝術(shù)形式對(duì)兒童進(jìn)行富有成效的教育,在中國教育史上有著開拓性的作用。15.簡述近現(xiàn)代中國歌劇的發(fā)展脈絡(luò)。
歌劇這種綜合型的藝術(shù)品種,在30年代以后,呈現(xiàn)出多途徑探索和發(fā)展趨勢。
(一)對(duì)西洋歌劇形式的探索。包括《觀音》、《荊軻》、《秋子》等劇。
(二)對(duì)改良傳統(tǒng)戲曲形式的嘗試。如《岳飛》、《蘇武》等劇。
(三)小歌劇類型的探索?!稉P(yáng)子江的風(fēng)暴》、《桃花源》,音樂劇《孟姜女》等。此外還有秧歌劇。
(四)中國歌劇探索的里程碑,《白毛女》的問世,標(biāo)志著中國歌劇的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
16.簡論歌劇《白毛女》的音樂特色。
該劇的音樂特色:在運(yùn)用民間音調(diào)基礎(chǔ)上吸收西方歌劇音樂性格化和戲劇化的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用人物主調(diào)貫穿發(fā)展的手法使音樂形象的塑造獲得成功。在歌劇音樂中嘗試了重唱與合唱的形式,運(yùn)用了和聲、復(fù)調(diào)等多聲部音樂手法;在樂隊(duì)方面,根據(jù)當(dāng)時(shí)的條件使用了中西樂器的混合編制。作曲家在《白毛女》的音樂創(chuàng)作中有意識(shí)地采用和吸收了許多種民間音調(diào),并予以“音樂戲劇化”處理。如喜兒的音樂主題是根據(jù)河北民歌《小白菜》的音調(diào)加以變化發(fā)展而成的。隨著劇情展開,將多種戲劇的表現(xiàn)手法和因素糅進(jìn)其中,如秦腔、山西梆子等。但“所有曲調(diào)仍舊是根據(jù)《小白菜》的主題發(fā)展的”,這種處理方法既豐富拓展了音樂的表現(xiàn)力,又保持了全劇民族風(fēng)格色彩的和諧統(tǒng)一,取得了良好的效果。劇中安排的對(duì)唱、重唱、合唱也都符合劇情表達(dá)的需要。17.簡論樂歌活動(dòng)的歷史意義。其歷史意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、在樂歌活動(dòng)的影響下,培養(yǎng)出了我國最早的一批音樂教育人才,為音樂教育和發(fā)展提供了必要的師資力量。
二、通過樂歌展示出了音樂教育的社會(huì)功能,從而引起社會(huì)的重視,逐步確立了音樂課的地位。
三、樂歌成為把西歐音樂知識(shí)介紹到中國的媒介,提高了國人的音樂修養(yǎng),豐富了生活。
四、樂歌活動(dòng)中 出現(xiàn)的“集體唱歌”這一新的音樂表現(xiàn)形式,對(duì)中國“五四”以后特別是三十年代群眾歌曲體裁的形成及群眾歌詠活動(dòng)的展開,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。18.論述中國音樂師范教育的興起與發(fā)展。
辛亥革命后,為適應(yīng)中小學(xué)普遍開設(shè)音樂課的師資需求,音樂師范教育開始受到較大的重視。1912年底,教育部頒布的《師范學(xué)校規(guī)程》和1913年頒布的《高等師范學(xué)校規(guī)程》及《高等師范學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》都將樂歌設(shè)為必修。這時(shí)少數(shù)師范學(xué)校已經(jīng)開始設(shè)有專門培養(yǎng)音樂師資的機(jī)構(gòu)。為我國音樂師范教育進(jìn)行了最早的探索與實(shí)踐。
私立上海專科師范學(xué)校曾培養(yǎng)過中國早期音樂教育界的一批有影響力的音樂教師,如陳嘯空等。北京也有“北京女子師范大學(xué)”音樂專修科。
自民國初建至20年代末,中國音樂師范教育雖處于初創(chuàng)時(shí)期,但為當(dāng)時(shí)音樂教育培養(yǎng)了一批合格的教師,改變了此前依靠外國音樂教習(xí)的局面,同時(shí)也為進(jìn)后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3年代前后至抗戰(zhàn)時(shí)期,隨著中國師范教育體制的逐漸改進(jìn),音樂師范教育也日益受到重視。首先,音樂(藝術(shù))系、科在部分高等師范院校的相繼增設(shè)。其次,有些中等師范學(xué)校也增設(shè)了專門培養(yǎng)小學(xué)音樂師資的科、組。值得注意的是,1943年6月教育部公布中等師范學(xué)校音樂課的“教學(xué)目標(biāo)”中,對(duì)音樂課已經(jīng)作出較為明確的師范性的要求。19.試論“五四”前后中小學(xué)音樂教育獲得發(fā)展的原因與啟迪。其原因,一方面是時(shí)代發(fā)展的需要,同時(shí)還有如下一些具體因素:
1.由于蔡元培的積極倡導(dǎo),美育在學(xué)校教育中的重要性日益被社會(huì)各界所接受,這是本時(shí)期音樂教育獲得較大發(fā)展最重要的思想基礎(chǔ)。
2.這一時(shí)期開創(chuàng)的中等、高等音樂師范教育和專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu),為普通音樂教育培養(yǎng)出了大批師資力量。3.音樂教材的建設(shè)得到很多音樂家的重視。如蕭友梅、趙元任等等。4.學(xué)校課外音樂活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。
以上所述不僅為這一時(shí)期普通音樂教育的建設(shè)與發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,同時(shí)在客觀上也成為呼吁各界重視學(xué)校音樂教育最好的社會(huì)輿論。20.簡述青主的音樂思想。
他的整個(gè)音樂思想是以音樂是“上界的語言”為基本點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)音樂藝術(shù)的精神。他認(rèn)為,音樂藝術(shù)的另一個(gè)重要功用在于,當(dāng)人們感受到自然界的壓迫無可逃避的時(shí)候,便可以求助樂藝這個(gè)“偉大的神”,得到安寧。他有關(guān)音樂表演藝術(shù)的美學(xué)觀,雖然在語言措辭方面有些偏頗,但就其本質(zhì)而言,其強(qiáng)調(diào)演奏者對(duì)作品深層的理解,表演是全身心地投入以及體驗(yàn)藝術(shù)的真諦等方面的要求,卻是顯而易見的。21.簡述王光祈的音樂貢獻(xiàn)
初學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),后轉(zhuǎn)讀音樂。他在德國期間寫作、出版了大量音樂論文和專著,他所研究的范圍包括中國音樂、西方音樂、東方民族音樂以及東西方音樂的比較等。他還是最早運(yùn)用比較音樂學(xué)的方法來進(jìn)行音樂理論研究的音樂家。他的主要著作有《中國音樂史》、《歐洲音樂進(jìn)化論》、《東西樂制之研究》、《東方民族之音樂》、《千百年間中國與西方的音樂關(guān)系》等。
22.簡述民國時(shí)期在中國音樂史研究方面著有貢獻(xiàn)的音樂家與成就。
葉伯和出版了民國第一部《中國音樂史》(上、下卷)。鄭覲文的《中國音樂史》(四冊)。王光祈《中國音樂史》(上下冊)。還有楊蔭瀏的《中國音樂史綱》(上下卷)。23.簡述中國留學(xué)生對(duì)音樂文化交流的貢獻(xiàn)。
(一)近代音樂留學(xué)活動(dòng)及其歷史特征。
第一階段:從20世紀(jì)初至20世紀(jì)20年代。中外音樂文化交流,以傳播西洋近代音樂為主線,構(gòu)成了對(duì)中國近代音樂文化的科學(xué)啟蒙。
第二階段:30年代以后,陸續(xù)歸來的留學(xué)生以國立音專為基地,開始了中國近代音樂史上最為全面地傳播西洋音樂文化的時(shí)期。
他們的留學(xué)活動(dòng),不僅拓寬了中外音樂文化交流的專業(yè)面,而且把音樂文化的交流引向更深的層次。
(二)中國留學(xué)生在世界樂壇上。
在經(jīng)過廣泛與深入的學(xué)習(xí)之后,近代的中國留學(xué)生中有不少人將自己學(xué)習(xí)西方音樂的成果搬上了世界各國樂壇。這是振奮民族精神的盛事。作曲家群中有黃自的《懷舊》,冼星海的《風(fēng)》,江文也的《臺(tái)灣舞曲》等人。指揮方面有鄭志聲,鋼琴有李翠貞等,聲樂方面有喻宜萱,周小燕等人。
總結(jié)一下,中國留學(xué)生對(duì)音樂文化的貢獻(xiàn)不僅包括了對(duì)本民族音樂文化的繼承發(fā)揚(yáng)和對(duì)西洋音樂文化的吸收學(xué)習(xí),同時(shí)還向世界展示了中國音樂文化的博大精深,證明了中華兒女能夠掌握好西方的音樂知識(shí)、技術(shù),并有所創(chuàng)造。表明了中國人是可以自立于世界音樂之林的。
第五篇:2010歷史經(jīng)濟(jì)史專題復(fù)習(xí):中國近現(xiàn)代的工業(yè)文明
1.1911年,辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,使民主共和的觀念深入人心。公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制王朝、建立共和政體的全國性革命。1911年清政府出賣鐵路修筑權(quán),激起中國人民的反抗,四川等地爆發(fā)保路運(yùn)動(dòng)。1911年10月10日,武漢地區(qū)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)動(dòng)武昌起義,接著各省紛紛響應(yīng),因?yàn)?911年為舊歷辛亥年,故稱“辛亥革命”。對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響: 辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后,國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長,無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
2.1921年,中國共產(chǎn)黨成立,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了,中國革命在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,取得了偉大勝利,新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路,取得了輝煌成就。
3.1931年,九一八事變爆發(fā),由于國民政府的不抵抗政策,東北淪陷,揭開了中國人民局部抗戰(zhàn)的序幕。
4.2001年,中國在上海舉辦亞太經(jīng)合組織會(huì)議。
5.2001年,中國加入世界貿(mào)易組織。
6.1861年,俄國進(jìn)行農(nóng)奴制改革,成為本國歷史重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),走上資本主義道路,但保留了大量封建殘余。
7.1861年,美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā),林肯政府頒布了《解放黑人奴隸宣言》,廢除黑人奴隸制,維護(hù)了國家統(tǒng)一。
8.1991年,蘇聯(lián)解體,世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家解體。
2010歷史經(jīng)濟(jì)史專題復(fù)習(xí):中國近現(xiàn)代的工業(yè)文明
(一)十九世紀(jì)中晚期:農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變歷程的開始 1.原因: ①封建社會(huì)末期,中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,并產(chǎn)生了資本主義萌芽,為工業(yè)文明的興起創(chuàng)造了條件; ②西方列強(qiáng)的入侵,沖擊了中國的舊體制、舊思想,客觀上帶來了西方的技術(shù)、設(shè)備、思想文化,并為中國新的生產(chǎn)關(guān)系的成長創(chuàng)造了勞動(dòng)力、市場等條件 2.表現(xiàn): ①自然經(jīng)濟(jì)開始解體,商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展; ②外國資本主義、民族資本主義及洋務(wù)企業(yè)等近代工礦、交通企業(yè)開始興起并逐步發(fā)展; ③輪船運(yùn)輸、鐵路運(yùn)輸?shù)冉煌üぞ唛_始興起、新式學(xué)校開始出現(xiàn),出國留學(xué)逐漸增多;近代自然科學(xué)開始傳入; ④“師夷長技以制夷”、“興民權(quán)、君主立憲”等思想日益?zhèn)鞑ィ?⑤對(duì)外貿(mào)易日益增長,中國與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,逐步成為資本主義世界市場的一部分。
(二)二十世紀(jì)上半期:工業(yè)文明開始起步 1.有利條件: ①清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制,甚至獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè); ②教育改革的廣泛進(jìn)行及留學(xué)熱的興起培養(yǎng)了大量人才,提高了勞動(dòng)者素質(zhì); ③辛亥革命為工業(yè)文明的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件,給全國人民以很大鼓舞; ④南京臨時(shí)政府的法令、措施起了一定的促進(jìn)作用; ⑤帝國主義世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使歐洲列強(qiáng)放
松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略; ⑥實(shí)業(yè)救國思潮的興起和群眾性抵制外貨斗爭的推動(dòng); ⑦外國資本主義的大量輸入進(jìn)一步瓦解著中國的自然經(jīng)濟(jì) 2.表現(xiàn): ①民族工業(yè)有了較大發(fā)展,特別是沿海地區(qū)興起了大批工礦企業(yè); ②交通面貌進(jìn)一步改變?nèi)玷F路增加、公路運(yùn)輸興起; ③新式教育在全國普遍推行; ④政治文明取得重大進(jìn)展,如推翻了君主專制、建立了共和國、頒布了《臨時(shí)約法》及其他一系列資產(chǎn)階級(jí)的法令法規(guī); ⑤封建思想的統(tǒng)治地位日益動(dòng)搖,資產(chǎn)階級(jí)新思想文化日益?zhèn)鞑ィ?⑥新的價(jià)值觀念、生活方式日漸流行,新道德、公民意識(shí)、法制觀念日益加強(qiáng)。3.不利因素: ①資金、技術(shù)、人才準(zhǔn)備不足; ②中國傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商、重陸輕海、重義輕利等觀念上的障礙; ③外國資本主義、封建專制統(tǒng)治、官僚資本主義的阻礙、破壞和壓制。
(三)社會(huì)主義建設(shè)初期:工業(yè)文明初步基礎(chǔ)奠定 1.有利條件: ①中國新民主主義革命的勝利推翻了三座大山的統(tǒng)治,掃除了工業(yè)文明道路上的主要阻礙; ②社會(huì)主義制度的確立極大地解放了生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)了人民的積極性; ③黨和國家采取了一系列措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化 2.表現(xiàn): ①重工業(yè)獲得較快發(fā)展,一些產(chǎn)品的產(chǎn)量逐漸位居世界前列,建成了一大批大中型工礦企業(yè); ②交通面貌發(fā)生重大變化,鐵路、公路、航運(yùn)、航空迅速發(fā)展; ③輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)也獲得較大發(fā)展; ④科學(xué)技術(shù)有了很大發(fā)展,有些成就達(dá)到世界先進(jìn)水平; ⑤文化教育、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展。3.主要問題: ①缺乏社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),片面發(fā)展重工業(yè),過分強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性,急于求成,導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào); ②指導(dǎo)思想上的“左”傾錯(cuò)誤日益嚴(yán)重,將黨的工作重心轉(zhuǎn)入階級(jí)斗爭和政治運(yùn)動(dòng),嚴(yán)重沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè); ③外交形勢逐漸惡化,阻礙對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交往,對(duì)我國工業(yè)文明建設(shè)帶來不利影響
(四)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期:工業(yè)文明快速發(fā)展 1.有利因素: ①探索出了中國特色社會(huì)主義道路; ②人們思想不斷獲得解放; ③黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來; ④改革開放不斷深入發(fā)展; ⑤國際形勢總的走向緩和,外交上取得一系列成就,創(chuàng)造了較有利的國際環(huán)境; ⑥外國資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)大量引進(jìn),外國文化廣泛傳入。2.重大進(jìn)展: ①工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,建立了門類齊全的工業(yè)體系; ②產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展; ③交通、通訊面貌發(fā)生巨大變化,經(jīng)濟(jì)、文化、人員交流日益便捷; ④對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展,加入到經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程; ⑤科教、衛(wèi)生、體育事業(yè)發(fā)展迅速; ⑥市場經(jīng)濟(jì)體制基本形成,商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)日趨形成; ⑦人民生活水平迅速提高,基本實(shí)現(xiàn)小康水平。