第一篇：2020我和我的中國(guó)夢(mèng)

學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神主題征文

2020，我和我的中國(guó)夢(mèng)

歷史更迭，皇朝交替，華夏文明經(jīng)歷了多少昌盛繁榮而又顛沛流離，狼煙戰(zhàn)火幾經(jīng)平息而又燃起。我，一個(gè)華夏民族后裔，一個(gè)浸潤(rùn)在如此厚重歷史與文化背景之中成長(zhǎng)的青年，生長(zhǎng)于這樣一個(gè)歷史時(shí)期，我何其幸運(yùn)，我又何其任重而道遠(yuǎn)。

在我青年眼中，這是一個(gè)怎樣的時(shí)代？

從整個(gè)中華歷史看來，現(xiàn)在的中國(guó)是歷史輪回中一個(gè)全新的時(shí)代，她朝氣蓬勃，一如以往任何一個(gè)全新時(shí)代的高歌猛進(jìn)。現(xiàn)在的我們不必苦于戰(zhàn)亂，可以認(rèn)真地生活；我們步入法治社會(huì)，可以有尊嚴(yán)地生活；我們與國(guó)際接軌，可以更多元地生活；我們國(guó)人有一些領(lǐng)域躋身世界前沿，可以自豪地生活。這對(duì)于我們民族，一個(gè)近百年來剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)火、經(jīng)歷了**、曾經(jīng)閉塞落后的民族，更顯得難能可貴。我們總是說我們的黨有哪些哪些瑕疵，但是，能把一個(gè)擁有如此龐大人口的國(guó)家、一個(gè)歷史文明如此厚重深遠(yuǎn)的民族治理得如此井井有條，這便是一個(gè)值得我們尊重的政黨。

現(xiàn)在，在這樣一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們十幾億華夏兒女，展望2020，要向著一個(gè)共同的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。沒錯(cuò)，這是我們每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，我們一起追求更美好生活的夢(mèng)想，我們要生活得更有尊嚴(yán)、生活得更加自由、更有自信。一如輿論所說，我們?cè)谧非笠粋€(gè)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

而且，這些年，我們的國(guó)家的的確確揚(yáng)眉吐氣了。在經(jīng)濟(jì)上我們的GDP一路狂奔、我們已經(jīng)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，在國(guó)際政治舞臺(tái)上我們也扮演著重要角色，科技領(lǐng)域也不斷有突破，文化體育上我們一連舉辦了諸多盛大賽事等等無須贅述，國(guó)民早已耳熟能詳、世界也有目共睹。

這么看來，展望2020，我們已經(jīng)離我們的中國(guó)夢(mèng)不遠(yuǎn)了，似乎指日可待、唾手可得了。這種心情，讓人想起，2004年我們國(guó)人看到飛人劉翔如一道橙色閃電沖破終點(diǎn)然后身披國(guó)旗的情景的那種心潮澎湃；讓人想起，看到神舟系列飛船一次次劃破蒼穹遨游太空引世界矚目的那份激動(dòng)自豪；讓人想起，08年奧運(yùn)會(huì)讓世界驚嘆的雄偉瑰麗的開幕式表演給我們帶來的久久的優(yōu)越感。于是我們輕易地高呼“未來的世界屬于我們中國(guó)”，“明天，我們一起見證中華民族的偉大復(fù)興的到來”云云。其果真如此？

亞洲飛人跑在世界田徑跑道的前沿，就意味著，我們國(guó)人整體身體素質(zhì)有多高了嗎？神舟飛船能出入太空，就意味著，先進(jìn)的科技水平已廣泛滲透到我們尋常百姓的生活中了嗎？奧運(yùn)盛事所展現(xiàn)的是我們?nèi)A夏大地真實(shí)的“貞觀盛世”嗎？我們有豐碩的學(xué)術(shù)成果，但這就意味著我們的國(guó)民遠(yuǎn)離愚昧了嗎？

答案顯然是否定的！與其說我們看到自己已取得的一些功績(jī)而自豪驕傲，毋寧說這是剛剛擺脫困境后的小人得志，是初嘗甜頭后的自鳴得意。作為當(dāng)代的中國(guó)青年，如果對(duì)于自己的民族毫無自信、總擔(dān)憂于歷史悲劇重演、國(guó)之將傾固不可取，然只會(huì)附和輿論之聲、高唱祖國(guó)千秋萬代而自我麻痹、安于現(xiàn)狀的人，則斷不是一個(gè)真正愛祖國(guó)愛民族愛社會(huì)的青年。

展望2020時(shí)，青年，你是否看到我們的GDP如同打了雞血似的猛增的背后，有多少貧困山區(qū)的兒童食不果腹、衣難遮體，父母因無經(jīng)濟(jì)能力而親手弒嬰的慘劇亦時(shí)有發(fā)生；青年，你是否看到，北上廣繁華都市的背后，多少民工流浪街頭，多少年輕人蝸居一隅；青年啊，你是否看到，我們的祖國(guó)面對(duì)災(zāi)難多么無助，地震、海嘯、泥石流每一次天災(zāi)都能輕易將我們同胞的生命恣意蹂躪，對(duì)此，你還有底氣說我們的科技有多先進(jìn)嗎？周立波說，“中國(guó)的 1

奧運(yùn)，就是一群缺乏運(yùn)動(dòng)的人在看著一群運(yùn)動(dòng)過度的人在玩命地運(yùn)動(dòng)！”豈不是嗎，我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員不是誰都能像姚明劉翔那樣風(fēng)光無限的，有多少運(yùn)動(dòng)員除了運(yùn)動(dòng)之外別無生存能力，為國(guó)賣命卻晚節(jié)不保，而對(duì)于廣大民眾的亞健康體質(zhì)，當(dāng)日本人再次以“東亞病夫”相凌辱，我們有足夠底氣反駁嗎？青年啊，你又是否看到，如今官員貪腐成風(fēng)，戶口房產(chǎn)難以計(jì)數(shù)、封妻蔭子儼然諸侯；而青年你不可能不知道，每天的新聞都在更新奸淫、造假、偷盜的道德淪喪記錄······等等這些我們國(guó)家，我們的社會(huì)存在的問題，這些我們都不愿看到卻真實(shí)存在的黑暗面，展望2020的青年們，你們，或者說，我們，有足夠的勇氣去面對(duì)嗎？

至此，我們必須明確，我們所向往的2020中國(guó)、我們?yōu)橹舷虑笏鞯闹袊?guó)夢(mèng)具體應(yīng)該是怎樣子的。在此，我想從兩個(gè)角度選擇參考的對(duì)象，通過對(duì)比來闡明。

首先，追溯遠(yuǎn)唐，那時(shí)的我們可謂強(qiáng)盛，可謂開明。最主要的原因是彼時(shí)的大漢民族和唐王朝有足夠的自信，這自信足以悅納各族文明，足以融會(huì)萬邦交誼；彼時(shí)番客中舉、登朝拜官，胡漢聯(lián)姻、傳宗接代，都不是什么大不了的事；彼時(shí)全民議政、正吏直諫，甚至出了一代女皇武則天，此若何之郅治？政治自由開放，民風(fēng)淳樸和諧，令人向往。

再者，我們潛心學(xué)習(xí)歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。我們不僅要看到他們位居前沿的學(xué)術(shù)科技水平，更重要的是，我們需看到他們完善的法律體制，看到他們健全的社會(huì)保障體系，看到他們?nèi)姘l(fā)展的教育，看到他們高尚的整體國(guó)民素質(zhì)。在這樣的國(guó)度，更廣泛的國(guó)民能夠安居樂業(yè)、生有所養(yǎng)、老有所終，更廣泛的群眾能夠嘗到國(guó)家進(jìn)步的果實(shí)。這是現(xiàn)代文明的典范，也正是我們2020中國(guó)的努力方向。

綜合以上兩個(gè)角度，筆者認(rèn)為：我們2020年的中國(guó)相對(duì)于當(dāng)下的國(guó)情，（1）社會(huì)應(yīng)該更加有序、更加法治化，（2）要有更廣泛和深入的對(duì)于民生的關(guān)懷，（3）國(guó)家政治有更高的民主，（4）國(guó)民追求更高的開放和自由，（5）更重視人的全面發(fā)展。

論及社會(huì)秩序和法治，我們黨和政府一直在嚴(yán)厲遏制違法亂紀(jì)、貪污腐敗的黨政之風(fēng)，這不僅是政策上的刻不容緩之舉，更是民心所向，真心希望通過全民努力，盡可能整改一如既往的大面積官官相護(hù)、知法犯法、狗官頂風(fēng)作案貪斂民財(cái)?shù)默F(xiàn)象。貪污腐敗的風(fēng)氣有所消減，社會(huì)各個(gè)方面都會(huì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展，其他自無需贅述。同樣的，民生方面，我們祖國(guó)幅員遼闊，民生問題任重而道遠(yuǎn)；除了民間力量，更重要的還是政府要積極地?fù)?dān)起這個(gè)重任，實(shí)實(shí)在在地惠及更廣大的群眾。在此，筆者重點(diǎn)說說對(duì)于民主、自由（而開放其實(shí)跟自由相對(duì)應(yīng)的，是一個(gè)國(guó)家自信的重要體現(xiàn)）和人的全面發(fā)展這3個(gè)方面的個(gè)人看法。

2012年在唐英年和梁振英競(jìng)選香港特首的時(shí)候，我去過一次香港，港府權(quán)位基本沒有內(nèi)定的；那時(shí)候每一個(gè)港民都參與到票選中，不論是大企業(yè)的老總還是超市保安，都時(shí)刻關(guān)注著特首競(jìng)選動(dòng)態(tài)，到處可見競(jìng)選的海報(bào)；港府其他官職的競(jìng)選也是如此。因?yàn)楦勖駛冎栏鄹x舉需要民眾的聲音，而港府的組閣也直接關(guān)系到他們每一個(gè)尋常百姓的生活。這是我第一次那么接近民主選舉。

我們老說要提高民眾的參政意識(shí)，提高民眾的參政能力，但是，我們的國(guó)家是否足夠民主讓民眾真正參與進(jìn)來，而我們的教育水平是否能夠支撐民眾的參政能力呢？這些都是值得我們認(rèn)真思考的問題。至于我們有些不太接受民主選舉的民眾認(rèn)為，民主選舉勞民傷財(cái)，事實(shí)是，一個(gè)不能代表民眾意志的所謂的“人民公仆”的無作為或者亂作為甚至是胡作非為，其給人民帶來的損失是無法估量的，遠(yuǎn)非民主選舉的耗費(fèi)所能比擬。因此，從國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，不民主則專制，專制則終有獨(dú)裁，而唯民主方可使民自治，從而啟自由開明之風(fēng)，這才是國(guó)家昌盛之道。因此，政治民主的推進(jìn)，是我們不懈努力的方向。

而本文所述的自由，重點(diǎn)指思想的自由和求真的自由。

思想的自由，主要針對(duì)的是我們的教育問題。我們的應(yīng)試制度極大地抑制著廣大青少年的思維，使得他們不敢去追求思想的自由，也不擅長(zhǎng)去追求思想的自由，安于愚昧無知。而

我們社會(huì)畸形的利益鏈條，也為抹殺新時(shí)代青年思想的自由推波助瀾。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，清華百年校慶時(shí)，清大高材生、美女作家蔣方舟在《給清華的一封信》里說道，“北大清華的學(xué)子一路都是教育和體制的少年既得利益者，成熟了，自然也要沿著同一軌跡，而不能跌落到食物鏈的低端。于是大學(xué)成了掠奪政治資本的地方······（清大的學(xué)生）他們毫無障礙地接受學(xué)校給予的一切價(jià)值觀，自詡主流，一百年不動(dòng)搖、一百年不懷疑；他們青出于藍(lán)地運(yùn)用官場(chǎng)技巧與規(guī)則，成者為王敗者為寇?！痹囅?，中國(guó)頂尖學(xué)府都不再追求自由之思想，則思想之自由何在？而思想之自由喪失，則國(guó)民愚昧，回首我們的近代史，清末民初，正是由于我們國(guó)人的愚昧無知才飽受異邦欺凌，而也正是因?yàn)橛腥蓍b、鄭觀應(yīng)、詹天佑、陳獨(dú)秀等等敢于追求思想自由之仁人志士才力挽狂瀾，救華夏民族于將傾。

而求真的自由，指追求真相的自由，具體包括追問歷史真相和探尋侵權(quán)行為的真相。追問歷史真相的自由，涉及政治對(duì)教育、對(duì)民眾信仰的統(tǒng)治。我們總是在謾罵日本篡改歷史教科書，殊不知，一直以正義自居的我們又何嘗不是呢，只不過程度有深淺罷了，對(duì)于我們的青少年，我們隱瞞了很多的歷史真相，那些我們自己民族的歷史污點(diǎn)。我們的教育，我們的媒體環(huán)境，早已將我們馴服得不再敢、也懶得去追求這些歷史的真相。人盡皆知，只有真正地了解歷史，思考?xì)v史，才能避免歷史悲劇的重演，才能更好地讓我們的社會(huì)進(jìn)步。然而，對(duì)于歷史污點(diǎn)的追問的自由，需要一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的極大的寬容和自信，在這方面，我們還任重道遠(yuǎn)。而對(duì)于侵權(quán)行為真相的探尋則涉及維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，在此，維權(quán)斗士郝勁松便為我們樹立了榜樣，柴靜，作為媒體人物，也為維護(hù)公民權(quán)利做出了貢獻(xiàn)。

最后，我們講到重視人的全面發(fā)展。我們國(guó)家可謂人杰地靈，社會(huì)各界都不乏專才，然而，我們的公民的綜合素質(zhì)卻處在一個(gè)較低的水平。這涉及到教育和社會(huì)文化建設(shè)。

我曾經(jīng)跟同學(xué)探討，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展，怎樣的一個(gè)人算是教育的成功？最后，得出結(jié)論，一個(gè)能夠自食其力的善良的人，便可以算作教育的成功了。為什么呢？能夠自食其力，意味著他基本上健康（包括身體健康，心理健康）、有一定的思考能力、懂得維護(hù)自己的權(quán)益，這至少不會(huì)給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)；而善良則集合了絕大多數(shù)道德品質(zhì)，善良的人，誠(chéng)實(shí)、孝順、仁愛、寬容，在社會(huì)需要幫助的時(shí)候能適當(dāng)?shù)刎暙I(xiàn)出愛心，至少有正確的價(jià)值觀，這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展無疑是有推動(dòng)作用的。試想，如此教育，善莫大焉。當(dāng)然，這里所述的是通識(shí)教育的目標(biāo)，社會(huì)的飛速發(fā)展還需要很多更加優(yōu)秀的人才，這便是精英教育，但必須強(qiáng)調(diào)的是，精英教育是以自食其力和善良這兩個(gè)因素為基礎(chǔ)的；如此的人才，便是教育的巨大的成功了。試想，那些品行不正、違法犯罪的人當(dāng)然不能算作教育的成功，而真正的教育的巨大成功，又有多少人呢？

探尋個(gè)人的全面發(fā)展，可以說是從微觀的角度考慮社會(huì)的發(fā)展吧。進(jìn)行這方面的探討，旨在給教育體制和社會(huì)文化建設(shè)的方向提一些建議。只有更廣泛的中國(guó)人都能夠具備較高的綜合素質(zhì)，我們才有足夠堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)來建設(shè)我們心中的2020中國(guó)。

如此，便基本闡明了我理解的2020中國(guó)，也就是我心中的中國(guó)夢(mèng)。一如前文所述，這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，美好而宏遠(yuǎn)，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，然吾將上下而求索。

作為華夏民族的青年，生活在這樣一個(gè)上承歷史傳統(tǒng)下啟復(fù)興華章的中國(guó)特殊時(shí)期，我每讀梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說》一文，總難免感慨萬千：承先賢之志，余有所得，今日之中國(guó)夢(mèng)，責(zé)任不在他人，而全在我青年。青年自立則國(guó)自信，青年自由則國(guó)民主，青年尚德則國(guó)正義，青年仁愛則國(guó)和諧，青年全面發(fā)展則國(guó)綜合實(shí)力強(qiáng)盛，青年放眼世界則國(guó)叱咤萬邦。展望2020，接力中國(guó)夢(mèng)，我等青年責(zé)無旁貸。

2012級(jí)國(guó)際商學(xué)院金融學(xué)（金融工程方向）(2012052070)曾繁鋒（Tel：***）

第二篇：我和我的中國(guó)夢(mèng)

我和我的中國(guó)夢(mèng)

曾經(jīng)，有一篇演講稿叫做《我有一個(gè)夢(mèng)想》。那是一個(gè)充滿正義的美國(guó)黑人，他用激情的演講表達(dá)了對(duì)自由的渴望；用鏗鏘有力的聲音喚醒了人們那沉睡多年的良心；那一浪接一浪的掌聲給人們留下了永不磨滅的回憶??

夢(mèng)想，是前進(jìn)的動(dòng)力，是人生前行的指路明燈，是對(duì)美好未來的憧憬；是走向成功的一個(gè)重要途徑。馬丁路德金有著解放黑人力爭(zhēng)自由的夢(mèng)想，于是他帶領(lǐng)著黑人兄弟站起來了；孫文有著民主救國(guó)的夢(mèng)想，于是他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，終結(jié)了中國(guó)封建專制統(tǒng)治；鄧小平有著國(guó)家繁榮富強(qiáng)、安定統(tǒng)一的夢(mèng)想，于是他提出了史無前例的一國(guó)兩制和改革開放的方針政策，成功收復(fù)了香港和澳門，并使中國(guó)的綜合國(guó)力到了一個(gè)新的高度。由此看來，古今中外，無論是一個(gè)人，還是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有有了夢(mèng)想，才可能付出行動(dòng)，邁出步伐，到達(dá)成功的彼岸。

黨的十八大召開標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，新的領(lǐng)導(dǎo)集體，新的外部環(huán)境，新的問題與障礙，這也注定是一個(gè)檢驗(yàn)中國(guó)人智慧與勇氣的新的歷史性階段。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)新思想。他說：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼?！痹谖铱磥?，美國(guó)夢(mèng)也好，中國(guó)夢(mèng)也罷，真正夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其最大的阻礙不是別人，而正是我們自己。

我想，每個(gè)人在的小時(shí)候，父母、老師都問過自己這樣一個(gè)問題，你的夢(mèng)想是什么？我記得那時(shí)我有很多很多的夢(mèng)想，比如說，夢(mèng)想自己是一個(gè)世界500強(qiáng)公司的經(jīng)理，掙著高薪，開著名車，過著愜意的日子；長(zhǎng)大點(diǎn)后，我夢(mèng)想著成為一名大學(xué)生村官，為人民服務(wù)；再后來，我夢(mèng)想著自己能成為引領(lǐng)一段歷史的偉大領(lǐng)袖，又或者像李小龍那樣能在自己的領(lǐng)域上有杰出貢獻(xiàn)并且把中國(guó)帶向世界的這樣一個(gè)人。如今，我想，夢(mèng)可以是隨意無形的，但夢(mèng)想必須堅(jiān)定不移的，并且需要源源不斷的動(dòng)力使它支撐下去的。

我的夢(mèng)想是希望百姓的生活能幸福安康。而現(xiàn)如今，雅安人民正處于水深火熱當(dāng)中，愿天佑我四川，天佑我雅安，希望此時(shí)此刻大家都能為雅安人民祈福。

因?yàn)橐粋€(gè)民族一個(gè)國(guó)家，最基本的單位是人，實(shí)現(xiàn)它們的強(qiáng)大，首先是要讓人民過的幸福。對(duì)于我來說，只有先讓身邊的人過的幸福，才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)民族過的幸福。我的理想是做一名導(dǎo)游，根據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，人在旅游時(shí)候的幸福指數(shù)是最高的。雖然和我現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)不是很對(duì)口，但是我想結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)去發(fā)展中國(guó)的旅游業(yè)，為更多的市民提供旅游的機(jī)會(huì)，走出國(guó)門，領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)光的同時(shí)，讓自己獲得最大的幸福感。同時(shí)，也把中國(guó)帶向世界，讓更多的人外國(guó)人了解這座文明古國(guó)，認(rèn)識(shí)這座正在快速發(fā)展、前景大好的東方強(qiáng)國(guó)。

一百多年前梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說》中說過這樣的一句話：“??故今日之責(zé)任不在他人，而全在我少年”。是的，歷史的重任在肩，作為大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。我一定會(huì)勇敢地挑起肩上的責(zé)任，雖然前方會(huì)有巨浪滔天，但是也會(huì)有長(zhǎng)虹貫日。我堅(jiān)信一分耕耘，一份收獲；我相信學(xué)習(xí)的根是苦的，學(xué)習(xí)的果子是甜的；我相信奮發(fā)努力、勇往直前，一定會(huì)迎來收獲的那一天；我相信幾年后的今天，我一定能夠收獲自己辛勤勞作換來累累碩果，用青春詮釋自己曾經(jīng)的誓言。

第三篇：我和我的中國(guó)夢(mèng)

一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想

每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾。上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，就是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期。同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。

在我看來什么是中國(guó)夢(mèng)呢？——往大了講，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。往小了說，那就是13億中國(guó)人每個(gè)人的夢(mèng)想。

隨著新一屆政府的上臺(tái)，接下來的十年將是我國(guó)高速發(fā)展的十年，充滿了各種各樣的機(jī)遇。我們應(yīng)該慶幸生活在這樣的偉大進(jìn)步時(shí)代，能讓我們大聲喊出我們的夢(mèng)想，并有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)它。

也許，你執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國(guó)家社會(huì)并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國(guó)人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國(guó)人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花？從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于“中國(guó)夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。這170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”才有今日之榮光。這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場(chǎng)的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國(guó)夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身就構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊?guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。只有將自己的夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)牢牢地栓在一起，那么才能得到共同的發(fā)展。

第四篇：我和我追逐的“中國(guó)夢(mèng)”

我和我追逐的“中國(guó)夢(mèng)” 鳳凰網(wǎng)評(píng)論專欄作家 潘采夫

近日，國(guó)家主席習(xí)近平提出了一個(gè)概念，即中國(guó)夢(mèng)。他是這么解析這個(gè)夢(mèng)的：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。”這個(gè)夢(mèng)，跟之前的“韜光養(yǎng)晦”、“多極化”、“和平崛起”、“復(fù)興之路”等系列口號(hào)一脈相承，道出了習(xí)近平版本的“光榮與夢(mèng)想”。

每個(gè)人對(duì)中國(guó)都有自己的想象，領(lǐng)袖有領(lǐng)袖的夢(mèng)想，平民也有平民夢(mèng)想，且都可以稱之為中國(guó)夢(mèng)。領(lǐng)袖的夢(mèng)和平民的夢(mèng)也許有交集，也許是并集，也許根本就風(fēng)馬牛不搭界，這都有可能?？吹接腥苏f，他有一個(gè)卑微的夢(mèng)想：能夠呼吸新鮮空氣，能夠喝上干凈的水。但這不叫夢(mèng)想，呼吸新鮮空氣，喝上潔凈的水，吃不含毒的青菜，飲不致病的糧食，這是生物的需求，也是人類最基本的權(quán)利，如果連這個(gè)都需要去“夢(mèng)”，怎么談中國(guó)夢(mèng)都是一個(gè)笑話。吃飽飯確實(shí)重要，但在解決溫飽之后，你就不能再把自己混同于一般動(dòng)物。

我們的中國(guó)夢(mèng)，應(yīng)該是超越吃飯之上的一些東西。

當(dāng)然，我也有自己關(guān)于中國(guó)的夢(mèng)想。這些夢(mèng)想并不宏大，也與我的生活息息相關(guān)，在很多地方，他們就像“吃飽飯”一樣早已成了基本需求，簡(jiǎn)單得令人發(fā)笑，但是對(duì)于我，他們?nèi)匀皇怯写趯?shí)現(xiàn)的夢(mèng)。比如：

我應(yīng)有不遷徙的自由。這個(gè)說法有些滑稽，戶籍制度還沒廢除，國(guó)人連遷徙的自由還沒實(shí)現(xiàn)，農(nóng)民還在夢(mèng)想著國(guó)民待遇，我怎么就爭(zhēng)起了“不遷徙的自由”？這是因?yàn)樵诤芏嗄昵埃袊?guó)人是不準(zhǔn)遷徙的，后來自由度漸漸擴(kuò)大，但現(xiàn)在又出現(xiàn)了必須遷徙的浪潮，趕著農(nóng)民賣地、進(jìn)城、上樓，新圈地運(yùn)動(dòng)已經(jīng)遙遙在望。在我出生的鄉(xiāng)村，還有父親遺下的房子，和我從小玩耍的院子，那是我無論如何都不會(huì)放棄的地方，在我的中國(guó)夢(mèng)里面，就有那座普通的院子的位置。沒有鄉(xiāng)村中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)是不可想象的。

我的中國(guó)夢(mèng)還包括，別人不要半夜敲我的門。曾經(jīng)在凌晨三點(diǎn)，突然朋友打電話來，說有人敲他的家門，他等會(huì)去開門，如果他沒再打電話，那表示他“失蹤”了。兩個(gè)小時(shí)后電話鈴又響，朋友說他們走了，原因是白天有人發(fā)微博私信，問他是否愿意去鐵道部門口“散步”，雖然他并沒有回答，有人還是不放心要來問個(gè)究竟。人有免于恐懼的自由，我痛恨午夜兇鈴的感覺，夜深人靜被敲門，能做出夢(mèng)來才怪。

我還有個(gè)奇怪的夢(mèng)想，我想有機(jī)會(huì)喊尊敬的法官大人。少年時(shí)看電影，對(duì)港片里戴著金色發(fā)套的法官很有好感，覺得他們是公正的化身，但后來現(xiàn)實(shí)走進(jìn)夢(mèng)想，人民法官給我的印象變了，他們不僅無法主持別人公道，連保留自己尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)都沒有。在行政官員的鼻息下謀生存，這完全違背了法律的精神，因?yàn)槊系滤锅F幾百年前就證明了，司法權(quán)、立法權(quán)和行政權(quán)是三駕馬車，互為制約，一個(gè)國(guó)家才可以走得穩(wěn)當(dāng)，普通民眾才可能免受其中一方的戕害。我很想有機(jī)會(huì)打一場(chǎng)官司，在法庭上稱他們“尊敬的法官大人”，但現(xiàn)在顯然不是時(shí)候。

上高中時(shí)，我參加了平生第一次選舉，那是選學(xué)生會(huì)主席和其他干部，從那次我才知道了“等額選舉”的概念。大學(xué)時(shí)第一次參加差額選舉，從我們大學(xué)副校長(zhǎng)和一位教授之間選一位人大代表，全體學(xué)生都排隊(duì)到操場(chǎng)上投票，聽說教授完勝副校長(zhǎng)，那次感覺相當(dāng)不錯(cuò)。在報(bào)社工作，又一次投票選人大代表。還有一次，幫助朋友獨(dú)立參選人大代表，深夜，幾個(gè)人開車到我家附近，約在一酒吧見面，穿上助選T恤，捐上助選經(jīng)費(fèi)，拍照，網(wǎng)上發(fā)布，很快朋友說，他被取消了“參賽資格”。三次給別人投票，一次幫別人競(jìng)選，這是我所有的選舉經(jīng)歷。我希望有一天，我能夠成為獨(dú)立候選人，去爭(zhēng)取別人的選票，然后也去開兩會(huì)，我保證見了記者我絕不會(huì)逃跑。

我想懂得禮義廉恥。我一直有一個(gè)夢(mèng)想，做一個(gè)有教養(yǎng)的人，不言談粗鄙，不舉止失措，無論什么環(huán)境下，都保持著從容自在的氣質(zhì)，但我受到的教育決定了，無論外在修養(yǎng)，還是內(nèi)心修持，我最終成為一個(gè)自己都不滿意的人。龍應(yīng)臺(tái)在一次演講中說，她上小學(xué)時(shí)學(xué)的是禮義廉恥：“禮，規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。義，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椤Ａ?，清清白白的辨別。恥，切切實(shí)實(shí)的覺悟?！边@并不復(fù)雜，我想我的孩子能夠接受這樣的教育，而不是整天幻想著殺鬼子為國(guó)家犧牲。

這些就是我一些零散的中國(guó)夢(mèng)，還有其他的，但對(duì)這幾樣感受最深。

第五篇：演講稿《我和我的中國(guó)夢(mèng)》

我和我的中國(guó)夢(mèng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，大家好！我來自XXXX，我演講的題目是《我和我的中國(guó)夢(mèng)》。

首先，感謝比賽主辦方，感謝XXXX衛(wèi)生監(jiān)督所。今天站在這里，對(duì)我來說有著不同尋常的意義。我們XXXX地處福建東北，資源豐富，景色優(yōu)美，蓬勃發(fā)展的大XXXX，是絕無僅有的旅游圣地，我們的習(xí)總書記在XXXX寫下了重要的一筆。但是，XXXX的這一切本來跟我沒有什么關(guān)系的，因?yàn)槲沂且粋€(gè)土生土長(zhǎng)的XXXX人。不怕大家笑話，在來到XXXX之前，我從未跨出過閩南的范圍半步。感謝當(dāng)初對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督崗位一見鐘情，就算背井離鄉(xiāng)，就算千軍萬馬，我也盡我所能去爭(zhēng)取?，F(xiàn)在，我終于走出了閩南，我終于進(jìn)入了衛(wèi)生監(jiān)督隊(duì)伍。所以，今天我能站在這里，意味著一個(gè)涉世未深的無知青年，初步實(shí)現(xiàn)了一個(gè)小小的夢(mèng)想。

今天，作為一名普通的衛(wèi)生監(jiān)督員站在這里，我為個(gè)這獨(dú)特的身份滿懷感激。在我剛剛進(jìn)入監(jiān)督所的時(shí)候，同事們給我講了許多我們這支隊(duì)伍曾經(jīng)發(fā)生的故事。記得第一次跟同事們出外勤，鉆進(jìn)執(zhí)法用的皮卡車，我說這車沒有警車高檔??！科室的老監(jiān)督員都笑了。我們所里有幾位老監(jiān)督員，工齡比我的年齡還大。他們是96年成立衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法大隊(duì)時(shí)的第一批衛(wèi)生監(jiān)督員。他們告訴我，早年執(zhí)法哪里有皮卡，更沒有商務(wù)車。用的邊三輪摩托車，直到2011年才正式報(bào)廢，有兩位同事開了近13年的邊三輪，手腕關(guān)節(jié)部位的骨骼居然變形了。他們說，夏天頂著大太陽開邊三輪出去執(zhí)法，走到一半遇到傾盆大雨，經(jīng)常幾個(gè)人濕漉漉回來，執(zhí)法文書本子一直都是皺巴巴的。他們說，以前沒有電腦的時(shí)候，案件的記錄和文書都是手寫，經(jīng)常一有變動(dòng)，他們就不得不加班加點(diǎn)重寫文書，在辦公室吃便當(dāng)早就成了家常便飯。時(shí)光飛逝，他們?cè)谶@個(gè)崗位上一干就是十幾年，多少歲月勤勤懇懇，多少往事歷歷在目，我深知在座還有許許多多的老監(jiān)督員跟他們一樣，把整個(gè)青春奉獻(xiàn)都給了衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)。請(qǐng)?jiān)试S我向前輩們致敬，是你們給了我們新的衛(wèi)生監(jiān)督員一個(gè)這么好的時(shí)代！

我知道，我所聽說的故事，只是整個(gè)衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)發(fā)展歷程中極其微小的一部分，我也知道，這些故事在其他行業(yè)里同樣可能發(fā)生。但是我覺得自豪的一點(diǎn)，并不是我們身上的服裝有多威嚴(yán)，更不是我們手中的權(quán)利有多大，而是我們正在做的事情，的的確確能夠去實(shí)現(xiàn)別人的夢(mèng)想。

別人的夢(mèng)想是什么？當(dāng)然不會(huì)是吃飯，也不會(huì)是喝水。習(xí)總書記剛剛提出一個(gè)概念，叫做“中國(guó)夢(mèng)”。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想，可能跟國(guó)家有關(guān)系，也可能風(fēng)馬牛不相及。但是，你必須承認(rèn)，個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家總是緊密相連，國(guó)家的夢(mèng)想也依靠人民去實(shí)現(xiàn)。因此，每個(gè)人的夢(mèng)都可以叫做中國(guó)夢(mèng)。領(lǐng)袖有領(lǐng)袖們的夢(mèng)想，譬如全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；老百姓有老百姓的夢(mèng)想，譬如車子，房子，票子和妻子。只是，民以食為天，如果我連吃飯都不安全，哪來的車子，房子和票子？哪來的社會(huì)主義奔小康？

可是，君不見，非法添加百禁不止，無證經(jīng)營(yíng)隨處藏身，私屠濫

宰層出不窮，食品丑聞屢見不鮮。人們對(duì)食品安全一直在惶恐，不法分子卻是永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。有人說中國(guó)百分之九十九的食品還是安全的，可誰知道那百分之一在哪兒？

因此，我們要做的事情還有很多很多。我們并不像白衣天使般飽受贊譽(yù)，也不像人民警察般威風(fēng)凜凜，但我們肩負(fù)健康衛(wèi)士的使命，我們就要為維護(hù)正常的衛(wèi)生秩序而奔走。整治餐桌污染，打擊非法添加，取締無證行醫(yī)，防控職業(yè)病癥，無論是夏天悶熱的廚房，還是冬日寒風(fēng)刺骨的街道，無論是灰塵滿天的工地，還是噪聲刺耳的工廠，我們上管天，下管地，中間還要管空氣。這，就是衛(wèi)生監(jiān)督員的職責(zé)和使命。正如老監(jiān)督員所說，我們的工作，其實(shí)就掛在別人的褲腰帶上，別人的夢(mèng)想其實(shí)也就是我們的夢(mèng)想。

現(xiàn)在，當(dāng)我們聚集在這里高談闊論，遠(yuǎn)在我們千里之外的雅安正在遭受前所未有的苦難。我們不知道有多少人正在為抗震救災(zāi)沒日沒夜，風(fēng)雨無阻；我們也不知道有多少監(jiān)督員正扛著沉重的藥品和器材，徒步翻山越嶺，走訪一個(gè)又一個(gè)受災(zāi)村落。我們根本無法想象這份艱難，但我們知道他們會(huì)堅(jiān)守在那里，與災(zāi)區(qū)人民同呼吸，共命運(yùn)。此時(shí)此刻，我相信，不管你是普通老百姓，還是衛(wèi)生監(jiān)督員，身為一個(gè)國(guó)度的同胞，我們會(huì)有共同的夢(mèng)想。此時(shí)此刻，身為年輕的衛(wèi)生監(jiān)督員，我多想?yún)R聚13億人的智慧和力量，我多想讓青春煥發(fā)出更耀眼的光芒。這也是我此次準(zhǔn)備演講比賽的過程中，一直在思考的夢(mèng)想。就讓我記住這個(gè)夢(mèng)想，在最美的祖國(guó)和最好的時(shí)代里發(fā)光。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！