第一篇：思修讀書筆記

思修讀書筆記

李開復(fù)《與未來同行》：這本書以“未來”為主線，劃分為三個(gè)主題。迎接未來——給青年學(xué)生的信。以公開信的方式與廣大青年學(xué)生交流思想，向他們介紹學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造未來——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)新、人才與文化。在這些文章中剖析了微軟、Google等著名跨國(guó)企業(yè)的成功之道，探尋了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中IT產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)所要面臨的諸多根本性問題，并針對(duì)科技創(chuàng)新、人才戰(zhàn)略以及現(xiàn)代企業(yè)的管理與文化等話題介紹了他的想法和建議。憧憬未來——未來一代的教育和成長(zhǎng)。其中不但包括寫給主管教育工作的領(lǐng)導(dǎo)人或高校管理者，探討中國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的公開信，也包括我向關(guān)注中國(guó)教育事業(yè)的人以及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)介紹國(guó)外教育領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，推薦有利于青少年成長(zhǎng)的先進(jìn)教育理念的文章，甚至還包括回憶李博士自己的大學(xué)生活的一篇“趣文”。

通過讀這篇文章，我感受到了李開復(fù)教授對(duì)中國(guó)的殷切希望：希望這本書能幫助中國(guó)的青年用堅(jiān)定的步伐和無限的激情走向?qū)儆谖覀冏约旱拿篮梦磥?，幫助中?guó)的企業(yè)在國(guó)際化的大舞臺(tái)上從容應(yīng)對(duì)，決勝千里。幫助中國(guó)的高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。幫助中國(guó)的家長(zhǎng)培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。這是一代大師對(duì)我們的殷切期待，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該迎接未來、憧憬未來、創(chuàng)造未來，有人給我們打氣，有人給我們指點(diǎn)迷津，我們就勇往直前向前沖吧。

亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

《道德情操論》是至今唯一的一本全面、系統(tǒng)分析人類情感的作品，通過讀這本書我明白了人在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，要受道德感念的約束，不要去傷害別人，而是要幫助別人，這種“利他”的道德情操要永遠(yuǎn)地種植在人的心靈里。而且，每個(gè)人對(duì)這種人類樸素情感的保有和維持對(duì)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧地運(yùn)行，甚至民族的強(qiáng)盛將都是至關(guān)重要的。這本書的宗旨就是向世人強(qiáng)調(diào)：道德和正義對(duì)于社會(huì)乃至市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行是多么的重要。

該書一方面肯定了人們追求私利的本性，另一方面也指出：“財(cái)富和地位猶如毫無效用的小玩意，它們同百寶箱一樣并不能使我們的肉體舒適和心靈平靜，更重要的是，它帶給我們的便利少于帶給我們的痛苦。單純追求財(cái)富的人收獲的未必是幸福，追求美德的人得到的回報(bào)也不少?！笆裁词乔趧?、節(jié)儉、謹(jǐn)慎的最恰當(dāng)報(bào)答呢？那就是在所追求的事業(yè)中取得成功，獲得財(cái)富和人們的尊敬。什么是誠(chéng)實(shí)、公正、仁慈的最好報(bào)答呢？那就是得到周圍的人的信任、尊重和愛戴?！笨墒沁@本書傳達(dá)的宗旨似乎與當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣有點(diǎn)相悖，如今人情冷漠，行色匆匆，人們的正義感漸漸被消磨，幸好禍福相依，2008年的汶川大地震又喚起了中國(guó)人深藏的感情，在災(zāi)難面前是道德情操聚集了中國(guó)人的力量，挽救了那么多條鮮活的生命，真希望每一個(gè)中國(guó)人時(shí)刻保持那么美好的感情，那么中國(guó)將會(huì)讓我們更加的驕傲自豪。

余世維《管理者的情商》：通過讀這本書我對(duì) IQ 與 EQ 的關(guān)系有了更深刻的理解.并對(duì)情商的作用更加的重視。書中介紹到：IQ 是前提,EQ 是條件,做人則是根本但是若缺乏情商，會(huì)使現(xiàn)代青年抗環(huán)境力差，不能夠“委曲求全”，不能夠顧全大局.，缺乏社會(huì)規(guī)則。所以我們要提高個(gè)人素質(zhì)，可以從以下幾方面入手：要有好的品質(zhì)，如誠(chéng)信、正直、自覺、自律；要培養(yǎng)自主意識(shí)；要挑戰(zhàn)自我，學(xué)無止境；要會(huì)處理人際關(guān)系，提高自己的影響力。

其次我印象最深的就是余博士提到的情商（EQ）的最高風(fēng)范－負(fù)起責(zé)任?！案矣诔袚?dān)責(zé)任，關(guān)鍵時(shí)刻上得去，迅速解決問題，是一名優(yōu)秀管理者在工作中的作用體現(xiàn)。”這表現(xiàn)在兩方面：

一、當(dāng)自己分管的部門出現(xiàn)問題時(shí)，管理者不應(yīng)推卸、指責(zé)和埋怨，而應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并積極的尋找原因，這會(huì)給員工一種積極的力量。關(guān)鍵時(shí)刻上得去，是指在工作需要的時(shí)候管理者能走在員工前邊，有主見，能妥善地解決問題。

結(jié)合到自身的工作，我認(rèn)為這就要求我們首先要做到“實(shí)干”，在工作中用心、用腦來學(xué)習(xí)、總結(jié)、分析和思考，要視線更高、思考更深。其次就是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要負(fù)起整個(gè)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，成為團(tuán)隊(duì)成員們心理上的“堅(jiān)強(qiáng)后盾”。讓他們知道，一旦出現(xiàn)問題，有他們的上級(jí)能幫助他們解決、分擔(dān)、克服；而當(dāng)出現(xiàn)嚴(yán)重后果時(shí)，也有人在他們之先承擔(dān)責(zé)任，不讓他們感覺自己在工作中無助、彷徨、不知所措。

最后我想重聲的是：“一個(gè)合格的管理者必須能調(diào)整自己，勇于面對(duì)問題，提供解決方案；既要?jiǎng)幽X，也要?jiǎng)邮?，只愿意指手畫腳的人是難有容身之地的?！币彩菍?duì)我們的鞭撻。

第二篇：思修讀書筆記

思修讀書筆記

院系姓名機(jī)械工程學(xué)院賈青浩

學(xué)號(hào) 9151010E0215

《假如給我三天光明》讀書筆記

書中介紹了美國(guó)盲童女學(xué)者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦?？珊惒]有向命運(yùn)的不公正待遇所屈服，她回報(bào)世界的是博大無私的愛心。在沙莉文老師的幫助下，海倫學(xué)習(xí)手語與人溝通，漸漸開啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難，堅(jiān)韌不拔地努力著。為了認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的世界，她學(xué)習(xí)多種語言文字；為了能夠更直接的與人溝通，他克服了聽力障礙學(xué)習(xí)說話。她不僅學(xué)會(huì)了讀書、寫字和說話，并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中，受到了許多國(guó)家F、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，一生中擁有無數(shù)的鮮花和掌聲。一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為2世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

海倫的一生，是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞，使那些虛度年華的人悔恨不已?！耙侨税鸦钪拿恳惶於籍?dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的?，F(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧！

讓我們看看海倫凱勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先，我希望長(zhǎng)久地凝視我親愛的老師，安妮·莎莉文·梅西太太的面龐，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿校疫€要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務(wù)的。我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到她那經(jīng)常向我流露的、對(duì)于全人類的同情?！庇幸曈X的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽喚醒了沉睡的大地。這一天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈?，?duì)于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。我將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。第一天，我奉獻(xiàn)給了我有生命和無生命的朋友。第二天，向我顯示了人與自然的歷史。今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢？所以城市成了我的目的地。她祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)。

“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石??”正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì)憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照?？催^《假如給我三天光明》的人應(yīng)該都知道她的不幸在一般人眼里,如此不幸的人生,還會(huì)有什么收獲呢?然而海倫卻創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡:不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了部著作她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機(jī)構(gòu),辦成了一般健全人也不一定辦得到的事珍惜現(xiàn)實(shí),才能擁有未來這就是“珍惜”的價(jià)值所在,也是生活的辯證法與海倫相比,我們?cè)S多人可能都會(huì)感到慚愧因?yàn)槲覀冸m然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種“有視覺卻看得少”的錯(cuò)誤或?yàn)椤耙咽ァ钡臇|西痛苦不堪,或?yàn)椤暗貌坏健钡臇|西百般煩惱,卻偏偏對(duì)實(shí)實(shí)在在“擁有”的東西不知珍惜,不懂得好好把握

海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而自我呢，有著良好的條件，卻缺乏堅(jiān)韌不撥的毅力。知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福??！

因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易？不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單？不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”請(qǐng)你思考一下這個(gè)問題，假如你只有三天的光明，你將如何使用你 的眼睛？想到三天后，太陽再也不會(huì)在你的眼前升起，你又將如何度 過那寶貴的三天？你又會(huì)讓你的眼睛停留在何處？

二、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。下面有一則故事，也說明了這點(diǎn)。兩個(gè)成績(jī)相當(dāng)?shù)男悴牛熬┶s考，半夜趕路時(shí)，遇上喪隊(duì)，與棺材擦肩而過，前者十分擔(dān)心，覺得這不是一個(gè)好兆頭。而后者想：棺材棺材，有官又有財(cái)。于是后者考中了狀元。而前者卻榜上無名，這個(gè)故事更可以說明樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。

三、只有嘗試過，才會(huì)懂得自己該選擇什么；只有奮斗過，才會(huì)知道自己該放棄什么。比別人多一點(diǎn)努力，你就會(huì)多一份成績(jī)；比別人多一點(diǎn)志氣，你就會(huì)多一份出息；比別人多一點(diǎn)堅(jiān)持，你就會(huì)奪取勝利；比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。

第三篇：思修讀書筆記

人生的價(jià)值——尊嚴(yán)與愛

——《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛。

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。讀完整部書后，我們可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)簡(jiǎn)愛就是作者心靈深處的另外一個(gè)自己，她把自己的情感寄托于另外一個(gè)自己，在書中以簡(jiǎn)愛這個(gè)身份將自己的心靈與外界溝通。

簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

法學(xué)121班周雨婷

學(xué)3120211019

號(hào)：

第四篇：思修讀書筆記

班級(jí)：11級(jí)行政管理班學(xué)號(hào)：1111032060姓名：魯軍

《責(zé)任勝于能力》讀書心得

《責(zé)任勝于能力》這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個(gè)道理，就是說，一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情也會(huì)辦不好，這就說明了一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己可負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

在現(xiàn)實(shí)生活以及工作學(xué)習(xí)中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面的強(qiáng)調(diào)能力。一個(gè)人的能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能在自己的崗位上創(chuàng)造價(jià)值；而一個(gè)愿意為自己的崗位全身心付出的人，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力，創(chuàng)造出最大的價(jià)值。

責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以使人發(fā)揮出自己的能力、潛力。責(zé)任可以改變對(duì)待的工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你我們的工作成績(jī)，只有承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，才能享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。光有知識(shí)和能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識(shí)，沒有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合的團(tuán)隊(duì)精神，只會(huì)是遠(yuǎn)地踏步，就談不上敬業(yè)。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力和知識(shí)的否定。一個(gè)只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動(dòng)而不是語言，是要用業(yè)績(jī)來證明的，而不只是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績(jī)是需要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。

書中利用一個(gè)個(gè)真實(shí)的、發(fā)人深思的小故事對(duì)責(zé)任勝于能力進(jìn)行了詮釋，同時(shí)給了人們以深刻的啟迪。通過這本書領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)：

責(zé)任勝于能力，但責(zé)任心也是能力的體現(xiàn)；

盡職盡責(zé)才能使自己立于不敗之地，才能塑造完美人生；

責(zé)任感對(duì)自己、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)都是不可或缺的；

要踏實(shí)，要勤奮，要誠(chéng)實(shí)，要守信；

沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人；

責(zé)任心提升形象；

責(zé)任心提高信譽(yù)；

責(zé)任心使人成功；

責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

正像書中所說，放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。做一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該全面提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為一個(gè)擅長(zhǎng)履行責(zé)任的人。

有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成，做與不做的差距就在于——責(zé)任。我們經(jīng)常講到“責(zé)任重于泰山”，對(duì)于我們大學(xué)生而言，責(zé)任尤其顯得重要，我們身上肩負(fù)著對(duì)父母的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)社會(huì)以及對(duì)國(guó)家、對(duì)振興中華民族的責(zé)任，作為一名大學(xué)生，我深感身上責(zé)任的重大與艱巨。我們只有用心去努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的能力，才能有能力去出色的完成歷史賦予我們的責(zé)任，才能成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人，我們應(yīng)當(dāng)努力使自己成為對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)和對(duì)自然負(fù)責(zé)的人。人自身的發(fā)展，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及人與人的交往，都靠認(rèn)真履行自己的責(zé)任。人的道德自律、遵紀(jì)守法靠的也是責(zé)任感。責(zé)任感是一個(gè)人真誠(chéng)的標(biāo)志。責(zé)任感更是成才的基礎(chǔ)。進(jìn)取精神、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力是優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì)，這些都離不開責(zé)任感，只有建立在強(qiáng)烈的責(zé)任感的基礎(chǔ)上，才可能迸發(fā)出耀眼的光芒。所以，我們一定要樹立責(zé)任心，從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力。

在企業(yè)里，每個(gè)職工都有不同的工作崗位，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇.一個(gè)人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，就會(huì)成功，就會(huì)獲得尊重.所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人.責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵诿媲埃藗儠?huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。

如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴。一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)民族就沒有希望；一個(gè)組織不付責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，最終倒閉；一個(gè)人不付責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無為?！叭丝梢圆粋ゴ螅部梢圆桓辉＃豢梢詻]有責(zé)任?！比魏螘r(shí)候，我們都不能放棄

肩上的責(zé)任，抗著它，就是抗著自己生命的追求與信念；抗著它，就是抗起對(duì)自己人生的美滿與幸福。

責(zé)任重于泰山，只有每個(gè)人選擇責(zé)任、承擔(dān)、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為有能力的人。

第五篇：思修讀書筆記

思修讀書筆記

對(duì)于大學(xué)生來說，在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和生活中，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的專業(yè)水平和能力，以便為以后的職場(chǎng)生涯奠定扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。還要提高自己的綜合素質(zhì)，我覺得大學(xué)生尤其要提自身的道德修養(yǎng)，法律修養(yǎng)。不斷地完善自我。努力做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的新世紀(jì)新青年。這不僅幫助我們?cè)谝院蟮穆殬I(yè)生涯中走得更輝煌，而且對(duì)于我們自身的發(fā)展也有非常重要的意義。

大學(xué)生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，是幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。通過這一學(xué)期對(duì)思修課的學(xué)習(xí)，我獲益良

多，對(duì)于如何提高自我，完善自我也有了很多新的體會(huì)和感想。自己確立正確的理想信念

理想信念是人生的精神向?qū)А＠硐胄拍顬槿松峁┠康暮鸵饬x，為人生指明追求的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。

大學(xué)生應(yīng)該如何確立自己的理想信念？

一要把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合確立。二把個(gè)人的理想信念和社會(huì)的理想信念結(jié)合確立，個(gè)人的理想信念不能脫離當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。三學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。轉(zhuǎn)眼間我們就已經(jīng)踏入大學(xué)的校門，大學(xué)是知識(shí)的海洋，人生的理想將在這里確立，未來的發(fā)展也即將在這里得到奠基，所

以我們必須好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，來爭(zhēng)取更多的知識(shí)和本領(lǐng)，讓自己能在以后的人生道路上越走越好。大學(xué)是一個(gè)新環(huán)境，注重的就是獨(dú)立思考和生活，無論是學(xué)習(xí)、交友乃至認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，都需要更多的依靠自己的思考、判斷和選擇。因此，學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這本書可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己，讓我們更好的面對(duì)未來。

1.學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課的意義

從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。

2.學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課的方法

由于思想道德修養(yǎng)課涉及的內(nèi)容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學(xué)好它，掌握它，并用于指導(dǎo)人生，就必須要有科學(xué)的態(tài)度和正確的方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。毛澤東說過：“主義譬如一面旗幟。”科學(xué)的理論就像一面引導(dǎo)千軍萬馬朝著正確目標(biāo)沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養(yǎng)課動(dòng)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，回答和解決在青年學(xué)生中具有普遍性的“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問題，形成了一整套思想道德修養(yǎng)理論。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從思想深處真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性，真正認(rèn)識(shí)到我們社會(huì)所倡導(dǎo)的以集體主義為核心的人生價(jià)值觀與人類社會(huì)真、善、美相統(tǒng)一的終極價(jià)值目標(biāo)的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價(jià)值觀的價(jià)值。這是學(xué)好思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)，它對(duì)于提高大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，對(duì)于確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。青年大學(xué)生要學(xué)好思想道德修養(yǎng)課，不僅要掌握其基本理論和觀點(diǎn)，而且還要注重運(yùn)用這些觀點(diǎn)，分析認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題，理論聯(lián)系實(shí)際，在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。這對(duì)于置身于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，面臨著多重價(jià)值體系選擇窘境的當(dāng)代大學(xué)生來說，尤為重要。理論聯(lián)系實(shí)際包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是聯(lián)系改革開放的社會(huì)實(shí)際，一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在比較與鑒別中學(xué)習(xí)，主要是指青年學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用課堂所講授的理論去分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等現(xiàn)象，去比較和評(píng)價(jià)各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念，并在分析與比較中，在評(píng)價(jià)與鑒別中選擇和確立為有中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第三，要注重知行統(tǒng)一，在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)踐履，這是由思想道德修養(yǎng)課的特性所決定的。思想道德修養(yǎng)課利用課堂教學(xué)等形式，與大學(xué)生共同討論應(yīng)當(dāng)怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)討論掌握了這些道理，就謂這“知”。但獲“知”并不是思想道德修養(yǎng)的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”，是為了“踐履”。中國(guó)古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為這門課的重要特點(diǎn)。這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)要注重知行統(tǒng)一，堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對(duì)“知”的理解和認(rèn)識(shí)，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。

認(rèn)識(shí)自我 完善自我古語有云: “人貴有自知之明“，可見認(rèn)識(shí)自我的重要性可見一斑了。而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，認(rèn)識(shí)自我與完善自我就更顯得尤為重要和迫切了。

大學(xué)生是個(gè)即將從校園學(xué)習(xí)步入到社會(huì)工作的一個(gè)群體，在大學(xué)四年或三年里要完成從學(xué)生階層到工薪階層的轉(zhuǎn)變，不僅要認(rèn)識(shí)自我，而且還要完善自我，認(rèn)識(shí)自我可以認(rèn)清自己擅長(zhǎng)什么，不擅長(zhǎng)什么，這樣才可以制定相應(yīng)的職場(chǎng)目標(biāo)，才不至于在即將進(jìn)入職場(chǎng)的大門時(shí)，感到茫然無措，而完善自我則是以認(rèn)識(shí)自我為前提的，只有認(rèn)清了自己各方面的情況，才能像醫(yī)生一樣對(duì)癥下藥來完善自我，使自己得到一個(gè)較大的提升，更好的適應(yīng)自己所定職業(yè)目標(biāo)的要求。

而現(xiàn)實(shí)中，這看似簡(jiǎn)單的兩句話卻不知困擾了多少大學(xué)生。有人只有一腔熱情，他們?yōu)樽约褐贫ê陚サ哪繕?biāo)，樹立了遠(yuǎn)大的人生理想。然而卻沒有在認(rèn)識(shí)自我的道路上邁出了一步，到頭來只能是烏托邦而已。另外有些人在認(rèn)識(shí)道路上走了很多，也作了很多的自我解剖。然而卻缺乏持之以恒的耐心和勇氣，在通向完善自我道路的路口止步不前，也只有在多年以后，感嘆人生易逝，自己卻無一番作為。

大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來。通過對(duì)思修這門課的學(xué)習(xí)，我們要進(jìn)一步確立自己的生活信念和人生理想，有意義地生活，追求有價(jià)值的人生。還應(yīng)有高尚的道德修養(yǎng)和健全的法律基礎(chǔ)。

姓名：馮敏思

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