第一篇：思修

思修重點

1.當代大學生的歷史使命：在新的起點上繼往開來；在現實的基礎上迎接挑戰(zhàn)。

2.面臨的挑戰(zhàn)：一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)；二是面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)；三是面臨新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn)。

3.成才目標：德是人才素質的靈魂；智是人才素質的基本內容；體是人才素質的基礎；美是人才素質的綜合體現。

4.嶄新形象：理想遠大，熱愛祖國；追求真理，善于創(chuàng)新；德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展；視野開闊，胸懷寬廣；知行統一，腳踏實地。

5.馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。6.社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想是靈魂；中國特色社會主義共同理想是主題；名族精神和時代精神是精髓；社會主義榮辱觀是基礎。

7.理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

8.信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝，百折不撓地追求理想目標。9.愛國主義是中華民族精神的核心

10.時代精神的內涵：改革創(chuàng)新是時代精神的內涵；改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

11.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新；弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。

12.人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所做的貢獻。人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。

14.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本成，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

15.人生價值評價的四個堅持：堅持能力大小與貢獻須盡力相統一；堅持物質貢獻與精神貢獻相統一；堅持完善自身與貢獻社會相統一；堅持動機與效果相統一。16.人生價值實現的社會條件：實現人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值目標要與社會之一核心價值體系相統一。

17.在實踐中創(chuàng)造有價值的人生具有特殊的要求：走與人民群眾相結合的道路；走與社會實踐相結合的道路。

18.保持心理健康的途徑與方法：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；掌握應對心理問題的科學方法；合理調控情緒；積極參加集體活動，增進人際交往。

19.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

20.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。

21.在道德的功能系統中，主要的功能是認識功能和調節(jié)功能。

22.繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統的重大的現實意義：繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要；繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求；繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統是個人健康成長的重要條件 23：優(yōu)良道德傳統：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需求；重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。24.在對待傳統道德的問題上，要反對兩種錯誤思潮。一種是文化復古主義思潮，另一種是歷史虛無主義思潮。

25.一個國家或民族的文化發(fā)展和道德進步，除了要注意繼承和弘揚本民族文化和道德的優(yōu)良傳統外，還必須積極吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果。

26.社會主義道德建設要以為人民服務為核心；社會主義道德建設要以集體主義為原則。27.社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求；社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設的方向；社會主義榮辱觀是引領社會風尚的一面旗幟。28.誠實守信是公民道德建設的重點。

29.個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。在現實生活中，個人品德的功能和作用主要體現為兩個方面。首先，個人品德對社會道德的發(fā)展變革產生重要的推動。其次，個人品德是個人實現自我完善的內在根據。30.道德修養(yǎng)的方法：學思并重；省察克治；慎獨自律；積善成德；知行統一。

31.社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定得最起碼的道德要求。其基本特征主要表現為：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。32.社會公德的主要內容為“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法” 33.社會公德的基本現狀：我國遵守社會公德的狀況，總體是好的，但也存在著一些不盡如人意升值令人憂慮的現象。

34.在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范；積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識；從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。35.網絡生活中的道德要求：正確使用網絡工具，健康進行網絡交往，自覺避免沉迷網絡，養(yǎng)成網絡自律精神

36.違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯人身權利，侵犯公私財產，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。

37.處罰種類有：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅逐出境

38.公安機關及其人民警察

39.職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應動遵循的職業(yè)特征的道德要求和行為準則。

40.職業(yè)生活中道德和法律的共同特征：其一，鮮明的職業(yè)性；其二，明確的規(guī)范性；其三，調節(jié)的有限性。

41.就業(yè)形勢：其一，我國人口基數很大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時間長。其二，就業(yè)機制有待完善。其三，就業(yè)觀念有待更新。42.失業(yè)類型中還包括發(fā)展性失業(yè)和周期性失業(yè)。

43.擇業(yè)觀：樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現；服從社會需要，追求長遠利益；打下堅實基礎，做好充分準備。

44.創(chuàng)業(yè)觀：一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準備；二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

45.在艱苦中鍛煉是成才的必要條件；社會實踐是鍛造人才的熔爐。

46.結婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚；二是禁止患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。

47.婚姻無效的情形包括：重婚的；有禁止結婚的親屬關系的；婚前患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。

48.法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反應有特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規(guī)范體系。49法律三部分：憲法、實體法、訴訟法

50.法制與法治：法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而法制通常是指國家的法律和制度的簡稱是一種社會制度。51.加快建設社會主義法治國家的主要任務有以下幾項：弘揚社會主義法治理念；完善中國特色社會主義法律體系；提高黨依法執(zhí)政的水平；加快建設法治政府；深化司法體制改革；完善權力制約和監(jiān)督機制；培植新型的社會主義法律文化。

52.基本觀念：社會主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權利義務觀念。53.法律思維方式的特征：講法律、講證據、講程序、講法理。

54.培養(yǎng)法律思維方式的途徑：學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐。

55.憲法的基本原則：黨的領導原則、人民主權原則、公民權利原則、法治原則、民主集中制原則。

56.我國公民的基本權利和義務（自己翻書理解P212-215）

57.民事行為能力是民事主體獨立實施民事法律行為的資格。（后面自己看P219）58.繼承權是指自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產的權利。繼承權主要有法定繼承權和遺囑繼承權。

59.民事訴訟時效制度：一般訴訟時效期間為2年，短期訴訟時效期間為1年。（P222）60．知識產權法律制度（理解P224）61.消費者權益保護法（P230）

62．刑法的基本原則：一是罪刑法定原則；二是罪行相當原則；三是適用刑法一律平等原則。

63.犯罪構成、排除犯罪的事由（P233）64．刑法的體系：主刑、附加刑（P234）

65.立功是指犯罪分子揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為，分為一般立功和重大立功。

1．大學生怎樣盡快適應大學新生活？

在學習要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學中首先要認識大學生活的新特點。要培養(yǎng)自主學習的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。

提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細心體察。大膽實踐，不斷積累生活經驗

實力新的學習理念。樹立自主學習的理念。樹立全面學習的理念。樹立創(chuàng)新學習的理念。樹立終身學習的理念。

培養(yǎng)優(yōu)良的學風。勤奮。嚴謹。求實。創(chuàng)新。

樹立遠大的理想。

2.結合實際談談學習“思修”課的意義和方法。

這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學科。

意義：（1）有助于當代大學生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎。

（3）有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學習科學理論。

注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯系實際 注重行知統一。

3.談談你對社會主義核心價值體系的科學內涵及重要意義的理解？

科學內涵；馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

鞏固馬克思主義指導地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。

用中國特色社會主義共同理想凝聚力量

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。這四個方面內容相互聯系，相互貫通，相互促進，是有機統一的整體。

重要意義； 是黨在思想理論建設上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結歷史經驗，科學分析當前形勢提出的一項重大任務。

涉及經濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質體現，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。

適應了社會主義市場經濟發(fā)展的要求，適應了社會主義先進文化建設要求，適應現階段社會主義思想道德建設的要求

也是引領當代大學生成長成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？

理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

信念；是認知，情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。

5，理想信念對大學生成才的作用

指引人生的奮斗目標

提供人生的前進動力

提高人生的精神境界

引導大學生做什么人 走什么路 為什么學

6.如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？

7.聯系實際，談談大學生如何實現自己的崇高理想？（1）立志當高遠。立志做大事。立志需躬行。（2）認清實現理想的長期性，艱巨性和曲折性

理想的實現是一個過程，要做好充足的準備；

要正確對待實現理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境

（3）在實踐中化理想為現實。

正確認識理想與現實的關系（思想基礎）

堅定的信念（重要條件）勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）

8.什么是愛國主義？如何理解其科學內涵及優(yōu)良傳統？

科學內涵：愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統一。

他是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

優(yōu)良傳統：熱愛祖國，矢志不渝。

天下興亡，匹夫有責。

維護統一，反對分裂

同仇敵愾，抵御外侮。9.新時期的愛國主義有那些內容？

愛國主義與愛社會主義的一致性

愛國主義與用戶祖國統一的一致性

經濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義

弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結統一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

10.什么是民族精神？中華民族精神的內涵是什么？

民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱

內涵：愛國主義。團結統一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。11.什么是時代精神？內涵是什么？

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現民族特質，順應時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風貌和社會風尚的總和。

內涵：改革創(chuàng)新是核心

改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產力的必然要求； 是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；

是落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件 12.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？

（1）自覺維護國家利益 就要自覺承擔對國家應盡的義務

維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局

樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結和祖國統一

民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任

13.什么是人生觀？什么是人生價值？

人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度

人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14.人的本質是什么？如何理解？

本質：社會屬性是人的本質屬性。任何人都處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。

馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，他是一切社會關系的總和。

15人生態(tài)度與人生觀是什么關系？如何端正人生態(tài)度？ 關系：人生態(tài)度是人生觀的重要內容 人生態(tài)度是人生觀的表現和反映 端正：人生須認真 人生當務實 人生應樂觀 人生要進取

16.對人生價值評價要堅持那幾方面的統一？

能力有大小和貢獻需盡力相統一

物質貢獻與精神貢獻相統一

完善自身與貢獻社會相統一

動機與效果相統一

17.人生價值實現的條件是什么？（1）社會條件

要從社會客觀條件出發(fā)

人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致

（2）個人條件

實現人生價值要從個體自身條件出發(fā)

不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領

立足于現實，堅守崗位做貢獻

要有自強不息的精神

18.什么是健康？怎樣協調自我身心關系？

一般說來，身（生理）是心（心理）的物質基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統一體對人的生活實踐產生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。

協調身心關系以及身心與外部環(huán)境的關系以保證人自身系統的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。

①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應對心理問題的科學方法。③合理調控情緒。

④積極參加集體活動，增進人際交往。

19.促進個人與他人的和諧應堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。

寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。20.如何促進個人與社會的和諧？

促進個人與社會的和諧，關鍵在于把握個人在社會中的地位。

a正確認識個體性與社會性的統一關系。（人的個體性與社會性是辯證統一、相輔相成的）b正確認識個人需要與社會需要的統一關系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現，受社會物質和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）

c正確認識個人利益與社會利益的統一關系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應自覺地維護社會的整體利益；當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）

d正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統一關系。（承擔社會責任和義務，為社會做貢獻）

21.道德的本質、功能和作用是什么？

本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。

功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。

*道德的功能集中表現為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現自我完善的一種重要精神力量。

*在道德的功能系統中，主要的功能是認識功能和調節(jié)功能。

道德的認識功能是指道德反映反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。

道德的調節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。

作用：道德功能的發(fā)揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1)道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展

2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定

5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力 6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

道德發(fā)揮作用的性質由道德反映的經濟基礎、代表的階級利益所決定。只有反映先進生產力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質的提高產生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質的提高。

22.中華民族優(yōu)良道德傳統的主要內容是什么？

(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達而達人；老吾老…）

(3)講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。(4)倡導言行一致，強調恪守誠信。

(5)追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。

(6)重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

23.如何理解為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則？

道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現象。道德建設的核心問題，實質上是“為什么人服務”的問題。

①為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。②為人民服務是社會主義市場經濟健康發(fā)展的要求。

③為人民服務作為社會主義道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。

④為人民服務體現著社會主義道德建設的先進要求和廣泛性要求的統一。

（要堅持以人為本，“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。）

在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，這是社會主義經濟、政治、文化、社會建設的必然要求。

A社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一。

B社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。

C社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益。24.社會主義榮辱觀的科學內涵是什么？

榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現和表達。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節(jié)作用。

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團結互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” 25.談談當代大學生怎樣樹立誠信品質？

①大學生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質，奠定立足現代社會的道德基石，成為高素質人才，承擔起社會責任和歷史使命。

③學思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統一 ④向道德模范學習

26.公共生活有序化對經濟建設發(fā)展有何重要意義？

有序的公共生活是經濟社會健康發(fā)展的必要前提。生產場所與生活領域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對社會生產活動產生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經濟建設的順利發(fā)展。

（有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經濟建設健康發(fā)展的保障。）

27.社會公德的基本特征和主要內容是什么？ 基本特征：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性 主要內容：1.文明禮貌

2.助人為樂

3.愛護公物

4.保護環(huán)境

5.遵紀守法

28.遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么？ 網絡是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當前網絡活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產生了極大危害，影響到一些大學生的生活，個別大學生甚至誤入歧途。由此可見，網絡的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。

遵守網絡生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網習慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網絡環(huán)境。

29.舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導作用 預測作用 評價作用 強制作用 教育作用

30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內容。

《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。

1.《治安管理處罰法》的立法目的

《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構建社會主義和諧社會的重要法律保障。

《治安管理處罰法》的立法目的是：維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權益，規(guī)范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責。

《治安管理處罰法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據，與違反治安管理行為的性質、情節(jié)以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應當公開、公正，尊重和保障人權，保護公民的人格尊嚴；辦理治安案件應當堅持教育與處罰相結合的原則。

2.《治安管理處罰法》的主要內容

（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權利，侵犯公私財產，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權利、財產權利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。

（2）治安管理處罰種類?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限期出境或者驅逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。

（3）治安管理處罰程序。（4）聽證程序和救濟程序。

（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。

31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。

基本要求：1.愛崗敬業(yè)

2.誠實守信

3辦事公道

4.服務群眾

5.奉獻社會

32.《勞動法》和《公務員法》的基本原則是什么？

《勞》：1.維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則

2.按勞分配與公平救助相結合原則

3.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合原則

4.勞動行為自主與勞動標準制約相結合原則 《公》：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則

2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則

3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

4.分類管理和效能原則

33.聯系實際，談談大學生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。

34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？ 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團結

35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關于結婚的相關規(guī)定。

a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助

36.簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質。

A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范

B法律是統治階級意志的體現

C法律由社會物質生活條件決定

從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現

從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

從法律的社會作用來看。。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。

37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？

A法律制定就是有立法權的國家機關依照法定職權和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。

B法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。

C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。

D法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。

38.建設社會主義法治國家的主要任務是什么？

（一）完善中國特色社會主義法律體系

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

（三）加快建設法治政府

（四）深化司法體制改革

（五）完善權力制約和監(jiān)督機制

（六）培植新型的社會主義法律文化 39.聯系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系。

A結構上的相關關系。對立統一。

B總量上的等值關系。1，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的2，具體法律關系中，權利和義務互相包含。權力的范圍是義務的界限，反之亦然。

C功能上的互補關系。義務是特有約束機制，幫助建立社會秩序，權力是激勵機制和利益導向，有助于實現人的自由。

40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？

法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。

特征：講法律、講證據、講程序、講法理。（P171-172）41.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律的權威？

A學習法律知識 b掌握法律方法 c參與法律實踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識 f敢于同違法犯罪行為作斗爭

42.我國憲法的特征和基本原則是什么？

特征：a在內容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質、公民基本權利義務、國家機構的組織及其職權等。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。

原則：a黨的領導 b人民主權 c公民權利 d法制原則 e民主集中制原則 43.我國的國家制度包括哪些制度？

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會制度

（三）中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度

（四）民族區(qū)域自治制度

（五）基層群眾自治制度

（六）基本經濟制度（社會主義經濟制度）44.我國公民的基本權利和義務有哪些？

權力：平等權|政治權利和自由|宗教信仰自由|人身自由權|批評。建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權|社會經濟權|文化教育權|特定主體權利

義務：維護國家統一和各民族團結|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國民法的基本原則是什么？

民法：是調整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。

原則：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權力濫用 46.簡述我國民事權利制度的主要內容。

民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益，可分為財產權和非財產權兩大類。

A物權（指權利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權利，包括所有權、用益物權、擔保物權）

B債權（債權人得請求相對人為特定行為或不特定行為的權利）

C知識產權（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標志的所有人依法享有的權利的總稱）

D繼承權（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產的權利）

E人身權（包括人格權和身份權）47.簡述我國合同法律制度的主要內容。

合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系的協議。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉讓、終止、違約責任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。

合同由當事人約定，內容包括：當事人的名稱或姓名和住所，標的，數量，質量，價款或報酬，履行期限、地點和方式，違約責任，解決爭議的辦法。

合同的訂立，是當事人各方通過平等協商，依法就合同內容達成意思表示一致的過程。（方式為要約、承諾）

訂立合同時民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國刑法的基本原則是什么？

刑法是統治階級為了維護階級利益和統治秩序，根據自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。

原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構成包括哪些要件？

是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰處罰的行為。

要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當防衛(wèi)？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？ 正當防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。

緊急避險：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險的行為，造成損害的。

第二篇：思修

2014級《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》研究型思考題

一、近日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平給煙臺市福山區(qū)福新街道壚上村大學生村官張廣秀復信，對她病愈重返工作崗位表示慰問，對全國大學生村官提出殷切期望。他在信中指出，“改變農村面貌，幫助農民群眾過上好日子，推動廣大農村全面建成小康，需要黨和政府的好政策，也需要千千萬萬農村基層干部帶領廣大農民群眾不懈努力。大學生村官計劃實施以來，數十萬大學生走進農村，熱情服務，努力實現人生價值。希望你和所有大學生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農村發(fā)展，讓農民受益，讓青春無悔?！?來源：2014年02月13日新華網

請結合上述講話精神和教材相關理論，談談你對下列問題的理解。

1、如何理解“立志高遠”與“始于足下”的辯證關系？

2、如何理解在實踐中化理想為現實？

3、如何正確認識人生價值？

4、結合大學生實際，談談如何創(chuàng)造有價值的人生？

二、黨的十八大提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/p>

請結合上述材料和教材相關理論，談談你對下列問題的理解。

1、如何正確理論社會主義核心價值觀的科學內涵？

2、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義有哪些？

3、社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的辯證關系？

三、有人說，“道德與法律如鳥之兩翼，車之兩輪，不可分離，相互配合，協同發(fā)揮作用?！?/p>

結合教材相關理論，談談你對下列問題的理解。

1、法律與道德在社會生活中的重要功能與作用？

2、道德素質與法律素質的相互關系？

3、結合大學生實際，談談應該如何加強道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)？

四、2014全國道德模范——龔全珍。龔全珍，女，1923年12月出生。她是開國將軍甘祖昌的夫人，1957年隨甘祖昌回到江西省蓮花縣，在鄉(xiāng)村教師的平凡崗位上幾十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)、教書育人。離休后，積極開展革命傳統教育和理想信念教育，傾力捐資助學、扶貧濟困，開辦“龔全珍工作室”服務社區(qū)、服務群眾，從青春歲月到耄耋之年，為廣大群眾做了大量的實事好事，受到當地干部群眾的尊敬和愛戴。龔全珍同志的先進事跡，充分展示了信仰的力量、精神的力量、道德的力量，她用自己的實際行動，傳承了中華民族的傳統美德，弘揚了我們黨的優(yōu)良作風，值得每一個人向她學習、向她看齊。

請運用教材相關理論知識，結合上述案例及大學生實際，回答下列問題：

1、理想信念的重要意義有哪些？

2、道德的主要功能和社會作用體現在哪些方面？

3、結合大學生實際，談談如何加強自身道德修養(yǎng)？

五、在北京APEC會議期間，京津冀實施道路限行和污染企業(yè)停工等措施，來保證空氣質量達到良好水平。2014年11月3日上午8點，北京市城六區(qū)PM2.5濃度為每立方米37微克，接近一級優(yōu)水平。2014年11月10日，國家主席習近平在APEC歡迎宴會上說，這幾天北京空氣質量好，是我們有關地方和部門共同努力的結果，來之不易。我要感謝各位，也感謝這次會議，讓我們下了更大的決心，來保護生態(tài)環(huán)境，有利于我們今后把生態(tài)環(huán)境保護工作做得更好。也有人說，現在北京的藍天是 APEC藍，美好而短暫，過了這一陣就沒了，我希望并相信通過不懈的努力，APEC藍能夠保持下去。

運用教材相關理論，聯系大學生實際，回答下列問題。

1、如何協調人與自然的關系，有效解決當前的生態(tài)問題。

2、如何理解社會公德中對“保護環(huán)境”的要求？

3、《環(huán)境保護法》的基本原則有哪些？

4、大學生如何為建設生態(tài)文明美麗中國做出貢獻

六、“占中”指的是正在我國香港特別行政區(qū)發(fā)生的“占領中環(huán)”非法集會。參與“占中”的市民長期及大規(guī)模占領公共地方及道路，嚴重阻塞交通，擾亂社會秩序，是把少數人的政治訴求凌駕于法律之上。同時“占中”對香港旅游業(yè)、餐飲業(yè)等經濟方面的沖擊也逐漸浮現?！罢贾小背掷m(xù)至今，損害香港的公共利益，破壞香港法治，影響香港社會未來的發(fā)展。因此，“占中”損害的是香港社會安寧和經濟繁榮，動搖的是香港核心價值和法治精神。

請結合上述材料，運用教材相關理論知識，回答：

1、公共秩序對公共生活的重要作用有哪些？

2、全球化環(huán)境里如何弘揚愛國主義精神？

3、談談如何做一個忠誠的愛國主義者？

七、羅陽，遼寧沈陽人。研究員級高級工程師。沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司董事長、總經理、黨委副書記。2012年11月25日12時48分執(zhí)行任務時，突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經搶救無效，在工作崗位上殉職，終年51歲。他投身祖國航空事業(yè)30年來，秉持航空報國的志向，堅持敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅克難，長年超負荷工作，帶領工程技術人員完成了多個重點型號研制，直至生命的最后一刻，為我國航空事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻。

結合教材相關內容和案例，回答下列問題。

1、愛國主義的科學內涵有哪些？

2、做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

3、如何認識經濟全球化背景下的愛國主義？

4、大學生應該樹立怎樣的職業(yè)觀？

八、2014年11月11日上午，華東政法大學法律學院一名學生因上課遲到，被老師批評后用熱水潑向老師面部，造成該教師面部燙傷。事發(fā)后，學校立即報警。近日，華東政法大學正式通報“女學生被批后持熱水潑教師”事件，校方初步認為該事件是“教師在正常履職中遭受的不法傷害”，將視警方的調查結果依法依規(guī)進行處理。

結合案例，運用教材相關理論知識，回答：

1、樹立社會主義法治理念的重要意義有哪些？

2、如何維護法律權威？

3、大學生應該如何加強法律素養(yǎng)?

九、黨的十八屆四中全會提出，全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國。

請結合上述材料，聯系教材內容，回答下列問題。

1、如何理解社會主義法律的本質和作用？

2、何謂“依法治國”？

3、社會主義法治理念包括哪些基本內容？

十、“依法治國，首先是依憲治國；依法執(zhí)政，關鍵是依憲執(zhí)政”。

結合上述材料，談談你對下列問題的理解。

1、憲法的主要特征和基本原則表現在哪些方面？

2、如何理解憲法在社會主義法律體系中的重要地位？

3、如何理解我國憲法規(guī)定的公民的基本權利和基本義務？

第三篇：思修

一、“十一五”以來的工作總結

十一五期間，在縣委、縣政府的正確領導下，民政工作認真貫徹黨和國家及省市縣各項政策和會議精神，全面落實科學發(fā)展觀，突出“以民為本，為民解困”的工作宗旨，強化措施，整體推動，促進了民政各項工作的不斷進步。

（一）建立了城鄉(xiāng)一體的社會救助體系，推進社會保障事業(yè)發(fā)展

1、城市低保工作逐步規(guī)范。根據國家和省市關于城市低保的一系列政策措施，在05-07連續(xù)三年實現了10%提標的基礎上，08、積極落實各項物價補貼，保障了困難群眾的基本生活。按時完成了季度和按月復核及審核審批的工作任務，實行分類施保，分類審核管理。目前，全縣共有城市低保對象2165戶4663人，占城鎮(zhèn)人口的17％，月發(fā)放保障金52萬元，物價補貼27萬元，人均補差116元。全年發(fā)放低保金1007萬元，其中生活補貼354萬元。預計2010年能夠持平。

2、農村低保工作運行良好。我縣農村低保是從開始的。，按照省市農村低保規(guī)范化建設年活動的要求，對農村低保進行了全面審核審批。全縣共有農村低保對象3716戶10279人，占農業(yè)人口的6.8％，平均補助水平為每人每月51元，全部實行了社會化發(fā)放，全年發(fā)放農村低保資金590萬元。預計2010年4000戶11000人。

3、城鄉(xiāng)困難群眾醫(yī)療救助工作有序開展。農村醫(yī)療救助逐步實施，城市醫(yī)療救助開始實施。經過幾年的發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療救助工作逐步得到規(guī)范。發(fā)放農村醫(yī)療救助166萬元，其中，實施大病救助192人，為5566人繳納新型農村合作醫(yī)療17萬元。發(fā)放城市醫(yī)療救助金208萬元，其中，救助城市患重大疾病困難群眾211人，為794人繳納城市醫(yī)保2.6萬元。預計2010年可達400萬元。

4、災民救助制度得到有效落實。堅持“政府主導、分級管理、社會互助、生產自救”的救災工作方針，全面落實《自然災害應急預案》，積極爭取上級救災資金230萬元，救助1.2萬人次。預計2010年可發(fā)放救災資金300萬元。

（二）進一步健全基層民主政治建設體系，努力構建和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)

完成了第二次城市社區(qū)換屆選舉工作，認真推進和諧社區(qū)建設，開展居務公開、民主評議，提高居民自治能力。加強社區(qū)基礎設施和公共服務設施建設，拓展服務領域，增強服務功能，三個社區(qū)均達到了市級和諧社區(qū)標準。完成了第六、七次村委會換屆選舉，協調有關部門，每年對新當選的村委會主要領導在縣黨校進行了培訓。結合實際，不斷探索，繼續(xù)抓好村務公開、民主管理各項制度的完善和落實。被列為全國農村社區(qū)試點實驗縣，又被確定為農村社區(qū)全覆蓋試點縣，農村社區(qū)均成立了社區(qū)管理委員會、社區(qū)服務中心、社會保障服務站、治安調解服務站、公益事業(yè)服務站、環(huán)境衛(wèi)生服務站、婦女與計生服務站、社區(qū)志愿者協會等“一委一中心五站”，并掛牌全面運行。

（三）進一步健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務軍隊和國防現代化建設的能力和水平

制定了全縣-2010雙擁創(chuàng)建工作三年計劃，深化國防教育和雙擁宣傳，著力創(chuàng)新活動載體，不斷豐富創(chuàng)建內容，努力打造軍地構建和諧社會新平臺。進一步健全老紅軍、烈士家屬、犧牲及病故軍人家屬、老復員軍人、殘疾軍人等重點優(yōu)撫對象撫恤補助標準自然增長機制，復退軍人得到妥善安置，2010年可發(fā)放優(yōu)撫金90多萬元。

（四）進一步完善社會福利服務體系，積極推進社會福利社會化

1、推進社會福利社會化。積極爭取資金250萬元，興建1所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護、托管、康復服務的綜合福利院。2010年投入使用。

2、推動社會化養(yǎng)老體系。進一步完善老齡工作機制，落實老年人社會優(yōu)待服務政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度，全縣城市、農村老年人全部納入社會保障和社會救助體系。構建多層次的老年保障體系，年發(fā)放90歲以上高齡津貼15萬元左右。

3、貫徹落實《農村五保供養(yǎng)工作條例》。完善農村五保供養(yǎng)，嚴格按規(guī)定確定供養(yǎng)對象，每年初對全縣農村五保戶重新進行調查排摸，重新審核確定，確定農村五保戶577戶624人，其中，集中供養(yǎng)33人，集中供養(yǎng)標準為月人均250元，分散供養(yǎng)月人均150元。全年發(fā)放116萬元。

（五）進一步健全專項事務管理體系，提高民政社會管理的規(guī)范化、法制化水平。積極開展社區(qū)民間組織的培育發(fā)展，繼續(xù)堅持培育發(fā)展與監(jiān)督管理并重的方針，依法管理，逐步形成管理規(guī)范、布局合理、結構優(yōu)化、功能到位的民間組織發(fā)展格局，登記合格率達90%以上。加強了對流浪乞討對象實行屬地化救助管理。認真落實省政府《關于實施地名公共服務工作有關問題的通知》的要求，開展城鎮(zhèn)街、路、巷、居民區(qū)門牌號的設置工作和縣政府駐地地名標志設置工作，不斷提高地名公共服務水平。繼續(xù)推進婚姻登記規(guī)范化建設，不斷提升服務水平，登記合格率達100%，領證規(guī)范率達100%。深化殯葬改革，積極推行綠色殯葬，生態(tài)墓地建設，每年清明節(jié)期間對重點墓區(qū)進行督促檢查，推進了文明祭祀活動。

（六）民政為民科學規(guī)范化服務活動深入開展

按照市縣委要求，結合深入開展“三個代表”重要思想學習活動、實踐科學發(fā)展觀活動等，及時學習研究，認真安排部署，使活動得以深入開展。在救濟救災、危房改造、老齡等工作中，堅持由分管領導帶隊，業(yè)務干部全部參加，嚴格“一線工作法”，使各項工作切合實際，符合民心。在婚姻、信訪等窗口工作中，我們本著以民為本、為民解困的宗旨，方便群眾，服務群眾，使群眾滿意率達到了95%以上。計劃生育、社會治安綜合治理等工作也得到全面加強。不斷完善各項工作制度，使活動經?；?、規(guī)范化。包括對各個部門的工作職責、信訪接待、基層工作、考核獎懲等方面的制度進行了完善補充，保證了服務活動的深入有效開展。認真落實黨風廉政建設和反腐敗工作目標責任，堅決履行“一崗雙責”，加強領導班子建設，堅持民主集中制，從未出現違反黨的原則和財經紀律的問題和現象。今年共接待群眾來信來訪170多人（次），立案處理7人（次），現場答復解決51人（次），其余均及時予以妥善解決，群眾滿意率95%以上。

二、存在的問題和面臨的形勢

（一）民政工作存在的問題

十一五期間，我縣民政工作雖然取得了一些成績，但離黨和人民群眾的要求還存在一定差距，民政工作也面臨一些新的困難和問題。一是思想認識有待進一步提高，特別是為民服務能力還有待于進一步提高。二是城鄉(xiāng)救助體系初步建立，還不能達到動態(tài)管理的要求，特別是農村低保還不能做到應保盡保。三是縣財力投入不足，資金短缺，影響了工作的開展。四是民政辦公經費不足，不適應目前民政工作量大、任務重的實際。對于存在的這些問題，我們將在今后的工作中努力加以解決和克服。

（二）民政工作面臨的形勢

要正確分析當前民政工作面臨的形勢，就必須認真解讀黨的十七大以來歷次會議提出的各項指導精神。黨的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，提出了以科學發(fā)展觀為統領，把構建社會主義和諧社會是作為中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務，將保障民生提升到前所未有的高度，將社會建設擺上重要議事日程，從而給以保障民生和社會建設為著力點的民政工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)和機遇?？茖W發(fā)展觀新觀念的提出，為我國率先走出一條物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明相協調的科學發(fā)展道路，全面開創(chuàng)科學發(fā)展新局面指明了一條新途徑。民政工作承擔著保障民生和社會建設的重要職能，必須以科學發(fā)展觀為統領，始終堅持解放思想，進一步增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性；始終把握發(fā)展的內在要求，明確民政工作科學發(fā)展的戰(zhàn)略目標；始終扭住民政工作發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新發(fā)展民政工作的思路舉措等等，所有這些全部都涵蓋了民政工作。省市提出的關乎民生的一

涵蓋了民政工作。省市提出的關乎民生的一系列政策措施，以及縣委、縣政府提出的“三大主題”、“五大戰(zhàn)略”等都與民政工作息息相關。換句話說，就是民政工作在全縣經濟和社會建設的許多方面任務艱巨、責任重大。三、十二五規(guī)劃指導思想和基本思路

指導思想：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實黨的各項方針政策，以實現全面構建和諧社會為總目標，以維護民利、保障民主、落實民權為總要求，堅持以人為本，為民解困的工作宗旨，堅持全面、協調和可持續(xù)的科學發(fā)展觀，堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新的工作理念，推進民政工作體系建設，推進民政工作的務實、開放、透明和社會化，著力打造強勢民政，推動全縣民政事業(yè)穩(wěn)步、協調和全面發(fā)展。

基本思路：基本任務從維護社會穩(wěn)定為主向促進社會發(fā)展、保持社會穩(wěn)定、推動社會進步的方向轉變；工作重心從側重單項推動向完善民政工作體系，建立和完善民政工作發(fā)展機制轉變；管理方式從直接、微觀管理向間接、宏觀管理的方向轉變；工作手段從以行政手段為主向依法行政、綜合運用行政、法律、經濟和現代信息手段的方向轉變。四、十二五規(guī)劃發(fā)展原則

民政工作社會化。積極動員、鼓勵、扶持、吸引社會力量，融納社會資金，推進民政事業(yè)發(fā)展。

民政工作法制化。加強民政法規(guī)體系建設，促進依法行政，保證民政工作在法制軌道內規(guī)范、高效、有序運行。

民政工作人性化。立足“以人為本”，確立民政發(fā)展理念，確保民政價值取向、管理服務行為與構建社會主義和諧社會目標要求相一致。

民政工作現代化。以“數字化民政”建設為手段，實現辦公自動化、資源信息化、傳輸網絡化和民政管理科學化，提高民政工作效能。

五、目標任務和重大項目建設

（一）完善社會救助體系，推進社會保障事業(yè)發(fā)展

1、完善城鄉(xiāng)最低生活保障制度。健全完善政策制度和操作規(guī)程，建立最低生活保障標準和資金投入自然增長機制，強化基層保障隊伍建設，強化監(jiān)督檢查，全面建立起精干高效的工作體系和運行機制，全面實現動態(tài)管理，分類施保，應保盡保。到十二五末，使城鄉(xiāng)居民最低生活保障運行更加規(guī)范、順暢，保障面占應保障數的100％，從而建立起較為完善的城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，確保所有符合條件的城鄉(xiāng)特困居民的生活都得到有效保障。

2、完善各項專門救助制度。以建立完善制度、理順有關部門關系為重點，總結積累經驗，建立健全工作機制，到十二五末，全面建立起管理制度化、操作規(guī)范化的城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、助學、住房、取暖和法律援助等救助制度，有效解決特困群眾因病返貧及看病難、上學難、住房難等難題，切實保障特殊困難群體的生存、生活、學習等權利。

3、完善救災救濟管理機制。進一步健全救災工作應急機制、協調機制、社會動員機制、信息共享機制和監(jiān)督督查機制，全面落實救災工作分級管理、救災資金分級負擔和救災監(jiān)控探視制度。全面加強救災應急隊伍組建、救災物資儲備、救災裝備配置、災害信息評估、緊急救援、災情監(jiān)測、預警、救助捐贈等工作體系建設。建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）二級減災、防災、救災信息網，普及減災、防災、救災知識，提高災害緊急救助能力和減災救災綜合協調能力，提高公眾自救互救能力，及時有效地保障好人民群眾的生命財產安全，保障受災群眾的基本生活。

（二）健全基層政權建設體系，構建和諧社區(qū)和村鎮(zhèn)

1、健全社區(qū)管理體制、運行機制和服務體系。進一步理順縣、鎮(zhèn)、社區(qū)管理關系，明確社區(qū)組織職能職責，落實權隨責走，費隨事轉規(guī)定，建立社區(qū)事業(yè)投入發(fā)展機制，健全黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與的基層社會管理新格局。進一步加強社區(qū)基礎設施建設，著力提高社區(qū)自治能力，增強社會和諧基礎。大力發(fā)展社區(qū)服務業(yè)，到十二五末，使城鄉(xiāng)社區(qū)居委會服務站建成率達到100%，使社區(qū)服務走上產業(yè)化、實體化和社會化發(fā)展道路。社區(qū)具有實踐經驗的專職管理人員和服務特長的專業(yè)志愿者，服務組織建設得到普遍加強，社區(qū)辦公用房面積達到300平方米以上。使社區(qū)真正成為管理有序、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、人群和諧的新型社區(qū)，為建設和諧**打下良好基層和諧基礎。

2、加強農村基層組織建設。進一步加強農村基層政權建設，健全村黨支部領導的充滿活力的村民自治機制。全面落實以民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督制度為核心的村民自治制度，進一步規(guī)范村級事務的民主決策、管理和監(jiān)督程序，全面推行村務公開和村民的知情權、參與權、決策權、監(jiān)督權，大力促進基層民主政治建設。未來五年，使村級組織的管理服務功能和開拓創(chuàng)新能力有大幅度的提高，全縣村民自治模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)達到鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數的90%，村民自治模范村達到總數的80%。

（三）健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務能力和水平

1、穩(wěn)步推進雙擁優(yōu)撫安置工作。進一步強化對全縣各級各界干部群眾的國防意識、愛國主義宣傳教育工作，強化雙擁工作領導機制和工作體系建設，廣泛動員人民群眾大力支持人民軍隊建設，協調軍地開展具有時代特色的軍民共建活動，全面落實撫恤、補助、優(yōu)待等政策規(guī)定，將重點優(yōu)撫對象優(yōu)先納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、農村新型004km.cn合作醫(yī)療制度和城鄉(xiāng)社會救助體系。未來五年，縣和3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)連續(xù)達到雙擁模范縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）標準，力爭得到國家或省市命名，優(yōu)撫對象的生活達到城鄉(xiāng)中等以上生活水平，重點優(yōu)撫對象的“三難”問題全面解決。

2、深化退役士兵安置改革。探索建立安置就業(yè)、扶持就業(yè)、經濟補償和自謀職業(yè)相結合，多渠道、多形式安置退役士兵的保障體系，加大退役士兵安置經費投入，加強對退役士兵的技能培訓和就業(yè)中介服務，加大軍地兩用人才和優(yōu)秀士兵培養(yǎng)、選拔和使用力度，有組織、有計劃地開展育才、薦才、用才一體化服務。十二五期間，每年都按照一定比例，將自謀職業(yè)補助經費和職業(yè)技能培訓經費列入預算，建成復員退伍士兵管理服務中心，退役士兵得到妥善安置。

（四）完善社會福利服務體系，推進社會福利社會化

1、推進社會福利社會化。加快政府職能轉變，積極推動各級政府強化社會管理和公共服務職能，加大社會福利事業(yè)投入，進一步建立完善民辦公助、公辦民營等優(yōu)惠扶持政策，引導和鼓勵民間資本興辦福利事業(yè)，逐步建立起政府投入興建和購買服務，社會力量興辦、福利機構自主經營的社會福利事業(yè)運行機制。到2010年，興建一所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護、托管、康復服務的綜合性社會福利機構。未來五年，力爭興辦3所50張床位以上的民辦福利機構，公辦民辦養(yǎng)老服務機構床位設置達到每千名老人10張以上的要求，基本形成以國辦社會福利機構為示范、其他多種所有制形式的社會福利機構為骨干、社區(qū)福利服務為依托、居家養(yǎng)老為基礎的社會福利服務格局。

2、建立完善社會化養(yǎng)老體系。進一步完善老齡工作機制，認真落實老年人社會優(yōu)待服務政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度。在城市依托社區(qū)，不斷加強尊老、敬老、助老宣傳，強化居家養(yǎng)老意識和責任，大力興辦居家養(yǎng)老院，妥善解決空巢老人難以自理等難題，建立健全社區(qū)養(yǎng)老服務網絡；農村要在強化家庭養(yǎng)老責任的基礎上加大以敬老院為依托的“五?！狈罩行慕ㄔO，開展寄養(yǎng)社會老人業(yè)務，拓展社會化養(yǎng)老服務功能，做好散居五保老人和空巢、獨身老人的供養(yǎng)服務。2015年前新建、改建、擴建敬老院6所，每所設置床位均達到30張以上。到十二五末，社區(qū)、7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部建成“星光老年之家”，全縣城市、農村老年人全部納入社會保障和社會救助體系，城鎮(zhèn)“三無”老年人全部納入低保，全額救助，農村特困老年人救助標準達到500元/年。繼續(xù)實施90歲以上老年人高齡津貼政策，構建多層次的老年保障體系。

3、積極推動福利彩票銷售力度。進一步理順彩票發(fā)行體制，不斷加強發(fā)行網點建設和隊伍建設，拓展發(fā)行空間，積極探索新的發(fā)行方式，推動福利彩票銷售市場化、產業(yè)化發(fā)展，電腦彩票銷售每年保持增長15%。

（五）健全專項事務管理體系，提高規(guī)范化法制化水平。

1、加快培育發(fā)展民間組織。認真落實黨和國家鼓勵和引導民間組織發(fā)展的一系列方針政策，積極培育市場需要、社會需求、群眾歡迎的各類民間組織。在農村，培育和發(fā)展一批具有本地特色、效益好、作用發(fā)揮突出、對當地經濟有影響的農村專業(yè)經濟協會，提高農民的組織化程度；在城市，重點扶持、發(fā)展公益性民間組織、行業(yè)協會和社區(qū)民間組織，促進民間組織為城市經濟發(fā)展和社會和諧多辦事、辦好事、辦實事。探索建立民間組織自我發(fā)展、自律管理機制和誠信評估社會監(jiān)督體系。建立部門各司其職、密切配合的打擊非法、違法民間組織的綜合治理機制，城市民間組織數量年增長率達到15%以上，誠信自律合格率達到99%以上。

2、穩(wěn)妥開展行政區(qū)劃調整工作。按照深化政府機構改革、優(yōu)化組織結構、減少行政層級，理順職責分工，提高行政效率，降低行政成本和推進區(qū)域協調發(fā)展的要求，積極探索行政區(qū)劃調整新途徑，大力推進農村村委會合并和城中村改居、村居整合等工作，依法加強行政區(qū)域界線和地名管理工作，加強地名數據庫建設，做好地名命名更名和地名標志設置、維護，全面推進地名標準化進程。做好城中村改造工作，到期末，全縣城鎮(zhèn)化率達到80%以上。

3、推進專項社會事務管理法制化建設。積極推進婚姻登記改革，建立婚姻登記信息化管理系統，實行婚姻管理人員持證上崗，婚姻登記率達到95%以上，婚登合格率達到100%。大力推進殯葬改革，建設占地面積300畝左右的公墓區(qū)2家。加強收養(yǎng)登記工作，建立國家供養(yǎng)、個人收養(yǎng)、家庭寄養(yǎng)等多樣化機制，實現收養(yǎng)登記要件、材料出證、信息資料收集儲存微機化管理，收養(yǎng)登記合格率達到100%。加強流浪乞討人員救助管理工作，新建流浪兒童救助保護中心。

（六）重大項目

1、城鄉(xiāng)低保及特困救助項目。（1）城市居民最低生活保障。綜合十一五末全縣低保工作情況，十二五末全縣低保人數5000人左右，年需保障金1000萬元，合計5000萬元。（2）農村最低生活保障資金。未來五年，全縣農村貧困人口預計在8000—1人之間（含移民），按照每人每年800元的平均補差計，年需資金約900萬元左右，合計4500萬元。（3）城市醫(yī)療救助資金。未來五年，全縣城市基本醫(yī)療救助按年救助5000人左右計，人均150元，大病醫(yī)療救助按年救助300人左右計，人均8000元，年需總資金約240萬元，五年合計1200萬元。（4）農村特困群眾醫(yī)療救助資金。按照《甘肅省農村醫(yī)療救助管理暫行辦法》規(guī)定，各級財政按當年農業(yè)人口人均不低于1元的標準列支，十二五末全縣農業(yè)人口預計在16萬人左右，年需資金16萬元，合計80萬元。城鄉(xiāng)特困群眾大病救助年均1000人，人均8000元，年需800萬元。五年合計4000萬元。

2、社區(qū)基礎設施建設項目。社區(qū)辦公用房建設。年爭取省市資金30萬元以上，逐年擴建城鄉(xiāng)社區(qū)辦公服務用房50平方米以上。

3、民政信息化建設項目。（1）城市低保信息管理系統，投資規(guī)模50萬元；（2）社區(qū)信息管理系統，投資規(guī)模30萬元；（3）優(yōu)撫安置、社會福利服務、婚姻登記、民間組織、殯葬服務管理系統建設，投資規(guī)模30萬元；（4）民政局辦公系統投資規(guī)模15萬元。以上項目所需資金通過爭取省市專項資金、財政列支和自籌等方式解決，十二五期內分步建成。

4、民政重點基礎設施建設項目。救助基礎設施建設項目，蘭州市救助站**縣救助分站建設項目，爭取省市縣投資500萬元，2012年全面建成。

六、保障措施

（一）建立民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機制。以政府職能轉變?yōu)槠鯔C，進一步完善“政府主導、部門協作、社會參與”的民政工作運行機制。各級政府將民政事業(yè)重大項目建設納入社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，將各項民政事業(yè)費投入納入政府財政預算，探索建立穩(wěn)定的民政事業(yè)資金投入機制和自然增長機制。積極爭取上級民政資金轉移支付，鼓勵和扶持民間資本參與發(fā)展民政事業(yè)，加強福利彩票發(fā)行和開展慈善捐助活動，強化志愿者隊伍建設，以改革民政行政體制和資金投入機制為主要內容，建立完善民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機制。

（二）建立完善民政事業(yè)發(fā)展的保障機制。在國家和省市相繼出臺城鄉(xiāng)社會救助等相關政策和文件的基礎上，抓緊相關制度的建立、完善、銜接和落實，積極協調有關部門出臺并落實社區(qū)服務、社會福利、退役士兵安置等方面的優(yōu)惠政策及其他民政地方性法規(guī)政策，充分運用法律、行政、經濟等手段加強宏觀管理，強化法律法規(guī)的監(jiān)督檢查，加大執(zhí)法力度，加強執(zhí)法隊伍建設，建立廉潔公正的執(zhí)法隊伍，不斷提高依法行政水平。為民政事業(yè)的發(fā)展提供有力的保障。

（三）建立充滿生機活力的民政事業(yè)自我發(fā)展機制。進一步深化民政企事業(yè)單位的改革，通過政策支持和改制，建立現代化制度，使福利企事業(yè)工作全面走向市場；通過轉換社區(qū)服務、老年福利服務、殯葬服務等單位經營機制，逐步向市場化轉變，提高經營管理水平；通過對福利院實施社會化管理，提高服務管理水平。通過建立健全管理機制和內部激勵、約束機制，增強民政企事業(yè)單位自身活力，促進民政企事業(yè)單位自我發(fā)展和提高。

（四）建立民政工作現代化運行機制。建設以城市低保信息管理系統、社區(qū)信息管理系統為主體，延伸至民政oa管理系統，基本涵蓋民政大部分業(yè)務的信息管理系統，構筑面向新世紀的全縣民政信息網絡，逐步實現辦公自動化、資源信息化、傳輸網絡化和管理科學化。通過實施與重點業(yè)務相結合的“數字民政”工程，建成覆蓋全縣的民政電子政務系統，提高民政工作效能和水平。

（五）建立一體化強勢民政隊伍和民政管理機制。進一步加強民政工作機構建設，協調人事、編制、財政等部門，在各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）加強民政辦公室工作，配齊、配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)基層民政部門工作力量，落實好基層民政人員的政治待遇和生活待遇。以為民、務實、清廉、高效為內容，不斷強化對各級黨委各類民政工作人員及社區(qū)、村委會干部民政政策法規(guī)、業(yè)務知識等方面的培訓工作，不斷壯大民政工作力量，逐步形成以社區(qū)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民政辦為基礎的縣鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）一體化強勢民政管理機制，推動和保障全縣民政事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

第四篇：思修

三、材料分析題

1.【材料】： 一項復雜的艦載機系統工程，背后是無數幕后英雄的奉獻，有時候甚至是生命。2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與殲-15艦載機起降訓練的、殲-15飛機研制現場總指揮，中航工業(yè)沈飛集團董事長、總經理羅陽同志，突發(fā)急性病經搶救無效，于當日在工作崗位上殉職，享年51歲。殲-15艦載機是沈飛負責研發(fā)，羅陽是該項目的總負責人。在他的帶領下，中國的航空工業(yè)實現了從陸地到海洋的跨越。這一天，中國首艘航母完成艦載機起降訓練靠岸，他未能參加晚上的慶功晚宴；殲-15完美升空令國人欣喜的同時，傳出此噩耗，令人痛惋！

羅陽1982年于北航畢業(yè)，1999年享受政府特殊津貼，多次立功受獎。他是遼寧省勞動模范、“航空報國金獎”獲得者。生前組織實現了多項國家重點工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，實現了管理創(chuàng)新的升華，改變了沈飛公司的面貌。作為殲-15的現場總指揮，羅陽感到責任重大、心潮澎湃。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲-15起降訓練的褚曉文說“壓力之大，責任之重，難以想象。”由于訓練任務異常繁重，精神緊張，加之有保密要求，直到殲-15成功完成起降訓練，羅陽當天才跟妻子通了一次電話：“整個的任務都已經完成了，非常欣慰?！?/p>

【要求】：請聯系實際談談羅陽的生平事跡給你創(chuàng)造和實現人生價值的啟發(fā)與教育。

2.【材料】：2009年10月31日，“中國航天之父”、國家“兩彈一星功勛獎章”獲得者錢學森先生因病與世長辭。1955年，錢先生突破重重阻力回到中國，致力于祖國的科技事業(yè)。他說：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”他是中國航天科技事業(yè)的先驅和杰出代表，也是中國近代力學和系統工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。錢先生對空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等科學技術領域做出了杰出的開創(chuàng)性貢獻。錢學森——中國人民的驕傲!現在有些人對什么是正確的人生觀和價值觀、應該有什么樣的責任心和獻身精神，什么是科學精神，如何正確評價自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。而錢先生一生的卓越貢獻及其樸實的話語反映了他的態(tài)度：“一方面是精深的理論，一方面是火熱的斗爭，是冷與熱的結合。這里沒有膽小鬼的藏身處，也沒有自私者的活動地；這里需要的是真才實學和獻身精神?！苯疱X、名譽、地位，在錢學森這里，都沒有生存的市場。他說：“我姓錢，但我不愛錢?！薄拔覀€

人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。”

【要求】：請根據以上材料中錢先生的生平事跡與言行給你的啟發(fā)和教育，分析說明當代大學生應樹立的人生觀。

3.【材料】：電影《隱形的翅膀》中15歲的花季少女志華考上了高中，她和同學們高興地去放風箏，不幸被高壓電擊中。經醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經受不住這慘劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。原來一切需要用手來做的事，志華都不能自己做了，生活變得異常艱難。面對失學和生活無法自理的艱難處境，為了重返校園，她在家刻苦練習，腳趾磨爛了，結出厚厚的血痂。終于，她學會了用腳流利地寫字，爭取到了重新上學的機會。學校太遠為避免遲到，最好的辦法是住校。她必須具備生活自理能力，為此，她白天黑夜地苦練腳上功夫。終于用腳學會了洗臉、漱口、穿衣、做飯、打電腦、練書法，甚至學會了穿針引線、縫縫補補……一切用手才能做的事她用腳基本做到了。她媽媽的病越來越重，一次意外刺激后被幻覺誤導，走進一個水泡子里，差一點被水淹死。志華及時發(fā)現了媽媽，但是她沒有手只能拼命地呼喊救命。就在萬分焦急的時候，有一輛拖拉機開過來，才把奄奄一息的志華和她媽媽救了上來。當市殘聯的教練來學校挑選運動員時，志華擔心媽媽再次掉到水泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項目。志華在全國殘疾人運動會上獲得了好成績，取得了進軍殘奧會的資格。但是她的媽媽已不在人世。為了紀念媽媽，志華和爸爸去放風箏，那是一個媽媽為她親手做的希望她擁有雙手的龍風箏，風箏越飛越高……

【要求】：請根據以上材料中志華的經歷和事跡，分析說明當代大學生應確立的人生態(tài)度。

4.【材料】：郭明義，1977年參軍，1980年在部隊加入中國共產黨，曾被部隊評為 “學雷鋒標兵”。1982年復員到鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦工作。從1996年起，他每天都提前2個小時上班，15年中累計獻工15000多小時，相當于多干了五年的工作量；1990年以來，他堅持20年無償獻血，累計獻血6萬毫升，相當于自身總血量的10倍；1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款12萬元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里。用郭明義的話說，“有人覺得存款多、房子大是財富?？晌矣X得物質財富、只供個人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會帶給更多人幸福。對我來說，這55本獻血證、200多封感謝信，就是對我最大的獎賞?！彼群髽s獲了礦業(yè)公司先進生產者、精神文明建設標兵、優(yōu)秀共產黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞

動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產黨員、全國五一勞動獎章等榮譽稱號。

【要求】：請根據以上材料及郭明義言行對你的啟發(fā)，分析說明大學生應樹立的人生觀。

四、寫作題

1.請運用本課程學習的理論和知識，結合大學生實際，自擬題目，寫一篇600--800字的短文，談談培養(yǎng)誠信道德對大學生成長成才的意義。

2.請運用本課程學習的理論和知識，結合大學生實際，自擬題目，寫一篇600--800字的短文，談談大學生加強思想道德修養(yǎng)、錘煉道德品質的必要性或重要意義。

3.請運用本課程學習的理論和知識，結合自身實際，自擬題目，寫800字左右的短文，談談大學生加強法律修養(yǎng)、培養(yǎng)法律意識的問題。

三、材料分析題

1.（1）人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。

（2）衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

（3）大學生實現人生價值要從社會客觀條件出發(fā)、人生價值目標要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導價值目標相一致、要不斷提高自身的能力增強實現人生價值的本領、立足于現實堅守崗位作貢獻、實現人生價值要有自強不息的精神。

（4）社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必由之路。對于大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生要走與人民群眾相結合的道路、走與社會實踐相結合的道路。

2.錢學森偉大的一生教育我們大學生，應樹立為人民服務的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內容，人生目的是人生觀的核心；（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；

（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；

（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；

（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現自身價值。

3.平凡而堅強的志華用她頑強堅韌、拼搏進取的人生態(tài)度告訴我們，大學生要有積極進取樂觀向上的人生態(tài)度，“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。

（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。

（2）人生態(tài)度是人生觀的重要內容，人生態(tài)度是人生觀的表現和反映。它對人生目的、人生價值有重要影響，確立正確的人生態(tài)度重要的是要樹立科學的人生觀。

（3）大學生端正人生態(tài)度應做到：人生須認真、人生當務實、人生應樂觀、人生要進取。

（4）大學生應在人生實踐中用科學高尚的人生觀指引，在成長中歷練自己的人生態(tài)度。像電影《隱形的翅膀》中的志華那樣，勇敢面對人生的困難和挫折，只有不放棄不拋棄、樂觀向上、熱愛生活，才能對人生充滿自信，自理自強走向成功。

4.“雷鋒傳人”郭明義的愛心和言行教育我們，大學生應樹立為人民服務的人生觀。

（1）人生觀的含義和主要內容，人生目的是人生觀的核心；

（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；

（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；

（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現自身價值。

三、材料分析題：

2011年03月10日，在十一屆全國人大四次會議第二次全體會議上，全國人大常委會委員長吳邦國同志作全國人大常委會工作報告時指出，“到2010年底，我國已制定現行有效法律236件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件，并全面完成對現行法律和行政法規(guī)、地方性法規(guī)的集中清理工作。目前，涵蓋社會關系各個方面的法律部門已經齊全，各法律部門中基本的、主要的法律已經制定，相應的行

政法規(guī)和地方性法規(guī)比較完備，法律體系內部總體做到科學和諧統一。一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現黨和人民意志的，以憲法為統帥，以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個層次的法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經形成?！?/p>

請你根據以上報告內容分析回答，中國特色法律體系形成在我國

三、材料題

中國特色社會主義法律體系形成，標志著黨的十五大提出的2010年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標如期完成。意味著我國法律運行的立法環(huán)節(jié)的完成與徹底實現，立法是法律運行的起始性和關鍵性環(huán)節(jié)，執(zhí)法、守法、司法等環(huán)節(jié)都以此為基礎和依據。中國特色社會主義法律體系形成使得我國的經濟濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設的各個方面實現了有法可依。建設社會主義法治國家的任務在立法方面得以完成與實現，為加快建設社會主義法治打下堅實的基礎。

三、材料分析題

1、材料：２０１２年10月7日上午8時38分許，廣州地鐵4號線上一名6旬老人與28歲教師為爭座位互毆。男教師頭部、手臂布滿血跡，耳朵被咬破一塊，老人鼻部受擊流血，車廂地板上血跡斑斑。兩人被警方教育后釋放。（《新快報》10月8日）

結合上述材料論述社會公共生活中個人自覺遵守社會公德的意義和作用？

２、請看下列材料：

材料一：誠實守信是一個人立足社會的基礎，也是一個大學生應有的基本道德品質。大學生的誠實更多地體現在學業(yè)、成績上。中國科技大學校長朱清時講過一個故事：有一次他給學生作報告，學生給他遞了一張條子：“朱校長，如果告訴你我們大部分學生都在考試中作過弊，你相信嗎？”朱校長當即回答：“我不相信！我只相信少數人作過弊，因為作弊對個人的學業(yè)是沒有好處的?！苯Y果引來學生的哄堂大笑。朱校長說：“當時，我心里覺得很難過。這樣下去還怎么搞科學？我們上世紀五六十年代的大學生不敢想也絕對不會做的事情，怎么對現在的大學生來說都無所謂了？”他還說：“實際問題比你們報

道的要嚴重得多。諸如考試作弊、研究中的數據造假、抄襲別人的論文等等現象都很普遍。誠實與守信的價值觀已經不是滑坡，而是快要消失了。”的確，大學生作弊的現象在大學里已經是普遍的不爭的事實，抄襲作業(yè)、畢業(yè)論文（設計），在網上下載一些資料，東拼西湊，幾個小時就完成了一篇“大作”，這在許多學生學習生活中已經習以為常了。作弊者手段越來越高超，有的還制訂了一套翔實周到的完整程序，手機、傳呼機遙傳信息，“槍手”代考，真是無所不用其極。作弊者完全忘記了誠信對他們的約束。

材料二：北京大學研招辦主任生玉海老師透露，截至2004年1月11日上午，北京大學本部考點的碩士研究生入學考試共處理作弊考生7人。清華大學期末考試1月9日全部結束，校方公布的作弊學生至少涉及13人，其中8人是在職法律碩士班學生。在高校進入考期前，教育部和北京市教委都發(fā)出了狠剎高校作弊風的通知，各高校也出臺諸多措施。即便如此，仍有“頂風作案”者。中國人民大學博士一年級女生：“我們一男同學在博士外語考試中抄襲別人答案，被監(jiān)考老師趕出考場還很得體地向我們告別，佩服死了?！睂τ诳荚囎鞅讍栴}，所有受訪者都認為關乎誠信品德，非常嚴重。但同時也認為，不應該把板子全部打在學生身上。

清華大學素以學風嚴謹、考風嚴厲著稱。清華大學一畢業(yè)生認為，作弊源頭并非來自高校，讓高校來承擔這些責任過于苛刻。他說，從小學、初中到高中，我們的社會評價體系就在無形中鼓勵學生作弊，因為考試分數高能得到家長和鄰居的表揚，某種程度上自我價值就能得到社會的認可，而這種只看結果的淺層評價，對那些埋頭苦讀、考試沒發(fā)揮好的學生是一種徹底否定。

北師大教務處長葛岳靜老師強調，學生作弊應該嚴肅處理，但作弊是社會誠信問題在學校的反映。對于舞弊問題，大學不應該回避自己的責任，但這是一個社會問題，高校也只是社會的一個組成部分。

問題：

（1）從道德行為與道德品質關系的角度談談你對大學生作弊現象的看法？

（2）結合以上材料，談談你對“人無信不立，修身為本”這句話的理解？

（3）簡述道德教育與道德修養(yǎng)的關系？

三、材料分析題：

１、讓座是美德，但絕不是必須要做的義務。老人需要讓座，需要隨時隨地得到尊重。這是傳統美德。讓不讓座只是道德層面的問題，讓

座只關乎覺悟和美德，是個人素質的表現。而惡語相加，甚至動手打人就是犯法層面的問題了。美德的回歸，與強制無關，更應該遠離暴力。

最大的美德，應該是尊重公共秩序。身處公共場合，每一位市民的所有行為都應該符合公共秩序中的文明要求。而在公共場合之中，最需要拋棄的是，就是所有的脅迫。最應該擁有的心態(tài)就是寬容，最應該出現的行為就是溝通。而避免暴力的最好的方法就是這些。只有寬容，才能避免不必要的道德綁架。只有溝通，才能避免讓美德自由發(fā)生。２、（1）大學生作弊行為暴露其道德品質方面的缺陷和嚴重問題。具體來說，是缺乏誠信品質的表現。道德行為體現道德品質，而道德品質作用于道德行為。作弊這種不守誠信的行為是其道德品質缺陷的重要表現。

（2）上述材料放映出在當代大學生中所存在的誠信缺失的嚴重問題。“人無信不立，修身為本”，誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；誠實守信是中華民族的傳統美德。在我國傳統道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”，而不可以無信。

（3）個體在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動，被稱為道德修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)有助于正確解決社會道德要求與個人選擇能力和踐行能力之間的矛盾，解決自己內在思想品質中新舊道德因素之間的矛盾，培養(yǎng)高尚的道德品質和道德情操，適應社會進步和個人完善的需要。道德修養(yǎng)并不是脫離實際的閉門思過，而是與社會實踐相聯系的個體道德上的自我反省和自我升華。應積極主動地進行自我教育、自我啟發(fā)、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進行道德修養(yǎng)。

第五篇：思修

P15

三、為什么要將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行？ 1．實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐； 2．協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力； 3．引導大學生進德修業(yè)成長成才的根本指針。P36

三、結合自身實際，談談實現中華民族偉大復興的中國夢歷史使命中大學生肩負的責任。

1．立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多與少、得與失。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。

2．立志做大事。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。新時代的大學生應該把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起，立為國奉獻之志，立為民服務之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。

3．立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。偉大出自平凡，社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。P63

三.新時期的愛國主義有哪些主要內容？如何做一個忠誠的愛國者？

在經濟全球化條件下，必須繼續(xù)堅持和弘揚愛國主義精神，堅持愛國主義與愛社會主義的統一，把維護祖國統一放在突出位置，獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。做忠誠的愛國者：

1．推進祖國統一：堅持一個中國原則推進兩岸合作交流促進兩岸同胞團結奮斗反對“臺獨”分裂圖謀； 2．促進民族團結；

3．增強國家安全意識：確立總體國家安全觀增強國防意識履行維護國家安全的義務。

四、結合自身實際，談談大學生應如何真正成為改革創(chuàng)新的生力軍。做改革創(chuàng)新的實踐者：

1．樹立改革創(chuàng)新的自覺意識：突破陳規(guī)陋習的自覺意識大膽探索未知領域的信心和勇氣以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標的志向；

2．培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感；

3．增強改革創(chuàng)新的能力本領：扎實系統的專業(yè)知識-基礎培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式-前提積極投身實踐-關鍵。P90

一、大學生應該確立怎樣的人生目的？

1．人生目的決定人生道路。正確的人生目的使人做出正確的選擇，始終朝著正確的人生發(fā)展道路前進。2．人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的使人以昂揚樂觀的人生態(tài)度正確對待人生道路上的坎坷。3．人生目的決定人生價值標準。正確的人生目的使人懂得人

三、怎樣理解人生的自我價值和社會價值的關系？

1．人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

2．人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。

3．二者相互區(qū)別，又密切聯系、相互依存，共同構成了人生價值的矛盾統一體。

4．人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現是個體為社會制造更大價值的前提。個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創(chuàng)造社會價值的過程。

5．人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。自身物質和精神需要能否得到滿足和滿足程度，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即社會價值 P115

三、談談加強社會主義道德建設對于落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義。

1．有利于全面建成小康社會。全面建成小康，意味著國家物質力量和精神力量都得到增強。加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們崇德向善的正能量，引導人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活，是全面建成小康社會的重要條件。

2．有利于全面深化改革。順利推進改革的全面深化，需要有社會主義道德的價值引領，協調好現實生活中的各種利益關系，引導人們理性合理表達改革訴求，最大限度地凝聚社會共識，營造安定團結的社會氛圍。3．有利于全面依法治國。需要法律和道德共同發(fā)揮作用，堅持依法治國和以德治國相結合。同時，健全的法律體系的建設和落實，需要立法、執(zhí)法、司法各個環(huán)節(jié)的工作者有較高的道德素質。

4．有利于全面從嚴治黨。在思想上和行動上筑牢拒腐防變的道德防線，加強道德建設來堅定黨員干部的理想信念，錘煉黨員干部的道德品質。

四、結合全國道德模范的先進事跡，談談大學生如何投身崇德向善的道德實踐．

1．踐行社會主義榮辱觀。正確把握社會主義榮辱觀的基本內涵，堅持知行合一，堅持自律他律的統一，堅持知榮與明恥的統一，時時處處對照檢查自己的言行舉止。將社會主義榮辱觀內化為自己的道德品質和行為習慣。

2．參加志愿活動和學雷鋒活動。大學生應該弘揚奉獻友愛、互助進步的志愿精神，多關注特殊群體、偏遠地區(qū)，廣泛參與幫扶行動，志愿服務，為營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍作出貢獻，努力傳播文明、引領風尚、營造和諧的時代先鋒。

3．培養(yǎng)誠實守信的良好品質。大學生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質、立身處世的原則，自覺。

4．養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習慣。大學生要積極參與節(jié)儉養(yǎng)德、全民節(jié)約行動，大力倡導節(jié)約行為，從我做起，從現在做起，把節(jié)儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。

5．自覺學習道德模范。激勵自己崇德向善，見賢思齊，弘揚真善美，傳播正能量。時時處處以他們?yōu)榘駱?，多做舉手之勞的好事，多辦惠及他人的實事，在不同的場合做到遵德守禮、遵規(guī)守法，養(yǎng)成良好的道德習慣。P140

一、聯系實際談談大學生應當如何自覺遵守社會公德？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。1．應當認真學習社會公德規(guī)范。

2．應當自覺培養(yǎng)社會公德意識。在形成正確道德良知的基礎上，增強社會責任感和使命感，養(yǎng)成履行社會公德的行為習慣

3．應當努力提高踐行社會公德的能力。參與社會公德實踐活動，不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并帶動他人，影響他人。

四、談談如何加強個人道德修養(yǎng)？

1．提高個人道德修養(yǎng)的自覺性。首先，應有進行道德修養(yǎng)的強烈動機；其次，應積極主動的進行自我教育、約束、激勵；最后，應正確的認識和評價自己，發(fā)揚優(yōu)點，克服不足。

2．采取有效的道德修養(yǎng)方法。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，并結合當今社會發(fā)展的需要和當代人道德修養(yǎng)的實踐經驗。學思并重省察克治慎獨自律積善成德

3．積極參加社會實踐。在社會實踐中努力提高修養(yǎng)的自覺性和主動性，培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質和高尚的道德人格。