第一篇:八榮八恥心得體會
文章標題:八榮八恥心得體會-以德立人是樹立社會主義榮辱觀的關鍵
以德立人是樹立社會主義榮辱觀的關鍵
--“八榮八恥”學習體會
黨的十六大在堅持馬克思主義基本原理的基礎上,鮮明地提出了科學發(fā)展觀,其實質(zhì)就是以人為本。只有以人為本,才能始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享,才能使發(fā)展走
上全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學軌道。作為推動科學發(fā)展主體的人,應該是具有高尚的精神境界和道德情操的人,應該是具有正確的價值取向和行為準則的人。因此,堅持以人為本必須首先做到以德立人,它是一個相輔相成的有機整體。今年3月,胡錦濤總書記在全國政協(xié)會議上提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,為新形勢下以德立人指明了方向,是以人為本的科學發(fā)展觀的重要組成部分。我們一定要從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎性工程和長期性任務,認真抓緊抓好。
胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要論述內(nèi)涵非常豐富,其主線就是以人為本、以德立人?!疤焐f物,為人為貴”。發(fā)展的目的在于人,發(fā)展的動力在于人,發(fā)展的舉措也要依靠人,人的因素起著事業(yè)成敗的決定作用。促進人的全面發(fā)展,維護人民的根本利益,滿足人民的精神和物質(zhì)需求,實現(xiàn)人民群眾的良好愿望,是社會主義現(xiàn)代化建設的根本所在。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的巨大成就,但在發(fā)展過程中,有的地方和領域出現(xiàn)了重經(jīng)濟指標、輕社會進步,重物質(zhì)成果、輕人的價值,重眼前利益、輕長遠福祉的偏頗現(xiàn)象;極少數(shù)人產(chǎn)生了真假不辯、是非不分、善惡不明等人生的坐標歪斜。產(chǎn)生這些問題的根本原因,就是缺乏社會主義的榮辱觀。要想從根本上解決這些矛盾和問題,就必須以德立人,在全社會唱響“八榮八恥”主題歌,依靠具有社會主義榮辱觀的人去推動和實現(xiàn)科學發(fā)展觀。
一是堅持以德立人必須分清榮辱界限。以德立人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),道德是立人之本,全社會的每一個公民都必須樹立起對國家對人民的責任感。“天下興亡,匹夫有責”、“國之不存,何以家為”。從近[本文轉(zhuǎn)載自xiexiebang.com-http://004km.cn/找文章,到xiexiebang.com]代中華民族遭受欺凌和壓迫的歷史看,國家的興衰和人民的禍福與每一位國人休戚相關,孫中山先生曾感慨中國人是“一盤散沙”,沙聚之國,一事無成,這是歷史給我們的警示。一個人如果沒有對于國家的強烈的責任感、歸屬感和認同感,就不可能有國家的富強和興旺,就不可能有每個公民的幸福和安康。一個單位和一個國家一樣,單位要發(fā)展,離不開全體干部職工責任心和使命感,必須正確處理小家與大家、個人與集體、眼前與長遠、局部與全局等諸方面的關系,做到愛廠愛國如愛家,要以廠為家,廠興我榮、廠衰我恥,只有單位發(fā)展了,國家才會興旺,人民群眾才會富裕。
二是以德立人必須樹立社會主義公共道德。人離不開社會,公共生活是每一位公民人生中的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)每個人思想道德的重要場所。必須從我做起,從小事做起,從一點一滴做起。當今社會在一些人的思想觀念中,如在大街上隨便吐一口痰、隨便扔一張廢紙、隨便違章過馬路、隨便摘花踩草等等,好像是無關自己的疼癢,無傷大雅;在單位用集體的水電和辦公用品大手大腳,對位法違紀的行為視而不見、充耳不聞,事不關己高高掛起,工作稍不順心就泄私憤,甚至利用各種渠道和工具誣蔑人格、搬弄是非,制造不安定因素等。上述問題看起來都是生活中的小事,但是小節(jié)尚且不拘,大節(jié)何從談起?遵紀守法、團結互助、見義勇為等等道德規(guī)范,需要人們在公共生活領域中不斷展現(xiàn),才能形成良好地公共道德環(huán)境,才能使道德教育“潤物細無聲”,社會風氣才會能得到根本好轉(zhuǎn)。
三是以德立人必須切實加強全體公民的自我修養(yǎng)。道德的培養(yǎng)最終要落實到全社會每一個公民的頭以上。關于榮與辱、是與非、善與惡、美與丑、真與偽、勞與逸,都必須在每個人的內(nèi)心深處進行深刻的認識和思考。慎思于內(nèi),方能篤行于外。“修身齊家治國平天下”,道德的自我修養(yǎng)乃是為人處世的起點。
在日漸開放、價值多元化的社會中,我們的身邊出現(xiàn)了與道德不和諧之音。一些人國家觀念淡薄,在大是大非問題上無所適從;一些人執(zhí)迷于搞不正之風,自甘腐敗墮落;一些人善惡不分,對背信棄義、欺詐舞弊等惡劣行徑不以為恥,反以為榮;一些人拜金主義、享樂主義、極端個人主義的思想泛濫。如此情形,是每一個有道德感的人所難以容忍的。因此,用社會主義榮辱觀教育人、引導人、武裝人,已是當今我們每一個人、每一個社會團體乃至整個社會責無旁貸的重大使命。
四是以德立人領導干部必須帶頭作表率。常言說得好,“群眾看黨員,黨員看干部”,“干部、干部,先行一步”。由
此可見,廣大黨員干部特別是領導干部的一言一行、一舉一動,是國人賴以學習的一面鏡子。在人們的傳統(tǒng)觀念中,一個人、一個家庭,只要做了缺德事,就必須要受到譴責;相反做了好事、善事,總會被人贊揚?!吧狭赫讼铝翰桓彝帷?。但是如今,我們黨的少數(shù)領導干部思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。因此出現(xiàn)了種種社會腐敗現(xiàn)象,滋生
了大大小小的貪官。胡錦濤同志今年3月提出的“八榮八恥”,及時給每個人尤其是黨員領導干部敲響了警鐘,提出了思想行為的底線和道德準則。全體黨員干部一定要深刻領會“八榮八恥”的精神實質(zhì),緊密聯(lián)系自身的工作實際,深刻對比和反思自己與“八榮八恥”要求的差距,更應首先搞清楚什么是榮、什么是恥,該說什么、不該說什么,該做什么、不該做什么,時時、處處、事事都要做群眾的表率,當好典型,做好示范,維護和實踐好自己的“官德”,在群眾中樹立良好地形象和標桿。對“八榮八恥”要日日照、時時省,切忌寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上,要通過自己的身體力行、言傳身教,影響和帶動廣大人民群眾共同筑起中華民族堅強的道德長城。
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第二篇:八榮八恥心得體會
八榮八恥心得體會
下面我把我的學習八榮八恥心得體會匯報如下:
一、學習情況及體會
按照“中心”統(tǒng)一安排,自3月底以來進行了系統(tǒng)的學習,開展了寫筆記、看電視紀實片、聽講座、網(wǎng)上討論交流等形式多樣的學習方式,前兩個階段,我共寫了二萬三千字的筆記,三篇心得體會,一篇演講稿,并進行了積極投入的演講。我感覺自己與黨的關系更加貼近了,進一步認識到黨的執(zhí)政地位是靠全國人民尤其是每一名黨員以實際行動來捍衛(wèi)的,黨政機關是全市工作的“排頭兵”、“火車頭”,是帶動社會發(fā)展的“發(fā)動機”、“燎原火”。機關黨員作為全市黨員隊伍的表率,在思想觀念、素質(zhì)能力和要求上應更高更嚴,因為人民群眾更多的從機關黨員身上來認識黨和政府的形象,通過機關黨員的先進性來認識黨和政府的形象。同時,對照黨員的先進性標準,對照先進同志,我也找到了不足,找到了差距。
二、個人存在問題和不足
1、放松了自我學習,在理論學習上存在浮燥情緒,忽視了知識能力的培養(yǎng)再造。在保持共產(chǎn)黨員先進性活動中,有應付思想、臨時觀念。學習不刻苦,不扎實,不深入,往往忙于事務應酬,不愿拿起書本學習,即使有了時間也坐不下來,深不進去。在第二階段的學習中,“中心”要求每個黨員寫至少兩萬字筆記,我僅限于抄抄領導者的講話,充實一下字數(shù),沒有打心里重視,沒有從思想根源上挖不足。在內(nèi)部檢查時沒有過關,又拿回繼續(xù)抄,直到超出了兩萬字。
2、思想觀念陳舊,創(chuàng)新思維不活。對新生事物要么嗤之以鼻,要么冷嘲熱諷,而不去積極地觀察了解,去偽存真。在“中心”成立初期,存有臨時觀念,認為“中心”是市里為了打牌子,揚名聲而設,是監(jiān)時性機構,象一陣風,刮過去就散伙。而事實證明,“中心”的成立確實是明白之舉,確確實實方便了百姓,增強了政府的透明度,引入了外資,中心不愧為行政服務的載體,發(fā)展環(huán)境的平臺,文明形象的窗口。
3、服務意識不強。不關心群眾疾苦,不體察民意。3月初,一位三峽移民要求辦理廢舊金屬回收特行證,由于這一塊把關嚴,不允許個人經(jīng)營,且將要取消審批。盡管移民已來過四趟了,但我總以種種借口將其支走。移民第五趟來請求為其辦理,出于無奈,我電話向領導請示,出乎意料的是領導慮及移民情況特殊,為使其安居樂業(yè)竟很痛快地答應了。這樣做,究其原因是全心全意為人民服務的宗旨觀念不強,為此,我深感內(nèi)疚。
4、對壞人壞事不揭發(fā)、不斗爭,在大是大非問題上好人主義嚴重,不敢開展批評與自我批評,一團和氣。在一些牽涉到個人表態(tài)的問題上,對有些同志的不良作風不加批評指正,光說好不言壞,怕得罪人,當老好人。好范文版權所有
三、下一步的整改措施
1、強化學習,提高素質(zhì)。學習黨的政策、理論、經(jīng)濟、法規(guī)、科技,圍繞自己所從事的工作,學習業(yè)務知識,求精求細。政府人員大多缺乏經(jīng)濟頭腦,在今后的工作學習中,通過看電視、報紙、刊物時多向經(jīng)濟領域傾斜。點此看最全的黨性分析材料,僅供參考,不得抄襲
2、牢記宗旨,工作更上一層樓。通過查擺問題,我深刻認識到,作為一名共產(chǎn)黨員,雖然所從事的崗位不同,職責不一,但敬業(yè)愛崗、恪盡職守的要求和全心全意為人民服務的宗旨都是一樣的,都應當視工作為一種義務、一種奉獻,牢記手中的權力是人民賦予的,只能為人民服務,身體力行“三個代表”重要思想,兢兢業(yè)業(yè),勇于奉獻。讓共產(chǎn)黨員的先進性時刻保持。以新的思想觀念,新的精神風貌,努力使工作更上一層樓。
第三篇:八榮八恥心得體會
“八榮八恥”心得體會
培養(yǎng)社會主義榮辱觀,是黨交給的一項政治任務,我作為一名普通黨員必須不折不扣地完成這一偉大的任務。在學區(qū)黨支部的統(tǒng)一領導和具體指導下,按照保先工作的要求,認真學習了培訓階段規(guī)定的四代領導人的重要講話精神,以前雖然也系統(tǒng)學習過讀本所推薦的文章,但每一次學習在思想上都有很大啟發(fā),特別是在這次保先學習過程中自己的政治覺悟又有新提高,又有新認識。使我充分認識到中央開展這次學習“八榮八恥”,培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動非常必要,非常及時,它不同于以往任何一次教育活動,意義非常重大。
我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展,已有6500多萬名黨員,是世界上黨員人數(shù)最多的一個工人階級的執(zhí)政黨。共產(chǎn)黨員作為工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,必須始終保持應有的先進性。只有廣大黨員保持先進性,整個黨的先進性和純潔性才會有堅實的基礎,黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會有根本的保證,黨的領導才能順利實現(xiàn)。當前,我們正處在一個深刻變革而又極其復雜的時代環(huán)境中,推進建設有中國特色社會主義事業(yè),既面臨難得的機遇,又要迎接嚴峻的挑戰(zhàn),只要培養(yǎng)社會主義榮辱觀,堅持與時俱進,努力體現(xiàn)時代要求,就能夠全面實現(xiàn)小康社會,一定能開創(chuàng)建設有中國特色的社會主義事業(yè)的新局面。
胡錦濤同志在黨的十六大報告中強調(diào),指出貫徹“八榮八恥”重要思想關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民,保持黨的先進性貴在持久,先進性是歷史的、具體的、必須與時俱
進、長期培養(yǎng)、永遠保持。這是對我們黨歷史經(jīng)驗的總結,也是全體黨員黨性修養(yǎng)的終身課題。通過近段時間對黨員的先進性教育,使許多黨員的先進性意識明顯增強,模范作用進一步得到了發(fā)揮,但要長久保持,還必須加強理論武裝。黨員先進性的保持和鞏固,還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭,特別是對黨內(nèi)腐敗行為,要充分認識到反腐敗問題的重要性這關系到一個政黨的生死存亡,只要保持自身的純潔性,要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡,打打預防針,做到警鐘常鳴,這樣才能不變黨員本色,才能保持先進性。在當前某些地方社會環(huán)境受到污染,腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生的情況下,加強監(jiān)督顯得尤為重要。加強監(jiān)督,必須要有好的機制,因為制度帶有根本性,長期性,全局性。要把制度建設貫穿到思想、組織、作風建設中去,在決策上科學一些,風氣上就會正一些,群眾也會滿意一些,特別是在敏感的問題上,多一些公開性,少一些隱蔽性,在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權,參與權,選擇權和監(jiān)督權。通過制度建設落實,使得黨員干部在利誘面前,講黨性而不去為,為法度而不敢為,守規(guī)章而不能為,察民意而不忍為。這樣,保持我們黨的先進性就有了可靠的組織保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起,就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公,執(zhí)政為民,這是我們黨受到人民群眾擁護,領導人民奪取革命和建設社會主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時期,能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益,是對每一個黨員的考驗,要把為人民服務作為自己唯一的人生追求,才能在人民群眾中樹立起一個共產(chǎn)黨員的良好形象。毛澤東同志說過:“一個人做點好事并
不難,難得是一輩子做好事。”作為一名新時期的黨員要牢記黨的教導和宗旨,黨安排在哪里,就應該接近全力做好黨交給的工作和本職工作,在任何時候都要堅定為人民服務的方向,不管東西南北風,堅持為人民服務的方向不偏離,工作變,黨員本色不變;環(huán)境變,堅持為人民服務的宗旨不變;情況變,堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅忍不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情,在市場經(jīng)濟條件下接受各種鍛煉,要牢記鄧小平同志的教誨,堅持“人民答不答應,贊成不贊成,滿意不滿意”作為標準。要發(fā)揚黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng),牢記兩個“務必”,要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復雜的社會中站穩(wěn)立場,經(jīng)受住考驗,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
按照胡錦濤同志提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求,進一步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質(zhì)的不斷提高。這次教育活動絕對是一次深刻學習的機會,通過學習提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。開展黨員先進性的學習討論和交流,使我學到了其他黨員優(yōu)秀的地方,用黨員先進性來對照檢查自己,從中找出自己在工作中的不足。通過這次學習更加深刻認識到保持共產(chǎn)黨先進性是全黨的一件大事,也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是一種積累,但先進性的學習更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只
要我們在學習中認真去體會,去對照,去改進,我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進的精神。
在學校的改革和發(fā)展中,困難無時不在,面對新形勢、新任務,在學區(qū)黨支部領導下,在校長的帶領下,積極工作,不斷創(chuàng)新,擴大辦學規(guī)模,形成規(guī)模效益,深化改革,突破制約學校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時時有緊迫感,以創(chuàng)一流的進取精神,促進學校各項事業(yè)的發(fā)展。
共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風上的純潔性,在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,我作為基地一分子要以身作則,必須自覺遵守黨的紀律,在政治原則問題上立場堅定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致;作為學校一員要樹立服務意識和奉獻意識,把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。作為黨員,不斷提高自己的業(yè)務水平,發(fā)揮團隊作用,為學校的發(fā)展奉獻自己的力量,讓黨徽在胸前閃光,為黨旗添彩。
第四篇:八榮八恥心得體會
篇一:八榮八恥心得體會
學習“八榮八恥”心得體會培養(yǎng)社會主義榮辱觀,是黨交給的一項政治任務,我作為一名普通黨員必須不折不扣地完成這一偉大的任務。在校黨委的統(tǒng)一領導下,在直屬總支的精心組織下,在第二黨支部的具體指導下,按照保先工作的要求,認真學習了培訓階段規(guī)定的四代領導人的重要講話精神,以前雖然也系統(tǒng)學習過讀本所推薦的文章,但每一次學習在思想上都有很大啟發(fā),特別是在這次保先學習過程中自己的政治覺悟又有新提高,又有新認識。使我充分認識到中央開展這次學習“八榮八恥”心得體會培養(yǎng)社會主義榮辱觀活動非常必要,非常及時,它不同于以往任何一次教育活動,意義非常重大。
我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展,已有6500多萬名黨員,是世界上黨員人數(shù)最多的一個工人階級的執(zhí)政黨。共產(chǎn)黨員作為工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,必須始終保持應有的先進性。只有廣大黨員保持先進性,整個黨的先進性和純潔性才會有堅實的基礎,黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會有根本的保證,黨的領導才能順利實現(xiàn)。當前,我們正處在一個深刻變革而又極其復雜的時代環(huán)境中,推進建設有中國特色社會主義事業(yè),既面臨難得的機遇,又要迎接嚴峻的挑戰(zhàn),只要培養(yǎng)社會主義榮辱觀,堅持與時俱進,努力體現(xiàn)時代要求,就能夠全面實現(xiàn)小康社會,一定能開創(chuàng)建設有中國特色的社會主義事業(yè)的新局面。
胡錦濤同志在黨的十六大報告中強調(diào),指出貫徹“八榮八恥”重要思想關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民,保持黨的先進性貴在持久,先進性是歷史的、具體的、必須與時俱進、長期培養(yǎng)、永遠保持。這是對我們黨歷史經(jīng)驗的總結,也是全體黨員黨性修養(yǎng)的終身課題。通過近段時間對黨員的先進性教育,使許多黨員的先進性意識明顯增強,模范作用進一步得到了發(fā)揮,但要長久保持,還必須加強理論武裝。黨員先進性的保持和鞏固,還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭,特別是對黨內(nèi)腐敗行為,要充分認識到反腐敗問題的重要性這關系到一個政黨的生死存亡,只要保持自身的純潔性,要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡,打打預防針,做到警鐘常鳴,這樣才能不變黨員本色,才能保持先進性。在當前某些地方社會環(huán)境受到污染,腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生的情況下,加強監(jiān)督顯得尤為重要。加強監(jiān)督,必須要有好的機制,因為制度帶有根本性,長期性,全局性。要把制度建設貫穿到思想、組織、作風建設中去,在決策上科學一些,風氣上就會正一些,群眾也會滿意一些,特別是在敏感的問題上,多一些公開性,少一些隱蔽性,在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權,參與權,選擇權和監(jiān)督權。通過制度建設落實,使得黨員干部在利誘面前,講黨性而不去為,為法度而不敢為,守規(guī)章而不能為,察民意而不忍為。這樣,保持我們黨的先進性就有了可靠的組織保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起,就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公,執(zhí)政為民,這是我們黨受到人民群眾擁護,領導人民奪取革命和建設社會主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時期,能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益,是對每一個黨員的考驗,要把為人民服務作為自己唯一的人生追求,才能在人民群眾中樹立起一個共產(chǎn)黨員的良好形象。毛澤東同志說過:“一個人做點好事并不難,難得是一輩子做好事?!弊鳛橐幻聲r期的黨員要牢記黨的教導和宗旨,黨安排在哪里,就應該接近全力做好黨交給的工作和本職工作,在任何時候都要堅定為人民服務的方向,不管東西南北風,堅持為人民服務的方向不偏離,工作變,黨員本色不變;環(huán)境變,堅持為人民服務的宗旨不變;情況變,堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅忍不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情,在市場經(jīng)濟條件下接受各種鍛煉,要牢記鄧小平同志的教誨,堅持“人民答不答應,贊成不贊成,滿意不滿意”作為標準。要發(fā)揚黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng),牢記兩個“務必”,要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復雜的社會中站穩(wěn)立場,經(jīng)受住考驗,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
按照胡錦濤同志提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求,進一步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質(zhì)的不斷提高。這次教育活動絕對是一次深刻學習的機會,通過學習提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。開展黨員先進性的學習討論和交流,使我學到了其他黨員優(yōu)秀的地方,用黨員先進性來對照檢查自己,從中找出自己在工作中的不足。通過這次學習更加深刻認識到保持共產(chǎn)黨先進性是全黨的一件大事,也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是一種積累,但先進性的學習更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會,去對照,去改進,我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進的精神。
在學校的改革和發(fā)展中,困難無時不在,面對新形勢、新任務,在校黨委領導下,在院長的帶領下,積極工作,不斷創(chuàng)新,擴大辦學規(guī)模,形成規(guī)模效益,深化改革,突破制約學院發(fā)展空間的“瓶頸”,維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時時有緊迫感,以創(chuàng)一流的進取精神,促進學院各項事業(yè)的發(fā)展。
共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風上的純潔性,在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用,作為一名電大的共產(chǎn)黨員要為杭州電大的發(fā)展做出自己的貢獻。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,我作為基地一分子要以身作則,必須自覺遵守黨的紀律,在政治原則問題上立場堅定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致;作為學校行政人員要樹立服務意識和奉獻意識,把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。自己作為培訓中心主任面對競爭非常激烈的教育市場,要積極認真研究市場規(guī)律,牢牢抓住市場這只手,做好招生工作。作為黨員管理人員,不斷提高自己的業(yè)務水平,努力做好“外拓市場,內(nèi)聚人心”的工作,以市場為龍頭,以管理為核心,抓住重點項目帶動其他項目,做到抓大不放小,帶好隊伍,發(fā)揮團隊作用,為繼教院的發(fā)展奉獻自己的力量,讓黨徽在胸前閃光,為黨旗添彩。
篇二:八榮八恥心得體會
弘揚榮辱觀,共建道德思想新風尚
胡錦濤總書記在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”,導向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,振聾發(fā)聵,充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現(xiàn)實指導意義。
在我的腦海里,“八榮八恥”社會主義榮辱觀似乎離我很遠,開始還覺得是我們的上層建筑用來給大家講大道理的,好像沒有什么很實在的東西我們能夠抓得住。但細細想來,卻又不完全是那么回事。其實,要建設好我們的國家,需要“八榮八恥”的社會榮辱觀,而培養(yǎng)“八榮八恥”的社會榮辱觀,應從我們青少年開始。
青少年是祖國的未來,承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹立怎樣的價值觀、道德觀,胡錦濤總書記明確指出:“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!?/p>
這八句話及時明確地告訴我們青少年何為榮,何為恥;知榮則必為之,知辱則切不可為。將“八榮八恥”具體內(nèi)容銘記在心,努力將“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”作為人生準則。
當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些;當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字:
周恩來,他一生服務人民,鞠躬盡瘁,死而后已。
錢學森,中國導彈之父,美國說他抵三個師,在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。
李四光,當外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環(huán),熱愛本職崗位,從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿,將災難中的蘭考人民緊緊團結起來,與風沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態(tài)度。
邱少云,為了大部隊的行動,堅守紀律,強忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學會做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。
也許這些人這些事離我們很遠,但是作為新時代的高中生,我們不應把八榮作為我們的行為準則嗎?
把“八榮”作為行為準則,就是肩負一份沉重的責任,就是懷著一種不變的信念,就是擁有一個不朽的靈魂。
其實如果仔細觀察,“八榮八恥”的榮辱觀也離我們很近,就像我們敬愛的老師,他們很平凡,但是他們教書育人卻兢兢業(yè)業(yè),從來不覺得自己比這些毛頭小子高出多少。因為他們知道他們的這些工作也是在建設社會主義,具體點說就是為社會主義建設事業(yè)輸送人才,這些老師對共和國的感情要比我們深得多。還有那些我們身邊的同學們,有的人嚴守誠信,答應了同學的事就會做到;有的人團結互助,利用自己的休息時間為同學補習;有的人勤勞簡樸,為班級勞動從來不抱怨……所以我覺得我的世界觀和人生觀還有待進一步提高,作到真正從心里熱愛祖國,從而努力學習認真工作,建設社會主義。我還年輕,還有很長的路要走,祖國培養(yǎng)了我,是到了我該報答她的時候了。我要進一步加強“八榮八恥”社會主義榮辱觀理論知識的學習,提高自己的覺悟,以期早日成材。
作為祖國的未來和希望,我們應當從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進,自覺向黨組織靠攏;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不盲目攀比;在工作上熱心為同學服務,大膽創(chuàng)新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規(guī)校紀。廣大青年朋友們,讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,共建社會主義思想道德新風尚,為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
春風化雨,潤物無聲。樹立新時期的道德觀,必須將“八榮八恥”走進內(nèi)心,融化在自己的實際行動中。作為高中生,我們要主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動,從自己做起,從小事做起,加強自身修養(yǎng),加強人格錘煉,為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。
篇三:八榮八恥心得體會
毛澤東曾說過:“做一件好事不難,難的是做一輩子好事”。同樣的在一段時間內(nèi)保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥不難,難的是要一輩子都保持八榮八恥。所以,要想始終保持共產(chǎn)黨員的八榮八恥,就必須時時刻刻加強對黨員的教育,加強對黨員的制約,用內(nèi)外兩種力量來保證。具體來講,我認為保持黨員八榮八恥必須做好以下四個方面:
1、加強黨員的思想道德建設。一個真正的共產(chǎn)黨員,要想具有八榮八恥,保持八榮八恥,代表社會前進的方向,就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。首先,在個人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當前的任務和現(xiàn)實客觀條件制定出來的,其目的是調(diào)動絕大多數(shù)人積極性,促進社會生產(chǎn)力發(fā)展,其著眼點是對整個社會行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會中的一員,理所當然應該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機會誰先占,應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規(guī)范不到的問題時,共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚高尚道德風格,先人后己,必要時放棄自己的利益,無私奉獻,甚至犧牲自己的生命。這樣,才能體現(xiàn)黨員的先進道德文化示范性。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機制的,以是非感、正義感、責任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心,對道德選擇的確定,道德目標的追求和理想人格的形成有重要影響作用。我們對黨員、干部進行道德教育,在提出黨性要求的同時,不能忽視良心引導的作用,要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為,在群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。
2、提高黨員的科學文化素質(zhì)。衡量和判斷一個黨員先進還是落后,其先進程度如何,最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺地反映社會生產(chǎn)力特別是先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,才能順應社會的一般規(guī)律,始終站在歷史發(fā)展的最前列,在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時,使自身成為社會的先進部分。什么是先進的社會生產(chǎn)力?胡錦濤同志在“七一”講話中已明確指出:“科學技術是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。”因此,黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進部分,就必須不斷地學習先進的科學技術,不斷提高自身的科學文化素質(zhì)。
3、增強黨員全心全意為人民服務的觀念。胡錦濤同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務于人民,建設有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益?!蓖涍h大目標,不是合格的黨員,不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領努力奮斗,同樣不是合格的黨員。要保持黨員的八榮八恥,就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此,黨員就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。我認為,關鍵的就是要樹立以下四個觀念:第一,當官不為發(fā)財?shù)挠^念,共產(chǎn)黨的國家,領導是人民的公仆。因此,當官不是發(fā)財?shù)膷徫唬拖窠處煵皇强床〉膷徫灰粯?,想發(fā)財,就不要做官;想做官,就不要想發(fā)財。第二,為民不遺余力的觀念。哪里要修路,哪里要架橋,哪里的群眾辦事遇到阻礙,黨員干部都要往心里去,都要想辦法解決,黨員干部要看在眼里,急在心里,竭盡全力對待?!盀楣僖蝗?,造福一方”,人民選擇了我們,我們就要全權負責。否則,對不起人民。第三,辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員干部的天職,個人不應該指望得到什么獎勵,什么報償。只要合乎條件,群眾要做什么,我們就給予什么方便,沒有什么價錢好講的,也沒有什么理由好推辭的,更沒有什么好索取的?!稗k事圖什么?”辦事只圖功效,只圖人民順心,人民滿意。資本主義國家的公務員尚且如此,共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。第四,工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實證明,有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情,再好辦的工作,都會變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴?!肮ぷ髦磺髮嶋H”,是什么就是什么,該怎么辦就怎么辦。
4、建立一套約束機制。沒有規(guī)矩不成方圓,為始終保持黨員的八榮八恥,還必須建立一套“如不保持”八榮八恥就能得到及時處理的機制。這樣做是有充分理由的,既然規(guī)定黨員必須有八榮八恥,既然我國的權力屬于人民,那么,人民群眾對于那些自始就沒有八榮八恥或者沒有保持八榮八恥的黨員、黨員干部就可以說“不”,而且說了“不”就應該起作用。否則,再好的道德教育,再高的科學文化素質(zhì),都無法保證黨員的八榮八恥。長此下去,那些有八榮八恥的黨員也會因心理失衡而慢慢失去八榮八恥。鄧小平同志早已指出:“制度好,可以使壞人無法任意橫行;制度不好,可以使好人無法做好事,甚至走向反面?!?/p>
第五篇:八榮八恥心得體會
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話,在參加兩會的軍隊人大代表、政協(xié)委員中引起強烈反響。代表、委員們紛紛表示,胡主席講話中提出的“八榮八恥”,全面闡述了樹立正確價值觀的具體要求,組織全軍官兵認真學習和領會這一重要講話的精神實質(zhì),對于明確是非、善惡、美丑界限,推動軍隊思想政治建設,確保黨對軍隊的絕對領導,有效履行新世紀新階段我軍歷史使命,具有重要的現(xiàn)實和深遠指導意義。代表、委員們在發(fā)言中一致認為,胡主席提出的社會主義榮辱觀,著眼當代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強的民族性、時代性和實踐性。作為社會的先進群體,軍隊在貫徹落實胡主席重要講話,樹立正確的榮辱觀上,應該走在前列。陳章元代表認為,青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,要通過扎實有效的教育引導,使青年官兵樹立起正確的榮辱觀,讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準則。改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就,但在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說,胡主席提出的“八榮八恥”,高屋建瓴,具有很強的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行,真正做到弘揚真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說,胡主席提出并倡導樹立社會主義榮辱觀,抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的一個問題。這是構建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題,體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下,將依法治國與以德治國有機結合起來,將經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術,對當前青少年的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認為,“八個為榮、八個為恥”是非十分明確,對青年官兵樹立良好的人生觀、價值觀將產(chǎn)生深遠的影響。王守志代表說,當前,我們的經(jīng)濟水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段,胡主席提出樹立社會主義榮辱觀,非常及時。我們必須在關注物質(zhì)文明建設的同時,更加關注精神文明建設。社會風氣是社會文明程度的重要標志,是社會價值導向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說:“沒有規(guī)矩無以成方圓。構建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范,堅持什么、提倡什么,反對什么、抵制什么,都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風氣,形成正確的價值觀?!蓖跤癜l(fā)代表認為,“八榮八恥”深入淺出,循循善誘,容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴,成為廣大部隊官兵成長路上的路標。各級領導干部在貫徹落實胡主席的重要講話精神,樹立社會主義榮辱觀上肩負著雙重責任。代表、委員們認為,領導干部要帶好頭,只有自己率先垂范、言行一致,才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學習、提高認識上帶好頭,要在堅持標準、嚴以律己上帶好頭,要在點滴做起、躬身實踐上帶好頭,要在堅持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭,這樣才能帶動部隊、引領官兵,真正把胡主席的重要講話精神落到實處。用“八榮八恥”教育青少年 青少年是祖國的未來,承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人,樹立怎樣的價值觀、道德觀,胡錦濤總書記明確指出:“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!?全國人大代表、濟南軍區(qū)副政委陳章元,全國政協(xié)委員、解放軍軍械工程學院原院長張卓認為,總書記提出的社會主義榮辱觀,涵蓋了愛國主義、社會主義,以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求,對于引導人民,尤其是引導青少年明辨是非,培養(yǎng)良好的社會風范,具有重大意義。讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有官兵的頭腦中扎下根,對于推動部隊的思想政治建設,確保黨對軍隊的絕對領導,有效履行新時期我軍的歷史使命具有重大意義。軍隊院校要把榮辱觀教育列為思想政治教育的重要內(nèi)容。全國政協(xié)委員、北京理工大學祁載康教授和全國人大代表、中央司法警官學院黨委書記王恒勤表示,大學生正處于人生觀、世界觀形成的關鍵時期。高等教育領域要認真貫徹落實總書記的這一論述,把握其實質(zhì),使榮辱觀教育占領課堂教育的陣地,成為大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。中國科技館館長王渝生委員說:“‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’,作為一名科普工作者,這句話我感觸尤其深刻?!彼f,近幾年,我國對青少年思想道德建設抓得比較緊,但是不講科學的現(xiàn)象仍然存在。了解自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律,我們就要反對封建迷信,反對愚昧無知,反對蠻干瞎干?!艾F(xiàn)在有的孩子比吃、比穿,比誰的父母官大,卻對父母、對周圍的小朋友漠不關心,這樣怎么談得上愛祖國?”安徽金寨縣副縣長司敏代表表示,我們要引導孩子從身邊小事做起,樹立良好的道德觀和榮辱觀。上海文化廣播影視管理局藝術總監(jiān)馬博敏委員說,培養(yǎng)青少年的道德意識,教師和家長要以身作則,我們的藝術家也要認真思考,如何才能奉獻更多寓教于樂的作品給青少年。安徽省政協(xié)副主席俞祖彭委員說,道德建設不要遺忘農(nóng)村留守兒童。他們正值思想啟蒙和人生觀初步形成的關鍵時期,缺乏父母和家庭的關愛,對他們的成長不利。孩子將來是建設社會主義新農(nóng)村的主力軍,基層黨組織、村委會和學校有責任關心他們,使其健康成長。