第一篇：《世紀之約》觀后有感

平衡“取長”與“揚長”，“補短”與“避短”的重要性

——從《世紀之約》看當今企業(yè)管理

不久前，在公司組織的新員工培訓學習中，我有幸觀看了電視連續(xù)劇《世紀之約》。這是一部反映八十年代末，國家面對大幅削減了核軍工，以雷默為代表的大批參加過“兩彈一艇”建造的核工業(yè)戰(zhàn)線的功臣們，走出崇山峻嶺，告別了過去保密、封閉的生活，來到了一個全新的世界——改革開放的最前沿大特區(qū)中有“小聯合國”之稱的大龍灣，參加中國第一座大型商用核電站的建設的連續(xù)劇。

劇情其實很簡單，但反映出的問題確是值得我們每個在職員工深思的。企業(yè)要發(fā)展，靠的是什么？《現在企業(yè)管理雜談》一書中將企業(yè)發(fā)展的必須具備條件總結為以下幾點：

其一，能否創(chuàng)新。企業(yè)的發(fā)展如同自然界生物，需要不斷吸收新的，從而達到新陳代謝，維系生命的延續(xù)。不斷更新，開拓思路，創(chuàng)造市場，因為任何產品只要一投放到市場，同顧客見面，就已經面臨淘汰，它有優(yōu)點的話，必然有缺點，如果下一代產品不能改變這些存在缺點，那將意味著要淘汰。

其二，能否建立企業(yè)文化。內有文化，外有市場。表面看來，企業(yè)文化的建設似乎同企業(yè)的發(fā)展沒有任何直接聯系，但成功的企業(yè)無不注重企業(yè)文化的培養(yǎng)，換句話講，只有先武裝頭腦，才能武裝革命，革命才能勝利，沒有先進的思想，就不會有先進的管理，沒有凝聚力，也就不會有向心力，企業(yè)的發(fā)展也是如此，只有統一的思想，才能有統一的行動，從而使企業(yè)產生一股合力。這就必須建立正確、科學的企業(yè)文化。

其三，能否有效的激勵機制，企業(yè)的激勵機制比較廣泛，通常表現出來的是工資、福利、待遇、獎懲方面，往往會有一種誤解，認為工資越高，福利待遇越好的企業(yè)，企業(yè)就越優(yōu)秀。事實是錯誤。企業(yè)的條件提供，關健不是高低，而是是否公平、公正、公開，是否有合理的計算依據。

其四，能否有合理的競爭機制?，F代企業(yè)不再是從前那種論資排輩時代，企業(yè)內部，人人是人才，賽馬不相馬。過去有成績并不代表現在有能力，企業(yè)內部只有采取任人為賢，大量吸收，大膽信任，大力加壓的用人機制，才能使眾多真正有能力的年輕人脫穎而出，激發(fā)潛能，推動企業(yè)的發(fā)展。

其五，能否有一支高素質的隊伍，素質是什么？對個人，不斷提出新的進取目標，對企業(yè)具有強烈的事業(yè)心，責任感和奉獻精神，發(fā)展企業(yè)談到底是人，產品的品質就是人的素質，優(yōu)秀的產品是優(yōu)秀的員工生產出來的。只有一支高素質的充滿創(chuàng)新意識的新型管理隊伍，才能為企業(yè)不斷注入活力，使企業(yè)長久不衰。

其六，能否講誠信。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本，凡不講誠信的企業(yè)沒有能生存多久的。企業(yè)的發(fā)展靠誠信，誠信作用大小取決于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和社會信譽度，如果企業(yè)要講求可持續(xù)發(fā)展，誠信則是維持長期市場穿透力的基本前提。沒有誠信，企業(yè)根本不可能建立市場資本，而市場資本是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的平臺。

綜上所述，企業(yè)的發(fā)展靠的是人，只有通過人才能駕馭企業(yè)發(fā)展的思路，人靠管理，管理并非是一個空洞的術語，而是可以具體和量化來實現的。管理憑

效益，管人憑考核，管理說到底是借力，你能把許多人的力量集中在一起，這個企業(yè)成功了，如果他們愿意把力量借給你去完成一個目標，這就是成功的管理，同時，企業(yè)只有不斷打破平衡，開展競爭，增強企業(yè)的核心競爭能力，規(guī)模不等于實力，做大是手段，做強是目的，強中做大才能保障企業(yè)的長足發(fā)展。

我且不說這是企業(yè)成功發(fā)展的公理，但至少是成功企業(yè)必須具備的前提條件。那么怎樣保證這個“人”的因素在企業(yè)發(fā)展中起到決定性的作用呢？這點在劇中導演從方方面面給我們做了詮釋，在這里我只想通過自身的體會來談談我的看法，就引用劇中雷默提出要想核電站如期高質量完成，讓外國人來管理，哪怕自己給洋人當助手這個片段來說吧。

俗話說“尺有所短，寸有所長”，這句名言揭示了世界萬物都有“長短”的客觀事實，同時也啟示人們要善于發(fā)現、發(fā)揮萬物的長處。從個人的角度來說，每個人都要善于發(fā)現自己的特長，發(fā)揮好自己的特長，從而最大化地實現自己的人生價值。因為人生苦短，知識無窮，時間有限。正如孟子所說的：“人有不為也，然后有為”。在社會分工越來越精細化的今天，無論對社會，還是對個人，“揚長避短”都很有現實意義。怎樣很好的平衡“取長”與“揚長”，“補短”與“避短”呢？一句話，轉變觀念！

在現實生活中，我們經常聽到“取長補短”這句古訓，即取別人之長補自己之短，或者是取自己之長補個人之短，是從自己的“不足”出發(fā)，想方設法去趕超別人。這種虛心、進取的心態(tài)本來無可厚非。尤其是當自身本來就存在不足，更應該汲取他人長處來不斷武裝與完善自己。這點在劇中雷默這個個性鮮明的主人公的種種明智的舉動，給我們作了很好的詮釋——自身不足，就應當轉變觀念，取長補短是明智之舉。但在這里，我所指的轉變觀念并不單單是取長補短這一個方面，因為這個道理大家都明白，我想重點談談我對“揚長避短”的看法。

生活中到底有幾人能單靠“取長補短”來成就一番事業(yè)？

其實，回過頭來看看傳統的《周易》學說，或者曾國藩的《人鑒》論等，不管是什么樣的相人術，都從不同的角度，闡述了一個道理，即每個人的能力都是不同的，無論邏輯思維、抽象思維，還是數字運算、組織能力，不管是視覺藝術，還是聽覺能力都是與生俱來的特質，在每個人身上所體現的智能優(yōu)勢是不同的。盡管通過后天的培養(yǎng)是可以改變的，可是所付出的代價也是超常的。不知道有沒有必要在有限的生命中做這種付出？！

因此，在有些時候，與其“補短”，不如“揚長”，使“長短”都能依乎自然之理而發(fā)展。有道是：“鶴頸雖長，斷之則悲；鳧胚雖短，續(xù)之則憂”。與其那樣，不如在自己的優(yōu)勢上多下點功夫。一個人只要找準了自己的智能優(yōu)勢，不斷地加以發(fā)揚光大，其潛能一定會得到極大的釋放，還能帶動其他潛能的發(fā)展，從而創(chuàng)造出理想的業(yè)績。而刻意“取長補短”，則往往使人放棄了自己的優(yōu)勢，去刻舟求劍、舍本求末，結果可想而知，事與愿違，事倍功半。

老子對此也早有過精辟的論述，“知者不博，博者不知”，這句話說明，真正的智者一定是精通某一特長的，“千招會不如一招精”；涉獵博雜的人往往是“樣樣懂些皮毛，樣樣不夠精通”，因而也成不了真正的智者。

大家都知道千里馬“日行千里、夜行八百”的本事，如果把千里馬放到房間去抓老鼠的話，則不如一個病貓的能耐。由此可見，用其長處的現實意義。

工作中也是一樣。一個擅長邏輯思維的人，只知道“因為、所以”的關系，當求得理想結果的時候，市場的機會卻沒有了。一個市場敏感得人整天被困在辦公桌前“遵紀守時”，同樣也難以拓展新的業(yè)績。

而每一個人值得驕傲的往往就是其自身的“特長”。“揚長”可以體現員工的價值感；“揚長”可以體驗員工的成就感；“揚長”可以激活員工的優(yōu)越感；“揚長”可以調動員工的創(chuàng)造性；“揚長”可以克服“平均主義”的攀比現象??總之，“揚長”可以凸現其優(yōu)勢，可以造就出行業(yè)的專家。

因此，希望領導者不要一味地倡導“取長補短”，而要因人而異，“揚長避短”，將其長處發(fā)揮到極限。這就要求對不同的工種、不同的崗位，要有不同的考核標準，主要與工作業(yè)績掛鉤，如此以來，每個人可以根據自己愛好和特長選擇自己能夠勝任的工作，免得他們一直生活在“補短”的陰影中，失去“揚長”的自信心。

揚長避短是用人的基本方略。一個優(yōu)秀的管理者應學會容忍下屬的缺點，同時積極發(fā)掘他們的優(yōu)點，嘗試用長處彌補短處，使每個人都能發(fā)揮專長。揚長避短是自身成長的基本前提。一個合格的員工應該學會發(fā)現自身的長處，最大限度的挖掘自身的潛能，同時勇于承認不足，借他人之長補自身之短。世界上沒有兩片樹葉是完全相同的，人更是如此，每個人都必定有自己的獨特價值，發(fā)揮自己的所長，通過互補，缺陷就會變少。這樣通過整合資源，以一人之長補另一人之短，何愁我們的企業(yè)不會欣欣向榮、蒸蒸日上呢？

第二篇：觀后有感

參觀有感

5月8日在老師的帶領下我們去了北京參觀-----北京城市規(guī)劃展覽館和中國自然博物館．

首先參觀的是北京城市規(guī)劃展覽館．

北京市規(guī)劃展覽館主要介紹了北京這座不朽之城的悠久歷史，宣傳當代城市規(guī)劃建設的偉大成就，展示未來北京城市發(fā)展的燦爛明天．展館共四層，建筑面積16000平方米，展示面積8000平方米．

展館的展示可以分為北京城市規(guī)劃發(fā)展歷史、北京歷史文化名城、奧運會場館規(guī)劃建設、人居環(huán)境規(guī)劃建設、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃建設、城市基礎設施規(guī)劃建設、交通規(guī)劃建設、商務金融規(guī)劃建設、北京的人文和社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃等方面內容.此外，還專門開辟了區(qū)縣展區(qū).進入展館一層,首先映入眼簾的是《北京灣》青銅雕塑,作品以1:60000比例真實再現北京小平原三面環(huán)山,形如海灣的地理環(huán)境特征.站在雕塑面前濃縮的北京盡收眼底．

展館二層一副巨大的青銅浮雕，而浮雕的內容是1949年的北京舊城，以1:1000比例制作，高10米，寬9米。這座雕塑充分反映了1949年北京城市的整體格局和特征，南北和東西方向的中軸線十分明顯，一個規(guī)劃合理，宏偉的北京舊城躍然呈現。古樸的房屋，還有先前皇城園林中的湖泊，猶如森嚴的封建制度般的按部就班，十分整齊。

展館三層的一個巨大的北京規(guī)劃模型沙盤，規(guī)劃沙盤按照1：750比例制作,總面積達1300平方米,模型面積302平方米,周面鋪滿同比例正攝燈箱影像圖近1000平方米,該區(qū)域濃縮復制北京現代城市全貌,展示歷史文化名城的古老風韻和未來北京的現代;歷史變遷展區(qū),位于三層的西側,通過大量圖片、實物、模型展示了北京從原始聚落到城市的出現,進而發(fā)展成統一的多民族國家首都的歷史進程......展館四層分布著城市總體規(guī)劃的一至五和3D電影院展覽館里面還有許多關于北京建筑規(guī)劃的圖片，與那件1949年北京舊城的浮雕相比真不知道變化了多少，但是畢竟北京原來是一座歷史老城，所以在接受現代城市規(guī)劃的時候，讓人覺得不是很舒服。而且在規(guī)劃的時候，許多的遺跡和有意義的建筑都離我們越來越遠。比如胡同文化，比如四合院。這些已經在北京很難找到了。城市是應該向著現代的方向發(fā)展，但是我們不應該讓那些歷史古跡在城市版圖上消失，在規(guī)劃的時候，應該給它們留出應有的空間。美國的城市固然先進，但是沒有任何文化底蘊和文化內涵，中國有著得天獨后的資源和條件，就應該將這種資源利用起來，而不是在它失去后才知道去珍惜。

來北京規(guī)劃展覽館有這樣一種感受，就是看這些東西的時候有一種門外漢的感覺。以后學了規(guī)劃我還會再來看看的，這樣結合了知識才能真正看懂里面的東西。

.第二站是北京自然博物館.北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。由香港實業(yè)家田家炳先生和北京市政府共同投資500萬元興建的標本樓——“田家炳樓”，總面積達3600平方米，是國內同類館中規(guī)模最大、設備最好、功能最全、使用價值最高的標本館，1992年落成并啟用．

北京自然博物館的館藏標本約20余萬件，其中有相當數量為國家一、二類保護的動物植物標本，還擁有一定數量的模式標本以及具有特殊意義的珍貴標本，許多標本在國內、國際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型合川馬門溪龍、世界上最早鳥類之一 的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等．

該館現有四個大型基本陳列：古生物陳列、植物陳列、動物陳列、人類陳列．這四個陳列構筑起一個地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進化為主線，以生物多樣性為主要展示內容，向觀眾普及生命科學知識．

動物——人類的朋友：

動物基本陳列包括：序、無脊椎動物、魚類、兩棲動物、保護動物、昆蟲世界和動物之夜等7個主題單元．

一、序生物多樣性是指生物和它們組成的系統的總體多樣往和變異性，主要分為基因、物種和生態(tài)系統三個層次.二、無脊椎動物地球上現生的動物大約有150多萬種。依據體內脊椎骨的有無分為脊椎動物與無脊椎動物.無脊椎動物約占世界動物總種數的百分九十五以上，按其身體結構的異同分成三十多個門類.它們生活在地球的各個角落，成為人類生存環(huán)境不可缺少的組成部分．美麗的珊瑚礁、五彩繽紛的貝殼更是讓人留連忘返．

三、魚類全世界魚類現存種類最新估計數有19000-21000種，人們根據它們的特征將其分為兩大類：軟骨魚類和硬骨魚類.魚類是水中生活的最成功、最繁盛的脊椎動物，它們以多種多樣的外觀形態(tài)、顏色、一些特化的內部結構以及豐富、獨特的生活習性，來適應各種水環(huán)境.無論是在海洋、湖泊、河川、小溪等各種水域，都能見到它們生活的蹤影。

四、兩棲動物兩棲動物是從水生過渡到陸生的脊椎動物，具有水生脊椎動物與陸生脊椎動物的雙重特性.它們既保留了水生祖先的一些特征，如生殖和發(fā)育仍在水中進行，幼體生活在水中，用鰓呼吸，沒有成對的附肢等；但當幼體變態(tài)發(fā)育成成體時，就獲得了真正陸地脊椎動物的許多特征，如用肺呼吸、具有五趾型四肢等.眾多我國珍稀兩棲動物和體色艷麗的國外兩棲動物標本使我飽足了眼福．

五、保護動物這個單元通過精心設計的圖版、瀕危和滅絕動物的標本、我國珍稀保護動物電腦演示屏和具有語音識別功能的仿真大熊貓模型等展覽手段，使觀眾強烈地感受到物種滅絕給人類社會發(fā)展帶來的損失和影響是難以預料和挽回的.野生動物滅絕的危機在警醒人們要保護自然環(huán)境，因為一個不能適合野生動物生存的環(huán)境也許很快有一天也不再適合人類的生存.因此，如何有效地保護野生動物，全力拯救珍稀瀕危物種，已是擺在人類面前的一個刻不容緩的緊迫任務．

六、這個單元通過大量國內外昆蟲標本、圖片、仿真或夸張的模型等介紹了昆蟲的特點、昆蟲與環(huán)境、昆蟲的特化、昆蟲的一生、昆蟲的行為、昆蟲與人類等方面的內容。

古爬行動物廳： 古爬行動物廳向我們展示了生物界兩億多年前的景觀，并以總鰭魚、魚石螈、蚓螈和異齒龍為代表，演示了脊椎動物從水域向陸地發(fā)展的復雜過程大廳中央展示了栩栩如生的恐龍骨架群，如中國人發(fā)現的第一條恐龍——許氏祿豐龍，體長達26米的井研馬門溪龍，稱王稱霸的霸王龍，小巧玲瓏的恐爪龍，背上布滿劍板的沱江龍，威風凜凜的永川龍，展翅翱翔的翼龍，稱霸海洋的魚龍.多媒體電腦可以讓觀眾欣賞到恐龍的原始埋藏狀態(tài)，并通過“化石搜尋器”來體味古生物學家挖掘恐龍化石的艱辛和樂趣，從模擬地層演示中體會到地球滄海變良田式的重大地質變化過程.還可以盡情參與“和恐龍賽跑”和“恐龍裝架”等游戲項目二樓平臺上展示著被稱為“中國足跡”的恐龍腳印化石.還可以看到呈三層放射狀的29枚粗皮巨型恐龍蛋，采集于中國廣東南雄，是世界上最完美的一窩恐龍蛋化石.古哺乳動物:

哺乳動物是由擬哺乳動物演化而來的。由于其特有的恒溫優(yōu)勢以及中生代濕暖潮濕的氣候條件，哺乳動物得以復蘇和大發(fā)展。該展廳館分別詳細介紹了長鼻類、奇蹄類、偶蹄類、食肉類、靈長類和被子植物的演化歷程以及著名的山旺生物群。

在展廳中,我們看到了階齒獸的復原圖和骨骼標本，它是恐龍絕滅后地球上同期最大的哺乳動物；還欣賞到龐大的象類家族，包括赫赫有名的高4米長8米的黃河象和鏟齒象.觀眾還可以欣賞到一件十分引人注目的標本：目前最早的被子植物化石——世界上第一朵花遼寧古果.整個博物館最好玩地方要數“恐龍世界”了.“恐龍世界”以三疊紀—侏羅紀—白堊紀的時間順序栩栩如生地復原了恐龍時代的面貌：活靈活現的蜀龍動物群，恐龍世界中弱肉強食的血腥場面，神秘莫測的侏羅紀大峽谷，恐龍時代海洋的繁榮景象，1.26億年前的熱河生物群??

“恐龍世界”面積達1200平方米之多，共分為三個部分.第一部分為“恐龍主題公園”景觀區(qū)，該區(qū)域玻璃頂棚高近10米，為自然采光，展區(qū)內巖石、植被、瀑布、水沼等生動逼真.該展區(qū)主要展示不同時期不同地區(qū)恐龍的生活環(huán)境，這里還設置了“恐龍視角望遠鏡”和“恐龍下蛋”等互動游戲項目，參觀者可感受恐龍視覺，也可以在現場目睹恐龍如何下蛋，并在投放一枚硬幣后得到包裹了一只小恐龍模型的恐龍蛋作為紀念.第二部分為侏羅紀晚期景象展區(qū)，主要展示侏羅紀晚期大陸的面貌，在這里可以領略噴發(fā)的火山所產生的熊熊烈焰和滾滾的巖漿.第三部分是“白堊紀公園”，主要通過熱河生物群幻象和仿真恐龍模型來體現我國著名的遼西“熱河生物群”景象.另外，“恐龍世界”中的所有恐龍模型均采用仿真材質制造，造型生動，形象逼真，接近真實體型大小，再加上在聲電控制下身體可以自如轉動、嘴巴可張合，還會發(fā)出一陣陣嘶吼聲，讓人們感覺到仿佛真的置身于恐龍國度。

這次的參觀給我留下了很深的回憶，我了解到了北京規(guī)劃的全局性，自然界的神奇，史前生物的強大，和琥珀的由來。尤其是在參觀了規(guī)劃展覽館后，感覺北京還有很大的發(fā)展空間，而這些規(guī)劃將要靠我們來完成。而我們如果想去自己建設這座城市，必須有強大的知識儲備作為后盾。希望以后我可以親手去將那些圖片上的東西變?yōu)楝F實。

佟昊

第三篇：觀后有感

把“群眾”刻在心里的村支書

觀襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記段愛平事跡有感

山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。沒有驚天動地，總是一點一滴，村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼總要把一切還給泥土，你貼工、貼錢、貼命，你還貼近百姓的心?！边@是 “感動中國”組委會授予長治市襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記兼村委會主任段愛平的頒獎詞。

段愛平，女，中共黨員，1956年8月生，2000年9月任襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記、村委會主任至今。十余年來，段愛平同志始終把集體的事、百姓的事作為頭等大事，自己率先致富后，多次自掏腰包，為村里的公益事業(yè)出資、墊資，動員全家義務勞動，帶領村民修建了學校、敬老院、村通路，進行了電網改造、園林村建設、河道治理等；先富不忘窮鄉(xiāng)親，幫助村民聯系貸款、提供借款，扶持運輸業(yè)，壯大養(yǎng)殖業(yè)，輸出勞動力，調整農業(yè)產業(yè)，想方設法幫助群眾致富；在過度勞累、積勞成疾、身患癌癥的情況下，仍然堅守在工作崗位上，在今年的抗洪防汛中，她不顧自己裂縫塌陷的房屋，拖著病體帶領村干部救助受災的群眾，得到了全村百姓的信任和愛戴。

一個普通的農村婦女，甚至沒有上過一天學，識字不多，但她用實際行動把“群眾”兩個字一筆一劃刻在了自己的心里，為鄉(xiāng)親們做事就是給自己做事，為鄉(xiāng)親們花錢就是為自己花錢，為鄉(xiāng)親們過上好生活，她忘我工作，心系群眾、服務百姓的一個個生動故事，每一次講述都讓人淚流滿面，每一次傾聽都禁不住熱淚盈眶。

學習段愛平同志的先進事跡，就是要學習她情系村民、淡泊名利、公而忘私的奉獻精神，富不忘本、回報社會、傾心為民的大愛精神，敢想敢為、苦干實干、艱苦奮斗的拼搏精神和恪守信念、敢于擔當、盡職履責的敬業(yè)精神，學習段愛平同志，就是要真正把先進典型的崇高精神轉化為立志大干、埋頭苦干、真抓實干、奮勇爭先的工作熱情和激情，把真心愛民體現在實際行動上，把為民服務落實在具體行動中。講政治、重品行、有能力、敢擔當，立足崗位、盡職盡責，腳踏實地、埋頭苦干，用實實在在的工作完成好肩負的各項任務。

段愛平同志的先進事跡集中體現了一名優(yōu)秀共產黨員忠誠于黨、大愛無私、服務群眾的高尚品質，是新時期共產黨員的楷模，農村黨支部書記的代表，基層干部的典范。黨員干部更要以段愛平為鏡子，照一照自己，看看心靈美不美、境界高不高、敢不敢扛硬、作風實不實、工作干得好不好，要以以段愛平先進事跡為榜樣，立足平凡工作崗位，奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

第四篇：讀《零分之約》有感

讀《零分之約》有感

讀了這篇文章后，讓我深深欽佩那位被學生誤認為“天底下最最可愛最最愚蠢的老師”。這位老師獨特的教育方法可以讓她成為最最聰明的老師。她沒有按照以往的教育模式去增加對這名差生的壓力，因為她知道有的差生正是缺乏對學習的興趣導致，并不是智商的問題。如果不斷加壓，對學生而言反而是毫無作用的，甚至讓學生產生厭學情緒。這位老師另辟蹊徑，通過激發(fā)學生的好勝心，引起了學生的興趣。她正是抓住了學生的心里特點，非常巧妙地引導學生走入正軌。更為有意思的是這名學生由最初的不服氣再到認真的對待靠零分這件事，都沒有任何的抵觸情緒，完全是一種自主的學習行為。因為這種學習方法讓他感覺很有意思，這種情況不正是我們教育工作者要追求的主動學習嗎？只不過方式不同而已。通過閱讀這篇文章讓我懂得了正確的教育方法非常重要，而且要根據不同學生的心理特點制定不同的教育方法，如果那位老師是冷漠的對那名同學加壓或者漠不關心，就沒有這位同學的改變，或許他就是將來的總統。作為教育工作者要正確的對待自己的教育工作，把自己的全部精力投入到教育工作中，把聰明才智發(fā)揮到教育工作中去，找到屬于我們教師的幸福感。

第五篇：《青衣》觀后有感

萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結

——電視劇《青衣》觀后有感

我用來做題目的這句略顯消極，帶著悲情色彩的詩句出自劇中筱燕秋的恩師柳如云之口，她是青衣的集大成者，卻也是整部劇中命運最慘淡的角色。柳雖然說出了這般釋懷的話，卻終其一生都無法放棄對愛情，對戲曲藝術的執(zhí)著。柳如云在即將劇終時罹患血癌不幸去世，她的死令人無限感慨，也令我在觀劇時一度落淚。

從柳如云說到《青衣》的主角筱燕秋，其實不難看出，柳雖是筱的老師，其實也是她的鏡子，是極致青衣的化身，她堅持了許多人敢想卻不敢做的夢想。

二月十二號到十四號，我在北京的播音初試考點幫忙當助考，進入到考場中做計時和登分工作，在一旁靜靜地聽了整整三天，仿佛回到了去年我考試的時候，然而心境卻不一樣了?？忌晕医榻B時，總會提到自己的播音夢想，這四個字從十七八歲的孩子們嘴中說出來，跟劇中柳如云和筱燕秋的戲曲夢想相比，實在是有些太過于蒼白無力。就是對于青衣，對于舞臺的執(zhí)著，使得《青衣》這部電視劇流傳至今，成為經典，引起了很多人的共鳴。

堅持夢想，是很多人想做而不敢做的，人們總會有諸如被看清了現實，接受了命運等等理由，然而其實都是被自己打敗了。筱燕秋命運多舛，在堅持夢想的道路上栽了太多跟頭，經歷了太多內心的苦悶，郁郁不得志，然而真正當內心里夢想實現了，登上舞臺幻化為真正嫦娥時的那份狂喜，恐怕也只有她自己能體味。在十六集中，筱燕秋的學生春來對她說：“老師，我有一句話不知道您愿不愿意聽，您在戲里面待的時間太長了，外面這個世界變成了什么樣您根本不知道，我還有一句話，您就更接受不了了，即使我不傷害您，別人也會傷害您，因為這個世界根本不是為了您這樣的人準備的，您就像個涉世不深的孩子?！痹谧畛跷也⒉幌矚g春來這個角色，總覺得她作為小輩的學生，太過于狡黠功利。在這段對話過后，我似乎也能理解了春來心中的苦悶，但是這樣一點小小的受挫的苦悶，跟筱燕秋傾盡畢生精力投入到青衣中去，卻總被現實打擊的苦悶來說實在是微不足道。也許太執(zhí)著于夢想的人正如春來所說一樣，是涉世不深的孩子，孤注一擲，一味的投入到夢想中去，一旦走到困境，迎面而來的就是巨大的傷害。有人說，夢想就是夢想，它永遠是遙不可及的夢，是生活前進奮斗的方向，如果是能被實現的，就不能稱之為夢想了吧。我不愿如筱燕秋一般把自己鎖在自己創(chuàng)造的內心的牢籠中，總是過著不如意的生活，擁有夢想，卻不畫地為牢，永遠給自己留有快樂的空間，才是真正的生活。從一部好的電視劇中，我們可以找到自己的影子，我愿意成為筱燕秋最好的朋友，灑脫勇敢的裴錦素一般的特立獨行的女人，不為塵世繁雜所擾，永遠知道自己的所求，瀟灑的做，精彩的活。

裴錦素在筱燕秋分到戲校后曾寫過這樣一封信給她：“對于女人來說，家庭和孩子只是一個過程，你結了婚，有了丈夫以后，還得做回你自己，你是否常常想，作為一個獨立的人，你能為自己和社會再做點什么？還記得我們在戲校里學過的花木蘭么，這么多年過去了，我突然悟出來，那出戲里，面對人的要求是雙重標準，它要求男人和女人的標準是完全不一樣的，男人就是單純的男人，做個男人就行了。女人就不同，女人除了和男人一樣，在必須做一個成功人士的同時，還要依舊小鳥依人，依舊柔情似水，總之在你做成了男人都難做成的大事之后，還不要忘了你做女人的本分，你說這公平嗎？”記得筱燕秋在看完這封信之后咧嘴一樂，暗暗說不知道這丫頭又抽什么瘋，沒有回應裴的提問。但要我說，這不公平，但卻又無可奈何，但是盡管這樣做更辛苦，更令別人難以理解，但這正是女人作為獨立個體，掌控自己命運，并且幸福生活的籌碼。

第八集中，筱燕秋在街頭失魂落魄的穿行，那天是她三十歲的生日?！拔也恢酪ツ膬?，也不知道該干些什么，我打心眼兒里害怕這個日子的到來，三十歲了，三十歲對于一個女人來說意味著什么?！睕]有回答，也不需要回答，這是一個女人對于歲月匆匆流逝的恐懼和不安，恐懼于未知的命運，不安于現狀卻又力不從心，無法改變，無法跨越心中的那道坎，就像劇中所說的那樣，人生有幾種痛，這最大的痛，就是不甘吶。

筱燕秋是一個好的青衣，好的戲曲藝術家，但在我看來她并不是一個好妻子，好母親。她選擇了早早的結了婚，卻無法承擔家庭生活的重擔，不愿意承受嫦娥月宮之外的人間煙火，最可怕的是她的婚姻中沒有愛情，在沒有小咪子之前，維系婚姻的是面瓜的無悔付出，而有了孩子之后，小咪子就變成了她的信念。在她的婚姻中這種逃避和愛情的缺失釀成了她家庭生活的不幸。小咪子曾哭著對爸爸說媽媽這個人有點自戀，她誰也不愛，只愛她自己。要我說啊，其實甚至她連真正的自己都不愛，只愛她的青衣。在舞臺中深入角色無法自拔造成了生活的不幸真的是很可悲的。成日郁郁寡歡的筱燕秋問面瓜：“你怎么總是那么高興啊？”面瓜說：“我干啥不高興啊，有吃有喝有你也有閨女，我天天是高高興興上班去，平平安安回家來，我看見啥能不高興吶？這過日子就是過得一份感情。你，小咪子，我，就是三塊小土坷拉，捏在一塊兒呢就是一個大土坷垃，那么貼著心過日子，還有啥不高興的，心里頭熱乎極了，真的！” 所求不多，也就更容易得到幸福，人活著何必把自己搞得那么累呢，筱燕秋覺得自己很不幸，愛情得不到回應，夢想總是實現不了，她總是看到生活中不幸的一面，卻忘記了上天賜予的天賦，忽略了很多人對她的愛。春來曾這樣對筱燕秋說，其實，人活在世上，能遇到的事情都差不多，無非是七情六欲，喜怒哀樂罷了，關鍵是看你怎樣對待，您覺得幸福，生活就是幸福的，您覺得不幸，那么生活就是不幸的。這個道理多么簡單，但是要想看透又是何其的困難，紅塵滾滾，欲望太多，難求心安。

每一個人都是復雜的個體，小的時候，聽故事，我們總是喜歡把人分為好壞兩種，但是越長大越發(fā)現，很多時候好壞是難以區(qū)分的，好人也有自私陰暗的一面，壞人卻也有著難以示人的苦衷，善惡總是交織在一起。喬炳章在劇中說：“這人吶，人性有真?zhèn)?，人應該看其善而知其惡，看其惡而知其善?！笨偸窍嘈攀澜缬押玫膶Υ?，就能收獲人們的友善。喬在戲中扮演的角色，代表了一類男人，筱燕秋把整顆心掏給了他，就在這樣的時刻，他退卻逃避，不敢接受。而可憐的女人只能用一輩子來療傷，心的缺失永遠無法彌補。最后一集有這樣的旁白，柳如云死了，一個人的生命結束了，她所代表的那個時代也結束了，今天二十歲的春來又登上了戲臺，預示奔月的新紀元又開始了，人是人的原因，人卻不是人的結果。生命生生不息，萬物周而復始，仔細想來，自然界的規(guī)律亙古不變。電腦里右下角又出現了騰訊新聞的彈窗，它告訴我臺灣藝人高凌風因血癌去世，柳如云也恰恰因血癌去世，我只能扼腕嘆息，無言以對。感激十八歲的生命，未來還有無限的可能，我能大膽的去闖，沒有羈絆，不怕失敗，這不就是最陽光燦爛的日子嗎？

萬事乘除總在天，何必惆悵千萬結。悲歡離合終成故，今夜良宵勿虛度。

2014.2.17

13級播音班 李聰穎