第一篇：上海博祿投資管理有限公司之國際大事件

伊朗總統(tǒng)對七國核談判協(xié)議發(fā)表看法 伊朗總統(tǒng)哈?！敼嶂芩?5月22日)表示，對伊朗最終與美國、俄羅斯、中國、法國、英國和德國達成核談判協(xié)議并不悲觀。

魯哈尼稱，核談到了一個“非常重要、敏感和艱難的時刻”，不過還有時間，因此對于達成核談最終協(xié)議并不悲觀。若沒人破壞核談，則在7月截止期限前達成協(xié)議是可能的。

魯哈尼表示，若7月未達成協(xié)議，截止期限可能延后六個月。

上述六國希望伊朗同意縮減鈾濃縮和其他敏感的核活動，并接受聯(lián)合國更加嚴格的檢查，以換取停止經(jīng)濟制裁。伊朗方面則否認具有發(fā)展核武器的計劃，稱該國的核項目僅用于電力和醫(yī)學用途。

第二篇：上海博祿投資管理有限公司---感想

周六拓展活動總結

上周六，我參加了入公司以來第一次拓展活動，并在活動中擔任助理的職務。主要負責配合主辦方活動過程中的準備工作并追蹤拍攝活動情況。本次活動中，我收獲到很多個感想和體會。很開心的見證了整個活動。

團隊流程

1、報電話效率略低，成員正在上課，且部門內(nèi)部并沒有匯總大家的聯(lián)系方式。

2、“精神集中”，其實規(guī)則很簡單，只是確實需要大家精神集中，非常適合后期活動的一個熱身賽

3、紙牌猜猜猜 這個項目中我主要負責擔任2隊助理，可以很明顯的看出2隊隊長擔任整隊核心

4、大活動 非?？简灤蠹覍局苓叺牧私?。

我的工作主要是負責活動的追蹤記錄，這相比于參賽隊員的任務來說是比較簡單的。在活動中看到了很多隊員在配合中出現(xiàn)的各種狀況。尤其是在第三個活動中，2隊隊員在第二、第三輪翻牌過程中多次重復翻牌。我作為旁觀者能夠很清楚地看到這個團隊的問題所在，這加深了我對團隊活動的理解?；顒又形铱吹搅撕芏鄨F隊之前親密無間的協(xié)作，很是羨慕。整個下午，我都在記錄活動的點滴。活動之中發(fā)現(xiàn)每個人都是有各自的優(yōu)點與缺點，部門就是一個大家庭，大家相互包容，優(yōu)勢互補，團結一致才能將團隊發(fā)展到極致。希望下次我能夠參與到這個活動中去，體驗活動的樂趣；加入到團隊中去，享受到團隊的團結。

第三篇：上海博祿投資管理有限公司,拓展活動總結感想

拓展活動總結有感

2014年5月15公司為使我們更團結協(xié)作、更具有競爭力，開展了一次別開生面的拓展活動，在活動中有勝利也有失敗，有歡笑也有傷心，但是通過這次活動讓我們了解到團結的力量，團隊的凝聚力。

第一個活動是大家排成一排，把自己的兩個腳分別與兩邊人的腳綁在一起，還要橫著走，這更考驗大家的團隊協(xié)作能力和凝聚力，由于我們在訓練時感覺練好了，驕傲自大，結果以明顯的劣勢敗給了2隊，這給我們的打擊很大，明明在練習的時候已經(jīng)做的很好了，還是被輕易打敗，這讓我們看到了不能滿足與現(xiàn)狀，不能站在功勞簿上吃老本。

第二個活動也是考驗大家的團隊合作，我們隊在第一輪還是沒有找到很好的方法，但是我們已經(jīng)在成長，懂得互相溝通，互相幫助，雖然第一輪輸了，我們的差距已經(jīng)沒有像第一個活動一樣那么大了。終于在接下來的兩輪我們找到了很好的方法，并且一直運用這種方法來戰(zhàn)勝了2隊。

從這兩個活動我們可以看到一個團隊的力量并不是只考一兩個人強就可以帶出來的，要有團隊向心力、凝聚力，大家在一起沖著一個目標才能走向最終的勝利，哪怕是有一個人出現(xiàn)了問題也會導致整個團隊停滯不前。

最后一個大活動是按照部門來分隊的，需要根據(jù)提示才可以找到任務卡，并且下一個任務卡必須在上一個任務處才可以給，第一個任務是要大家用一元錢來給團隊每一個人帶來歡樂，我們把這一元錢硬幣埋在了大廈旁邊的草叢中，希望將來我們的財富可以長成參天大樹，源源不斷。第二個任務是要我們在大街上大喊上海博祿我愛你，第三個任務是要我們在大街上找四個外國人，微笑著合影，這些都給我們一個很好的鍛煉機會，鍛煉我們的溝通能力和膽量。

從最后這個大活動中讓我們知道一個優(yōu)秀的團隊必須有明確的目標。只有設定明確的目標才能使一個團隊產(chǎn)生共同的行動方向和行動力,這一點無論是個人或團隊在工作中必須要確立的。一個成功的團隊必須要有素質(zhì)過硬的決策者,決策者代表了團隊的方向與大局。決策者需要具備良好的分析能力、判斷能力、決策能力、大局意識與團隊意識。面對目標團隊每個成員都會產(chǎn)生自己的方案,這就需要一個領導出來,對大家的方案做決策,以確認最好的解決方案。如若不然,大家在爭吵中浪費時間,在各自為政中浪費精力,到最后,可能團隊目標沒有完成,還是亂成一團。

第四篇：上海博祿投資管理有限公司——免費技術講座課表

2014年06月2日7:30

6月3日(星期三)晚上 6:007:30

6月5日(星期五)晚上 6:00-7:30

電話：021-61032667

地點：黃浦區(qū)漢口路398號 華盛大廈603 地鐵2號線南京東路站 4號口雷教授解密英鎊 雷自寧 走進趨勢交易 劉嫕 布林帶的多種戰(zhàn)法本周熱點解析及本月熱點貨幣走勢研判張琦 馬飛

第五篇：上海博祿投資管理有限公司-對生活的詮釋

生命便是一個經(jīng)歷苦樂喜悲、迷悟得失與體味心頭百味、世間百態(tài)的過程。在這個經(jīng)歷與體味的過程中，取當下所有以耗用為消費，以之為將來計便為投資。故而，欲行投資之道，須先守消費之道。欲得消費之真，又須明生命生滅之意義。

時空萬物皆依一定之理而衍演，生命生滅為其時有時無之一環(huán)，生滅終始無有盡時，大同、圓成、彼岸諸般皆為一時引航之虛幻，惟體百味百態(tài)而漸脫羈絆、漸得自在與恬愉之過程為生命生滅之唯一留存。故而，人生在世或可以大同、圓成諸般為方向而為作，然須銘記體味當下、守得自在恬愉方為生命生滅一遭唯一之實在。

知此，則當以當下之體歷與安恬為首務，之后方可言投資。否則，生命之意義不存，投資何益。

欲保當下的之體歷與安恬，便當明人之身命之構成。人之初生，身體發(fā)膚受之父母，此為一；食色欲求，得自物種之傳衍，生于肌體之自然，此為二；七情六感，生于內(nèi)體之必然，成于生平之遭際，此為三；意志心性，生于心腦之本然，成于生身之機緣，此為四；精神靈魂，生于意與性之聚合，成于情與意之淬煉，此為五。此五者，于印度哲學中，一與二為“欲求體”，三與四為“情命體”，五則為人內(nèi)在之“神我”或“神靈體”。依印度哲學，當節(jié)制“欲求體”、淬煉“情命體”而修養(yǎng)“神靈體”?？偟膩碚f，自古成熟的文明大致也都是這么個觀點。不過，道家的安養(yǎng)“欲求體”相較而言更合天道自然之理。

明此之后，便當明消費之道便首在修養(yǎng)“神靈體”、次在淬煉“情命體”、末在安養(yǎng)“欲求體”。修養(yǎng)“神靈體”與淬煉“情命體”，所需的僅是時間、意念與書籍。安養(yǎng)“欲求體”所需的要多些，規(guī)律的作息、兩三套合體之衣、潔凈清淡的飯食、一個容身之處，或許還需要一個紫砂壺、一輛自行車、一臺電腦，特殊的或許還需要一件樂器、甚或一輛奔馳。不過，衣合身則可，食適口則可，住自在則可，行不誤則可，但適身心而無憂擾即可。然而，衣不宜執(zhí)著，執(zhí)則生妄；食不可厚味，味厚則欲重；住不宜奢逸，境逸而心怠，行不可妄亂，妄亂則神疲。總而言之，夫外重者必內(nèi)輕，但不擾于身心即可。

明消費之道，則身心得安。身心安，始可以言投資。投資之道，一言以蔽之，即取有余以補不足。很明顯，投資便是行天之道損有余以補不足、于有余與不足間平衡時世的同時得裕缺差別之利。如此而言，似乎投資之道人人可不學而會，然理雖簡單行卻難。明明何處有余、何處不足難，明何時有余、何時不足更難，于天下人之先取有余以補不足更是難上加難。欲明何處有余、何處不足，須有充足之智識；欲明何時有余、何時不足，須足夠之見識；欲于天下人之先行之，則須強于眾人之膽識與魄力。智識可得之于鍛煉學習，得之堪為此彼轉賣之商；見識可得之于閱歷培養(yǎng)，得之可為盈儲缺賣之賈；過人的膽識與魄力則惟可覓之于強大的神魂，故惟長守得身心安、又淬煉得神魂強者，可為經(jīng)濟天下、平衡時空的大投資家。簡而言之，便是惟尼采所謂神魂強大之“超人”，終能投資有大成。內(nèi)里不夠強健之人大有所得的事難免都是曇花一現(xiàn)，畢竟還有得之易、守之難這一層的問題存在。在這一點上，例外是很難存在的。因為這個世界從來都是公平的，有多大的能力才能保有多大的所得。正如那句禪語所說，是你的終究還是你的，不是你的強求也無益。因而，還不夠強健的人，若欲有所得，最明智的方法是使自我更強大，而非去撞大運、覓所謂的良機。因為，大運即便被你撞上了，也是禍不是福；良機從你身邊擦過，你也不見得抓得住?？僧斈阕銐驈姶笾螅孕臑樽鲃t運自來，以心觀世則機自現(xiàn)。

明此，則可免本末倒置，而后方可言具體之投資。物以稀為貴，自古不易。投資，便是明一時一處之稀缺，之后覓而補之，或自充足之處取，或于充足之時蓄，或覓時覓地而造之，但憑時便。

何時投資，但測度何時會稀缺。

投資何處，但測度何物會稀缺。

何時投資何處，但測度此時或彼時何物將稀缺。

以當下論，衣缺自在與便利，食缺價廉物美與健體養(yǎng)心，住缺幽靜與實惠，行缺便捷與舒適，書缺簡明精煉與哲性自然，人際之間缺真誠真情，家缺團聚與溝通，國缺人才與教育，民族缺完善的神魂與指引修行的導師，世界缺明確有力的規(guī)則與妥善和諧的格局，時代缺至真的心神與至誠的信仰??

以中國論，首缺優(yōu)質(zhì)的教育，次缺強盛的文化，次缺健全的科研，次缺廉價的醫(yī)療，次缺良性的地產(chǎn)；首缺民族的精魂，次缺農(nóng)民的保障，次缺環(huán)境的保護，次缺商家的信譽，次缺建設的規(guī)劃??

以中國人論，缺心神的修行，缺健康的生活方式，缺靈魂導師的引導，缺足夠的自信，缺充分的平靜，缺優(yōu)良的教育，缺優(yōu)質(zhì)的文化，缺精彩的足球??

當下，網(wǎng)絡飛速發(fā)展之勢不可阻擋，未來的文明將在網(wǎng)絡的承載下演進，將會缺優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)站、便利的資源、安全的保障??原油暴漲之勢方興未艾，化石能源漸趨枯竭，溫室效應愈顯神威，未來的人類若要發(fā)展，必然要用新能源發(fā)動經(jīng)濟的馬達，未來文明之輪前進的能量必然來自風能、地熱、水力、核能、太陽能、化學能、場能??鐵礦石談判鬧得風生水起，金屬價格漲勢逼人，固體廢棄物污染讓人心寒，未來的文明若要保持好經(jīng)濟、人類與自然的和諧，必然要將構筑文明的材料換成可自如合成的鋼、可隨處取材的鐵??知識爆炸，世界越來越復雜，人越來越累，未來的人類要想輕松的生活，必然要靠無所不在的智能化，必然要靠無所不知的“001”、無所不能的“002”??

大的趨勢是如此，有資本者可憑其境狀、擇其所精、因其意趣而為，無資本者可憑其見識、因其能力于虛擬經(jīng)濟中有所投資。

有資本者，在如今的世道下，便有一切，自然容易選擇投資。故以下為無資本者計，論虛擬經(jīng)濟中之投資。

儲蓄勉強算是投資，不過但凡略懂數(shù)學與經(jīng)濟者皆可自為，擇利率高之時、之處即可。隨時取用之資，可置于此。

票據(jù)之類的不面向個人，也沒必要考慮。真正算得投資的，首先是債券。算上把錢借給國家或公司了。找個信得過的，就可以了。保守的就買國債，懂行的就找個不錯的公司、不錯的債券就可以了。上市交易的，只明白一點就可以了。那便是股市上漲、經(jīng)濟向好、通貨膨脹、升息預期加大，債券就該跌了；反之，則漲。

至于基金，選擇的關鍵在于看基金經(jīng)理的能力與水平。選到索羅斯跟羅杰斯了，就值了；選得不好，牛市大概會賺些，熊市可能就要虧大發(fā)了。首先看基金經(jīng)理的氣魄與人格，二看基金經(jīng)理的投資理念與操盤方法，三看基金的風險控制與管理模式，再就仔細看下先前的操盤記錄。風險控制不好、管理模式不明晰、投資理念太激進或太保守、操盤方法有缺陷的話，直接不用考慮了。在此基礎上，盡量把錢交給索羅斯、羅杰斯那樣的人物。再投資上，有付出，才會有回報。自己沒有投資股票、期貨與更有技術含量的方面的話，就可以找個善于把握機會、有足夠執(zhí)行力的強人，把錢交給他了。

股票，總的來說，在中國經(jīng)濟經(jīng)過這次調(diào)整又將步入一個新的快速發(fā)展時期的當下，對投資人來說是一個不錯的選擇。中國股市即將進入全流通時代，接下來國民經(jīng)濟與資本市場的快速發(fā)展肯定會催生出一批優(yōu)秀的企業(yè)與股票。投資于股票，也便可以分享國民經(jīng)濟快速發(fā)展的果實。

不過，股市的波動是很大的。即便中國經(jīng)濟即將進入快車道，經(jīng)濟周期的影響還是不可避免的。那么股市的波動雖不會再這么動輒跌去百分之七八十，但也不是內(nèi)里不強健的人所能坦然應對的。而且，如果不甘于長線而頻繁進出的話，對股市一知半解的人被那些強人、機構跟券商提出股市的幾率還是相當大的。

股票是公司股份的憑證，總的來說，其價格是決定于公司的價值的。公司管理層能力卓越，內(nèi)部機制完善，經(jīng)營狀況良好，發(fā)展方向明確，產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價廉、信譽口碑俱佳，那么便算是

一個好公司了。在股市跌得一塌糊涂、財政政策轉為積極、貨幣政策轉為積極、利率一降再降的時候，就可以考慮買入了。到通脹越來越嚴重，政策越來越緊的時候，就可以考慮先賣去，去債市里找個目標了。一個經(jīng)濟周期里，股市跟債市各買賣一次，選得好的話，收益比那些股市里來回沖殺的很可能是要好很多的。當然，要掌握買賣的實機，還是需要下些功夫的。孫子兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆；知己不知彼，一勝一?。徊恢翰恢?，有敗無勝。對自己的能力有個準確的把握、定出適合自己的投資策略之后；再把股市內(nèi)在的規(guī)律搞明白，做到心中有數(shù)；再學些技術分析，做到能夠獨立判斷大趨勢，找好入場時機。這樣的話，如果有足夠的決斷力與執(zhí)行力，大致就可以立于不敗之地了。

期貨、外匯、黃金以及高杠桿交易，大致來說是非專業(yè)者不宜、專業(yè)者也是賠多賺少的。真正賺大發(fā)的，便是既內(nèi)里強悍、又了解市場并有完善的操作章法的那些強人。因而，下面的，應該說是非專業(yè)者不宜的。不過這世間從來就沒有不可跨越的鴻溝，專業(yè)與非專業(yè)也不過是一線之差，便在于是否以系統(tǒng)的規(guī)律為指導、是否以成套的理論為依據(jù)。若有心專業(yè)些的話，一段時間的學習也就夠了。

不過，對于這幾個世界性的市場來說，專業(yè)并不能保證你是個成功者，最多輸?shù)貌皇翘珣K、堅持的時間長些罷了。決定你成敗的還是你內(nèi)里究竟是否是個強者。畢竟，你是在于市場所有的參與者較量見識、膽識、心性與精神。惟有你能夠見人之所未見、行人之不敢為、承人之所不堪受，你才能成為那很小一部分的強者與成功者，你才能被上天委以維系世間平衡的大任。

在決定踏入這完全屬于強者的市場之前，你要做的第一件事便是，審視你對于金錢或者說財富的態(tài)度。倘若你看得很重，抑或不得不看得很重，那么你就該止步了。因為這對金錢會患得患失的心理是所有財富博弈中敗者之所以會敗、贏者之所以會贏的最根本原因?；嫉没际В銜]有勇氣去直面已有的虧損，便會自我套牢、成為勇者成功的墊腳石；患得患失，便會無法安然面對既有收益的增增減減，便會錯失良機、為強者的收益增加砝碼。這種心理是人性之一，無可非議。但唯有克服、超越它，既錯則快刀斷腕、覓機再來，幸對則安然等待、直至趨勢反轉，你才能虧小贏大，立于不敗之地。

接下來，便是遵兵圣孫子所言，做到知己知彼，以求少敗多勝。知己，便是要明確你的智識、見識、膽識與心神所在的層次，而后量力而行。要明白以不成熟之心智與那些強者們爭競，比螳臂當車還不明智。知彼，便是了解市場的歷史與狀況、弄明白市場運行的規(guī)律與法則、搞清楚市場中等著搶你錢的參與者的狀況與特點。這之后，若你最清醒最睿智時仍覺得你勝算不小，那倒是可以去試試了。畢竟與強者的較量很可能助你成為一個強者。當然，你要有做一個強者的潛質(zhì)——獨立、清醒、身心強健而善于學習。若是你發(fā)現(xiàn)了不足之處，那么就先試著去提升，莫要以脆弱之軀強入狼群。若是你覺得你穩(wěn)賺不賠，那么你可能已經(jīng)是個地道的強者，倘若你是隨大趨勢而動；不過也很可能你將在里面明白世界很復雜、自信亦須謹慎，畢竟即便是于天道了然的老子亦無法測度、不會去測度世間一時一處之波動。稍明自然法則者，就當明白，世間的一切皆是偶然的聚合、相續(xù)，所謂的必然只是由世間萬物內(nèi)在本質(zhì)所決定的規(guī)則在事物演化進程中表現(xiàn)出來的作用規(guī)律。因而，千百年后之趨勢可測，下一刻之狀況難定，汲汲于猜度暫瞬微末者必徒勞無所得，惟隨順大勢而為可得天道之助、成非常之事。

真正體會了、找到了大的方向，便是做些具體的研究、尋到適合自己的方法。以你每次愿意承受的限度設止損、在明了趨勢的前提下以你精通的幾種指標尋找買賣點、在背離嚴重而趨勢遲滯將轉之時做出決斷、觀察走勢是否與預料相合而做出調(diào)整、所料不差則隨勢調(diào)整止損、形勢轉變而趨勢將轉則尋機出離??在大的方面沒有問題的前提下，謹慎警覺做好每一個細節(jié)，果決、獨立地完成每一個深思熟慮之后的決斷，不斷提升自己以更從容地把握整個過程，把這個過程當成一種歷練與修行，向著能夠見微知著、從心所欲而不逾矩的努力??這些都

能很好的做到了，你便有做一個勝利者的資格了。接下來決定你成功的程度的便是，你送達到的境界、各方面所達到的協(xié)和度以及你各方面投入的數(shù)量與質(zhì)量。

對這些有了充分的認識，接下來，便是要好好研究研究國際資本市場，有個整體的把握，才有可能在眾人之前看清趨勢。除了各國股市之外，期貨與外匯市場以及黃金交易便是國際資本的主戰(zhàn)場了?？偟膩碚f，期貨、外匯、黃金的漲跌跟股市一樣，都是決定于經(jīng)濟形勢的好壞的。經(jīng)濟向好，某種商品需求會增加，價格便上漲；反之，則下跌。某國經(jīng)濟向好，貨幣購買力可能增長，貨幣便上漲；反之，則下跌。世界經(jīng)濟向好，黃金避險保值作用減弱，黃金價格便下跌；反之，則上漲。這中間，期貨以原油為龍頭，外匯以美元為中心?？偟膩碚f，原油、美元與黃金的交互作用，構成了這三個市場的主線。

首先說美元，主要也就是看美元指數(shù)。原油、黃金皆以美元計價，美元升值，原油、黃金很自然便要下跌，去找回其本身的價值。又因為有巨量的國際游資往來于三者，一旦平衡打破，必然此升彼跌。因而可以說美元是三者的中心。在布雷頓體系瓦解之前，美元與黃金可以以固定比率兌換，那么美元便有差不多固定的價值，世界商品的價值也便實質(zhì)上是由有穩(wěn)定價值的黃金定位的?？僧斏鲜兰o七十年代布雷頓體系瓦解后，美國實行自由浮動匯率制，美元與黃金價格便分道揚鑣，總體來說是此升彼降。世界商品價格也便開始隨著美國經(jīng)濟與美元匯率的變動而波動。如今各國普遍采用浮動匯率制，貨幣的價格便決定于其購買力，任何能夠影響經(jīng)濟形勢的因素便都會影響匯率。主要還是GDP與利率，可看出經(jīng)濟的即時運行狀況，決定的是大方向。CPI、PPI、失業(yè)率之類的數(shù)據(jù)是對經(jīng)濟形勢的滯后反映，跟預期有差別的話，也會產(chǎn)生影響。期貨市場、股市的表現(xiàn)則是經(jīng)濟形勢的領先指標，可看出形勢的變動方向?？偟膩碚f，國民經(jīng)濟的運行狀況與預期決定了一國貨幣的表現(xiàn)，也便決定了匯率的變動方向。

至于原油，因為是當今經(jīng)濟發(fā)展的主要動力，又是不可再生能源，很自然便成為各國政府的儲備資源與國際游資的投注目標。作為一種能源，很顯然，決定其價格的主要便是產(chǎn)出與需求。產(chǎn)出主要看歐佩克的決議、阿拉伯世界的態(tài)勢之類的。需求則主要還是看世界經(jīng)濟的形勢。當然與美元、黃金的聯(lián)動，各國儲備的變動，新能源的發(fā)展、產(chǎn)出與消費國對價格的態(tài)度等等，總之只要能影響市場上投資者對供求的預期的因素都會對原油價格有所影響。不過，往簡單里說，還是“物以稀為貴”這句不變法則。以之為準繩，分析市場參與者的可能反應，走在眾人之前就可以了。

最后說黃金。自古以來，黃金便是我們這個文明的財富象征。布雷頓體系瓦解之后，黃金便與原油、美元一起成為了各國主要的國家儲備。雖然上世紀七十年代《牙買加協(xié)議》以來國際貨幣基金組織一直致力于以特別提款權取代黃金的國際支付作用，不過到如今黃金的衡量貨幣功能依然存在。隨著歐盟的出現(xiàn)與國際多極化趨勢日漸明朗美元一家獨大的格局必將漸趨改變、隨著新能源的發(fā)展原油對經(jīng)濟的支撐作用會漸被分擔，那么未來一國的窮富將越來越要看此國國庫里的黃金存量。眼下，黃金的主要作用還是國家儲備、資金避險保值、首飾與裝飾之類的黃金消費、個人投資收藏與工業(yè)耗用。國家一般不干涉黃金價格，留意政策的取向即可。至于電子化工工業(yè)等工業(yè)用金與牙醫(yī)需求占的比重比較小，10%左右，并且很穩(wěn)定，影響很小，適當考慮即可。因為各國黃金的存量與產(chǎn)量一般變化不大，生產(chǎn)方面問題也不是很大，產(chǎn)出方面往往也便不會對供求產(chǎn)生太大影響。因而決定價格走勢的主要便是避險保值需求與消費需求。避險保值需求隨著經(jīng)濟周期、通貨狀況與利率變動而變動。消費需求大的主要是印度、美國、中國、土耳其、沙特與阿聯(lián)酋。其中印度與中國的需求增長最強勁，需要多關注。

于國際黃金交易市場來說，起主導作用的是民間資本。其參與者主要是國際金商、銀行、對沖基金等金融機構，各種法人機構與個人投資者，以及黃金期貨交易中起很大作用的經(jīng)紀公司。國際金商最典型的是倫敦黃金市場的五大金行，本身便是做市商，負責根據(jù)掌握的情況

報價。銀行分兩類，一類只做代行買賣與結算，起中介作用，如蘇黎世的三大銀行，另一類本身也做自營業(yè)務。經(jīng)紀公司主要是代理買賣而賺取傭金。對沖基金、大財團、各大金礦、黃金生產(chǎn)商、制品商、首飾行、個人收藏者、投資公司與個人投資者等，則是黃金市場博弈的主要力量。

已開采的世界黃金存量有大約60%處于一般性商品狀態(tài)，20%多為國家金融戰(zhàn)略儲備，剩下的百分之十幾與新產(chǎn)出的一部分便是國際黃金市場投資的那一部分。最成熟也是最大的黃金交易市場是倫敦黃金交易市場，由五大金行負責收集買賣意愿進行報價，無固定交易場所，周一早上7:30周六凌晨全球24小時交易，可買空賣空，有交易杠桿。

對基本面進行細致分析把握住大趨勢，適當關注下各種政策變動、經(jīng)濟數(shù)據(jù)之類的把握下中期趨向，接下來便是學習下技術分析以更準確的尋找買賣點。技術分析凝結了幾代人的智慧結晶，對規(guī)范的金融市場的內(nèi)在運行規(guī)律有一定深層次的把握，因而還是有其存在的理由的。真正弄懂道氏理論、波浪理論與江恩理論，學會從K線圖提取多空信息、辨明趨勢、找出阻力與支撐，盡量精通MACD、RSI、布林帶、KDJ的使用就足夠了。

最后，應該說的是投資的真正意義并不是能獲得多大的財富，而是獲得投資過程中的自我砥礪與自我提升。投資法人正確目的，應該是在這個過程中安身、煉性、體味行天之道成當為之事的樂趣。投資是需要投入的，收益越大的風險越高，需要的各方面的投入也就越大。買國債也許可以閉著眼睛，做收藏品則有極高的技術含量。有所精，則揚己之長；暫無所精，可學，可保守，可假之于可信之人?；蛘弑惆踩粚Ｗ⒂诋斚碌纳?，恬淡而生，瀟灑而活，便得生之實在，亦算是明投資之真昧了。

總之一句話，以本心之所愿，因人心之所欲，順時勢之必然，為己之所樂為，有愿而不執(zhí)于望，漫味平衡時世之愉，便為合天道之真投資。