第一篇：成功的企業(yè)來自優(yōu)秀的企業(yè)文化

成功的企業(yè)來自優(yōu)秀的企業(yè)文化

企業(yè)在公眾心目中的品牌形象，以產(chǎn)品服務為主的“硬件”和以企業(yè)文化為主的“軟件”所組成的復合體。優(yōu)秀的企業(yè)文化，對于提升企業(yè)的品牌形象將發(fā)揮巨大的作用。獨具特色的優(yōu)秀企業(yè)文化能產(chǎn)生巨大的品牌效應。品牌價值是時間的積累，也是企業(yè)文化的積累。

2011年太保財險昌吉中支就像是太平洋中行駛的一艘船，船長帶著舵手和船員，乘風破浪，滿載著收獲和希望，到達向往的彼岸。在途中精明的船長告訴所有的舵手和船員：船就是承載我們命運的工具，如果不注重船內(nèi)在的保養(yǎng)，舵手再好船員再優(yōu)秀，那么這只船不是在海里沉沒，就是在海上迷失方向，甚至導致舵手和船員棄船而去。

尤其在太?？偣镜恼_指引下，分公司的大力支持中，昌吉支公司在總經(jīng)理欒建強的帶領下快速發(fā)展，隨著團隊建設的不斷擴充，來自各保險公司精英的加盟，與兄弟單位太保壽險昌吉中支的合作。支公司的每一位員工深深感受到了公司發(fā)展的前景。不斷的涌現(xiàn)出優(yōu)秀的團隊和員工，公司通過板報展示，早間晨操，部門文藝匯演，書法比賽，財險壽險的交叉學習，分公司業(yè)管部的技能比賽、分公司人力資源部任淑儀老師的文化素質(zhì)提升講座，冬季長跑等活動的開展，發(fā)揮企業(yè)文化帶來的感染力，使公司員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和奮發(fā)進取精神的效應。

企業(yè)文化把尊重人作為中心內(nèi)容，以人的管理為中心，對企業(yè)成員個體的思想和行為起導向作用，對企業(yè)整體的價值取向和經(jīng)營管理起導向作用，企業(yè)文化的價值觀被員工共同認可后，它就會成為一種黏合力，從各個方面把其成員聚合起來，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。

又到了星期三了，五個部門的大會議開始了，各部門匯報當日業(yè)績，業(yè)管政策宣導，全新的晨會內(nèi)容，互動的個人展示，這就預兆著新的一天充滿了愉悅和輕松。。。

第二篇：企業(yè)成功最終取決于企業(yè)文化

企業(yè)成功最終取決于企業(yè)文化

在不同的企業(yè)發(fā)展階段和特定的市場階段，企業(yè)競爭可以分很多層次。比如，在市場供應不充分和企業(yè)發(fā)展階段初期，企業(yè)的核心競爭力就是質(zhì)量一個因素。所謂“酒香不怕巷子深”，只要達到一定的質(zhì)量標準，產(chǎn)品是不缺銷路的；隨著市場的發(fā)展，那些同時具備銷售特長的企業(yè)可能會嶄露頭角；而到了一定階段，市場又會特別青睞那些具有科技研發(fā)、創(chuàng)新能力的企業(yè)；但隨著社會技術(shù)水平的不斷提升，產(chǎn)品日益趨向于同質(zhì)化的時候，品牌則成為主導的市場力量。當市場發(fā)展到充分競爭和企業(yè)素質(zhì)高度趨同的時候，經(jīng)過大浪淘沙般的洗牌之后，市場則會成為各方面都很優(yōu)秀的幾個企業(yè)之間的競爭。那么這個時候，企業(yè)間的競爭取決于什么呢？

在中國歷史上，有多次被當時的外族侵入甚至控制政權(quán)的時代，最近的一次是滿族對中原的控制而建立的清朝。一個少數(shù)民族控制了漢民族為核心的國家，這到底是誰的勝利呢？在當時看，當然是滿族的勝利而漢族的失敗。但是從長期看卻是漢文化的勝利。清朝建立不久，就開始接受漢文化的影響，并逐漸有意地學習漢文化，到了清朝的鼎盛時期，其實除了服飾和發(fā)式外，文化已經(jīng)基本成為漢文化了。我們可以由此得到啟示，企業(yè)之間的競爭最終也將上升為企業(yè)文化的競爭，而企業(yè)的成功最終必然是企業(yè)文化的勝利。企業(yè)文化的競爭并不是你死我活，而是相互融合，或者說是強勢文化吸納弱勢文化的先進因素，從而成為一種新型的企業(yè)文化。

漢文化其實就是這樣一種非常強勢的文化，歷史上有多次大的文化融合，其結(jié)果都是漢文化成為主導，而其他文化只能成為漢文化的附庸或者某種因子。發(fā)展到今天，漢文化已經(jīng)在自身的發(fā)展軌跡上吸收了不同的文化營養(yǎng)，完成了多次民族文化的大融合，從而形成了“中華文化”。我們從這些歷史事實中可以看到，無論任何外族文化與漢文化競爭，其最終結(jié)果還是要被漢文化所融合。

我們關(guān)心的是，什么樣的企業(yè)文化才是“強勢”的企業(yè)文化呢？這一點，我們可以通過對漢文化發(fā)展歷程的研究而得到啟示。漢文化之所以具有強大的生命力，正是因為漢文化自身所具有的適應性和包容性。我們知道，中國有五千年的文明，但文化的第一次繁榮卻是在春秋時期。正是在那個時期，中國出現(xiàn)了百家爭鳴，學術(shù)高度發(fā)展，產(chǎn)生了多種富有特色的學說。那個時期不僅是中國哲學文化的集成、交鋒，同時也是一種洗禮。但在漢朝興起不久，春秋時期所形成的儒家學說逐漸成為政治、社會的主流思想。這是符合優(yōu)勝劣汰自然法則的歷史選擇。也可以說，歷史選擇了當時最具有適應性的民族文化，那就是儒學。千百年來，以儒學為核心的漢文化始終是各個朝代的主流文化。盡管在這個過程中儒學也在各個朝代的初期都遭到嚴酷的打擊，但由于儒學本身的適應性和包容性而最終繼續(xù)占據(jù)著上風。實際上，如果沒有漢文化的適應性和包容性，今天的漢文化只不過還是初期的漢文化，而實際上漢文化已經(jīng)遠遠走過了它的兒童期，在吸收了眾多的文化因素后而成為一種更加具有適應性和包容性的“中華文化”。

從中華文化的發(fā)展歷程中，我們也可以看到塑造適應性企業(yè)文化的幾個階段，其必然是養(yǎng)成、提煉、吸收和再養(yǎng)成的循環(huán)過程。在企業(yè)發(fā)展初期，企業(yè)文化是不鮮明的，甚至是混亂的。這個時候正如中國的春秋時期，不同背景的投資者、員工在思想上表現(xiàn)著各自的個性。但隨著企業(yè)家的引導，帶有企業(yè)家自身特點的文化將成為主流。這個過程就是企業(yè)文化的養(yǎng)成過程，這個過程既有任其自然的因素，也有企業(yè)家倡導的力量；在企業(yè)家的個人文化與企業(yè)各種文化的交流、碰撞過程中，相互融合成為主要因素，最終符合企業(yè)愿景的企業(yè)文化逐

漸明晰起來，這時候就需要進行提煉，其實也是選擇的過程。提煉階段是企業(yè)文化成型的關(guān)鍵階段，這時候既有企業(yè)發(fā)展的自我揚棄，也有企業(yè)家的主觀選擇；企業(yè)文化一旦形成，就進入發(fā)展階段。所謂發(fā)展其實就是在不斷吸收社會文化因素的過程中進行企業(yè)文化的自我調(diào)整。所以企業(yè)文化不是一成不變的，而是在保持“一以貫之”的前提下不斷適應社會文化的發(fā)展變化。這個過程同時體現(xiàn)了文化的適應性和包容性。

在揭示世界大國崛起的原因時，英國首相丘吉爾說：“我寧可失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞?！闭沁@種理念產(chǎn)生了第一批世界大國；而之后大國之間的競爭焦點則成為國家體制的競爭，擁有適應性體制的國家成為經(jīng)濟大國；目前，誰能夠保持大國地位則取決于以科技創(chuàng)新為核心能力的國家綜合實力。研究者還展望，未來的國家競爭較力點將是什么呢？普遍的認識是，還是要回到文化層面的競爭。法國前總統(tǒng)吉斯卡爾·德斯坦說：“一個具有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的文明大國的崛起，對我們?nèi)蚴怯泻锰幍?。”這種“好處”是什么？其實就是文化對全人類的影響，對人類文明的貢獻甚至控制。難以想象，一個國家的文化對全人類產(chǎn)生深刻影響并且被廣為接受的時候，這個國家將會是怎么樣的一個超級大國！

企業(yè)之間的競爭在經(jīng)過產(chǎn)品、市場、科技、品牌等的競爭階段后，最終也會歸結(jié)為企業(yè)文化的競爭。在企業(yè)兼并失敗的案例中，往往能夠發(fā)現(xiàn)最終的企業(yè)文化的難以融合而引發(fā)的不可調(diào)和的矛盾；而成功的國際化公司的全球化戰(zhàn)略實施過程，實際上也正是企業(yè)文化甚至是國家文化的傳播、滲透過程。當前，全球化趨勢日益明顯，世界各國、各民族文化豐富多樣，對那些志向遠大、致力于國家化發(fā)展的公司而言，具有高度適應性和包容性的先進企業(yè)文化，將成為其參與國際競爭的最后也是最有力的王牌。

中小企業(yè)不可或缺的三種文化

談論企業(yè)文化的書籍和文章不說是汗牛充棟，也是數(shù)不勝數(shù)。特別對中小企業(yè)來講，看到企業(yè)文化要建立愿景、價值觀、使命、理念、信條、準則等諸如此類的文化要素，就有點犯暈。老以為，非得請個把專家制定個類似《華為基本法》的東西才叫正兒八經(jīng)的建立了企業(yè)文化。退而求其次，也要把企業(yè)的文化天馬行空、洋洋灑灑、大書特書的編寫出東西來，最好能建立個《文化手冊》什么的就更好了。編好了這些東西，企業(yè)就可以一本正經(jīng)、正襟危坐地說自己有“文化”了。大多時候，文化是被企業(yè)“神化“了。文化成了神壇上的朝拜物，需要的時候，拿出來念一下、拜一下，不需要的時候就束之高閣了。

對大多數(shù)發(fā)展中的中小企業(yè)而言，奢談企業(yè)文化對企業(yè)沒有任何裨益，企業(yè)文化急需走下神壇，文化不應成為企業(yè)員工的朝拜物，而應成為員工的每天都在踐行的行為習慣。對企業(yè)文化的一種定義就是企業(yè)文化是企業(yè)全體員工想事情和做事情的行為習慣。中小企業(yè)的企業(yè)文化應該是簡單有效的，是來界定和規(guī)范所有員工的行為習慣的。

中小企業(yè)應該具備什么樣的企業(yè)文化呢？根據(jù)企業(yè)性質(zhì)的不同、老板、創(chuàng)業(yè)者的不同、企業(yè)所在地、環(huán)境的不同，企業(yè)發(fā)展階段的不同，企業(yè)員工背景、構(gòu)成的不同，企業(yè)文化是因“企”而異、百花齊放的。雖然千差萬別，但也有規(guī)律可循，筆者多年中小企業(yè)從業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)認為，中小企業(yè)應該具有不可或缺的三種文化。

第一種文化是顧客第一（顧客滿意）的文化，一切為市場服務，一切服務于市場的文化。企業(yè)之所以能生存是因為有顧客的存在，企業(yè)生存和發(fā)展的根本是不斷地創(chuàng)造顧客和滿足顧客。這個道理非常簡單。好像不用特別強調(diào)。但在企業(yè)內(nèi)部本位主義、官僚主義、自我中心、推卸責任、互相扯皮、不負責任的現(xiàn)象卻屢禁不止。這些都是現(xiàn)代企業(yè)組織和架構(gòu)下，不可避免的問題，特別是企業(yè)發(fā)展越大，人員越多，組織機構(gòu)越龐大，這些問題就更突出、更明顯。就像人體內(nèi)的細菌，既有有害細菌也有有益細菌，健康的人是有益細菌占了上風、成為主流或者保持均衡，生病的人是打破了平衡，有害細菌占了上風。所以企業(yè)長期而艱巨的任務就是要營造顧客第一、顧客滿意的企業(yè)文化。要讓員工時刻牢記顧客想什么，顧客需要什么，我能為顧客做什么，如何達成和超越顧客的期望等。

第二種文化是速度的文化。大多數(shù)中小企業(yè)在市場競爭中都處在相對弱勢的地位，都與強者有較大的距離和差距。要想成為一流的品牌和企業(yè)，要想在市場競爭中與強爭鋒，都需要速度作為支撐，用速度去沖擊規(guī)模。這要求企業(yè)所有員工都要對市場能快速反應，馬上行動，現(xiàn)在做、馬上做、立即做、做好、做到位，在高速度創(chuàng)造的時間差里逐漸追趕和超越競爭對手。中小企業(yè)最忌諱的就是本來自己是只兔子，但行進的速度卻如大企業(yè)一般的駱駝。像IBM似的超大企業(yè)都要讓大象跳舞了，遑論一只兔子如果沒有速度，還能生存和發(fā)展嗎？

第三種文化就是創(chuàng)新的文化。中小企業(yè)相對來講，缺這少那，資源相對匱乏，短板特別多。如果“等靠要”的話，只能自尋死路。所以，中小企業(yè)要“不走尋常路”，要守正出奇，要不斷地創(chuàng)新，用創(chuàng)新行為來代替各種不足，逐漸建立自己的優(yōu)勢，在競爭中占據(jù)主動，不斷積累實力，才能最終發(fā)力。創(chuàng)新并不難，只要全員都有創(chuàng)新的意識，企業(yè)有創(chuàng)新的氛圍，對創(chuàng)新有鼓勵激勵的措施，創(chuàng)新活動就會像源頭活水，汩汩流淌。

中小企業(yè)，要脫下企業(yè)文化華麗的外衣，讓文化走下神壇，讓文化簡單、有效，讓上述三種不可或缺的文化融入員工的血脈，成為全體員工自動自發(fā)的行為習慣，文化才能爆發(fā)它應有的巨大能量！

第三篇：成功來自勤奮

成功來自勤奮

長春市一零八學校小學部 六年四班：胡振銘 指導教師：韓麗飛

書山有路“勤”為徑，這里的勤字常常讓我把它與成功聯(lián)系在一起：成功來自勤奮。

勤奮是成功的關(guān)鍵，經(jīng)過勤奮的努力，成功就會近在咫尺。不久前，一篇《和時間賽跑》的文章就讓我懂得了這個道理。作者的外祖母去世了，于是，他便以跑步的方式來消除悲傷。一天，他決心趁太陽下山前跑回家，結(jié)果他在自家庭院里看見了太陽的半邊臉。之后，他跑過西北風的追趕??日復一日，年復一年。作者因此受益無窮。

那盞最古老的鎢絲電燈呈現(xiàn)在我眼前。那是愛迪生經(jīng)過一千次的努力，從失敗中吸取經(jīng)驗，一點一點的修改圖紙，一千次的失敗，并沒有讓他放棄，而是更加刻苦專研。他的成果給現(xiàn)代人生活帶來了方便。我不知道自己失敗一千次會怎樣，但今天我會告訴自己：不要抱怨，只要勤奮努力，成功就會向你招手。您來了，您帶著那個大大的紙簍來了。真的是您嗎？——馬克·吐溫先生。記得您那大大的紙簍，是您要求秘書買的，因為您要把所有的錯誤都裝進去。我不知道您曾經(jīng)倒過多少次垃圾，但我知道您辛勤寫作，把不滿意的作品放進去，留下的是精華。您夜以繼日、廢寢忘食寫作，終于成為著名的作家。我不需要您那樣大的紙簍，我真正想要的是您那種可貴的精神?！巴＃〗裉斓挠柧毜酱私Y(jié)束?！薄安唬〔淮蚱谱蛉盏挠涗浳医^不停下！”看到劉翔那種堅毅的眼神，我被深深地打動。他仍一圈一圈地跑著。劉翔這樣堅持不懈的精神是值得我們學習的。

成功來自勤奮！“成功”和“勤奮”是一對形影不離的好朋友。在海的這一岸，他倆攜手相伴，向彼岸走去，走去??

第四篇：成功來自勤奮

《成功來自勤奮，付出終有回報》。

常言道：“一份耕耘，一份收獲”，只有付出辛勤的勞動，才會獲得豐碩的成果，不勞而獲的事情是不存在的。勤奮屬于珍惜時間、愛惜光陰的人，屬于腳踏實地、一絲不茍的人，屬于堅持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、勇于創(chuàng)新的人。因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王；因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產(chǎn)《人間喜劇》；還是由于勤奮，愛迪生才有了一千多種偉大的科學發(fā)明，愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論；中國古人也給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、的千古美談。同學們，我們正處于學習階段，應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上，我們只有勤奮，才能扎扎實實地掌握知識，提高能力，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇于付出自己的勞動，怎么掌握知識、提高能力，又怎么會品學兼優(yōu)，出類拔萃？一份耕耘一份收獲，只有在耕耘的時候，付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有豐碩的成果。

第五篇：成功來自勤奮

成功來自勤奮

（1）一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時吳國的呂蒙，近代數(shù)學家華羅庚，不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮?！币虼?，成功來自勤奮。（2）一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時吳國的呂蒙，近代數(shù)學家華羅庚，不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。”因此，成功來自勤奮。（3）成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手壓倒?？墒撬麣獠火H，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？（4）如果一個人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學習，那他終究不會成功！宋代有個名叫方仲永的“神童”，五歲便會作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮

上進，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩才枯竭，終于“泯然眾人矣”?？戳诉@樣的事例，一定感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進，那他一定回取得更大的成功!可見勤奮的重要性.再例如,偉大的物理學家愛因斯坦在上學的時候,并不是一名成績出色的學生,老師甚至說他是“智能底下的人”.可是他毫不泄氣,勤于學習,雖只上了3個月的學校就被迫離開學校,但沒有失去信心,反而成為了一名舉世聞名的科學巨匠.還有,聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學的時候被老師稱為“智能底下的人”,只上了3個月的學就被迫離開 了學校,但他并不因此而喪失了信心,反而以頑強的一直勤奮學習,最后終于成了舉世聞名的大發(fā)明家.這一切都證明了成功來自勤奮,然而一個人學會了勤奮,也就意味著他必定會成功.“攻城不怕堅，攻書莫畏難。科學有險阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)?！边@是我們偉大的葉劍英將軍寫的。它的意思是“攻打一個城，我們就要不怕那個城有都么的堅固，讀書，我們就要不怕遇到困難。因為在我們前進的道路上還有許許多多阻礙，我們要想鏟除這些阻礙，你就必須苦讀。努力讀，才行。

在我們的生活中就有許多名人，有哪個不是靠勤奮讀來的??？就如愛因斯坦吧。他小時候也不是有超人的“天才”，甚至有的瞧不起他，罵他是“笨蛋”，他是“笨蛋”，可是促使“笨蛋”成為“天才”的不就是這個“勤”字嗎？愛因斯坦深信成功來自于勤奮，他用勤奮去禰補了自己的

“笨拙”。為了徹底弄清一個問題，他比別人多花幾倍的時間，終于用自己的汗水澆開了絢麗的成功的花朵。對科學技術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

懶惰就像是把鎖，鎖住你的智慧的倉庫。而勤奮則像梭，使你的智慧越積越多。一個人，無論他多么的聰明，如果不去勤奮的學習，他也是像長滿荒草的良田，生滿銹的寶劍。

我們要杜絕懶惰的滋生，發(fā)揚勤奮的精神。同學們，“莫嫌天涯海角遠，但肯搖鞭有到時”。