第一篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)，包括以下方面：

1）愛崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。

2）誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。

3）廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

4）客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，不偏不倚，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

5）堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

6）提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)水平。

7）參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。

8）強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。

不相容職務(wù)的分離：材料等物資的請(qǐng)購、采購、驗(yàn)收和結(jié)算工作必須由不同的人員擔(dān)任，不得由一人包辦；實(shí)行錢、賬、物分管；出納不得兼任稽核、會(huì)計(jì)檔案保管和收入、支出、債權(quán)債務(wù)帳目的登記工作；會(huì)計(jì)核算崗位人員不得兼管出納工作的現(xiàn)金收付、有價(jià)證券的保管等專項(xiàng)工作。

第二篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)，包括以下方面：

1）愛崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。

2）誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。

3）廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

4）客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，不偏不倚，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

5）堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

6）提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)水平。

7）參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。

8）強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。

內(nèi)容：

會(huì)計(jì)職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)計(jì)職業(yè)”的道德，重在“職業(yè)”二字。它要求會(huì)計(jì)職業(yè)在確定、計(jì)量、處理和傳輸經(jīng)濟(jì)信息要可靠、相關(guān)和有用。而會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德則重在強(qiáng)調(diào)人。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德從內(nèi)涵上講，應(yīng)包括三個(gè)層面：一是會(huì)計(jì)本身的客觀規(guī)律（會(huì)計(jì)技術(shù)、會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)程序等），二是會(huì)計(jì)職業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)工作的客觀要求（客觀、公正、公平、可靠、相關(guān)、有用等），三是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員的德行（職業(yè)誠信、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)理想、職業(yè)作風(fēng)等）。只有將會(huì)計(jì)人員的品德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想與會(huì)計(jì)職業(yè)緊密地結(jié)合起來，才是會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。

第三篇：會(huì)計(jì)職業(yè)道德八項(xiàng)重要內(nèi)容

會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng)，包括以下方面：

1）愛崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。

2）誠實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。

3）廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

4）客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度，依法辦事，實(shí)事求是，不偏不倚，保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

5）堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。

6）提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)水平。

7）參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，主動(dòng)提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。

8）強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。

第四篇：職業(yè)道德內(nèi)容

職業(yè)道德

（三）職業(yè)道德的內(nèi)容

生涯教育 http://blog.sina.com.cn/wangxingquan2010-03-19 20:17:1

2職業(yè)道德

（三）職業(yè)道德的內(nèi)容

生涯教育關(guān)注者王興權(quán)

各種職業(yè)道德規(guī)范，是人們?cè)陂L期職業(yè)活動(dòng)中總結(jié)、概括、提煉出來。它一方面鼓勵(lì)人們理智地做那些為了達(dá)到某中工作目標(biāo)而必須要做到的工作行為，即應(yīng)該積極主動(dòng)地干什么；另一方面，它也制止那些達(dá)到某中工作目標(biāo)必須禁止的工作行為，約束人們不能干什么。由于各行各業(yè)的職業(yè)活動(dòng)內(nèi)容和職業(yè)特征不同，不同職業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)容不盡相同。

盡管不同職業(yè)的職業(yè)道德內(nèi)容不盡相同，但是各種不同職業(yè)的職業(yè)道德都有其共同的基本內(nèi)容。我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了職業(yè)道德的基本內(nèi)容，即“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。

一、愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，尊重自己所從事的職業(yè)的道德操守。表現(xiàn)為從業(yè)人員勤奮努力、精益求精，盡職盡責(zé)的職業(yè)行為。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本的要求。

一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神，我們要遵守愛崗敬業(yè)的基本要求。

第一，樂業(yè)。從內(nèi)心里熱愛并熱心于自己所從事的職業(yè)和崗位，把干好工作當(dāng)作最快樂的事，做到其樂融融。

第二，勤業(yè)。忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦勤奮，不懈努力。

第三，精業(yè)。對(duì)本職工作業(yè)務(wù)純熟，精益求精，力求使自己的技能不斷提高，使自己的工作成果盡善盡美，不斷進(jìn)步。

樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)三者是相輔相成的。樂業(yè)是愛崗敬業(yè)的前提，是一種職業(yè)情感；勤業(yè)是愛崗敬業(yè)的保證，是一種優(yōu)秀的工作態(tài)度；精業(yè)是愛崗敬業(yè)的條件，是一種執(zhí)著的完美的追求。大學(xué)生要正確看待職業(yè)待遇和職業(yè)聲望，正確處理自主擇業(yè)和愛崗敬業(yè)的關(guān)系，做到只要在位一日，就要在現(xiàn)職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。

二、誠實(shí)守信

誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。

守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。

“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”是胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。誠實(shí)守信，不僅是做人的準(zhǔn)則，也是對(duì)從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽(yù)。

大學(xué)生應(yīng)該積極倡導(dǎo)“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的好風(fēng)尚，身體力行，率先垂范，做誠實(shí)守信的積極實(shí)踐者、堅(jiān)定維護(hù)者。

第一，要忠誠老實(shí)。忠于黨，忠于祖國，忠于人民，決不做有損黨的形象和人民利益的事情，堅(jiān)決反對(duì)各種見利忘義、損人利己的行為；要堅(jiān)持實(shí)事求是，做老實(shí)人，講老實(shí)話，辦老實(shí)事。

第二，要信守承諾。言必踐，行必果，說到做到。自覺地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，自覺履行自己的職責(zé)，自覺地承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的各種社會(huì)義務(wù)；堅(jiān)決克服說空話、說大話、說謊話的毛病。

第三，要表里如一。嚴(yán)格自律，自覺遵守各項(xiàng)制度法規(guī)；言行一致，決不能當(dāng)面一套背后一套。在任何場(chǎng)合，在任何時(shí)候，都要做一名光明磊落的人。

三、辦事公道

辦事公道是在愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信的基礎(chǔ)上提出的更高一個(gè)層次的職業(yè)道德的基本要求。辦事公道需要有一定的修養(yǎng)基礎(chǔ)。

辦事公道是指處理各種職業(yè)事務(wù)要公道正派、不偏不倚、客觀公正、公平公開。對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象一視同仁、秉公辦事，不因職位高低、貧富親疏的差別而區(qū)別對(duì)待。

怎樣才能做到辦事公道？

首先，熱愛真理，追求正義。辦事是否公道關(guān)系到一個(gè)以什么為衡量標(biāo)準(zhǔn)的問題。要辦事公道就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要有正確的是非觀，公道就是要合乎公認(rèn)的道理，合乎正義。不追求真理，不追求正義的人辦事很難會(huì)合乎公道。而現(xiàn)實(shí)生活中，許多人是非觀念非常淡漠，在他們眼中無所謂對(duì)與錯(cuò)，只有自己喜歡不喜歡，把自己擺在一個(gè)非常突出的地位。

其次，堅(jiān)持原則，不徇私情。只停留在知道是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在處理事情時(shí)堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持原則。為了個(gè)人私情不堅(jiān)持原則，是做不到辦事公道的。

再次，要不謀私利，反腐倡廉。俗話說：“利令智昏?！彼嚼苁谷藛适г瓌t，喪失立場(chǎng)，從古至今有多少人拜倒在金錢的腳下。拿了人家的錢就要替人家辦事，那是無法做到辦事公道的。因此，只有不謀私利，才能光明正大，廉潔無私，才能主持正義、公道。如：人民的好法官—譚彥拒收賄賂。

另次，要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢(shì)。要辦事公道，就必然會(huì)有壓力，會(huì)碰上各種干擾，特別會(huì)碰上那些不講原則，不奉公守法的有權(quán)有勢(shì)者的干擾。遇到壓力和干擾時(shí)可能有兩種態(tài)度，一種是為了促使自己免受壓力，就會(huì)向有權(quán)有勢(shì)者屈服；一種是大公無私，不計(jì)個(gè)人得失，不怕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持辦事公道。很顯然要辦事公道，就必須堅(jiān)持后者。歷史上最有名的就是包公怒鍘陳世美。

最后，要有一定的識(shí)別能力。真正做到辦事公道，一方面與品德相關(guān)，另一方面也與認(rèn)識(shí)能力有關(guān)。如果一個(gè)人認(rèn)識(shí)能力很差，就會(huì)搞不清分辨是非的標(biāo)準(zhǔn)，分不清原則與非原則，就很難做到辦事公道。所以，要做到辦事公道，還必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，并有敏銳的洞察力，這樣就能公道辦事。

四、服務(wù)群眾

服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。

大學(xué)生作為國家的建設(shè)生力軍，要有服務(wù)群眾的意識(shí)。為了更好地服務(wù)群眾，大學(xué)生應(yīng)該做到：

第一，努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高為群眾服務(wù)的本領(lǐng)。

第二，認(rèn)真做好手頭的每一件事，充分發(fā)揮螺絲釘作用。

第三，要從身邊的小事做起，培養(yǎng)為群眾服務(wù)的習(xí)慣。

第四，淡泊名利，樂于助人。

第五，具有主動(dòng)性。

五、奉獻(xiàn)社會(huì)

奉獻(xiàn)社會(huì)就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立起奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想，并通過兢兢業(yè)業(yè)地工作，履行對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的義務(wù)，自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)，盡到力所能及的責(zé)任。當(dāng)社會(huì)利益與局部利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，要求每一個(gè)從業(yè)人員把社會(huì)利益放在首位。

奉獻(xiàn)社會(huì)是一種人生境界。奉獻(xiàn)社會(huì)不僅有明確的信念，而且有崇高的行為。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

因此，無論從事什么職業(yè)都要樹立正確的義利觀，要正確處理好公利與私利的關(guān)系,當(dāng)“義”與“利”發(fā)生矛盾時(shí),要有顧全大局、樂于奉獻(xiàn)的精神,真正把國家、集體和人民的利益放在首位。要杜絕斤斤計(jì)較,只講索取不講奉獻(xiàn)、只講權(quán)利不講義務(wù)、只講金錢不講道德的思想觀念。

第五篇：職業(yè)道德內(nèi)容匯總

5、黨的十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到（經(jīng)濟(jì)建設(shè)）上來的戰(zhàn)略決策

6、鄧小平認(rèn)為，我們要在中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持（四項(xiàng)基本原則）

7、鄧小平在黨的（十二大）上的講話上首次使用了“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題

8、《鄧小平文選》第三卷是在（1993年）出版發(fā)行的

9、黨提出用鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨的任務(wù)是在（黨的十四大）

10、正式確立鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想的地位是在（黨的十五大）

11、“三個(gè)代表”重要思想特別注重思考的問題和理論創(chuàng)新的重點(diǎn)是（加強(qiáng)作為國家執(zhí)政黨的自身建設(shè)問題）

12、“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史根據(jù)是（黨成立80多年來的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)）

13、用（發(fā)展的辦法）解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)

14、人類社會(huì)的發(fā)展歷程，是（先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力）的歷史進(jìn)程

15、黨的一切工作，必須以（最廣大人民的根本利益）為最高標(biāo)準(zhǔn)

16、“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，是（相互聯(lián)系，相互促進(jìn)）的關(guān)系

17、黨的一切奮斗，歸根到底都是為了（解放和發(fā)展生產(chǎn)力）

18、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（與時(shí)俱進(jìn)）

19、黨的十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在于（堅(jiān)持執(zhí)政為民）20、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是（發(fā)展）

21、毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的全新解釋的文章是（《改造我們的學(xué)習(xí)》）

22、黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在（1978年）

23、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線是（一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理）

24、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓是（解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)）

25、黨的思想路線的重新確立是針對(duì)長期存在的（教條主義、思想僵化）

26、解放思想、實(shí)事求是之間的關(guān)系是（辯證統(tǒng)一的關(guān)系）

27、馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)是指（它本身必須隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展）

28、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新，在各個(gè)方面的創(chuàng)新中最重要的是（理論創(chuàng)新）

29、現(xiàn)在對(duì)解放思想、實(shí)事求是的探索（還在繼續(xù)著）

30、實(shí)事求是的基本含義是（從客觀存在的一切事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律）

31、黨的思想路線的核心是（實(shí)事求是）

32、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題是（什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義）

33、鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富）

34、社會(huì)主義的根本原則是（堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕）

35、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（解放和發(fā)展生產(chǎn)力）

36、在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是進(jìn)行（改革）

37、鄧小平首次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”的概念，是在（1980年）

38、一種社會(huì)制度是否有優(yōu)越性，根本上決定于它能否（促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展）

39、鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)論斷（體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求）

40、鄧小平認(rèn)為，建國以后我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所出現(xiàn)的問題，說到底，就是沒有完全搞清楚（什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義）

41、馬克思主義者認(rèn)為社會(huì)主義優(yōu)于資本主義的根本點(diǎn)是（提高勞動(dòng)生產(chǎn)率）

42、消滅剝削的物質(zhì)前提是（生產(chǎn)力的高度發(fā)展）

43、鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定要把“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本問題搞清楚，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，一方面是為了（認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)）

44、社會(huì)主義初級(jí)階段是指（我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段）

45、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指（從社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)）

46、當(dāng)代中國基本的國情和最大的實(shí)際是（我們處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段）

47、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，（基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化）的歷史階段

47、在黨的十五大上，制定了黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的（基本納領(lǐng)）

48、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾）

49、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡明概括是（“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”）

50、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目求是（把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家）

51、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是由（社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾）決定的

52、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是（堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)）

53、“兩個(gè)基本點(diǎn)”必須服從、服務(wù)于（經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心）

54、在黨的十三大制定的是（社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線）

55、《中國共產(chǎn)黨章程》首次提出“四個(gè)現(xiàn)代化“目標(biāo)是在黨的（八大）

56、在建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的總體目標(biāo)中，“富強(qiáng)”是指（經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化）

57、我國基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間是（21世紀(jì)中葉）

58、我國國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比（2000年翻兩番）

59、我國要在21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)（更高水平的小康社會(huì)）60、全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本是的（堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）61、我國人民生活總體上（己達(dá)到小康水平）62、我國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化要走（新型工業(yè)化道路）

63、走新型工業(yè)化道路，最主要的是要把工業(yè)化同（信息化）結(jié)合起來 64、在社會(huì)主義建設(shè)中處于國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地們位的是（農(nóng)業(yè)）

65、我國經(jīng)濟(jì)增長實(shí)現(xiàn)從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，要（推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)）66、農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移是（工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)）67、走中國特色的城鎮(zhèn)化道路要堅(jiān)持（大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展）68、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是（謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)）

69、科教興國是指（堅(jiān)持教育為本，把科技、教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先地位）70、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是（改革）

71、我國改革的性質(zhì)是（社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展）72、我國的改革（中心是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）

73、我們要把（改善人民生活）作為在處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系重要結(jié)合點(diǎn)

74、實(shí)行對(duì)外開放是（我國的長期基本國策）

75、我們的對(duì)外開放是（對(duì)世界所有類型的國家開放）

76、在對(duì)外開放中堅(jiān)持（獨(dú)立自主、自力更生）是我們的一條基本原則 77、鄧小平在（1992年南方談話）作出對(duì)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的重要表達(dá) 78、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是（判斷各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)）79、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)回答了（如何建設(shè)社會(huì)主義）的問題 80、（社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度）這一概念的提出，標(biāo)志著我們?cè)谒兄平Y(jié)構(gòu)的理論和實(shí)踐方面又有了重大突破

81、黨的（十五大）對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)作出了新的判斷 82、對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)是（鞏固和發(fā)展）

83、對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)是（鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)其發(fā)展）

84、國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在（對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的控制力）85、股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種（資本組織）形式

86、我國國有資產(chǎn)管理體制中代表國家履行出資人職責(zé)的是（中央政府和地方政府）87、股份合作制以（勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合）為基礎(chǔ)

88、社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是（勞動(dòng)還存在差別和勞動(dòng)仍然是謀生的手段）89、在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入）90、社會(huì)保障的目的是（保障人們的基本生活權(quán)利）91、1992年6月，江澤民根據(jù)鄧小平南方講話精神，明確提出使用（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）的提法

92、計(jì)劃和市場(chǎng)（都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段）

93、我們要建立的宏觀調(diào)控模式是（以間接調(diào)控為主）94、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，（公有制企業(yè)）是市場(chǎng)主體

95、人民通過（人民代表大會(huì)）的政權(quán)組織形式行使管理國家的權(quán)力 96、我國解決人民內(nèi)部矛盾所用的基本方法是（團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)）

97、中華人民共和國的國體是（工人階段領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政）98、在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的（根本前提）99、中華人民共和國第一屆中央人民政府的組建工作是按（《共同綱領(lǐng)》的精神進(jìn)行的）100、我國人民代表大會(huì)制度的組織原則是（民主集中制）101、政治文明的核心內(nèi)容是（民主發(fā)展的積極成果）102、依法治國是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的（基本保證）103、鄧小平指出，中國的問題壓倒一切的是（穩(wěn)定）104、中國共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是（政治領(lǐng)導(dǎo)）

105、“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的（基本方針）

106、意識(shí)形態(tài)具有鮮明的（階級(jí)性和實(shí)踐性）

107、意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)上層建筑，是由（該社會(huì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的）108、社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)是（為人民服務(wù)）109、社會(huì)主義道德的基本原則是（集體主義）

110、搞好道德建設(shè)的兩種基本手段和途徑是（教育和法制）111、（誠實(shí)守信）是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范

112、建立社會(huì)主義思想道德體系，必須（以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)）

113、當(dāng)今世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是（科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)）

114、社會(huì)主義道德的基本要求是（愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義）115、社會(huì)主義發(fā)展的最終目的是（人的全面發(fā)展）116、馬克思認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了（自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)三個(gè)歷史形態(tài)）117、中國政府于（1999年12月20日）對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)

118、在“一國兩制”構(gòu)想中，香港、澳門、臺(tái)灣依法建立（特別行政區(qū)）119、“一國兩制”的出發(fā)點(diǎn)是（民族的愿望和國家的根本利益）120、《香港特別行政區(qū)基本法》規(guī)定，擔(dān)任香港特別行政區(qū)行政長官及主要司級(jí)官員的必須是（在外國無居留權(quán)的香港永久居民中的中國公民）121、《香港特別行政區(qū)基本法》規(guī)定，特別行政區(qū)長官必須在香港通常居住連續(xù)滿（20年）122、“一國兩制”構(gòu)想首先用于解決的問題是（香港問題）123、1895年，日本強(qiáng)迫中國清政府簽訂了將臺(tái)灣、澎湖列島割讓給日本的喪權(quán)辱國的條約是（馬關(guān)條約）

124、“一國兩制”構(gòu)想的前提是（“一國”的原則）125、1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美簽署（《上海公報(bào)》），美國表示承認(rèn)一個(gè)中國，臺(tái)灣是中國的一部分

126、我國政府最早明確提出和平統(tǒng)一臺(tái)灣的主張是在（50年代）127、黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，兩岸統(tǒng)一的最佳方式是（一國兩制）128、我國對(duì)外政策的根本特點(diǎn)的和根本原則立場(chǎng)是（獨(dú)立自主）

129、我國外交政策的基本立足點(diǎn)是（加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)和合作）130、我國對(duì)外政策的首要目標(biāo)是（爭(zhēng)取世界和平與發(fā)展）

131、處理國與國之間的關(guān)系，最好的方式是（和平共處五項(xiàng)原則）132、總起來說，國際舊秩序的實(shí)質(zhì)就是（霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治）

133、和平共處五項(xiàng)原則的本質(zhì)是反對(duì)侵略和擴(kuò)張，維護(hù)（國家的獨(dú)立自主權(quán)利）

134、鄧小平認(rèn)為，既是霸權(quán)主義的主要受害者，也是反對(duì)霸權(quán)主義維護(hù)世界和平的主力軍的是（第三世界國家）

135、黨的十六大對(duì)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序內(nèi)容的論述，增加了（文化和安全方面的新內(nèi)容）136、建立國際新秩序是一個(gè)（復(fù)雜的長期斗爭(zhēng)過程）

137、從根本上說，國際新秩序的建立取決于國際各種力量的對(duì)比及其（相互間的分化與組合）

138、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)進(jìn)程中，都必須全心全意依靠（工人階級(jí)）

139、我國的各民主黨派享有憲法賦予的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位，它們是（參政黨）140、（中國共產(chǎn)黨）是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心 141、在我國，階級(jí)斗爭(zhēng)（還將在一定范圍內(nèi)存在）142、“新的偉大工程”是指（新時(shí)期黨的建設(shè)）

143、在黨的建設(shè)中，處于首要地位的是（思想建設(shè)）144、（民主集中制）是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則，也是無產(chǎn)階級(jí)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度 145、黨的（十六大）提出，在新世紀(jì)新階段推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總要求 146、中國共產(chǎn)黨的宗旨是（全心全意為人民服務(wù)）

147、黨的十六大提出了從五個(gè)方面提高黨的（執(zhí)政）能力 回答時(shí)間：2010-7-4 18:05