第一篇:重塑創(chuàng)富光榮的社會價值觀
重塑創(chuàng)富光榮的社會價值觀
中共仙桃市委書記 劉新池
在推進(jìn)湖北科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的新階段,省委省政府高屋建瓴提出,著力營造重商文化,培育推動湖北發(fā)展的精神動力和核心競爭力,體現(xiàn)了極高的智慧與魄力。我結(jié)合仙桃實(shí)際,談一下個人認(rèn)識和體會。
一、營造重商文化,前提是重塑社會價值觀念
要推動社會的價值導(dǎo)向由就業(yè)向創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)變。沿海地區(qū)的青少年高中畢業(yè)想到的是如何當(dāng)老板創(chuàng)業(yè)致富,我們則是大學(xué)畢業(yè)后如何打工養(yǎng)活自己。一定要在全社會樹立當(dāng)老板光榮、創(chuàng)業(yè)光榮的思想,鼓勵人們在創(chuàng)業(yè)中追求物質(zhì)財(cái)富,在奮斗中提升人生價值。
要推進(jìn)社會的心理定勢由官本位向商本位轉(zhuǎn)變。行政主體不是真正的財(cái)富創(chuàng)造者,創(chuàng)造財(cái)富的主體只能是企業(yè)。沿海人把經(jīng)商辦企業(yè)作為實(shí)現(xiàn)人生價值、體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的一種追求,而我們總認(rèn)為經(jīng)商低人一等,只有當(dāng)官從政或者著書立說才能實(shí)現(xiàn)人生價值,這在很大程度上影響了經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和社會的文明進(jìn)步。
要推動社會的發(fā)展思維由利己獨(dú)贏向合作共贏轉(zhuǎn)變。營造重商文化,落腳點(diǎn)就是引進(jìn)和培育更多的市場主體,一定要開放開明,算大賬而不能算小賬,算長遠(yuǎn)賬而不能算眼前賬。像湖北這樣內(nèi)陸型和內(nèi)生型經(jīng)濟(jì)地區(qū),只有以更加開明開放的發(fā)展思維,才能加快實(shí)現(xiàn)新的跨越。
二、營造重商文化,核心是培育創(chuàng)富體制
要改革創(chuàng)新人才管理的體制機(jī)制,讓更多的人敢于、樂于、善于去爭做經(jīng)濟(jì)人、爭當(dāng)企業(yè)家。
要完善適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的體制機(jī)制,推動政府職能由“管制政府”向“服務(wù)政府”轉(zhuǎn)變,把重點(diǎn)放在尊重、培育、扶持企業(yè)家做大做強(qiáng)企業(yè)上,從而發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富裕人民。
要建立健全全民創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制,鼓勵和支持百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)、全民大創(chuàng)業(yè)。
三、營造重商文化,關(guān)鍵是創(chuàng)新親商方式
構(gòu)建重商文化,最終落腳到改進(jìn)對企業(yè)和企業(yè)家的服務(wù)舉措上來。
要做到有限優(yōu)惠、無限變通。對企業(yè)家提出的任何問題,不說不辦、難辦、緩辦,而是強(qiáng)調(diào)疏通、變通、暢通。只要有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、不違紀(jì)違法,就應(yīng)該為市場主體和企業(yè)家提供高效的政府作為。
要做到有限職能、無限服務(wù)。當(dāng)前企業(yè)對政府的服務(wù)需求呈擴(kuò)大化趨勢,只有全程化、全域化服務(wù),才能真正把“產(chǎn)業(yè)第一、企業(yè)家老大”理念落到實(shí)處。
要做到有限承諾、無限效能。用政府的高效率和執(zhí)行力推動企業(yè)加快發(fā)展。
重商文化建設(shè)需要理論突破和輿論引導(dǎo)
中共鐘祥市委書記 馬朝暉
一、重商文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義
文化的價值取向,深刻影響人們的觀念和行為。凡是先進(jìn)發(fā)達(dá)的地方,它的重商文化氛圍就濃厚一些,我們湖北跟沿海比,重農(nóng)輕商的思想、官本位的思想根深蒂固,而多種因素造成的仇富、妒富的社會心態(tài),也非常不利于重商文化的培育。在這種情況下,省委省政府提出加強(qiáng)重商文化建設(shè),對于湖北實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,我們確實(shí)需要在全社會大力弘揚(yáng)重商文化,響亮喊出“重商、安商、親商、富商”的口號,通過重商文化的引領(lǐng),形成一種市場主體蓬勃發(fā)展,社會財(cái)富充分涌流的良好局面。
二、鐘祥市在重商文化方面的初步探索
重商文化的核心在于崇商重企。這些年我們借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)的做法,首先,對企業(yè)家在政治上給地位,市里開重要會議,領(lǐng)導(dǎo)干部往后坐,企業(yè)家坐前排,對于優(yōu)秀企業(yè)家,我們大張旗鼓地獎勵,像勞動模范、政協(xié)委員的推選,我們盡可能向企業(yè)家傾斜。我們還有一種做法,就是由企業(yè)家對政府的各個職能部門進(jìn)行評價打分,讓企業(yè)家有發(fā)言權(quán)。
第二是發(fā)展上給政策,我們出臺了扶持企業(yè)發(fā)展的意見,支持企業(yè)上市,對獲得國家發(fā)明專利、中國名牌等榮譽(yù)的企業(yè),通過以獎代補(bǔ)等方式讓企業(yè)得實(shí)惠。
第三是創(chuàng)業(yè)上給平臺。下大力氣完善園區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施,讓外商有地方投資,中小企業(yè)有地方發(fā)展。
第四是在服務(wù)上給保障。企業(yè)需要辦理的行政審批,由干部來代理,涉及的收費(fèi),目前我們是打包按照國家規(guī)定下限的10%收取,從明年開始一律采取零收費(fèi)。
通過這樣一些安商、富商措施,我市的市場主體不斷增多,為社會發(fā)展帶來活力,鐘祥的縣域綜合實(shí)力在全省和中部百強(qiáng)中的位次不斷前移,連續(xù)6年被表彰為全省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展先進(jìn)縣市。
三、關(guān)于重商文化建設(shè)的兩點(diǎn)建議
一是理論上要有突破,只有在理論上突破傳統(tǒng)思想束縛,才能消除群眾的思想誤區(qū),解決重商文化的深層問題。二是輿論上要正確引導(dǎo)。媒體要引導(dǎo)民眾正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些新情況新問題,正確看待企業(yè)家的價值和作用。
重商文化源自對市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的尊重
蘄春縣縣長 趙少蓮
蘄春屬于黃岡,歷史和地理環(huán)境造就了黃岡特有的文化現(xiàn)象,有人總結(jié)說,黃岡人會打仗、會讀書、會種田,就是不會經(jīng)商。歷史上,黃岡出將軍、出文人、出農(nóng)業(yè)方面的典型,缺企業(yè)家,缺商人。因此,省委、省政府倡導(dǎo)“重商文化”,對我們黃岡,對蘄春縣來說,有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
我想從三個方面談?wù)剬χ厣涛幕膫€人學(xué)習(xí)體會。
第一,重商文化的本質(zhì)是對市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的尊重與把握。企業(yè)是財(cái)富創(chuàng)造的主體,企業(yè)家就是把土地、技術(shù)、資本進(jìn)行有機(jī)整合起來創(chuàng)造財(cái)富的群體,是稀缺資源、寶貴資源。我們要真正發(fā)揮市場在配置資源中的最佳作用,就必須從“官本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧瘫疚弧?,?jiān)定“產(chǎn)業(yè)第一,企業(yè)家老大”的社會價值理念。
第二,重商文化的根本是要打造服務(wù)型政府。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里面,政府這只“有形之手”重點(diǎn)是解決市場失靈的問題,本身并不是創(chuàng)造財(cái)富的主體。這就需要我們牢固樹立“發(fā)展至上、服務(wù)第一”的理念,讓政府這只“有形之手”真正成為發(fā)展的“援助之手”。要營造鼓勵創(chuàng)業(yè)的發(fā)展環(huán)境,降低商務(wù)成本,切實(shí)為企業(yè)提供“四式”(一站式、全程式、跟蹤式、保姆式)、“五個一”服務(wù)(一個部門牽頭、一個窗口受理、一套數(shù)據(jù)審批、一次現(xiàn)場勘察、一次會議集中審批),千方百計(jì)幫助企業(yè)解決生產(chǎn)經(jīng)營中的實(shí)際困難和問題,真正讓政府回歸到“守夜人”、“受托人”的角色上去。
第三,重商文化的關(guān)鍵是要培育創(chuàng)新文化。中國的傳統(tǒng)文化里面,太多“成王敗寇”的實(shí)用主義思想,制約了國家和民族的創(chuàng)新能力。我們要在全社會倡導(dǎo)“敢于冒險(xiǎn)、寬容失敗”的創(chuàng)新文化,大力培育可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新型企業(yè)。今年黨代會期間,蘄春響亮地提出了“藥旅聯(lián)動、全域城鎮(zhèn)化、集成發(fā)展”三大戰(zhàn)略,就是要通過創(chuàng)新文化的引領(lǐng),走出一條差異化、特色化的發(fā)展道路。
把重商作為縣域發(fā)展的核心理念
枝江市副市長 陳燕
我結(jié)合枝江實(shí)際,從四個方面談?wù)剬χ厣涛幕ㄔO(shè)的認(rèn)識。
一是創(chuàng)新理念,大興重商之風(fēng)。近年來,我們堅(jiān)持把“產(chǎn)業(yè)第一、企業(yè)家老大”作為枝江發(fā)展的核心理念,響亮提出“重商就是重發(fā)展、親商就是親民”等口號,主要領(lǐng)導(dǎo)多次提出要和企業(yè)家交朋友,交真心朋友,要求政府把企業(yè)的事當(dāng)成自己家里的事來辦,在全社會營造了一個重商、富商、親商的氛圍。我們在土地、稅收、規(guī)費(fèi)征收等方面制訂政策,從政府收入中拿一部分出來支持企業(yè)發(fā)展。我們加強(qiáng)了金融支持力度,幫助企業(yè)解決融資難的問題。為幫助企業(yè)解決用工瓶頸,我們在加強(qiáng)勞動力技能培訓(xùn)、搭建勞資對接平臺等方面做了實(shí)實(shí)在在的工作,今年以來我們在全市9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和園區(qū)提供了近5000勞動力就業(yè)。
二是搭建平臺,力量向企業(yè)傾斜。近幾年來,我們在園區(qū)的投入大概接近9個億,滿足了企業(yè)的要求。我們完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,對幾大支柱產(chǎn)業(yè)如輕工釀造、化工、電子等,由人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)參與服務(wù),確保我們的項(xiàng)目引得進(jìn)、留得住、發(fā)展快。
三是真心關(guān)愛,培育企業(yè)家隊(duì)伍。首先是政治上關(guān)心,在黨代表、人大代表、政協(xié)委員的人員安排上,在評比先進(jìn)模范上,突出了企業(yè)家的位置。其次是在經(jīng)濟(jì)上重獎,去年我們對于稅收增長大戶,以及精品名牌創(chuàng)建、科技進(jìn)步等方面成績突出的企業(yè)家,獎勵總額達(dá)到283萬元。第三是生活上關(guān)心。市委市政府每年舉辦企業(yè)家迎春茶話會等聯(lián)絡(luò)雙方感情,為企業(yè)家建立健康檔案,為每一個規(guī)模企業(yè),221名企業(yè)家建立健康檔案,定期不定期組織開展療養(yǎng)等活動。
四是為企業(yè)營造安心、舒心的服務(wù)環(huán)境。
全市的行政審批減少了35%,審批時間提前65%,實(shí)施服務(wù)與收費(fèi)公示,完善招投標(biāo)制度,為企業(yè)營造公平公正的市場環(huán)境。
對待客商像對待上級領(lǐng)導(dǎo)一樣
中共黃石市委常委、紀(jì)委書記、統(tǒng)戰(zhàn)部長 陳金剛
省委、省政府明確提出要培育重商文化,這是一次新的思想大解放。
黃石作為武漢城市圈副中心城市和“兩型社會”建設(shè)綜合配套改革試點(diǎn)城市,如何培育重商文化?我認(rèn)為要在以下三個方面下工夫:
首先,要牢固樹立“先商后政、先外后內(nèi)”的理念。具體來說,當(dāng)有一個重要客商來考察,同時有一個重要會議要開,我們要優(yōu)先接待客商,對待客商要像對待上級領(lǐng)導(dǎo)一樣;在服務(wù)客商中,當(dāng)涉及幾個部門協(xié)調(diào)的時候,我們堅(jiān)持先解決客商問題,再協(xié)調(diào)自己的工作。這樣的邏輯思維一定要理順,這樣的角色轉(zhuǎn)換一定要接受。
其次,要營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)富環(huán)境。建設(shè)重商文化,政府部門提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)是關(guān)鍵。黃石市委、市政府提出:要創(chuàng)造又優(yōu)又活的體制環(huán)境,為市場主體提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更貼心的服務(wù),使招商、重商、親商、悅商成為黃石的主流風(fēng)尚;要凝聚更強(qiáng)更大的發(fā)展活力,以加快建成國家創(chuàng)新型城市為目標(biāo),大力實(shí)施科技強(qiáng)市、人才強(qiáng)市戰(zhàn)略,積極引進(jìn)和建設(shè)清華科技園、光電產(chǎn)業(yè)孵化園,使之成為創(chuàng)新研發(fā)的主陣地。支持企業(yè)上市融資、專利創(chuàng)造、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、品牌打造,推進(jìn)創(chuàng)新資源向企業(yè)集聚、創(chuàng)新人才向企業(yè)流動、創(chuàng)新政策向企業(yè)傾斜;要構(gòu)建內(nèi)外并進(jìn)的開放格局。融入省城,以市域融入帶動縣域融入,共同建設(shè)武漢城市圈。加強(qiáng)與長三角、珠三角、環(huán)渤海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的交流與合作,主動承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。加強(qiáng)與長江中游城市群的交流與合作,不斷強(qiáng)化黃石在鄂東皖西贛北地區(qū)的輻射帶動作用和區(qū)域中心地位。以外資外貿(mào)企業(yè)為載體,以各國友好城市為紐帶,加強(qiáng)國際交流與合作。
第三,要注重“親商、重商、悅商”的細(xì)節(jié)。人文環(huán)境不是印在紙上、掛在嘴上,而是要落實(shí)到與客商接觸、交流、溝通、服務(wù)的每一個“細(xì)枝末節(jié)”中。在山西省長治市的進(jìn)出大路口,都懸掛著醒目標(biāo)語:“凡是外地車輛進(jìn)入長治市發(fā)生違章,只糾錯,不罰款?!币豁?xiàng)簡單的舉措,不僅僅是切實(shí)保護(hù)客商的經(jīng)濟(jì)利益,更重要的,它折射出當(dāng)?shù)貎?yōu)化發(fā)展環(huán)境的魄力和決心,也體現(xiàn)了注重細(xì)節(jié)、一絲不茍的精神。我們要建設(shè)重商文化,就要學(xué)習(xí)借鑒這種“細(xì)枝末節(jié)見精神”的做法,把客商的小事當(dāng)做黨委、政府的大事,對客商高看一眼、厚愛三分,最大限度地激發(fā)他們的積極性,推動湖北在新一輪發(fā)展大潮中加速轉(zhuǎn)型、率先跨越。
培育重商文化從關(guān)愛企業(yè)家做起
中共谷城縣委書記 艾文金
谷城縣地處鄂西北,歷史上是進(jìn)川入陜的必經(jīng)之地。得天獨(dú)厚的地理位置,使這里很早就扎下了商業(yè)文化的根脈。近年來谷城縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力由全省第三方陣跨入第二方陣,特別是本土企業(yè)快速發(fā)展,被總結(jié)為“谷城現(xiàn)象”。我們有6家企業(yè)稅收過千萬元,駱駝集團(tuán)成功上市,它與三環(huán)車橋、金洋公司、鍛造公司、恒太興公司等5家企業(yè)躍居全國同行業(yè)第一。從谷城的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,我們認(rèn)為培育重商文化,必須堅(jiān)持以人為本,從關(guān)愛企業(yè)家做起。要真正讓企業(yè)家得到全社會的尊重。我們認(rèn)為,對企業(yè)家最大的尊重,就是充分尊重他們的意愿,為他們干事創(chuàng)造寬容、包容的良好環(huán)境。谷城有一大批本土企業(yè)家始終堅(jiān)守在產(chǎn)業(yè)一線拼搏,并取得巨大成就??h委、縣政府從沒有因?yàn)楦母锇阉麄儞Q掉,沒有因?yàn)樗麄兏傻煤冒阉麄冋{(diào)入行政部門,也從未發(fā)生“因小過斬大將”的行為。相反,我們在政治上、生活上關(guān)愛他們,在全縣形成了黨委、政府與企業(yè)家良好互動、共謀發(fā)展的良好局面。
要充分激發(fā)企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)激情。企業(yè)家和政府的關(guān)系,就是種子和土壤的關(guān)系。從政府角度講,首要任務(wù)是培育更多的企業(yè)家“種子”,其次是創(chuàng)造最好的成長環(huán)境,讓“種子”生根發(fā)芽、開花結(jié)果。企業(yè)家辦企業(yè)往往面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn),因此,我們政府無論何時,都堅(jiān)持“有求必應(yīng)、有事必辦、有難必幫”的原則,用真心幫助企業(yè)家,用平臺培育企業(yè)家,用榮譽(yù)和待遇激勵企業(yè)家,充分調(diào)動他們的創(chuàng)業(yè)激情。
要培育獨(dú)具地域特色的重商文化品牌。重商文化是區(qū)域軟實(shí)力的重要標(biāo)志,它只有形成品牌,才具有影響力、號召力。歷史上的晉商文化、徽商文化,改革開放后出現(xiàn)的浙商文化、粵商文化都是引領(lǐng)時代潮流的文化品牌,都為促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。下一步,我們將堅(jiān)持從關(guān)愛企業(yè)家做起,進(jìn)一步在全社會營造重商、尊商、親商、利商、敬商、懂商、悅商的文化氛圍,培育獨(dú)具谷城特色的重商文化品牌。
營造崇企重商的濃厚氛圍
中共咸安區(qū)委書記 譚海華
我結(jié)合咸安實(shí)際,談?wù)剬χ厣涛幕ㄔO(shè)的認(rèn)識和體會。
一、強(qiáng)化三種理念,營造崇企重商的濃厚氛圍
一是強(qiáng)化“產(chǎn)業(yè)第一,企業(yè)家老大”的理念。破除“重文輕商、重官輕商”的舊有觀念,營造崇尚成功、寬容失敗的健康創(chuàng)業(yè)氛圍,讓更多的人敢于、樂于去創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè),爭做“經(jīng)濟(jì)人”,爭當(dāng)企業(yè)家。二是強(qiáng)化“科技人文化人高尚,正當(dāng)追求財(cái)富也是英雄”的理念。加大媒體的宣傳引導(dǎo),樹立企業(yè)家?guī)ь^致富的榜樣形象。三是強(qiáng)化“招商引資有獎,與企業(yè)家交朋友為榮”的理念。鼓勵各級干部與企業(yè)家、投資者交朋友、敘真情,用優(yōu)良的環(huán)境吸引企業(yè)家,用真心真情留住企業(yè)家。
二、狠抓三項(xiàng)舉措,打造廉政勤政的高效政府
省委李鴻忠書記說“寧愿政府麻煩,不讓企業(yè)費(fèi)事”,實(shí)際就是說我們黨委、政府要將心比心,設(shè)身處地替企業(yè)家排憂解難。所以我們要狠抓三項(xiàng)措施,努力打造廉政勤政的高效政府,提高為企業(yè)家服務(wù)的整體水平。
一是建立區(qū)“四大家”領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系重點(diǎn)項(xiàng)目包保責(zé)任制,有序推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。二是狠抓服務(wù)流程管理,切實(shí)提高辦事效率。通過“企業(yè)服務(wù)中心”、“流動綜合服務(wù)點(diǎn)”等方式,為企業(yè)家提供“一站式”、“一條龍”的高效便捷服務(wù),切實(shí)在審批上做到從快、從寬、從優(yōu)。三是狠抓機(jī)關(guān)效能建設(shè),大力優(yōu)化企業(yè)環(huán)境。我們把是否為企業(yè)家提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為衡量部門、單位和工作人員工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)厲查處損害外來投資者合法權(quán)益的行為,做企業(yè)家的“娘家人”,切實(shí)維護(hù)咸安的良好形象。
三、完善三大保障,創(chuàng)造軟硬雙優(yōu)的投資環(huán)境
一是加快園區(qū)基礎(chǔ)建設(shè),傾力打造良好硬環(huán)境,將我區(qū)建成為投資創(chuàng)業(yè)的黃金“洼地”。二是完善各項(xiàng)體制機(jī)制,全力打造優(yōu)良軟環(huán)境。推進(jìn)企業(yè)“寧靜日”制度,進(jìn)一步優(yōu)化金融生態(tài)環(huán)境,重獎有突出貢獻(xiàn)的企業(yè)家,不斷優(yōu)化企業(yè)家成長環(huán)境。三是構(gòu)建培訓(xùn)服務(wù)平臺,著力解決企業(yè)用工困難。通過加大財(cái)政扶持、鼓勵校企合作等方式,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,培訓(xùn)企業(yè)用工人員,為企業(yè)發(fā)展提供人才和勞動力保障,解除企業(yè)后顧之憂。
第二篇:重塑不想腐的社會價值觀
重塑社會價值觀,一方面要保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,持續(xù)遏制不正之風(fēng)和腐敗蔓延勢頭,另一方面要汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),弘揚(yáng)廉潔文化,做到德法相依。
在重塑“不想腐”價值理念的同時,需要強(qiáng)化腐敗后的成本代價和制度的管理約束作用,強(qiáng)化“不敢腐”、“不能腐”的支撐和保障作用。
廉潔是中華傳統(tǒng)文化主旋律中不可缺少的音符?!熬觿?wù)本,本立而道生”。崇尚廉潔,自古以來為先賢所倡導(dǎo),歷朝歷代為社會所認(rèn)同和推崇。中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為,腐敗乃小人所為,與君子之道格格不入,為君子所不齒,非君子所為。在當(dāng)前反腐敗斗爭依然嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下,一方面要繼續(xù)保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,持續(xù)遏制不正之風(fēng)和腐敗蔓延勢頭,另一方面要主動汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),做到德法相依,重塑社會廉潔價值觀。汲取中華民族傳統(tǒng)文化“精髓”,強(qiáng)化黨員干部修身養(yǎng)德教育。任何民族價值觀的建構(gòu)和塑造都脫離不開本民族的歷史。價值觀是民族文化的精髓,深深植根于本民族歷史文化的肥沃土壤之中。中華民族傳統(tǒng)文化幾千年生生不息,從未間斷,蘊(yùn)含豐富的廉潔元素,可直接成為廉潔價值觀的重要來源和珍貴素材?!墩撜Z》提出“君子喻于義,小人喻于利”,“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠”?!兜赖陆?jīng)》指出“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。”中國古代的傳統(tǒng)哲學(xué)和宗教門類繁多,觀點(diǎn)主張千差萬別,但“大道”方向卻比較接近,都鄙視和反對貪欲私心,主張君子當(dāng)以天下為公作奮斗方向,而不圖一己私利,以修身克己為必須功課,而不沉淪于聲、色、貨、利。腐敗是以權(quán)謀私的行為,最大特點(diǎn)是貪利性。古人說,“為名與為利,雖清濁不同,在其利心則一”,“禍難生于邪心,邪心誘于可欲”,腐敗的源頭在于內(nèi)心的貪欲。鼓勵和倡導(dǎo)人們當(dāng)君子,勿做貪財(cái)好利的小人,可以說是中華民族傳統(tǒng)文化的重要理念。君子取財(cái)有道,不能以背離道德的方式發(fā)財(cái)聚財(cái)、戀財(cái)貪財(cái)。中華民族傳統(tǒng)文化尊崇和宣揚(yáng)“君子之道”,堅(jiān)持立人固本的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值取向,倡導(dǎo)無私仁愛、廉潔情懷,引導(dǎo)社會培育積極向上的浩然正氣。中華民族傳統(tǒng)文化高度重視誠心修身,用道德教化的方式來化人育人,培育正確做人的核心價值理念,從思想根源上解決問題,使人打消腐敗的念頭,對整個社會思想道德建設(shè)都具有重要價值,應(yīng)成為重塑社會廉潔價值觀的重要養(yǎng)分。社會廉潔價值觀的培育需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),要挖掘整理闡釋中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,將傳統(tǒng)文化精華轉(zhuǎn)化為黨員干部道德實(shí)踐的重要材料。“破山中賊易,破心中賊難”,中國傳統(tǒng)的克己修身思想具有強(qiáng)大的影響力和生命力,具有繼續(xù)挖掘運(yùn)用的潛力和價值,需要結(jié)合新形勢新實(shí)際,廣泛傳播修身理念和價值,不斷豐富省察克治內(nèi)容,完善黨內(nèi)批評和自我批評的思想武器,創(chuàng)新修身教育形式,將廉潔意識觀念入腦入心,轉(zhuǎn)化為黨員干部的自覺行動。
懲治與抓早抓小協(xié)同互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)由“不敢腐”到“不想腐”。在重塑“不想腐”價值理念的同時,需要強(qiáng)化腐敗后的成本代價和制度的管理約束作用,強(qiáng)化“不敢腐”、“不能腐”的支撐和保障作用。要持之以恒反對“四風(fēng)”,繼續(xù)堅(jiān)持從具體問題抓起,善于發(fā)現(xiàn)并及時清掃“死角”,將藏在“陰暗處”的不正之風(fēng)一網(wǎng)打盡。綜合運(yùn)用隨機(jī)抽查、明察暗訪、曝光追責(zé)、信訪舉報(bào)等手段,動員群眾和媒體參與,形成監(jiān)督合力,對頂風(fēng)違紀(jì)的人和事,決不手軟、決不姑息。建立健全作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制,繼續(xù)狠下功夫抓常、抓細(xì)、抓長,打好作風(fēng)建設(shè)“持久戰(zhàn)”和“殲滅戰(zhàn)”,以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。建立公開透明、權(quán)責(zé)明晰、相互制衡、監(jiān)督有效的權(quán)力運(yùn)行制約監(jiān)督機(jī)制,打開按制度辦事、按規(guī)矩辦事、按程序辦事的“正門”,堵死找熟人、跑關(guān)系的“旁門”,讓打招呼有風(fēng)險(xiǎn)、拉關(guān)系成負(fù)擔(dān)、托人情沒市場,按規(guī)矩辦事成為常態(tài)。
重塑“不想腐”的社會價值觀,各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)、示范和帶頭作用。中央八項(xiàng)規(guī)定為什么能很好地貫徹落實(shí),就是因?yàn)閺闹醒胝尉?、從總書記做起。帶頭落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任,總書記對重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦;在中央政治局專門會議上帶頭開展批評與自我批評,為廣大黨員干部作出了示范。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭嚴(yán)格按法規(guī)和程序用權(quán)辦事,養(yǎng)成潔身自好、存正祛邪的好習(xí)慣,成為廉潔奉公的好榜樣,積極發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,為形成好的風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
高壓反腐態(tài)勢下,社會上一些別有用心的人提出反腐導(dǎo)致“士氣低落”,有的干部抱怨“為官不易”,調(diào)侃“官不聊生”,這些抱怨的背后其實(shí)是扭曲變態(tài)的價值觀和權(quán)力觀作祟,是一種想維持不正常利益的病態(tài)需求和渴望。他們對中央的反腐決策說三道
四、滿腹牢騷,但迫于形勢,暫時收斂,等待觀望,希望風(fēng)頭一過又繼續(xù)“自由輕松”用權(quán)。重塑廉潔價值觀,必須掌握話語權(quán)上的主動,及時有力批駁各種奇談怪論、歪理邪說,同時用紀(jì)律處分和組織處理方式,對發(fā)表與中央反腐敗政策不一致的言論,嚴(yán)肅批評教育,對錯誤觀點(diǎn)言論敢于“亮劍”,讓濫用權(quán)力、作風(fēng)不正的官員收手,防止混淆視聽,污染社會廉潔風(fēng)氣,阻礙社會廉潔價值觀的形成。大力開展有針對性宣傳活動,逐步消除羨腐、從腐的不健康社會心理,讓想腐敗的人心慌臉紅,搞腐敗的人抬不起頭、直不起腰,“過街老鼠人人喊打”。嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,克服不敢反腐、怕得罪人的“老好人心態(tài)”;加大腐敗犯罪經(jīng)濟(jì)處罰力度,消除“腐敗風(fēng)險(xiǎn)小、收益大”的僥幸心理;加大宣傳教育引導(dǎo),打破“不貪吃虧”和“付出太多、回報(bào)太少”的失衡心理。
第三篇:“富二代”教育:遺產(chǎn)、創(chuàng)富與價值觀
“富二代”教育:遺產(chǎn)、創(chuàng)富與價值觀
私人銀行向客戶提供的不僅是“從搖籃到墳?zāi)埂钡囊簧?cái)富規(guī)劃,還能幫助安排“從墳?zāi)沟教焯谩钡囊磺猩砗笾拢和ㄟ^提供遺產(chǎn)管理服務(wù),以成立慈善基金的方式完成客戶生前的愿望,延續(xù)其夢想。
隨著財(cái)富管理業(yè)的日漸興起,不少私人銀行和專業(yè)的財(cái)富管理公司紛紛推出了針對富人下一代的培訓(xùn)項(xiàng)目和夏令營活動,把從股票、債券到初創(chuàng)企業(yè)和慈善事業(yè)的方方面面都教給孩子。
投資理財(cái)課程
過去10多年來,巨額財(cái)富在全球被創(chuàng)造出來。但是,很多新貴基本不知道如何讓自己的家人做好接手這些財(cái)富的準(zhǔn)備。在美國,填補(bǔ)這一知識空缺早已形成了一個很大的市場:金融“夏令營”已被認(rèn)為是財(cái)富管理過程的一部分。這是一個朝陽產(chǎn)業(yè)——除了大型銀行之外,市場中還存在著很多的獨(dú)立理財(cái)顧問,提供私人課程、講座及咨詢。
菲奧娜?芬恩?史密斯(Fiona Fenn Smith)曾幫助顧資銀行(Coutts,服務(wù)英國皇室的私人銀行)建立了該行第一個資產(chǎn)與責(zé)任課程。她表示:“父母通常更可能和自己的孩子談到性,而不是金錢?!钡牵瑐惗卦趪H財(cái)富創(chuàng)造方面的矯健步伐幫助人們克服了這一保守態(tài)度。在英國的夏令營,英國銀行家的孩子穿梭于中東能源大亨、美國地產(chǎn)商及歐洲企業(yè)家的子女之中。一些學(xué)員已經(jīng)擁有豐富的金融知識,并有了自己的投資組合,甚至開辦了慈善機(jī)構(gòu)。
大部分課程都有著一些共同主題:投資的實(shí)用性;如何選擇資產(chǎn)級別;理解風(fēng)險(xiǎn);選擇正確的投資組合經(jīng)理及解讀財(cái)務(wù)報(bào)告。它們還涉及到年輕的家庭成員如何使用自己的財(cái)富來進(jìn)行慈善事業(yè)。而且,它們還會解析圍繞著財(cái)富的一些心理與感情問題。
“生于財(cái)富之中是一件很難處理的事情,”芬恩?史密斯表示,“孩子們需要理解財(cái)富的價值與力量,及他們可以用之達(dá)到什么目標(biāo)。如果沒有相關(guān)的教育,從白手起家到散盡家財(cái)是完全有可能的?!?/p>
生于財(cái)富之中的孩子還容易受到他人的嫉妒。顧資的課程包括教授如何把自己看成一種資產(chǎn)(保護(hù)自己的聲譽(yù)、與媒體打交道及個人品牌)及慈善事業(yè)——對于那些超級富豪而言,這是一個相當(dāng)時髦的概念。參加慈善事業(yè)可以幫助孩子們在冒險(xiǎn)的同時找到生活的意義。盡管課程包括這些相當(dāng)情感化的部分,但所有金融教育課程的主要目的還是讓年輕人嘗試一下如何對巨額財(cái)富做出決策。
這些孩子比大多數(shù)其他人更有可能成為下一代的慈善家、企業(yè)家及金融業(yè)巨子。對于學(xué)員而言,參加團(tuán)體課程的一大好處就是可以有機(jī)會去結(jié)交關(guān)系,在這個課程上結(jié)識的人往往最終會成為商業(yè)伙伴,甚至是生活中的伴侶。
私人銀行表示,一些家庭在孩子們剛上初中時,就對他們進(jìn)行金錢方面的教育。巴克萊財(cái)富管理(Barclays Wealth)已經(jīng)與8歲大的孩子們舉辦了討論會,開始在一個家庭中確認(rèn)潛在的未來領(lǐng)導(dǎo)者。更加普遍的是,私人銀行和獨(dú)立財(cái)富經(jīng)理們已經(jīng)為18-30歲間的人提供 1
上課的地點(diǎn)。參加者都是銀行頂級客戶的后代——瑞士信貸(Credit Suisse)的相關(guān)客戶,一般至少需要1億美元的財(cái)富。
這些下一代的課程在美國不斷發(fā)展:美林(Merrill Lynch)和摩根大通私人銀行已經(jīng)為他們的高端客戶提供這些課程有許多年了。最近,英國銀行已經(jīng)開始滿足這些客戶的需求,同時更多的美國和歐洲銀行在倫敦舉辦了課程。
課程會持續(xù)許多天。內(nèi)容包括關(guān)于如何建立投資組合、做出明智的資產(chǎn)選擇以及理解家族動態(tài)的實(shí)踐部分。他們也解決遺產(chǎn)繼承的心理和情緒方面的問題——比如,繼承人該如何把自己的興趣與家族的遺產(chǎn)相結(jié)合,以及如何處理與一筆重大財(cái)富相隨而來的責(zé)任。
由于對相關(guān)課程的需求前所未有的高漲,許多項(xiàng)目已經(jīng)被超額預(yù)訂。一些銀行已經(jīng)開始提供為一些家庭量身定制的額外課程。
各大銀行已經(jīng)把他們的課程變得更具互動性,并且引入了一系列的演講者。在倫敦舉辦理財(cái)課程的花旗(Citi)私人銀行希望包含一個由著名商業(yè)人士進(jìn)行的演講,從而激發(fā)財(cái)富創(chuàng)造和管理的理念。各大銀行還組織游戲、角色扮演練習(xí)以及討論。
亞洲經(jīng)濟(jì)的崛起,不僅吸引外國資金流入,外國“富二代”也積極結(jié)識亞洲“富二代”、認(rèn)識中國。摩根大通私人銀行自2009年起為富人子女舉辦的財(cái)富傳承計(jì)劃“放眼未來”,近兩年非亞洲人的比例顯著增加:其中不乏來自新興市場,趁機(jī)建立人脈,為家族投資亞洲鋪路。
有關(guān)家長認(rèn)為,其子女一定要認(rèn)識亞洲,有的已打算去中國做生意,摩根大通私人銀行董事總經(jīng)理兼香港市場主管關(guān)金星指出,拉丁美洲的家長想將來在亞洲投資,想找相近的業(yè)務(wù)發(fā)展機(jī)會,涉及的生意各類都有,如“財(cái)經(jīng)、商品、消費(fèi)品、工業(yè)?!痹诎臀鬟@樣的“金磚四國”,中國已取代美國成為該國最大貿(mào)易伙伴。
家族遺產(chǎn)繼承教育
匯豐(HSBC)私人銀行在富豪子女的理財(cái)培訓(xùn)課程設(shè)計(jì)方面獨(dú)具匠心,該行董事總經(jīng)理兼全球家族財(cái)富項(xiàng)目負(fù)責(zé)人瑪麗?杜克(Mary Duke)指出,“財(cái)富不僅僅是錢,財(cái)富有多種形式?!?匯豐在其位于紐約第五大道的美國私人銀行業(yè)務(wù)總部,向全球一些最富有家庭的40名子孫,講授延續(xù)家族遺產(chǎn)方面的知識。
匯豐每年都會在全球舉辦兩三場“遺產(chǎn)”研討會,大約40名25歲到30歲的年輕人會聚在一起,探討投資、廣義的財(cái)富與遺產(chǎn)、領(lǐng)導(dǎo)能力以及家族現(xiàn)狀。杜克表示:“就這個遺產(chǎn)課程來說,我們把重點(diǎn)放在剛剛承擔(dān)起財(cái)務(wù)決策責(zé)任或在認(rèn)真考慮人生伴侶的群體上。這個課程并不是一勞永逸的。它只是我們在全球提供的廣泛家族財(cái)富服務(wù)的一部分?!?/p>
多數(shù)面向下一代課程的目的,是要向參與者灌輸一種與巨額財(cái)富相伴的權(quán)利和責(zé)任感,消除家族狀況的神秘性。不過,這些課程還會帶來一個額外的重大好處:與同類群體建立人脈關(guān)系的機(jī)會。
匯豐和顧資把注意力放在了下一代的具體年齡組上,摩根大通有所不同,該行的“持續(xù)家族企業(yè)”課程的目標(biāo)人群是其認(rèn)為日后將擔(dān)任家族接班人的人;關(guān)注重點(diǎn)是家族治理。
參與者(只有受到邀請才能參加)至少要達(dá)到25歲,最高不能超過50歲。摩根大通私人銀行家族財(cái)富中心負(fù)責(zé)人艾米?布拉登(Amy Braden)表示:“你的父母只要還有一個人在世,你就是下一代。很多人的父母都80多歲了,還在執(zhí)掌大權(quán)?!?/p>
她指出,這個討論會要解決“家族企業(yè)決策與領(lǐng)導(dǎo)力方面的難題。我們所說的家族企業(yè)包括家族信托、投資控股、基金會——任何家族成員共同做的事?!庇捎谶@個課程的參與者約有40%認(rèn)為家族現(xiàn)狀是日后的主要風(fēng)險(xiǎn)。因此其大部分內(nèi)容著眼于家族治理結(jié)構(gòu)。
為了在全球財(cái)富增幅最大的亞太地區(qū)搶占先機(jī),瑞士信貸(Credit Suisse)從2011年起為亞太區(qū)身家超過2.5億瑞士法郎的超級富豪客戶或由瑞信管理資產(chǎn)5,000萬瑞郎以上的子女推出為期6天的財(cái)富傳承培訓(xùn)項(xiàng)目(Legacy Program),并開創(chuàng)性地以中英文雙語講授。瑞信亞太區(qū)私人銀行部副主席及超高凈值私人客戶主管鄭閎城指出,歐洲富豪不少已是第三、四代,較為保守,注重保存家族財(cái)富和生活方式,但亞太富豪屬第一、第二代,很有創(chuàng)業(yè)家精神,除了主業(yè)之外,還有雄心拓展其他業(yè)務(wù)與國外商機(jī)。
經(jīng)驗(yàn)與價值觀傳承
當(dāng)?shù)栏?里根(Doug Regan)的客戶想到將財(cái)富傳給子孫的時候,他們通常會有兩種情緒:害怕和憂慮。身為北美信托銀行(Northern Trust)財(cái)富管理集團(tuán)總裁,里根對此表示:“他們害怕或憂慮金錢會對子孫產(chǎn)生消極影響,或不能產(chǎn)生積極影響;害怕金錢會讓子孫失去通過努力工作獲得成功的人生動力?!?/p>
但就像昔日的實(shí)業(yè)巨頭和金融大亨試圖將他們的慷慨銘刻在他們留下的慈善項(xiàng)目上一樣,今天的企業(yè)家們也一樣堅(jiān)定地準(zhǔn)備將造就他們成功的價值觀灌輸給后輩。
一些家長們選擇請人代筆撰寫自傳,講述他們從車庫里的創(chuàng)業(yè)者到集團(tuán)企業(yè)董事長的發(fā)展之路。但這類大部頭著作面臨的風(fēng)險(xiǎn)是:它們可能淪為過時的文獻(xiàn),除了其歷史意義外,一無是處。其他一些家長請來電影攝制人員,拍攝了長篇的視頻自傳。私人銀行也在嘗試各種新奇的方法,來幫助客戶向后輩反復(fù)灌輸他們的價值觀。
針對客戶的擔(dān)心,北美信托銀行采取了多種策略,其中包括一個企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò),富豪家族可以在這里安全地交流其擔(dān)心的問題。為期一天的“鼓舞人心的人力資本”(Inspiring Human Capital)課程已經(jīng)在運(yùn)作,該課程主要解決一些無形的、伴隨財(cái)富而產(chǎn)生的非財(cái)務(wù)性問題,側(cè)重價值觀教育。
這一課程的市場需求,部分來自于一個長期的財(cái)富創(chuàng)造過程,以及人口結(jié)構(gòu)的變化趨勢,因?yàn)樵S多第一代創(chuàng)業(yè)者如今已年逾50歲或60歲。這一需求也是各種社會因素的結(jié)果。(報(bào)告來源:中國財(cái)富管理與私人銀行第一門戶 ——e財(cái)富管理網(wǎng))
第四篇:縱論天下事-重塑社會主義價值觀
身邊的人,身邊的事
——重塑現(xiàn)代社會價值觀
時光荏苒,歲月如梭,21世紀(jì)的第一個十年已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。2011年,注定要在歷史的長河中留下絢麗的一筆。戰(zhàn)爭與和平,輝煌與沒落,似乎在這一年都得到了最充分的展現(xiàn)。如果說天宮飛天,是中國燦爛的一筆。然而在創(chuàng)建和諧社會為主題的今天,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展伴隨而來的社會價值問題,將我們帶入到另一個深淵。作為21世紀(jì)的弄潮兒,我們有責(zé)任對于我們所處的社會有一個更加清醒的認(rèn)識,社會的價值體系作為中國社會的核心,理應(yīng)得到我們足夠的重視。價值觀,就是人們關(guān)于某種事物對人的作用、意義、價值的觀點(diǎn)、看法和態(tài)度。之所以首先提出價值觀問題,是因?yàn)閮r值觀是社會成員用來評價行為、事物,以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為涉及社會生活的各個領(lǐng)域;是人們在長期的社會實(shí)踐中所形成的關(guān)于社會生活和實(shí)踐的重大問題、根本性問題的,具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的價值觀念或價值觀念體系。它可以使人們的認(rèn)識理念形成固化而穩(wěn)定的思維導(dǎo)向和行為取向,它對個體生活和集體生活都能打下深深的烙印,它好比人類行為的靈魂、大海航行的導(dǎo)航器。
女童被撞拾荒者挽救文明:不要做冷漠的看客
下午5點(diǎn)30分,廣東佛山市2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓,隨后肇事車輛逃逸,隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人,都對此冷眼漠視,這種事情,在一個正常的社會,總會有人停下幫助,或者電話報(bào)警叫救護(hù)車,肇事司機(jī)即使嚇傻了,大概也不會逃離現(xiàn)場杳無蹤跡。然而,就像高鐵追尾事故一樣,所有的保障環(huán)節(jié)都出了問題:司機(jī)逃走了!路人沒有停下來,也沒有人報(bào)警或者叫救護(hù)車。還好,最后有個撿垃圾的阿姨陳賢妹,停下試圖抱起小悅悅,喊話詢問,最后找到她的母親,送到醫(yī)院治療。雖然為時已晚,但整件事里總算還有個熱心人。
八個路人不救助,而陳姨救人,這個現(xiàn)象不單純是“旁觀者效應(yīng)”可以解釋。此前南京、天津的事件,扶人者卻要承擔(dān)責(zé)任,社會價值出了問題,這是直接的原因。當(dāng)前,社會處于轉(zhuǎn)型期,很多價值觀念都受到?jīng)_擊,社會整體上處于高度快速發(fā)展,人的價值觀變了,更物化。人處于競爭中,而大多情況下又以外在物質(zhì)衡量一個人。因此,每個人都處于高度焦慮中,不論貧窮或富有。在這種狀態(tài)下,人會受到一些因素的影響,會夸大一些因素對他的不利。如此前南京彭宇案的影響,會認(rèn)為救人的行為會受到一些不好的結(jié)果。加上社會媒體對此事的討論,放大了做好事反而帶來不好的效應(yīng)。因此,一個人做事時往往會衡量一件事對他有沒有壞處。
更關(guān)鍵的是,這種冷漠的確是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種附屬品。今天不發(fā)生,明天也會發(fā)生,或者說,單純的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,總有一天會發(fā)生這種冷漠情況。雖然今天,歐美各國眾人站在道德制高點(diǎn)上批判中國人民,而去年4月份,紐約也發(fā)生過冷漠事件,一個見義勇為的青年被人捅死街頭,25個路人路過不見?;仡櫄v史,歐美各國在經(jīng)濟(jì)大肆發(fā)展的初期,類似小悅悅事件也是屢見不鮮的。
然而即使再多的原因終究抵不過這樣一個事實(shí),我們的古道熱腸已經(jīng)不見了,我們有太多的人需要再次重新學(xué)習(xí)魯迅先生的《藥》,熙攘的街道上,一只小狗尚能守在被車撞死的同類旁哀鳴著遲遲不肯離去,更何況我們?nèi)祟?,我們生存在同一個社會,我們應(yīng)該有著一種本能,對同類的守望,重拾仁愛之心,讓幫助簡單化。
科學(xué)無國界,專業(yè)更不分貴賤:不要讓學(xué)術(shù)崇尚金錢
社會價值的問題還反映在專業(yè)價值的認(rèn)同,記者在全國多所大學(xué)采訪發(fā)現(xiàn),高校教授的生存狀態(tài)正展現(xiàn)多元圖景:富教授財(cái)源廣進(jìn),除基本工資外,還有課題提成、社會兼職等,每年收入達(dá)數(shù)百萬元者大有人在;而窮教授除了學(xué)校發(fā)的工資,其他收入微乎其微,要承擔(dān)養(yǎng)家、買房的巨大生活壓力。(11月3日《中國青年報(bào)》)
哪個專業(yè)能最大化地創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,它就最受追捧,專業(yè)教授就能拿到科研項(xiàng)目、入股公司、開授講座,從而賺大錢。某種程度上,教授貧富不均不過是崇尚財(cái)富金錢的社會文化縮影。
由于社會對金錢財(cái)富的無上崇拜,選擇經(jīng)濟(jì)、金融專業(yè)的學(xué)生越來越多,而研習(xí)公共服務(wù)的畢業(yè)生則越來越少。學(xué)生對自我價值、能力的認(rèn)同,越來越局限于收入及賺錢能力。
如果說專業(yè)的價值需要用金錢來衡量,那么這種單一的價值觀,能否承載一些無法用金錢衡量的專業(yè)領(lǐng)域?譬如,運(yùn)用公共服務(wù)專業(yè)知識幫助底層人群,通過創(chuàng)辦社會企業(yè)幫助那些需要脫困的人群;再比如,在冷僻的基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域中,尋找一些上層專業(yè)“建筑”的奠基。那些對冷門學(xué)科抱持著純粹學(xué)術(shù)熱愛的人,他們對學(xué)術(shù)不計(jì)回報(bào)的鉆研與熱愛,本身就是一種價值。這些都是對社會產(chǎn)生正面效應(yīng)的行為,理應(yīng)得到社會的多元價值認(rèn)同。
也正是因?yàn)榇髮W(xué)生們對熱門專業(yè)的趨之若鶩,使得大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難,就業(yè)壓力大,一個崗位十幾個人爭,而有的崗位無人問津,大學(xué)畢業(yè)生的優(yōu)秀資源得
不到良好的使用,也正是因?yàn)樨?cái)富價值觀念,使得我們的農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)缺乏剛畢業(yè)的年輕教師,缺乏醫(yī)學(xué)院校的高材生。
正所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,教師的終極價值理應(yīng)是教學(xué),而不是混官場、開公司、搞演講。因此,我們對教師價值的認(rèn)同,也該朝新的價值判定方向好好想想了。至少,在教學(xué)這個領(lǐng)域,理應(yīng)通過一種價值量化,弱化對經(jīng)濟(jì)利益的過分追求,更加尊重文化的本質(zhì),讓真正優(yōu)秀的專業(yè)教師得到價值認(rèn)同 國家公民和諧相處的政治倫理:執(zhí)法不失公平正義
2010年在中華大地上演得最火爆的無疑是“拆遷門”。雖然全國上下都在萬眾一心的譴責(zé)強(qiáng)制拆遷,雖然相關(guān)部門也在爭分奪秒的反思拆遷工作,然而,“強(qiáng)拆事業(yè)”卻仍然呈現(xiàn)出勢不可擋,所向披靡的局面。無論是“江西宜黃強(qiáng)拆事件”(9月10日上午,江西宜黃縣鳳岡鎮(zhèn)發(fā)生一起因拆遷引發(fā)的自焚事件,三人被燒成重傷),還是“內(nèi)蒙子彈拆遷通知”(內(nèi)蒙古呼和浩特市58歲的劉老漢接到一份充滿火藥味的“拆遷通知”),除南國北疆,處處都有“暴力拆遷”的鬼魅身影,到處肆虐著強(qiáng)拆的“武林高手”。
同年11月9日,在鄭州發(fā)生了一件令人震驚的事情:76歲滿頭白發(fā)的張全會夫婦,為給癱瘓?jiān)诖惨呀?jīng)兩年的兒子掙一點(diǎn)藥費(fèi),趕著毛驢整整走了8個小時,來到鄭州賣紅薯。但是一個從執(zhí)法車上下來的男子,不問青紅皂白,直接就摔爛張會全的紅薯。而且當(dāng)著眾多圍觀群眾的面,對張老漢連連扇耳光。
血腥強(qiáng)拆屢屢上演,暫且撇開政府和民間雙方在利益爭奪中誰更過分的討論,單就拆遷這件本屬于利國利民的“好事”而言,為何它竟會淪落到如此地步——一定要付出血的代價?誠然,一個在城市在發(fā)展過程中必然會遇到拆遷難題,但是,僅僅因?yàn)椴疬w這樣一件事情就把政府部門和百姓都弄得人不像人鬼不像鬼,就把原本美好的城市建設(shè)變成了血淋淋的掠奪戰(zhàn)爭,是對文明社會的莫大諷刺。“中國式城管”的一個耳光在這一天又響起了。不過,這記耳光不只是抽在了張會全臉上,更是打在了中國城管、中國地方政府的臉上,也是打在了全中國百姓的臉上,這樣的暴力執(zhí)法事件和暴力執(zhí)法者,無疑是在和諧社會的臉上抹黑。透過這些現(xiàn)象,我們更應(yīng)該看到的是公平正義在執(zhí)法者手中的流失,在領(lǐng)導(dǎo)人的講話中,公平正義比太陽的光輝還要溫暖。在老百姓的心底里,公平正義比經(jīng)濟(jì)的增長更加迫切。權(quán)勢暴力的背后正是公平正義的缺失。
經(jīng)濟(jì)成分多樣,民間組織成長,個體角色變換,自然助推社會分層化進(jìn)程。引入市場機(jī)制,強(qiáng)化競爭理念,自然會有優(yōu)勝劣汰,難免產(chǎn)生馬太效應(yīng)。
偏于先富激勵的政策傾斜,疏于社會福利的政府調(diào)控,囿于公共資源的壟斷占有,導(dǎo)致收入分配差距拉大。更有權(quán)力過度介入經(jīng)濟(jì)活動,資本逢迎依傍官員
權(quán)力,互相勾結(jié)腐敗尋租聚斂財(cái)富,平增權(quán)貴市場經(jīng)濟(jì)的隱憂和既得利益集團(tuán)的強(qiáng)勢。這是社會分層中的異化和畸變。
強(qiáng)化社會整合,尤須關(guān)注弱勢群體社會資源的所有,發(fā)展機(jī)會的平等,競爭能力的開發(fā)。堅(jiān)守公平正義,意味著要夯實(shí)每一個人生存發(fā)展的基礎(chǔ),拓展每一個人向上流動的空間,創(chuàng)造每一個人公平競爭的機(jī)會,保障每一個人共享發(fā)展的成果。
堅(jiān)守社會公正,就應(yīng)加快建設(shè)公民參與機(jī)制,讓征地拆遷的每一個決策環(huán)節(jié)都公開透明,加快建設(shè)利益表達(dá)機(jī)制,讓廣大民眾的每一種合理需求都充分釋放,加快建設(shè)權(quán)利保障機(jī)制,讓利益相關(guān)的每一個個體的基本權(quán)利都能得到充分的尊重和切實(shí)的保護(hù)。
社會主義核心價值體系的內(nèi)容是非常豐富的,根據(jù)我們黨的十六屆六中全會的《決定》,以及胡錦濤總書記在十七大報(bào)告當(dāng)中的論述,我們可以把社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容概括為四個層次、五個方面。第一個層次就是馬克思主義指導(dǎo)思想。第二個層次是中國特色社會主義共同理想。第三個層次是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。第四個層次就是社會主義榮辱觀。
我們青年人實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,因此我們要樹立牢固的社會主義價值觀,首先,我們要尊重生命,遵守道德,遵守法律,尊重生命,這是現(xiàn)代西方人本主義思想中的一個重要價值理念。英國著名哲學(xué)家霍布斯曾講過一句名言:“人的安全乃是至高無上的法律?!痹诋?dāng)代法學(xué)中,人的生命是最高價值,其核心價值有四個:自由、正義、秩序、效率。對待生命的態(tài)度,反映著一個民族、一個社會的文明程度。因此,我們要把尊重生命作為對青年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要價值理念,遵守道德,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。遵守法律,增強(qiáng)法律意識。法的準(zhǔn)則是:誠實(shí)生活,毋害他人,各得其所。我們學(xué)生要樹立法治觀念,即法律面前人人平等,法律之內(nèi)人人自由,法律之外沒有民主的觀念。
其次,針對實(shí)現(xiàn)自我價值的需求,修身才能成才。有強(qiáng)烈的成功意識是我國當(dāng)代青少年的突出特點(diǎn),這是好的。但是,也出現(xiàn)了某些嚴(yán)重偏差,比如缺乏責(zé)任意識,一切以我為中心,為了自己的追求不擇手段,甚至置他人安危、社會責(zé)任于不顧,出現(xiàn)了各種不顧廉恥、上不得臺面的種種潛規(guī)則。修身成才教育是一個在“認(rèn)識自己”的過程中進(jìn)行“無害化處理”,進(jìn)而成為有益之人的系統(tǒng)工程。
最后,要有社會奉獻(xiàn)的價值追求,堅(jiān)持理想信念。雖然無私奉獻(xiàn)是價值的最高層次,但對無私奉獻(xiàn)的教育卻不能簡單化。在日常的思想教育過程中,經(jīng)??吹胶唵?、片面地要求青年學(xué)生無私奉獻(xiàn)的情況。他們忘記了,一方面,任何真正的奉
獻(xiàn)都必須以個人能力為前提,另一方面,任何真正的奉獻(xiàn)都以增進(jìn)整體的幸福為目的。保持對理想信念的堅(jiān)持,才能在克服重重困難,堅(jiān)守自己的價值觀。
文盡尾聲,我們要以一個大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任感和使命感為這個社會貢獻(xiàn)一份力量,為我們的國家添磚加瓦。雖然我們的社會存在問題,但是我們這個民族,幾千年艱難困苦,不屈不撓而不潰散,是在同各種災(zāi)害和困難作斗爭的過程中,成長和進(jìn)步起來的。困難使我們損失了一些東西,但這是暫時的;困難使我們得到了許多東西,這是持久的------通過挑戰(zhàn)困難,我們得到了一種信心、勇氣和力量,就是任何艱難困苦都難不倒中國人民!任何力量也壓不倒中國人民!
第五篇:創(chuàng)富大賽演講稿
創(chuàng)富大賽演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們:
你們好!
我叫曾周道,來自??谑屑覙贩康禺a(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司。今天有幸參加這次中國郵政儲蓄銀行創(chuàng)富大賽活動,為此我感到由衷高興。同時,我也很想把握好這個機(jī)會,感謝中國郵政儲蓄銀行,為我及我的企業(yè)在前進(jìn)的道路上提供資金方面的援助和保障,郵政儲蓄銀行信貸部的工作人員們時常幫我出謀劃策,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值和工作目標(biāo),他們無怨無悔。所以我真誠地感謝他們,同時也希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們的長期關(guān)心、厚愛和支持!
大家知道,房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司就是我們平常所說的房屋中介公司,主要收入來源是靠收取買賣雙方的中介代理服務(wù)費(fèi)來維持公司的一切主要收入來源;而增強(qiáng)收入來源又靠的是房客源信息量大,以此來讓客戶到我公司有更多房源可選,選到滿意的房屋,最后成交,收取居間代理服務(wù)費(fèi)。為提升成交率和公司品牌,依靠的不僅是我們勤奮鉆研業(yè)務(wù)知識的精神、誠實(shí)守信的經(jīng)營理念、還必須要通過規(guī)模經(jīng)營,從一開始就要樹立大公司的品牌形象,這樣才能搶占市場份額。為此,我們經(jīng)過近3年在郵政儲蓄銀行的幫助支持和自身努力下,現(xiàn)在已有8家連鎖直營店已在正常營業(yè)狀態(tài)中,籌備開業(yè)中有2家。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時注冊公司后開第一家店的情景:把辦公地點(diǎn)租了下來,一切準(zhǔn)備工作就緒后,選擇了一個比較好的日子在親戚朋友們的祝賀聲中正式開業(yè)。也許是我跟這個行業(yè)有緣,也許是跟我自身的工作努力,在開業(yè)半年后我們的公司在同行業(yè)中受到廣泛好評和老百姓的高度贊譽(yù)。就在這時,一家房地產(chǎn)開發(fā)商找到了我,委托我們?yōu)樗硭_發(fā)的新房銷售業(yè)務(wù),但首先至少要交50萬元的保證金,這筆業(yè)務(wù)的利潤很誘人,給我們的代理服務(wù)費(fèi)非??捎^,然而對于一個剛成立不久的房產(chǎn)代理公司來說,要先支出50萬元的保證金簡直是一個天文數(shù)字,連想都不敢想,要是不交就做不成這個代理,要是不做這個代理就不能收到這筆豐厚的代理費(fèi),公司也就失去了一次難得的發(fā)展機(jī)遇。就在這個艱難時刻,我想到了向銀行貸款,我到了多家銀行咨詢,很多銀行都要拿物品進(jìn)行抵押才能貸款,只有郵政儲蓄銀行,有一種貸款業(yè)務(wù),不需抵押物,只要我能請2位國家公務(wù)員到場為我做擔(dān)保,就可以把錢貸出來。為此我便請了2位在國家機(jī)關(guān)工作的朋友為我辦理了擔(dān)保手續(xù),在郵政儲蓄銀行信貸部的積極配合下,使我在第二天就拿到了急需的50萬元現(xiàn)金。由此我便順利的取得了這筆代理業(yè)務(wù),也即是我致富路上的第一桶金。是郵政儲蓄銀行幫我實(shí)現(xiàn)了最初的理想。