第一篇：思想?yún)R報——辛亥革命

敬愛的黨組織：

2011年是辛亥革命100周年紀念，從那個亂世到現(xiàn)在的和平盛世，經(jīng)過了戰(zhàn)爭、斗爭、發(fā)展。一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有先進技術，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。作為一名預備黨員，不僅僅要具有全面的科學文化知識，更應該繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化和人文精神。

辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

胡錦濤總書記在紀念辛亥革命100周年的會議上講到：實現(xiàn)中華民族偉大復興任重道遠。我們要緊緊抓住并切實用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為實現(xiàn)中華民族偉大復興繼續(xù)團結奮斗。

胡錦濤總書記在會議上充分肯定了中國特色社會主義道路和中國

共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路和核心力量。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，我們一定要牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設和黨的建設，不斷保障和改善民生，奮力實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，不斷為實現(xiàn)中華民族偉大復興打下堅實基礎。

“吾人之主義，可大書而特書，曰‘愛國主義’”。胡總書記在會議上提出：愛國主義是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強大精神力量。

１００年前，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在“振興中華”的旗幟下，“內(nèi)地同志舍命，海外同志舍財”，發(fā)動了震驚世界的辛亥革命，開啟了中國前所未有的社會變革，樹立起中華民族偉大復興征程上一座愛國主義的豐碑。作為一名預備黨員，在謹記這些歷史的同時，也要時刻提醒自己：熱愛祖國是中華民族的光榮傳統(tǒng)。創(chuàng)造中國人民的幸福生活，使中華民族巍然屹立于世界民族之林，是全體中華兒女的共同目標。實現(xiàn)中華民族偉大復興，離不開全體中華兒女的團結奮斗，也是全體中華兒女義不容辭的職責。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，我們一定要大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團結，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，團結一切可以團結的力量，萬眾一心為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。

作為一名預備黨員，要牢記：實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟。孫中山先生曾經(jīng)說過：“中國如果強盛起來，我們不但是要恢復民族的地位，還要對于世界負一個大責任?！碑斀袷澜?，和平、發(fā)展、合作的時代潮流更加強勁，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。中國過去、現(xiàn)在、將來都是維護世界和平、促進共同發(fā)展的積極力量。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，我們一定要堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作，推動國際政治經(jīng)濟秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，同各國人民一道推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，努力為人類作出新的更大的貢獻。

百年滄桑巨變，記錄了一個國家和民族的巨大命運轉(zhuǎn)折。未來征程上，我們一定要高舉愛國主義偉大旗幟，大力弘揚愛國主義精神，鞏固和加強全國各族人民的大團結，鞏固和加強海內(nèi)外中華兒女的大團結，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進兩岸同胞密切交流合作，促進政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系的和諧。只有這樣，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，團結一切可以團結的力量，萬眾一心為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。

或許我們現(xiàn)在能做的還很少，但經(jīng)過以后的磨練，我相信自己會成為對國家有用的人，會做出成績讓我的祖國富強，請黨組織考驗我！

第二篇：思想?yún)R報--辛亥革命

尊敬的黨組織：

曾記，1911。展望，2011。曾記，1911。辛亥鼎革，今已百年。是誰將這個時刻永恒的定格在中國的歷史上，是辛亥和孫中山。當時，政局**，清朝處于衰敗，民族處于危亡。迎合著時代的發(fā)展，資產(chǎn)階級民主革命思潮迅猛傳播，震撼著中國思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救著這生死關頭的國家，但是因為當時的歷史時局最終失敗了，可它給我們帶來的積極影響不容忽視，推翻了兩千多年來的封建君主制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，使得民主觀念深入民心?！八枷胧切袆拥闹改稀?，“驅(qū)除韃虜，恢復中華、建立民國，平均地權”，“民族”“民權”“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領導辛亥革命的指導思想。正因為有了這個正確思想的指導才使得辛亥革命在中國歷史上留下了不可磨滅的影響；正因為有了這個正確思想的指導，中國才能夠一步一步走向繁榮,走向富強。

孫中山先生曾說：“天下為公”，此言出自儒家《禮記〃禮運〃大同篇》，是儒家的最高社會理想，也是三民主義的最高社會理想，即“國富”“民強”。它描繪了一副藍圖，一副國泰民安的藍圖。我們可曾記得，孫中山先生寥寥數(shù)字的遺書，他一生牽掛的唯國家和人民。為了國家，為了人民，他曾努力過，他曾希冀過，希望建立一個政黨，一個為國為民的政黨，政黨建立起來了，可是他的希望落空了，我們怎么忍心讓他一個人來背負這歷史的使命？

展望，2011?；厥?，時間沿著辛亥的印跡已滾過一個世紀，可越過一個世紀的追求與目標卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟手段達到了“國富”，使得我國日益從經(jīng)濟、政治、外交等多方面強大起來，在“國富”的同時也關注著“民強”。近幾年來，國家出臺了一系列的政策來改善民生，推進民生發(fā)展。2011年3月3號在北京召開的兩會上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關注和促進民生改善，推進收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎，人民是中國富強的脊梁，唯有脊梁強硬了，中國才能夠屹立于世界之巔。

溫總理曾把“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！弊鳛樗淖毅?，句句表真意，點點露深情。我想，在我們心中，在中國人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個泱泱大國的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個國家的形象，這是一個民族的形象，這是一個執(zhí)政黨的光輝形象。

這個執(zhí)政黨如此強大？是的。因為，我們不肯把歷史的擔子

交給孫中山先生一個人來背負。我們要給他些許安慰，我們建立了一個一心為民為國的政黨——中國***。中國***自1949年成立以來，經(jīng)歷著風雨，共度著難關，一步一步地向前走，走向成熟。當然，黨的日益壯大離不開***員。他們始終保持著黨的先進性，他們始終堅持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災中……哪里需要他們，他們就會出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風景線。

看來，時間不是總無情，它并沒有將所有的東西都化為虛無。只保留，那一點，純粹的無雜質(zhì)的干凈，那就是“國”“民”，那就是信念，那就是“為民服務”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國所追求的目標和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過去，展望未來，亦續(xù)百年情！作為當代大學生的我們應該解放思想，與時俱進。不斷的提升自己的素質(zhì)，積極進取，好好把握在大學里各種可以學習的機會，不斷整頓自己，開拓進取，虛心求教，尋求改變，就如孫中山先生的一句名言：“革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧??！蔽覀兝響谂ν瓿勺约簩W業(yè)的同時密切關注國內(nèi)外的動態(tài)，反對一切分裂行為，堅持一個中國的原則，自覺

堅持四項基本原則，自覺擔負起新時代振興中華的重擔，勿忘國恥，熱愛和平，追逐夢想，奔向遠方。

第三篇：辛亥革命思想?yún)R報

觀《辛亥革命》后思想?yún)R報

在十月十二號晚上的黨課學習中，我們觀看了影片《辛亥革命》，懷著無比沉重的心情，我們再次目睹了1911年中國歷史上這場轟轟烈烈、震驚中外的大事件，再次感受了革命先驅(qū)們?yōu)閲柢|的大義凜然之氣。在偉大的革命領袖孫中山的領導下，辛亥革命推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，結束了中國兩千多年的封建專治，建立起資產(chǎn)階級共和國，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，推動了歷史的前進。在中國歷史上寫下了新的光輝篇章。辛亥革命作為一場近現(xiàn)代社會發(fā)展進程中引人關注的事件,讓人不得不有所感觸。它為新文化運動、對國民性進行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會環(huán)境，是對舊有的社會體制的改觀，是對鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點希望的曙光。

辛亥革命雖然最終失敗了，但是將辛亥革命放在中國社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的發(fā)展演進中看，就不僅僅是趕跑一個皇帝，結束“家天下”那么簡單，它呼吁中國要“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，提出民族、民權、民生的三民主義政治綱領，積極回應時代文明的進步要求，起到了思想解放的作用，為中國播下了民主思想種子，在堅硬的土地里，種子也有春天的夢想，辛亥革命彪炳史冊的價值因此被奠定。

轉(zhuǎn)眼辛亥革命已過去了一百年，回首這一百年，無數(shù)先輩們?nèi)缛盒氰?，或者為探索黑暗中國的出路而獻身，或者為中國的獨立而捐軀，或者為中國的民主而就義、或者中國的自由而奔忙、或者為中國的富強而奮斗。。。。無數(shù)的中華兒女為中華民族譜寫著無數(shù)壯麗詩篇!

中國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是在專制主義和帝國主義雙重壓力之下的一次次移步轉(zhuǎn)身，是在內(nèi)憂外患、亡國滅種的境遇下開始的征程，屈辱與學習集為一體，革新與守舊糾結在一起，讓轉(zhuǎn)型變得一波三折，顯得格外坎坷，格外悲壯。

第四篇：辛亥革命思想?yún)R報

國慶假期正在火熱上映電影《辛亥革命》，近日觀看了這部由眾多大牌明星主演的紀念辛亥革命100周年的歷史大片，回顧了那段光榮的歲月，學習了革命前輩為了人民的幸福拋頭顱撒熱血的革命精神，通過觀看這部電影，不僅對其中人物的鮮明特點和著名的歷史事件所有了解，更對掀起歷史波瀾、完成重大歷史使命的辛亥革命感慨萬分。

《辛亥革命》這部電影描述的是從廣州起義前夕到武昌起義勝利，清帝退位，孫中山擔任臨時大總統(tǒng)到袁世凱竊取革命果實的短短幾年時間。從中既可以看出革命黨人對民主、自由等新興思潮的追求和推翻清王朝統(tǒng)治的堅定決心，又可以看出民族資產(chǎn)階級的局限性。一是沒有真正掌握絕對的武裝力量，缺乏強有力的軍隊。在辛亥革命勝利后，南方有17個省相繼獨立，但是這些省的真正權力還是掌握在擁有軍隊的地方軍閥手中，南京國民政府并沒有真正掌握軍權，也就喪失了在政治上的主動地位；二是資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性。孫中山就職臨時大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個觀點。然而，袁世凱作為清朝和革命黨之間的中間人物，左右逢源，兩頭得利，利用革命黨的勢力，來逼迫奄奄一息的清朝結束政權，同時又堂而皇之的面向公眾剪掉辮子，就職大總統(tǒng)。但是他并沒有真正想過要建立共和，踐行三民主義，而是背道而馳，復辟稱帝。三是革命黨雖然提出了推翻清朝、建立共和的口號，但是并沒有提出長遠的發(fā)展目標，對于國情、社情的了解并不充分，提出的指導思想也不符合當時中國實際情況。二十世紀初的中國積貧積弱，人民窮困潦倒，此時解決人民的溫飽，爭取國家富強、民族獨立乃當務之急。而在全國局勢混亂的前提下，真正的全民民主并不能夠?qū)崿F(xiàn)，陸續(xù)而來的是全國軍閥混戰(zhàn)和列強的進一步入侵。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命運動。雖然它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘遭遇，但為中國的進步潮流打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，激勵中國人民為爭取民族進步獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實而導致封建復辟，日本軍國主義提出企圖獨占中國的“二十一條”加劇了中國主權淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時候，俄國十月革命的成功給了中國的先進分子用新的世界觀觀察國家命運的工具。正是在辛亥革命10年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題，科學地明確了中國革命的對象、任務、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團結在自己的周圍，使之成為中國革命和建設的主體力量，終于使復興的理想得以實現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。

中國是一個長期受封建主義統(tǒng)治的國家。中國的封建君主專制制度，如果從秦始皇算起，到辛亥革命也有二千一百多年的歷史了。在君主專制制度下，皇帝是至高無上的。雖如此，也有人起來反抗，但是，往往在專制了舊的皇帝之后，建立的卻是封建君主專制制度。辛亥革命發(fā)動時卻與以往不同，要在人們的意識中徹底否定君主制，確立民主共和的思想，并不是可以一蹴而就的，而孫中山破天荒地在中國歷史上第一次提出專制君主專制制度、建立民主共和國的政治主張。而這一切要做起來又談何容易呀，當時的中國已經(jīng)是半封建半殖民地的社會，人民生活在水生火熱之中，每一次的革命都會遭受到各種反動勢力的壓迫。我們的革命前輩就是在這樣的環(huán)境下，勇敢的去完成自己的歷史使命，為中華民族的未來奮斗。孫中山等革命前輩當年舍生取義的鬧革命到底為了什么呢？我覺得他們只有一個目的，那就是為了民族的強盛，為了人民都能過上好日子。這種為人民服務、為祖國奮斗的精神在任何時候都不會被人們遺忘。作為一個積極要求加入中國共產(chǎn)黨的我更是被這種精神感染，認識到自己肩上的歷史使命。

起義的槍聲已經(jīng)渺遠，辛亥革命帶給古老中國的變化卻是巨大的。時至今日，其影響依舊可見。辛亥革命是第一次徹底推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主封建制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國的進步打開了閘門。當我們在中國共產(chǎn)黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?

人民群眾不僅是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造主體，而且是推動社會變革和歷史前進的根本力量。在現(xiàn)在這個和平的年代，我們的歷史使命發(fā)生了一些變化，但是為人民服務的精神不能變。我要永遠都要把黨和國家的利益、人民的利益,集體的利益,他人的利益放在第一位,不斷地學習掌握為人民服務的本領，發(fā)現(xiàn)和從事適合自己的為人民服務職業(yè)，把人生事業(yè)建立在牢固的為人民服務的基礎通過為人民服務而勤勞致富永遠是人間的陽光大道。這條道是人間正道，走為人民服務之路大有作為。一個人的能力有大小，他只要有了為人民服務的精神道德和實際行動，那就必定會成一個有益于人民的人。從我做起,從每一件小事做起,勇敢的面對學習生活中的困難，把全心全意為人民服務變成自覺的行動和目標,為我們的國家民富國強做出我應有的貢獻。

總之，在建設中國特色社會主義的今天，還要牢記革命先行者的信念，不斷提高國家綜合實力，提升人民生活水平，進一步改善民生，使社會更加美好和諧，這也是這部電影的主要教育意義所在。辛亥革命是所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史教訓，也為后人提供重要的經(jīng)驗教訓。

今天，我們紀念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山等革命先輩致力國家統(tǒng)一、民族團結和中華振興的業(yè)績，對于弘揚愛國主義精神，加強中華民族的大團結；對于進一步擴大海峽兩岸的聯(lián)系和交流，促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實現(xiàn)；對于調(diào)動和激發(fā)全國各族人民加快社會主義現(xiàn)代化建設的積極性，堅定不移地推進振興中華的偉大事業(yè)，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們應繼承辛亥革命所留下的珍貴歷史遺產(chǎn)，學習孫中山偉大的愛國主義精神、與時俱進的高尚品格和勇敢無畏百折不回的堅強意志，把我國的現(xiàn)代化建設事業(yè)不斷推向前進。

我們紀念武昌起義，紀念辛亥革命，紀念這個中國歷史上劃時代的偉大事件。雖然我們生活在這個和平年代，但是我們要把這段歷史永遠銘刻在心里。請黨組織檢驗我。

第五篇：辛亥革命思想?yún)R報

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

時值辛亥革命百年慶典之際，我于10月15日星期六早上和我的一個同學一起來到首義路新建的辛亥革命博物館，回顧了那段光榮的歲月，學習了革命前輩為了人民的幸福拋頭顱撒熱血的革命精神，收獲很多。

中國是一個長期受封建主義統(tǒng)治的國家。中國的封建君主專制制度，如果從秦始皇算起，到辛亥革命也有二千一百多年的歷史了。在君主專制制度下，皇帝是至高無上的。雖如此，也有人起來反抗，但是，往往在推翻了舊的皇帝之后，建立的卻仍是封建君主專制制度，換湯不換藥，社會性質(zhì)并沒有變。辛亥革命發(fā)動時卻與以往不同，要在人們的意識中徹底否定君主制，確立民主共和的思想，從專制到共和，這在我國歷史上是一個了不起的進步，但這并不是可以一蹴而就的，而孫中山破天荒地在中國歷史上第一次提出推翻君主專制制度、建立民主共和國的政治主張，實行三民主義。而這一切要做起來又談何容易呀，當時的中國已經(jīng)是半封建半殖民地的社會，人民生活在水生火熱之中，內(nèi)憂外患，每一次的革命都會遭受到包括封建主義和帝國主義在內(nèi)各種反動勢力的殘酷壓迫。我們的革命前輩就是在這樣的環(huán)境下，勇敢的去完成自己的歷史使命，為中華民族的未來奮斗。

孫中山等革命前輩當年舍生取義的鬧革命到底為了什么呢？我覺得他們只有一個目的，那就是為了民族的強盛，為了人民都能過上好日子。這種為人民服務、為祖國奮斗的精神在任何時候都不會被人們遺忘。作為一個積極要求加入中國共產(chǎn)黨的我更是被這種精神感染，認識到自己肩上的歷史使命。

我通過對中國近代史的學習了解到：辛亥革命成功了，成功推翻了清政府，但革命還沒有徹底成功，中國很快以陷入了混亂狀態(tài)，帝制復辟，軍閥割據(jù)，人民仍生活在水深火熱之中，然而孫中山先生就在此時帶著他未競的事業(yè)離開了這個世界，雖然孫中山先生去世了，但他的革命主張和三民主義得到了人民的擁護，只有中國共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨繼孫中山先生領導的革命之后，繼續(xù)孫中山先生的步伐領導中國各族人民進行了經(jīng)過長期的反對帝國主義，封建主義，官僚資本主義這壓在人民頭上三座大山的革命斗爭，取得了新民主主義的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義經(jīng)濟，如今全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，進行社會主義現(xiàn)代化建設，正在為實現(xiàn)中華民族的繁榮富強和中華民族的偉大復興而奮斗，而這正是孫中山先生和辛亥革命的先烈們所為之奮斗的，他們未競的革命事業(yè)在中國共產(chǎn)黨領導的全國各族人民的努力下實現(xiàn)了，以后的任何時候，不管時代如何發(fā)展，辛亥革命的歷史意義都不會堙沒，辛亥革命的精神永遠值得我們緬懷！

人民群眾不僅是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造主體，而且是推動社會變革和歷史前進的根本力量。在現(xiàn)在這個和平的年代，我們的歷史使命發(fā)生了一些變化，革命先烈已離我們遠去，但是為人民服務的精神不能變。我要永遠都要把黨和國家的利益、人民的利益, 集體的利益, 他人的利益放在第一位,不斷地學習掌握為人民服務的本領，發(fā)現(xiàn)和從事適合自己的為人民服務職業(yè)，把人生事業(yè)建立在牢固的為人民服務的基礎上。通過為人民服務而勤勞致富永遠是人間的陽光大道。這條道是人間正道，走為人民服務之路大有作為。一個人的能力有大小，他只要有了為人民服務的精神道德和實際行動，那就必定會成一個有益于人民的人。從我做起, 從每一件小事做起。勇敢的面對學習生活中的困難，把全心全意為人民服務變成自已的行動和目標, 為我們的國家民富國強做出我們應有的貢獻。

匯報人：詹升印匯報時間：2011-11-01