第一篇：淺談高考時事性作文命題及素材積累

淺談高考時事性作文命題及素材積累

湖北當(dāng)陽洪夢婕李文忠

一、2011年高考作文題“新”類型——時事性作文

今年高考，各地作文題目雖風(fēng)格迥異，但從全國看，很多題目都在不同程度地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，例如：

2011年北京卷高考作文，鹿特丹世乒賽中國隊(duì)包攬全部金牌，學(xué)生們看法不一：靠實(shí)力說話；一個國家壟斷項(xiàng)目不利于項(xiàng)目的發(fā)展；中國應(yīng)讓出幾塊金牌，但這不符合奧林匹克公平競賽精神??老師說都有道理，可延伸到社會其他領(lǐng)域，請選擇一個角度自擬題目寫篇作文。

2011年陜西卷，選取了兩個材料，一則是西方報刊關(guān)于中國騰飛的報道達(dá)3億次，一則是《中國青年報》對中國走向強(qiáng)大的報道。讓考生以“中國的發(fā)展”立意，要求考生針對祖國的發(fā)展和變化書寫自己的感想，進(jìn)行作文。

2011年新課標(biāo)卷（河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南）高考作文：據(jù)美國全球語言研究所公布全球二十一世紀(jì)十大新聞，其中有關(guān)中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)現(xiàn)其中報道中國崛起的信息有3億多條。那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點(diǎn)呢？《中國青年報》和新浪網(wǎng)在中國網(wǎng)民中進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果排在前六名的分別是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進(jìn)程和開放程度。請根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當(dāng)?shù)慕嵌茸魑摹?/p>

2011年全國卷二(河北、廣西、貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏)高考作文題，有關(guān)于代買彩票，結(jié)果中獎530萬后，獎金應(yīng)該怎么分？多數(shù)人選擇了對半分或者獨(dú)占。根據(jù)這個材料進(jìn)行作文。

2011年福建卷，要求根據(jù)“袁隆平納涼語錄”寫作文。

其實(shí)往年也有時事性作文題，如：繼2008年“洞庭鼠害”這一社會熱點(diǎn)之后，2009年江西省高考作文仍延續(xù)了上年的命題思路，寫當(dāng)前熱點(diǎn)事件、人物評論，將當(dāng)年紅極一時的圓明園獸首拍賣事件用在了作文材料中，要求考生針對蔡銘超的行為寫出自己的看法。

這些題目有共同的特點(diǎn)：首先，這體現(xiàn)了新課改理念，新課改的總體目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生思維，而不是死讀書；其次，時政性增強(qiáng)，符合新課標(biāo)提升學(xué)生能力的原則要求，這樣的作文，對于那種“只讀圣賢書”，套做作文的學(xué)生來說還是有難度的；再次，作文承接了2008年“汶川地震”作文的命題思想，著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文不能離開現(xiàn)實(shí)生活。同時，打擊了套作和無病呻吟的文章。

這樣看來，高考作文走“文以載道”的路線越來越鮮明。今年的作文導(dǎo)向性明確，思路開闊，對于來年的作文備考和新課改的進(jìn)一步落實(shí)都具有現(xiàn)實(shí)意義，這明示我們的老師不能再教死書，一定要引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注現(xiàn)實(shí)，寫真情實(shí)感的好文章。我們的學(xué)生也不能再死學(xué)習(xí)，作為高中生應(yīng)具備憂國憂民的情懷。在這樣的作文題目上要得高分，必定需要考生關(guān)心時事，關(guān)心身邊事，以小角度切入看待大問題，絕對不能自吹自擂或是態(tài)度偏激。這樣，作文不僅能考查出學(xué)生的文學(xué)功底，也能反映一個人的政治素質(zhì)和綜合能力。

二、時事素材積累方法

對于平時關(guān)注新聞并能有個人思考的學(xué)生來說，這樣的作文不難。但是高三學(xué)生學(xué)習(xí)任

務(wù)重，大多都不可能撥出時間來做這樣的積累和思考，我們老師則應(yīng)有意識地予以相關(guān)的重

視和引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注天下大事，例如，中國改革開放三十年，國際金融危機(jī)，兩岸周末

包機(jī)的啟動，清史專家閻崇年被扇耳光折射出的問題，山西婁煩尖山鐵礦特別重大排土場垮

塌事故，西南大旱，上海世博會，廣州亞運(yùn)會；等等。

引導(dǎo)是一個過程，我們可以將其分成三個階段——導(dǎo)入階段、積累階段、盤點(diǎn)階段。

高三一年，時間過得很快，前兩個月可以為學(xué)生導(dǎo)入習(xí)慣和方法。教師每周用15-20分

鐘向?qū)W生介紹本周國內(nèi)外大事，可特別選取貼近生活、引人深思的新聞事件或人物三兩例，進(jìn)行素材點(diǎn)撥；也可只談一件，根據(jù)情況導(dǎo)入新聞背景或相關(guān)新聞，讓學(xué)生參與評論。這一

階段主要是習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生可備專用素材本（導(dǎo)學(xué)案）或卡片，做好事件（人物）和思考

（評論）的記載。

積累階段，則是老師為輔，學(xué)生為主，得讓學(xué)生自己動手完成。老師可以提供相應(yīng)的書

報，《半月談》《讀寫天地》《參考消息》《人民日報》等都可。學(xué)生一周一議，老師一周一檢。

最好是教師每周或每兩周用30-40分鐘讓學(xué)生匯報自己的積累成果。為節(jié)省時間，資源共享，教師可把學(xué)生分成若干小組，以組為單位交流或補(bǔ)充自己的新聞事件或人物。有一點(diǎn)很重要，無論談及哪件要聞，都要附上評論，這樣才能在運(yùn)用時信手拈來，真正起到作用。本階段可

以持續(xù)到高考前一個半月或一個月。

剩下的時間便是做新聞盤點(diǎn)了。我們的盤點(diǎn)階段要做的事情主要是整理分類，這個學(xué)生

自行完成，只要給學(xué)生足夠的時間消化記憶，讓這些素材變成他們自己的就可以了。

這樣一來，關(guān)注天下大事成了學(xué)生的生活習(xí)慣，學(xué)生的思維能力得到了鍛煉，社會責(zé)任

感也加強(qiáng)了。同時，這些長期積累的材料也能成為學(xué)生的寫作素材，作文就不怕“無米之炊”

了。

三、具體做法示例：《時事素材積累與運(yùn)用·導(dǎo)學(xué)案》

問渠那得清如許，為有源頭活水來——

時事素材積累與運(yùn)用·導(dǎo)學(xué)案

如果你采訪溫總理，你將如何提問？如何看待情懷的含義？你認(rèn)為當(dāng)大法官應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)？中國是否需要建造第一高樓？你對陳水扁家族弊案有什么看法？你如何看待我國

四萬億救市計(jì)劃？你怎么看待經(jīng)濟(jì)危機(jī)？??作為祖國未來的主人，90后的我們，應(yīng)對時

事多一點(diǎn)關(guān)注，多一點(diǎn)思考。祖國呼喚我們的責(zé)任意識！“天下興亡，我有責(zé)任”！

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累時事素材，能準(zhǔn)確記錄其要素。

2、能準(zhǔn)確指出素材的運(yùn)用方向（主題），能運(yùn)用素材寫議論語段。

3、學(xué)會關(guān)注天下大事，關(guān)注社會民生——天下興亡，我有責(zé)任！

【重 難 點(diǎn)】

能指出素材的運(yùn)用方向（主題），能掌握議論語段的寫作模式，準(zhǔn)確運(yùn)用素材寫議論語

段。

【學(xué)法指導(dǎo)】

各小組每周篩選出適用于寫作的時事素材，找出新聞要素，確定寫作方向，選擇某話題

用積累的素材進(jìn)行議論語段的寫作。

【知識鏈接】

新聞要素（也就是記敘要素）：時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。把這六

要素串起來，概括成一句話，就是：某時某地某人做了某事出現(xiàn)了某種結(jié)果。

【學(xué)習(xí)過程】

一、展示前，我們先欣賞一個議論段吧！

“愛”是什么？愛是人的感情的噴發(fā)，愛是人追尋夢想的翅膀，愛是社會文明與道德的根基。郭明義日復(fù)一日對愛心的堅(jiān)持和追求，始終如一地對“奉獻(xiàn)”的踐行和執(zhí)著，讓我們

感動。他堅(jiān)持20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升；他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐

款10多萬元，先后資助180多名特困生，自己家中卻幾乎一貧如洗。說郭明義是“英雄”，可他平凡的人生中沒有驚心動魄的壯舉；說郭明義是“小人物”，但他卻像一支蠟燭，永遠(yuǎn)

照耀著別人，燃燒自己。捐錢容易捐心難。也正是這一份赤誠的愛心，超越了人世間的一切

名利浮華，折射著人性的光輝，燭照著更多的人去更多地為他人做些事。這正是郭明義的非

凡之處，動人心魄之處，能夠感召和帶動眾人之處。

【時事回顧】

2010年9月19日，《人民日報》評論：郭明義是新時期的道德模范。1990年以來，他堅(jiān)

持20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬毫升。如果將郭明義20年來捐獻(xiàn)的全血和血小板全部折算

成鮮血，他已累計(jì)獻(xiàn)出近6萬毫升，相當(dāng)于一個正常人全身血液的十多倍。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款10多萬元，先后資助180多名特困生，自己家中

卻幾乎一貧如洗。從他1994年開始資助貧困學(xué)生開始，16年來，他不僅把自己生活費(fèi)捐了，而且把各種補(bǔ)貼一分不留地捐了；不僅把各級組織給他的獎金、慰問金捐了，還把所有的獎

品、慰問品也都捐了。2006年起，8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞倡議，1700多名礦業(yè)職工參與。

2008年以來，他發(fā)起的希望工程捐資助學(xué)活動，已有2800多名礦業(yè)職工參與，資助特困生

1000多名，捐款近40萬元。他說：“我所做的一切，如果在30年前，在全民學(xué)雷鋒的時代，應(yīng)該是極其平常的。我這樣去做事，就像父母撫養(yǎng)子女、兒女孝敬老人一樣，沒有那么多復(fù)

雜的動機(jī)和緣由，就是天經(jīng)地義的事?！?/p>

二、大家展示：看看我們積累的素材！

1.素材一：

運(yùn)用方向：

2.素材二：

運(yùn)用方向：

3.素材三：

運(yùn)用方向：

三、鍋里有米了，該怎樣煮一鍋好飯呢？請看——

1.知識點(diǎn)回顧：再認(rèn)“標(biāo)準(zhǔn)語段”

我們知道，議論文有三個要素——論點(diǎn)、論據(jù)、論證，三者缺一不可。那么，一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段，其實(shí)也是一篇微型的議論文，也要有觀點(diǎn)句、材料句、分析句。此所謂麻雀雖小，五臟俱全！一般來說，一個標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范的議論語段，應(yīng)該“五有”：語段有觀點(diǎn)、例前有導(dǎo)

語、敘例有方法、例后有分析、語段有推論。當(dāng)然，你可以適當(dāng)?shù)刈兓?，生出諸多變式，但

一定要有的是：觀點(diǎn)、事例、分析！

2.典型議論語段示例：

夢想對每個人都是公平的。（觀點(diǎn)）她引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自我，超越自我，追求生命的真諦。

（過渡）空空的袖管，特制的高凳，10只腳趾在黑白琴鍵上靈巧地跳動，優(yōu)美的旋律從腳

下緩緩流出。23歲的北京男孩“無臂鋼琴師”劉偉，以一曲自彈自唱的英文歌曲，讓全場

觀眾流下感動的淚水，最終獲得“中國達(dá)人”的冠軍。（引例49字）雖然自幼因觸電失去雙

臂，但劉偉卻比很多人更明白，如何緊緊抓住夢想。劉偉的奪冠，贏得了所有人的掌聲，因

為他將諸多的不可能，變成可能，因?yàn)樗米约旱姆绞礁嬖V所有的人，在夢想面前，每個人

都是平等的。（分析）（整段212字）

【時事回顧】

2010年10月10日，23歲的北京男孩“無臂鋼琴師”劉偉在達(dá)人秀的舞臺上展現(xiàn)了最

怒放的生命。一曲用雙腳彈奏的《you’re beautiful》感動了在場的所有嘉賓與觀眾，幫劉

偉贏得了首屆《中國達(dá)人秀》（旨在實(shí)現(xiàn)身懷絕技的普通人的夢想）的冠軍。他有兩句格言：

“在我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！薄皼]有人規(guī)定鋼琴一定要用手

彈?！?/p>

【當(dāng)堂檢測】

聽了這么多，還真想操練操練！選擇一個話題，使用本課中提到的一則或多則時事素材

寫段議論文字。（100字以上）

①話題：

②使用的材料：

③議論語段：

【學(xué)習(xí)反思】

【教學(xué)反思】

上課之前常想，我們語文老師到底應(yīng)該教給學(xué)生什么！語文課堂中除了解析課文，訓(xùn)練

各種題型、確定答題模式之外，是不是應(yīng)該多一點(diǎn)憂國憂民的情懷，多一點(diǎn)人性的光輝，多

一點(diǎn)理性的思考，多一點(diǎn)激情與深邃？

老師除了教學(xué)，是不是還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生推開窗戶，看看外面的世界，了解身邊正在發(fā)生的事；讓學(xué)生從更高遠(yuǎn)的角度來重新審視自己的責(zé)任和義務(wù)。這是我們的第一個念想。

作文如做人，它是一個長期修煉的過程。學(xué)生關(guān)注時事素材，并被這些素材打動，他就會主動去思考，帶著真情實(shí)感寫下他內(nèi)心深處迸發(fā)出來的文字——這樣的作文一定是最真最好的。我們想借此提高學(xué)生的作文水平。這是我們的第二個念想。

上過課后，很多同學(xué)這樣小結(jié)：“我覺得這一節(jié)課過得很充實(shí)，知道了太多課本外的知識，真正地去關(guān)注了社會，真正地引起了共鳴，不再只有干癟癟的文字，而是我手寫我心?！保ㄖ鼙鶠]）“面對一則則新聞，我從課本中解放出來，思維更活躍，流露的情感更真摯?！保ㄠ崑桑吧碓谛@心系天下，這節(jié)課使我受益匪淺，為我閉塞的心靈灑下陽光?！保ㄊ鎵粲辏??

收獲之余，本課也存在很多問題，譬如：選材時，有些學(xué)生找的素材不好運(yùn)用，或者找到了好素材又不知道怎么用；寫語段時，對材料的打磨不夠，材料與觀點(diǎn)不契合；議論文字太過口語化，太過空洞；學(xué)生想把真情流露卻又苦于表達(dá)??這些都需要我們進(jìn)一步思考和探索，幫助學(xué)生掌握更好更便捷的操作方法和寫作技巧。

聯(lián)絡(luò)地址：郵編444100湖北省當(dāng)陽二高李文忠

第二篇：2018時評高考素材積累

2018年高考時評類作文素材二十

篇

【時事鏈接】：不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動情燃燒，都是書寫“中國故事”的一分子。

《戰(zhàn)狼Ⅱ》登頂中國電影票房冠軍。不論最終定格在什么數(shù)字，陽剛硬派的《戰(zhàn)狼Ⅱ》已經(jīng)刷新了產(chǎn)業(yè)高點(diǎn)，也將電影對“中國故事”的書寫，放在了新的語境?！緯r 評】： 解碼《戰(zhàn)狼Ⅱ》，我們一定繞不過它經(jīng)典動作類型片的視聽語言。宏大的場面、逼真的特效、凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動作設(shè)計(jì)，形成了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準(zhǔn)。從為一個鏡頭連續(xù)跳海26次的執(zhí)著，到坦克、飛機(jī)道具要求逼真的嚴(yán)格，都標(biāo)注著《戰(zhàn)狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。

也要看到，不論如何貼近一些國外動作片的外形，《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造的依然是中國主旋律的魂?！稇?zhàn)狼Ⅱ》塑造了冷鋒這個非典型的中國軍人形象，他鐵血卻不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智謀，闡釋了“能力越大，責(zé)任越大”的價值觀，也在一定程度上傳遞出中國的國家形象與國家價值。

盡管故事還可以完善，細(xì)節(jié)上也還可以打磨，但這部影片仍然用以上兩點(diǎn)，切中觀眾的心弦，創(chuàng)造了票房奇跡。《戰(zhàn)狼Ⅱ》的熱映啟示我們，世界正在獎勵認(rèn)真的人，拍好主旋律電影不是打上“主旋律”的旗號就萬事大吉，正確的打開方式仍然是用心制作。

電影是造夢的藝術(shù)。真實(shí)的世界好比汪洋大海，電影人借由鏡頭在大海中養(yǎng)魚，這夢的內(nèi)外連綿相通。如果說15年前，一部《英雄》以超過2億元的票房，“真正拉開了中國大片的序幕”。那么15年后的這個夏天，《戰(zhàn)狼Ⅱ》如同又一顆探路石，測試了中國電影市場的深度，也再次驗(yàn)證了中國電影與觀眾、與時代一脈相連的命運(yùn)。海外撤僑，曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激起人們“親吻大地”的感動，今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮，說明生活在中國崛起的時代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的講述。諸如《建國大業(yè)》《唐山大地震》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》《湄公河行動》《建軍大業(yè)》，這一個又一個“中國故事”讓我們感動與驚喜、震撼與仰望。在這個被命名為主旋律的影像世界里，有命運(yùn)與時代的激烈沖撞，有雖九死其猶未悔的價值追求，有以明麗的光芒照亮的人性角落；那些英雄們苦度長夜的智慧與堅(jiān)韌，是我們在這個喧囂世界永不迷失的石路，是我們從此岸到達(dá)彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命運(yùn)軌跡，對美好的追求，對真與善的守護(hù)，對夢想的接力，無不回應(yīng)著大時代的呼吸與脈動。

無論何時，人們對故事的需求都是不可饜足的，同時依然希望在大銀幕上尋找感動與力量。美學(xué)家蘇珊?桑塔格曾將電影比作一種“世界觀”。這塊大銀幕，既是撫慰情感的心靈雞湯，社會歷史的萬花筒，也是“鐵盒子里的大使”，民族國家的面孔。歸根到底，它既是藝術(shù)也是生活。從這個層面看，再宏大的價值，再宏闊的命題，如果失去了對當(dāng)下生活的觸摸，失去了對時代人心的描摹，也不過是脫離了土壤的花朵。而只有那些生長在大時代脈絡(luò)上的故事，才能夠真正直抵人心。

是的，電影的觸角最終指向人。不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動情燃燒，都是書寫“中國故事”的一分子，都期待這書寫為我們許下一個光明朗照的未來。

做到最好，你就是英雄

（人民論壇）

《戰(zhàn)狼Ⅱ》之所以火爆，是因?yàn)閰蔷┧茉斓摹爸袊⑿邸薄爸袊矟h”形象點(diǎn)燃了人們的愛國情懷，激發(fā)了許多人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)。為正義、為和平、為中國而戰(zhàn)的“戰(zhàn)狼精神”，讓無數(shù)中國觀眾提氣，表達(dá)了一個以更加開放、更加自信、更加強(qiáng)大的姿態(tài)走近世界舞臺中央的中國應(yīng)有的國民心態(tài)和精神狀態(tài)。

歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民群眾中誕生的英雄推動、引領(lǐng)的。中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典，那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學(xué)家、文學(xué)家、軍事家，那些在民族苦難、國家危亡的緊要關(guān)頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、豪杰義士，為人類發(fā)展和社會進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，是我們這個民族的英雄。那一串串耳熟能詳?shù)拿珠W耀在歷史的星空，是我們的“床前明月”，激勵著世代中華兒女奮勇向前。中華民族的歷史閃耀著英雄的光輝，因英雄而精彩。近代以來，中華民族曾經(jīng)飽受外侮、傷痕累累，但中國人民從不屈服、永不言敗、決不退縮，那些慷慨赴義、為國捐軀的革命先烈，那些篳路藍(lán)縷、以啟山林的革命先驅(qū)，那些東奔西走上下求索中國向何處去的開路先鋒，都是國家的英雄。一個能哭著微笑的人不會被打倒，一個飽受屈辱還能淚眼望遠(yuǎn)的民族不會停下腳步。只要英雄的情結(jié)和精神尚存，英雄的血性和氣概還在，散落一地的基因和細(xì)胞就會聚合成鋼筋鐵骨，用血肉之軀筑起新的長城。中國革命、建設(shè)、改革波瀾壯闊的偉大歷程中，涌現(xiàn)出許許多多杰出人物，那些振臂一呼、應(yīng)者云集的人民領(lǐng)袖，那些“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勞動大眾，那些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅(jiān)強(qiáng)砥柱，都是人民的英雄。新中國的藍(lán)圖記錄下英雄的榮耀，因英雄而多彩。

一個國家不能沒有自己的英雄，一個時代當(dāng)有自己的楷模。國家因英雄輩出而強(qiáng)大，民族因精神挺立而興旺，社會因正氣浩蕩而溫暖。沒有英雄豪氣的人會萎靡不振，消解英雄的社會沒有希望，缺少英雄的國家沒有力量。中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)氣勢磅礴的偉大事業(yè)，靠無數(shù)各路英雄共同推動。那些胸懷堅(jiān)定理想、執(zhí)著信念、崇高使命、深沉情感、強(qiáng)烈責(zé)任的身體力行者，那些致力改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的勇敢擔(dān)當(dāng)者，那些心系人民嘔心瀝血、面對災(zāi)難赴湯蹈火的無私無畏者，還有那些敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信的國家功臣、先進(jìn)典型、時代楷模、最美人物、道德模范、大國工匠、身邊好人，都是我們這個時代的英雄。民族復(fù)興的偉業(yè)呼喚著英雄的精神，因英雄而出彩。

英雄不問出處，好漢各有來路。不管什么身份、什么崗位、什么地位，只要我們“平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來”，你就是英雄。不必抱怨沒有脫穎之機(jī)、用武之地，做最好的自己，你就是英雄。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。中國夢是人民的夢，為我們開啟了人人都有出彩機(jī)會、人人都能成為英雄的好時代；大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，為我們開辟了群英薈萃、英才競現(xiàn)的寬廣舞臺。把“戰(zhàn)狼”點(diǎn)燃的激情轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的實(shí)際行

動，你我都是英雄。

名校生飲酒而亡,畸形的“酒桌文

化”害了他（2017-09-13 20:27）6月19日，在一所不知名的小酒吧中，廣東某985大學(xué)大一學(xué)生王耀棟，死在了一片“加油”聲中。他死于酒精中毒，死前，他連續(xù)喝下了6杯混合了多種烈酒的“特調(diào)雞尾酒”，總飲酒量1800毫升。當(dāng)時，酒吧推出了一項(xiàng)“3分鐘內(nèi)喝掉6杯酒則消費(fèi)免單”的特殊活動，和朋友們在一起的王耀棟，在一片喝彩聲中欣然加入了“致命挑戰(zhàn)”。

有人認(rèn)為：是酒吧害死了王耀棟，他們不該開展如此夸張的飲酒免單活動；也有人覺得：作為一個成年人，王耀棟不自量力，只能自己承擔(dān)一切后果；還有人說：王耀棟的朋友們不夠關(guān)心他；更有人說：那些給王耀棟“加油喝彩”的看客讓這個不勝酒力的年輕人下不來臺，他們才是事件真正的元兇。

這些說法都有道理，但都沒有觸及問題實(shí)質(zhì)。沒錯，酒吧、他自己、他的朋友和周圍的看客，都對王耀棟的死負(fù)有責(zé)任，只要其中一個條件不成立，悲劇就不會發(fā)生。但是，涉事各方不約而同地選擇了最壞的選項(xiàng)。面對這種情況，把責(zé)任簡單地歸咎于某一方，無法還原整個事件的邏輯。害死王耀棟的兇手，不是哪個具體的人，而是畸形的酒桌文化。

酒文化在我國有著源遠(yuǎn)流長的歷史。然而，事物總有兩面，不那么美好的“酒桌文化”也大肆流行了起來。在酒桌文化的語境里，酒不是用來品鑒、享受的，而成了一種讓人們用自我傷害的方式來證明“誠意與膽量”的工具。你越是能喝、越是敢喝，就越能受到“酒桌文化”的褒獎與贊美。不顧健康與理智的狂飲，成了“勇氣和面子”的象征。王耀棟身亡的酒吧之所以會推出這種“飲酒免單”的活動，王耀棟之所以會“自認(rèn)英勇”地站出來，周圍的人之所以會加油喝彩，背后都有這種酒桌文化作祟。

王耀棟不是第一個死在酒桌前的人，也不會是最后一個。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，每年，我國都有超過10萬人死于酒精中毒，在這份“死亡名單”上，不僅有王耀棟這樣的年輕人，也有正值盛年的中年人，本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人。害人的“酒桌文化”超越了年齡的界限，也超越了職業(yè)、身份、地位的界限，從無業(yè)游民到富商巨賈，從知識分子到政府官員??酒桌面前，“眾生平等”，誰也無法逃脫。王耀棟之死并不偶然，只要畸形的“酒桌文化”繼續(xù)流行一天，就還會有新的受害者出現(xiàn)。在個案的視角上，我們可以把這些人的死歸咎于他們自己或具體責(zé)任人，但在宏觀層面，社會的不良風(fēng)氣才是讓悲劇不斷重演的根本原因。只有移風(fēng)易俗，讓社會認(rèn)清畸形“酒桌文化”的危害，才能阻止下一個“王耀棟”走向死亡。

無論何時，別忘對慘劇受害者溫柔

以待

仲鳴

“聽過很多道理，卻依舊過不好這一生”，這是電影里的臺詞。喝過很多講寬容的雞湯，卻依舊做不到寬容這一點(diǎn)，則是很多現(xiàn)實(shí)人心的寫照。某些人對保姆縱火案受害者家屬的態(tài)度，就印證了這點(diǎn)。在遭到“天價索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時作了回應(yīng)。他否認(rèn)曾提出“一個孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡(luò)傳聞，稱“怎么可能提這個要求，我妻兒是無價的”“四個最愛的人走了，我一個人要什么錢呢？”就在7月12日，他還在微博表示，決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金，致力于提升中國高層住宅防火減災(zāi)水平，促進(jìn)家政業(yè)完善保姆甄選管理機(jī)制等。

有網(wǎng)友說，林生斌是少有的體面人。就目前看，他當(dāng)?shù)闷疬@樣的榮褒。“世界以痛吻我，我要報之以歌”，許多人奉若箴言卻未曾做到的，他做到了。

喪親之痛，其悲孰甚？他也有悲痛溢于文字的悼念，但沒有打悲情牌厲聲控訴，也沒像祥林嫂“我真傻，真的”般溺于悲傷，而是不卑不亢、克制表達(dá)，哪怕謠諑當(dāng)前，也未怒形于色。設(shè)致力高層防災(zāi)的基金會，從個體際遇照見公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度。

但受害方的不怨不尤，不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有染”，比如渲染未經(jīng)充分證實(shí)的結(jié)論——受害者家屬要求“一個孩子索賠一個億”，指責(zé)其“吃親人的人血饅頭”，逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。

“寬厚”本是種價值正確，但到了現(xiàn)實(shí)層面，總是苛責(zé)別人容易、理解別人太難。對從無端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來說，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難，他們掂量“苛刻”與“理解”對應(yīng)的注意力收割量時，會罔顧瞎質(zhì)疑可能對受害方造成的二次傷害。在輿情事件特別是慘劇中，無論何時，對受害方，公眾本來都該更加寬厚。“禮不伐喪”，對個人亦應(yīng)如此，我們未必做得到物傷其類、理解他們，但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。拿該事件而言，男雇主要求物業(yè)徹查真相，合情合理；即便索賠，索賠金額再高，也是其權(quán)利主張。對其誅心，是認(rèn)知扭曲，也失去了起碼的人文精神。

想起某辯論節(jié)目曾討論“丑聞主角是否該被萬人虐”，主持人馬東就說，要分清悲劇主角跟丑聞主角的差別，不能混為一談。而當(dāng)下，企圖把悲劇受害者扭成丑聞當(dāng)事人的，總不乏其人。

可以肯定，這個社會像這樣朝受害者亂扔石子的人越少，公共空間會越澄明。

外賣騎手的本分與情分

西坡

人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會里，分清這一點(diǎn)尤為必要。

比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點(diǎn)，因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會煙消云散。

但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動要求給客戶帶垃圾下樓的。(《楚天都市報》)騎手是送外賣的，按時按點(diǎn)把外賣送到是他的本分，如果他主動要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。

為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請呢？很簡單，客戶掌握著給騎手打分的權(quán)力，得了差評就會扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無余。由電商普及起來的客戶評分制度真是一個好東西。小小的一個打分，幾乎以一己之力大幅提高了整個社會的服務(wù)水平?？梢哉f，中國的消費(fèi)者正生活在史無前例的幸福時代。我們可以給滴滴司機(jī)打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺辦事員打分，他們再不耐煩也要保持微笑。我忍不住想，什么時候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評分與收入、晉升掛鉤，就不會再有“門難進(jìn)臉難看事難辦”的新聞了。但有時候打分制這個好東西也會“異化”，比如網(wǎng)購買家用差評要挾賣家或者賣家為消差評而騷擾買家。新聞里說，一位中年婦女沒簽外賣就先把垃圾遞過去，她很可能就是在暗示自己擁有差評權(quán)。有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo)，真把自己當(dāng)上帝了。在餐廳里沖服務(wù)員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。

“顧客就是上帝”這句口號在改革開放初期提出并流行起來，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。所謂不過正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意拔高一下。但是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了。

顧客不是上帝，服務(wù)員也不是孫子，顧客就是顧客，服務(wù)員就是服務(wù)員。沒必要刻意拔高一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實(shí)聰明的顧客不該奢望當(dāng)上帝，因?yàn)楫?dāng)面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來談情分就不尷尬了。送餐的準(zhǔn)時準(zhǔn)點(diǎn)，點(diǎn)餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務(wù)。

“興奮劑入侵中考體育”誰的過

失？

胡建兵

中考體育測試本是為讓學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，提高身體素質(zhì)。然而，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生為拿高分，竟服食含有興奮劑類藥物。這不僅背離考試初衷，更會危害學(xué)生健康。是什么讓學(xué)生、家長如此鋌而走險？當(dāng)體育被異化成一種應(yīng)試，學(xué)生又能從中收獲多少健康、快樂？(7月14日中國青年網(wǎng))興奮劑丑聞一般出現(xiàn)在國際、國內(nèi)大型比賽中，出現(xiàn)在一些著名運(yùn)動員身上。而這一丑聞如今卻出在即將畢業(yè)的初中生身上，這就有點(diǎn)奇怪了。而且這些學(xué)生服食含有興奮劑類藥物，是在家長知情的情況下，甚至是一些家長指使孩子服用的。興奮劑雖然在短時間內(nèi)能提高體育成績，但對學(xué)生的身體危害很大，那家長明知興奮劑對學(xué)生身體有很大傷害，為何還要鋌而走險呢？

首先是為了提高學(xué)生的成績?，F(xiàn)在，中考體育成績好或差，影響到孩子的總成績。如果體育測試過不了關(guān)，那等于無法上好的學(xué)校。而時下，各地都在搞應(yīng)試教育，功課把孩子壓得喘不過氣來，很多學(xué)生每天晚上只能睡四五個小時，更談不上抽出時間來參加體育鍛煉了。無奈之下，只得臨時抱佛腳，選擇讓孩子食用興奮劑來提高體育成績，至少要讓孩子過體育測試關(guān)。

其次，反映出教育出現(xiàn)了問題。不管是學(xué)校還是教育行政管理部門，對于學(xué)生服食興奮劑有不可推卸的責(zé)任。很多學(xué)校只重視文化教育，對孩子的身體根本不當(dāng)一回事，每天布置大量的作業(yè)，使學(xué)生根本沒有歇一歇的機(jī)會。教育部門雖然也對學(xué)生的體育鍛煉時間作出過“每周不少于4節(jié)體育課，每天不少于鍛煉一小時”的要求，但哪個教育部門能真正到學(xué)校去督促落實(shí)。試想，如果學(xué)校把教育部門的有關(guān)規(guī)定落實(shí)到位，學(xué)生天天有一個小時的鍛煉時間，那么，體育測試時，用得著服食興奮劑嗎？ 另外，對興奮劑的監(jiān)管存在漏洞。學(xué)生在體育中考時服用興奮劑，這種現(xiàn)象已存在一段時間了，不少家長微信群里都在私下交流體育測試的“過關(guān)秘笈”，在網(wǎng)上咨詢交流各種關(guān)于依靠功能性飲料或藥物增強(qiáng)體力應(yīng)付體育測試的招數(shù)，甚至有人直接詢問何處能購買到“興奮劑”。有關(guān)部門難道一點(diǎn)也沒有聽說嗎？發(fā)現(xiàn)了怎么不去認(rèn)真查處呢？一些學(xué)生及其家長還能夠從藥店、網(wǎng)店輕而易舉地買到興奮劑類藥品，說明藥品監(jiān)管上存在漏洞，對于一些帶有興奮劑成分的藥物，有關(guān)部門為何不明確進(jìn)行限制。

興奮劑入侵中考體育，有關(guān)部門要認(rèn)真反思一下出現(xiàn)這種情況的原因，堵住各種漏洞。最關(guān)鍵的是，要減輕應(yīng)試教育的壓力，把學(xué)生的體育鍛煉時間真正落實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺參加體育鍛煉，從源頭上改變?nèi)藗儾恢匾曮w育的壞習(xí)慣。只有讓學(xué)生的身體素質(zhì)提高了，興奮劑也就沒有了任何用處。

李文星之死何以引發(fā)熱議

南都社論

李文星死了。據(jù)警方消息，7月14日18時55分，天津靜海警方接到報警，“在靜海西外環(huán)與北外環(huán)交口溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具死尸”，死者是東北大學(xué)2016屆畢業(yè)生李文星。經(jīng)法醫(yī)檢驗(yàn)“未發(fā)現(xiàn)有外傷”的李文星，在其身后引爆了互聯(lián)網(wǎng)上一場異常熱絡(luò)的討論。

大學(xué)畢業(yè)生李文星的非正常死亡，在傳銷之惡、招聘網(wǎng)站之責(zé)的公共討論中，人們甚至還來不及給死因?qū)さ揭粋€相對明確的結(jié)論，“意外溺亡”可能是最接近客觀真實(shí)的說法。警方根據(jù)李文星隨身攜帶的傳銷筆記等物證，分析認(rèn)為其“極有可能誤入傳銷組織”。

媒體遍尋死者合租室友、家人以還原李文星生命中最后兩個月時間里的點(diǎn)滴線索，這個畢業(yè)時間不長的大學(xué)畢業(yè)生，不幸墮入對招聘網(wǎng)站的“信任黑洞”。在求職網(wǎng)站、傳銷組織與李文星之死中間進(jìn)行責(zé)任的歸咎，并非難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。指責(zé)求職網(wǎng)站的工作疏忽或者說“難辭其咎”，也是常見的公共憤怒。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在改變著人們的生活，公眾對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴需要技術(shù)性的背書和信任托底。信息是否安全可信，互聯(lián)網(wǎng)一代對某種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的使用和依賴，是建立在現(xiàn)行法律對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的約束和規(guī)范基礎(chǔ)之上。法無禁止的自由不是一種無限制無條件的自由，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品為用戶提供安全可靠的信息，為供求雙方提供便捷交流的平臺，招聘網(wǎng)站恐怕無法用技術(shù)失誤來為類似李文星之死做解釋。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品并不天然具有公信力，“網(wǎng)上說的”并不天然可信或者不可信，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的公共形象和信任度依然需要市場不斷錘煉和檢驗(yàn)。問題在于，算不上卓越的某個互聯(lián)網(wǎng)平臺一旦導(dǎo)致巨大的社會悲劇，其善后所需要的成本同樣是巨大的，李文星之死如何追究招聘網(wǎng)站的責(zé)任，民事抑或刑事，過去面對類似的公共事件，甚至責(zé)任方體量龐大如百度都帶來社會治理的難題。

李文星在不幸身亡之后，輿論將大學(xué)畢業(yè)生(甚至是985大學(xué))作為某個標(biāo)簽，公共表述之中似有言外之意。大學(xué)或者說重點(diǎn)大學(xué)，其畢業(yè)生被人們認(rèn)為具有天然辨別詐騙的技能，“連大學(xué)生都被騙”，或者說“連重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生都被傳銷組織騙”，傳銷之惡、傳播之廣為公眾所憂慮。提防和辨別詐騙成為一種公眾所希望掌握的技能，這也是對公共管理部門及時履行職責(zé)所提出的要求。新的時事熱點(diǎn)被傳銷利用進(jìn)行蠱惑和洗腦，對傳銷犯罪活動的嚴(yán)厲打擊存在執(zhí)法困難，在這樣的情況下，辨別傳銷不僅是公眾所應(yīng)該掌握的一項(xiàng)技能，也應(yīng)當(dāng)是地方積極履職和對傳銷加強(qiáng)打擊的重點(diǎn)突破口。

以往突發(fā)個案發(fā)生以后總會有傳銷窩點(diǎn)被精確打擊，這樣的連鎖反應(yīng)令人尷尬。社會欺詐與信息安全的疏漏并不是人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷足以抵御的。李文星之死引發(fā)公眾熱議也在加劇和復(fù)刻人們的個中體驗(yàn)，社會是否有能力為之求解，依然是個未知數(shù)。

瘋狂的暑假，拿什么緩解年輕父母的焦慮

甘瓊芳

七八歲的孩子被父母送去參加“軍事夏令營”，針對中小學(xué)生開辦的國外游學(xué)動則開價數(shù)萬，還未上小學(xué)的六齡童一周要上18節(jié)課??這兩天，類似新聞屢屢刷屏，無怪乎家長月薪3萬撐不起一個孩子的暑假，孩子則“暑假比上學(xué)還累”。盡管從不缺乏對父母們“瘋狂報班”的批評，但我們很少聽到來自當(dāng)事人的反思。這其中，既有望子成龍的傳統(tǒng)中國式教育觀在起作用，因?yàn)樗囆g(shù)特長、體育水平不僅與升學(xué)考試掛鉤，能成為孩子進(jìn)入好學(xué)校的敲門磚，從更長遠(yuǎn)的個人發(fā)展方面來說，其在促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展、陶冶情操等方面，確實(shí)能起到一定的積極作用。

但更多的，恐怕還是被大環(huán)境裹挾的無奈?！吧磉吶思业暮⒆佣荚趯W(xué)，自己孩子不學(xué)就要落后了”是家長們普遍的焦慮。為了不輸在起跑線上，家長們恨不得孩子的每一秒都被學(xué)習(xí)填滿，在暑假這一整塊時間里，這種無形的競爭更是在看不見的角落打得硝煙四起。站在這個角度看，雖然“攀比式育兒”、“炫富式教育”讓人反感，但其中透露的，是身處各階層的父母們在面對孩子教育時難以言說的沉重心理壓力。

家長們當(dāng)然是用心良苦，但不能掩飾很多做法缺乏理性的本質(zhì)，根本原因在于他們既搞錯了教育的初衷，也違背了教育的規(guī)律，曲解了教育的內(nèi)涵，最終讓孩子壓力山大，也讓自己疲憊不堪。這樣的教育焦慮癥互相傳染，堪比傳銷。

英國教育家懷特海在《教育的目的》開宗明義說，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)人的自我發(fā)展之路，教育的根本目的是“人”。要激發(fā)和引導(dǎo)，首先要遵循孩子的興趣與愛好。一些父母礙于升學(xué)考試、面子、攀比心理等因素的考慮，不顧孩子是否適合與喜歡，替孩子做決定的現(xiàn)象屢見不鮮。在這種被動中選擇的課程、培訓(xùn)、活動，對于好奇心強(qiáng)而自制力較差的孩子，能在多大程度上達(dá)到預(yù)期效果，實(shí)在讓人懷疑，甚至是否產(chǎn)生反作用、讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)和消極心理也說不定。

其次，我們經(jīng)常說教育要循序漸進(jìn)，除了少數(shù)天才，什么年齡段的孩子適合學(xué)習(xí)什么，是由其特定的認(rèn)知水平、心理因素等決定的，教育就是要在此基礎(chǔ)上制定適合孩子的學(xué)習(xí)規(guī)劃，科學(xué)引導(dǎo)其完成這一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但在一些熱衷報班的家長們眼里，自己認(rèn)為對孩子好的、別人孩子都在學(xué)的、社會上火爆的才是衡量是否該學(xué)的三要素，比如針對給六七歲的孩子報“軍事訓(xùn)練營”的熱潮，有專家就指出把握不好容易讓孩子產(chǎn)生自卑和逆反心理，與家長的初衷南轅北轍。此外，遵循教育規(guī)律還應(yīng)當(dāng)包含家長們要綜合衡量家庭實(shí)際情況。一些父母不顧家庭的承受能力，過度追求更“高大上”的培訓(xùn)班，讓大人小孩都背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)，得不償失。第三，對于學(xué)齡前兒童和中小學(xué)學(xué)生，暑期教育絕不僅是學(xué)習(xí)一門技能、一種樂器那么簡單，獨(dú)立、勇敢和團(tuán)隊(duì)精神也不一定要報班才能實(shí)現(xiàn)，暑假更應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)親子關(guān)系、鞏固和諧溫馨的家庭氛圍的好時機(jī)。對于現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重的孩子，父母的陪伴與交流顯得尤為重要。父母可以教會孩子做飯、洗衣等一些力所能及的生存技能，或者與孩子一起開展親情閱讀、外出旅游、社會實(shí)踐等親子活動，都是很好的過暑假方式。

素質(zhì)教育喊了這么多年，各種培訓(xùn)班卻大有愈演愈烈之勢，搶占孩子們原本最有資格快樂的暑假，不能說不諷刺。僅從家長層面而言，培養(yǎng)科學(xué)理性的教育觀，少點(diǎn)沖動和攀比，真正遵循孩子的性格和愛好，讓孩子們都能以自己喜歡的方式過有意義的暑假，應(yīng)成為父母重視的必修課。

社會常識也是必修課

金臺論道

近期，大學(xué)生求職誤入傳銷的新聞，牽動著世人的神經(jīng)。當(dāng)?shù)卣块T表示決戰(zhàn)非法傳銷團(tuán)伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。然而，嚴(yán)厲打擊傳銷的同時，另一個問題也不應(yīng)被忽視，那就是大學(xué)生為何屢屢墮入傳銷深淵。據(jù)報道，有的傳銷組織已經(jīng)將主要目標(biāo)放在了大學(xué)生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學(xué)生竟然占了相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

大學(xué)生為什么會成了“弱勢群體”？想必正如不少人提到的那樣，現(xiàn)在不少學(xué)生知識知道不少，常識卻了解不多，以至于“突然”走進(jìn)社會，就不知所措，容易走入“無常”。天下沒有免費(fèi)的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會分配的基本原則和基礎(chǔ)常識。常識一旦被忽略，就會滋生問題?！板X多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，應(yīng)該說，這樣的訴求背離了社會分配原則，凸顯了大學(xué)生求職心態(tài)的畸形。

在正常社會秩序下，如果大學(xué)生在進(jìn)入職場之初，便希望尋找捷徑“躺著把錢掙了”，只能是癡人說夢。常識告訴我們，如果一份待遇不錯的工作沒經(jīng)過多少正規(guī)考察程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機(jī)會，那一定要多問幾個為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會掉餡餅？這個公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜??但現(xiàn)在，許多大學(xué)生缺少常識、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識和能力，最終可悲地走上了別人設(shè)下的圈套。如果要給如今大學(xué)生的“常識缺乏癥”找原因，互聯(lián)網(wǎng)的影響是怎么也繞不開的。

當(dāng)前的大學(xué)生多數(shù)都是 90 后，他們幾乎從小開始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學(xué)習(xí)、娛樂、溝通、搜索、求助等等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。

網(wǎng)絡(luò)上，人們能更加便捷地獲取知識、傳遞信息、實(shí)現(xiàn)交流，拓展了學(xué)習(xí)的時間和空間邊界。但不可否認(rèn)，網(wǎng)上知識一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習(xí)慣輕信；網(wǎng)絡(luò)交流也多是淺層次、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，缺少人與人面對面交流、相處等帶來的情感體驗(yàn)，影響人格的健全發(fā)展。此外，網(wǎng)上各種一夜暴富、聳人聽聞的事件和觀點(diǎn)，也容易對那些急于改變自身命運(yùn)的大學(xué)生形成誤導(dǎo)，助長浮躁風(fēng)氣。所以，對心智尚未完全成熟的大學(xué)生來講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐，拉近自身與真實(shí)社會的距離，不是可有可無的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準(zhǔn)備，更是為人生打基礎(chǔ)。筆者上大學(xué)之初，就有老師告誡我們，在大學(xué)里，課堂、自學(xué)和社會實(shí)踐三者同等重要、互為補(bǔ)充。課堂學(xué)習(xí)為知識和思考打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，看書自學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開闊眼界，社會實(shí)踐則是“用自己耳朵聽、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對于成長成才來講尤為重要。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”社會中，可以試一試把學(xué)到的知識和理論聯(lián)系實(shí)際，可以與各類人群交流、碰撞，能夠在多元文化和價值觀中親身體驗(yàn)、歷練，能夠更多地培養(yǎng)愛、善良、懷疑態(tài)度和獨(dú)立思考能力。有了這些經(jīng)歷和品質(zhì)，何愁無處安放豐盈人生？

一箭易斷，十箭難折

人民論壇

“一箭易斷，十箭難折”，在金磚國家工商論壇開幕式主旨演講中，領(lǐng)導(dǎo)人引用的這句古語，引發(fā)與會者的強(qiáng)烈共鳴，并不脛而走，成為描述金磚國家合作的“金句”。

第三篇：作文素材類含2010年高考命題

萬能作文素材八例:

1、金錢價值在于使用方法

汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙？貝蒂校長為了擴(kuò)建學(xué)校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。

2、魚兒不會說話

美國聯(lián)邦議會批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。

終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。

3、大錯誤與小錯誤

日本松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助以經(jīng)營技巧高超，管理方法先進(jìn)，被譽(yù)為“經(jīng)營之神?！?/p>

后滕清一原是三洋電機(jī)公司的副董事長，后來投奔松下公司，在擔(dān)任廠長時，工廠失火燒掉了。后滕清一心中十分惶恐；以為不被革職也要降級。不料松下接到報告后，只對他說了四個字：

“好好干吧！”

松下這樣做，并不是姑息部下的過錯。以往，即使只是打電話的方式不當(dāng)，后滕也會受到松下嚴(yán)厲的斥責(zé)。這種作風(fēng)可以說是松下管人的秘決。由于這次火災(zāi)發(fā)生后沒有受到懲罰，后滕自然會心懷愧疚，對松下也會更加忠心效命，并以加倍的工作來回報。

松下的這種做法，巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時，本人多半并不在意，因此需要嚴(yán)加斥責(zé)，以引起他的注意；相反犯下大錯誤時，傻子也知道自省，因此就不必要再去給予嚴(yán)厲的批評了。

4、大火燒出的奇跡

1933年，正當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續(xù)支薪1個月。

在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或?qū)懶畔蚨麻L亞倫？傅斯表示感謝。

1個月后，正當(dāng)他們?yōu)橄聜€月的生活發(fā)愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國、人人生計(jì)無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢？第二天，他們紛紛擁向公司，自發(fā)地清理廢墟、擦洗機(jī)器，還有一些人主動去南方一些州聯(lián)絡(luò)被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉(zhuǎn)了起來。對這一奇跡，當(dāng)時的《基督教科學(xué)箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數(shù)，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領(lǐng)取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開始服輸。

現(xiàn)在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。

5、發(fā)泄

一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯那里，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說。

斯坦頓立刻寫了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。

“對了，對了。”林肯高聲叫好，“要的就是這個！好好訓(xùn)他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”

但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時，林肯卻叫住他，問道：“你要干什么？”

“寄出去呀?！彼固诡D有些摸不著頭腦了。

“不要胡鬧。”林肯大聲說，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺好多了吧，那么就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。”

6、果斷

有一個6歲的小男孩，一天在外面玩耍時，發(fā)現(xiàn)了一個鳥巢被風(fēng)從樹上吹掉在地，從里面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養(yǎng)。

當(dāng)他托著鳥巢走到家門口的時候，他突然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動物。于是，他輕輕地把小麻雀放在門口，急忙走進(jìn)屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應(yīng)了。

小男孩興奮地跑到門口，不料小麻雀已經(jīng)不見了，他看見一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓(xùn)：只要是自己認(rèn)定的事情，決不可優(yōu)柔寡斷。這個小男孩長大后成就了一番事業(yè)，他就是華裔電腦名人—王安博士。

7、將軍和驢子

古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過這樣一個問題。

皇帝手下的一位將軍，覺得他應(yīng)該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由?！拔覒?yīng)該升更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位”，他報告，“因?yàn)?，我的?jīng)驗(yàn)豐富，參加過10次重要戰(zhàn)役?！?/p>

哈德良皇帝是一個對人及才華有著高明判斷力的人，他不認(rèn)為這位將軍有能力擔(dān)任更高的職務(wù)，于是他隨意指著綁在周圍的戰(zhàn)驢說：

“親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰(zhàn)役，可他們?nèi)匀皇求H子。”

8、馬蠅效應(yīng)

1860年美國總統(tǒng)大選結(jié)束后，林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。他任命參議員薩蒙？蔡斯為財政部長。

有許多人反對這一任命。因?yàn)椴趟闺m然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宮，卻輸給了林肯，他認(rèn)為自己比林肯要強(qiáng)得多，對林肯也非常不滿，并且一如既往地追求總統(tǒng)職位。

林肯對關(guān)心他的朋友講了這樣一個故事：

“在農(nóng)村長大的朋友們一定知道什么是馬蠅了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農(nóng)場犁玉米地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時間它卻在地里跑得飛快，連我這雙長腿都差點(diǎn)跟不上。到了地頭，我發(fā)現(xiàn)有一只很大的馬蠅叮在它身上，我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什么要打落它，我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說：“唉呀，正是這家伙才使馬跑得快嘛。”

然后，林肯說：“如果現(xiàn)在有一只叫‘總統(tǒng)欲’的馬蠅正叮著蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑，我就不想去打落它?！?2010中考作文素材50句精典格言

1、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。

2、一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。

3、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4、未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5、靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任遙。

6、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

8、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

9、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10、受思深處宜先退，得意濃時便可休。

11、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。

14、須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。

16、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。

21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、世上有兩件事不能等：

一、孝順。

二、行善。

23、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25、平生無一事可瞞人，此是大快。

26、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。

27、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

28、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29、是非天天有，不聽自然無。

30、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

31、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

32、不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

35、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

36、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37、身安不如心安，屋寬不如心寬。

38、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

39、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

40、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

41、情生智隔。

42、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。

44、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

45、一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。

46、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47、恨別人，痛苦的卻是自己。

48、人之所以平凡，在于無法超越自己。

49、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

50、改變自己，是自救，影響別人，是救人。2010中考作文熱點(diǎn)素材匯總：啃老族

有這樣一些人并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑家居不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲。這樣的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”，他們的年齡都在23-30歲之間。據(jù)調(diào)查，這一現(xiàn)象在中國已相當(dāng)普遍。

據(jù)中國媒體調(diào)查，目前“啃老族”主要有以下六類人：

一是大學(xué)畢業(yè)生，因就業(yè)挑剔而找不到滿意的工作，約占20﹪；

二是以工作太累太緊張、不適應(yīng)為由，自動離崗離職的，他們覺得在家里很舒服。占10﹪左右；

三是“創(chuàng)業(yè)幻想型”青年，他們有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，卻沒有目標(biāo)，缺乏真才實(shí)學(xué)，總是不成功，而又不愿“寄人籬下”當(dāng)個打工者。占20﹪；

四是頻繁跳槽，最后找不到工作，靠父母養(yǎng)活著。占10﹪；

五是下崗的年輕人，他們習(xí)慣于用過去輕松的工作與如今緊張繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就離職，約占10﹪；

六是文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30﹪。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

相關(guān)資料整理

啃老族的來歷

又稱尼特族，尼特族是NEET在臺灣的譯音，NEET的全稱是（Not currently engaged in Employment，Educationor Training），最早使用于英國，之后漸漸的使用在其他國家；它是指一些不升學(xué)、不就業(yè)、不進(jìn)修或參加就業(yè)輔導(dǎo)，終日無所事事的族群。在英國，尼特族指的是16～34歲年輕族群；在日本，則指的是15～34歲年輕族群。

啃老族的心態(tài)

高等教育的普及化，大學(xué)畢業(yè)人數(shù)逐漸增加，因?yàn)楦邔W(xué)歷的心態(tài)，使他們不愿意從事較低的薪資工作，感覺心理上不平衡，另一方面也是因?yàn)楝F(xiàn)代部分被稱為草莓族的青年吃不了苦，太辛勞的工作不愿去從事，要求工作輕松錢又多，就呈現(xiàn)空等狀態(tài)，沒工作也沒讀書。

啃老族的特性

可分為四類“追求夢想型、喪失自信型、自閉型和家庭溺愛型”。

追求夢想型：對于自己的現(xiàn)實(shí)工作有理想，非要達(dá)理想才能滿足自己所需，會有一直轉(zhuǎn)換工作的情形。喪失自信型：因一次的工作經(jīng)驗(yàn)失敗，對往后就業(yè)會有挫折感，信心遭受打擊，不敢再面對就業(yè)。自閉型：從小與社會接觸環(huán)境自然隔閡造成。家庭溺愛型：從小受到家人的期待，認(rèn)真讀書只為了滿足家人的期待，擁有高學(xué)歷卻不懂自己將來打算，遂成米蟲的心態(tài)。

啃老族的概況

“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他們并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲?！翱欣献濉蹦挲g都在23-30歲之間，并有謀生能力，卻仍未“斷奶”，得靠父母供養(yǎng)的年輕人。社會學(xué)家稱之為“新失業(yè)群體”。

啃老族的生活狀態(tài)

曾有一謎語形象生動地刻畫出這幫“啃老族”的生活狀態(tài)，說的是“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認(rèn)，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用”，而謎底就是“啃老族”。

啃老族的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，在城市里，有30﹪的年輕人靠“啃老”過活，65﹪的家庭存在“啃老”問題。“啃老族”很可能成為影響未來家庭生活的“第一殺手”。

啃老族的原因及事例

原因：現(xiàn)在的啃老族的誕生多半是因?yàn)閮簳r父母過于溺愛的行為而導(dǎo)致的。大多數(shù)啃老族們因?yàn)閺男∫蕾嚫改噶?xí)慣了，失去了在生活中和社會上獨(dú)立自理的能力，而且也養(yǎng)成了懶惰和只接受別人的勞動果實(shí)的習(xí)慣，因而長大了還只會在父母的羽翼下生活。

“啃老族”現(xiàn)象的調(diào)查分析

8月11日，“‘啃老族’系列報道之一”在本版刊登后，引起強(qiáng)烈反響。

社會科學(xué)家認(rèn)為，在當(dāng)前就業(yè)壓力日增，獨(dú)生子壯大的前提下，“啃老族”有擴(kuò)大的跡象。當(dāng)中國進(jìn)入老年社會的時候，“啃老族”必將帶來更多的社會問題?！榜唏偾嗄辍钡莫?dú)立，除了依靠正確的人生觀、價值觀，社會也應(yīng)為其創(chuàng)造適合的工作機(jī)會。與其讓父母養(yǎng)活“啃老族”，不如給他們工作崗位，讓他們成為有能力養(yǎng)活父母的“養(yǎng)老族”。

有一則調(diào)查報告總結(jié)“啃老族”6類常見人群：第一類是高校畢業(yè)生，對就業(yè)過于挑剔；第二類以工作太累、太緊張為由自動離崗離職；第三類屬于“創(chuàng)業(yè)幻想型”，雖有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，但沒有目標(biāo)，又不愿當(dāng)個打工者；第四類是頻頻跳槽者；第五類用過去輕松的工作與如今的緊張繁忙相對比，越比越不如意，干脆不就業(yè)；最后一類人文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

劉文彪屬于第七類，與他境遇類似的大學(xué)畢業(yè)生還有不少。他們對辛勞的父母，懷著發(fā)自內(nèi)心的愧疚；對遠(yuǎn)大的理想，又有著不切實(shí)際的執(zhí)著。矛盾交織之下，他們邊“啃”書本，邊“啃”父母。陶醉在對未來的種種設(shè)想之中，他們連心理“斷奶期”都還沒過。

孩子“啃老”，誰的責(zé)任

近年來，“啃老族”一詞時常見諸報端，不少畢業(yè)生走出校門后就加入到“啃老一族”。沒有人希望自己畢業(yè)就失業(yè)，但有一些同學(xué)在經(jīng)過幾次嘗試未果后，選擇了他們潛意識中認(rèn)為更容易的一種應(yīng)對生活變化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作沒前途、人際關(guān)系困難是“啃老族”放棄工作的常見理由。這些的確是初入職場的年輕人面臨的困難，但當(dāng)它們成為年輕人放棄工作、回家“啃老”的理由時，所折射出的是內(nèi)心的荒蕪。二十幾歲是人生中的任務(wù)模糊期，沒有明確的家庭責(zé)任，社會成就感也不很強(qiáng)烈。若缺乏對個人人生規(guī)劃，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深層原因，一個是與家庭的撫養(yǎng)方式有關(guān)。我們現(xiàn)在的家庭給了孩子過度的關(guān)注，甚至在孩子的需要產(chǎn)生之前，早早為孩子考慮到了。家長還越俎代庖，為孩子設(shè)計(jì)各種目標(biāo)，比如，不尊重孩子需要，讓孩子參加各種輔導(dǎo)班，并且陪著孩子共同學(xué)習(xí)，扮演了監(jiān)督、監(jiān)控、輔導(dǎo)的角色，缺乏對孩子的獨(dú)立意識、獨(dú)立解決問題能力的培養(yǎng)。孩子很少有屬于自己的“真正行為”，自然也很少為自己的行為負(fù)責(zé)。

長此以往，孩子自然就會失去對內(nèi)心需求的發(fā)現(xiàn)，對父母也缺少責(zé)任感。到孩子畢業(yè)的時候，父母的目標(biāo)初步完成，孩子卻發(fā)現(xiàn)自己沒有目標(biāo)了，也不知道如何在職場上尋求幫助。于是大家看到的是他們本能式的心理需求，如吃喝玩樂。而只有更高的自我實(shí)現(xiàn)的心理需要，才能幫助他們戰(zhàn)勝前進(jìn)中的困難。

原因之二是：大學(xué)生的生理成熟了，心理卻還沒有經(jīng)受過社會的磨礪。因此，許多家長生怕孩子被社會一下子擊垮?！安恢?，慢慢找，直到找到合適的工作”、“不好就換一家”、“自己的孩子總不能一下推出門吧”??結(jié)果，一步步將孩子拉回到家庭中來。

那么，家長應(yīng)該怎樣幫助孩子呢？對于未成年的孩子，要刻意讓他們承擔(dān)一些責(zé)任，不要事事代勞；對于“啃老”的大學(xué)生，家長不妨放下架子，向孩子直言，以前對孩子的愛已經(jīng)幫助孩子達(dá)到了目標(biāo)，現(xiàn)在是他們自己起飛的時候了，給他們勇氣，并教給他們方法。如果說，對他們以前是“引”，現(xiàn)在要換成“推”。

對于“啃老”的年輕人來說，樹立個人理想、建立起積極的情緒、提高自尊水平、掌握解決社會復(fù)雜問題的技巧和對結(jié)果多角度的分析能力，都是解決此類問題的途徑。

自強(qiáng)自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人，才能比較迅速地適應(yīng)環(huán)境。

先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來，因?yàn)樵邡椉易逯校恳恢恍→椧砷L為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次“鬼門關(guān)”，過了這些坎，才能獲得重生；一旦不能自立，將會被淘汰，這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場激烈抗衡過程中，那些不能自立，沒有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨(dú)在離開媽媽的呵護(hù)而自立的小鷹才能生存下來。學(xué)會展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個坎。在歷練的時候，有時鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將粉身碎骨。

在動物界動物們需要自立、自強(qiáng)，在人類也同樣如此。

張海迪雖然一身輪椅相伴，不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無名師指導(dǎo)的情況下，憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會了三門外語，這對于一般人來說都是一件很不容易的事情，然而，張海迪卻憑著自立、自強(qiáng)的精神做到了。不僅如此，她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就，在她的作品中，我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息，自立的性格。如果她不是一個自立的人，憑自己是殘疾人而依賴別人，靠父母，這樣子她會有今天的輝煌成就嗎？

然而，在當(dāng)今我們這個社會上，有一些人就是擁有極大依賴思想的人，他們被稱之為“啃老族”，大啃社會，小啃父母，整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人，他們大事做不來，小事又不愿做，整天無所事事，這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人，他們這些人不能獨(dú)立生存，要靠父母或社會支援，然而父母也不能照看一輩子，別人的支援也是有限的，自己的本領(lǐng)才是無限的，這樣的人必將被社會所淘汰。希望這樣的人越少越好，不然，他們會像莊稼里的蝗蟲，堤岸上的白蟻，禍害人間。為此，我們必須學(xué)會自立，學(xué)會自強(qiáng)，不要成為別人的包袱。然而，要想不成為別人的包袱，不被社會所淘汰，就必須從小學(xué)會自立。小時候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”，到現(xiàn)在，我們都已長大就更應(yīng)該自強(qiáng)，自立，爭做社會的有用人。2010年中考作文熱點(diǎn)主題寫作方案精編輯錄：體諒篇 【寫作思路】

體諒是對別人的一種尊重

體諒需要相互溝通

體諒需要設(shè)身處地為他人著想

體諒需要寬廣的胸懷

體諒能化解恩怨

善于體諒別人是具有良好素質(zhì)的表現(xiàn)

體諒他人自己才能真正快樂

學(xué)會體諒是與人和諧相處的基礎(chǔ)

朋友之間更需要相互體諒

【寫作名言】

人是一種會犯錯的動物，也是一種會做出不可靠之事的動物，努力挑剔的結(jié)果，每個人都成了虎豹豺狼?！貤?/p>

誰能諒解人，誰就能拯救人。——尤·邦達(dá)列夫

因?yàn)槲覀冏约阂灿凶龈鞣N錯事的可能，所以更有原諒他人的必要?！河龃?/p>

以惡報惡是不對的，最好饒恕別人?！铀纪滓蛩够?/p>

只要一個人原諒了別人，他自己就是對的。——列夫·托爾斯泰

讓我們相信，每一個有壞處的人，都有他值得人同情和原諒的地方。一個人的過錯，常常并不只是他一個人所造成的?！_蘭

容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解，要有耐心和公正的容忍?！魁?/p>

不以所長者病人，不以所能者傲人?！w謙

愛挑剔的人總是得不到滿足，永遠(yuǎn)也不會幸福?！獾?/p>

君子不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不好?！段闹凶印?/p>

不會體諒的人是得不到別人理解的?！焕?/p>

一個人若不違逆另一個正在氣頭上的人，他既救了自己，也救了別人?！赌υX婆羅多》

諒解也是一種勉勵、啟迪、指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力。

——穆尼爾·納素夫

【寫作儲備】

管鮑之交

（體諒需要理解和寬容）

春秋時，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因?yàn)楣苤贈]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒有關(guān)系的?！庇幸淮?，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”

曹操寬釋有二心的將士

（體諒能贏得擁戴）

曹軍在官渡之戰(zhàn)勝利后，有人從袁紹軍營中清理出一批書信，這些書信是曹操手下一些人暗地里寫給袁紹的。曹操略翻了一下，發(fā)現(xiàn)這些信大都是吹捧袁紹的，有的還表示要離開曹操，投奔袁紹。曹操的親信請求曹操把這些人都抓起來。曹操卻微微一笑說：“把這些信統(tǒng)統(tǒng)燒了?！边@個命令，使在場的人困惑不解。曹操說：“請你們想想，當(dāng)時袁紹力量那么強(qiáng)大，連我都感到不能自保，何況大家呢？”這件事傳出去，大家都覺得曹操度量大、體恤部下、能夠容人，更愿意在他的麾下效力。

知心愛人

（善于體諒是與人和諧相處之道）

某日，“知心愛人”任靜、付笛生在為歌迷演唱了幾首歌曲之后，任靜、付笛生接受了記者的采訪。在采訪中，付笛生主答，侃侃而談；任靜在一旁靜靜地坐著，笑瞇瞇地看著付笛生，時不時插上一兩句話，一副夫唱婦隨的模樣。

在娛樂圈內(nèi)，離婚可能比結(jié)婚還正常，而任靜和付笛生卻是少有的模范夫妻，他們之間有什么相處秘訣呢？付笛生說：“家家有家家的情況。雙方都要懂得一些讓愛人感到幸福的方法。要包容體諒對方，要能相互包容對方的缺點(diǎn)。不能要求太高，要求太高失望也就會更多?！?/p>

任靜和付笛生作為一對模范夫妻經(jīng)常在中央電視臺里出鏡，意在表明演藝圈并非像別人說得那么亂；同時，也告訴各個行當(dāng)?shù)乃嚾硕家Х逻@對“知心愛人”，珍惜藝術(shù)生命，珍重家庭幸福，更要珍愛藝術(shù)界的聲譽(yù)。

“不癡不聾，不做家翁”

（體諒要不以自己的權(quán)位壓人）

郭子儀在掃平安史之亂后，成為復(fù)興唐室的元勛。唐代宗十分敬重他，因此將女兒升平公主嫁給郭子儀的兒子郭曖為妻。有一日，小兩口拌起嘴來，源于妻子不把他放在眼里，郭曖口出狂言，說代宗的江山是郭子儀保下來并讓給他的，等等。升平公主氣得立刻將此話稟報父親。

代宗聽完后，不動聲色地說：“你丈夫說的是實(shí)情。”并勸慰女兒回去，小兩口和和美美過日子。這件事很快傳到郭子儀的耳朵里，可把他嚇壞了。他立刻下令將兒子捆綁起來，送到宮中請皇帝治罪?！安话V不聾，不做家翁，兒女們在閨房中講的話怎么好當(dāng)真？”代宗體諒地把郭曖放了回去。

朱沖的寬厚

（寬厚待人，體諒他人的困難）

晉代朝廷里有位官位很高的大臣，名叫朱沖，他官位高，但卻待人很寬厚，而且他自幼就是這樣。朱沖出生于南安，家里生活并不富裕。因?yàn)闆]有錢上學(xué)讀書，只好在家種地放牛。有一次，他

正在野外放牛，一個鄰居跑來，慌慌忙忙地東瞧瞧，西看看，然后不由分說，牽了朱沖的一頭牛犢就走了。朱沖看到鄰居把自己的牛牽走了，也不生氣，只是說：“這一定有什么原因，等回家后再問問?！辈淮蠊し颍莻€人在樹林里找到了自己的牛犢。他十分慚愧，牽著朱沖家的那只牛犢，來找朱沖，不好意思地說：“真對不起！真對不起！你的牛犢，我給你牽回來了?！敝鞗_問明了原因，笑了笑，說：“沒有什么，你家很困難，這頭牛犢就送給你吧！”

村子里還有一家，平時好占便宜，曾三番五次地故意把牛放到朱沖家的地里啃吃莊稼。朱沖看到后，也不在乎。他不僅不生氣，反而在收工時帶一些草回來，連同那啃吃莊稼的牛，一起送回主人家中。朱沖說：“你們家人多地少，顧不上照看牲口。我家草多，給你拿了些來喂牲口吧！喂完了，我還可以再給你家送些來?！蹦羌胰艘宦?，又羞愧，又感激。他們對朱沖說：“你太好了！你放心，以后，我們再也不讓牲口糟蹋你家的莊稼了！”

待人厚道的朱沖，始終這樣做，贏得了親朋、鄉(xiāng)鄰一片贊揚(yáng)。

絕纓宴

（體諒需要寬廣的胸懷）

楚莊王一次平定叛亂后大宴群臣，寵姬妃嬪也統(tǒng)統(tǒng)出席助興。席間絲竹聲響，輕歌曼舞，美酒佳饌，觥籌交錯，直到黃昏仍未盡興。楚莊王乃命點(diǎn)燭夜宴，還特別叫最寵愛的兩位美人許姬和麥姬輪流向文臣武將們敬酒。忽然一陣疾風(fēng)吹過，宴席上的蠟燭都熄滅了。這時席上一位官員斗膽拉住了許姬的手，拉扯中，許姬撕斷衣袖得以掙脫，并且扯下了那人帽子上的纓帶。許姬回到楚莊王面前告狀，讓楚莊王點(diǎn)亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。

楚莊王聽完許姬的話，卻傳命先不要點(diǎn)燃蠟燭，而是大聲說：“寡人今日設(shè)宴，與諸位務(wù)要盡歡而散。現(xiàn)請諸位都去掉帽纓，以更加盡興飲酒?！甭牫f王這樣說，大家都把帽纓取了下來，這才點(diǎn)上蠟燭，君臣盡興而散。席散回宮，許姬怪楚莊王不給他出氣。楚莊王說：“此次君臣宴飲，旨在狂歡盡興，融洽君臣關(guān)系。酒后失態(tài)乃人之常情，若要究其責(zé)任，加以責(zé)罰，豈不大煞風(fēng)景？”許姬這才明白楚莊王的用意。這就是歷史上有名的“絕纓宴”。

七年后，楚莊王伐鄭。一名戰(zhàn)將主動率部下先行開路。這員戰(zhàn)將所到之處拼力死戰(zhàn)，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知這員戰(zhàn)將叫唐狡。唐狡表示不要賞賜，坦承七年前宴會上無禮之人就是自己，今日此舉全為報七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。

寬大為懷

（體諒是設(shè)身處地為他人著想）

畢加索對冒充他自己作品的假畫毫不在乎，并且也從不追究。即便看到有偽造他的畫作的作品時，最多也只是把偽造的簽名涂掉?！拔覟槭裁匆☆}大做呢？”畢加索說。

“作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，而我也沒吃什么虧。”

【精美故事】

求援的小猴

小猴背了一袋玉米棒，走了很長的路，很累了，想找個朋友幫忙。它看見一只鴨子，就說：“鴨兄弟，我馬上要累倒了，你幫我把這袋玉米棒背一段路程吧?！兵喿右徊饺龘u地說：“不行呀，我可背不動啊?！毙『锖懿桓吲d，心里怨恨道：“鴨子是個不幫忙的懶東西?！?/p>

這時候，過來了一頭驢，身上還馱著兩袋沉重的糧食，它已經(jīng)走了一天的路，累得不停地喘粗氣。小猴對驢子說：“驢大哥，你幫我把這袋玉米棒背一段路程吧？我快累死了?！泵H聽了非常生氣，說：“我馱了這么多糧食，走了一天的路，我也快要累死了，你沒有長眼睛嗎？”小猴弄了個好大沒趣，心里說道：“大叫驢真不是個好東西，不幫忙也就算了，還向我發(fā)脾氣，哼！”

夕陽西下，一頭老黃牛哼著歌曲，慢悠悠地往家走。小猴向老黃牛打招呼：“牛大叔好啊？”老黃牛也點(diǎn)頭向小猴問好，并且說：“看你背那幾斤重的東西就累得東倒西歪的，來來，把東西放到我的背上，你也爬到我的背上來，我把你送到家里去?！毙『矧T在牛背上，高興地放聲高歌。

這只小猴實(shí)在不懂得體諒別人，它不看實(shí)際情況，要求鴨子和驢子幫忙，遭到拒絕還在心里怨

恨人家，真是很不應(yīng)該。我們千萬不要像猴子那樣蠻不講理，而要體諒別人的難處，只要別人有能力辦到，一定會盡力而為的。

“丟人”

一個華人旅游團(tuán)，去舊金山游玩。

旅途中一切順利，最后一天早上，在唐人街用過早餐，離開車還有一個半小時，導(dǎo)游帶大家逛街。然而，回到車上清點(diǎn)人數(shù)時，卻發(fā)現(xiàn)丟了一位游客，是位大陸來的年近七旬的老先生！

車上的氣氛一下子變得緊張而肅靜了，五十幾個人，沒有一個人講話，焦急的目光都聚集在導(dǎo)游和老太太身上。那位一路上口若懸河的導(dǎo)游，此時卻什么話都沒說，跳下車就飛跑而去；老太太木然地站在車門口。車廂內(nèi)一片寂靜，沒有一個人抱怨，沒有一個人責(zé)備，都無言地望著老太太，投以關(guān)切和安慰的目光，傳遞著同車人的諒解和鼓勵。

導(dǎo)游跑回來，又跑去。幾個來回，已是大汗淋漓。突然，他的手機(jī)響了，大家都屏住呼吸聽著，只聽他說了一個“好”字，便跟司機(jī)說了幾句，汽車就發(fā)動了，大家才舒了一口氣！

轉(zhuǎn)過幾條馬路，果然在路邊看見一位華人姑娘扶著老先生。自覺羞愧的老先生低著頭上車了，老太太不住地抹眼淚。時間整整耽擱了一小時，車上的人誰也沒說話。突然，老太太站起來，拿過麥克風(fēng)，對大家說：“我說幾句。剛才我先生走丟了，誤了大家的時間。導(dǎo)游到處找，大家沒說一句埋怨話，我很感動，我想唱一句歌表達(dá)我的心情”“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，唱到后面，老太太聲音哽咽，泣不成聲?！皣W”，車廂內(nèi)不約而同地響起一片掌聲，我的眼眶也濕潤了。

人與人之間，多么需要善解人意，需要寬容和體諒。高尚的胸懷，并非一定要在轟轟烈烈的壯舉中才敞開，平凡的小事里，也能把愛灑向人間。

教會孩子體諒父母的艱辛

周日早上，冬天的陽光雖然也明媚，但還是有點(diǎn)冷，我叫兒子自己去洗鞋。

“這天寒地凍的，叫我洗跑鞋？你想冷死我嗎？”兒子聽說要他洗，有點(diǎn)不高興了。我開著玩笑跟兒子說：“不是很冷嘛，媽媽確實(shí)沒時間，如果冷死了兒子那就媽媽償命！”“不洗！我不洗！天寒地凍的，我不洗?！眱鹤涌跉鈴?qiáng)硬。

想起以往兒子聽見我關(guān)了油煙機(jī)就來到飯桌旁邊等著吃飯，聽見洗衣機(jī)停了怕叫他晾衣服就立刻關(guān)了電視做作業(yè)。我終于生氣了，認(rèn)真地對他說：“那么，媽媽洗運(yùn)動鞋，天氣就不冷了？就不是天寒地凍了？那是你的跑鞋，自己的事情你自己做！你已經(jīng)11周歲了，從今天開始你的鞋子都得自己洗，如果臭了臟了還不洗，我會扔掉的，赤腳是你自己的事情！現(xiàn)在你自己立刻去洗，并且不可以用熱水！你爸爸一早就出去了，我也想利用假日寫點(diǎn)文章?！闭f完，我就關(guān)上書房門，不理睬兒子。

見我真生氣了，兒子只好自己動手洗運(yùn)動鞋，衛(wèi)生間傳來嘩嘩的洗刷聲。

我開始意識到自己把孩子給慣壞了，將來他走向社會是不會有所作為的。我決定改變對他的教育。從此以后，我搞清潔時叫他幫忙擦窗拖地，做飯菜時叫他擇菜掏米，工作忙時叫他去市場買點(diǎn)菜??做這一切，也沒有影響他的學(xué)習(xí)，他只是少看一點(diǎn)漫畫和電視，他知道勞動的辛苦，也就不敢隨便弄臟地板了，也不敢嫌菜不好吃了??

學(xué)會體諒

還沒從學(xué)校畢業(yè)，我便迫不及待地四處找工作。想到自己剛?cè)肷鐣?，只想多一些工作?jīng)驗(yàn)，我就沒過多地挑剔，在一家剛開張的鞋店里謀了份營業(yè)員的工作。

由于鞋店剛剛開張，事情很多，工作時間又長，才過了幾天，我就感到身體有點(diǎn)吃不消了。每天入睡都要拖到深夜，第二天自然不會有什么好精神。

一天下午，我在招呼一位客人時，忍不住打起了瞌睡，以至于她在問話時我都還沒回過神來，只聽見她有點(diǎn)兒不耐煩地吼了一句：“聽到?jīng)]，耳朵聾了呀！”氣得我當(dāng)時滿臉通紅，真想轉(zhuǎn)身就走。

可轉(zhuǎn)念一想，不管我是出于什么原因，在上班時打瞌睡本來就不對，如果換作是我的話，脾氣肯定也好不到哪里去。于是我停下腳步，向她輕聲說了句“對不起”，見她態(tài)度軟化不少，我又開始認(rèn)真地為她介紹商品，到了臨走時，她有點(diǎn)兒不好意思地對我說了聲“謝謝”。

我想，如果人與人之間在發(fā)生矛盾時，能換個立場，多為對方考慮，多體諒對方的話，這個世界一定會更和諧。

體諒他人，與人方便

生活中每個人都有自己的難處，我們常常會抱怨別人不關(guān)心自己，不體諒自己的難處?？偸潜г箣寢寣ψ约禾?，使自己不能像別的同學(xué)那樣瀟灑走一回；總是抱怨老師太不近人情，一點(diǎn)也不理解自己的心思；總是抱怨同學(xué)不關(guān)心自己，在你失意的時候不能及時地送上他的關(guān)心。可是，你想過沒有，別人同樣也有他的苦衷，他的難處，你體諒過嗎？

我們向媽媽伸手要錢時，我們應(yīng)該想一想，媽媽也是不容易的，她要安排一家人的生活，每一分錢都來之不易，每一分錢都有它的用處，俗話說“不當(dāng)家不知柴米貴”，媽媽也有她的難處；當(dāng)老師的“苛刻”要求使我們不能接受時，我們應(yīng)該想一想，老師也是不容易的，那么大的一個班，他要對每一個同學(xué)負(fù)責(zé)，嚴(yán)格一點(diǎn)也是為了我們好；當(dāng)我們向同學(xué)求助遭到拒絕時，我們應(yīng)該想一想，他未必是不想關(guān)心我，他那樣做肯定也有他的苦衷，另外要想想自己的要求是不是真的合理。能時時這樣反思，我們就會變得平和而寬容。

我們還可以再深入一層，即使是別人做錯了，也要有一種寬以待人的胸懷，多體諒一下他的難處，想一想他良好的初衷，這樣還能給人一種溫暖的感覺。因?yàn)槭虑橐呀?jīng)這樣了，怨天尤人不僅于事無補(bǔ)，還可能傷害別人的感情。這一點(diǎn)，中國春秋時期的著名霸主秦穆公為我們做出了榜樣。在秦晉崤之戰(zhàn)中，西乞術(shù)、白乙丙等三員戰(zhàn)將損兵折將，亡命歸來，他沒有責(zé)備他們，而是引咎自責(zé)，說：“寡人之過也??且吾不以一眚掩大德。”也正是這三人在后來的秦晉交兵中大獲全勝，為他報了一劍之仇。

體會別人的難處，事實(shí)上提出了一個十分重要的人生哲理。這一點(diǎn)，古人早就認(rèn)識到了。中國最偉大的哲人孔子在弟子向他請教一個可以奉行一生的處世原則時，他提出了一個“恕”字，又解釋說，“恕”的意思是“己所不欲，勿施于人”。劉備在《誡子書》中諄諄教導(dǎo)劉禪：“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人?！边@些都是最富有人生指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)之談，我們每一個人都應(yīng)該奉行一生。

打車

在一個西班牙的小島上，打車對于島上的人是一件很不容易的事情，如果有事情打車每每要等上個把小時，如果出行的話都要早早地等在路邊，當(dāng)然還要靠運(yùn)氣了。

一個出國留學(xué)的游子求學(xué)和工作就在這個小島上，學(xué)業(yè)完成，即將歸國，他和家人早早出來等候，當(dāng)他攔下一輛開過的的士的時候發(fā)現(xiàn)里面有人。車從身邊開走了，但車并沒有走遠(yuǎn)，一位老者在前面二米處下了車。

司機(jī)折了回來，把他們?nèi)逸d上。當(dāng)他上車的時候說了句：“我們真幸運(yùn)，他居然就在我們前面一點(diǎn)下車了。”司機(jī)說道：“不是你們幸運(yùn)，而是老者把車讓給了你們。”聽到這里他感到驚異，司機(jī)說：“那位老者要到很遠(yuǎn)的地方去，不過看你們很早就站在路邊，一定是急著去機(jī)場，他說他的事情也不急，就在這等下一趟車，讓我來送你們，我這才折回來的?！?/p>

他聽后很感動，讓司機(jī)折回來和老者打了聲招呼表示自己的感謝。

【實(shí)踐應(yīng)用】

溺愛與體諒的性質(zhì)是不同的

孩子是以父母為榜樣成長起來的。所以，如果父母在日常生活中以體諒的態(tài)度來對待孩子，那么孩子將會受到父母的感染，并模仿其行為。

只有充分感受到父母的體諒，孩子的體諒才會成長起來，否則，即使責(zé)怪孩子說“你能不能體諒一下爸爸媽媽”、“一點(diǎn)也不會關(guān)心別人”，那也是無濟(jì)于事的。

在這里必須注意的是，以體諒的態(tài)度對待孩子，與滿足孩子的一切要求是截然不同的。聽任孩子的擺布、盡心盡意地為他服務(wù)，或者是想要什么就給他買什么，這種培養(yǎng)方法叫做溺愛。被溺愛的孩子由于控制欲望的能力沒有得到培養(yǎng)，隨著年齡的增長，想買的物品越來越昂貴，即使被父母拒絕，他也會因無法忍耐而糾纏不休，甚至有的大孩子會以暴力來達(dá)到自己的目的。

近年來，雙職工家庭比以前多了起來，由于無法很好地照顧孩子，便有很多父母以無限度地滿

足孩子的要求作為補(bǔ)償，給孩子買這個買那個。這種控制欲望的能力沒有得到培養(yǎng)的孩子長大成人時，就該輪到父母想哭了。

滿足孩子對物質(zhì)、金錢的欲望，與對孩子灌注愛是性質(zhì)完全不同的兩碼事。初中生必讀名著速讀（七年級上下冊）七年級（上）

1、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的詩集。內(nèi)容包括對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜和贊頌，對人生的思考和感悟等等。如“墻角的花/你孤芳自賞時/天地便小了” 七年級（下）

2、《童年》前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說三部曲的第一部（另有《在人間》、《我的大學(xué)》）。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

外祖父：隨著家業(yè)的衰落變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

外祖母：慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。

“我”：逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人

如片斷（2）寫“我”剛到外祖父家時見舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；片斷（13）寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點(diǎn)的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對著“我”掙來的錢默默流淚）等等

3、《魯濱遜漂流記》作者是英國人笛福。小說采用第一人稱的寫法，描寫了出身于商人之家的魯濱遜，不甘過平庸的生活，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是私自離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都?xì)v盡艱險。小說第一部分寫魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買了種植園；第二部分是小說的主要部分，寫魯濱遜在一座荒無人煙的海島上度過了28年孤獨(dú)的時光的經(jīng)歷。第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的經(jīng)歷。

魯濱遜：敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。面對人生困境，他的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神?！棒敒I遜”已成為冒險家的代名詞?？紙鲎魑?0大技巧順口溜淺釋 【技巧一】：作文成績看字跡，得分要素是第一

任何形式的作文考試，閱卷老師打分時，第一眼，看的是字跡。因此，寫作文必須要把字寫好。記住，考作文考的是內(nèi)容，而不是書法，切忌字跡潦草。【技巧二】：考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文中，要注意及時分段，三四個段落顯得少了，八九個段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個段落為好。此外，卷面一定要整潔，不要涂改得亂七八糟。我的看法是，考試作文每段最好別超過5行，頂多是5行半。切忌一段都八九行，寫成“大肚子作文”。一旦給閱卷老師視覺上的疲勞，影響他的心理，分?jǐn)?shù)就受影響。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段?！炯记扇浚荷蕦Ρ纫碴P(guān)鍵，建議用筆選擇藍(lán)

考試作文的卷子上，都是用黑顏色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的鋼筆答題，墨水容易“泄一灘”，影響卷面的干凈。建議學(xué)生用不淺不深、筆畫不粗不細(xì)的藍(lán)色中性筆寫作文。這樣的作文寫出來，與黑色的方格形成一定的視覺對比，閱卷老師在視覺上有眼前一亮的感覺，分?jǐn)?shù)上可能就會占便宜。在用藍(lán)色中性筆寫作文的時候，注意不要用字把方格填滿，建議占字格下面或者左下面的四分之三，這樣，顯得作文每行的層次感比較強(qiáng)。卷面顯得也相對美觀。【技巧四】：開頭結(jié)尾要簡練，最好首尾兩行半

除了切忌大肚子作文外，“大頭作文”也要不得。建議考生在寫作文的時候，開頭結(jié)尾占兩行

半的卷面。頂多也不能超過三行半。想想看，一個開頭就占太多的空間，閱卷老師的視覺又會有瞬間的疲勞，也會影響閱卷老師的情緒。【技巧五】：動筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女

考試作文中，一般都是由考生自己來擬定題目，題目不宜太長和太短。怎么擬題呢？對于成績一般的考生，應(yīng)該采取特別措施了。擬題的辦法有2個，一是你去百度上搜索一下作文擬題目，可以找到作文老師講述的類似技巧。二是考生家長或考生，趕緊去翻閱最近一年的讀者和青年文摘的合訂本，根據(jù)題材，選擇幾十個比較精彩的標(biāo)題，背下來，考試的時候可能比葫蘆畫瓢地就能采用到。合訂本在大洋百貨東邊胡同里的書攤上有賣?！炯记闪浚鹤魑氖孜惨蜓?，豐富多彩出靚點(diǎn)

考試作文的開頭方法很多：六要素開頭法、題記開頭法、懸念開頭法、引名句開頭法、排比句開頭法、擬人式開頭法、設(shè)問式開頭法、對偶式開頭法、博喻加對仗開頭法，合用修辭開頭法、巧述典故開頭法，解題式開頭法、名人問答開頭法、詩文引用開頭法。希望考生們準(zhǔn)備好一些關(guān)于道德、學(xué)習(xí)、禮儀、愛國、美德等方面的典故、名人名言，到時候就用得上。至少，你看到作文的時候，腦子里會閃現(xiàn)出上述前七八個開頭方法。

結(jié)尾也很重要。一般來說，結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文，要注意抒情。如果是議論文，則要注意歸納。無論如何，最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。怎么扣呢？如果你實(shí)在拿不準(zhǔn)，就在結(jié)尾段的第一句，把題目說一下，然后歸納全文觀點(diǎn)就是了。建議百度一下結(jié)尾方法，汲取有用成分。

【技巧七】：動筆之前不要慌，想了題目列提綱

上面說了好幾種技巧，其實(shí)在具體操作的時候，列提綱很關(guān)鍵。譬如，寫記敘文要設(shè)計(jì)好開頭結(jié)尾，同時要把你敘述的事情分成幾個層次，一個層次是一段，中間如果能設(shè)置好一個過渡句或過渡段更好。列提綱的時候，一定要把開頭結(jié)尾寫詳細(xì)寫，中間各段，穿插哪些精彩的話語或名言俗語、詩詞典故，要寫準(zhǔn)。一個合格的學(xué)生，列提綱，大約5分鐘到8分鐘。時間要掌握好，如果時間緊張，提綱就要簡練些。

【技巧八】：想好主題和文體，非驢非馬不可取

寫作文，要么是記敘文，要么是議論文。一般來說，多是“總—分—總”結(jié)構(gòu)。記敘文的結(jié)尾要注意抒情和總結(jié)哲理，議論文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”結(jié)構(gòu)，中間的3或4，是分層解題。當(dāng)然也可以靈活采用夾敘夾議的手法。但是注意，千萬別議論文說了那么多事例卻不歸納主題，千萬記敘文忘記說事卻議論過多。因此，寫考試作文，事先要想好了，我寫的是什么文體，就按相應(yīng)文體的寫法來寫。

【技巧九】：適當(dāng)克隆和“抄襲”，考前備料攢信息

考試前，建議考生翻閱大量的范文，積累一些考試作文的結(jié)構(gòu)。如果寫記敘文，最好翻閱《讀者》和《青年文摘》，其中的一些散文，結(jié)構(gòu)是很好的，可以把寫作的梗概和套路歸納出來。到考試的時候，你采用別人的“筐”，把自己的東西向里面裝就可以了。關(guān)于感情、愛國、人生之類的優(yōu)美語言，可以分別背個三五句，到時候直接抄上去就行了，這不算抄襲。關(guān)于國家大事，時事政治和要聞什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奧運(yùn)，今年是建國60周年，還有汶川地震的感人事跡等，都可以做考試作文的題材。

此外也有一些不太規(guī)范的方法，譬如別家的感人事跡，可以搬到自己家。這在考試的時候要靈活慎重運(yùn)用。

【技巧十】：篇幅爭取要寫滿，多寫一點(diǎn)是一點(diǎn)

一般來說，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就頂多寫到700字。如果是不低于多少字，建議考生，爭取合理安排卷面，把給的卷面寫滿到95%左右。譬如中考作文不低于600字，那么試卷給的卷面多是800字左右，那么，你爭取寫到780字，留下最后一兩行。作文老師一看你寫得那么多，肯定覺得你的作文相對熟練，作文打分就趨高不趨低。

有人問，考試作文，如果不限文體的話，我寫詩歌，寫順口溜，寫三句半，寫唱詞，行不行。這個我不敢給你作主。因?yàn)槊半U的文體，要么就是很高的分，要么就是低分。千言萬語匯成一句話：

考試作文就是撞大運(yùn)，但是高分總會給那些準(zhǔn)備充分的考生。精選2010年高考模擬材料作文30題

一、擦亮心窗有一位女士，多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見她嘲笑對面的女士時，就仔細(xì)地觀察起來。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對面的衣服還臟嗎？”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。同時告訴人們，當(dāng)你說別人不是時，應(yīng)首先反省反省自己。

二、別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫，當(dāng)然報酬很高。他一面干一面對我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對朋友心生不滿，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來取插圖，同時還帶來了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰知他不能勝任。”

審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

三、哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會?！币荒旰?，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

審題參考：這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

四、兩只小鳥一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談?；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對另一只小鳥說：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領(lǐng)；飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。

審題參考：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個悲劇告訴人們：知足者常樂。

五、頭頂櫻桃樹的小鹿在森林里住著一個獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。

審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報怨，化敵為友，這樣才能建立一個和諧的環(huán)境。

六、多了一層銀子一個富人去拜訪一位哲學(xué)家，請教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了。

哲學(xué)家將他帶到窗前，問：“向外看，告訴我你看到了什么？”富人說：“我看到了外面世界里有很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前問：“現(xiàn)在你又看到了什么？”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”

審題參考：窗子和鏡子都是玻璃做的，只不過多了一層薄薄的水銀，就使人只能看到自己而看不見別人了。世上見利忘義的人眼里只有“錢”，一身銅臭味，什么親情、友情、同志情統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈。跳出錢眼吧！這樣你的眼里不僅有自己，也會有世界。有人說，金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。而我說，精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。作為人還是要有一點(diǎn)精神，否則有奶便是娘，這與禽獸何異？

七、饒了他吧一天，英國詩人拜倫在倫敦的泰晤士河畔散步。他看見一個富人掉進(jìn)河里，一個窮人奮不顧身地把富人救了上來。那個富人獲救后，不僅沒說一句感謝的話，而且還傲慢地甩給窮人一個銅錢。圍觀的人憤怒了，要把那個富人重新扔到河里去。拜倫不慌不忙地阻止了大家，說：“饒了他吧，他很清楚自己的價值是多少！”富人聽了拜倫的話，滿面通紅地抱頭鼠竄。

審題參考：古人云：窮不失志，富不顛狂。救人一命，勝造七級浮圖。窮人救富人，在情理之中，可是富人輕視窮人，實(shí)在太不應(yīng)該。而拜倫一語驚人，頃刻之間化解矛盾，使富人無地自容，使窮人揚(yáng)眉吐氣。這就是語言的魅力之所在。

八、寓言一則印度有一個著名的寓言：說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個跛子，跛子說：“有了驢不騎，買毛驢干什么？”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個老頭子看見了，便說：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話！”老人聽了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個抱小孩的婦女看見了，便說：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過得去？”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時候被一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見了，便說：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個人壓呢？真是太狠心了！”父子倆認(rèn)為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過一座橋時，毛驢因?yàn)椴皇娣瑨暝饋?，結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。

審題參考：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想，每個人的話不無道理?？梢娒總€人的情感、態(tài)度與價值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時出現(xiàn)時，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再決定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云，見風(fēng)使舵，遇事無主見，即使是好心也會辦出壞事。

九、扛槍的猴子一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎，殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風(fēng)了許多，趾高氣揚(yáng)地在山林中繞了一圈，動物們見了它無不俯首稱臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進(jìn)了一座城市。人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它，而且還拿自己開心，特別惱火，便把槍口對準(zhǔn)人群。也就在這時，猴子猛然想起了一個最最關(guān)鍵的問題——它不會打槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

審題參考：一個人在走運(yùn)的時候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰，否則會受人以笑柄。

十、成功之道一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了３塊大小不等的西瓜放在青年面前?！澳愠阅膲K？”富翁問?！爱?dāng)然是最大的那塊！”說完兩人開始吃起來。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時候富翁說：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?/p>

審題參考：只要放棄眼前利益，才不會因小失大。青年吃西瓜時吃大的，表面上看很聰明，占了大便宜，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，吃了大虧。而富翁表面上看是吃了大虧，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，卻占了大便宜。因?yàn)樾〉某云饋砜欤晃炭梢匝杆俚爻酝甑谝粔K小的后再拿第二塊，這樣一來無疑形成了二大于一。富翁用三塊西瓜形象地給青年上了一堂如何才能走向成功的課

十一、盛

飯的哲學(xué)得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡，母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實(shí)行全封閉寄宿管理制，在那里他得準(zhǔn)備接受為期１０天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無限量免費(fèi)供應(yīng)的，由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時候，大鍋里已是空空如也。母親來學(xué)校看兒子，亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說：“孩子，吃飯的時候，你是不是一開始就盛了滿滿一大碗？”亞林諾回答：“是的?！蹦赣H又說：“這就對了，所以你吃不飽！”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了。”母親神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時間去盛第二碗，而且可以是滿滿一大碗！”亞林諾聽了母親的話，沉思片刻，終于明白了。

審題參考：俗話說，有得必有失。有時候表面上得到了不少，其實(shí)失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒有辦法，而是我們不曾換一個思維方式去想。亞林諾的母親就是因?yàn)閾Q了一個思維方式，告訴了兒子運(yùn)用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會餓肚子了。

十二、忙有一個伐木工人在一家工廠工作，老板給他一把利斧。第一天，他砍了２０棵；第二天，他砍了１５棵；第三天，他砍了１０棵。于是心中很無奈，便去問老板。老板問他：“你上一次磨斧是什么時候？”工人說：“我天天砍樹，哪有時間去磨斧呢？”

審題參考：忙，往往會成為一些人的“口頭禪”。借口一個“忙”字，就可以萬事推得一干二凈。就是這個“忙”字，害得很多人暈頭轉(zhuǎn)向，摸不著北。一個人只有以他的全部精力致力于某一事業(yè)時，才能成為真正的大師。如果借口“忙”就可以偏離大方向，最終將是一無所獲。俗話說，磨刀不誤砍柴功。欲速則不達(dá)。這些中華民族有益的格言我們不能因?yàn)橐粋€“忙”字就忘到九霄云外了。十三、一句話一輩子在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊對樵夫感激不盡。有一天，樵夫迷路了，遇見了母熊。母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫?qū)δ感苷f：“你招待得很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味?！蹦感苄睦镡筲蟛粯罚f：“作為補(bǔ)償你的就是請你用你的斧頭砍我的頭吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，問：“你頭上的傷口好了嗎？”母熊說：“噢！那次只痛了一陣子，傷口愈合后，我早就忘了。不過那次你說過的話，我一輩子也忘不了?！?/p>

審題參考：利刀割指傷易合，惡語傷人恨不消。在我們?nèi)粘Ｉ钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^語言來有意無意地傷害人！你的一句話何許你已經(jīng)忘得無影無蹤了，但是或許別人會記得一輩子，恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧！千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人?。?/p>

十四、拒收的“禮物”一位禪師在旅途中，碰到了一個不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，走了好一段路，那人用盡各種方式污蔑他。后來，禪師轉(zhuǎn)身開口問那個人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰呢？”那人回答：“那還用說，屬于原本送禮的人?！倍U師笑著說：“沒錯，那我拒絕接受你的謾罵，那就等于你在罵自己！”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考：身正不怕影子斜。只要自己心靈健康，別人無論怎么說，怎么做，都無法影響你自己?？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進(jìn)，千萬不要在乎別人想什么，說什么，走自己的路，讓別人去說，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

十五、朋友的照應(yīng)有個人晚上作了一個夢：夢見他來到一間兩層樓的屋子里。進(jìn)到第一層樓時，他發(fā)現(xiàn)一張大大的長桌子，兩旁都坐著人，而桌子上擺滿了豐盛的佳肴。可是沒有一個人能吃得到，因?yàn)榇蠹业氖直凼艿搅四Хㄔ{咒，全都變成直的，手肘不能彎曲，而桌子上的美食，夾不到口中，所以一個個愁容滿面。但是他聽到樓上卻充滿著歡聲笑語，他好奇地上樓一看，同樣也是有一群人，情況同上面的人一樣，手臂都不能能彎曲，但是因?yàn)閷γ娴娜吮舜藚f(xié)作，互相幫對方夾菜，結(jié)果大家都吃得很盡興。

審題參考：同樣的遭遇，兩樣的結(jié)果，這是為什么？俗話說得好：一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。如果一個人僅憑孤舟獨(dú)槳，單槍匹馬，是難以打下一個屬于自己的天下的。眾人拾柴火焰高，眾志才能成城。財富不是朋友，朋友才是財富。人在世上不能沒有朋友，有了朋友的照應(yīng)，就會化險為夷，遇難呈祥?？梢赃@樣說，人沒有朋友，猶如地球上沒有太陽一樣。

十六、雕刻一位雕刻家正在全神貫注地工作，他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石。一個男孩好奇地在一旁看著。不一會兒，雕像逐漸成形：頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個美麗的少女出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里邊呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子說：“石頭原本什么也沒有，只不過是我把我心中的女人用刀給搬到這石頭上來了?！?/p>

審題參考：冰凍三尺，非一日之寒。畫竹的人應(yīng)該成竹在胸，那么雕刻的人也應(yīng)胸中有自己所要雕刻的印象。這種功夫的練成決不是一朝一夕可以完成的，必須堅(jiān)持不懈，日積月累，這樣一來水滴石穿，功夫也就到家了。同理，學(xué)生要想寫好一篇佳作，就應(yīng)在頭腦里認(rèn)真構(gòu)思，打好腹稿，然后才能一氣呵成。這個故事告訴我們：高超的功夫來之不易，沒有平時刻苦學(xué)習(xí)，是不可能筆下生花，文思泉涌的。

十七、解脫煩惱有一個青年人被煩惱纏身，四處奔波，尋找解脫煩惱的秘訣。他見山腳下綠草叢中有一牧童在悠閑地吹著笛子，便上前去詢問：“你那么快活，難道沒有煩惱嗎？”牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什么煩惱也就沒有了?！鼻嗄耆嗽嚵嗽嚕瑹廊栽?。于是他繼續(xù)尋找。他在山洞里遇見一位面帶微笑的長者，便又向他討教解脫煩惱的秘訣。長者笑著問道：“有誰捆住你沒有？”青年人答道：“沒有??？”長者說：“既然沒人捆住你，又何談解脫呢？”青年人一想，大悟，原來是自己被自己設(shè)置的心理牢籠束縛住了。

審題參考：人生不如意的事十有八九，可以這么說，煩惱和憂愁每天無時無刻都在困擾著人們。所謂人無遠(yuǎn)慮，必有近憂就是這個理。如果一個人長期陷入煩惱的旋渦之中，被它糾纏的話，那么將一事無成。其實(shí)煩惱只是一種心境而已，假如你把它當(dāng)作一件樂事、喜事、考驗(yàn)人的事，那么這苦中不就有樂了嗎？煩惱并不可怕，可怕的是我們被煩惱纏住手腳而動彈不得。讓思想沖破牢籠，就是讓樂觀主義精神占據(jù)我們的思想陣地，那么煩惱就會煙消云散了。

十八、把握珍珠有一個人非常幸運(yùn)地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因?yàn)樵谀穷w珍珠上面有一個小小的斑點(diǎn)。他想若是能夠?qū)⑦@個小小的斑點(diǎn)剔除，那么肯定會成為世界上最最珍貴的寶物。于是他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點(diǎn)還在；他又削去第二層，原以為這下可以把斑點(diǎn)去掉，殊不知它仍舊存在。他不斷地削掉了一層又一層，直到最后，那個斑點(diǎn)沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。后來那個人心痛不已，并由此一病不起，在臨終前，他仍無比懊悔地對家人說：“若當(dāng)時我不去計(jì)較那一個斑點(diǎn)，現(xiàn)在我的手里還會攥著一顆美麗的珍珠啊！”

審題參考：世界上什么藥都有，就是沒有后悔藥。早知今日，何必當(dāng)初？那個人臨終前覺悟時留下的話，語重心長，感人肺腑，一個人要懂得珍惜，學(xué)會把握，機(jī)遇不是每時每刻都降臨到你的頭上，天下哪有那么多的美事呢？機(jī)不可失，時不再來。抓住機(jī)遇吧！當(dāng)它與你失之交臂時，無論你怎么哀嘆，也無濟(jì)于事，因?yàn)榛谥硪?！我們要學(xué)會好好把握，好好珍惜，別讓它們從你身邊悄悄溜去后你才去后悔未去珍惜，這只不過是空留兩手撿憂愁罷了。

十九、雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁。”加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時，來到智利北部的一個十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。在這個世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機(jī)勃勃的綠洲。

審題參考：立意要抓住“世上沒有真正的絕境”，可從“絕境與積極心態(tài)”、“絕境與生命精彩”等方面展開思考：人處于絕境時，只要憑借堅(jiān)韌的精神力量，激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，就能創(chuàng)造條件開辟新的天地，走出原有的困境，生命也因此而煥發(fā)出耀人的光彩。絕境之所以為絕境，是它足以置凡夫庸子于死地，但對那些懷有堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過是前進(jìn)途中必須跨越的險障，所以經(jīng)常上演絕處逢生的好勁。

二十、找馬從前，有一個人丟失了一匹寶馬，他走呀走呀，遇上了一匹野馬，他沒有理睬。后來他又見了好幾匹馬，但都不是他那匹。結(jié)果這個人在路上饑寒交迫，累死在路邊。不但沒有尋到

自己的寶馬，反而把自己的一條命都搭進(jìn)去了，真是太不值了！

審題參考：為了尋找自己的寶馬，寶馬未尋著，反而搭進(jìn)了主人一條更加寶貴的生命，這件事想起來都令人心寒！不是說這位主人不該尋找自己的寶馬，而是他在尋馬的過程中沒有動腦筋，只是一味蠻干，假如他能騎上路上遇見的馬去找自己的馬，結(jié)果或許要好得多，可是他沒有這樣做，直到死也沒有想到“騎馬找馬”這個極其簡便易行的方法。“騎馬找馬”是一個簡單的道理，卻也是人生的策略?？磥矸路鹗且粋€簡單的道理，但這個主人直到死都沒有想到，這是何等的悲哀！斗力不如斗智。力敵不如智取。與其拼體力，不如動動腦子，這才是上上策。從“主人尋馬不著反丟命”這一沉痛的教訓(xùn)中我們不難明白這個道理。

二十一、和上帝說話一個殘疾人跑到天堂和上帝說話，很不客氣地問：“你為什么不給我一個健全的身體？”上帝聽了，并不急于回答，而是帶來一個剛剛死去的人，那人說：“去吧，至少你還活著?！庇钟幸粋€人前來和上帝說話，質(zhì)問他：“為什么不給我幸福？”上帝聽了，也不回答，而是將那個殘疾人帶來，殘疾人說：“去吧，至少你還健康?！焙蜕系壅f話，實(shí)際上是在跟自己說話。

審題參考：天并不算高，最高的是人心。人在宇宙中是渺小的，但人的心貪婪得可以吞下整個宇宙。發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的法西斯頭子希特勒不是狂叫，整個地球都是我的嗎？在強(qiáng)大的世界人民面前，最后只落得一敗涂地，粉身碎骨的下場。人心不足蛇吞象。做人要有滿足感，不要事事都依賴上帝的恩賜。國際歌唱得好：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。結(jié)尾一句話說得多好啊！和上帝說話就是和自己說話。與其求上帝，不如求自己。自己就是最大的上帝。

二十二、路與方向幾個大學(xué)生結(jié)伴登山，當(dāng)他們在無邊無際的群山中穿行時，天公不作美，在惡劣的氣候環(huán)境中找不到出山的路。所幸警察和駐軍聯(lián)合搜救，才幸免于難?！拔覀冎婪较?！”其中一個大學(xué)生躺在擔(dān)架上對搜救者說，語氣中似乎透露出很不服氣的神情?！爸恢婪较蛴惺裁从茫俊彼丫日吆敛豢蜌獾卣f，“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向的盡頭你過不去。到頭來，還是走不出去。”這時，大學(xué)生們一個個啞口無言，只好乖乖地躺在擔(dān)架上。

審題參考：在人生的旅途上，別以為設(shè)定了準(zhǔn)確的方向就一定能達(dá)到目標(biāo)，這只是一廂情愿的事。更重要的是要正確估量自己的能力，方向再正確，而能力不足也是枉然。比如一輛汽車，方向盤掌握得再正，而油箱里卻沒有汽油了，目的地還能達(dá)到嗎？難道你能說我方向沒錯，達(dá)到目標(biāo)就沒問題了嗎？這豈不是天大的笑話。古人云：心有余而力不足，講的就是這個道理。

二十三、銘記與忘記說是甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！?/p>

審題參考：甲真了不起！他知道一個人該牢記什么，該淡忘什么，所以他活得瀟灑。作為一個明智豁達(dá)的人應(yīng)該牢記別人對你的好處，淡忘別人對你的不敬。牢記什么，淡忘什么，往往可以見風(fēng)節(jié)，見品德，見修養(yǎng)。滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報。譬如韓信，一生中縱有諸多不是，但不忘漂母一食之恩，卻傳為美談。一個人要做到：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。寬厚善良而急公好義，熱情助人而不圖回報，這兩句話，說起來容易，做起來實(shí)在難啊！

二十四、選擇寬容唐代宗大歷二年的一天，大將郭子儀的兒子郭曖與妻子升平公主吵架。沖動的郭曖口出狂言：“你仗你父親是皇帝，就覺得有什么了不起嗎？我父親還不愿意當(dāng)皇帝呢！”言者無意，聽者有心。正在氣頭上的升平公主聽后如火上澆油，立刻乘車趕回皇宮向父皇告狀。唐代宗聽了升平公主的哭訴，不但沒有為女兒撐腰，反而替郭曖說話：“孩子，你有所不知，你公爹確實(shí)是不愿做皇帝，要不是這樣的話，李氏的天下早就姓郭了?！惫觾x聽說這件事后，氣得渾身發(fā)抖，立刻命人將郭曖五花大綁，親自帶他到皇帝面前去請罪。代宗皇帝見后，趕忙將郭子儀請到內(nèi)宮，安慰道：“俗話說，不癡不聾，難做大家庭的老翁。小夫妻倆在閨房里說的氣話，你作為國家的重臣怎么能去追究呢？”一場犯上大禍，就這樣無聲無息地?zé)熛粕⒘恕?/p>

審題參考：京劇《打金枝》寫的就是這件事，郭子儀綁子上殿請罪，被唐代宗所寬恕，大事化

小，不了了之。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。寬容不僅表現(xiàn)為一種胸懷，而且表現(xiàn)為一種睿智。寬容往往產(chǎn)生寬容，既可以讓別人愉悅，也可以讓自己快樂。寬容者像充滿生氣的春風(fēng)，令人親近。既可以保住自己的面子，也不會使人難堪。不過，寬容也得有“度”，人不能一味地寬容，否則那將失去原則，失去人的尊嚴(yán)。二十五、十足的“書呆子”有個醫(yī)生總是治不好病人。他的老婆感到很奇怪，就問他：“我看你也讀了不少的醫(yī)書，怎么給人家看病卻總也不見好呢？你的醫(yī)道真的很差勁嗎？”聽了這話，醫(yī)生感到很委屈：“不是的，我的醫(yī)道是很高明的?？墒牵∪藚s很差勁，所以治療不能見效。”他的老婆覺得很奇怪問：“病人怎么個差勁法呀？”醫(yī)生說：“我是按照醫(yī)書上寫的進(jìn)行治療的，可是病人卻不按照醫(yī)書上寫的生病?！焙茱@然，這位醫(yī)生是個十足的“書呆子”。

審題參考：理論一定要與實(shí)踐相結(jié)合。理論若不與實(shí)踐相結(jié)合，即使你的理論再多也是空洞的理論，空洞的理論是沒有用處的。這個醫(yī)生就是犯了這個錯誤。他從不怪自己，不從主觀上去檢查原因，而是怨病人不會生病。天下哪有這樣的道理呢？這位“書呆子”怨天、怨地，就是不怨自己。其實(shí)毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟，把自己所學(xué)的理論結(jié)合實(shí)踐，說不定還會成為一位好醫(yī)生。

二十六、老鼠愛大米在一個青黃不接的初夏，一只老鼠餓得眼冒金花，意外地掉進(jìn)一口盛有半滿的米缸里。這飛來的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，確定沒有什么危險之后，接著就是一通猛吃，吃完后倒頭就睡。老鼠就這樣在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不覺在豐衣足食的悠閑中流逝。有時老鼠也曾為是否要跳出米缸去進(jìn)行過激烈的思想斗爭與痛苦的抉擇，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天它發(fā)現(xiàn)米缸見底，才突然意識到了以米缸現(xiàn)在的高度，自己就是想跳出去也沒有這個能力了。臨死之前，還幻想：“主人！你再來半缸大米該是多好??？”這可能嗎？

審題參考：對于老鼠而言，那半缸米是一塊試金石。如果它想將其全部據(jù)為己有，其代價就是自己的生命。因此管理學(xué)家把老鼠能夠跳出缸外的高度稱為“生命高度”。而這高度就掌握在老鼠自己手里，它多留戀一天，多貪吃一天，就離死亡更近了一步。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，對于每個人來說，在學(xué)校所學(xué)的知識就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意學(xué)習(xí)，一旦知識消耗殆盡，也就只有落伍了；而對于企業(yè)來說一旦所有員工的“米”都“吃”完，企業(yè)也就該關(guān)門了。還有的學(xué)生形象地比喻，這半缸米好比父母給我們準(zhǔn)備的上半輩子的財富，一旦吃完了，下半輩子還得靠自己，不然后果也會像老鼠那樣悲慘。

二十七、動物園里來了一位哲學(xué)教授，向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝耍拖蚪淌诎l(fā)問：“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因?yàn)槭蔷字?，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！”

審題參考：從整體材料看，反映的是一分為

二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。

二十八、自己造的房子有個老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里！

審題參考：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個木匠吧，想一想你 的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?/p>

二十九、這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。

審題參考：

1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

三

十、坦然面對失去在飛速行駛的火車上，一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去了一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑：“鞋無論多么貴，剩下一只對我來說就沒有用處了。把它扔下去，就可能讓揀到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢！”老人看似反常的舉動，體現(xiàn)了清醒的價值判斷：與其抱殘守缺，不如果斷放棄。這種坦然面對失去的豁達(dá)心態(tài)，令人頓生敬意，也發(fā)人深思。

審題參考：人生有得必有失，不能只贏得起而輸不起。坦然面對失去，需要及時調(diào)整心態(tài)，首先要面對失去，承認(rèn)失去，不能總沉溺于已經(jīng)不存在的東西之中。得到和失去是相對的。民間安慰失東西的人總是說：“舊的不去，新的不來?！笔聦?shí)正是如此。與其為了失去而懊惱，不如全力去爭取新的得到。

第四篇：2016高考語文作文素材積累關(guān)于探索

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2016高考語文作文素材積累：關(guān)于探索

2016高考語文作文素材積累：關(guān)于探索的素材

探索成功之路(姚明在nba)

姚明憑借自己的實(shí)力，在競爭激烈的nba中成長，他不僅為中國籃球隊(duì)員的成長探索出了一條成功之路，還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無盡的等待中，探索著自己的成功之路。

探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年，法國物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘?jiān)?，開始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

1906年，彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測定了它的原子量。

第五篇：2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018高考備考最新作文素材

（一）建軍90周年“八一”軍旗更加燦爛

1927年8月1日在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。這一天成為中國工農(nóng)紅軍和后來的中國人民解放軍的建軍節(jié)。為紀(jì)念包括“八一”起義在內(nèi)的3個90周年，7月29日，由中央網(wǎng)信辦指導(dǎo)，由江西省委宣傳部、江西省委網(wǎng)信辦主辦的紀(jì)念“三個90周年”網(wǎng)絡(luò)媒體主題宣傳活動在南昌八一廣場正式啟動，來自全國數(shù)十家主流媒體的記者將“兩線并行”，沿著八一南昌起義和秋收起義經(jīng)過的主要地區(qū)，最后“會師”井岡山。

從“八一”南昌起義至今，我們的軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，直至解放全中國。在社會主義建設(shè)時期，中國人民解放軍為社會主義建設(shè)和改革事業(yè)，為捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，建立了不可磨滅的歷史功勛。哪里最危險就有我們的子弟兵，哪里最需要就有我們的解放軍，有句歌詞“我不知道你是誰，但我卻知道你為了誰”，展現(xiàn)出解放軍一切為了人民的高尚

情懷。

回顧當(dāng)年的歷史，在敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢下，共產(chǎn)黨人無所畏懼，毅然決然舉行南昌起義，其的動力來自何方？毫無疑問來自于堅(jiān)定的理想信念！周恩來年輕時，經(jīng)過對各種思潮的“推求比較”，選擇了馬克思主義。他表示：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?！睙o論革命環(huán)境多么險惡，他的理想信念始終沒有動搖過。1927年賀龍率兵赴南昌起義前，蔣介石得知消息便開始拉攏他，以500萬光洋，外加一個漢陽兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜送他，企圖收買賀龍的一顆效忠心。但這絲毫不能動搖賀龍的崇高信仰和政治理想，他脫下皮鞋穿草鞋，浩浩蕩蕩開赴南昌舉行起義。為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民的幸福，無數(shù)仁人志士不惜拋頭顱，灑熱血，將星星之火形成燎原之勢最后取得了全中國的解放。今天雖說是和平年代，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，但是前進(jìn)的路上并不平坦，布滿了荊棘?？倳浿赋?“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須補(bǔ)足精神之“鈣”，更需堅(jiān)定理想信念，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

越是困難越向前，把希望留給他人，把危險留給自已。參加八一南昌起義的女兵楊慶蘭，在戰(zhàn)場上為了搶抓時間救助戰(zhàn)士，常常將生

命置之度外。一次，一顆子彈差點(diǎn)擊中她的頭部，萬幸的是子彈只是將她的帽子打落，她卻顧不上害怕也沒有去撿帽子，仍繼續(xù)工作；一個體重100多斤的傷員，她背著上山下山跑幾里路，從不叫苦喊累。類似例子不勝枚舉，不論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代時?？梢?。在生死關(guān)頭，在困難面前毫不畏懼，以事業(yè)為重，以他人為重，正是我們當(dāng)今時代需要大力倡導(dǎo)和積極弘揚(yáng)的高貴品質(zhì)，紀(jì)念“八一”建軍節(jié)，就是要學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)那種顧大局，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)的精神。

當(dāng)今年代人們的生活方式和觀念發(fā)生了巨大的變化，但是不管怎么變，優(yōu)良的傳統(tǒng)不能變，紅色基因不能丟。紅色精神是寶貴的精神財富，以史為鏡，樹立必勝的信心，注入奮發(fā)向上的力量，總書記指出：中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會增添許多正能量。在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的征途中，在挑戰(zhàn)面前，重溫歷史，將讓我們更加自覺地堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，注入生命的堅(jiān)韌、進(jìn)取的力量，不忘初心，砥礪前進(jìn)，更加自覺地肩負(fù)起時代賦予我們的光榮使命。

建軍90周年是輝煌的90年，是不斷勝利不斷壯大的90年，解放

軍英勇拼搏、攻堅(jiān)克難、無私奉獻(xiàn)的精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，給人以力量，給人以鼓舞，八一軍旗高高飄揚(yáng)，更加亮麗，更加燦爛。

光明日報：一部電影讓世界看懂中國軍人 趙雪純

2017年07月31日08:08 來源：光明日報 原標(biāo)題：一部電影讓世界看懂中國軍人

中國人民解放軍建軍90周年前夕，軍事題材電影《戰(zhàn)狼2》通過一部電影、兩位退伍的中國軍人角色，將大胸懷和大氣魄的中國軍人展現(xiàn)給了世界觀眾。

作為一部軍事動作題材的電影，動作、戰(zhàn)爭場面是《戰(zhàn)狼2》中的重頭戲：馬達(dá)加斯加洋流下打海盜、非洲貧民窟吉普車追擊戰(zhàn)、非洲工廠坦克漂移等畫面，給觀眾制造了不小的驚喜，更展現(xiàn)了華語電影，甚至世界電影界打斗場景的創(chuàng)新。

但電影出彩的不僅是打斗場面，其中的情節(jié)設(shè)計(jì)與價值指向，更引起不少觀眾的共鳴與思考。比如，因?yàn)榉侵弈硞€被叛軍攻陷的地區(qū)的中國工廠工人數(shù)量過多，聯(lián)合國救援直升機(jī)卻無法容納所有滯留人員。于是電影中出現(xiàn)了這樣的一幕：工廠監(jiān)工要求工人按照中國人和非洲人分開站隊(duì)，中國人可以乘坐直升機(jī)，非洲人卻要被遺棄。

這是一個有明顯歷史關(guān)聯(lián)性的情節(jié)。不禁讓人聯(lián)想起，中國近代的屈辱歷史中，列強(qiáng)在中國的土地上將中國人按照三六九等區(qū)分，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，租界區(qū)安然無恙，而一墻之隔的

中國百姓卻要遭受戰(zhàn)火洗劫。但電影中，演員吳京扮演的中國退伍軍人冷鋒，恰恰與此相反，作出了要帶領(lǐng)所有工人一起離開淪陷區(qū)的承諾，不問國籍，不論膚色。最終，冷鋒的承諾得以兌現(xiàn)，電影所力圖表現(xiàn)的中國軍人的國際主義和人道主義精神，勇于承諾并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，被淋漓盡致地表達(dá)出來。

需要注意的是，電影中兩位中國軍人都是退伍軍人，但“脫下軍裝，職責(zé)猶在”的中國軍人精神，使得影片中的他們在同胞和非洲民眾生命安全受到威脅之時，毫不猶豫地肩負(fù)起軍人的職責(zé)，令觀眾對有擔(dān)當(dāng)、救人無國界的中國軍人肅然起敬。

作為一部國際動作電影，《戰(zhàn)狼2》沒有回避商業(yè)大片中常用的“主角光環(huán)”套路，但卻深入一步，把“光環(huán)”上升為一種精神象征；槍法精湛、精通戰(zhàn)術(shù)，甚至?xí)嫣箍似疲跇寫?zhàn)現(xiàn)場以一敵百的主人公在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，但《戰(zhàn)狼2》依舊能夠打動人心。因?yàn)椋覀兺高^“冷鋒”看到了中國軍人群體形象：會流血，會倒下，但氣節(jié)和意志永遠(yuǎn)不會被打倒。（作者：趙雪純）

人民日報人民論壇：鍛造最硬的骨頭 向賢彪

2017年07月31日05:17 來源：人民網(wǎng)－人民日報

長征途中，擔(dān)任先頭部隊(duì)的紅五師師長賀炳炎不幸中彈負(fù)傷，必須馬上截肢。當(dāng)時沒有麻藥，手術(shù)也只能用木工鋸子，賀炳炎硬是堅(jiān)持了下來。手術(shù)后，賀龍撿起鋸下的幾塊碎骨，用毛巾包好說：“我要把它們留起來，長征還剛剛開始，以后會遇到更大的困難，到時我要拿出來對大家說，這是賀炳炎的骨頭，共產(chǎn)黨人的骨頭，你們看有多硬！”

明朝萬歷年間一位叫支大綸的進(jìn)士在《示兒書》中說：“丈夫遇權(quán)門須腳硬；在諫垣須口硬；入史局須手硬；值膚受之訴須心硬；浸潤之譖須耳硬?！边@里提到的諸多之“硬”，是古代士大夫追求的人生之境。而作為軍人，最重要的特質(zhì)還須骨頭硬。只有骨頭硬，才有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢精神，才有“逢山開路，遇水架橋”的攻堅(jiān)精神，才有“一不怕苦、二不怕死”的犧牲精神。由這樣的軍人組成的軍隊(duì)具有一往無前的精神，“它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?，護(hù)佑了今天的和平與發(fā)展，換來了明天如金子一般珍貴的機(jī)遇與前景。

軍人也是肉體凡胎，也有七情六欲，他們的骨頭為什么那么硬？

是因?yàn)樗麄兊墓穷^里有“鈣”。理想信念是軍人精神上的“鈣”。有鈣質(zhì)的骨頭最硬，有信仰的心靈最強(qiáng)大。不管面對何種強(qiáng)敵，也能決然勝利于逆境險境；不管面臨多少挑戰(zhàn)，也能從容應(yīng)對實(shí)現(xiàn)變革圖強(qiáng)。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。一支將信仰與鐵質(zhì)熔入血液的軍隊(duì)，連敵人也只能發(fā)出“可怕，太可怕了”的嘆息！

“不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人？”軍人的骨頭并不是天生就硬的，而是在艱難困苦中鍛造出來的。當(dāng)年許多還是娃兒的“紅小鬼”參加革命之初，并不知道什么是革命，但經(jīng)過艱苦磨礪和血與火的考驗(yàn)后，他們的意志得到鍛煉，生命得到升華，從而成為一群骨頭最硬、意志最堅(jiān)的人。恰如毛澤東同志所評價的：“別看他外表像個泥人，那泥里包著的可是鋼鐵?！薄按蛘虝r，抓到俘虜是英雄，生活中，不被俘虜也是英雄。”這是一位戰(zhàn)斗英雄說的話。新形勢下，我軍承擔(dān)著繁重而艱巨的使命，也面臨著和平環(huán)境的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)看似平靜溫柔，實(shí)則刀光劍影，稍有麻痹和懈怠，酒綠燈紅就可能軟化我們的骨頭，銷蝕我們的斗志。只有以理想信念作為壓艙石，才能筑牢拒腐防變的思想防線。

“金剛石和石墨都是由碳元素組成，硬度卻大相徑庭。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢，需要我們每個人從石墨向金剛石蛻變?！睍r代先鋒李浩的話，道出了當(dāng)代軍人的心聲。面對使命敢擔(dān)當(dāng)，面對困難勇突破，面對誘惑

有定力，軍人在烈火中百煉成鋼?！度嗣袢請蟆罚?017年07月31日 04 版）

錢江晚報：讓民族精神強(qiáng)健起來 李曉鵬

2017年07月31日08:02 來源：錢江晚報 原標(biāo)題：讓民族精神強(qiáng)健起來

朱日和在蒙古語中是“心臟”，朱日和合同戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練基地，常年展開綜合實(shí)兵演練，全軍野戰(zhàn)部隊(duì)在此輪訓(xùn)，被視為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力錘煉之心。把紀(jì)念建軍90周年的大閱兵放在這里，是真正的沙場點(diǎn)兵。大漠之上，鐵軍突進(jìn)，烽煙滾滾，集中展示了近年來我軍戰(zhàn)略思想、技術(shù)裝備以及部隊(duì)風(fēng)貌的可喜變化。

戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能打仗、打勝仗是對人民軍隊(duì)的要求。在朱日和訓(xùn)練場，全軍部隊(duì)在這里輪番與中國第一支專業(yè)化藍(lán)軍交手，絕大多數(shù)都敗下陣來，輪戰(zhàn)結(jié)果震動全軍。全軍由此深入改革，圍繞提高戰(zhàn)斗力開展作戰(zhàn)、指揮體系的一系列改革。這次閱兵，就是新一輪軍事改革成果的集中展示。部隊(duì)全部身穿最新式數(shù)字迷彩作戰(zhàn)服參加閱兵，說明一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，圍繞“打贏信息化戰(zhàn)爭”開展部隊(duì)建設(shè)的理念更新。

短短兩年，就已經(jīng)有40%的裝備是第一次出現(xiàn)的最新裝備。殲

20、空警500、東風(fēng)31改等世界一流水準(zhǔn)的武器裝備，紛紛亮相。這說明我軍在歷史上第一次，與世界同行們站在了幾乎同樣的技術(shù)水準(zhǔn)上。過去人民軍隊(duì)的裝備水平，與對手相差至少一代以上。當(dāng)我們看著海灣戰(zhàn)爭令人咋舌的作戰(zhàn)方式的時候，才驚覺中國軍隊(duì)和世界一流強(qiáng)國之間的差距已經(jīng)如此之大：那時候，我軍的主力戰(zhàn)機(jī)還是上世紀(jì)五六十年代的水平，而美軍的F117、B1B已經(jīng)在實(shí)戰(zhàn)中大顯身手。現(xiàn)在，隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，中國軍隊(duì)將不再重復(fù)過去習(xí)慣的以弱對強(qiáng)，而是站在同樣的技術(shù)水平上，確實(shí)來之不易。

裝備技術(shù)的進(jìn)步是物質(zhì)層面的硬實(shí)力，而在精神層面上，我們這個民族卻還有太多的路要走。在建軍節(jié)這天，我想起了曾經(jīng)強(qiáng)健的民族精神。在我們這個民族年輕的時候，有趙武靈王胡服騎射，北逐匈奴的壯舉；有張騫出使西域，歷九死一生而拓地千里；有李廣鎮(zhèn)守邊關(guān)，至今留下龍城飛將的壯麗詩篇；也有蘇武牧羊，貝加爾湖畔持節(jié)19年不變的忠貞；更有班超投筆從戎，36人大破匈奴的勇武。

這樣的故事太多太多，但隨著我們這個民族的衰老，人民變得世故，精神變得頹萎，陳湯曾經(jīng)說過“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，一個漢兵能打五個匈奴兵。但是到了抗日戰(zhàn)爭時期民族精神的衰敗卻到了極致：“九一八”事變，數(shù)十萬人數(shù)、戰(zhàn)力占優(yōu)的東北軍不抵抗而去，128人的日軍騎兵隊(duì)兵不血刃占領(lǐng)熱河省會承德。

精神強(qiáng)健是“狹路相逢勇者勝”的勇敢，是“道之所在，雖千萬人吾往矣”的信念，是陽剛之氣，是愛國之心，是不怕艱難險阻，不畏世道譏饞，于追求正義和真理。在我看來，強(qiáng)健精神就代表了一個民族的精神氣質(zhì)。民族復(fù)興是要讓我們這個民族從精神上重新站起來，就是要讓精神重新強(qiáng)健起來。

人民日報社論：鑄就新的鋼鐵長城

2017年08月01日04:49 來源：人民網(wǎng)－人民日報_ 軍旗獵獵，戰(zhàn)歌嘹亮。伴隨著強(qiáng)軍興軍的鏗鏘步伐，中國人民解放軍迎來了建軍90周年。祝賀，90年來為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)建立不朽功勛的人民子弟兵！致敬，所有為國防和軍隊(duì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人們！

“沒有一個人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切?！?0年前南昌起義的槍聲，掀開了中華民族從苦難走向復(fù)興的新一頁。人民軍隊(duì)的誕生，讓中國共產(chǎn)黨從此有了自己絕對領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，中國人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵，中華民族從此有了實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放和偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)保障。

從那時起，他們從井岡山一路走來，走過人類歷史上絕無僅有的萬里長征，走過艱苦卓絕、浴血榮光的14年抗戰(zhàn)，走過“將革命進(jìn)行到底”的解放戰(zhàn)爭，走過戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月，這支軍隊(duì)由小到大、由弱到強(qiáng)。它奠定了人民共和國堅(jiān)不可摧的基石，肩負(fù)起捍衛(wèi)和平、服務(wù)人民的千鈞重?fù)?dān)。近代史上飽受欺凌的中國，再也不會因“有軍無力、有國無防”而含悲飲恨，中國人民因此而揚(yáng)眉吐氣、共享安寧。翻開共和國的史冊，保家衛(wèi)國、邊疆建設(shè)、搶險救災(zāi)、撤僑護(hù)航、執(zhí)行國際維和任務(wù)，哪里有危難，哪里就有子弟兵的身影，哪里有需要，哪里就是人民軍隊(duì)奮戰(zhàn)的疆場。他們的奉獻(xiàn)義無反顧，他們的犧牲感天動地，他們的功勛永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。他們是堅(jiān)如磐石的鋼鐵長城。我們黨為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！全國各族人民為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！歷史把光榮鐫刻在歲月深處，未來將嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)擺在我們面前?！笆澜缯l(fā)生前所未有之大變局，我國正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我軍正經(jīng)歷著一場革命性變革?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把國防和軍隊(duì)建設(shè)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個大目標(biāo)下來認(rèn)識和推進(jìn)，開啟了奮力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的新征程。政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，為的是適應(yīng)時代需要，推動人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)型重塑，贏得國際軍事競爭優(yōu)勢，走好新的長征路。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，我們正鍛造一支具

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊(duì)伍。信仰是人民軍隊(duì)的旗幟。鑄就新的鋼鐵長城，必須確保黨指揮槍的原則落地生根。90年百煉成鋼，是什么給了子弟兵一往無前的意志和勇氣，是什么讓人民軍隊(duì)以一當(dāng)

十、以弱勝

強(qiáng)？是對黨“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。聽黨指揮的政治忠誠，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是人民解放軍戰(zhàn)斗力和凝聚力的源泉，是我們這支威武之師立于不敗之地的絕對保障。在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的征程中，這一點(diǎn)任何時候都不能動搖。

改革是強(qiáng)軍興軍的必由之路。鑄就新的鋼鐵長城，國防和軍隊(duì)改革“是我們回避不了的一場大考”。根據(jù)習(xí)近平主席解決體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題的要求，人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)、規(guī)模編制、制度體系正經(jīng)歷新中國成立以來前所未有的變革。把強(qiáng)軍興軍作為補(bǔ)上綜合國力短板的硬任務(wù)，將重心放到“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)上來，我們就一定能跟上世界軍事變革的步伐，永葆勝利之師的活力生機(jī)。

90年風(fēng)雨兼程，90年秣馬厲兵。黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷

從勝利走向勝利，一個重要原因，就是我們有人民解放軍這樣一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的英雄軍隊(duì)。今天的中國，正站在歷史性的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。深入貫徹黨的強(qiáng)軍思想，堅(jiān)定不移走中國特色強(qiáng)軍之路，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，讓我們向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，向前、向前、向前！《人民日報》（2017年08月01日 01 版）

南方日報：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅 新華社評論員

2017年07月31日08:35 來源：南方日報原標(biāo)題：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅

這是一次氣勢磅礴的盛大閱兵，這是一場面向未來的強(qiáng)軍檢閱。7月30日上午，慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓(xùn)練基地隆重舉行。1.2萬名受閱將士以鐵流滾滾、威武雄壯的沙場閱兵，慶祝人民軍隊(duì)建軍90周年。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平檢閱部隊(duì)并發(fā)表重要講話。習(xí)主席的重要講話，回顧了人民軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的光輝歷程，高度評價人民軍隊(duì)為中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來建立的不朽功勛，發(fā)出了實(shí)現(xiàn)新形勢下強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的進(jìn)軍號令。習(xí)主席的重要講話，是強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大思想武器，是加快推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的行動綱領(lǐng)，必將進(jìn)一步堅(jiān)定全軍官兵改革必成、強(qiáng)軍必成的信心決心，激發(fā)在強(qiáng)軍目標(biāo)引領(lǐng)下朝著世界一流軍隊(duì)闊步邁進(jìn)的強(qiáng)勁動力。

特殊的時空節(jié)點(diǎn)，總能喚起深沉的歷史回憶。近代以后，我國飽受屈辱、屢遭侵略，一個重要原因就是軍事落后，沒有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。90年前，南昌城頭一聲槍響，宣告中國誕

生了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，預(yù)示著中華民族落后挨打的悲慘命運(yùn)開始了根本性的扭轉(zhuǎn)。90年來，人民軍隊(duì)高舉著黨的旗幟，腳踏著祖國的大地，背負(fù)著民族的希望，浴血奮戰(zhàn)，勇往直前，建立了彪炳史冊的卓著功勛。歷史充分證明：我們的人民軍隊(duì)不愧是聽黨指揮的英雄軍隊(duì)，不愧是忠心報國的英雄軍隊(duì)，不愧是為中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗的英雄軍隊(duì)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，領(lǐng)導(dǎo)我軍開啟強(qiáng)軍興軍新征程。在黨中央、中央軍委和習(xí)主席堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的強(qiáng)軍思想指引下，國防和軍隊(duì)改革大刀闊斧、蹄疾步穩(wěn)，在主要領(lǐng)域取得歷史性突破。這場重塑重構(gòu)使我軍體制和結(jié)構(gòu)煥然一新，發(fā)展格局煥然一新，部隊(duì)面貌煥然一新，為強(qiáng)軍事業(yè)增添了強(qiáng)大動力，為國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。宜將劍戟多砥礪，雄師

勝戰(zhàn)天下安。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，英雄的人民軍隊(duì)有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)?，有信心、有能力維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，有信心、有能力譜寫強(qiáng)軍事業(yè)新篇章。

安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢，必須用黨的強(qiáng)軍思想指引中國特色強(qiáng)軍之路，堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走，黨指向哪里、就打到哪里；堅(jiān)定不移堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)做人民子弟兵；堅(jiān)定不移堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅；堅(jiān)定不移堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，全面提高國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)水平。

我們的隊(duì)伍向太陽，我們的目標(biāo)是民族復(fù)興。我們堅(jiān)信，英雄的人民軍隊(duì)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下闊步前進(jìn)，必將在強(qiáng)軍興軍的新征程上不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、為維護(hù)世界和平作出新的更大貢獻(xiàn)！