第一篇:初中語(yǔ)文教學(xué)案例《幾何式作文教學(xué)》范文
初中語(yǔ)文教學(xué)案例賈月梅石樓縣馬村明德學(xué)校
新課標(biāo)初中作文輔導(dǎo)教學(xué)案例,從目的入手,引導(dǎo)學(xué)生抓住情節(jié)進(jìn)行寫作嘗試
【案例題目】
幾何式作文教學(xué)
【案例主題】
近年來,農(nóng)村初中語(yǔ)文成績(jī)得不到提高,原因在于學(xué)生閱讀和寫作的困難,作文教學(xué)首當(dāng)其沖,初中生的寫作大都以塑造人物形象為主,而寫作難度為:
一、學(xué)生閱讀量少,二、構(gòu)思不系統(tǒng),三、半命題作文多,四、題型概念化。
上述現(xiàn)象,實(shí)質(zhì)是學(xué)生在構(gòu)思時(shí)沒有抓住“情節(jié)”。因此,我把“作文構(gòu)思情節(jié)化促成寫作公式化”作為突破口,去引導(dǎo)學(xué)生“抓住情節(jié)構(gòu)思”。
【案例描述】
由于長(zhǎng)時(shí)間使用一種教學(xué)模式,學(xué)生們的反應(yīng)已不再感到新鮮,所以在某一堂作文課上,當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),大部分學(xué)生已在那里翻開了自己的作文本和準(zhǔn)備參考的作文書,等待老師布置新的作文題目,等待老師簡(jiǎn)單介紹作文的要求,在條件反射的情況下完成自己的任務(wù),見此情景,為了改變學(xué)生的反應(yīng),為了刺激學(xué)生的主觀能動(dòng)性,我忽然想到一種我從來沒有嘗試的辦法,那就是把作文公式化,數(shù)學(xué)化,目的在于希望學(xué)生能在從來沒有嘗試過的情況下體驗(yàn)成功的快感,體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)情緒,所以,經(jīng)過短暫的思考,在上課鈴聲響過的幾分鐘后,我決定進(jìn)行嘗試。
老師:“同學(xué)們,今天我們不上作文課了,上數(shù)學(xué)課”。這時(shí)學(xué)生們抬起頭來用詫異的眼光望著我,因?yàn)槲业脑挻騺y了他們的思緒,破壞了他們本已固定好的神經(jīng)思維,這時(shí)我面帶微笑不說話,觀察著學(xué)生們的表情,學(xué)生們被我的話弄的一頭霧水,不知道我今天的目的是什么,我接著說我們今天上的數(shù)學(xué)課很簡(jiǎn)單,就是對(duì)已經(jīng)學(xué)過的數(shù)學(xué)證明題的復(fù)習(xí),這時(shí),有的學(xué)生已經(jīng)歡呼,因?yàn)樗麄兠鎸?duì)作文都非常的發(fā)愁,緊接著我說出了學(xué)生們?cè)缫褜W(xué)過的幾何證明題,“兩直線平行,同位角相等;兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等”.反應(yīng)快的學(xué)生隨口就說出了他們會(huì)了,下面是我和學(xué)生們的對(duì)話:
老師:“我們都學(xué)過‘兩直線平行,同位角相等,兩直線平行,內(nèi)錯(cuò)角相等,換句話說就是同位角相等的兩條直線一定平行,內(nèi)錯(cuò)角相等的兩條直線也一定平行’,大家說對(duì)不對(duì)?”
學(xué)生回答“對(duì)”
老師:“現(xiàn)在,假如平行的兩條直線就是某個(gè)人的兩個(gè)故事,同位角和內(nèi)錯(cuò)角是這個(gè)人的兩個(gè)性格特點(diǎn),我們應(yīng)該如何來證明它?” 學(xué)生無語(yǔ),但從他們的眼神里能看出他們對(duì)這個(gè)問題的感興趣程度,臉上露出了求知的欲望。
老師:“前面我們說同位角相等的兩條直線一定平行,內(nèi)錯(cuò)角相等的兩條直線也一定平行,大家還記不記得”?
學(xué)生們點(diǎn)頭,忽然有一個(gè)平時(shí)很愛搗亂的學(xué)生說:“先找性格,再說與性格有關(guān)的故事”。別人紛紛點(diǎn)頭。
老師:”非常好,如果我們知道一個(gè)人的性格特點(diǎn)的話,能不能舉他
關(guān)于這一性格特點(diǎn)的例子?
學(xué)生回答“能””
老師:“誰能舉例說明一下?”
剛才說話的那個(gè)學(xué)生就站了起來
他說:“瞌睡病,我有一個(gè)兒時(shí)的朋友,有一種瞌睡的毛病,不管在什么情況下想睡就睡了,有一次在課堂上睡覺被老師打了幾下還不醒,而且還罵老師,還有一次…….”
學(xué)生2說:懶,某人有一次在家包好餃子后……”
老師:好,看來我們要寫作文時(shí)如果先寫一段話能不能體現(xiàn)一個(gè)人的很多特點(diǎn)?
學(xué)生:“不一定”。
老師:“如果我們先了解某個(gè)人的特點(diǎn),再寫出與這個(gè)特點(diǎn)有關(guān)的故事,能不能做到?”
學(xué)生:“能”。
老師上:好,現(xiàn)在,我告訴大家,這種寫作的方法叫做“作文倒推法”,也叫“幾何式作文”。下面聽我對(duì)“幾何式作文”進(jìn)行介紹。
【案例介紹、歸納、總結(jié)】
幾何式作文
為學(xué)生適應(yīng)今天的考試難的問題,我認(rèn)為當(dāng)今的教育,特別是初中生應(yīng)以閱讀分析和作文為重點(diǎn),因?yàn)?,在考試中基礎(chǔ)知識(shí)占20分,閱讀理解占50分,作文占50分,而初中生作文大都以寫人記事為主,即塑造成人物形象,所以我們應(yīng)把作文放在塑造人物形象上。
“人物形象”可分為正面描寫和側(cè)面描寫,正面描寫有語(yǔ)言描寫,動(dòng)作描寫,心理描寫,肖像描寫,外貌描寫,神態(tài)描寫,等描寫手法,側(cè)面描寫是通過他人他事與其形成對(duì)比,起烘托作用,塑造人物形象的目的在于體現(xiàn)人物性格,所以我認(rèn)為對(duì)于不會(huì)寫作文的同學(xué)應(yīng)運(yùn)用幾何證明一樣的倒推法完成比較有效果。
何為幾何式作文?也就是像幾何證明題一樣為證明某種情況而進(jìn)行的一系列條件,倒推法就是從結(jié)果中找出能證明結(jié)果的最合理的條件而進(jìn)行的操作,具體寫作方法為:
第一、定,定主人公,并列出主人公所有的性格特征。
第二、列,列舉主人公具有化表性的性格特征的事例。
第三、寫,想到什么寫什么,隨意的寫出主人公的事例的故事。第四、串,把主人公的故事(一般兩到三個(gè))串起來,但要注意中間的過度。
第五,改,包括自己修改,他人修改,教師修改。
第六,評(píng),要自己評(píng),讓他人評(píng)作文的優(yōu)點(diǎn)和不足。
一堂課下來,好多學(xué)生都已寫好了自己的作文,從速度上比原來快,從內(nèi)容上比原來多,從質(zhì)量上比原來更加完善。
【案例反思】
反思一:通過倒推法的寫作方法,可以讓學(xué)生找回作文寫作的興趣,刺激學(xué)生的寫作技巧。
反思二:大多數(shù)學(xué)生會(huì)感到寫作的輕松而主動(dòng)去報(bào)刊、雜志等書籍上尋找具有代表性的文章加以閱讀,判斷文章所塑造的形象,有助
于學(xué)生閱讀能力的提高及寫作技巧的熟練,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,最終使得語(yǔ)文成績(jī)得以提高。
反思三:突然改變課堂教學(xué)模式,可以提高學(xué)生打亂學(xué)生的思緒,可以激發(fā)學(xué)生的課堂興趣,擴(kuò)展學(xué)生的思維,有時(shí)能收到意想不到效果,反思四:教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,可以發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,在此基礎(chǔ)上學(xué)生對(duì)作業(yè)完成的滿意效果還可以讓學(xué)生的到自己能力的成就感。
初中語(yǔ)文教師
賈 月 梅
2012-12-3
第二篇:初中語(yǔ)文比較式教學(xué)實(shí)踐
初中語(yǔ)文比較式教學(xué)實(shí)踐
運(yùn)城市教研室 孫精珍
現(xiàn)代社會(huì)要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的方方面面的基本能力,培養(yǎng)優(yōu)秀公民的重任,自然而然地落到語(yǔ)文教育工作者的肩上,于是,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,語(yǔ)文教學(xué)的基本理念就是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式、努力構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文課程”。作為中學(xué)語(yǔ)文重頭戲的閱讀教學(xué),要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,必須提高教師多角度研讀課文的能力,設(shè)計(jì)大量的語(yǔ)文活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。新時(shí)代、新課程,對(duì)語(yǔ)文教育工作帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。北師大語(yǔ)文教材應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)7—9年級(jí)語(yǔ)文教育各個(gè)層次的具體理念和操作程序進(jìn)行新的設(shè)計(jì)和探索,突出了教材的實(shí)驗(yàn)性、探索性、創(chuàng)造性,尤其注重人文精神的豐富性,經(jīng)典文本的多樣互補(bǔ)性、問題探究的可操作性。在教學(xué)實(shí)際中,特別注重“同類比較”。比較探究就成為我們當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的主旋律。我市使用本套教材已經(jīng)兩輪了,第一輪使用,教師可以說是怨聲載道,有老師給我來信說:“北師大教材,想說愛你不容易。”所以,對(duì)這套教材,我們絲毫不敢有懈怠之心,第二輪開始,組織全市語(yǔ)文教育精英,研究工作思路:立足課堂,研究教材的內(nèi)蘊(yùn)。明確研究任務(wù):初中語(yǔ)文比較式教學(xué)研究與實(shí)踐。下面我結(jié)合九年級(jí)教材,談?wù)劚容^式教學(xué)實(shí)踐。主要議題: 一是比較式教學(xué)的內(nèi)涵與意義;二是比較式教學(xué)實(shí)踐。
一、比較式教學(xué)的內(nèi)涵與意義
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),常常是抓住一篇文章條分縷析,精剖細(xì)解,教師講,學(xué)生記,根本沒有學(xué)生和教師的個(gè)人見解,教師是專家的傳話筒,學(xué)生是教師知識(shí)傳授的接收器,整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)被動(dòng)格局,針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)的現(xiàn)象,新課程極力倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。只有比較,才能發(fā)展學(xué)生的思維,只有思維發(fā)生碰撞,才能激發(fā)學(xué)生的探究欲望,在探究活動(dòng)中才有可能提高學(xué)生的探究能力。
比較法自古以來,就是我們語(yǔ)文教學(xué)的基本方法,并被一代又一代的語(yǔ)文大師發(fā)揚(yáng)廣大?,F(xiàn)在已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于學(xué)校教育的各個(gè)方面。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,若能適當(dāng)?shù)夭捎帽容^閱讀,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、歸納和積累,可以有效地提高學(xué)生文本解讀能力。張志公在《說“比”》一文中就說道:“比較是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要方法之一,教師若采用比較教學(xué)法,可以讓學(xué)生積累得更多些,更快些,歸納得更準(zhǔn)確些,更深入些?!比~老也說過:“就讀的方面說,若不參考,分析、比較,演繹,歸納,涵泳,體味,哪里會(huì)真知讀,哪里會(huì)真能讀?”其實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中也經(jīng)常使用比較教學(xué),如形似字的識(shí)記;少年閏土與中年閏土外貌、言行的比較、故鄉(xiāng)景物描寫的比較?,F(xiàn)在孫紹振教授將傳統(tǒng)的比較法教學(xué)與新課程改革完美地結(jié)合在一起,以主題來結(jié)構(gòu)單元,在同一單元中精心選編不同作家、不同風(fēng)格、不同題材的文章,對(duì)同一主題的文章進(jìn)行比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生深入地探究文本內(nèi)涵,既開拓了學(xué)生的閱讀視野,又發(fā)展了學(xué)生的批判思維,在比較中,尋求真善美,涵養(yǎng)情操。
1.比較式閱讀教學(xué)的概念界定
比較法是我國(guó)傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,將比較法運(yùn)用于閱讀教學(xué)就
是比較式閱讀教學(xué)。有兩種形式:一是在分析綜合的基礎(chǔ)上借助比較法進(jìn)行的一種積極主動(dòng)的閱讀形式;二是把兩篇或兩篇以上在內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的文本進(jìn)行比較、分析的閱讀形式。五種方法:增刪法、替換法、圖表法、假想法、勾連法。
比較探究的方法
達(dá)爾文說過:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?!比藗?cè)谡J(rèn)識(shí)事物、分析問題的過程中要借助一定的方法,只有方法得當(dāng),做事才能順利成功,甚至事半功倍。如果緣木求魚,就會(huì)南轅北轍。呂叔湘先生認(rèn)為“一切事物的特點(diǎn),要跟別的事物比較才顯示出來,語(yǔ)文也是這樣?!闭Z(yǔ)文比較閱讀教學(xué)可謂由來已久。二十世紀(jì)20年代開始,一代又一代的語(yǔ)文教師都在嘗試著比較閱讀教學(xué),課改以來,尤為關(guān)注,各種語(yǔ)文雜志都曾開辟過比較閱讀專欄,主要刊載教師的比較閱讀成果,但比較閱讀教學(xué)理論提升方面的文章還很稀少。尤其缺乏比較閱讀教學(xué)策略的實(shí)踐和理論研究?,F(xiàn)將一些語(yǔ)文老師及筆者在比較閱讀教學(xué)實(shí)踐中所采用的方法總結(jié)、提煉如下。
①增刪法,即在閱讀文本中增加或者刪去某些詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段等,以便與原文進(jìn)行比較探究的方法。如《項(xiàng)鏈》中的第一句話:“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘?!比〉粢沧?,讀一讀,感覺有什么變化?
采用增刪法進(jìn)行比較探究,學(xué)生不僅提高了的煉字煉句的能力,而且加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,深刻領(lǐng)會(huì)了作者蘊(yùn)含在字里行間的情感,同時(shí)也習(xí)得了遣詞造句的方法和技巧。
②替換法,即將閱讀文本的某個(gè)詞語(yǔ)、句子,換成另一個(gè)意義相近的詞語(yǔ)、句子,或者改變語(yǔ)段的順序,與原文進(jìn)行比較探究的方法。
朱自清先生的散文名篇《春》的結(jié)尾三段依次是: 春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。我把三段任意交換一下順序,請(qǐng)學(xué)生與原文比較一下,是否可以呢?學(xué)生經(jīng)過比較探究,就會(huì)明白,原文用了比喻的修辭,把春天分別比作娃娃、小姑娘和健壯的青年,依次體現(xiàn)了春天的新、美、壯的特點(diǎn),這三個(gè)比喻句詩(shī)按照春天的成長(zhǎng)順序排列的。如果交換順序,就不符合邏輯了。
采用替換法進(jìn)行比較探究,可以有效地制造矛盾,打破學(xué)生的思維定勢(shì),激發(fā)學(xué)生的探究興趣,使學(xué)生不僅要知其然,更要知其所以然。同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生品味了精美語(yǔ)句,較好訓(xùn)練了學(xué)生的煉字煉句能力,提高了寫作中語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
③圖標(biāo)法,即將閱讀文本中的相關(guān)內(nèi)容和關(guān)鍵性詞語(yǔ)摘抄下來,通過畫圖或列表進(jìn)行比較探究的方法。
④假想法,即引領(lǐng)學(xué)生憑借自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn),假想出與閱讀文本相關(guān)的某些內(nèi)容,進(jìn)而與原文進(jìn)行比較探究的方法。
莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》的結(jié)局是:主人公馬蒂爾德用了十年的青春還清了債務(wù),才得知那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。小說到此戛然而止,給人意猶未盡之感。為了引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界短篇小說巨匠莫泊桑如此結(jié)尾的匠心獨(dú)具之妙,我讓學(xué)生展開豐富的想象,續(xù)寫小說。學(xué)生們又得寫馬蒂爾德要回了真項(xiàng)鏈,歡天喜地?fù)Q回幾萬法郎,生活有所改善;有的寫馬蒂爾德精神受到嚴(yán)重刺激,從此神經(jīng)失常。有的寫佛萊思恩節(jié)夫人要把真項(xiàng)鏈還給馬蒂爾德,而她慷慨地一笑置之,不愿收回。??然后讓學(xué)生將
自己續(xù)寫的結(jié)尾與原文結(jié)局進(jìn)行比較探究,學(xué)生就體悟出原文的結(jié)尾更高妙。因?yàn)樵幕恼Q可笑的結(jié)局,出人意料,又在情理之中,極具幽默諷刺效果,耐人尋味。
筆者認(rèn)為,采用假想法進(jìn)行比較探究,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,而且加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)又使學(xué)生獲得寫作方面的啟示,即文學(xué)創(chuàng)作若能適當(dāng)采用留白藝術(shù),就會(huì)產(chǎn)生“言有盡意無窮”的奇妙藝術(shù)效果。
⑤勾連法,即在閱讀文本時(shí),就文本中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)勾連出與之相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)或者課外知識(shí),并進(jìn)行比較探究的方法。
學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》尾句“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”我借機(jī)引導(dǎo)走出文本,收集古詩(shī)詞中寫“愁”的名句。學(xué)生就會(huì)盡其所能,集思廣義,搜集出李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似處長(zhǎng)”;李清照的“只緣雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”;馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”等經(jīng)典詩(shī)句。再把這些寫愁名句進(jìn)行比較,進(jìn)而探究這些語(yǔ)句的異同之處。作者都盡力將看不見、摸不著的“愁”化作具體可感的形象,而又同中存異:李煜用“一江春水”比喻愁之多;李白用“白發(fā)三千丈”比喻愁緒之長(zhǎng);李清照用“船載不動(dòng)”形容愁緒之重;馬致遠(yuǎn)用“斷腸”生動(dòng)形象地寫出了天涯淪落人的羈旅愁死。這種動(dòng)手搜集材料,繼而比較探究的訓(xùn)練,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的積極動(dòng)手能力和信息處理能力,使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到詩(shī)歌意象的生動(dòng)形象性。
筆者認(rèn)為,勾連不僅深化了學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的認(rèn)識(shí),而且促使學(xué)生溫故而知新、拓展閱讀視野,并使學(xué)生的閱讀不斷的縱深發(fā)展,當(dāng)然
比較閱讀式閱讀的方法不止以上五種,還需我們?cè)诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索研究。
2.比較式閱讀教學(xué)的意義
眾所周知,世界上沒有完全相同的兩片葉子。在發(fā)現(xiàn)兩種和兩種以上事物的區(qū)別與聯(lián)系方面,比較法常生奇效。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的”。比較作為一種思維方法,帶有聚合和發(fā)散的性質(zhì),能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,提升學(xué)生的思維品質(zhì);比較作為一種教學(xué)方法,可以給學(xué)生提供訓(xùn)練的渠道,拓展的空間;比較作為一種學(xué)習(xí)方法,學(xué)生在應(yīng)用過程中就會(huì)逐漸提高自己的辨析能力和整體閱讀能力,從而揭示出事物的本質(zhì)。它廣泛應(yīng)用于人們認(rèn)知事物、區(qū)別事物的過程中。比較法作為我國(guó)傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,也廣泛應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。將比較法運(yùn)用漢語(yǔ)閱讀就是比較閱讀。目前關(guān)于比較閱讀的定義主要有以下兩種:一是在分析綜合的基礎(chǔ)上借助比較法進(jìn)行的一種積極主動(dòng)的閱讀形式;二是把兩篇或兩篇以上在內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的文本進(jìn)行對(duì)比、分析的閱讀形式。第一種定義既包括文本之間的比較閱讀,也包括文本內(nèi)部的比較閱讀;第二種定義僅指文本之間的比較閱讀。我們認(rèn)為,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,比較閱讀應(yīng)用及其廣泛,小到字音、字形、字義的比較,大到篇章、單元、作家風(fēng)格的比較等等。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一就是:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”?!皩W(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著積極主動(dòng)的思維和情感態(tài)度”,“應(yīng)提倡多角度閱讀,比較閱讀,有創(chuàng)意的閱讀,多元閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),發(fā)展聯(lián)想與想象,拓展思維空間”。無庸置疑,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑
能力、談就能力、創(chuàng)新能力,比較閱讀能夠承擔(dān)這一重任。于是,我們?cè)谡Z(yǔ)文新課程理念的指導(dǎo)下,力求通過比較閱讀教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,即我們所提倡的比較探究式閱讀教學(xué)。所謂比較探究式閱讀教學(xué)就是在閱讀教學(xué)中,教師引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用比較法分析研究文本,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力的教學(xué)方式。在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用比較探究式閱讀教學(xué)有著重要意義。①激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
有人說:“數(shù)學(xué)是清清楚楚一條線,語(yǔ)文是模模糊糊的一大片?!边@句話生動(dòng)形象地概括了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),點(diǎn)明了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣度和難度。由于語(yǔ)文學(xué)科的綜合性特點(diǎn),語(yǔ)文學(xué)習(xí)涉及到讀音、字詞、標(biāo)點(diǎn)、閱讀、寫作、書寫等多方面知識(shí)和能力。常給一些學(xué)習(xí)不得法的學(xué)生以“老虎吃天,無法下口”的無奈之感。尤其是幾乎涵蓋所有語(yǔ)文知識(shí)和能力的閱讀理解,更讓許多同學(xué)沒有了學(xué)習(xí)自信,進(jìn)而喪失了閱讀興趣?!墩撜Z(yǔ)》有言道:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”采用比較法來打破學(xué)生的思維平衡,令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,進(jìn)而主動(dòng)地去閱讀文本,體驗(yàn)文本,探究文本,形成自己對(duì)文本的獨(dú)特的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),收獲閱讀的愉悅感和成就感。這也瘵大大激發(fā)學(xué)生閱讀熱情,不斷向閱讀的深度和廣度進(jìn)發(fā)。天長(zhǎng)日久,日積月累,學(xué)生自然而然養(yǎng)成了“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的良好閱讀寫作能力習(xí)慣,并終身受益。②拓寬學(xué)生思維的廣度和深度
俗話說:“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨”。比較可以有效地打破學(xué)生的思維平衡,激發(fā)學(xué)生在閱讀中分析,在分析的基礎(chǔ)上探索研究,在探索中逐漸提升閱讀理解的能力。比較探究式閱讀教學(xué),可以引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考問題,并在合作學(xué)習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生的分析能力、概括能力、綜合能力及探究能力,使學(xué)生的思維不斷向縱深發(fā)展,使學(xué)生的思維更靈動(dòng)、更深刻。具體表現(xiàn)在:
由于比較內(nèi)容的多樣性,可以拓寬學(xué)生思維的廣度。比較的內(nèi)容可以是字音、字形、字義的比較,可以是遣詞造句的比較,可以是寫作手法的比較;也可以是課內(nèi)與課外的比較;中國(guó)文學(xué)作品與外國(guó)文學(xué)作品的比較等等。這樣就大大開闊了學(xué)生的閱讀視野,拓寬了學(xué)生的思維廣度。
由于比較式的多樣性,可以挖掘?qū)W生思維的深度。比較的形式可以是單項(xiàng)比較,也可以是多項(xiàng)比較;可以是文本內(nèi)部的比較,也可以是文本之間的比較;可以求同,也可以辨異。這種比較形式的多種多樣,不僅大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且學(xué)生在見仁見智的心靈碰撞中加深了對(duì)文本的認(rèn)識(shí)和理解,有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。③培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力
當(dāng)前,許多學(xué)生對(duì)文本的閱讀常常是蜻蜓點(diǎn)水,以為掃除了字詞的障礙,就讀懂了文本。他們不能靜下心來認(rèn)真琢磨,沒有真正深入文本內(nèi)部,只在“文本的表面滑行”,這種“淺閱讀”狀態(tài)當(dāng)然無法使學(xué)生體悟文本的深刻內(nèi)涵,不能與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話。孫紹振先生在《名作細(xì)讀》的“自序”中寫道:“自然科學(xué)或者外語(yǔ)教師的權(quán)威建立在是學(xué)生從不懂到懂,從未知到有知。而語(yǔ)文教師卻沒有這樣的便宜。他們面對(duì)的不是惶惑的未知者,而是自以為是的已知者”,作為一線中學(xué)語(yǔ)文教師,我們深有同感。因而,語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于能夠“指出他們感覺和理解上的盲點(diǎn),將已知化為未知,在雄辯地揭示深刻的奧秘,讓他們恍然大悟”。這首先要求語(yǔ)文教師要用自己的生命和情感去品味和探究文本,形成自己對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。其次語(yǔ)文教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,引領(lǐng)學(xué)生用生命和心靈去體驗(yàn)文本,探究發(fā)現(xiàn)文本的奧妙之所在,進(jìn)而生成自己對(duì)文本獨(dú)特精彩的見解。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者。在兒童的世界里,這種需要特別強(qiáng)烈。”因而,在閱讀教學(xué)中,教師要善于尊重學(xué)生的心理需求,創(chuàng)設(shè)積極和諧的閱讀氛圍,給予學(xué)生科學(xué)有效地學(xué)法知道哦啊,引領(lǐng)學(xué)生在文本體驗(yàn)中體會(huì)探究的樂趣,享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的幸福。比較探究式閱讀是一種研究性的閱讀方法。師生在搜集資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較探究式閱讀,可以明辨優(yōu)劣,對(duì)文本做出相對(duì)科學(xué)的分析判斷,取其精華,棄其糟粕,并形成個(gè)性化的、創(chuàng)造性的新見解。在比較探究式閱讀教學(xué)中,當(dāng)作為比較材料所提供的信息不完全一致,甚或相悖時(shí),如果教師能夠因勢(shì)利導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生積極探究,明辨是非,善惡、美丑,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。正如蘇霍姆林斯基所說:“在這種語(yǔ)文課(研究性的學(xué)習(xí)課)上,我們看到學(xué)生在從事真正的腦力勞動(dòng):他們深入思考地分析活的語(yǔ)言現(xiàn)象,進(jìn)行比較和對(duì)比,自覺地努力去克服困難(這時(shí)的困難已經(jīng)形成明確的待解決的問題)” ④提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效益
長(zhǎng)期以來,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一直戴著“少、慢、差、費(fèi)”的帽子,為了打造中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的高效課堂,無數(shù)的專家、學(xué)者昨一線教師在進(jìn)行著不懈的理論研究和實(shí)踐探索。筆者認(rèn)為,造成中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)令人堪憂的“高耗低效”現(xiàn)狀的主要是原因是,語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不力,導(dǎo)致學(xué)生興趣低下。眾所周知,做任何事情如果沒有采用恰當(dāng)?shù)姆椒?,高效無從談起。長(zhǎng)期以來,中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),常常是抓住一篇文章條分縷析,精剖細(xì)解。對(duì)學(xué)生而言,課堂常常出現(xiàn)一種“你講我記,你問我答”的被動(dòng)格局。同時(shí),學(xué)生對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí),又常常受到所謂教參標(biāo)準(zhǔn)答案的禁錮。若采用比較探究式閱讀教學(xué),教師又珍視學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟,并針對(duì)性地給予指導(dǎo),學(xué)生就會(huì)在教師的引領(lǐng)下,興趣盎然地走進(jìn)文本,積極主動(dòng)地參與小組的合作討論,激情四射地表達(dá)自己個(gè)性化的見解和感悟。這樣的閱讀教學(xué)課堂,又何愁學(xué)習(xí)氛圍不濃厚呢?又何愁學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率不高呢?
總而言之,我們認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用比較探究式閱讀教學(xué),不僅符合語(yǔ)文新課程理念的精神,而且繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)法;不僅有利于提高學(xué)生的文本解讀能力,而且大大激發(fā)了學(xué)生閱讀興趣;不僅開拓了學(xué)生閱讀的廣度,而且挖掘了學(xué)生閱讀的深度;不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究能力,而且大大提高了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率。
二、比較式教學(xué)實(shí)踐
大教育家夸美紐斯在《大教育論》的扉頁(yè)寫道:“我們的目的在于尋找一種教學(xué)方法,使教師因此可以少教,但使學(xué)生可以多學(xué)??”比
較既是一種思維方法,又是一種思維過程。如果能夠建立起科學(xué)的比較式閱讀教學(xué)策略,并能在實(shí)踐中運(yùn)用恰當(dāng),就會(huì)收到較為理想的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)法與新課程理念的完美統(tǒng)一。隨著新課程的全面實(shí)施和新課改的推進(jìn),語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)也再次受到重視。然而,實(shí)際教學(xué)中,中學(xué)語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)尚缺乏具體有效的教學(xué)策略,教學(xué)的隨意性很大,難以確保教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。如何構(gòu)建體現(xiàn)新課標(biāo)精神的比較式閱讀教學(xué)策略,充分發(fā)揮比較式閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì),解決長(zhǎng)期以來比較閱讀教學(xué)存在的問題,是我們努力研究和探討的方向。下面結(jié)合九年級(jí)教材談?wù)勎覀兊慕虒W(xué)實(shí)踐。
1. 分析教材,明確方向
九年級(jí)上下兩冊(cè)除了各單元主題外,上冊(cè)以“文學(xué)”“藝術(shù)”為話題;下冊(cè)以“經(jīng)濟(jì)與文化、精神與物質(zhì)、社會(huì)與自然和諧發(fā)展”為話題。能力培養(yǎng)注重“探究性閱讀”能力;在閱讀方法上,九上以去粗取精,知入知出等批判性閱讀;九下以拓展、活讀、致用等創(chuàng)造性閱讀。選文以文學(xué)藝術(shù)作品為主。在這兩冊(cè)中,合計(jì)安排了五個(gè)單元的文學(xué)知識(shí)趣話,介紹了小說、散文、詩(shī)歌的基本知識(shí)以及文學(xué)鑒賞等方面知識(shí)。所以,我認(rèn)為九年級(jí)教學(xué)以文學(xué)藝術(shù)作品的比較、賞析、評(píng)論為主。
2.重組教材,科學(xué)選點(diǎn)
重組教材:根據(jù)文章的題材和主題重新安排教學(xué)順序,便于學(xué)生進(jìn)行比較探究。文學(xué)作品的教學(xué),是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)最靈動(dòng)、最豐富、最美好的內(nèi)容,是老師們公開課的常選。這樣的文章,我們傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,首先是整體閱讀,把握文意,然后是選取課文中一兩個(gè)、兩三個(gè)著重用力的部位,進(jìn)行精段品讀。也就是說,在整體理解課文的前
提下,選取課文的關(guān)鍵處、精美處、深刻處等有嚼頭的地方進(jìn)行細(xì)膩深入的品讀教學(xué),最后是提煉主題,概括特色,一篇文章的教學(xué)任務(wù)就算完成。但是,北師大教材編寫的最大特色就是突出“同類比較”,每單元同類主題或題材的課文組合,為我們的教學(xué)提供了現(xiàn)成的可比性,通過比較、顯示同類中的共性、個(gè)性和差異,從而使我們的教學(xué)進(jìn)入探究學(xué)習(xí)的深層次,這也是我們多年教學(xué)的難點(diǎn),是我們研究的重點(diǎn)。這項(xiàng)使命要求我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣,即一篇一篇地教課文,而是要實(shí)行單元教學(xué),對(duì)教材選文進(jìn)行重新組合,選準(zhǔn)比較的切入點(diǎn),創(chuàng)造性的使用教材,使我們的教學(xué)更能突出比較的探究。
科學(xué)選點(diǎn),就是科學(xué)地選擇比較點(diǎn)。比較一般是由比較的對(duì)象,參照物和比較點(diǎn)組成,所謂比較點(diǎn)就在比較的過程中需要解決的某個(gè)問題。構(gòu)成一篇文章的要素是多方面的,有結(jié)構(gòu)安排、寫作手法、細(xì)節(jié)設(shè)置、表現(xiàn)主題、人物形象、環(huán)境描寫等等。那么在比較式閱讀教學(xué)中我們?cè)撊绾卧O(shè)定比較點(diǎn)呢?在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用比較式閱讀教學(xué),由于學(xué)生的閱讀積累還不豐厚,閱讀視野相對(duì)狹窄,一般是由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),綜合考慮教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),適當(dāng)選擇比較對(duì)象及參照物,并預(yù)設(shè)比較點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,促使學(xué)生帶著問題充分感受文本,自主思考后形成自己獨(dú)特的見解,然后在小組內(nèi)交流討論,互相啟發(fā),進(jìn)而隨著學(xué)生閱讀面的不斷擴(kuò)大,文本解讀能力的不斷提高,當(dāng)學(xué)生能夠在閱讀文本的過程中有意識(shí)地運(yùn)用比較法來探究文本的異同時(shí),教師可以逐漸放手,讓學(xué)生跟著閱讀感覺走。當(dāng)學(xué)生在閱讀體驗(yàn)中出現(xiàn)了“憤悱”狀態(tài)時(shí),比較點(diǎn)就會(huì)來自學(xué)生的閱讀體驗(yàn),來自學(xué)生的心靈深處,教師只需稍加點(diǎn)撥,就會(huì)給學(xué)生“豁然開朗”之感。無論是教師預(yù)設(shè)的比較點(diǎn),還是指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)的比較點(diǎn),都應(yīng)遵循以下原則:
比較點(diǎn)的設(shè)計(jì)要力求具有啟發(fā)性。在文本的比較探究式閱讀中,如果比較點(diǎn)設(shè)計(jì)巧妙,運(yùn)用恰當(dāng),可以收到“一石激起千層浪”之效。恰到好處的比較點(diǎn),如同學(xué)生思維的引爆裝置,能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,使學(xué)生主動(dòng)地深入文本,積極地分析文本,在字里行間樂此不疲地尋微探秘,并結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),與作者展開心靈的對(duì)話,與文本進(jìn)行生命的交流。如七上的親情歌吟單元中的比較點(diǎn)是這樣設(shè)計(jì)師的:母愛是天底下最為美好的情感,難道也會(huì)有所不同嗎?學(xué)生就打破思維平衡,走進(jìn)文本探求母愛的不同內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。
比較點(diǎn)的設(shè)計(jì)要力求具有深刻性。在文本的比較探究式閱讀教學(xué)中,如果比較點(diǎn)設(shè)計(jì)深刻、準(zhǔn)確,可以收到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的藝術(shù)效果。張志公先生認(rèn)為:“只要比得恰當(dāng),越比理解的越清楚,印象越深刻,掌握得越牢固。”
比較點(diǎn)的設(shè)計(jì)要力求具有適合性。采用比較式閱讀教學(xué)是為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)涵,品味精美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的寫作技巧。因而,比較點(diǎn)的設(shè)計(jì)要與文本的特點(diǎn)相適合,要與教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)相適合,唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的高效率。若比較點(diǎn)與文本的特點(diǎn)不適合,與教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)不適合,比較探究式閱讀教學(xué)就會(huì)流于形式,甚至使閱讀教學(xué)事倍功半。
如九上:第一單元:生活況味。教學(xué)順序?yàn)椋喉?xiàng)鏈——珠寶——假如生活欺騙了你——假如你欺騙了生活——假如生活重新開頭。在這個(gè)設(shè)計(jì)里,莫泊桑的兩篇文章放在一起教讀,第一條項(xiàng)鏈改變了一個(gè)女人的一生,第二條項(xiàng)鏈?zhǔn)挂粋€(gè)男人蒙受羞辱,普希金的詩(shī)是讀給瑪?shù)贍柕?,宮璽的詩(shī)是讀給朗丹的女人,最后一首詩(shī)是經(jīng)引起學(xué)生對(duì)生活況味的思索。在這個(gè)光怪陸離的社會(huì),我們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度。
作文練習(xí):設(shè)想推論:假如項(xiàng)鏈沒有丟掉,或者丟了之后立即知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模數(shù)贍柕碌慕Y(jié)局會(huì)怎樣?請(qǐng)根據(jù)題意自擬題目,寫兩三百字的短文。
第二單元:感悟藝術(shù)。教學(xué)順序?yàn)椋涣魧W(xué)巴黎——心血凝成的作品——琵琶行(節(jié)選)——李憑箜篌引——《老殘游記》的文學(xué)技巧——口技。前兩篇目文章是寫冼星海的藝術(shù)人生。兩首詩(shī)是唐代描寫音樂的名篇,運(yùn)用通感的修辭手法,調(diào)動(dòng)各種感官,用文字恣意描寫音樂?!犊诩肌肥且黄獋鹘y(tǒng)美文,雖然放置在不顯眼的地方,教師還是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀,在熟讀全文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生緊扣一個(gè)“善”字,品析課文。有時(shí)間的話,擴(kuò)讀《核舟記》,因?yàn)檫@兩篇文章,都是寫技藝的,都用了描摹的方法。
作文練習(xí):搜集一些名家運(yùn)用通感修辭手法的句子,揣摩通感的表達(dá)作用。
第三單元:人生境界。教學(xué)順序?yàn)?岳陽(yáng)樓記——醉翁亭記——最苦與最樂——登岳陽(yáng)樓——詩(shī)兩首——談生命。
前三篇文章注重憂與樂,三首詩(shī)都與洞庭湖有關(guān),最后以冰心的生命作結(jié)。
3.文內(nèi)設(shè)比,發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵。
“文內(nèi)設(shè)比”,指教學(xué)一篇文章時(shí),在理解文章大意的基礎(chǔ)上,巧設(shè)比較式教學(xué)內(nèi)容。從思維的深度來講,它最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠帶動(dòng)學(xué)生反復(fù)研讀,挖掘文章的內(nèi)蘊(yùn),增加理解的深度和廣度。
如:九下中的《孔乙己》。課文《孔乙己》有個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)為“體會(huì)含蓄精巧的布局”。這“布局”二字,包含的內(nèi)容太多。我覺得,作為同學(xué)們來學(xué)習(xí)這一課,需要體會(huì)此文展開故事、塑造人物的兩個(gè)重要特點(diǎn)。教學(xué)《孔乙己》時(shí),說說孔乙己的手
在魯迅的筆下除了替別人抄東西賺點(diǎn)錢之外,孔乙己的雙手還有四種特殊的用途:第一,蘸酒寫字;第二,偷竊東西;第三,書寫服辯;第四,代腳“走路”。作者通過對(duì)手的描繪揭示了豐富的思想內(nèi)涵,深刻的表現(xiàn)了封建社會(huì)里舊知識(shí)分子中大多數(shù)人的悲慘命運(yùn)?? 第二步,實(shí)踐一種基本的方法,課內(nèi)比讀。
請(qǐng)同學(xué)品讀課文的第四段和第十一段,進(jìn)行比較閱讀。
活動(dòng)的內(nèi)容,在第四段和第十一段中尋找對(duì)比點(diǎn),感受這兩個(gè)段落在這篇小說中的重要作用,感受鮮明的對(duì)比中表現(xiàn)出來孔乙己命運(yùn)的變化。
第4段: 孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí) 常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十 多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)?他姓孔,別人便從描紅紙⑵上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一 個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“ 孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴 香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白??”“什么清白?我前天親 眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯 道,“竊書不能算偷??竊書!??讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”⑶,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了 快活的空氣。
第11段:中秋之后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上 棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾
襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道,“溫一碗 酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹 唐的仰面答道,“這??下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠?一樣,笑著對(duì)他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說 了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說道,“ 跌斷,跌,跌??”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又 在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
同學(xué)們比較的細(xì)節(jié)有:站著與坐著、長(zhǎng)衫與黑瘦、文言和白話、眼睛與眼色、排出與摸出、兩碗與一碗、出現(xiàn)與消失,以及時(shí)令、站著、語(yǔ)言、語(yǔ)氣、動(dòng)作、形貌、姿態(tài)、錢數(shù)、手的用途??這些對(duì)比、把精神和肉體受到巨大摧殘的孔乙己的形象鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前,激起人們深深的思索。
一個(gè)特點(diǎn)是,全文始終貫串著對(duì)比。
《孔乙己》通篇使用了對(duì)比手法。例如,孔乙己的出現(xiàn)與消逝、爬上去的丁舉人和跌下來的孔乙己、酒客的“快活”和孔乙己的孤寂、孔乙己的生命價(jià)值與粉板上的十九個(gè)錢、陰冷的天氣與熱鬧的笑聲等,都形成了強(qiáng)烈的對(duì)比??偟膩碇v,文中的對(duì)比表現(xiàn)在兩個(gè)主要方面。一是描寫社會(huì)環(huán)境時(shí)的對(duì)比。如小說開頭一“長(zhǎng)”一“短”、一“站”一“坐”、一“里”一“外”的鮮明對(duì)比,形象地揭示了清末封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的狀況,為孔乙己的出場(chǎng)點(diǎn)明了背景。又如通過掌柜對(duì)三種人不同態(tài)度的對(duì)比,把當(dāng)時(shí)社會(huì)欺貧媚富、冷漠虛偽的人際關(guān)系作了生動(dòng)的表現(xiàn)。二是人物描寫中的對(duì)比。如孔乙己和丁舉人的對(duì)比,揭示了封建科舉制度的罪惡,拓寬和深化了小說的主題;喜劇氣氛和悲劇命運(yùn)的對(duì)比,產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,深刻揭露了社會(huì)的病態(tài)。又如最突出的一組對(duì)比,即孔乙己第一次亮相和最后一次出場(chǎng),在外貌、語(yǔ)言、聲音、神態(tài)、動(dòng)作方面的對(duì)比,把精神和肉體上受到巨大摧殘的孔乙己的形象鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前,激起人們深深的思索。
一個(gè)特點(diǎn)是,文中多角度鋪展了人物描寫的線條。
“孔乙己的‘偷’”是人物描寫的線條之一。“偷”是孔乙己喝酒的經(jīng)濟(jì)來源之一。為喝而偷,深刻表現(xiàn)了孔乙己好喝懶做的性格?!巴怠币彩桥匀巳⌒Φ闹行膬?nèi)容。小說中濃墨重彩地描繪了眾人、酒客、掌柜的無情嘲笑和無聊哄笑,都與“偷”字有關(guān)。由“偷”引出的笑,表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠?!巴怠备强滓壹喊ご虻闹苯釉?。具有悲劇意義的是,成了舉人的讀書人丁某沒有打折孔乙己那雙偷東西的手,卻殘酷地打折了他的雙腿,最終斷了孔乙己的生活之路。
“孔乙己的‘手’”也是人物描寫的一個(gè)線條。除了抄東西賺點(diǎn)錢之外,孔乙己的雙手有四種特殊用途:蘸酒寫字,偷竊東西,書寫服辯,代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫,貫串著故事由開始到結(jié)束的全過程。孔乙己這個(gè)寫得一筆好字的人,其功夫的最后顯現(xiàn),竟是在一個(gè)中了舉人的“讀書人”面前寫認(rèn)罪書;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手,最終成為他爬向死亡的工具??梢?,作者對(duì)孔乙己雙手的“反常”描敘,深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇。
“孔乙己的‘臉’”又是人物描寫的一個(gè)線條。課文用“青白”“紅”“灰”“黑”等寥寥數(shù)字,對(duì)孔乙己的臉色變化進(jìn)行了五次描寫。這些極為簡(jiǎn)省的筆墨,也是表現(xiàn)人物性格、揭示人物命運(yùn)的不可缺少的因素。如“漲紅”顯示了他不敢正視現(xiàn)實(shí)、害怕別人揭短的心理,“灰色”則表現(xiàn)了他內(nèi)心的遺憾被人深深擊中之后的痛苦。又如孔乙己出場(chǎng)時(shí)是“青白”臉色,而最后一次出現(xiàn)時(shí),已是拖著斷腿,面目全非?!扒喟住?,表現(xiàn)了他只是在半饑半飽中延續(xù)生命,“黑”
則表現(xiàn)了他已受到巨大摧殘,完全沒有了活力。從“青白”到“黑”的變化,包含著冷漠無情的社會(huì)里,孔乙己的許多悲哀。
還有“孔乙己與‘酒’”、“孔乙己與‘笑’”都是人物描寫的突出線條,建議同學(xué)們學(xué)著老師的講析自己揣摩品味一下。
如對(duì)《醉翁亭記》中“若夫日出而林霏開??”“至于負(fù)者歌于途??”兩個(gè)選段的比較式賞析:
若夫(fú)日出而林霏(fēi)開,云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴(yǔ)僂(lǚ)提攜(xié),往來而不絕者,滁(chú)人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(liè),山肴(yáo)野蔌(sù),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣(hān)之樂,非絲非竹,射者中,弈(yì)者勝,?。╣ōng)籌(chóu)交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tuí)然乎其間者,太守醉也。從表達(dá)作用看,前段承上,后段啟下。
從內(nèi)容組合看,前段主要寫景,景中有人;后段重在寫人,人中有景。從描寫筆法看,前段概括描寫山間景色,后段詳細(xì)描寫游宴場(chǎng)面。
段寫滁人、賓客、太守的野游,現(xiàn)層層遞進(jìn)之狀。
從氛圍表達(dá)看,前段給人以空寂的靜美,后段表現(xiàn)出歡愉的動(dòng)美。從質(zhì)感描繪看,前段顯“色”,后段傳“聲”。
從表現(xiàn)手法看,前段描寫景色,對(duì)比鮮明;后段描寫活動(dòng),烘托有力。從句式特點(diǎn)看,前段基本上是一句一景,后段則是一句一事。從情感表達(dá)看,前段寓情于景,后段在敘事中抒情。
用影視知識(shí)來賞析,這兩段分別是一組快速閃過的空鏡頭和一個(gè)內(nèi)容充沛的長(zhǎng)鏡頭。
用美術(shù)知識(shí)來賞析,這兩段分別是美麗的風(fēng)景和生動(dòng)的風(fēng)習(xí)畫。用繪畫技法來賞析,這兩段分別運(yùn)用了簡(jiǎn)練的寫意之法和細(xì)致的工筆之法。
用美學(xué)知識(shí)來賞析,這兩段分別表現(xiàn)了“美中之樂”與“樂中之美”。用句法知識(shí)來賞析,這兩段驕散相間,文筆多姿,音調(diào)優(yōu)美。用音韻知識(shí)來賞析,兩段文字中“者??也”選用,往復(fù)贊詠,自然流暢,一唱三嘆。
人們往往用“力透紙背”這個(gè)成語(yǔ)來形容書法遒勁有力,也往往用“力透紙背”這個(gè)成語(yǔ)來形容詩(shī)文立意深刻,造語(yǔ)精練。其實(shí),語(yǔ)文
教師的品讀功夫也應(yīng)達(dá)到“力透紙背”的境界。如果能將詩(shī)文的技巧意蘊(yùn)美點(diǎn)妙要盡收眼底,那對(duì)課堂閱讀教學(xué)的重要作用還用說嗎?
4.多文聯(lián)比,豐厚內(nèi)涵
多文聯(lián)比,是指從某一篇課文生發(fā)開去,找到相同主題、相同題材、相同寫法或有其它相同之處的文章進(jìn)行橫向比較閱讀,既拓寬了學(xué)生的視野,又增加了閱讀教學(xué)的容量,讓學(xué)生在多篇文章中反復(fù)理解文章的內(nèi)涵,去粗取精,訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。包括:
同一題材不同文本的比較探究;如項(xiàng)鏈、珠寶、詩(shī)三首 同一主題不同文本的比較探究;如孔乙己和范進(jìn)中舉 教讀文與自讀文的比較探究; 文言文與現(xiàn)代文的比較探究。
如,《項(xiàng)鏈》、《珠寶》《假如生活欺騙了你》讀這首詩(shī),要很好的理解“欺騙”的含義?!捌垓_”可以廣義地理解為“生活給人們的打擊”,如被人欺騙、被人欺侮、命運(yùn)不公、生活艱難、病痛嚴(yán)重;如失學(xué)、失戀、下崗、離婚、失事、破產(chǎn);如飽經(jīng)挫折、理想破滅、災(zāi)難突降、命運(yùn)陡轉(zhuǎn)、遭人陷害,等等。生活欺騙了你,就是生活打擊了你。假如你欺騙了生活
宮璽
假如你欺騙了生活,以為神鬼不知,心安理得
且慢,生活并沒有到此為止,有一天,它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò) 大地的心是誠(chéng)實(shí)的,孩子的眼睛是誠(chéng)實(shí)的,人生只有一步一個(gè)腳印 才會(huì)有無悔的付出無愧的收獲
讀這首詩(shī),重點(diǎn)要理解詩(shī)中“欺騙”、“誠(chéng)實(shí)”兩個(gè)詞的含義。我們欺騙
了生活,小而言之,是對(duì)生活的不誠(chéng)實(shí),對(duì)青春的不誠(chéng)實(shí),自暴自棄,說謊逃學(xué),抽煙喝酒,小偷小摸,屢做壞事,無節(jié)制的上網(wǎng)??從這個(gè)角度說,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)臉紅,應(yīng)該“吾日三省吾身”,應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)來收獲自己的幸福??
這首詩(shī)對(duì)我們的啟迪是——要誠(chéng)實(shí)執(zhí)著。
《假如生活重新開頭》邵燕祥,這首詩(shī)給我們的啟迪是——要自信自強(qiáng)!
如《白楊禮贊》和《松樹的風(fēng)格》這兩篇散文,內(nèi)容上完全不同:一篇作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一篇作于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期;一篇寫的是白楊,一篇寫的是松樹;一篇歌頌抗日軍民不屈不撓、反抗侵略的民族精神,一篇歌頌社會(huì)主義建設(shè)者們大公無私、自我犧牲的精神。但是,如果我們把這兩篇作品組合在一起,異中求同,就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的東西:兩篇散文都是從對(duì)具體事物的描寫中引出象征意義,歌頌人的精神品質(zhì);都是先詠物,后抒情。
再如《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》這兩篇小說,都是寫封建科舉制度下文人的遭遇,他們都是舊社會(huì)的知識(shí)分子,都是受封建文化毒害的讀書人,都是不會(huì)營(yíng)生的犧牲品,為了通過科舉制度而獲取功名利祿的生活,都蒙受封建教育制度和封建科舉制度的殘害,思想受毒害,身體受折磨,性格偏迂腐,精神偏異常。兩篇小說都深刻地揭露了封建教育制度和封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂上的毒害和身體上的摧殘,從而使人們認(rèn)識(shí)封建制度的罪惡。但是,如果我們把這兩篇作品組合在一起,同中求異,就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的東西??滓壹涸诹实挂簧斜У厮廊ィ哆M(jìn)在幾十次科場(chǎng)失利之后,突然中舉一躍而進(jìn)入上層社會(huì)。
其一,孔乙己自視清高,范進(jìn)自卑自賤。孔乙己對(duì)自己認(rèn)識(shí)幾個(gè)字
沾沾自喜,甚至以自己是個(gè)讀書人而自命不凡,始終不肯脫下又破又臟的長(zhǎng)衫。別人取笑他時(shí),他還要強(qiáng)辯幾句:“你怎么這么憑空污人清白??”別人問他:“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”他卻顯出不屑置辯的神氣??梢?,孔乙己頗有幾分清高,喜歡孤芳自賞??滓壹旱淖砸暻甯呤顾荒苷_地認(rèn)清自己,把自己的缺點(diǎn)當(dāng)寶貝,并固守不變,最終造成了自己的悲劇人生。范進(jìn)懼怕胡屠夫,無端遭受辱罵,卻連連說道:“岳父見教的是?!痹谙蚝婪蚪璞P纏時(shí),被胡屠夫一口淬在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭,范進(jìn)卻只能忍氣吞聲,卑怯畏縮??梢姡哆M(jìn)怯懦猥瑣,甘受屈辱,自卑自賤。范進(jìn)在自卑自賤中茍延殘喘,成為人們批判的對(duì)象。其二,孔乙己迂腐,范進(jìn)圓滑??滓壹旱恼Z(yǔ)言是很有特色的,動(dòng)輒“之乎者也”。在給小孩子分茴香豆時(shí),他有一句經(jīng)典的話:“不多不多!多乎哉?不多也?!笨梢姡滓壹菏怯馗?。孔乙己已成為一個(gè)典型的抱殘守缺的形象。范進(jìn)中舉之后,張鄉(xiāng)紳前來攀附,說了這么一番話:“適才看見題名錄,貴房師高要縣湯公,就是先祖的門生,我和你是親切的世弟兄?!狈哆M(jìn)的回答是:“晚生僥幸,實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門下,可為欣喜?!狈哆M(jìn)明知張鄉(xiāng)紳的攀附之詞是無稽之談,卻以一句“幸得出老先生門下”給予了認(rèn)同。可見,范進(jìn)是圓滑的。范進(jìn)已成為官場(chǎng)的腐蝕品。范進(jìn)世故圓滑,足見城府頗深,諳熟官場(chǎng)陋習(xí)。其三,孔乙己善良,范進(jìn)虛偽。孔乙己雖然有諸多缺點(diǎn),但是有善良的一面??滓壹焊F困潦倒,但從自己的碗中分出不多的一部分茴香豆給孩子們,還教小伙計(jì)寫字。這是一個(gè)善良的人地善良之舉??滓壹旱纳屏紴樽约黑A得了同情。范進(jìn)在他母親死后,與張鄉(xiāng)紳到高要縣打秋風(fēng),在宴席上不肯用銀鑲杯箸,以證明他對(duì)母親的“孝順”,卻在燕窩碗里
揀出了一個(gè)大蝦仁丸子送到嘴里。這說明范進(jìn)虛偽、狡詐。范進(jìn)的虛偽招來了指責(zé)。
其四,孔乙己自我安慰,范進(jìn)神經(jīng)脆弱??滓壹焊F困潦倒,沒有精神寄托,只能在心里自我安慰,在盲目的自命不凡和別人的取笑中自我解嘲。范進(jìn)在科舉考試中屢考屢敗,心靈已經(jīng)承受了巨大的壓力??荚囀∫淮?,壓力就膨脹一倍,一旦僥幸成功,就出現(xiàn)癲狂的狀態(tài)。
語(yǔ)文課本常常把同一題材或同一文體的文章組合在同一單元,方便比較閱讀。師生在比較中把握每篇課文的側(cè)重點(diǎn)和同一單元的課文間的聯(lián)系。比較過程,實(shí)際上就是讀、講、議、練的過程,是學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過程,是充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和教師引導(dǎo)點(diǎn)撥的過程。把相關(guān)或相似的讀物組合在一起,通過分析、對(duì)比、找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn),探究造成這種異同的原因,就可以加深對(duì)讀物的認(rèn)識(shí),獲得新見解。在課文教學(xué)的品析階段,運(yùn)用這種相互比較的方式教學(xué),可深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí)、理解、品析、欣賞和探究。
5.加強(qiáng)評(píng)價(jià),推進(jìn)教改
比較閱讀可以較好地融知識(shí)與能力、課內(nèi)與課外為一體,所以多年來,我市統(tǒng)一組織的調(diào)研測(cè)試,試題制定特別注重比較閱讀,有古詩(shī)詞與文言文、文言文與文言文、課內(nèi)現(xiàn)代文與課外現(xiàn)代文的比較等等。以試題的命制,強(qiáng)力推進(jìn)課程改革。
結(jié)束語(yǔ):比較式閱讀教學(xué)的關(guān)鍵,還是在于教師對(duì)文本的研讀,只有讀透文本,讀出新意,才能選好比較點(diǎn),設(shè)計(jì)好富有創(chuàng)意的進(jìn)行比較的問題。這樣,學(xué)生的課堂活動(dòng)才能精彩紛呈,我們的教育生活才能充滿詩(shī)意,讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)北師大教材,積極開展比較式閱讀教學(xué)實(shí)踐,傾注全部熱情,共創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)的輝煌。
第三篇:初中語(yǔ)文“專題式教學(xué)”講座
初中語(yǔ)文“專題式教學(xué)”實(shí)踐探索
主講人:楊彩云
一、什么是語(yǔ)文專題式教學(xué)
根據(jù)專題式教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用情況,結(jié)合相關(guān)學(xué)者的研究成果,我們可以給語(yǔ)文專題式教學(xué)下一個(gè)粗略的定義:語(yǔ)文專題式教學(xué)是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要,立足于學(xué)生問題解決而集中某一學(xué)習(xí)主題展開,在教學(xué)流程、教學(xué)組織方式及教學(xué)評(píng)價(jià)有規(guī)定性要求的一種語(yǔ)文教學(xué)范式。
二、“專題式教學(xué)”的特點(diǎn)
(一)精神和語(yǔ)言共生
一個(gè)先進(jìn)的教學(xué)模式背后,一定有一個(gè)科學(xué)的教育理念為支撐?!皩n}式教學(xué)”語(yǔ)文觀的精髓就是“精神和言語(yǔ)共生”?!熬窈脱哉Z(yǔ)共生”,把傳統(tǒng)的語(yǔ)言觀和現(xiàn)代的語(yǔ)言觀融合為一體:傳統(tǒng)的語(yǔ)言觀強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的工具性,現(xiàn)代語(yǔ)言觀重視語(yǔ)言的存在性,語(yǔ)言的本體性即語(yǔ)言可以生成思想。把這兩種觀點(diǎn)融合就是共生,我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。吳泓曾說,“過去的教學(xué)給學(xué)生的是一杯水,最多是一桶水。而我給學(xué)生的是一條江、一條河?!?/p>
語(yǔ)文研究專家對(duì)于“專題式教學(xué)” 在理論上進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。北京師范大學(xué)文學(xué)院的張秋玲教授認(rèn)為,專業(yè)教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心,以問題為核心組合學(xué)習(xí)材料,運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和隨機(jī)接入教學(xué)法,可以訓(xùn)練學(xué)生“輻射——聚合”的思維方式。張教授認(rèn)為,研讀過程中有五個(gè)必要環(huán)節(jié):一參——引入相關(guān)資料,如作者、評(píng)論等;二讀——深度閱讀,探究思考;三比——進(jìn)行對(duì)比閱讀同類題材、體裁、主題,或者同一作者的不同作品等;四議——在閱讀過程中的分享與交流;五寫——用文字記錄自己的閱讀感悟與收獲。
北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心中語(yǔ)室主任劉宇新,在《專題式教學(xué)思考與實(shí)踐》中指出,專題式教學(xué)提出的課程背景,是落實(shí)新課程基本理念的需要:主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的時(shí)代需要,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展;適應(yīng)《課標(biāo)》構(gòu)建的模塊課程的需要。劉宇新主任認(rèn)為,專題教學(xué)有八種優(yōu)勢(shì):①生成優(yōu)勢(shì)。可以在原有學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上或者根據(jù)需要,產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。②聚合優(yōu)勢(shì)??梢詫⑵c篇、單元與單元、教材與教材、課內(nèi)與課外、學(xué)科與學(xué)科??聚集到一起,③變換優(yōu)勢(shì)??梢愿鶕?jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,隨時(shí)做出變化或調(diào)整。④高效優(yōu)勢(shì)。教學(xué)容量更大、針對(duì)性更強(qiáng)、問題更突出,對(duì)運(yùn)用、審美、探究能力要求更高。⑤提升優(yōu)勢(shì)。在比較、歸納相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,形成上位的認(rèn)識(shí)。⑥補(bǔ)償優(yōu)勢(shì)??梢匝a(bǔ)足教材或系統(tǒng)教學(xué)中欠缺的內(nèi)容。⑦個(gè)性優(yōu)勢(shì)。不同的學(xué)生可以在基本一致的框架內(nèi)有自己的選擇,包括內(nèi)容、方法等。⑧自主優(yōu)勢(shì)。教師可以最大限度地發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,整合、開發(fā)教學(xué)資源。(二)一個(gè)專題多個(gè)文本
“專題式教學(xué)”顛覆了傳統(tǒng)的“單篇講練”的教學(xué)模式。北師大二附中認(rèn)為,專題教學(xué)是以組織學(xué)生專題研究的形式打通課內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)單獨(dú)篇目出發(fā)去研讀原著、自選研究問題,并在教師指導(dǎo)下開展深入研究,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)成果、提升語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的一種教學(xué)方式。專題教學(xué)從課內(nèi)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)和學(xué)生語(yǔ)文能力提升點(diǎn)出發(fā)選擇專題,通過教師指導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、研究相結(jié)合的方式開展教學(xué)。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)通常以單篇課文傳授為主,習(xí)慣從詞語(yǔ)教學(xué)、段落層次、主旨寫法等幾方面組織教學(xué),這幾乎形成了一種規(guī)范。專題教學(xué)就要從單篇課文教學(xué)的框框中跳出來,運(yùn)用系統(tǒng)論的“整體原理”把握教材;要從課文的“苑囿”中解放出來,著眼于教材的拓展、延伸,給學(xué)生以盡可能多的信息。首先,教師要轉(zhuǎn)變角色地位,從原來身居講臺(tái)、居高臨下、灌輸知識(shí)的“指揮者”變成“教練”、“導(dǎo)演”,讓學(xué)生成為課堂的主人,給學(xué)生發(fā)表意見的一席之地,老師是和他們一起參加學(xué)習(xí)活動(dòng)、共同研究的“同道者”。教師的作用不僅在于教會(huì)學(xué)生什么,更重要的是點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種,激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望。在專題教學(xué)中,教師的設(shè)計(jì)立意要高,考慮要周全,其中很重要的部分是如何調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)掘他們的潛在能力。
確定“專題式教學(xué)”方案的基本思路如下:由“篇”到“組”再到“類”。“篇”是指教師指導(dǎo)學(xué)生精細(xì)研讀教材內(nèi)其支撐作用的經(jīng)典篇目,理解人物形象,把握思想情感,體會(huì)寫法特色,并對(duì)有爆發(fā)力的問題進(jìn)行深入的交流探討,確立教學(xué)專題。其間將探討問題的所得寫成書面語(yǔ)言,進(jìn)行有準(zhǔn)備的發(fā)言。此環(huán)節(jié)大體需要2-3課時(shí)。
“組”是指選取和經(jīng)典篇目有相似點(diǎn)(人物、中心、寫法等)的其它三兩篇文本進(jìn)行比較閱讀,對(duì)組內(nèi)起支撐作用的文本也可以像單篇教學(xué)那樣進(jìn)行精細(xì)研讀。在比較中發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)或者不同點(diǎn),寫成有理有據(jù)的研究文章在班內(nèi)宣講。選取的文本可以是同一作者的其它文章,也可以不同作者的文章,但一定有相關(guān)點(diǎn)。此環(huán)節(jié)可以用5-10課時(shí)。
“類”是指繼續(xù)擴(kuò)大閱讀范圍,既可以是與專題有共性的文章,也可以是前人對(duì)這個(gè)專題的研究文章,通過比較、辨析、提取、歸納、綜合,探究一類文章的規(guī)律,在此基礎(chǔ)上,寫成研究論文,以作結(jié)題報(bào)告,有條件可以印成文集永久保存。此環(huán)節(jié)可以用4-6課時(shí)。
為了說清“篇”“組”“類”之間的關(guān)系,試舉“親情專題”為例。人教版七年級(jí)上冊(cè)教材,選錄冰心散文《荷葉 母親》,而這一課,正好和泰戈?duì)柕摹督鹕ā肪幵谝黄稹1牡摹斗毙恰氛鞘艿教└隊(duì)枴讹w鳥集》的影響,把自己的零星的感受記錄下來,把零碎的思想集中起來而成集的。這冊(cè)教材名著閱讀推薦篇目之一就是《繁星 春水》。此外本冊(cè)教材還有《風(fēng)箏》和 《散步》。
本專題可以用2課時(shí)精細(xì)研讀教材內(nèi)其支撐作用的經(jīng)典篇目《荷葉 母親》,體會(huì)“荷葉”形象的象征意義,找到荷葉護(hù)荷花與母親呵護(hù)我間的聯(lián)系點(diǎn),感受母愛的偉大,應(yīng)要求將課文背誦下來。在此基礎(chǔ)上,用5-7課時(shí)讓學(xué)生延伸閱讀背誦《繁星 春水》中的詩(shī)句;比較閱讀泰戈?duì)柕摹督鹕ā罚粚W(xué)習(xí)《風(fēng)箏》和《散步》,可以讓學(xué)生寫出讀后感并交流??梢栽儆?-6課時(shí)學(xué)習(xí)《背影》《牽著母親過馬路》《木蘭詩(shī)》《斑羚飛渡》《母愛》等親情文章。這些親情文章,既有教材內(nèi)的,也有教材外的;既有古代的,也有現(xiàn)代的;既有不同人物關(guān)系的,也有動(dòng)物之間相互關(guān)愛的。最后讓學(xué)生提煉、歸納出親情是什么,親情有多少種,都有怎樣的表現(xiàn)形式,動(dòng)筆寫成優(yōu)美的語(yǔ)句或者是總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。專題學(xué)習(xí)結(jié)束后,可以把學(xué)生的寫作成果結(jié)集編印成冊(cè)。
三、采用“專題式教學(xué)”縮小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科學(xué)業(yè)水平差異
1.發(fā)揮專題式教學(xué)的聚攏優(yōu)勢(shì),整體把握教材特點(diǎn),建立文本之間的內(nèi)在聯(lián)系。
專題式教學(xué)的聚合優(yōu)勢(shì)是指教學(xué)中可以將篇與篇、單元與單元、教材與教材、課內(nèi)與課外、學(xué)科與學(xué)科??聚集到一起。將學(xué)情、單元教學(xué)目標(biāo)、單元導(dǎo)讀與文本教學(xué)目標(biāo)、文本理解及課后習(xí)題、教參結(jié)合起來,明確整體和個(gè)體的關(guān)系,合理運(yùn)用教材中的導(dǎo)讀、課后習(xí)題等教學(xué)資源,更好地落實(shí)學(xué)生能力培養(yǎng)的目標(biāo)。在整體把握教材的基礎(chǔ)上,發(fā)揮專題式教學(xué)的聚攏優(yōu)勢(shì),對(duì)教材中相關(guān)篇目進(jìn)行專題式教學(xué)設(shè)計(jì)。如八年級(jí)(上)第二單元的教學(xué)任務(wù),從情感態(tài)度價(jià)值觀來說,要體會(huì)“愛”這一主題,感悟“愛”這種博大的感情;從知識(shí)與能力、過程與方法來說,要了解敘述的表達(dá)方式,揣摩記敘文的語(yǔ)言特點(diǎn)。本單元我們可以設(shè)計(jì)以“愛的頌歌”為主題的專題式教學(xué),在講授《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》帶領(lǐng)學(xué)生梳理關(guān)于長(zhǎng)媽媽的幾件事,體會(huì)長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn),著重感悟“愛”的博大;在講授《背影》帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者的心理變化,感受洋溢在字里行間的至情至愛等等。這種專題設(shè)計(jì)主要是建立某一單元之內(nèi)不同篇目之間的聯(lián)系,不僅縮短了教學(xué)時(shí)間,更有利于挖掘本文的主旨。當(dāng)然,專題式教學(xué)設(shè)計(jì)的文本的選擇也可以跨越不同的年級(jí),不同的版本。例如九年級(jí)(上)第三單元《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》和九年級(jí)(下)第二單元《孔乙己》《變色龍》均為小說,教學(xué)時(shí),可以從文體的特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)以“小說人物形象”或“小說對(duì)比手法的妙用”為主題的專題式教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)關(guān)注文本的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)揮專題式教學(xué)聚攏的優(yōu)勢(shì),使初中三年語(yǔ)文教學(xué)有系統(tǒng)性,才能真正架構(gòu)完整的、清晰的語(yǔ)文知識(shí)能力體系。
2.發(fā)揮專題式教學(xué)的自主優(yōu)勢(shì),提升自主設(shè)計(jì)能力,確保課堂教學(xué)的高質(zhì)高效。
專題式教學(xué)的自主優(yōu)勢(shì)是指教學(xué)中教師可以最大限度地發(fā)揮自身主觀能 動(dòng)性,整合、開發(fā)教學(xué)資源。實(shí)驗(yàn)過程中,我們引導(dǎo)教師進(jìn)行專題式教學(xué)設(shè)計(jì)。要求教師不再一味地借鑒他人的教學(xué)設(shè)計(jì)或仍然沿用傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的模式,而是依據(jù)學(xué)情、教材對(duì)教材內(nèi)外的文本進(jìn)行自主地有針對(duì)性地整合,教學(xué)設(shè)計(jì)中凸現(xiàn)了教師的自主性和個(gè)性化,這樣才能避免課堂中概念化的重復(fù),確保課堂的高效性和實(shí)效性。例如從八年級(jí)(上)的課文《泥人張》《好嘴楊巴》入手引導(dǎo)學(xué)生閱讀馮驥才《俗事奇人》中的其他文章,并選擇了“俗事奇人”這一專題研究,同學(xué)們通過課前大量的自主閱讀探究,認(rèn)識(shí)了正骨醫(yī)生“蘇七塊”,看病前必先收七塊銀洋;粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一個(gè)白點(diǎn);造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗等等。老師收集學(xué)生們閱讀后的疑問,有針對(duì)性的從“俗事看社會(huì)” “奇人品個(gè)性”“語(yǔ)言讀作者”進(jìn)行歸納引導(dǎo),在解決問題的過程中把主動(dòng)權(quán)教給了學(xué)生,讓學(xué)生在歸納探究過程中解決疑問。利用這樣一組文章進(jìn)行專題教學(xué)不僅加大了閱讀量,還對(duì)社會(huì)、對(duì)作者有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師設(shè)計(jì)的過程中,從課內(nèi)出發(fā),整合了課外相關(guān)教學(xué)資源,精心設(shè)計(jì),答疑解疑,逐步落實(shí)跟進(jìn),每一步的設(shè)計(jì)都是教師自主研究,都體現(xiàn)了教師教學(xué)風(fēng)格的個(gè)性化。學(xué)生在此過程中,不僅了解在天津碼頭生存的小人物的大智慧大本領(lǐng),還洞悉了生活在社會(huì)底層的手藝人的生存狀態(tài),同時(shí),也了解馮驥才的創(chuàng)作風(fēng)格,了解馮驥才在保護(hù)和搶救民間文化遺產(chǎn)上所做的貢獻(xiàn)。此專題設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了教師對(duì)教材的自主分析、整合,也提高了課堂教學(xué)的實(shí)效性,收效顯著。
3.發(fā)揮專題式教學(xué)的提升優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)梯度,給予學(xué)生充足的時(shí)間空間。
專題式教學(xué)的提升優(yōu)勢(shì)是指教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生在比較、歸納相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,形成上位的認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)過程中,教師從課內(nèi)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)和學(xué)生語(yǔ)文能力提升點(diǎn)出發(fā)選擇專題,通過教師指導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、研究相結(jié)合的方式開展教學(xué)。這樣就避免了教學(xué)中只注重講授閱讀技巧的模式化問題,而是更側(cè)重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提升。例如:例如九年級(jí)(上)《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》和九年級(jí)(下)《孔乙己》《變色龍》《范進(jìn)中舉》均為小說,教學(xué)時(shí),把這些文本設(shè)計(jì)在一個(gè)專題中。先是用《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》兩篇文章作為引入課,引導(dǎo)學(xué)生了解小說的各要素的特點(diǎn)和作用;然后以《孔乙己》《變色龍》作為精講課,側(cè)重從人物描寫和道具的使用兩方面講解小說中寫作手法的妙用,學(xué)生先分析后仿寫、續(xù)寫;之后又引導(dǎo)學(xué)生小組合作探究《范進(jìn)中舉》中寫作手法的妙用,課后學(xué)生以思維導(dǎo)圖展示自己的獨(dú)特分析;最后學(xué)生側(cè)重運(yùn)用一種寫作手法創(chuàng)作小說《窗》。這樣的設(shè)計(jì)不僅提升了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力,還提升了學(xué)生的寫作能力,而且還使學(xué)生對(duì)小說的閱讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),形成自己的閱讀體驗(yàn)。發(fā)揮專題式教學(xué)提升優(yōu)勢(shì),突破單編教學(xué)的瓶頸,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行的自主的閱讀、質(zhì)疑、思考、探究、寫作,教學(xué)中 的不同的梯度的設(shè)計(jì)符合了多個(gè)層次的學(xué)生情況,讓每一個(gè)學(xué)生都能在語(yǔ)文課堂中有充分的時(shí)間和空間。
第四篇:初中語(yǔ)文教學(xué)案例
初中語(yǔ)文教學(xué)案例
教師:張洪海
一.教學(xué)內(nèi)容:蘇教版初中語(yǔ)文第三冊(cè)《晏子使楚》 二.備課思路
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué),注重課本知識(shí)訓(xùn)練,以本為本,教學(xué)活動(dòng)時(shí)刻圍繞課本進(jìn)行。新課程下,要求以人為本,教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生綜合能力的提高,發(fā)展學(xué)生健全的個(gè)性,遵循學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn),不斷探究,發(fā)展自主能力和創(chuàng)造能力,生動(dòng)活潑的發(fā)展個(gè)性,獲得愉悅的成就感。作為語(yǔ)文教師,要適應(yīng)語(yǔ)文課特點(diǎn),在充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時(shí),還要充分利用校本資源和現(xiàn)實(shí)生活資源,來拓展學(xué)生的知識(shí)體系,提高學(xué)生的綜合能力。三.教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程:
[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.能流利地朗讀課文,增強(qiáng)語(yǔ)感;2.培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏性和辯證性。3 學(xué)習(xí)晏子機(jī)智善辨,不辱使命,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的精神,培養(yǎng)同學(xué)們熱愛祖國(guó)的思想感情。
[重點(diǎn)] 正確流利的朗讀課文,創(chuàng)造性的復(fù)述課文,增強(qiáng)語(yǔ)感。[難點(diǎn)] 培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏性和辯證性,及熱愛祖國(guó)的思想感情。
[教學(xué)方法] 自主 合作 探究法 [學(xué)習(xí)過程] 導(dǎo)入: 老師是紀(jì)臺(tái)村人,在我們村子的南面有一土冢,可能有的 1 同學(xué)曾去游覽過,你知道它是誰的墓地嗎?老師告訴你,它是“晏嬰七十二墓”之一。(大屏幕展示晏子圖象)晏嬰就是晏子,同學(xué)們,有誰知道晏子的故事?(同學(xué)們踴躍發(fā)言,也可以讓學(xué)生說一下晏子使楚的背景。)
〈評(píng)析〉:用現(xiàn)實(shí)資源導(dǎo)入,拉近了教材與學(xué)生的距離,增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)。
[師生共同活動(dòng)學(xué)習(xí)]
(一).整體感知
放音樂背景(古琴曲),老師讀課文,跟隨著大屏幕展示圖片,進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)。同學(xué)們自己讀課文,老師巡查,幫助解決一些小的問題。
(二)感體感知課文內(nèi)容后,問題探究:(根據(jù)學(xué)生認(rèn)知情況,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式)
1.楚王君臣是如何設(shè)計(jì)侮辱晏子的?
2.晏子是如何巧妙的不卑不亢的回?fù)魧?duì)方的?
3.如果晏子不使用類比推理而用直白的語(yǔ)言與楚王辯論,結(jié)果會(huì)怎樣?
4.通過我們的探究分析,可以看出晏子是怎樣的一個(gè)人? 5.同樣,我們也可以看出楚王是一個(gè)怎樣的人。
〈評(píng)析〉:通過學(xué)生的合作探究,課文的基本內(nèi)容,如晏嬰的思維敏捷、機(jī)智勇敢和能言善變以及政治家、外交家的風(fēng)度等,無須教師過多的講解學(xué)生就能了然于胸。當(dāng)然,師生合作也很重要,教師要適時(shí)適地進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)。
(三)把握了人物形象,就可以學(xué)習(xí)揣摩人物說話的語(yǔ)氣和他們感情支配下的動(dòng)作。
1.帶著對(duì)人物的理解,讓學(xué)生重新來讀課文,看一看應(yīng)該怎樣讀出人物的感情。
2.自己找伙伴,來進(jìn)行分角色朗讀訓(xùn)練。
第五篇:初中語(yǔ)文教學(xué)案例
初中語(yǔ)文教學(xué)案例
初中語(yǔ)文教學(xué)案例
陳晴
背景
關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn),它意味著:第一,關(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人,在教師的課堂教學(xué)理念中,包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象,關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛,關(guān)注本身就是最好的教育。第二,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)??鬃诱f過:知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。第三,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分展示教學(xué)中的各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)?!缎穆暋方虒W(xué)過程
導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,上課前,我們先來一個(gè)實(shí)話實(shí)說。在你的人生歷程中,肯定有一些事曾觸動(dòng)過你的心弦。今天,老師就為同學(xué)們提供一次一吐為快的機(jī)會(huì)。請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言,說說自己的心里話。
生1:我覺得,父母是世界上最偉大的人,我們每一個(gè)人都應(yīng)熱愛自己的父母。小時(shí)候,父母對(duì)我是精心呵護(hù),給我做好吃的,記得那一次,我生病了,父母一夜未眠,第二天,又陪我去醫(yī)院,直到我的病好了他們才放心。從那時(shí)起,我知道了什么是感恩。
生2:現(xiàn)在,我覺得同學(xué)們之間的關(guān)系并不是很和諧,有許多同學(xué)比較自私,不愿幫助別人,老是想著自己,記得有一次,有一道題我不會(huì)做,我問過很多同學(xué),他們中有學(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)差的,但沒有一個(gè)人告訴我如何去做。們,他們只是按照自己的想法來為我們安排一切。生3:自從上學(xué)以來,我覺得家長(zhǎng)與我們之間的距離越來越遠(yuǎn)了,他們不理解我 生4:個(gè)別老師上課的時(shí)候,經(jīng)常提問,但是他們提問的對(duì)象卻是那些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,而那些成績(jī)暫時(shí)落后的學(xué)生卻經(jīng)常成為老師遺忘的角落。我認(rèn)為老師的這種做法有些不妥。老師應(yīng)該一視同仁,公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。師:剛才我們有四位同學(xué)說出了自己的心聲(板書課題)。我想告訴第一位同學(xué),“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,趁我們年輕,趁我們的父母還健在,請(qǐng)
善待我們的父母。我想告訴第二位同學(xué),把同學(xué)當(dāng)朋友,多說說自己的心里話,或許情況就會(huì)得到改善,問題就會(huì)得到解決。我也希望同學(xué)之間能夠互相團(tuán)結(jié),記住,“給別人一縷陽(yáng)光,自己就可能得到一輪太陽(yáng)?!?我想告訴第三位同學(xué),“可憐天下父母心”,多做換位思考,你就會(huì)明白父母的良苦用心。我想告訴第四位同學(xué),你很有愛心,樂于助人。大膽的說出來或者給這位老師寫封信,這位老師可能就會(huì)改變自己的教學(xué)行為。畢竟教學(xué)相長(zhǎng)。
師:同學(xué)們,其實(shí),當(dāng)我們?cè)庥霾黄綍r(shí),我們不應(yīng)怨天尤人。我們不能改變環(huán)境,但我們可以改變我們自己。今天這堂課,我真心希望,我能做同學(xué)們的朋友;我更希望,在座的每一位同學(xué)都能毛遂自薦,積極發(fā)言。整體感知
師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀《心聲》一課。讀中注意借用工具書掃清文字障礙。
(生讀課文,教師巡回指導(dǎo))
師:閱讀結(jié)束了,同學(xué)們有什么感受在心中油然而生? 生1:我特別同情李京京同學(xué)的生活處境,因?yàn)槲乙灿羞^類似的經(jīng)歷。
拒絕的時(shí)候,他總努力為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。最后他成功了。
是優(yōu)秀的。生2:我特別敬佩李京京同學(xué)。我覺得他很有自信。尤其當(dāng)自己的愿望遭到別人 生3:我覺得文中程老師的做法不對(duì)。他不應(yīng)該有偏見,應(yīng)該相信每一位學(xué)生都
生4:老師,“心聲”這個(gè)題目是不是一語(yǔ)雙關(guān)???我覺的這不僅僅是李京京的心聲,更是普天之下學(xué)生共同的心聲。
生5:我特別討厭像程老師這樣的人!生6:“金無足赤,人無完人”,我認(rèn)為,李京京固然值得我們同情,但是程老師所做的這一切也是為了學(xué)校的榮譽(yù),他們兩個(gè)人都很好。
我的心中他卻是一個(gè)沒有勇氣缺乏自信的人。生7:課文中有一個(gè)人物叫趙小楨的學(xué)生,他雖然是老師心目中的好學(xué)生,但在
生8:通過讀這篇課文,我想對(duì)所有的老師說一句話,那就是對(duì)所有的學(xué)生都要一視同仁,不能把學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
理解探究
師: 剛才聽了同學(xué)們的發(fā)言,我感受很深。尤其是最后一位同學(xué)的發(fā)言讓我仿佛看到了我們每一位同學(xué)的那顆渴望關(guān)愛、渴求平等的心,其實(shí)老師也有過許多失誤,也曾經(jīng)遺忘過學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué),但今天聽了同學(xué)們的發(fā)言之后,我決心改正,爭(zhēng)取做一個(gè)公正無私的老師。
師:同學(xué)們,我們應(yīng)該如何理解標(biāo)題“心聲”呢? 生1:我覺得這是李京京同學(xué)的心聲。他特別思念住在鄉(xiāng)下的爺爺,想早日見到爺爺。他渴望親情。
老師的關(guān)懷和幫助。生2:我覺得這是像李京京同學(xué)一樣不被老師重視的學(xué)生的心聲。他們渴求得到
生3:我覺得這是作者的心聲。他寫這篇文章旨在告訴我們讀者,我們要像李京京一樣,面對(duì)冷漠,面對(duì)挫折,要自我肯定,永不言棄。
喚教育要返璞歸真。
教師小結(jié)(略)
通過本堂課的教學(xué),我體會(huì)到學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必須是在一種心理感到很安全,思想很自由、很寬松,樂意進(jìn)取、樂意參與,情緒很高亢的狀態(tài)下進(jìn)行。因此,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,首先就意味著改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說,學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變首先要考察的內(nèi)容,就是課堂的教育氛圍、環(huán)境:學(xué)生是在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)的?教師會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)情景,設(shè)計(jì)什么樣的課堂氛圍? 態(tài)?我覺得要做到以下三點(diǎn): 生4:我覺得這是教育專家的心聲。教育本是一塊凈土,不容弄虛作假。他們呼 進(jìn)一步來說,新課程課堂該有什么樣的教育氛圍?學(xué)生要什么樣的學(xué)習(xí)狀
第一,學(xué)生要自由。所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦,解放學(xué)生的心理,放飛學(xué)生的心靈,讓他們無拘無束,這是最基本的東西。
第二,要有寬松的氛圍。所謂寬松,我想就是允許學(xué)生說錯(cuò)話,說真話,把它自己的經(jīng)驗(yàn)、最個(gè)性化的東西充分表達(dá)了出來。我個(gè)人的理解,犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生打開心窗,把他心里想到的、碰到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)充分地表露出來,一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。
第三,就是民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過程,教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系,像這節(jié)課上,我寫錯(cuò)了一個(gè)字,學(xué)生立即給我主動(dòng)的指了出來。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài):學(xué)生敢想、敢說,愿意想、愿意說。只有這樣的狀態(tài)下才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
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