第一篇：蘇教版《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)歸納(整理)

蘇教版八（下）《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)歸納

根據(jù)要求默寫(xiě)：

（1）揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)

（2）最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸

（3）表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游

（4）對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

一、自身經(jīng)歷

1、幼時(shí)抄書(shū)之艱

2、成年叩問(wèn)之難

3、求師奔走之勞

4、住讀生活之苦

5、總括：勤且艱

第一段問(wèn)題：

1、第一段的主要內(nèi)容是： 敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之專

2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。

或四個(gè)方面：家境貧寒，無(wú)書(shū)可讀；無(wú)師求教難；遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。或讀書(shū)難，要借書(shū)，抄書(shū)； 拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食”穿“缊袍敝衣”。

3、文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

4、作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“嗜學(xué)”與“ 家貧 ”之間的矛盾來(lái)決定的。

5、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”這句話有何表達(dá)效果？

用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。

6、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。

7、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話照應(yīng)？ 不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?！毕嗾諔?yīng)。

8、作者“缊袍敝衣”處在“被綺繡??燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？

他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之優(yōu)，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？

作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。

9、作者在敘述成年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？ 與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

10、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，除了他“嗜學(xué)”、“遍觀群書(shū)”、“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”等因素外，更重要的原因是什么?靠的是什么？給我們什么啟示？

用文章中的話作答：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。答成“以中有足樂(lè)者”亦可。用自己的話回答，答出以下要點(diǎn)：

①堅(jiān)守學(xué)習(xí)信念②保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài) ③克服生活上的重重困難

靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。（①刻苦學(xué)習(xí)②博覽群書(shū)③虛心求教）

11、作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。

負(fù)篋曳屣求師苦； 俯身傾耳讀書(shū)勤。

12、從第一段文字中，你得到哪些啟示？（答出兩點(diǎn)即可）

（1）學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。（2）向人求教要謙虛誠(chéng)懇。（3）學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。（4）學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。（5）學(xué)習(xí)要刻苦勤奮。（6）以讀書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏懼艱難。

13、第一段主要使用了哪些表達(dá)方式，這樣寫(xiě)有什么好處？

記敘、議論

本文有敘有議，敘議結(jié)合，寫(xiě)得生動(dòng)、感人，這樣寫(xiě)不僅充分表現(xiàn)了作者“勤且艱”的讀書(shū)生活和苦學(xué)態(tài)度，也鮮明地體現(xiàn)了作者勸勉晚生刻苦學(xué)習(xí)的目的。

第二段問(wèn)題：

1、第2自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容？ 寫(xiě)太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越

2、“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。

四個(gè)方面：衣食無(wú)憂（無(wú)凍餒之患）；無(wú)需奔走（無(wú)奔走之勞）；有疑能解（無(wú)求師之難）（或有良師指教）；書(shū)目齊全。

3、“太學(xué)生”沒(méi)有成就的原因在于“ 心不若余之專”而不是“天質(zhì)之卑”。

4、本文的主旨句是什么？（全文中心論點(diǎn)）這句話要說(shuō)明什么意思？通過(guò)主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

含義：學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān)，只是用不用心的問(wèn)題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的重要性。

得出結(jié)論：說(shuō)明學(xué)業(yè)、道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。

5、文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？

告訴太學(xué)生們，求學(xué)之道在于聚精會(huì)神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。

6、寫(xiě)出本段中與上文四組對(duì)比關(guān)系的詞語(yǔ)。

（1）“日有廩稍之供”與“ 日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。”對(duì)比；

（2）“歲有裘葛之遺”與“缊袍敝衣 ”相對(duì)比；

（3）“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”與“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！睂?duì)比

（4）“凡所宜有之書(shū)，皆集于此”與“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還 ”對(duì)比。作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？

通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。

作用：通過(guò)對(duì)比，自然得出結(jié)論，（或推出論點(diǎn)）突出主旨，鮮明而有說(shuō)服力。

7、“太學(xué)生”沒(méi)有取得成就的原因是什么？根據(jù)全文內(nèi)容，用自己的話來(lái)回答。

“太學(xué)生”之所以沒(méi)有取得成就，就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力。

8、第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對(duì)比。從中你悟出什么道理？

作者意在說(shuō)明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專。

9、細(xì)讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂(lè)”之間你贊成怎樣的取舍？

我贊成“中有足樂(lè)”。

因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓?lè)。

“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。

10、作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點(diǎn)，為什么？ 根本原因在于其用心不專；同意這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)業(yè)，道德上的成長(zhǎng)，取決于自己的主觀上是否努力。

11、作者認(rèn)為：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？”請(qǐng)聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)實(shí)際，從學(xué)習(xí)條件與學(xué)有所成的關(guān)系的角度，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。

示例：良好的天資、優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境等條件并不是學(xué)有所成的決定因素，人要有所成就，要靠自己主觀努力。

12、本文最突出的寫(xiě)作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫(xiě)一組對(duì)偶句（只允許有一個(gè)或兩個(gè)詞取自原文）

腹餒袍敝行深谷求師；食足衣豐坐大廈讀書(shū)

寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩(shī)讀書(shū)。

負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書(shū)。

第三段問(wèn)題：

1、這段重點(diǎn)寫(xiě)了什么內(nèi)容？

點(diǎn)明了寫(xiě)序的背景和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。

2、作者對(duì)馬生的評(píng)價(jià)是： 是可謂善學(xué)者矣。

這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)是：（1）流輩甚稱其賢。（2）辭甚暢達(dá)。（3）言和而色夷。（4）自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。

3、作者寫(xiě)此文的意圖是什么？ 贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)

4、贊揚(yáng)馬生善學(xué)的句子是： 東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。

5、贊揚(yáng)馬生文章寫(xiě)得好的句子是：撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)

6、贊揚(yáng)馬生與長(zhǎng)輩談?wù)摃r(shí)態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辨,言和而色夷。

7、文中表明作者的寫(xiě)作緣由的句子是什么？ 余故道為學(xué)之難以告之。

8、本段都運(yùn)用了什么表達(dá)方式？ 記敘，描寫(xiě)和議論。

9、讀書(shū)要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容？

作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。

10、說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生讀書(shū)應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀？

現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想，讀書(shū)雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會(huì)以苦為樂(lè)，且樂(lè)此不疲。

11、本文作者寫(xiě)作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過(guò)此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？ 馬生讀過(guò)此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。

12、讀過(guò)此文后，你有什么感受？請(qǐng)你寫(xiě)出來(lái)。

讀過(guò)此文，思緒萬(wàn)千。我為宋濂所折服。古人尚能在那種環(huán)境下苦苦求學(xué)，孜孜以求，而我們今天，學(xué)習(xí)條件是這樣優(yōu)越，無(wú)憂無(wú)慮，老師苦口婆心地諄諄教導(dǎo)還不聽(tīng)，更談不上刻苦了。對(duì)比之下，慚愧不已。我們今后要以宋濂為榜樣，以讀書(shū)為樂(lè)，刻苦學(xué)習(xí)。將來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

13、讀完此文后，你從中得到什么啟示？

求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。

14、《送東陽(yáng)馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比

囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請(qǐng)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？

我認(rèn)為至少有兩種原因：

1、作者求學(xué)時(shí)的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達(dá)到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。

2、是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。

小資料(古人學(xué)習(xí)勤奮的成語(yǔ)或典故)

囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）

懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）

鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）

韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）

畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）

根據(jù)積累，請(qǐng)寫(xiě)出幾句勸學(xué)的詩(shī)句。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛的《滿江紅》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。出自唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的《勸學(xué)》

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。韓愈的治學(xué)名聯(lián)

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。出自民間流傳的《警世賢文》

第二篇：送東陽(yáng)馬生序 知識(shí)點(diǎn)

《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)

一、文學(xué)常識(shí)

選自，作者朝代家（人名），本文是一篇序。

二、解詞

A、嗜；致；弗；假借；??；每；錄；

12、寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享

13、左佩刀，右備容臭，燁然若神人

14、余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意

15、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也走；逾約；以是；

B、既；加冠；益慕；患；碩師；碩；嘗；趨；叩；執(zhí)經(jīng)；德隆望尊； 辭色；卒；援．疑質(zhì)．理；；；或； 叱咄；至；俟；

C、負(fù)篋曳屣；湯；沃灌；衾；逆旅；腰；燁然；缊袍敝衣；略無(wú)；慕艷； 以中．．足樂(lè)者；；蓋；臭；口體之奉； D、通假字： 四支僵勁不能動(dòng)通（）皆被綺繡通（）

三、翻譯句子

1、每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日已還。

2、錄畢，走送之，不敢稍逾約

3、以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)

4、既加冠，益慕圣賢之道

5、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

6、先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色

7、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)

8、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

9、故余雖愚，卒獲有所聞

10、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

11、媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和

16、蓋余之勤且艱若此

四、問(wèn)答題

1、點(diǎn)明主旨的句子

2、作者從哪幾個(gè)方面介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷？（作者在求學(xué)過(guò)程中遇到的困難）

3、作者勉勵(lì)馬生，為什么要寫(xiě)自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛？

4、第二段主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？作用是什么？

5、結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W有所成的三條理由？

6、從“余因得遍觀群書(shū)”和“卒獲有所聞”這一結(jié)果看，除了他刻苦勤學(xué)以外，還反映了他什么優(yōu)秀品質(zhì)？

7、作者求學(xué)經(jīng)歷給我們什么啟示？

8、有關(guān)“勤學(xué)”的典故

9、有關(guān)“勤苦”的名言

10、有關(guān)“書(shū)”的名言

第三篇：送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)

送東陽(yáng)馬生序

原文：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。

翻譯：我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親書(shū)抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫(xiě)完了，趕快送還借書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠閱讀很多書(shū)。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。

當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。

重點(diǎn)字詞：[1]嗜：特別愛(ài)好。[2]無(wú)從：沒(méi)有辦法。[3]致書(shū)：得到書(shū)，這里是買書(shū)的意思。[4]假借：借?！凹佟币彩墙璧囊馑?。[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄書(shū).[6]走：跑。[7]逾約：超過(guò)約定的期限。[8]加冠：加冠之后，指已成年。[9]患：擔(dān)心，憂慮。[10]碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。碩，大。[11]嘗：曾經(jīng)。[12]趨：奔向。[13]先達(dá)：有道德，有學(xué)問(wèn)的前輩。[14]叩問(wèn)：求教。叩，請(qǐng)教。[15]德隆望尊：道德高，聲望重。又作德高望重。[16]門(mén)人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門(mén)人、弟子，學(xué)生。填，塞。這里是

擁擠的意思。[17]辭色：言語(yǔ)和臉色。[18]援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。[19]俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。[20] 叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。[21]至：周到。[22]復(fù)：這里指辯解。[23]俟：等待。[24]負(fù)篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。[25]窮冬：嚴(yán)冬。[26]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。[27]舍：這里指學(xué)舍，學(xué)校。[28]支：通“肢”。[30]湯：熱水。[31]沃灌：澆洗。[32]衾：（qīn）被子。[33]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。[34]容臭：（xiù）香袋。臭，氣味，這里指香氣。[35]燁（yè）然：光彩照人的樣子。[36]缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服．缊，舊絮．敝，破． [37]口體之奉：指衣食的享 用．

一、文學(xué)常識(shí)。

1、宋濂，字，號(hào)

2、序，是一種，有和之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。

二、找出本文中的通假字。支：通肢被通“披”穿著

三、主要問(wèn)題。

1、全文的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。

2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。

3、作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？

目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書(shū)，以期有所成就。

4、開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

5、本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。

6、從文中找出幾處形象描寫(xiě)的例句，并寫(xiě)出從什么角度寫(xiě)的？ 叩問(wèn)之難：“門(mén)人弟子填其室，??不敢出一言以復(fù)?！?旅途之艱：“負(fù)篋曳屣，??足膚皸裂而不知?！?/p>

生活之苦，與同舍生的對(duì)比：“日再食，??處其間，略無(wú)慕艷意。”

7、作者成人后求師的艱難，有哪三種情況？叩問(wèn)之難、旅途之艱、生活之苦。

10、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。

慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在難能可貴。

9、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

10、難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。

第四篇：《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

《送東陽(yáng)馬生序》中考復(fù)習(xí)

三、本文中哪些方面敘述了作者求學(xué)的艱難？

五、文章開(kāi)頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？

六、作者勤奮學(xué)習(xí)的原因有哪些（用原文回答）

八、用原文的語(yǔ)句回答：

***、作者寫(xiě)富家子弟衣飾華美，寫(xiě)自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？

13、你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者什么精神品質(zhì)？

14、古人刻苦求學(xué)的事跡：

15．作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

16．作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

17、作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書(shū)勤。讀完此文后，請(qǐng)用一組不少于五言的對(duì)偶句，概括你對(duì)本文的理解。

18、《送東陽(yáng)馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請(qǐng)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？

19、余在老師面前畢恭畢敬，不敢出一言，身為當(dāng)代的中學(xué)生你如何看待這種從師尊師的方式？ 20、通過(guò)本文的閱讀，你如何看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

2526、請(qǐng)寫(xiě)出關(guān)于苦讀、勤學(xué)的名言詩(shī)句。

第五篇：《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

《送東陽(yáng)馬生序》問(wèn)答題

一、概括本文的主要內(nèi)容：敘述了自己青少年求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

二、本文中哪些方面敘述了作者求學(xué)的艱難？

1、幼時(shí)求學(xué)的艱難。

2、成年求師的叩問(wèn)之難。

3、求學(xué)旅途之艱，生活之苦。

三、統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)。

文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

四、作者勤奮學(xué)習(xí)的原因有哪些（用原文回答）

1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。

2、益慕圣賢之道

3、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

五、作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？ 是為了鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

六：用原文的語(yǔ)句回答：

1、1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：

余幼時(shí)即嗜學(xué)

2最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸

3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：

益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游

4對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

5、寫(xiě)借書(shū)的句子：每假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

6、寫(xiě)抄書(shū)的句子：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

7、寫(xiě)還書(shū)的句子：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

8、寫(xiě)跋涉之苦的句子：負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。|

9、寫(xiě)冷凍之苦的句子：（1）足膚皸裂而不知；（2）四肢僵勁不能動(dòng)。

10、寫(xiě)衣食簡(jiǎn)陋的句子：（?。├埮郾忠绿幤溟g；（2）無(wú)鮮肥滋味之享。

11、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游。

12、作者寫(xiě)富家子弟衣飾華美，寫(xiě)自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？

對(duì)比 反襯自得其樂(lè)。說(shuō)明精神上的富足，能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。

13、你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者什么精神品質(zhì)？

守信、不畏艱苦、求師誠(chéng)懇、態(tài)度謙恭，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教。

14、古人刻苦求學(xué)的事跡：

懸梁：東漢孫敬；刺股：戰(zhàn)國(guó)蘇秦；囊螢：晉車胤；映雪：晉孫康；負(fù)薪：西漢朱買臣；

掛角：隋李密；鑿壁偷光：匡衡；韋編三絕：孫子。聞雞起舞（東晉、祖逖）

15．作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

16．作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過(guò)自身體會(huì)勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。

17作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書(shū)勤。

讀完此文后，請(qǐng)用一組不少于五言的對(duì)偶句，概括你對(duì)本文的理解。

如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來(lái)。．《送東陽(yáng)馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請(qǐng)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？

1作者求學(xué)時(shí)的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達(dá)到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。2是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。

19、余在老師面前畢恭畢敬，不敢出一言，身為當(dāng)代的中學(xué)生你如何看待這種從師尊師的方式？

這是中國(guó)舊式教育中最普遍的現(xiàn)象。這里包含著尊師重教的積極因素，但也顯得過(guò)于迂腐，學(xué)生完全可以與老師平等交流，各述己見(jiàn)，甚至可以展開(kāi)激烈的討論，因?yàn)闆](méi)有圣人，我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理。

20、通過(guò)本文的閱讀，你如何看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)能有影響，但不是絕對(duì)的。學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵在于主觀努力。

25、學(xué)習(xí)了本文后，你在學(xué)習(xí)上得到了怎樣的啟示？在學(xué)習(xí)上要不畏艱難險(xiǎn)阻，才能獲得成功。

26、請(qǐng)寫(xiě)出關(guān)于苦讀、勤學(xué)的名言詩(shī)句。

名言詩(shī)句：莫等閑，白了少年頭，空悲切。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨（韓愈）

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首發(fā)悔讀書(shū)遲。

我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）