第一篇：《玄奘之路》觀后感

《玄奘之路》觀后感

當(dāng)?shù)弥覀冃枰獙憽缎手贰酚^后感時(shí)，我腦海里第一件想到的事便是之前炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的埋有玄奘靈骨的西安興教寺正面臨大規(guī)模拆遷的問題。當(dāng)?shù)卣o出的拆遷原因，是絲綢之路聯(lián)合申遺的需要，為了讓環(huán)境更優(yōu)美。雖然后來相關(guān)部門再次出面澄清涉及拆遷的僅是上世紀(jì)90年代以后新建建筑，但這其中的問題還是值得我們深思。

文物遺產(chǎn)，并不僅僅是建筑物，其中還蘊(yùn)含了百年甚至千年的人的氣息與精神，它是承載了長(zhǎng)久的人類活動(dòng)才能有今天的風(fēng)貌。當(dāng)?shù)睾鲆暠娚V求，單方面進(jìn)行規(guī)劃與拆遷，高舉申遺的牌子，而申遺的目的是為了保護(hù)文物遺產(chǎn)，可這樣保護(hù)下來的遺產(chǎn)是否還存在遺產(chǎn)本該有的樣子了呢？當(dāng)今，申遺層出不窮，各地千方百計(jì)擠進(jìn)申遺的隊(duì)伍，打著保護(hù)文物的牌子，可申請(qǐng)成功之后就將其當(dāng)成獲取利益的最佳手段。申遺并沒有錯(cuò)，可倘若其目的不在保護(hù)而在開發(fā)，就值得我們好好的反思了。當(dāng)文物遺產(chǎn)僅僅只作為供人們參觀的“文物遺產(chǎn)”，我想這遺產(chǎn)也就失去它的意義了吧。

再說說看《玄奘之路》的一些感想。

其實(shí)，看完這十二集的記錄片后，給我印象最深的不是玄奘的堅(jiān)韌、執(zhí)著和信念，而是佛學(xué)給我?guī)淼恼鸷?。之前?duì)佛學(xué)的理解是存在誤區(qū)的，僅僅是很淺薄的一些認(rèn)識(shí)，加上遭遇過很多愚昧的信徒，我甚至將其歸為迷信?？僧?dāng)看了紀(jì)錄片，佛學(xué)給我的感覺唯有用震撼來形容。尤其當(dāng)看到玄奘在各地為人們講經(jīng)，人們虔誠的樣子；那時(shí)的人們對(duì)佛學(xué)尊敬與信仰，特別是高昌王、西突厥可汗等等對(duì)佛學(xué)的尊崇對(duì)高僧的敬重；那爛陀彌漫的極其濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、數(shù)以萬計(jì)傳承佛法的學(xué)者以及當(dāng)戒賢法師為玄奘開講《瑜伽師地論》時(shí)大殿的情景，都使我震撼不已。當(dāng)眾僧一起誦念經(jīng)文，空曠的大殿回蕩低沉的鐘聲，都使我內(nèi)心感到特別平靜與開闊。為此，我特意找出很早之前聽過的王菲一首《佛說圣佛母般若波羅蜜多心經(jīng)》，再次聽了幾遍。

愛因斯坦說，“我不是一名宗教徒，但如果我是的話，我愿意成為一名佛教徒”。

或許只是因?yàn)槲也⑽瓷钊肓私夥饘W(xué)，此時(shí)的看法依舊淺薄。但不可否認(rèn)，它確有讓人內(nèi)心平靜的力量。在這如此浮躁的世界，能為自己內(nèi)心找一片凈土，就是幸福的了吧。

第二篇：玄奘之路心得體會(huì)

玄奘之路心得體會(huì)

秀水鄉(xiāng)田壩小學(xué)---張彪

在2014年7月28日至8月3日，有幸參加由北京戈友公益援助基金會(huì)發(fā)起的第四屆好校長(zhǎng)成長(zhǎng)計(jì)劃活動(dòng)，培訓(xùn)共為7天，由兩個(gè)模塊組成，分別為玄奘之路戈壁徒步穿越體驗(yàn)及瓜洲縣舉辦的好校長(zhǎng)課堂。在戈壁徒步穿越中，度過了難忘的四天三夜，徒步總計(jì)100公里，經(jīng)歷了烈日風(fēng)沙的洗禮，并將理想，行動(dòng)，堅(jiān)持的成功理念深深植入內(nèi)心。在后期的好校長(zhǎng)課堂模塊，得以與名校商學(xué)院的名教授導(dǎo)師暢談，共同探討教育理念及治學(xué)實(shí)踐，以期調(diào)整教育管理崗位上的定位，不斷提升教育管理水平。

在參加玄奘之路以前，我認(rèn)為人生最大的滿足就是心靈的富足，是一種生命的追求，于是我用潛心讀書來充實(shí)心靈。走完玄奘之路，赫然發(fā)現(xiàn)，讀萬卷書，還需行萬里路，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?！皭邸笔墙逃篮愕闹黝}，我知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。行者路無邊，心靈無疆界。走在路上，才能感覺生命的堅(jiān)韌，放下一切，才能感受心靈的強(qiáng)大。走玄奘走過的路，就是告訴自己如何使內(nèi)心達(dá)到平和、自在、滿盈的狀態(tài)。玄奘歸來的這些日子里，心里一直很自豪。逢人便會(huì)很自然地說起那四天徒走沙漠的經(jīng)歷，熟悉的人都對(duì)我說：“你真行！”。說真的，我自己也覺得自己真行，此番沙漠之行，心靈更豐盈，精神更強(qiáng)大，正應(yīng)了那句廣告語“我的能量超乎我想象！” 玄奘之路帶來的是自我的突破，團(tuán)隊(duì)的磨合！我與隊(duì)友一起經(jīng)歷雨雪風(fēng)沙，一起體驗(yàn)喜怒哀樂，一起見證奇跡，一起邁向終點(diǎn)。我的玄奘之路就這樣走過，那四天里，不洗澡帳篷依然睡得香甜溫暖，不涂脂粉拍出來的容顏依然最美。能夠如此，皆因了心中那份正念以及行走中的那份堅(jiān)韌。所經(jīng)歷的一切皆令我感動(dòng)，感動(dòng)于隊(duì)友的扶攜、感動(dòng)于所見的各種戈壁奇觀，感動(dòng)于心靈的震撼、感動(dòng)于生命的存在、感動(dòng)于當(dāng)下所體驗(yàn)的所有感動(dòng)。

求精神的解放和心靈的自由，這是最高層面的生命抗?fàn)?！玄奘之路讓我真正去踐徹了這一追求，收獲了佛法，我想說，走完戈壁，我已如數(shù)收獲了我的人生法則：“理想-行動(dòng)-堅(jiān)持”的玄奘精神，將成為我終生踐行的理念

今后我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)過程中去，結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石，可以攻玉，我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。

在今后的工作中，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到帶頭作用。

2014年8月25日

第三篇：《玄奘大師》觀后感（推薦）

生命的高度

《玄奘大師》觀后感

《西游記》是一部家喻戶曉的影視作品，它講訴的是大唐和尚唐僧去西天取經(jīng)的故事，在經(jīng)歷了九九八十一難后終于將真經(jīng)帶回大唐。西游記里面的唐僧是根據(jù)玄奘這個(gè)形象進(jìn)行藝術(shù)改造，添加了商業(yè)的因素在里面。而真實(shí)的玄奘并沒有唐僧這樣傳奇，也沒有收了四個(gè)徒弟，一路護(hù)送他西天取經(jīng)。

《玄奘大師》是第十七屆大學(xué)生電影節(jié)入圍作品之一，該影片用歷史記錄片的形式展現(xiàn)了一代法師玄奘坎坷曲折卻又波瀾壯闊的一生。

我認(rèn)為一個(gè)偉大的時(shí)代，必然是有傳奇浪漫的人物，玄奘不但是倔犟的求法者，更是偉大的冒險(xiǎn)家，當(dāng)畫面呈現(xiàn)出無際的黃綢沙漠，玄奘大師手牽嬴弱的瘦馬，狂風(fēng)吹得沙塵四起，在逆風(fēng)中徐徐緩步的玄奘，給予我的是一種啟示，即人類在宇宙中的定位與存在，到底是虛無絕望和孤獨(dú)，還是存著一絲渺茫的希望前行？

這部電影帶給我的最大的感觸是對(duì)生命價(jià)值的思考。回頭想想我們的身邊發(fā)生過的事情，就會(huì)想到一句古話“死有輕于鴻毛，有重于泰山”。那些為了個(gè)人的利益而傷害別人的做法是否應(yīng)該被人們所鄙夷，那些輕易就選擇結(jié)束生命的人，是不是應(yīng)該在上帝面前懺悔。也許死的意思對(duì)于每個(gè)人來說都不一樣，做不到死的重于泰山，就只能輕于鴻毛。身體發(fā)膚受之父母，我們都只是一個(gè)平凡人，遙遠(yuǎn)的宏愿不去提及，但如果連我們自己的父母都無法報(bào)答，那么生的意義就會(huì)讓人質(zhì)疑。

在玄奘的身上我還讀到了兩個(gè)字—堅(jiān)持，兩個(gè)字對(duì)我來說是說起來容易做起來難。在上大學(xué)之前我有過很多的理想，要過英語過級(jí)，計(jì)算機(jī)過級(jí)，普通話過級(jí)，甚至有過考研的念頭，雖然我自己并不是很愿意考研，但這一直是父母的夢(mèng)想。其實(shí)想想他們有這樣的夢(mèng)想是挺正常的，生活在窮苦的年代里，無法享受受教育的權(quán)利，只能一輩子面朝黃土背朝天的勤奮勞作著。于是把全部的希望寄托在子女的身上，希望我們?nèi)ネ瓿伤麄兡贻p時(shí)候的夢(mèng)想。

那么我類？開始的時(shí)候一直很努力的去實(shí)現(xiàn)這些理想，但是到后面我發(fā)現(xiàn)是自己把理想定的太高了，還是自己不能堅(jiān)持下去？渾渾噩噩的過了幾年，曾經(jīng)的理想?yún)s遙不可及。歸根結(jié)底還是自己的問題，都說大學(xué)是一個(gè)染缸，跳進(jìn)去的人沒有幾個(gè)能真正的潔身自好。我做不到向玄奘一樣，19年的舍身求法，19年孜孜不倦譯經(jīng)，所以我到現(xiàn)在還是處于一種迷茫的狀態(tài)，雖然不能說一事無成，但也一直庸庸碌碌，我想著就是所謂的高不成低不就吧。

勇氣和鍥而不舍是非常佩服和羨慕玄奘的地方?；臒o人煙的沙漠，幾天幾夜滴水未進(jìn)；殺人不眨眼的強(qiáng)盜，自私自利的同伴；高貴奢華的生活，至高無上的禮遇，這些都無法阻擋他一心求正法的行為。而現(xiàn)在的我們又是怎樣的？膽小、自私是現(xiàn)代人的通病，現(xiàn)在推崇一切向錢看齊。所以古時(shí)候的得到高僧都稱這個(gè)世界為凡塵，大概也知道了和尚們?yōu)槭裁磿?huì)有這么多的清規(guī)戒律了。無論是“戒色”“戒肉”“戒酒”，因?yàn)檫@些東西都可能讓大家對(duì)佛法產(chǎn)生不良的印象，妨害著佛法的弘揚(yáng)，所以為了更好的弘揚(yáng)佛法，僧侶們犧牲了自己的諸多享受。他們的“舍”卻不僅僅是“施舍”，他們的“舍”是為了“得”，舍棄了世間的俗事糾纏，得到充裕的時(shí)間研究佛法弘揚(yáng)佛法。

在我認(rèn)為有目標(biāo)的人是很有魅力的，他們會(huì)給人一種安全感，執(zhí)著他們所追求的東西去克服自身的障礙。困難在他們面前顯得這樣微不足道，把自身的能力得以升華。人們常說的人最強(qiáng)的敵人不是別人而是自己，能戰(zhàn)勝自己的人不管是為國還是為私都能站在一個(gè)新的高度。如果中國能多幾個(gè)這樣的人，中國的發(fā)展在清朝末期的時(shí)候就不會(huì)停滯不前，那么現(xiàn)在的中國的經(jīng)濟(jì)，軍事，科技就肯定不是現(xiàn)在這樣了。

看完這部影片，內(nèi)心受到很大的鼓舞，同時(shí)也堅(jiān)定了自己的一個(gè)理想。然后默默的對(duì)自己說：孩子，加油吧！

09廣電（2）班

2009011541

姚練

第四篇：《大唐玄奘》觀后感

《大唐玄奘》觀后感

在我小時(shí)候的寒暑假里，《西游記》被反復(fù)播放，一直影響著我們這些70后。然而，歷史上真實(shí)的唐代高僧玄奘取經(jīng)的故事，完全是另一種傳奇。他沒有孫悟空、豬八戒、沙僧等徒弟一路護(hù)送，也沒有形形色色的妖魔鬼怪傍身，獨(dú)自一人，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)歷19載，穿越110多個(gè)小國，行程5萬余公里，到達(dá)古印度求取佛法。

《大唐玄奘》這部電影，還原了歷史上玄奘的這段求學(xué)之路，這段“一念執(zhí)著”而成就的偉大旅程呈現(xiàn)在我們面前?？赐暧捌胖溃孰x開長(zhǎng)安時(shí)，并沒有得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的首肯，最終他排除千難萬險(xiǎn)，取得真經(jīng)，才得到皇帝以及民眾的認(rèn)可

影片以一個(gè)人物——玄奘，一件事——取經(jīng)而展開，取經(jīng)途中所遇到的困難是常人無法承受的，展現(xiàn)的是玄奘堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、純粹的信仰。在我看來玄奘是一個(gè)“一根筋”的人，《大唐玄奘》可以讓更多的人認(rèn)識(shí)到玄奘精神，一個(gè)同時(shí)擁有“執(zhí)著”和“堅(jiān)持”這兩項(xiàng)高貴品德的人，而且這兩種品德是當(dāng)下這個(gè)浮躁社會(huì)最缺失的，玄奘法師的成功不僅僅是他個(gè)人夢(mèng)想的達(dá)成，更是對(duì)于我們年輕人的一種激勵(lì)。影片沒有強(qiáng)烈的愛恨憎厭，似乎達(dá)到了佛教的某種境界，默默地傳達(dá)著佛教的一種“空”的境界，卻讓人不禁動(dòng)容，心靈深處不斷震撼，更為這位佛教的傳播者油生敬佩。

（通訊員 三原分公司 耿安紅）

第五篇：大唐玄奘觀后感

大唐玄奘觀后感

千呼萬喚始出來，終于等到大唐玄奘上映，我也迫不及待的去看了這部讓我期待很久的電影。

剛開始還在糾結(jié)于黃曉明是否可以勝任玄奘一角，看來我是多慮了，黃曉明還是很好的詮釋了玄奘。

在很久之前我曾經(jīng)看過錢文忠老師講的《玄奘西游記》，當(dāng)聽到歷史真實(shí)存在的唐僧時(shí)，令我感到震驚?？梢哉f玄奘是一位相當(dāng)偉大的得道高僧。玄奘從小在寺院長(zhǎng)大，研讀經(jīng)書，勵(lì)志要遠(yuǎn)赴天竺求取真經(jīng)。玄奘歷經(jīng)種種磨難，不畏艱險(xiǎn)，未經(jīng)唐太宗批準(zhǔn)偷渡出境，當(dāng)涼州刺使抓到他，他依然堅(jiān)定信念要遠(yuǎn)赴天竺求取真經(jīng)，普度眾生。涼州刺使最終無奈放行，并發(fā)布通緝令，玄奘一路向西，經(jīng)歷了邊關(guān)被擒，高昌國被困，特別要提的就是玄奘在高昌國，國王以豐厚的待遇挽留玄奘，但被玄奘拒絕，玄奘一心向西求取真經(jīng)，高昌國國王將玄奘軟禁，玄奘以絕食一個(gè)月為抵抗，玄奘的這種堅(jiān)定不移的信念最終感動(dòng)了高昌國國王，高昌國國王予以放行玄奘西去，并一直護(hù)送玄奘抵達(dá)最終目的地天竺。

歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，玄奘在天竺學(xué)習(xí)數(shù)年之后，帶著所學(xué)經(jīng)文及諸多佛像返回大唐長(zhǎng)安，并得到唐太宗李世民及老百姓的熱烈歡迎，回到大唐的玄奘以講學(xué)和翻譯經(jīng)文為主要精力。

貞觀元年（627年）玄奘未經(jīng)太宗批準(zhǔn)，私往天竺求取真經(jīng)，公元643年，玄奘載譽(yù)啟程回國，并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年（645年）正月，玄奘終于到達(dá)自己長(zhǎng)久以來盼望的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安。太宗得知玄奘大師回國，立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路，當(dāng)月二十二日啟程，二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問道：法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知，玄奘說：玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼。，太宗說：法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生。

看完這部電影我很受感動(dòng)，也在此深受啟發(fā)，只要一個(gè)人有信念，所有的事情都會(huì)實(shí)現(xiàn)，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該有信念，重要的是我們都要堅(jiān)定信念，玄奘是值得我們敬佩以及尊敬的法師。

玄奘一路經(jīng)歷千辛萬苦最終取得真經(jīng)，修成正果。換而言之，我們每天都在經(jīng)歷著種種磨難，種種的不快樂，種種坎坷，當(dāng)我們遇到坎坷，想想玄奘精神。

在玄奘這一路西行當(dāng)中，一切苦難面前玄奘未曾感到過恐懼，始終心中默念心經(jīng)，克服了種種磨難。

當(dāng)我心不靜時(shí)，遇到恐懼時(shí)我都會(huì)心中默背心經(jīng)，當(dāng)你感到恐懼，遇到挫折時(shí)希望心經(jīng)能夠幫到你。