第一篇：新材料作文審題立意訓(xùn)練學(xué)案1

2014屆高三語(yǔ)文新材料作文審題立意學(xué)案一

1．閱讀下面的材料，按照要求作文。

西方社會(huì)認(rèn)為：舌頭、金錢(qián)、電腦，是現(xiàn)代管理者?三大戰(zhàn)略武器?。而青少年時(shí)代的馬英九不善言辭，沉默寡言。為了練習(xí)口才，他甚至在臥室里安了一面大鏡子。只要有時(shí)間，他就站在鏡子前，既是演講者，又是聽(tīng)眾，還是評(píng)委。同學(xué)看見(jiàn)了便說(shuō)，馬英九竟然臭美到這種程度了。照鏡子倒也罷了，為什么一定要照這么大的鏡子？只有馬英九明白，這面鏡子對(duì)自己的意義。直到現(xiàn)在，馬英九還會(huì)特意對(duì)著鏡子練說(shuō)話，他想讓演講更加精彩。要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一天，一個(gè)生物學(xué)家經(jīng)過(guò)一家農(nóng)場(chǎng)，看見(jiàn)雞舍里的雞群中有一只老鷹，于是就問(wèn)農(nóng)場(chǎng)的主人，為什么鳥(niǎo)中之王，會(huì)落魄到這般與雞為伍的地步。農(nóng)場(chǎng)主說(shuō)：?因?yàn)槲乙恢蔽顾u飼料，把它訓(xùn)練成了一只雞，所以它一直都不想飛，它的一舉一動(dòng)根本就是只雞，而且根本不以為自己是一只老鷹了。?生物學(xué)家想試試鷹是否還會(huì)飛。他把老鷹放在手臂上，然后說(shuō)：?飛吧！?可是，那只老鷹有些疑惑，因?yàn)樗恢雷约菏钦l(shuí)。然后，它看到雞群在地上啄食，于是又跳下去與它們做伴了。生物學(xué)家不死心，又把老鷹放到屋頂上慫恿它飛，結(jié)果也是一樣。

第三天，生物學(xué)家把老鷹帶到了高山上，再次鼓勵(lì)它說(shuō)：?你是一只老鷹，屬于藍(lán)天，張開(kāi)翅膀飛翔吧！?老鷹回頭看了看遠(yuǎn)方的雞場(chǎng)，再抬頭望了望天空，但還是沒(méi)有飛。生物學(xué)家把它舉起來(lái)向著太陽(yáng)，奇跡發(fā)生了，老鷹開(kāi)始顫抖起來(lái)，然后慢慢張開(kāi)了翅膀，最后發(fā)出了勝利的叫聲，沖向了天際。

要求選好角度，自定立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

?輸在起跑線上?是所有家長(zhǎng)最擔(dān)心的事情。在早教專(zhuān)家面向家長(zhǎng)們侃侃而談的課堂上，在街頭發(fā)放的各種培訓(xùn)班的宣傳頁(yè)上，在電視、廣播里專(zhuān)門(mén)給孩子們?健腦?、?增智?的保健品廣告中，所有的轟炸性信息都在宣揚(yáng)這樣的理念：如果不在0到6歲時(shí)抓緊時(shí)間開(kāi)發(fā)智力，如果不在上學(xué)之前就初步掌握心算和外語(yǔ)，如果不用古典音樂(lè)天天撫摩孩子的耳朵，孩子就不能成為聰明快樂(lè)、大有前途的?花骨朵?。?專(zhuān)家?們甚至試圖讓人們相信：如果?胎教?工作沒(méi)做好，這個(gè)孩子在娘胎里就已經(jīng)被淘汰出局了。

要求：①角度自選；②立意自定，但不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

4．閱讀下面的材料，按照要求作文。

文學(xué)大師梁實(shí)秋先生尚在世的時(shí)候，我（劉墉）有一天跟他同桌用餐。

冷盤(pán)端上來(lái)，梁先生說(shuō)他有糖尿病，不能吃帶甜味的熏魚(yú)。冰糖肘子端上來(lái)，他又說(shuō)不能碰，因?yàn)槔锩娣帕吮?；什錦炒飯端上來(lái)，他還是說(shuō)不能吃，因?yàn)榈矸蹠?huì)轉(zhuǎn)化成糖。最后，端上八寶飯，我猜他一定不會(huì)碰了，沒(méi)想到梁先生居然大笑道：?這個(gè)我要。?朋友提醒他：?這個(gè)有糖又有飯。?

梁大師則笑說(shuō)他早知道，就因?yàn)樵缰烙凶约鹤類(lèi)?ài)吃的八寶飯，所以前面特別節(jié)制。?我前面不吃，是為了后面吃?。灰?yàn)槲已歉?，得忌口，所以必須?jì)劃著，把那‘配額’留給最?lèi)?ài)。?

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

5.閱讀下面的材料，按照要求作文。

歌德本來(lái)是追求一位姑娘的，一年后，人沒(méi)追到，手上卻多了一本《少年維特之煩惱》；倫琴在實(shí)驗(yàn)室里蹲了6年，本來(lái)是想找晶體光譜的，結(jié)果光譜沒(méi)找到，卻意外地發(fā)現(xiàn)了X射線。他得到了更多，除了那根X射線外，英國(guó)政府給了12萬(wàn)英鎊，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他53萬(wàn)美元，他那張印著左手的感光紙，更是副產(chǎn)品中的大頭，1932年被美國(guó)一位收藏家以120萬(wàn)美元的價(jià)格買(mǎi)下。

每個(gè)人在世界上都會(huì)有所奮斗，有所追求。但我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，最終得到的往往并非我們當(dāng)初所追求的主產(chǎn)品。對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷和感受？

請(qǐng)根據(jù)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。

6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

別走得太快，等一等靈魂?！〉诎踩酥V語(yǔ)

重為輕根，靜為躁君……輕則失本，躁則失君?！献印兜赖陆?jīng)》

靜中靜，非真靜。動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境?！閼?yīng)明《菜根譚》

以上三句格言，引發(fā)了你怎樣的回憶與聯(lián)想？引起了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自定文體，以“由躁入靜”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①不少于800字；②不要寫(xiě)成詩(shī)歌；③不得抄襲；④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

7.閱讀下面這則材料，按要求寫(xiě)一篇文章。

如果你去印度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，那里的公路特別破舊，最好的路都趕不上我們的二級(jí)公路。但只要你沿著公路走，每隔數(shù)公里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一座華麗的教堂，其華麗程度難以用語(yǔ)言來(lái)形容。一位旅行者問(wèn)當(dāng)?shù)氐木用??你們這里教堂如此華麗，公路卻如此破舊，你們就不能把那些建教堂的錢(qián)用來(lái)修公路嗎??居民答道:?路是通向財(cái)富的，不重要;教堂是通向神的，很重要!?

要求:全面理解材料含意，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

注意:①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)（選自[阿富汗]烏爾法特《生活》）

要求: 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲

9.閱讀下面材料,按照要求作文。

2011年8月，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年12月10日，在瑞典首都斯德哥爾摩音樂(lè)廳，中國(guó)作家莫言從瑞典國(guó)王手中接過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言成為首個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人。

莫言在很多地方重復(fù)過(guò)一句話：?海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃’。?莫言這話多少有些冤枉雙親，因?yàn)楸绕饛男∈ジ改傅拇ǘ丝党珊陀幸粋€(gè)酒鬼父親的陀思妥耶夫斯基等人來(lái)說(shuō)，莫言的那點(diǎn)不幸實(shí)在可以忽略不計(jì)。莫言常說(shuō)，饑餓與孤獨(dú)是他創(chuàng)作的財(cái)富，其實(shí)莫言童年時(shí)候正是中國(guó)最困難的時(shí)期，餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能餓成作家，特別是像莫言這樣有名的作家，屈指可數(shù)。他的不幸，他的孤獨(dú)，也成了他的財(cái)富。

請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)、思考等寫(xiě)一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得少于800字。④不得脫離材料的內(nèi)容含義，不得抄襲、套作。

第二篇：作文學(xué)案審題立意

高三語(yǔ)文作文學(xué)案

（一）答案

【跟蹤訓(xùn)練】一 【構(gòu)思指津】

有些人不敢去舞會(huì)跳舞，不敢登臺(tái)演唱，不敢下場(chǎng)賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識(shí)。參與意識(shí)是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專(zhuān)家；練長(zhǎng)跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將。習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書(shū)法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自?shī)首詷?lè)，不是專(zhuān)供別人評(píng)頭品足的。

正如詩(shī)人何其芳《生活是多么廣闊》中所說(shuō)：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂(lè)和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無(wú)場(chǎng)外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見(jiàn)生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問(wèn)，哪一個(gè)踩鋼絲的雜技演員沒(méi)從鋼絲上掉下來(lái)過(guò)？哪一個(gè)足球隊(duì)的守門(mén)員沒(méi)有過(guò)失誤？哪一位書(shū)法家沒(méi)寫(xiě)過(guò)歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒(méi)打過(guò)敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。

正如一位名人所說(shuō)：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過(guò)馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽(tīng)過(guò)帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過(guò)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的人，還想寫(xiě)小說(shuō)嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫(huà)虎，弄巧成拙？ 【跟蹤訓(xùn)練】二【構(gòu)思指津】

一、是什么。

二、為什么。

三、怎么樣。例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅(jiān)守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無(wú)形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為。

3、如何堅(jiān)守底線。

在物欲貪念之前，如何堅(jiān)守人格尊嚴(yán)、民族大義等等?！靖櫽?xùn)練】三【構(gòu)思指津】

這是關(guān)系型話題作文，應(yīng)著重于論述二者的關(guān)系，切忌只論述其中一個(gè)方面，而不顧另一方面。這類(lèi)作文是高考的熱點(diǎn)。

從立意的角度來(lái)說(shuō)，可以闡述心境對(duì)人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出積極向上的人生；壞的心境會(huì)使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫(xiě)人生對(duì)心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。從體裁來(lái)說(shuō)，可以寫(xiě)成議論文，議論心境對(duì)人生的影響；也可以寫(xiě)成記敘文，說(shuō)說(shuō)心情故事。此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會(huì)有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂(lè)觀地面對(duì)人生挫折；也可以從心境的兩個(gè)方面著筆，分開(kāi)敘述，再總說(shuō)心境對(duì)人生的影響?！靖櫽?xùn)練】四【構(gòu)思指津】

這個(gè)話題可以從兩個(gè)對(duì)立的角度入手，一是共享比獨(dú)享更快樂(lè)，二是獨(dú)享比共享更快樂(lè)。孟子從談?wù)撘魳?lè)入手，指出共享比獨(dú)享更快樂(lè)，并以此設(shè)喻來(lái)說(shuō)明：在政治上只有“與民同樂(lè)”，才能推行仁政統(tǒng)一天下，達(dá)到最高境界的快樂(lè)。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。他說(shuō)，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，也可以從相反的方面立論。【跟蹤訓(xùn)練】五【構(gòu)思指津】

材料作文的立意必須來(lái)自材料。一則材料，從不同的角度切入就會(huì)得出不同的立意。首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應(yīng)從“小魚(yú)”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰(zhàn)極限的精神。其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長(zhǎng)的文體，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短?！靖櫽?xùn)練】六【構(gòu)思指津】

寫(xiě)作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說(shuō)員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說(shuō)員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置，不應(yīng)該加入過(guò)多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說(shuō)要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說(shuō)員形象?！緦?xiě)作訓(xùn)練】【構(gòu)思指津】

本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買(mǎi)主”?？傮w傾向是對(duì)“買(mǎi)主”對(duì)廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：

瓷器：如果沒(méi)有了保護(hù)??

廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無(wú)用，主角與配角??

店員：交流、溝通??

買(mǎi)主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄??

二者綜合：專(zhuān)業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??

總體來(lái)說(shuō)，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒(méi)有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同時(shí)，從“廢紙破布”和“買(mǎi)主”引申出來(lái)的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實(shí)際寫(xiě)作來(lái)看，出現(xiàn)的主要失誤：

一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語(yǔ)不放。

二、把握不住材料的側(cè)重點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無(wú)材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個(gè)別同學(xué)立意不夠明朗清晰，沒(méi)有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。

第三篇：加強(qiáng)審題立意的訓(xùn)練

2013山東高考語(yǔ)文作文閱卷匯報(bào)

受學(xué)校委派，我有幸參加了2013年的高考語(yǔ)文作文閱卷。很有感觸，下面將分為兩個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：一是作文閱卷的評(píng)分細(xì)則；二是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與思考。

評(píng)分細(xì)則

一、材料分析：

從內(nèi)容上分析，有三個(gè)角度：一是批評(píng)，二是對(duì)待批評(píng)，三是語(yǔ)言和文史知識(shí)的規(guī)范化。凡是涉及到以上立意的均為“符合題意”，其中“批評(píng)”均為泛化，不局限于材料。一個(gè)或者兼顧均為立意范圍。

從含義上分析，也就是內(nèi)容中潛在、內(nèi)在的蘊(yùn)意有以下幾種：

1、關(guān)于凈化漢語(yǔ)，即語(yǔ)言的凈化問(wèn)題或者是關(guān)于學(xué)風(fēng)，即治學(xué)風(fēng)氣問(wèn)題；

2、關(guān)于人的成長(zhǎng)和完善（接受批評(píng)）；

3、關(guān)于監(jiān)督與被監(jiān)督；

4、關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威（對(duì)待名人、偉人、大家）；

5、關(guān)于追求真理、知識(shí)（即解釋為什么要質(zhì)疑）；

6、關(guān)于人文道德素養(yǎng)（社會(huì)人文環(huán)境的凈化）。以上種種，出現(xiàn)時(shí)必須與上述三大內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，即必須與批評(píng)、對(duì)待批評(píng)、語(yǔ)言和文史知識(shí)的規(guī)范化相關(guān)聯(lián)，要有關(guān)聯(lián)度。

（立意方面，錯(cuò)誤為符合題意，在二類(lèi)判分，文史規(guī)范、追求真理、擔(dān)當(dāng)、大度、雅量、嚴(yán)謹(jǐn)、理解、寬容等要看具體表述是否與批評(píng)、錯(cuò)誤相關(guān)判分。）

二、評(píng)分細(xì)則

在評(píng)分細(xì)節(jié)上，完全按照高考的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。以下為判斷細(xì)則：

1、內(nèi)容上，符合題意的立意如為什么要批評(píng)，怎么去批評(píng)，如何批評(píng)才是一種智慧等，在論述中能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，論述過(guò)程集中且突出，貫穿一個(gè)中心的即為一類(lèi)立意，材料游離，脫離中心的為二等。

基本符合即偏題的，如什么叫批評(píng)、挑錯(cuò)、錯(cuò)誤、失誤、謙虛、虛心、接受批評(píng)等等，不面對(duì)批評(píng)來(lái)說(shuō)，不針對(duì)批評(píng)來(lái)寫(xiě)，即為偏離。

脫離題意的，如完全沒(méi)有批評(píng)，沒(méi)有對(duì)待批評(píng)，沒(méi)有語(yǔ)言規(guī)范化，即與材料無(wú)關(guān)聯(lián)，談挫折，學(xué)術(shù)精益求精等。

2、表達(dá)上，主要看文體和語(yǔ)言。

文體要規(guī)范，文體特征要突出。議論文就是議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程，記敘文就是記敘文，如果是特殊文體，要考慮其文體自身的要求。如書(shū)信體要講究格式，稱(chēng)呼是否合適，語(yǔ)態(tài)、措辭是否得體等等。

語(yǔ)言上，一定要通順，不能羅嗦，語(yǔ)言不通，干癟無(wú)味。

另外，還要考慮結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是緊湊還是松散。

3、發(fā)展上，一是看文章的深刻度，要有獨(dú)特見(jiàn)解，不是特意標(biāo)新立異，而是有獨(dú)立思考；二是看作文材料的新鮮度，與論點(diǎn)是否配套，材料是否豐滿(mǎn)，能夠展開(kāi)；三是看文采，有語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)的要有表示。

三、四類(lèi)劃分

以42分切入

一類(lèi)為60~53 為符合題意，中心突出，結(jié)構(gòu)緊湊，材料充實(shí)新鮮，語(yǔ)言流暢的文章； 二類(lèi)為52~42 為符合或部分偏離題意，不甚協(xié)調(diào)，材料部分不配套，語(yǔ)言通順的文章； 三類(lèi)為41~31 為立意明顯偏差，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容空洞，材料不配套的文章； 四類(lèi)為30~0 為立意完全偏離，結(jié)構(gòu)散，內(nèi)容混亂，語(yǔ)言不通，錯(cuò)別字多的文章。

四、扣分

1、無(wú)題扣2分

2、錯(cuò)別字最多扣3分

3、字?jǐn)?shù)不足的 50個(gè)字扣1分，700字扣2~3分，400~600為25分，200以下為0~10分，只有題目2分。

4、抄襲 一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即為四類(lèi)卷

個(gè)人的體會(huì)

今年的高考作文閱卷過(guò)程有這樣幾個(gè)突出的地方：

1、強(qiáng)調(diào)高分，增加一類(lèi)卷比例。閱卷專(zhuān)家在開(kāi)會(huì)的時(shí)候就提到，要敢于打高分，而且在閱卷過(guò)程中也屢次提到只要沒(méi)有硬傷，要敢于打55分以上，不能讓好學(xué)生的作文得不到體現(xiàn)。尤其是今年閱卷取消了差評(píng)也就是三評(píng)的評(píng)價(jià)，不會(huì)在張貼進(jìn)度的時(shí)候顯示閱卷教師的差評(píng)率，這一舉動(dòng)也是為了讓教師敢于打高分。而且今年作文如果雙評(píng)在49分以上，專(zhuān)家組會(huì)進(jìn)行三評(píng)，從中挑選出滿(mǎn)分作文。

2、具體標(biāo)準(zhǔn)寬松，在評(píng)分細(xì)則的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步放寬。這里舉一個(gè)例子，比如說(shuō)文章立意為批評(píng)，結(jié)構(gòu)完整，字?jǐn)?shù)符合要求，三個(gè)材料中有2個(gè)材料游離，判分應(yīng)在45分左右。而且今年作文中有大量的文史錯(cuò)誤，朝代混亂、人物事件張冠李戴等等，但在評(píng)分時(shí)，只是在發(fā)展等級(jí)中進(jìn)行扣分，而不是直接打到三類(lèi)或者四類(lèi)。文體上寫(xiě)詩(shī)歌的，只在表達(dá)的20分內(nèi)扣，其他按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。

以上種種，體現(xiàn)的是閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組和專(zhuān)家小組的一種態(tài)度，即提高作文分?jǐn)?shù)，盡量不讓學(xué)生在作文上吃虧。

針對(duì)以上的現(xiàn)象，我個(gè)人認(rèn)為，在我們平時(shí)的教學(xué)中，作文應(yīng)該是大有可為的。下面我想提幾點(diǎn)建議：

一是讓學(xué)生重視作文?，F(xiàn)在我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，老師們已經(jīng)注重了作文的訓(xùn)練，不過(guò)還是有相當(dāng)多的學(xué)生并不重視作文。從今年的形式來(lái)看，作文將是語(yǔ)文的一個(gè)重要提分點(diǎn)，我們并不能讓學(xué)生滿(mǎn)足于得一個(gè)基本分，也就是42分左右的分?jǐn)?shù)，寫(xiě)的稍微好一些完全可以多得4~6分，達(dá)到46分以上，甚至達(dá)到50分左右。

二是注重寫(xiě)作基本功的訓(xùn)練。山東高考作文一直在降低審題的難度，現(xiàn)在的高考作文最大的問(wèn)題并不是出在立意上，而是出現(xiàn)在審題以后的具體寫(xiě)作上，也就是作文的文體、材料、語(yǔ)言上。一是學(xué)生的文體意識(shí)淡薄，甚至有的根本不知道文體的區(qū)別，不知道實(shí)用文體的格式要求，造成不應(yīng)該的失分；二是中心不突出，不會(huì)扣題，整篇文章東一棒槌西一榔頭，不知道要寫(xiě)什么，筆力分散，流于表面；三是語(yǔ)言幼稚、干癟，出現(xiàn)大量的錯(cuò)別字、病句，寫(xiě)議論文不會(huì)展開(kāi)材料，語(yǔ)言羅嗦沒(méi)有重點(diǎn)，寫(xiě)記敘文，情感虛假幼稚，沒(méi)有情節(jié)，語(yǔ)言死板。所以我們?cè)谌粘ＵZ(yǔ)文教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作基本，力爭(zhēng)讓學(xué)生有一個(gè)比較好的應(yīng)試基礎(chǔ)。

三是卷面。雖然把卷面放在了最后，但卷面其實(shí)應(yīng)該僅次于立意。

以上是我對(duì)今年高考閱卷的匯報(bào)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

附錄：

滿(mǎn)分作文 3篇

滿(mǎn)分作文

聞過(guò)則喜

《咬文嚼字》給作家們“挑錯(cuò)”，作協(xié)主席鐵凝反而向他們致謝，為何？只因鐵凝明白，感謝他人的指正，正是在發(fā)展自己，改善自己。

虛心接受他人的指正，感謝別人的糾錯(cuò)，往往能讓人在事業(yè)中獲得更大的成功。古人云“聞過(guò)則喜”，這句成語(yǔ)放在今天，仍是那么有力。

感謝他人的指正，讓人減少自己的失誤，古有誹謗之木，今有網(wǎng)民上書(shū)，從古至今，人們都明白他人對(duì)自己指正的必要性。一代大師梅蘭芳，演出后有人找到他，直言演出中不足，臺(tái)步應(yīng)是八步而非七步。本是小事，怕是資深劇迷也不會(huì)去數(shù)走步多少，梅蘭芳卻馬上感謝了這位老先生，并馬上改正。如若他沒(méi)有感謝并聽(tīng)取意見(jiàn)，他也許就練不成他那完美的驚人的京劇藝術(shù)，又如何能叫人念醉酒貴妃、散花天女到如今？減少失誤一分，我們也就離完美近一寸，寫(xiě)作如此，演藝如此，人生亦如此。在人生之路上，別忘了感謝那些為你指明過(guò)失的人。

感謝他人的指正，讓人發(fā)展自己的事業(yè)。曹雪芹的巨著《紅樓夢(mèng)》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂硯齋、畸笏叟等人的評(píng)點(diǎn)、刪節(jié)。若曹公無(wú)人相助，無(wú)人評(píng)點(diǎn)他寫(xiě)下作品，恐也不能讓《紅樓夢(mèng)》成為這樣一部巨作。所幸他感謝并接受了別人的建議，修改了那些不盡如人意之處，此書(shū)也成小說(shuō)中難以逾越的高峰之作。反觀那些“知名”作家，書(shū)一本接著一本，卻近乎“一夜”寫(xiě)成，書(shū)成讀者提意見(jiàn)，卻還有無(wú)數(shù)說(shuō)詞，也許稿費(fèi)沒(méi)少拿，文學(xué)的事業(yè)卻越來(lái)越凋零，與曹公相比，豈不慚愧？

林肯曾說(shuō)：“要感謝那些肯對(duì)你說(shuō)實(shí)話的人。”是的，肯為你指出不足的人，才是真正愛(ài)護(hù)你的，肯為你點(diǎn)出失誤的話，才是真正促進(jìn)發(fā)展的話?！奥勥^(guò)則喜”是當(dāng)代人丟下太多時(shí)候的一個(gè)詞語(yǔ)，觀之今日的崇拜者乃至偶像群體，心平氣和的評(píng)論也被當(dāng)成是攻擊，要么是“你來(lái)做這事試試”，就是“這是誹謗”??殊不知正誤了自己的前程。

聽(tīng)到別人對(duì)自己的批評(píng)，我們當(dāng)欣喜。批評(píng)表示這世界上有人希望你能更好，感謝指正表示你已虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)。莫讓“聞過(guò)則喜”成為詞典中的一個(gè)冰冷詞條，要讓它成為成功之路上的有力支撐。

腹有雅量氣自華

我喜歡門(mén)外的那條河。

它平靜和靜謐地流過(guò)時(shí)光，將所有雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，它仍是清澈見(jiàn)底。偶有桀驁不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰炭埠?，它繼續(xù)溫順地滋潤(rùn)農(nóng)田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢？雅量，是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄，是一種虛心聆聽(tīng)的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達(dá)彼岸的花開(kāi)，亦可安然夜黑的山路。

直視錯(cuò)誤，腹有雅量，氣有芳華！

金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威，她讀完那篇駱賓王寫(xiě)的將她罵得狗血噴頭的《討武曌檄》后，莞爾一笑，大嘆此人才華。臣子面面相覷，她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。

這是何等的雅量??！面對(duì)批評(píng)與指責(zé)，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知，無(wú)字，方能不朽，無(wú)言，方能萬(wàn)言。

雅量，讓一代女皇，托起日月當(dāng)空！

滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量，卻如那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍存。堅(jiān)凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。

“詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋，文衡史鑒盡菁華”，啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問(wèn)，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書(shū)法，可即使如此他仍常常虛心請(qǐng)教于人。每當(dāng)別人指出他的不足，他更是欣喜如一個(gè)得到禮物的孩童。

這便是雅量。對(duì)待不足敢于直視，胸懷當(dāng)如天地廣。

雅量，讓一代大家，山高水長(zhǎng)！

雅量，讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人，讓他們的作品更上一層樓，于人如此，于國(guó)家，未嘗不是如此。

遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火攻破了我“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，我泱泱大國(guó)就這樣跪倒在了南京條約之下。但是，面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的錯(cuò)誤，我們敢于直視，敢于改正。

于是，有這樣一群人站了起來(lái)，他們用華年做槳，渉萬(wàn)里河江。自此，辛亥革命的旗幟豎立在了祖國(guó)的大江南北，井岡山的杜鵑開(kāi)出血與火的顏色，南海邊的漁村地覆天翻，北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華??

雅量，讓一個(gè)民族屹立東方！

而我當(dāng)代青年，更要鮮衣怒馬，意氣洋洋，不記過(guò)往，鏗然前行，直視錯(cuò)誤，虛心改正。因?yàn)椤?/p>

腹有雅量氣自華！

敢把權(quán)威拉下馬

《咬文嚼字》雜志敢于開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，為著名作家作品挑錯(cuò)，敢于質(zhì)疑權(quán)威，體現(xiàn)了一種膽量，一種氣魄。

不論文藝作品，還是科學(xué)研究，因?yàn)閭€(gè)人能力或時(shí)代的局限，未免會(huì)有少許瑕疵，甚至謬論。倘若以權(quán)威的言論、做法當(dāng)作處世法則、金科玉律，人們只會(huì)止步不前。

面對(duì)真理，我們應(yīng)具備“敢把權(quán)威拉下馬”的膽識(shí)，堅(jiān)守真理的勇氣。

一代大師梅蘭芳將京劇之美演繹得淋漓盡致，然而白璧卻仍有微瑕，對(duì)此，無(wú)名老人敢于指出并告訴梅蘭芳正確步法，讓梅蘭芳將京劇詮釋得更加唯美。

此外，哥白尼質(zhì)疑“地心說(shuō)”、伽利略質(zhì)疑亞里士多德、小澤征爾質(zhì)疑大賽樂(lè)譜、愛(ài)因斯坦質(zhì)疑牛頓定律的普適性??權(quán)威通常會(huì)讓我們?cè)谧鍪路椒ɑ驅(qū)κ挛镎J(rèn)知上更加方便或透徹，可是，人無(wú)完人，權(quán)威也是一樣，倘若一味迷信權(quán)威，只會(huì)讓權(quán)威成為一種羈絆，絆住的不僅是個(gè)人，更是一個(gè)國(guó)家乃至世界。

莫要讓真理從錯(cuò)誤的溝渠中流過(guò)。即使著名作家，也會(huì)出現(xiàn)文字、文史知識(shí)的差錯(cuò)；即使智慧之人，也會(huì)有錯(cuò)誤的認(rèn)知，荒唐的做法，因此，我們應(yīng)果斷指出，唯有將人或社會(huì)從謬誤中引上正確之路，人或社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

然而，質(zhì)疑權(quán)威并非魯莽地一律否定權(quán)威，面對(duì)個(gè)人認(rèn)知與權(quán)威的不同，我們應(yīng)審慎思考，仔細(xì)推敲，此后，再評(píng)論權(quán)威的對(duì)錯(cuò)。

其實(shí)，相對(duì)過(guò)去君主專(zhuān)制或教皇統(tǒng)治的時(shí)代，我們?nèi)缃竦膶W(xué)術(shù)氛圍、言論自由已好了很多，古人為真理可拼卻性命而不退步，如今的我們?yōu)槭裁床桓掖竽懼赋鲥e(cuò)誤？

如材料所呈現(xiàn)的，《咬文嚼字》這一挑戰(zhàn)者與當(dāng)代著名作家這些權(quán)威們不是冰與火的極端對(duì)立，而是互相促進(jìn)、相互提升，齊力推動(dòng)文學(xué)進(jìn)步。因而，不要在真理面前退卻了，人，本應(yīng)具備這種敢把權(quán)威拉下馬的勇氣。

我們不比任何人卑微，除非我們跪著。因而，不要懼怕權(quán)威，掀開(kāi)真理的面紗，我們可以成就自身偉大！

第四篇：作文審題立意訓(xùn)練

作文審題立意訓(xùn)練

一、請(qǐng)對(duì)下面材料進(jìn)行審題立意，并注意審題方法的運(yùn)用。

1．閱讀下面的材料，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位著名企業(yè)家在作報(bào)告，有聽(tīng)眾問(wèn)：“你在事業(yè)上取得巨大成功的原因是什么？”企業(yè)家拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)留有缺口的圈，反問(wèn)道：“這是什么？”“零?！薄皥A圈。”“未完成的事業(yè)。”“成功?！??臺(tái)下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。企業(yè)家對(duì)這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號(hào)。你們問(wèn)我為什么會(huì)取得輝煌的業(yè)績(jī)，道理很簡(jiǎn)單——我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 對(duì)該題使用的審題方法最好是抓關(guān)鍵句法。

正確理解與把握關(guān)鍵句：“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

這句話可以劃分為兩個(gè)部分來(lái)理解。第一，“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)(果)，給員工留下發(fā)揮智慧的空間(因)”。第二，“就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”是對(duì)觀點(diǎn)句的比喻?？忌苋菀讛嗾氯×x，直接拿“我不會(huì)把事情做得很圓滿(mǎn)”立意，這樣就很容易出現(xiàn)“我們做事不需追求圓滿(mǎn)”“不圓滿(mǎn)也是好的”等難以論證甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果我們能從“就像畫(huà)個(gè)句號(hào)，一定要留個(gè)缺口”深入理解，應(yīng)該容易發(fā)散思維。

“句號(hào)”的本體是什么？當(dāng)然是“做事”。做哪些事？這里可以發(fā)散思維，例如做管理、做教育、寫(xiě)書(shū)法、畫(huà)國(guó)畫(huà)、搞研究等等?！叭笨凇钡谋倔w又是什么？這可以根據(jù)選擇做的事而相應(yīng)轉(zhuǎn)變。例如“做管理要給下屬留點(diǎn)機(jī)會(huì)”，“教育孩子要給孩子留個(gè)自己發(fā)展的空間”，“畫(huà)國(guó)畫(huà)要在宣紙上留點(diǎn)想象的空間”等等。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關(guān)系型的材料作文，在審題時(shí)，既要考慮到材料中“鹿”與“山”的比喻內(nèi)涵，又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關(guān)系。

具體說(shuō)來(lái)，可以從以下幾個(gè)角度來(lái)立意：

①鹿是眼前利益，山是長(zhǎng)遠(yuǎn)立意；鹿是個(gè)人利益(小我利益)，山是集體利益(國(guó)家利益)。此立意可以從當(dāng)前個(gè)人發(fā)展、商家發(fā)展、國(guó)家發(fā)展等方面寫(xiě)，如食品安全問(wèn)題、學(xué)生教育問(wèn)題等。立意有：放眼未來(lái)，才能開(kāi)拓境界；立足當(dāng)下，放眼未來(lái)等。

②鹿是功名、金錢(qián)、仕途、名譽(yù)，山是生命的樂(lè)趣、人生美好的風(fēng)光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當(dāng)今的淡泊名利者，或生活的方式等方面寫(xiě)。立意有：慢慢走，欣賞??；莫讓名利遮望眼；放下名利，學(xué)會(huì)欣賞；享受生命等。

③鹿是目標(biāo)、理想、夢(mèng)想；山是許多目標(biāo)的代指，或阻礙理想實(shí)現(xiàn)的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯(lián)系古今中外許多功成名就的勵(lì)志人物來(lái)寫(xiě)，如林丹、林書(shū)豪等。立意有：追逐夢(mèng)想，不畏窮途；征服困難，夢(mèng)想起航；與專(zhuān)注同行等。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個(gè)地鐵站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分鐘。在這45分鐘里，大約有2 000人從這個(gè)地鐵站經(jīng)過(guò)，只有6個(gè)人停下來(lái)聽(tīng)了一會(huì)兒，有20人給了錢(qián)就匆匆離開(kāi)了。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前，他在劇院演出的門(mén)票被搶購(gòu)一空，要坐在劇院里聆聽(tīng)他演奏同樣的樂(lè)曲，平均需200美元。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用概括中心法)這則作文材料能引發(fā)思考的角度較多，容易入手，但不容易寫(xiě)好。同一個(gè)演奏家同樣的樂(lè)曲，在不同的地方，聽(tīng)眾的反應(yīng)判若云泥，原因多多。

從受眾來(lái)說(shuō)：在劇院演出的門(mén)票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們需要高雅藝術(shù)；平均需200美元的門(mén)票被搶購(gòu)一空，說(shuō)明人們對(duì)這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛(ài)。那么，人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去？去聆聽(tīng)的觀眾中有多少是能真正聽(tīng)懂其所演奏的曲子的？如果能真正聽(tīng)懂其所演奏的曲子，那這個(gè)小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不會(huì)因?yàn)樵趧≡貉莩鼍捅粺崤?，而在地鐵站演奏就無(wú)人欣賞、少人欣賞了。從聽(tīng)眾的角度來(lái)寫(xiě)，則要叩問(wèn)聽(tīng)眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，劇院的聽(tīng)眾和地鐵站的聽(tīng)眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們，行色匆匆，難有閑情逸致。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，快節(jié)奏的生活，人們無(wú)暇顧及近在眼前的高雅藝術(shù)。地鐵站客流量大，來(lái)來(lái)往往的人多，環(huán)境嘈雜，對(duì)聽(tīng)演奏來(lái)說(shuō)，外界干擾很大。“陽(yáng)春白雪”屈就為“下里巴人”，按理說(shuō)應(yīng)該能更好地為普通大眾服務(wù)，為什么卻事與愿違呢？人們的腳步匆忙啊，行色匆匆中錯(cuò)過(guò)了多少次生命中值得駐足、值得欣賞的事??！

從演奏家的角度琢磨，為什么要選在地鐵站演奏，并且是裝扮成街頭藝人？是檢測(cè)聽(tīng)眾的素質(zhì)還是衡量大眾的水平？同樣的曲子，同一個(gè)人演奏于不同的地點(diǎn)，效果卻有天壤之別，這種現(xiàn)象初看覺(jué)得奇怪，細(xì)想也在情理之中。

第五篇：審題立意 訓(xùn)練答案

1.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來(lái)。女巫說(shuō)，峽谷太寬，她跳不過(guò)去。禿鷲對(duì)女巫說(shuō)，不要用消極的思想打敗自己，只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下，熱血沸騰起來(lái)，她真的開(kāi)始感到世界上沒(méi)有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過(guò)去。結(jié)果，女巫并沒(méi)有跳過(guò)峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語(yǔ)道：看來(lái)，光鼓動(dòng)她的熱情是不夠，還得教她如何鍛煉腿部肌肉?！疚念}解析】

禿鷲的角度：引導(dǎo)別人要根據(jù)其實(shí)際進(jìn)行。不切實(shí)際的鼓動(dòng)會(huì)釀成悲劇。不要等悲劇發(fā)生了才反思。及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)。

女巫的角度：①不能偏聽(tīng)偏信，要有自知之明。認(rèn)清自己②抵達(dá)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)理想，光有頭腦中的熱情、膽量和勇氣是不夠的，更多的時(shí)候，還得從腳下的事情做起，從最基礎(chǔ)的事情做起，努力鍛煉“腿部肌肉”，不斷提高自己跨越障礙、戰(zhàn)勝困難的能力和水平。注重平時(shí)的鍛煉積累，才能跨越障礙，取得成功。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

生活在美國(guó)科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹(shù)枝筑巢。這種被稱(chēng)為“鐵樹(shù)”的樹(shù)枝不但十分堅(jiān)硬，而且還生長(zhǎng)著許多刺，使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上，巢建好后，雌雕還要在上面鋪上樹(shù)葉、羽毛、雜草，防止幼雕被刺扎傷。

隨著幼雕的漸漸長(zhǎng)大，雌雕開(kāi)始撤去巢內(nèi)的樹(shù)葉、羽毛等物，讓樹(shù)枝的尖刺顯露出來(lái)。巢變得沒(méi)從前那么舒適了，幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時(shí)，雌雕就逗引它們離開(kāi)巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落，它們就拼命地?fù)浯蛑岚蜃柚箟嬄?，接下?lái)的事情對(duì)于雕來(lái)說(shuō)再自然不過(guò)了——它們開(kāi)始飛行。

【文題解析】：

材料內(nèi)容可從三個(gè)角度思考。一是從雌雕如何教育引導(dǎo)幼雕的角度，雌雕保護(hù)、引導(dǎo)幼雕，從“防止扎傷”到“逗引出巢”，可以說(shuō)明在不同的教育階段，需要不同的方法。從“逗引出巢”可以看出，放手也是一種愛(ài)，是成長(zhǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)。所以，面對(duì)磨難，正確引導(dǎo)，才能使孩子得以成長(zhǎng)；反之，一味溺愛(ài)，不肯放手，會(huì)使孩子失去發(fā)展機(jī)會(huì)，難以成才。二是從幼雕能夠飛翔的角度，幼雕只有離開(kāi)巢穴，向下墜落時(shí)發(fā)揮自己的潛能，才能展翅飛翔。告訴了我們：在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要勇敢面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)；生命在逆境中崛起，在困難中成長(zhǎng)；生命不能拒絕困難和挑戰(zhàn)。三是從雌雕和幼雕綜合起來(lái)看，生命是在艱難和逆境中閃光的。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

水從高原流下，自西向東。渤海口有一條魚(yú)逆流而上，它越過(guò)淺灘，沖過(guò)急流，穿過(guò)湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過(guò)無(wú)數(shù)水鳥(niǎo)的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，終于游上高原。然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿態(tài)。一位年輕人感嘆說(shuō)：“這是一條勇敢的魚(yú)，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達(dá)了自己的目的地，雖死無(wú)憾?！币晃焕险邍@息說(shuō)：“這的確是一條勇敢的魚(yú)，然而它只有偉大的精神，卻沒(méi)有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡?！?【文題解析】：

這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動(dòng)形象地?cái)⑹隽诉@條魚(yú)逆流而上的經(jīng)過(guò)；第二部分表面寫(xiě)年輕人與老者的言行，實(shí)則是兩人對(duì)此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二部分的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對(duì)魚(yú)的“感嘆”寄寓著無(wú)限的贊美，其觀點(diǎn)是“勇敢”到達(dá)“目的地，雖死無(wú)憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無(wú)奈，而其認(rèn)為魚(yú)“只有偉大的精神，卻沒(méi)有偉大的目標(biāo)”，也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括，兩人其實(shí)都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問(wèn)題。抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)來(lái)選擇適合自己的寫(xiě)作角度與立意了。

如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因?yàn)槔硐霔⒌牡胤剑鬲z也是天堂；也可以對(duì)其進(jìn)行矯正或批評(píng)，因?yàn)樵谀贻p的戰(zhàn)場(chǎng)上，年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人總是要仰望點(diǎn)什么，有目標(biāo)才有方向，有目標(biāo)才有動(dòng)力，才能更堅(jiān)強(qiáng)更執(zhí)著，有目標(biāo)也才可能有成功，才會(huì)走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。一個(gè)民族亦是如此，要學(xué)會(huì)仰望星空，才會(huì)有未來(lái)。再深入來(lái)看，我們每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有勇往直前的勇氣，有時(shí)只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然，我們還可以對(duì)老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。

4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子，那是一個(gè)棒球，上面有波士頓棒球隊(duì)全體隊(duì)員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來(lái)，他4歲的兒子很想玩這個(gè)棒球，卻被他生氣地制止了。他嚴(yán)肅地告訴孩子說(shuō)：“我們不能碰這個(gè)棒球！永遠(yuǎn)不能碰！”孩子非常困惑：“為什么不能碰這個(gè)棒球呢？”他自然不可能對(duì)一個(gè)4歲的孩子講解關(guān)于這個(gè)棒球的來(lái)歷，只是說(shuō)：“你看，這個(gè)棒球上面有簽名呢！我們不可以拿上面簽了名的棒球來(lái)玩?！睅字苤螅麅鹤优d奮地問(wèn)他：“爸爸，我們是不是可以玩棒球了？”爸爸想要重復(fù)他講過(guò)多遍的話語(yǔ)，不想，孩子居然說(shuō)：“我們現(xiàn)在可以玩了，我已經(jīng)把上面的簽名全都擦掉了！” 【文題解析】：

（1）從成人的角度。棒球身上值錢(qián)的簽名其實(shí)是一種負(fù)累，可以從“懂得越多，負(fù)累越重”的角度進(jìn)行立意。（2）從小孩的角度。孩子將這些值錢(qián)的名字視若仇敵，在他看來(lái)，正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動(dòng)、投擲這個(gè)棒球，于是，他毅然將那些多余的東西涂掉了。可以從“童心無(wú)忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進(jìn)行立意。

5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

很久以前，一個(gè)乞丐討飯時(shí)遭到一條狗的攻擊，于是，下次討飯的時(shí)候，他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊，雖有一塊石頭護(hù)身，還是被狗咬了。又一次討飯的時(shí)候，他便帶了兩塊石頭，可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時(shí)候，他索性帶了四塊石頭，這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后，他不得不背著一簍子石頭去討飯?！疚念}解析】：

1．轉(zhuǎn)換思維方式，擺脫直線式思維模式。2．換個(gè)角度想問(wèn)題，勇于嘗試新方法。3．方法不對(duì)，量變不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

灰塵和污物在我們的生活中普遍存在，甚至?xí)淖兩钪械奈覀儭?/p>

有的人每天照一次鏡子，看看臉上有沒(méi)有灰塵和污物。端盆熱水，洗去征塵，容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。

有的人每天照十次鏡子，躲在屋里不敢出門(mén)，生怕沾染上灰塵。

有的人十天也不愿照一次鏡子，只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉，沒(méi)人愿與為伍。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含意的范圍作文 【文題解析】：

“灰塵和污物”可以實(shí)指，如生活中真實(shí)存在的霧霾、污染現(xiàn)象等。但在這里更傾向于虛指，既可以指社會(huì)中客觀存在的不良現(xiàn)象、制度、風(fēng)氣，阻礙個(gè)人發(fā)展的絆腳石等，也可以指?jìng)€(gè)人主觀上遭遇的挫折和困難，心靈的盲點(diǎn)和污點(diǎn)，發(fā)展中的誤區(qū)和疑惑，主觀條件的不足和貧乏，意志品質(zhì)上的缺陷等內(nèi)容。材料中的“鏡子”象征著自我反思。材料中第一種人代表生活中及時(shí)反思，進(jìn)而洗去塵埃，勇敢前行的強(qiáng)者。第二種人代表反思不當(dāng)，逃避生活的弱者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動(dòng)者。對(duì)三種人進(jìn)行對(duì)比，只有第一種人能認(rèn)真進(jìn)行自我反思和自我觀照，因此應(yīng)肯定第一種人的行為，否定后兩種人的行為。

作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開(kāi)，也可從否定后兩者的角度反面展開(kāi)，還可從整體出發(fā)，進(jìn)行對(duì)比，確定思路。較好的立意有：（1）洗去塵埃，勇敢前行；（2）正確對(duì)待前進(jìn)路上的挫折；（3）學(xué)會(huì)在反思中前行；（4）不做環(huán)境的俘虜；（5）對(duì)待不幸與苦難的三種態(tài)度等。

一些立意出現(xiàn)偏差，主要是對(duì)材料中的“鏡子”理解有偏差。材料中的“鏡子”主要指自我反思，并不是材料最核心的詞語(yǔ)。但有學(xué)生會(huì)認(rèn)為第一種人照鏡子適當(dāng)適量，第二種人照鏡子次數(shù)太多，第三種人不照鏡子，次數(shù)不夠；所以確定立意為“做事情要適度”。這種立意未注意到材料的整體性，對(duì)材料進(jìn)行斷章取義，是審題時(shí)容易犯的誤區(qū)。這也提醒我們，在審題時(shí)要注意對(duì)材料中關(guān)鍵詞的理解，注意從材料整體的角度著手分析立意。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不禁流下了眼淚。人問(wèn)其故，樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤；渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀?！?/p>

人勸樹(shù)與他一同赴死。樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀?！比瞬唤狻?shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”

人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。【文題解析】：

材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。樹(shù)知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹(shù)”頑強(qiáng)存活的理由，是“樹(shù)”存在的責(zé)任，成了“樹(shù)”生命的支點(diǎn)。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人，才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹(shù)’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。寫(xiě)作時(shí)，要從整體上把握材料，琢磨預(yù)言的意旨，不可只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，造成立意的偏頗；要在確保立意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)那疤嵯?，力求觀點(diǎn)新穎，論述充分、深刻?！緟⒖碱}目】

活著是一種責(zé)任//生命的支點(diǎn)//人不僅僅是為自己而活//人生不應(yīng)輕言放棄//對(duì)生命負(fù)責(zé)//生命的價(jià)值//堅(jiān)守生命的使命//責(zé)任的呼喚

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

有一年冬天，我到鄉(xiāng)村寫(xiě)生，在田埂上遇到一位老農(nóng)正準(zhǔn)備下田，我就問(wèn)：“請(qǐng)教您，想要豐收，第一件該做的是什么事？”

“深耕?！崩限r(nóng)回答?！吧罡?？”

“對(duì)，深耕！就是早早下田，把泥土深深地犁起，這樣土壤就會(huì)變得松軟而均勻，更由于泥土被翻過(guò)來(lái)，接受了太陽(yáng)的曝曬，才能減少病蟲(chóng)害?！崩限r(nóng)嘆口氣，“可有些人直到要插秧，才匆匆下田，淺淺犁土，然后猛施化肥。時(shí)間久了，土壤和化肥結(jié)成硬塊，整個(gè)田地都被破壞了?！?【文題解析】：

這是一道新材料作文題。由老農(nóng)的話，可以提煉出不同的立意角度：“早早下田”意味著要勤，做什么事情都要有超前思維，提前做好準(zhǔn)備，否則只能臨時(shí)抱佛腳；“深深地犁”意味著要厚，做任何事情想成功必須要有深厚而豐富的根基，這樣才能獲得持久的力量；不能“猛施化肥”意味著要慢，凡事不可急功近利，而且眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能因一時(shí)的利益而破壞整個(gè)人生。具體作文時(shí)，可任選一個(gè)角度切入，也可以將幾個(gè)方面結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。此外，從老農(nóng)深諳耕種之道中，也可以得出“實(shí)踐出真知”、“真理蘊(yùn)含在生活之中”等立意角度。