第一篇：作文是時(shí)代的一面鏡子

作文是時(shí)代的一面鏡子

——2012年高考作文題綜述

天津扶輪中學(xué)章甫友

今年高考，全國十七份高考作文試題，總體來看，普遍貼近時(shí)代，貼近生活，貼近學(xué)生實(shí)際，貼近主流價(jià)值觀，貼近哲理和思辨。

一、貼近時(shí)代，貼近生活，貼近學(xué)生實(shí)際

全國卷的田里挑秧苗干活、北京卷的鐵路巡視、重慶卷的保安救人、安徽卷的梯子橫放、浙江卷的博文討論、遼寧卷的演出服飾、湖北卷有關(guān)書信的課堂討論、廣東卷的生活時(shí)代的期盼，可以說都是從生活中來的題目，緊密結(jié)合了學(xué)生的校園生活、課余生活、網(wǎng)絡(luò)生活、社會(huì)生活。

2012年山東高考作文材料選自孫中山的一段話，體現(xiàn)了時(shí)代特征、展示了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、表現(xiàn)出堅(jiān)韌執(zhí)著、強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天時(shí)、倡導(dǎo)自信成功的力量。

湖北卷高考作文由書信而引發(fā)的科技利弊的討論，有意引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注未來，關(guān)注科技的發(fā)展進(jìn)步而帶來的悄然變化。

今年是雷鋒逝世50周年，全國1卷、新課標(biāo)卷、北京卷、重慶卷都不約而同地鎖定了善良、良心的道德層面話題，體現(xiàn)了對(duì)弘揚(yáng)民族著優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯高尚的人格的目標(biāo)導(dǎo)向性引導(dǎo)。

新課標(biāo)卷（河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、陜西、海南）就“補(bǔ)洞”這一試題，突出時(shí)代意義?？忌梢詮男薮へ?zé)任感、默默地做好事、不要報(bào)酬的角度闡發(fā)，也可以聯(lián)系我國現(xiàn)在一些不懂感恩的社會(huì)現(xiàn)象闡發(fā)，同時(shí)還可以從船主知恩圖報(bào)的行為、修船工做好事有好報(bào)、鼓勵(lì)更多人做好事等角度進(jìn)行闡釋。

北京卷高考作文題采用敘事性材料，比“抽象”、“概括”的材料更貼近社會(huì)，貼近人生，貼近考生。材料中的老計(jì)的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，甘受清貧寂寞，忠于本職工作，彰顯了當(dāng)代社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀的無窮魅力。

遼寧卷 “人，要隱于音樂背后”，材料所述主題唱出了時(shí)代主旋律，貼近考生實(shí)際，達(dá)到理想的境界。

“你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代？從某個(gè)角度說，這取決于你自己”，你我置身其間奔向未來的到底會(huì)是一個(gè)怎樣的中國，到底將是一個(gè)怎樣的時(shí)代？廣東高考作文——我愿意生活的時(shí)代，不止是一道作文題，更是一道社會(huì)自治和公共治理的綜合題。此題何解，你我都是其中的變量參數(shù)，你如何，時(shí)代就將如何！你有光，中國必然霞光萬丈，無限璀璨！

上海卷微光，啟示考生每個(gè)人的悟性就在自己腳下，每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到自我價(jià)值，考生要善于發(fā)現(xiàn)自我，關(guān)照我心。喚醒內(nèi)心沉睡的東西，從點(diǎn)滴處、尋常 1

處、細(xì)微處尋找生活的幸福。下下者有上上智，我們也可以成為天才，也要做到讓“微光”變成“太陽”。

二、貼近主流價(jià)值觀

今年高考作文題較為集中的聚焦了主流價(jià)值取向。中學(xué)時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀、世界觀初步養(yǎng)成的階段。高考作文不僅是作文教學(xué)的一根指揮棒，而且也是社會(huì)價(jià)值取向的一根指揮棒，它必須將廣大考生引領(lǐng)到社會(huì)主流價(jià)值觀的航向上來。

怎樣生活，這對(duì)中國學(xué)生來說還是有難度的，是世俗的一心掙錢還是老一輩包括教師課堂上講的革命崇高的生活，是很難進(jìn)行選擇的。經(jīng)濟(jì)先行思想活躍的廣東省借助居里夫人的口對(duì)全體學(xué)生說出了“過有趣有用的生活”，這是了不得的一種思想解放，是積極地化育大眾造福天下解決生活觀的哲學(xué)命題。安徽的“梯子橫放”，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷，我們從中讀出了人性的光輝和溫暖；也讓我們看到了改變思維，轉(zhuǎn)換路徑的力量。北京的鐵路巡視的相互敬禮致意，也是在教育學(xué)生對(duì)平凡普通勞動(dòng)的尊重，就是對(duì)勞動(dòng)包括對(duì)自己勞動(dòng)價(jià)值的尊重，相互之間的心靈呼應(yīng)，才能夠換來社會(huì)的進(jìn)步。

新課標(biāo)作文的立意，我們從船工的舉動(dòng)中可以體會(huì)到：做人就是要坦蕩無私地順從內(nèi)心法則，心存善念，對(duì)于一個(gè)普通人來說，每天做的大多都是一些小事，但懷著一顆善良之心去做，也許不經(jīng)意間就改變了某個(gè)人的命運(yùn)。多行善舉，勿以善小而不為。積沙成塔，積水成海，我們每一個(gè)人都可以為歷史的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

江蘇作文試題——“憂與愛”是中國文學(xué)的一個(gè)永恒的主題，內(nèi)涵著豐富的人文精神?！皯n時(shí)原是詩人職，莫怪吟中感慨多?！薄澳耗晡锤彝鼞n愛，喜聽三邊奏凱音?！?【宋】劉克莊詩句)在今天這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，讓青年學(xué)生來思考“憂與愛”的問題很有意義。

這個(gè)題目甚至可以說是高考作文命題的一個(gè)突破，它不是一味地“歌德”，它有利于引導(dǎo)學(xué)生深入地思考社會(huì)、人生，體會(huì)深沉博大的情感，也符合新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的要求。體現(xiàn)了命題者對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的評(píng)判走向一種新的境界——憂與愛中的人生態(tài)度與追求。

同樣可喜的還有浙江卷，“不想成為英雄，只想成為坐在路邊鼓掌的人”。試題的包容性，昭示了我們，英雄固然讓人羨慕，做個(gè)煙火紅塵里的平凡人又有何妨。健康，快樂，誠實(shí)，善良地活著，就是幸福！

作文是教育的風(fēng)向標(biāo)，基礎(chǔ)教育何去何從，作文理應(yīng)先行試驗(yàn)。

近幾年，基礎(chǔ)教育尤其是高中教育，值得反思。無論是山東的杜郎口，還是河北的衡水，其教學(xué)模式都只是高考教學(xué)模式，而非高中教育模式。愛學(xué)習(xí)能學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，怎能適應(yīng)全體學(xué)生，尤其是中差等學(xué)生？尖子生背后的中差學(xué)生，思想、學(xué)習(xí)、人格、心理等是不是也應(yīng)該是高中教育特別關(guān)注的話題？不能以大多數(shù)學(xué)生的失敗失落沮喪和淚水培育少量高考尖子生的成就成功榮譽(yù)和自豪，“一將功成萬骨枯”不適合高中教育。

我曾經(jīng)說過，我們的教育要想適合中國國情，順應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展的歷史潮流，使青少年托起中華民族的強(qiáng)盛，成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，成為中華民族的脊梁，就要敢于直面教育的現(xiàn)實(shí)，鼓起勇氣，深刻反省，迷途知返，徹底糾正，就必須堅(jiān)決回歸到教育方針上來，讓老師和學(xué)生安安靜靜地讀書，思考、學(xué)習(xí)，而不是只會(huì)培養(yǎng)考生。

許多教育專家對(duì)高中階段最是人生觀、價(jià)值觀、世界觀初步養(yǎng)成時(shí)期，而這方面的教育的缺失，表示極大的擔(dān)憂。

西安一位叫楊林柯的中學(xué)語文老師，更是大聲呼吁，“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響”。教育“就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人?！薄叭绻覀冏寣W(xué)生的詞典里只有‘拼搏’、‘奮斗’、‘成功’幾個(gè)可憐的詞，那么請(qǐng)問：學(xué)生的生活在哪里?生命在哪里?那種把生活與幸福不斷滯后的教育注定不是成功的教育。因?yàn)樯遣荒鼙４娴模磺幸捕际怯斜Ｙ|(zhì)期的，六十歲時(shí)你能回到十六歲嗎?用什么呵護(hù)生命的快樂與生存的質(zhì)量?”

這是他對(duì)整個(gè)中國教育的呼喊和發(fā)問。

這位主張教育是“良心工程”的語文老師，于信中貫穿著他的困惑與痛苦。而他的思考，或許難免個(gè)人的主觀性，或許也失之于片面，但字里行間，卻是真摯的、溫?zé)岬模錆M著對(duì)教育的熱愛和激情，其熱切呼喊與深深憂患的背后，緊緊勾連著孩子們的未來，乃至中國的未來。

我們太需要一種真善美的照耀。教育的過程，作文的過程，也應(yīng)是我們心靈救贖的過程。當(dāng)教育回歸到人性、真實(shí)、平和、自然狀態(tài)時(shí)，寫作靈感也深深地植入了學(xué)生的大腦。

從今年的高考作文命題中，我們似乎看到了更多的楊老師的支持者，看到了高中學(xué)生成長(zhǎng)的希望，以及中國教育的燦爛的明天。

三、貼近哲理

高考作文考題不單單是考查學(xué)生的語文水平，它和這個(gè)國家的教育理念有很大關(guān)系。近年來的高考作文，越來越重視對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)問題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。

青年學(xué)生的思維方式應(yīng)該告別感性思維，已經(jīng)進(jìn)入了理性思考為主，以高中畢業(yè)生為考察主體的高考自然就會(huì)在考察學(xué)生的思辨能力上進(jìn)行，這也是高考寫作的考察傳統(tǒng)。前面提到的這些省市的試題，無疑都在考察著學(xué)生的思辨能力。當(dāng)然，更多的省市的試題，則直接引用名言兩則三則，或者敘說故事，來考察學(xué)生對(duì)生活對(duì)社會(huì)對(duì)人生的思考與思辨的能力。

湖南卷“手”具有多向性?！笆帧笔且粋€(gè)意像，一份寓意，一種語言，一種表達(dá)。應(yīng)當(dāng)說，每一種理解均可以成為一個(gè)思維的觸發(fā)點(diǎn)，聯(lián)想的拓展點(diǎn)，創(chuàng)意的生長(zhǎng)點(diǎn)?！笆帧弊鳛槊}的重要元素，它的獨(dú)特性在于它是形象的、傳情的、隱喻的。形象是文學(xué)的存在方式，審美的存在方式。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么，手便是愛與溫暖的傳遞?！盃渴帧笔菒蹜伲胺质帧笔莻?，“捧手”是呵護(hù)，“放手”是飛翔，“動(dòng)手”是創(chuàng)造。與“手”相關(guān)的一切想像，基本上指向明媚的精神氣息和感動(dòng)的心靈世界。

四川卷“手握一滴水”，啟示考生水是陽剛與陰柔的結(jié)合,智慧與力量的化身。水,造就了生命,養(yǎng)育了生命。是水給大地帶來了生機(jī)勃勃,是水給人間帶來了幸福歡樂，水可以給你生命,也可以給你毀滅,生命起源于水,最終也會(huì)回到水里，水有著智慧的心,明亮的眼,她也許就站在高處,看著這蕓蕓眾生,看這她造就的這個(gè)世界!

無論這世界多么紛繁,無論這世界多么黑暗,只有一物,那就是水,只有水才能保持她那恬逸的無邊的水,漫過人的心靈,到達(dá)世界的每一個(gè)角落。

地球是水做的，人也是水做的，我們想要一個(gè)什么樣的地球？我們想要一個(gè)怎樣的人生？人心若水,方能洞察世事。

遼寧卷“大隱隱于樂”，充滿生活哲理和藝術(shù)真諦?？梢龆喾N立意：樸素也是一種美，有一種美麗叫簡(jiǎn)樸，高貴恰在簡(jiǎn)樸中，真正的大家風(fēng)范，人格品位與藝術(shù)真諦，大美若拙，低調(diào)的人生與高調(diào)的琴聲，樸素與虛榮，外表的樸素與內(nèi)心的華貴，樸素、謙卑與高貴，重外表還是重藝術(shù)，樸素的衣著寧靜的心靈，等等。

可供聯(lián)系的生活實(shí)際及素材——

反面的有：郭美美、高悅兒等網(wǎng)上“炫富”事件，某些副二代、官二代的驕奢跋扈，某些所謂“明星”的豪華奢侈的生活，生活中人們的羨慕奢華、崇拜富貴、以“衣”取人，很多衣著光鮮、外表亮麗的“時(shí)髦者”內(nèi)心的空虛無聊??我們生活在一個(gè)過分講究“包裝”、注重外表、急功近利、心浮氣躁、羨慕富貴、崇尚名利的時(shí)代；實(shí)際上并不富裕的中國，竟然成為世界“奢侈品”消費(fèi)排名第二的巨大市場(chǎng)；我們的藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界缺少甘于寂寞、遠(yuǎn)離奢華、藝術(shù)至上、學(xué)術(shù)至上、人格至上的風(fēng)氣??

正面的有：美德如茉莉，素樸而高貴；泰戈?duì)枺阂粋€(gè)人大為謙卑的時(shí)候，正是他最接近高貴的時(shí)候；低調(diào)，一道優(yōu)雅的背影；真正的藝術(shù)家，大多淡泊名利，與世無爭(zhēng)；高深的藝術(shù)造詣，需要藝術(shù)家逃離聚光燈的“追捕”，遠(yuǎn)離鮮花掌聲的包圍；真正的藝術(shù)家，往往拒絕虛榮，樸素低調(diào)，憑藝術(shù)說話，不需要外表的“包裝”??

天津卷由魚和水關(guān)系，引發(fā)議論看來，啟示考生有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考，熟悉的地方也有風(fēng)景！

江蘇卷內(nèi)容廣泛與深切。憂什么呢？愛什么呢？愛我們的社會(huì)、民族，這是無條件的，怎么愛？卻是個(gè)問題；愛的深沉，自然憂的真切！

“憂與愛”，體現(xiàn)了一種悲憫情懷?！皯n與愛”在人心底里滋生出來的最高情感形態(tài)就是悲憫。悲憫，是一種高尚的情懷，是哲人以大智大慧的胸懷來憐憫同情苦海中的世人。大智大慧者都是悲憫情懷施播者，他們承載著這個(gè)世界蕓蕓眾生的苦難，為整個(gè)人類背負(fù)沉重的十字架，如釋迦摩尼，如耶穌??他們是圣人！但是，凡人也應(yīng)有自己的悲憫情懷?。∽屖澜绯錆M愛，是愛；如何充滿呢？是憂！當(dāng)下的社會(huì)，太需要這份情懷了。

山東的成功來自擔(dān)當(dāng)責(zé)任，順應(yīng)天時(shí)的思考，同樣是一種進(jìn)步，體現(xiàn)了命題人的成熟與遠(yuǎn)見。

可選擇的不是時(shí)代，而是價(jià)值與理念。廣東卷的背后是我們生活共同的旨?xì)w，那就是對(duì)自由、正義、公平的追求，對(duì)愛、平等、尊重等美好的情感及理念的向往。

四、不足與遺憾

高考作文材料寓言、故事立意的的命題固然便于考查考生的審題思辨能力，但來歷不明、蹩腳甚至不通的故事，也讓考生在審題時(shí)浪費(fèi)了許多寶貴的時(shí)間。安徽“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”材料，沒有任何對(duì)材料寓意的提示和解釋，硬是讓考生挖出微言大義，生發(fā)哲理，真是刁難我們的孩子??！一個(gè)好端端的彰顯人性光輝的作文，命題卻少了點(diǎn)人性味，失去了親和力。

高考作文還是應(yīng)該以“通俗易懂，方便回答”為好，高考不是出奇制勝考住學(xué)生，而是提供一個(gè)標(biāo)尺檢驗(yàn)學(xué)生的能力。

高考不是刁難學(xué)生，不是要把學(xué)生考住，而是通過一種方式，讓學(xué)生去檢驗(yàn)他自己的表達(dá)能力和陳述的能力，其實(shí)高考的題目越是大眾化，越是通俗化，越是容易成為好題目，而越是刁鉆，越是出人意料越不容易被看好。

綜觀歐美這幾年來的作文，試題直接采用問句的形式出現(xiàn)，提出問題，拋出矛盾，啟發(fā)學(xué)生理性地去思考，省去了學(xué)生審題的時(shí)間，又不帶有命題者的主觀色彩和情感傾向，真的很值得我們學(xué)習(xí)。我們的作文考題應(yīng)當(dāng)和世界接軌！

由于材料是編制的，所以，很多試題內(nèi)容和表達(dá)都暴露出明顯的不足。新課標(biāo)作文題，貌似溫情的故事里，卻讓我們我看到了一個(gè)缺乏職業(yè)操守的油漆工，更看到了一個(gè)無原則的船主。

在一個(gè)社會(huì)分工日益細(xì)化、日益明確的社會(huì)里，每一個(gè)人的職業(yè)角色應(yīng)該是單調(diào)的，同時(shí)也是固定的。不同的職業(yè)需要不同的技能，不同的技能成就不同的職業(yè)。不能因?yàn)槁殬I(yè)相近而混淆其界限。

河南大學(xué)教師、作家郭燦金撰文說，出于職業(yè)道道的要求，看見了船體上有漏洞的油漆工，應(yīng)該及時(shí)向船主通報(bào)情況，而不是隨意而且“順便”地補(bǔ)上。他補(bǔ)上了他看到的船體上了漏洞，卻露出了自己職業(yè)操守上的“漏洞”。也正是在這個(gè)意義上，郭老師說比油漆工更不靠譜、更可怕的是船主。

如果說油漆工“多此一舉”出于善良，那么，油漆工輕而易舉就能發(fā)現(xiàn)的漏洞，船主居然視而不見，其行為往小處說，是沒有原則，往大處說，就是麻木不仁，就是犯罪！因?yàn)?，身為船主，他就?yīng)該對(duì)于自己的船只負(fù)全責(zé)。至少他應(yīng)該將安全放在心上。可是這位“偉大”的船主怎么做的呢？即使自己的直系親屬要駕船出海，走之前他居然連安全檢查這一類的基本功課都付之闕如。船主連自己子女的安全都可置之度外，他還能在意誰的安全？還能在意誰的生死？我們不知這樣的船主平時(shí)在忙些什么！在燈紅酒綠？在迎來送往？在醉生夢(mèng)死？在“麻將”“二奶”？

也因此，當(dāng)船主看到自己的孩子僥幸平安歸來，他才會(huì)不反思自己，而是送一大筆錢給別人。試想，如果他的孩子葬身魚腹，他會(huì)起訴那個(gè)善良的油漆工嗎？你不要以為他不會(huì)！對(duì)于這樣沒有原則的船主，他既會(huì)在高興時(shí)送來“一大筆錢”，也會(huì)在惱怒時(shí)血口噴人，推諉責(zé)任！我們身邊，這樣的船主還少嗎？

天津作文材料，故事不像故事，寓言不像寓言。本來，給材料，是讓考生自

主立意，可出題人偏偏又將命題的立意說了出來。這樣的給材料意義何在？刪除材料，只留后面的啟示，這樣直白的表述，可能更有利于考生的寫作。更何況，這個(gè)命題，材料表述也很平淡，一個(gè)生造的“老魚”詞匯，把命題人語言的蒼白乏力暴露無遺。試想這樣糟糕的表述又怎么能期望引領(lǐng)出考生的生化妙筆呢！

編造蹩腳缺乏邏輯的作文材料，讓我們深為材料作文感到悲哀。是什么讓命題人黔驢技窮，還是他們眼里壓根兒就沒有學(xué)生，只會(huì)圍著考試轉(zhuǎn)？像趙本山扮演的“黑土”笑話宋丹丹扮演的“白云”那樣，出了本書，就得瑟得不知道怎么說話了？

我們的作文切實(shí)需要蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力，但它們既不是空中樓閣，也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。它們來源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察，來源于閱讀中的涵泳品味，更來源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的，只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田，才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后，才能做到厚積薄發(fā)，推陳出新。

這些年，中學(xué)的應(yīng)試教育愈演愈烈，本應(yīng)外延等于生活外延、包含很強(qiáng)人文內(nèi)容的語文課，與其他科目一樣變成了純應(yīng)試內(nèi)容。作文也一樣，拿一本名人名言或《讀者》之類雜志讓學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，既能鍛煉他們的“辨證思維”，又能訓(xùn)練他們的文字技巧，既輕松又沒任何風(fēng)險(xiǎn)。這些看似能體現(xiàn)語文教育的德育乃至美育的作文，實(shí)則是自欺欺人，是將語文教育引向華而不實(shí)的文字游戲，是作文套路，是新的八股文章。

（此文已在章甫友老師自己的新浪久久南方北方博客上發(fā)表）

第二篇：焦裕祿是一面鏡子

焦裕祿是一面鏡子

——電影《焦裕祿》觀后感

學(xué)校黨委組織觀看電影《焦裕祿》，讓我對(duì)焦裕祿同志的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步升華。片中的多個(gè)情節(jié)給我本人心靈巨大的震感，讓我清醒認(rèn)識(shí)到要時(shí)刻對(duì)黨忠誠、對(duì)崗位熱愛、對(duì)人民群眾要具有深厚的感情。作為一名高校普通教師又是一名高教系統(tǒng)的基層干部，銘記感動(dòng)的同時(shí)更重要的是感動(dòng)之后需要不折不扣付諸行動(dòng)。

一是要對(duì)黨忠誠。對(duì)黨的忠誠是要堅(jiān)定黨的宗旨、執(zhí)行黨的決定、維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。焦裕祿同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們?cè)S多黨員同志深思。有時(shí)我們遇到棘手的工作時(shí)就緊皺眉頭，完不成上級(jí)交辦的工作時(shí)講客觀理由。但焦裕祿同志在工作中，遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績(jī)?yōu)槲覀儺?dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部確立了一個(gè)筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹立一個(gè)共產(chǎn)黨員的豐碑。從中我個(gè)人明白，學(xué)校和學(xué)生信任我，不能只看官位的大小，更不能看財(cái)富的多少，要看在這個(gè)崗位上為學(xué)生為學(xué)校為社會(huì)做了什么。

二是要對(duì)崗位熱愛。對(duì)崗位熱愛就是要時(shí)刻把工作崗位當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，要一切為了學(xué)生作為標(biāo)準(zhǔn)干好各項(xiàng)工作，通過不斷學(xué)習(xí)，提高為學(xué)生為學(xué)校服務(wù)的技能，將學(xué)到知識(shí)，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)，全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為畢業(yè)生服務(wù)。影片中，焦裕祿同志的一句話時(shí)刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的?”。焦裕祿同志的這種精神讓無數(shù)人為之動(dòng)容，對(duì)我們廣大黨員同志來說是一種很好的教育。在工作中，作為基層干部的我們，有些時(shí)候干事怕?lián)?zé)，遇難繞道走，這都是一些違背黨的原則的做法。焦裕祿同志在身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病房里還在學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

三是要對(duì)學(xué)生要有深厚的情感。焦裕祿同志將自己的全部余生交給了黨和國家還有人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。焦裕祿同志的精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，我從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在今后的工作中我將始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，向?qū)W生和學(xué)校交一份滿意的答卷?？倳浗赵诤幽咸m考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，學(xué)習(xí)他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。對(duì)照當(dāng)前我校在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，更要以焦裕祿精神為鏡子，認(rèn)真查找整改，解決“四風(fēng)和不落實(shí)頑癥”方面存在的突出問題。

一是對(duì)照焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，查改自身的形式主義。實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作的趕超發(fā)展，要反對(duì)形式主義，靠真抓實(shí)干，一樁一樁實(shí)事去辦，一個(gè)一個(gè)難關(guān)去闖。二是對(duì)照焦裕祿的公仆情懷，查改自身的官僚主義問題。官僚主義的本質(zhì)就是只關(guān)心自己帽子和位子，不肯作為、不負(fù)責(zé)任。要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自己在實(shí)踐宗旨意識(shí)、為民服務(wù)理念等方面存在的突出問題，審視自己是否像焦裕祿那樣做到了全心全意為學(xué)生為學(xué)校服務(wù)。三是對(duì)照焦裕祿同志的奮斗精神，查改自身的享樂主義問題。作為民族地區(qū)普通高校教師，要像焦裕祿同志那樣，敢于奮起直追、敢于知難而進(jìn)、敢于迎難而上，做到敢于擔(dān)當(dāng)。四是對(duì)照焦裕祿同志的道德情操，查改自身的奢靡之風(fēng)問題。要像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦事，公正做人，干凈做事，清白為師。

第三篇：歷史是一面鏡子

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。

這兩個(gè)牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說就是人們對(duì)未來的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去 建黨九十周年演講稿--黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì)，更多原創(chuàng)請(qǐng)?jiān)L問中國職業(yè)寫作!

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個(gè)決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我們要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移的跟黨走。

第四篇：歷史是一面鏡子（范文模版）

讀黨史故事有感

五年四班丁一

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。

90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量，也失去了無數(shù)革命黨人的生命。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地體會(huì)到了今天我們幸福生活的來之不易。

黨的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建立一個(gè)強(qiáng)大富強(qiáng)的中華民族。在我們偉大的黨不斷努力下，如今的中國已是一個(gè)強(qiáng)大的民族，中國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已跨上了一個(gè)新的臺(tái)階，國際地位大為提高。在進(jìn)行社會(huì)主義改造的同時(shí)，黨已獨(dú)立自主的探索出了一條中國特色的社會(huì)主義道路。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移！我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第五篇：生活是一面鏡子中考作文

生活是一面鏡子中考作文

生活是一面鏡子中考作文1

有位哲人說過：“生活猶如一面鏡子，你對(duì)它笑，她也會(huì)對(duì)著你笑?！?/p>

漫步在書本的花園里抬頭凝望遠(yuǎn)方的繁星春水，細(xì)細(xì)端詳墻邊的最后的藤葉，我隨手采擷一片樹葉，上面清晰的葉脈記述了這樣一個(gè)故事。

從前，有一個(gè)旅行者到沙漠旅行。無情的沙漠隱藏起所有的水分，他饑渴難耐，焦躁不安。他拖著疲憊不堪的身子艱難地在沙漠上行走著，這時(shí)他看見了一顆小石頭擋在前面，于是，他毫不猶豫地把它一腳踢開。那顆不顯眼的小石頭確如尖利的匕首割破了他的腳趾，也悄悄地為他打開了一扇死亡之門。他的腳趾血流不止，血腥味招來了天空中的“殺手”禿鷲的吸引力。它們追趕著旅行者，向他伸出了利爪。然而很幸運(yùn)，旅行者躲過了禿鷲的追趕，他躲在一個(gè)隱蔽的地方。但是他卻不知道，死神正在一步步地逼近，這是食人蟻的地盤！就這樣，他因?yàn)橐活w小小的石頭，而喪失了自己寶貴的生命。

其實(shí)，那不過是一塊不起眼的石頭罷了，他又何必與一塊石頭過不去呢？就因?yàn)樗浅錆M敵意的一腳，生活回報(bào)他的是死亡。但如果當(dāng)時(shí)他繞過石頭走，結(jié)果就不會(huì)這么殘酷了。生活就是這么公平，如同一架天平，你在右邊加上多重的物體，生活就會(huì)讓你在左邊加上等質(zhì)量的砝碼，使之保持平衡。你對(duì)生活充滿仇恨和怨氣，它也會(huì)以同樣的態(tài)度來對(duì)你。

生活是一面鐵面無私的裁判，如果自己不能把事情做好，不要期待它會(huì)寬容地給你一個(gè)人情分。它如同一面明鏡，讓你所有的缺點(diǎn)都展露疑，無可遁逃。

有人說過：“生命與生活都是一萬個(gè)微笑的堆積。”如果我們的臉上常常掛著微笑，那么生活也會(huì)微笑著對(duì)著我們。

輕輕的笑一笑，充滿真誠與愛的笑一笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一面明亮的鏡子里也有一個(gè)美麗的笑臉，它如同夜晚悄悄綻放的花朵，充滿陽光。每一片花瓣上都載著沉甸甸的`露珠，那是對(duì)生活的美好的冀。

生活是一面鏡子中考作文2

他就是唐代著名詩人李賀，滿腔激情，長(zhǎng)吟“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的李賀，在此結(jié)束了他金戈鐵馬，孤寂凄清的生活，這一年，他才27歲…然而，這樣有才，少年時(shí)曾被韓愈看好的小伙，怎會(huì)落到這樣地步？是他太脆弱了，經(jīng)不住打擊，因?yàn)榘职帧皶x肅”的“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”字諧音，他不可以考取進(jìn)士，只好在一個(gè)小地方當(dāng)一個(gè)小官，被貶之后，郁郁不能志，最后走向滅亡。

可惜??！當(dāng)年的李賀并不知曉，其實(shí)生活是一面鏡子，愁眉苦臉的看生活，生活一定愁眉不展，而只有爽朗樂觀的看生活，美好的生活才會(huì)對(duì)你笑逐顏開！

李白在不能志時(shí)，一句“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！弊屖廊藶槠溟_朗樂觀而感敬佩；蘇軾在不能志時(shí)，一席“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪爽之氣無不四射！不約而同地，他們最后都成為了歷史上偉大的詩人，而可憐的李賀，假如當(dāng)時(shí)亦能豁達(dá)樂觀，是否也成為了不朽的佳話呢？

古往今來，這樣的例子太多太多，大家最熟知的霍金，在經(jīng)歷了常人沒辦法想象的痛苦和挫折后，依舊堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)生活，對(duì)生活充滿信心，才獲得了不朽的收獲．這樣看來，生活怎能不是一面鏡子呢，重要看你怎么樣對(duì)待它。

把鏡頭拉近了看，在大家的學(xué)習(xí)日常，有些同學(xué)能對(duì)生活充滿信心，充滿期望并付之努力，那樣生活也會(huì)相繼給他信心，給他期望；而有些同學(xué)甘于沉淪，在一次次失敗中對(duì)生活愁眉苦臉，生活也不會(huì)對(duì)他客氣，將痛苦與無奈反射給他，多么可悲！

目前，我正坐在中考的考場(chǎng)上，考試的重要程度我心知肚明，可是，無論結(jié)果怎么樣，我都會(huì)微笑面對(duì)，由于我知曉，生活就好似一面鏡子一樣在我的身邊。

生活是一面鏡子中考作文3

一個(gè)月高風(fēng)清的深夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，一位衣著青山，倚欄而立的年輕人，在飲過最后一盞清酒后，拔劍自刎。

他就是唐代著名詩人李賀，滿腔激情，長(zhǎng)吟報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死的李賀，在此結(jié)束了他金戈鐵馬，孤寂凄清的人生，這一年，他才27歲。

然而，如此有才，少年時(shí)曾被韓愈看好的小伙，怎會(huì)落到如此地步？

是他太脆弱了，經(jīng)不住打擊，由于父親晉肅的晉字與進(jìn)士的進(jìn)字諧音，他不能考取進(jìn)士，只好在一個(gè)小地方當(dāng)一個(gè)小官，被貶之后，郁郁不得志，最終走向滅亡。

可惜??！當(dāng)年的李賀并不知道，其實(shí)生活是一面鏡子，愁眉苦臉的看生活，生活肯定愁眉不展，而只有爽朗樂觀的看生活，美好的生活才會(huì)對(duì)你笑逐顏開！

李白在不得志時(shí)，一句乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海讓世人為其開朗樂觀而感敬佩；蘇軾在不得志時(shí)，一席會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼豪爽之氣無不四射！

不約而同地，他們最終都成為了歷史上偉大的詩人，而可憐的李賀，如果當(dāng)時(shí)亦能豁達(dá)樂觀，是不是也成為了不朽的佳話呢？

古往今來，如此的例子太多太多，我們最熟悉的霍金，在經(jīng)歷了常人無法想象的痛苦和挫折后，依然堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)生活，對(duì)生活充滿信心，才取得了不朽的成就。

如此看來，生活怎能不受一面鏡子呢，關(guān)鍵看你如何對(duì)待它。

把鏡頭拉近了看，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有些同學(xué)能對(duì)生活充滿信心，充滿希望并付之努力，那么生活也會(huì)相繼給他信心，給他希望；而有些同學(xué)甘于沉淪，在一次次失敗中對(duì)生活愁眉苦臉，生活也不會(huì)對(duì)他客氣，將痛苦與無奈反射給他，多么可悲！

現(xiàn)在，我正坐在中考的考場(chǎng)上，考試的重要性我心知肚明，可是，無論結(jié)果如何，我都會(huì)微笑面對(duì)，因?yàn)槲抑溃罹腿缤幻骁R子一樣在我的身邊。

生活是一面鏡子中考作文4

一個(gè)月高風(fēng)清的深夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，一位衣著青山，倚欄而立的年輕人，在飲過最后一盞清酒后，拔劍自刎…

他就是唐代著名詩人李賀，滿腔激情，長(zhǎng)吟“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的李賀，在此結(jié)束了他金戈鐵馬，孤寂凄清的人生，這一年，他才27歲…然而，如此有才，少年時(shí)曾被韓愈看好的小伙，怎會(huì)落到如此地步？是他太脆弱了，經(jīng)不住打擊，由于父親“晉肅”的“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”字諧音，他不能考取進(jìn)士，只好在一個(gè)小地方當(dāng)一個(gè)小官，被貶之后，郁郁不得志，最終走向滅亡。

可惜啊！當(dāng)年的李賀并不知道，其實(shí)生活是一面鏡子，愁眉苦臉的看生活，生活肯定愁眉不展，而只有爽朗樂觀的看生活，美好的生活才會(huì)對(duì)你笑逐顏開！

李白在不得志時(shí)，一句“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”讓世人為其開朗樂觀而感敬佩；蘇軾在不得志時(shí)，一席“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”豪爽之氣無不四射！不約而同地，他們最終都成為了歷史上偉大的詩人，而可憐的李賀，如果當(dāng)時(shí)亦能豁達(dá)樂觀，是不是也成為了不朽的佳話呢？

古往今來，如此的例子太多太多，我們最熟悉的霍金，在經(jīng)歷了常人無法想象的痛苦和挫折后，依然堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)生活，對(duì)生活充滿信心，才取得了不朽的成就。如此看來，生活怎能不是一面鏡子呢，關(guān)鍵看你如何對(duì)待它。

把鏡頭拉近了看，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有些同學(xué)能對(duì)生活充滿信心，充滿希望并付之努力，那么生活也會(huì)相繼給他信心，給他希望；而有些同學(xué)甘于沉淪，在一次次失敗中對(duì)生活愁眉苦臉，生活也不會(huì)對(duì)他客氣，將痛苦與無奈反射給他，多么可悲！

現(xiàn)在，我正坐在中考的考場(chǎng)上，考試的重要性我心知肚明，可是，無論結(jié)果如何，我都會(huì)微笑面對(duì)，因?yàn)槲抑?，生活就如同一面鏡子一樣在我的身邊。