第一篇：教育案例 《反思是一面鏡子》

反思是一面鏡子

唐太宗曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這話來自于生活中的照鏡子。照鏡子是為了通過了解自己，促進(jìn)反省，達(dá)到發(fā)展。反思也是一面鏡子。

在教學(xué)的過程中，通過反思檢查教學(xué)實(shí)踐的得失，從而形成正確的教學(xué)尺度，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)，是我們教師成熟進(jìn)步的途徑。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了我們教師成長過程應(yīng)該是一個總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思實(shí)踐的過程。我很有感觸地認(rèn)識到，反思對教學(xué)成長的作用大矣！在我成長過程中，根據(jù)自己平時的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)體驗(yàn)，教學(xué)反思總結(jié)如下：

一、按教學(xué)的進(jìn)程，我將反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。

教學(xué)前進(jìn)行反思，如在教學(xué)設(shè)計(jì)時，可自我提問：“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備”，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”，“學(xué)生在接受新知識時會出現(xiàn)哪些情況”，“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等，這種反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐。

教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時、自動地在行動過程中反思，備課時，盡管我會預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案，但在實(shí)際教學(xué)中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學(xué)生不能按預(yù)設(shè)回答問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭議等，這時，我要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。

教學(xué)后的反思，即有批判地在行動結(jié)束后進(jìn)行反思，結(jié)合各方面的教學(xué)信息反饋，對自己前一節(jié)或幾節(jié)課教學(xué)行為及效果的分析與思考。分析判斷在教學(xué)中所確定的教學(xué)目標(biāo)，選擇的教學(xué)內(nèi)容，采用的教學(xué)形式，及在教學(xué)過程中的具體指導(dǎo)策略是否適宜。這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

二、按反思內(nèi)容，可分為教學(xué)理念的反思，教學(xué)行為的反思。

教學(xué)理念的反思，就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行思考。也可以從教學(xué)問題的研究入手，挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題，如：“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎？”，“我從中學(xué)會了什么”等。

教學(xué)行為的反思，我認(rèn)為既可以對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略進(jìn)行思考如：“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié)，這個亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？”、“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)？”等。

反思為教師和學(xué)生提供再創(chuàng)造的沃土和新型的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生和教師的學(xué)習(xí)注入了活力，適應(yīng)了新課程改革的要求。老師和孩子一起反思，教師和學(xué)生一同成長，師生將自已的反思互相交流，進(jìn)一步地激發(fā)教師與學(xué)生終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，不斷發(fā)現(xiàn)一個個陌生的我，從而促使自己拜師求教，海中尋寶。激活，探索事物的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動機(jī)制及學(xué)習(xí)新方式。

在教學(xué)工作中我常從以下幾個方面進(jìn)行反思。

（一）總結(jié)精彩片斷，思考失敗之處

一堂成功的課，往往給人以自然，和諧，舒服的享受。我們每一位教師在教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程會出現(xiàn)閃光點(diǎn)。能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的精彩導(dǎo)課語，在教學(xué)過程中對知識的重難點(diǎn)創(chuàng)新的突破點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過渡語，對學(xué)生做出的合理贊賞的評價語等諸方面都應(yīng)該進(jìn)行詳細(xì)記錄，供日后參考。在教學(xué)過程中，每節(jié)課總會有這有那的一些不盡人意的地方，有時候是語言說話不當(dāng)，有時候是教學(xué)內(nèi)容處理不妥，有時候是教學(xué)方法處理不當(dāng)，有時候練習(xí)習(xí)題層次不夠，難易不當(dāng)。等等對于這些情況，我課后都要冷靜思考，仔細(xì)分析學(xué)生冷場、不能很好掌握知識這方面的原因。對情況分析之后，要做出日后的改進(jìn)措施，以利于在日后的教學(xué)中不斷提高，不斷完善。

（二）反思自己的教育教學(xué)行為是否對學(xué)生有傷害

如果學(xué)生上課回答問題錯了，有時我會立即批評，要他坐下。課后反思，我的這種行為可能已經(jīng)對學(xué)生心理造成傷害。學(xué)生能夠站起來回答我提出的問題，這一點(diǎn)就是勇氣可佳。更何況他舉手回答問題，說明他在認(rèn)真聽課，他在思考。

雖然學(xué)生只是小孩子，但他們也有自尊。蘇霍姆林斯基在給《教師的建議》里說：“任何時候都不會給孩子不及格的分?jǐn)?shù)”，其用意是希望我們教師任何時候都要保護(hù)學(xué)生的自尊心。不要讓自己的教育教學(xué)行為對學(xué)生造成傷害。

（三）反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生在教學(xué)上得到了不同的發(fā)展

應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，我們教師都會說要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們要更高層次前進(jìn)。平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在加做，對于書各別特難的題目可以不做練習(xí)。經(jīng)過幾年的課題實(shí)踐，我認(rèn)為教師應(yīng)習(xí)慣性地常照反思的鏡子，這樣就可以越來越接近教學(xué)的真諦。在教育教學(xué)中我學(xué)會了反思，并讓反思的多種形式在教學(xué)中得到體現(xiàn)，我認(rèn)為這樣的反思才有價值，才是真正的反思。

第二篇：課堂教學(xué)反思是課堂教學(xué)一面鏡子

課堂教學(xué)反思是課堂教學(xué)一面鏡子

白塔嶺小學(xué)

馬玲玲

如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量是教師一直關(guān)心的問題。作為語文教師應(yīng)不斷進(jìn)行反思，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)現(xiàn)自我超越。本期遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)策略與反思》，感受頗深。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展的核心，是教師專業(yè)成長的有效階梯，也是一種用來提高教師自己的專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)教育實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。它旨在滿足教師個體的工作需求，提升教師的教育教學(xué)能力，在深化基礎(chǔ)教育課程改革、全面落實(shí)素質(zhì)教育的今天，隨著教學(xué)實(shí)踐研究的深入，教學(xué)反思的一些新作用日趨凸現(xiàn)出來，而這些新作用表現(xiàn)在以下三個方面：

1、教學(xué)反思有助于改善課堂教學(xué)的有效性和實(shí)效性，更加關(guān)注有效課堂和高效課堂。

2、教學(xué)反思有助于凝練教師自身的教學(xué)特色和風(fēng)格，進(jìn)而從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處煛?/p>

3、有助于教師主動反省自身原有的教育教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)行為，教育教學(xué)管理行為與教育教學(xué)觀念之間的一種統(tǒng)一，進(jìn)而加速自己的專業(yè)化進(jìn)程。

課堂是教師實(shí)踐教育活動的主陣地，我通過反思問題的設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生實(shí)際、課堂活動是否圍繞教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行、教學(xué)活動中是否充分讓學(xué)生動手實(shí)踐、自主探索和交流合作；教學(xué)中是否充分發(fā)揮學(xué)生的主體性；是否培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力；教學(xué)是否有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、教學(xué)是否對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展起到積極的作用。在反思自己的教學(xué)行為的同時，還觀察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。在講課技能技巧、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面，我進(jìn)行課后的及時反思，尋找自己教學(xué)中的漏點(diǎn)、遺憾、及亮點(diǎn)，及時地積累教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，進(jìn)而提煉亮點(diǎn)、激發(fā)智慧。

實(shí)踐證明,課中有效的反思,往往會收到意想不到的教學(xué)效果。主要是教師課后對整個課堂教學(xué)過程進(jìn)行思考性的概括,對教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)及教學(xué)的成敗進(jìn)行梳理,教學(xué)的結(jié)果如何，學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時,是否學(xué)會了學(xué)習(xí)，因?yàn)椤敖虝辈恢皇翘峁┙o學(xué)生某種學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生按照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí),而且應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生多體會和感悟,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對他們自己適宜的學(xué)習(xí)方法,經(jīng)過自己感悟出來的方法對學(xué)習(xí)者來說才是管用的。這一階段的反思主要是教師在課后對整個課堂教學(xué)行為過程進(jìn)行思考性回憶,包括對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如：當(dāng)課堂氣氛沉悶時,你是如何進(jìn)行有效的調(diào)控的？哪些教學(xué)環(huán)節(jié)的工作沒有按計(jì)劃進(jìn)行？為什么？在授課過程中,是否出現(xiàn)了令你驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)？這個“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？假如你再教這個內(nèi)容,教學(xué)設(shè)計(jì)方案還可以作怎樣的更改？這樣一來，你的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就會越來越豐富。

總之，作為一名教師，每上完一堂課都應(yīng)反問自己：今天的這節(jié)課上得如何？哪些較為成功，哪些方面處理得有所欠缺？成功的原因是什么，失誤又是由什么原因引起的。對自己教學(xué)行為及時寫課后記、教學(xué)隨筆，進(jìn)行課后備課，通過對自己教學(xué)中的案例分析，為自己進(jìn)一步重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而做到揚(yáng)長避短，精益求精，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)高效的課堂。

教師要熟悉教育科研方法，養(yǎng)成反思實(shí)踐的習(xí)慣?！墩n堂教學(xué)策略與反思》是小學(xué)語文反思性教學(xué)研究與實(shí)踐的指導(dǎo)性理論，起始于課堂，始于自身的教學(xué)行為，學(xué)習(xí)之后，可以讓教師有目的地重視實(shí)踐、反思實(shí)踐，積累實(shí)踐智慧，只有這樣，才有利于提高課堂教學(xué)效率，有利于教科研工作的順利開展，有利于提高教育教學(xué)工作質(zhì)量。

第三篇：歷史是一面鏡子

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。

這兩個牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去 建黨九十周年演講稿--黨史學(xué)習(xí)心得體會，更多原創(chuàng)請?jiān)L問中國職業(yè)寫作!

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨 史記錄著新中國從無到有從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個方向流動。穿行在90年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我們要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移的跟黨走。

第四篇：焦裕祿是一面鏡子

焦裕祿是一面鏡子

——電影《焦裕祿》觀后感

學(xué)校黨委組織觀看電影《焦裕祿》，讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華。片中的多個情節(jié)給我本人心靈巨大的震感，讓我清醒認(rèn)識到要時刻對黨忠誠、對崗位熱愛、對人民群眾要具有深厚的感情。作為一名高校普通教師又是一名高教系統(tǒng)的基層干部，銘記感動的同時更重要的是感動之后需要不折不扣付諸行動。

一是要對黨忠誠。對黨的忠誠是要堅(jiān)定黨的宗旨、執(zhí)行黨的決定、維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。焦裕祿同志便是我們學(xué)習(xí)的最好榜樣，他不畏困難，設(shè)身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點(diǎn)就值得我們許多黨員同志深思。有時我們遇到棘手的工作時就緊皺眉頭，完不成上級交辦的工作時講客觀理由。但焦裕祿同志在工作中，遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績?yōu)槲覀儺?dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部確立了一個筆直的標(biāo)桿，用自己的言行了樹立一個共產(chǎn)黨員的豐碑。從中我個人明白，學(xué)校和學(xué)生信任我，不能只看官位的大小，更不能看財(cái)富的多少，要看在這個崗位上為學(xué)生為學(xué)校為社會做了什么。

二是要對崗位熱愛。對崗位熱愛就是要時刻把工作崗位當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺，要一切為了學(xué)生作為標(biāo)準(zhǔn)干好各項(xiàng)工作，通過不斷學(xué)習(xí)，提高為學(xué)生為學(xué)校服務(wù)的技能，將學(xué)到知識，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、練就的本領(lǐng)，全部運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為畢業(yè)生服務(wù)。影片中，焦裕祿同志的一句話時刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的?”。焦裕祿同志的這種精神讓無數(shù)人為之動容，對我們廣大黨員同志來說是一種很好的教育。在工作中，作為基層干部的我們，有些時候干事怕?lián)?zé)，遇難繞道走，這都是一些違背黨的原則的做法。焦裕祿同志在身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，在病房里還在學(xué)習(xí)，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

三是要對學(xué)生要有深厚的情感。焦裕祿同志將自己的全部余生交給了黨和國家還有人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。焦裕祿同志的精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，我從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在今后的工作中我將始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，向?qū)W生和學(xué)校交一份滿意的答卷?？倳浗赵诤幽咸m考調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，學(xué)習(xí)他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。對照當(dāng)前我校在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，更要以焦裕祿精神為鏡子，認(rèn)真查找整改，解決“四風(fēng)和不落實(shí)頑癥”方面存在的突出問題。

一是對照焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，查改自身的形式主義。實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作的趕超發(fā)展，要反對形式主義，靠真抓實(shí)干，一樁一樁實(shí)事去辦，一個一個難關(guān)去闖。二是對照焦裕祿的公仆情懷，查改自身的官僚主義問題。官僚主義的本質(zhì)就是只關(guān)心自己帽子和位子，不肯作為、不負(fù)責(zé)任。要經(jīng)常對照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自己在實(shí)踐宗旨意識、為民服務(wù)理念等方面存在的突出問題，審視自己是否像焦裕祿那樣做到了全心全意為學(xué)生為學(xué)校服務(wù)。三是對照焦裕祿同志的奮斗精神，查改自身的享樂主義問題。作為民族地區(qū)普通高校教師，要像焦裕祿同志那樣，敢于奮起直追、敢于知難而進(jìn)、敢于迎難而上，做到敢于擔(dān)當(dāng)。四是對照焦裕祿同志的道德情操，查改自身的奢靡之風(fēng)問題。要像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，勤儉辦事，公正做人，干凈做事，清白為師。

第五篇：感悟生活：生活是一面鏡子

感悟生活：生活是一面鏡子

生活是一面鏡子。你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。正如佛家所云：物隨心轉(zhuǎn)，境由人造。其實(shí)，生活就是你想象的那個樣子。如果你總是愁眉苦臉，生活就會黯淡無光；如果你總是心懷美好，生活就會陽光燦爛。你要是夢想著成功，成功就會向你靠近；你若是老想看倒霉，倒霉就會隨你而來。正如柏拉圖所說：“決定一個人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境.?！闭^“心中有綠意，滿目皆是春?！敝灰膽衙篮?，三步之內(nèi)，皆為美景。

生活是一面鏡子。鏡子里有一個自信的我。人生在世，對生活要有自信。要是心里想著做不成的事，這件事便永遠(yuǎn)沒有完成之日；要是一開始就堅(jiān)信這件事必成。其實(shí)，你已經(jīng)成功了一半。有一位哲學(xué)家說過,“一個人把自己想象成什么，他就會成為什么。”提筆寫作時,做著作家美夢，洋溢著文章發(fā)表時的喜悅，才能寫出美文，千古流傳;每天上班時，享受著工作帶來的愉悅和樂趣,才會認(rèn)真工作，做出成績。

生活是一面鏡子。鏡子里有一個真實(shí)的我。是金子，就要發(fā)光。不要埋藏在泥土中；是百靈，就要歌唱。不要以烏鴉為兄長；是鵬鵠，就要飛翔。不要與燕雀同行。即使是一顆小草，也要有遠(yuǎn)大志向,不怕狂風(fēng)巨沙，綠遍天涯。當(dāng)然，也并非所有的愿望都能實(shí)現(xiàn)，所有的付出都有回報，所有的期待都能出現(xiàn)，所有的努力都能成功。當(dāng)達(dá)不到目標(biāo)時，也許你可以自豪地說：“沒錯兒,你瞧！我這一路上的奇妙發(fā)現(xiàn)?？纯次业呐Ыo生活的精彩，也是一種欣慰。其實(shí)，生活就是一個不斷挖掘的過程。我堅(jiān)信，最重要的是樂在其中。因?yàn)槿松慕Y(jié)果都是一樣的。享受過程，才是真諦。

生活是一面鏡子。鏡子里有一個快樂的我。記得有一位名人說過：“做每一件事情，都給它一個快樂的思想，就像把一盞盞燈點(diǎn)亮。”人在旅途，要以智慧樂觀的心態(tài)對待一切，不要沉溺在悲觀和失落中。從失敗的教訓(xùn)中獲得做人的勇氣；從成功的經(jīng)驗(yàn)中獲得做事的信心。這種自我平衡的心態(tài)，足以支撐一個人樂觀智慧地面對這個世界。只有以豁達(dá)的態(tài)度對待人生，才會保持良性心境。人生就會充滿快樂和幸福。就像羅丹說的一樣，生活不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn).。同樣道理，生活不是沒有快樂，而是缺乏對快樂的感悟和體驗(yàn)。