第一篇：黨校提高班學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

敬愛的黨組織：

很榮幸我參加了學(xué)校的第十七期黨校提高班的學(xué)習(xí)，在經(jīng)過半天的深入學(xué)習(xí)，使我受益良多，讓我對中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解，對黨員所要體現(xiàn)的先進(jìn)性有了更深刻的理解，原來對黨的思想、線路等一些認(rèn)識(shí)還不夠清晰明朗。但是通過老師的教導(dǎo)、培養(yǎng)使我收獲了許多，更加清楚的知道了自己存在不足方面。

中國共產(chǎn)黨從50人到8000萬，到底有的怎樣的發(fā)展歷史呢？我們的黨能走到現(xiàn)在這一步，絕非偶然，這一切都經(jīng)的起歷史的考驗(yàn)，時(shí)間能證明這一切。在中國工人運(yùn)動(dòng)與馬克思列寧主義初步結(jié)合的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日在上海法租界望志路106號街舉行，大會(huì)確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨。黨的綱領(lǐng)是：以無產(chǎn)階級軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級，采用無產(chǎn)階級專政以達(dá)到斗爭的目的。大會(huì)選舉產(chǎn)生了陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。黨的一大正式宣布了中國薪水的成立。1922年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)通過對中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的分析，明確指出，加給中國人民“最大痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力”，因此，“反對這兩種的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的”在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工，中國掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)高潮。1921年年月，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，浙江蕭山縣衙前村成立了中國第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，開展反抗地主壓迫的斗爭。1922年6月，彭湃來到海豐縣赤山約，經(jīng)過艱苦的工作，成立了農(nóng)會(huì)。??而如今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)過了91年的光輝歷程，我們的黨已經(jīng)有了自己的執(zhí)政方式，自己的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略。

作為一個(gè)在校大學(xué)生、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不應(yīng)該僅僅局限于書本上的一些知識(shí)，不應(yīng)只追求知識(shí)上的拓展，而不要求思想上的進(jìn)步。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人是無法真正成長起來的。而我們?nèi)朦h積極份子更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期賦予我們的使命。入黨積極份子在校期間不僅僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。在學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒模范作用，為同學(xué)樹立好榜樣，同時(shí)要加強(qiáng)自身的表率力、號召力和凝聚力。不斷努力地全面提高自己，在不斷改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，以自己在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí)為社會(huì)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是作為大學(xué)生，還是存在很多不足的地方。首先是要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，貴在自覺。如果沒有修養(yǎng)的自覺要求，那就根本不可能進(jìn)行真正的自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。自覺性，在修養(yǎng)中的表現(xiàn)是多方面的。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強(qiáng)烈的需要，又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動(dòng)性，還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。一個(gè)人要是有了這樣的自覺性，就能使自己的自我修養(yǎng)更富于成效。大學(xué)生提高自身修養(yǎng)的自覺性，我覺得要從這幾個(gè)方面努力：要有自我修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，要學(xué)會(huì)自律，有自尊自信的意識(shí)。再次是如何提高個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為一個(gè)人的綜合素質(zhì)越高，就越容易獲得成功，加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，這是對當(dāng)代人的最基本要求，更是當(dāng)代人一項(xiàng)最基本的任務(wù)。只有具備了較高的文化層次，才可稱得上是“真材實(shí)料”。我們要利用大學(xué)時(shí)代這一大好時(shí)光，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，力求掌握精深的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)清楚，大學(xué)生要跟上時(shí)代的步伐，就必須拓寬自己的知識(shí)面，對本專業(yè)以外的知識(shí)領(lǐng)域也要廣泛涉獵，如果只注重本專業(yè)，而忽視專業(yè)之外的知識(shí)，就會(huì)成為“井底之蛙”。不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí)，將來仍然要學(xué)習(xí)，而且現(xiàn)在的學(xué)習(xí)要為將來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。提高自身的修養(yǎng)，這就要做到以下兩個(gè)小點(diǎn)：日常生活中要嚴(yán)格要求自己，要注意自己的一言一行。參加提高修養(yǎng)的活動(dòng)，要積極上選修課，如口才藝術(shù)、文學(xué)鑒賞、旅游地理等等，這都能拓寬我們的知識(shí)面，對提高自身的修養(yǎng)有很大的幫助。作為大學(xué)生，我們不可能把所有的精力都放在實(shí)踐中，但是并不等于我們不需要具備實(shí)際工作能力，所以我們大學(xué)生要培養(yǎng)自己初步的實(shí)際工作能力。它會(huì)為我們將來走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在對如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面，我覺得一個(gè)人不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。要做到提高理論思維能力，加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，認(rèn)真履行學(xué)生黨員的責(zé)任和義務(wù)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，不要把這個(gè)當(dāng)成空頭支票，應(yīng)該認(rèn)真去行動(dòng)。加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，要廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會(huì)、歷史等方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的一切知識(shí)，努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，是每一個(gè)黨員要積極去做的。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，能否真正成為一名符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的合格共產(chǎn)黨員，僅僅在組織上入黨是不夠的，我們必須在黨的大熔爐中，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，使自己成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，不斷地完善自己，提高自己的黨性修養(yǎng)。

一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上，而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié)。從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，學(xué)會(huì)識(shí)大體，從自己的一言一行開始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，以營造和諧環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。而對于自己不足的地方更要努力和改正，通過這次提高班的學(xué)習(xí)，我對黨有了更深的了解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，距離一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還是有一定的差距的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，爭取早日入黨！

第二篇：黨校提高班學(xué)習(xí)心得

入黨觀,即入黨的動(dòng)機(jī),它是爭取入黨的內(nèi)在動(dòng)力,其正確與否直接影響到申請人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性和先進(jìn)性.我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動(dòng)機(jī):

1、自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識(shí)是否正確、是否深刻有直接關(guān)系。因此，每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)明確學(xué)習(xí)革命理論的重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。只有把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的理性的認(rèn)知高度，入黨動(dòng)機(jī)才能正確。

馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開始富起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的要求入黨，通過學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅自己要富裕，還要幫助周圍群眾共同富裕，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為社會(huì)主義的新農(nóng)村而奮斗。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)。

2、要樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是，除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有特殊的利益。黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志，只有按照這一要求去做，把它作為端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，不斷改正缺點(diǎn)，才能早日加入黨組織。

入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說，你說的正確的入黨動(dòng)機(jī)像官話、口號，不切實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講，我們每天學(xué)習(xí)工作不都是在為人民服務(wù)嗎？

3、通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。要入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還要必須負(fù)諸行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)；通過投身于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，來強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身的體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn)，來體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操；通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來增強(qiáng)自己對黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的，來投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)

4、用正確的入黨動(dòng)機(jī)來克服種種不正確的思想。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西，這就要求入黨積極分子主動(dòng)靠近黨組織，爭取黨組織和黨員對自己的幫助。通過接受黨的教育，實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，抑制消極因素，把不正確的入黨動(dòng)機(jī)克服掉。

要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問題，而是一輩子的事情，有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題沒有完全解決，有的入黨動(dòng)機(jī)是正確的，但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志消退了，甚至是變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立或未能保持正確的入黨動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂蜻€是會(huì)犯錯(cuò)誤的。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么叫無產(chǎn)階級，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！泵總€(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)作到首先在思想上入黨，而且長期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。端正入黨觀不是入黨前一時(shí)的問題，而要活到老，學(xué)到老，改造到老。

第三篇：黨校提高班學(xué)習(xí)心得

黨校提高班學(xué)習(xí)心得

自從2010年5月份正式成為一名預(yù)備黨員，到現(xiàn)在也已經(jīng)半年時(shí)間了，我一直在以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。這次很榮幸能夠參加第十八期學(xué)生黨員培訓(xùn)班的培訓(xùn)，雖然只有幾堂課的學(xué)習(xí)，但無論是在黨的知識(shí)方面還是在做人的思想方面，都讓我了解了很多，感悟了很多。

在大一的時(shí)候，我參加了入黨積極分子培訓(xùn)，了解到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨員要全心全意為人民服務(wù)等等，很多的知識(shí)都僅僅停留在表面，而此次黨校提高班的學(xué)習(xí)則讓我更深地體會(huì)到了中國共產(chǎn)黨的偉大。各位老師對黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。

在第二堂課時(shí)，我們觀看了電影《國歌》，《國歌》這部片子是在中華人民共和國誕辰五十周年的時(shí)候推出的，雖然是一部可以說是老片，但是這卻是我第一次看?？础秶琛窌r(shí)，看到東北的學(xué)生講述自己在東北如何遭到日本人的欺辱，日本人如何欺負(fù)中國人，就覺得眼眶熱熱的?？戳恕秶琛?，最讓人振奮的是大氣磅礴，充滿激情，富于崇高美、悲壯美。影片的這個(gè)整體效果是和氛圍的營造分不開的。當(dāng)那列來自東北的載著傷兵和難民、流亡大學(xué)生的火車徐徐開進(jìn)上海站時(shí)，國難當(dāng)頭的危急、悲愴的氣氛迎面撲來。這種撲面而來的氣勢一下子把你卷人戰(zhàn)亂的情景中去，同時(shí)又給你留下揪心的懸念：為影片中的人物的命運(yùn)乃至國家、民族的命運(yùn)而擔(dān)憂。從那一刻起，影片的主人公田漢和聶耳等文化人就被卷人一場抗日救國的斗爭中去，經(jīng)歷了一場血與大的洗禮；也就是從那一刻起，影片就在一系列突變事件中展現(xiàn)一幅幅或慘烈或悲壯的畫面。在淞滬抗戰(zhàn)的時(shí)候，聶耳和田漢，不畏艱險(xiǎn)，為了真實(shí)地記錄下戰(zhàn)爭的血淋淋的震撼人心的場面。冒著槍林彈雨，背著攝像機(jī)沖進(jìn)戰(zhàn)斗第一線的勇氣是令人敬佩的。當(dāng)我們靜靜地感受精神帶給我們的力量時(shí)，聆聽一首歌，或是觀看一部電影，我們的內(nèi)心，也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地充實(shí)起來。就好像熱量傳遞到我們的心中，我們的身體上；就好像一塊沒有電的電池板被一點(diǎn)一點(diǎn)地激活。那種力量，能夠持續(xù)很久很久。多少年來，《義勇軍進(jìn)行曲》一直鼓舞著中華兒女。在戰(zhàn)場上、在天安門、在學(xué)校里、在我們的心中，它都曾被無數(shù)次地唱響過。它鼓勵(lì)著我們前進(jìn)，支持我們繼續(xù)。在每個(gè)中國人的心中，它永遠(yuǎn)是最偉大的歌曲。我們一起行進(jìn)在當(dāng)年紅色之旅的曲折山路上,追隨一代偉人光輝的足跡,感受著先輩百折不撓的堅(jiān)定信念,心中更有了一份今日的責(zé)任與使命。

在為期一個(gè)月的黨校提高班學(xué)習(xí)中，每一次學(xué)習(xí)，我就有一次新的認(rèn)識(shí)，心靈就有一次新的撞擊，讓我重新樹立了我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。讓我深刻認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，指導(dǎo)思想，它的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)，中國共產(chǎn)黨的組織原則和紀(jì)律。同時(shí)也學(xué)習(xí)到了怎樣才能做一個(gè)合格的黨員，怎樣去執(zhí)行黨員的權(quán)利和履行黨員的義務(wù)。把我對黨的認(rèn)識(shí)理解升華到了一個(gè)新的高度。這代表廣大人民根本利益的政黨是其他任何政黨所不及的。去我在以后的日子里，要把共產(chǎn)黨人這種全心全意為人民服務(wù)的理念融入到自己的學(xué)習(xí)生活中去，毫不保留地奉獻(xiàn)自己，力所能及的干好自己的本質(zhì)工作。

人們常說,天下沒有不散的宴席。我更想說,結(jié)束是另一種開始,課堂是短暫的,但我們敬愛的老師們用無數(shù)的短暫連接成為我們記憶中的永恒。通過這一系列的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng),我們將更永遠(yuǎn)地記住,是導(dǎo)師們用深廣的專業(yè)知識(shí)和鮮活的教育方式把這永恒化成無數(shù)個(gè)絢爛的瞬間植入我們的生命,鍛造我們的靈魂,更堅(jiān)定我們的黨性!

第四篇：第46期黨校提高班學(xué)習(xí)心得

第46期黨校提高班學(xué)習(xí)心得

2012年11月26日星期一，在輔導(dǎo)員的推薦下，我有幸作為入黨積極分子參加了此次黨校提高班的學(xué)習(xí)。雖然此次學(xué)習(xí)只有五節(jié)課，但在老師的細(xì)心講解下，我系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨的艱難的發(fā)展歷程，并深刻認(rèn)知到黨的精神和身為一名黨員所應(yīng)有的素質(zhì)、責(zé)任和衣物，更加堅(jiān)定了我決意成為一名優(yōu)秀黨員并為黨和國家的發(fā)展繁榮而努力的決心。

在此次學(xué)習(xí)中，分別由黃誠、王允昌、周宇、李健、尹析明五位老師從中國共產(chǎn)黨的歷史、精神、發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的一些問題等各方面對我們進(jìn)行講解。

第一節(jié)課講述的是中國共產(chǎn)黨的歷史。針對此次學(xué)習(xí)本身，李健老師回答了“問什么要進(jìn)行黨校學(xué)習(xí)”這一問題。首先，從理論和實(shí)踐中我們可以認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)核心。再者，中國共產(chǎn)黨黨員肩負(fù)著民族復(fù)興的責(zé)任，作為復(fù)興的力量，我們要認(rèn)識(shí)到所肩負(fù)的歷史責(zé)任，這關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。而我們所必須認(rèn)識(shí)的不僅是為什么要學(xué)習(xí)，更要知道如何學(xué)習(xí)，這樣才能增強(qiáng)對黨的了解，加強(qiáng)對黨的信心。培養(yǎng)自己成為先鋒分子，成為黨員，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)、建設(shè)信念這是首要任務(wù)，其次，還應(yīng)該帶著問題學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，成為建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)實(shí)力量。隨后，本堂課主講黃誠副校長講述了中國共產(chǎn)黨的誕生及發(fā)展史。首先是文獻(xiàn)中黨的意義。在中國歷史文獻(xiàn)中，“黨”指的是居民的基本單位，至親好友以及有首領(lǐng)的群體。而在西方文獻(xiàn)中，“黨”指的是社會(huì)的一部分，由此可見在社會(huì)生活中“黨”的重要性。其次從中共歷屆全國代表大會(huì)召開的意義、時(shí)間、地點(diǎn)的變化來反映中共不同時(shí)期的發(fā)展情況，并從《中國共產(chǎn)黨黨章》的制定與修正以及中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史脈絡(luò)來補(bǔ)充說明。通過這節(jié)課我了解到，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展并不是如想象中的一帆風(fēng)順，其中也經(jīng)歷了許多曲折和困難，中共的前進(jìn)的道路也曾一度走上歧路，但是最終都堅(jiān)持過來了。從表面上看，每逢黨的道路出現(xiàn)重大錯(cuò)誤的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人帶領(lǐng)大家領(lǐng)導(dǎo)黨走向正確的道路，但往深處想，難道不正是證明了黨存在的正確性和先進(jìn)性，因此造就了一大批人才，進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)的正確發(fā)展嗎。

第二節(jié)課書記王云昌給我們講解了十八大會(huì)議精神。隨著黨和國家的各項(xiàng)民主制度不斷完善、法制不斷健全、社會(huì)活力不斷增強(qiáng)，決策科學(xué)化、民主化不斷推進(jìn)，干部人事制度改革深入開展，對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督不斷加強(qiáng)。實(shí)踐證明，我國政治體制總體上是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求的，我國人民是享有充分民主權(quán)利的，中國特色社會(huì)主義民主政治是有著強(qiáng)大生命力的。十七大以來，我國全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。回顧過去，展望未來，十八大主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：

1、兩個(gè)“五位一體”構(gòu)成黨和國家戰(zhàn)略新布局；

2、科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)；

3、“八個(gè)堅(jiān)持”豐富了中國特色社會(huì)主義內(nèi)涵；

4、“兩個(gè)百年目標(biāo)”是奪取新勝利的兩座里程碑；

5、從“五個(gè)方面”充實(shí)完善了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)要求；

6、社會(huì)主義協(xié)商民主是政治體制改革重要內(nèi)容；

7、24個(gè)字分三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀；

8、“三型”是對執(zhí)政黨自身建設(shè)規(guī)律的更全面把握；

9、建設(shè)海洋強(qiáng)國，建設(shè)強(qiáng)大海軍，軍隊(duì)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展。通過十八大的學(xué)習(xí)我們應(yīng)做到：第一個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。

第二個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。第三個(gè)要點(diǎn)是堅(jiān)持把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。第四個(gè)

要點(diǎn)是堅(jiān)持把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。

第三節(jié)課是高等教育的現(xiàn)狀與發(fā)展。從高等教育的入學(xué)人數(shù)及創(chuàng)辦學(xué)校數(shù)量可以從一方面看出黨在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r，例如在文革期間，因?yàn)辄h的路線方針的錯(cuò)誤，我國高等教育入學(xué)率大大降低，甚至一度取消高考，對我國教育事業(yè)的發(fā)展造成了重大損失，高等學(xué)府也大大減少，不少高級知識(shí)分子收到迫害。這段時(shí)期給中國造成的影響是巨大的，它造成了一定程度上文化的斷層。雖然自建黨以來，高等學(xué)校的數(shù)量在快速增加，但經(jīng)此一役卻幾乎將其打回原形。同時(shí)，與世界上其他國家相比，中國高等教育入學(xué)率也只是堪堪位于世界平均水平線上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一些歐美國家。即使是現(xiàn)在，我國的教育水平任然與發(fā)達(dá)國家有著較大的差距，這一點(diǎn)單從眾多大學(xué)生都以出國留學(xué)為榮便可以看出。教育是一個(gè)國家發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)和動(dòng)力，中國想要更進(jìn)一步發(fā)展，加強(qiáng)對教育事業(yè)的重視和改革是必經(jīng)之路。

第四節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是：廉政自律加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。所謂腐敗就是指運(yùn)用公共權(quán)利為個(gè)人和小集體謀利，是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象和世界問題。在黨內(nèi)也存在著嚴(yán)重的貪污腐敗問題，特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

1、近十年來受到司法機(jī)關(guān)懲處的官員數(shù)量和嚴(yán)重程度大大增加。

2、貪污受賄成為官員腐敗的主要罪名。

3、腐敗官員家屬涉入腐敗現(xiàn)象增多。相當(dāng)一部分腐敗高官有生活作風(fēng)問題。

4、腐敗從“59歲”向高學(xué)歷、年輕化發(fā)展。腐敗分子與國際腐朽勢力相互勾結(jié)。

5、從一般經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向資金密集型經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展。

6、隨著公共管理職權(quán)的擴(kuò)散而蔓延??而造成黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重的原因也是有很多方面共同作用的。首先，中國正處于經(jīng)濟(jì)體制改革的轉(zhuǎn)型期，新舊體制的改革，市場配置資源和計(jì)劃配置資源并存以及利益格局的調(diào)整為腐敗提供了土壤。其次，黨內(nèi)和國家監(jiān)督機(jī)制不健全，落后于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。再者，部分黨員干部喪失理想、信念，被西方資產(chǎn)階級腐朽思想侵蝕。但這些都只是客觀因素影響，主要原因還在于這些黨員干部的素質(zhì)意識(shí)以及信念的不堅(jiān)定。因此，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺增強(qiáng)廉政意識(shí)，反腐倡廉。

最后一節(jié)課“堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路”是由尹析明校長來為我們講解的。其中首先提出的問題就是：問什么要加入中國共產(chǎn)黨？從中國近現(xiàn)代史的曲折發(fā)展可以看出，只有中共才能拯救中國。從現(xiàn)實(shí)生活來說，我們今天的輝煌成就都是由于走中國特色社會(huì)主義而創(chuàng)造出來的。就未來的發(fā)展方向來說，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路是中華民族的偉大的復(fù)興之路。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。它一方面要求堅(jiān)持馬列主義，一方面又要求結(jié)合中國國情。當(dāng)今中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際影響力，有力地證明了，中國通過改革開放使我國的社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展和提高，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了入黨決心，并嚴(yán)格律己，提高自身素質(zhì)，爭做一名優(yōu)秀的黨員。

旅游日語111

王雨萍

2012年12月10日

第五篇：黨校提高班

黨校提高班

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

懷著無比激動(dòng)的心情，我有幸參加了學(xué)校組織的黨校提高班培訓(xùn)班，經(jīng)過這次課的學(xué)習(xí)，和老師的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。讓我對黨的指導(dǎo)思想和社會(huì)主義和諧社會(huì)有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的黨，進(jìn)而堅(jiān)定了我成為中國共產(chǎn)黨員的決心。

在課堂上，老師先從簡單的什么是和諧，什么是社會(huì)主義給我們講起，逐漸深入，讓我們深刻理解了社會(huì)主義和諧社會(huì)的。和諧是一個(gè)古老而常新的時(shí)代課題，社會(huì)和諧是人類自古以來追求的理想社會(huì)，也是人類永恒的追求目標(biāo)，它主要表現(xiàn)在人際關(guān)系和諧，人與社會(huì)，人與自然的和諧，社會(huì)發(fā)展和諧，而構(gòu)建和諧社會(huì)也是歷史發(fā)展的必然要求。而和諧思想也源遠(yuǎn)流長，在我國古代就已經(jīng)有了關(guān)于和諧的言論思想，圣人孔子的思想注重“禮，仁，中庸，教與學(xué)”的思想，孟子的仁政，墨子的兼愛非攻, 一直到近代以來的洪秀全、康有為等，對社會(huì)和諧都有過不少描述。除外在西方，１９世紀(jì)的空想社會(huì)主義者傅立葉、歐文，也對社會(huì)和諧有過美好的憧憬，這些都已經(jīng)顯示出了人們對和諧社會(huì)的向往。

科學(xué)社會(huì)主義理論是由馬克思，恩格斯創(chuàng)立的，不僅勾畫了社會(huì)的藍(lán)圖，也指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。而我們偉大的黨在長期實(shí)踐中，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷探索和發(fā)展了具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)理論。而在新的歷史條件下，為了順應(yīng)發(fā)展，我們黨在堅(jiān)持和繼承自身社會(huì)建設(shè)方面的理論與實(shí)踐成果的同時(shí)借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分，在十六大上把“社會(huì)主義”與“和諧社會(huì)”結(jié)合起來，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，也為我們祖國的長遠(yuǎn)發(fā)展指明了方向。除外構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨對中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略更加全面、協(xié)調(diào)、均衡的謀劃，進(jìn)一步充實(shí)、創(chuàng)新了中國特色社會(huì)主義的理論體系，同時(shí)創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們偉大的黨執(zhí)政的本質(zhì)要求，只有不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)的積極性，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，使全體人民平等友愛、融洽相處，人與自然處于和諧狀態(tài)，這樣才會(huì)讓我們的社會(huì)充滿活力、安定有序、創(chuàng)建一個(gè)民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一的美好社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)廣大人民最根本的利益，讓人民過上健康幸福的生活。

然而老師也告訴我們，任何一個(gè)事物都具有兩面性，是相對的。社會(huì)和諧同樣也是相對的，有條件，絕對的和諧社會(huì)是不存在。雖然我們的社會(huì)安定，但還是有一些不和諧之音依然存在，我們還可以看到各種違法亂紀(jì)，貪污腐敗的現(xiàn)象，一些企業(yè)對自然資源和環(huán)境的肆意破壞，貧富差距的擴(kuò)大，食品不安全等都與我們黨要構(gòu)建的和諧社會(huì)相違背，所以我們對于和諧社會(huì)的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，但我們要相信我們的黨是優(yōu)秀的，她會(huì)帶領(lǐng)人民勇敢地向理想的社會(huì)邁進(jìn)，我們要堅(jiān)定信念，時(shí)刻擁護(hù)我們偉大的黨。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，構(gòu)建社會(huì)和諧乃百姓之福，民族之幸，也是新時(shí)代的優(yōu)美樂章。將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)，不斷探索和發(fā)展具有中國特色和諧社社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧。所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要時(shí)刻更新自己的思想，提高自身的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，從自身出發(fā)，倡導(dǎo)和諧社會(huì)，做做黨思想的宣揚(yáng)者，并遵紀(jì)守法，堅(jiān)持正義，愛國愛校，關(guān)心集體，勤奮學(xué)習(xí)，使自己得德智體全面發(fā)展，對待他人要寬容大度，團(tuán)結(jié)友善，尊重師長，孝敬父母，努力培養(yǎng)自己誠實(shí)守信，有高度責(zé)任感，做任何事情都要有理性，三思而后行，不做有害于人民，有害于社會(huì)的事情。

以上就是我本次黨課的學(xué)習(xí)體會(huì)，在接下來的幾次黨課上，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，為自己的黨員之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。