第一篇：堅(jiān)定信仰,努力奮斗-電視片《信仰》觀后感

堅(jiān)定信仰，努力奮斗

觀電視片《信仰》有感

“有人信宗教，有人信佛教。我說(shuō)，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)富強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”電視片《信仰》中吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言告訴了我們，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)只有50多人的小黨發(fā)展成為今天擁有8000萬(wàn)黨員的大黨；為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能得到13億中國(guó)人民的擁護(hù)，因?yàn)樗龓ьI(lǐng)中國(guó)人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國(guó)步入了世界強(qiáng)國(guó)之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。

回想我黨成立以來(lái)，走過(guò)了91年的奮斗歷程，在半封建、半殖民地的舊中國(guó)，為了推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，在為共產(chǎn)主義奮斗終身的信仰支撐下，無(wú)數(shù)革命先烈，不惜拋頭顱、灑熱血。創(chuàng)建了新中國(guó)后，為了國(guó)家的興旺，在舊中國(guó)留下的千瘡百孔的舊攤子上，多少仁人志士開(kāi)始了強(qiáng)國(guó)富民的社會(huì)主義建設(shè)新征程。涌現(xiàn)出了一大批“王鐵人”式的勞動(dòng)模范。為了改變落后的面貌，又有多少科學(xué)家放棄了國(guó)外優(yōu)厚的工作和生活條件，毅然回國(guó)，把畢生的精力獻(xiàn)給了我們偉大的祖國(guó)和黨的共產(chǎn)主義事業(yè)。正如《信仰》片中講到的那樣：在人類(lèi)的發(fā)展史上，在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上，中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈，絕無(wú)僅有；中國(guó)在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無(wú)僅有。

進(jìn)入新世紀(jì)，共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想，關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出。作為一名研究生黨員，我們要向那些優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)，堅(jiān)定我們的信仰，踐行我們的信仰，要為祖國(guó)的明天更加的美好而加倍努力奮斗。

蔣燕光

2110412

2012年9月20日

第二篇：電視片信仰_觀后感

《信仰》觀后感

有一種力量是信仰，有一種信念是信仰，有一種堅(jiān)持是信仰。信仰，是指對(duì)圣賢的主張、主義、或?qū)ι竦男欧妥鸪?、?duì)鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。

紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。穿越那血與火的煙云，走過(guò)那苦與汗的大道，跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟?！缎叛觥分幐枇藥状伯a(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程。從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過(guò)一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。

時(shí)移境遷，滄海桑田。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將秉持心中的信仰深入貫徹落實(shí)段書(shū)記在慶祝建黨91周年暨創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)表彰大會(huì)的會(huì)議精神，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為建設(shè)一個(gè)商貿(mào)強(qiáng)縣、物流強(qiáng)縣，工業(yè)強(qiáng)縣，農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣，文化強(qiáng)縣，教育強(qiáng)縣而努力奮斗。

理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無(wú)影無(wú)形間集聚著強(qiáng)大的力量。我們會(huì)將“團(tuán)結(jié)、拼搏、穩(wěn)定、發(fā)展”的商務(wù)精神與“自信、包容、誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)”的威縣精神深入結(jié)合，奮發(fā)圖強(qiáng)，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心，明確目標(biāo)，求突破，促發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí)以“雙提”活動(dòng)為總抓手，在提升干部素質(zhì)能力的同時(shí)，努力提高工作水平，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)，立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的工作理念。真心實(shí)意的幫助群眾解難題、謀福祉。爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、服務(wù)型機(jī)關(guān)、務(wù)實(shí)型機(jī)關(guān)。

我縣開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是信仰的一種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。它是一種政治品格、一種精神狀態(tài)、一種價(jià)值導(dǎo)向、一種社會(huì)氛圍。我局全體黨員干部在局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一帶領(lǐng)下共同學(xué)習(xí)，將信仰精神深入工作實(shí)際。當(dāng)前面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的影響，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求不足等因素的影響，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行壓力很大，我縣在這樣的背景下想要平穩(wěn)增長(zhǎng)，任務(wù)是艱巨的，競(jìng)爭(zhēng)是激烈的。如何戰(zhàn)勝困難？如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？如何鞏固和發(fā)展？這無(wú)疑不是對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們只有始終以“科學(xué)發(fā)展，趕先進(jìn)位”為工作理念，以“見(jiàn)第一就爭(zhēng)，見(jiàn)紅旗就扛”為工作動(dòng)力，以“雙提”為活動(dòng)抓手，以信仰為精神支柱，始終保持創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的精神狀態(tài)，與威縣大商貿(mào)、大物流、爭(zhēng)建商貿(mào)物流強(qiáng)縣這一目標(biāo)相結(jié)合，才能共創(chuàng)佳績(jī)，實(shí)現(xiàn)互利共贏的和諧局面。以優(yōu)異成績(jī)迎接十八大勝利召開(kāi)。

第三篇：電視片信仰_觀后感

信仰觀后感

涇原三小李琴

電視片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)?；走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無(wú)悔的步伐。

三十三年前，時(shí)代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國(guó)人經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開(kāi)放，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)，那春天的故事也寫(xiě)下

我們對(duì)時(shí)代無(wú)盡的探索，寫(xiě)下我們對(duì)祖國(guó)無(wú)盡的祝福，寫(xiě)下我們對(duì)明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過(guò)一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。

時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。

理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無(wú)影無(wú)形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但人愛(ài)自己的歷史應(yīng)該像鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開(kāi)來(lái)，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長(zhǎng)江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

2012年6月26日

第四篇：堅(jiān)定信仰觀后感

堅(jiān)定信仰

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信。生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進(jìn)。無(wú)論在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。通過(guò)歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類(lèi)最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書(shū)籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航?！缎叛觥氛驹跉v史層面，回溯91年的光輝歲月，突破

1傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。從一批批年輕共產(chǎn)黨人在黨旗前許下的錚錚誓詞中，從他們充滿艱辛的人生旅途中，追尋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下中華民族復(fù)興的歷史軌跡，閱讀中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜以求的“中國(guó)道路”的曲折歷程。

今天的物質(zhì)條件已極大的豐盈，但如果沒(méi)有同樣的精神條件、信仰的力量，我們前行的力量將會(huì)變?nèi)?。和他們的事跡相比，我們擁有優(yōu)質(zhì)幸福生活的同時(shí)，是否也讓自己的精神世界更加多彩，讓我們的信仰更加有力量呢？工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)生活、工作完全充滿熱情的我們易被摧垮，總能為自己的不成功找到合適的借口。在老一輩革命英雄的光輝形象前，我們是多么的脆弱！讓這些光輝形象鞭策我們吧，在我們遇到困難時(shí)，在我們想要偷懶時(shí)，當(dāng)我們脆弱時(shí)，想想這些人，想想他們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，我們就會(huì)明白：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

有信仰，堅(jiān)信信仰的力量，追尋信仰的力量，讓偉大的信仰帶領(lǐng)我們探測(cè)前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，讓我們這小小的滄海一粟，綻放出最?yuàn)Z目的光彩。

第五篇：如何堅(jiān)定自己的信仰----黨員教育電視片《信仰》觀后感

如何堅(jiān)定自己的信仰

——黨員教育電視片《信仰》觀后感 歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

在影片中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨?！缎叛觥分兴v述的在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的沈浩、郭明義、徐虎等模范人物，他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務(wù)的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，舍小家，為大家，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。

信仰是存在于人內(nèi)心的一種信念，沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？

人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。

要把信仰融入到平凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為一名共產(chǎn)黨員，要忠誠(chéng)黨的事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到敬崗愛(ài)業(yè)，努力做好自己的本職工作，要有正確的人生觀和價(jià)值觀，不為名利，不圖私欲，把“有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，人民才看到了斗?zhēng)的意義所在。

電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事；是有益于社會(huì)進(jìn)步的事；是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。

舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)。舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)，舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。

我們要守住心中的信仰，做個(gè)胸懷開(kāi)闊的人，在博大的胸懷里學(xué)會(huì)寬容與包容萬(wàn)物，大海有博大的胸懷，才能積溪流而形成浩瀚之勢(shì)。學(xué)習(xí)蘇軾的著名詩(shī)句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。詩(shī)中這種蓬勃的氣勢(shì)令人感動(dòng)，是因?yàn)檫@種超然物外的遼闊與曠達(dá)。平心而論，與人交往很難做到完美，總有不盡人意的時(shí)候，那么，我們就要學(xué)會(huì)大氣，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)豁達(dá)。

大氣是一種睿智，一種隱忍，堂堂正正做人，坦坦蕩蕩做事，心存善意，寬厚待人，不會(huì)在意一城一池的得失，以心為燈，相望人心。

大氣是一種氣概，一種風(fēng)度，這種人愿意聽(tīng)取旁人的觀點(diǎn)，采納正確的意見(jiàn)，能夠謙卑的與人交往，不會(huì)和別人或自己拎成“一根筋”。

大氣是一種品格，一種境界，是需要用德行去修養(yǎng)，用智慧去創(chuàng)造，大氣的人才具有君子風(fēng)度。

常言道：讀大家之書(shū)，做大氣之人。大氣為人，君子風(fēng)度，擁有的是美好心境;大氣做人,收獲的是真誠(chéng)的情誼；大氣謀事，擁有的是美好人生！

我深信，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人，只要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的不變信仰，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗的決心和信心，我們必將走向更加美好的明天。

論信仰

人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，是一個(gè)孤獨(dú)的存在，不安、焦慮、無(wú)助、畏懼成了人內(nèi)心的重負(fù)，一切已知的、未知的、死去的、活著的、將要到來(lái)的，所有的困惑、不安、焦慮、尋問(wèn)都需要有一個(gè)東西，以慰藉人的心靈，信仰能滿足人的需求，是人本能沖動(dòng)和理性沖動(dòng)的必然；也是人類(lèi)進(jìn)化、存在的選擇。

信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，信仰能使人類(lèi)有所尋求、有所寄托、有所守護(hù)、有所敬畏。這才是信仰本真的意義所在，