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      堅(jiān)定信仰

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      第一篇:堅(jiān)定信仰

      馬克思主義基本原理概論

      研究報(bào)告

      焦蕾 201113010111 服裝設(shè)計(jì)與工程 2012/12/24

      堅(jiān)定信仰 ——愛國志士李大釗

      “ 國人無愛國心者,其國恒亡?!边@是一位時(shí)刻牽掛國家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦,擁有強(qiáng)烈的愛國之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感,堅(jiān)信馬克思主義的中國共產(chǎn)黨人在面臨國家危難,民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下,表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。他就是李大釗。

      1889年,那時(shí)的中國正處于危亡的邊緣,李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里,他養(yǎng)成了憂國憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。在這樣的歷史背景之下,李大釗走上了探索救國救民的道路。

      作為中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國最早傳播馬克思主義的人。李大釗他以一開拓者的姿態(tài)積極尋求真理,無懼無畏,是“拯救中國的導(dǎo)星”。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力,馬克思主義才得以在中國傳播,大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。

      俄國社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,他以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地,相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說,闡述十月革命的意義,謳歌十月革命的勝利,旗幟鮮明地批判改良主義。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范,永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。在探索救國救民的過程中,他以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到俄國十月革命對(duì)世界歷史產(chǎn)生的重要影響,也從中看到了中國得到崛起的希望。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到,馬克思主義是科學(xué)的,并與中國的國情相聯(lián)系,十分的注重馬克思主義在中國的實(shí)際運(yùn)用。他敏銳的目光,他的思想,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)效仿。

      當(dāng)日本提出旨在滅亡中國的“二十一條”時(shí),他大聲疾呼中國人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

      李大釗的革命活動(dòng),遭到北洋軍閥的仇視,而鋃鐺入獄的時(shí)候,李大釗備受酷刑,但始終嚴(yán)守黨的秘密,大義凜然,堅(jiān)貞不屈。

      4月28日,北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé),將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前,李大釗慷慨激昂:“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。他高呼著“共產(chǎn)黨萬歲!”最終英勇就義,年僅38歲。

      為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說過:“犧牲永是成功的代價(jià)”,“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命?!肮伯a(chǎn)黨萬歲”,這是李大釗作為一名中國共產(chǎn)黨矢志不移的信念與口號(hào)。正是有無數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈,照亮了中國黑暗的前方,為中國帶來了福音和希望;李大釗是人生路上的智者,他以短暫卻絢爛無比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。他用信仰詮釋了共產(chǎn)主義的真諦!

      歷史上有許多像李大釗這樣為了國家和人民的利益犧牲自我的中國共產(chǎn)黨。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,作為入黨積極分子中的一員,在馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)中,在黨課的培訓(xùn)期間,我漸漸懂得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正意義,及其重要性。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上,馬克思傾注了畢生的心血;在拯救處于危難祖國的路途中,李大釗付出了年輕的生命。他們用行動(dòng)詮釋了“國家興亡,匹夫有責(zé)”這句話的含義,也激勵(lì)著無數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗。

      當(dāng)前社會(huì)人們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,也不再為國家動(dòng)蕩而惶恐不安,但后人始終不能忘記那些英勇就義,為國捐軀的英雄,同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)!

      第二篇:堅(jiān)定信仰

      堅(jiān)定信仰

      ——黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感

      曾經(jīng),在念大學(xué)的時(shí)候,“信仰”對(duì)我而言是很空、很大,虛無縹緲,是個(gè)看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么?自己應(yīng)該追求怎樣的信仰?但當(dāng)我踏上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作崗位,成為一名年輕的共產(chǎn)黨員,我開始有了一種信仰,那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日,在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片,更是感觸頗多,一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進(jìn)。

      正如紀(jì)錄片里所說:“中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài),是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài),是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,今天,我們叫做中國特色社會(huì)主義,它的未來,是共產(chǎn)主義?!笔聦?shí)表明,共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量,催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國大業(yè),從獨(dú)立自主到自力更生,從撥亂反正到改革開放,從初級(jí)階段到小康社會(huì),從中國特色到和諧社會(huì),從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展,信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

      堅(jiān)定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識(shí)堅(jiān)定,臨難無茍免之意”。在前行道路上,面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn),都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈,是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅(jiān)定,失去了信仰。對(duì)照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

      堅(jiān)定信仰,需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉,更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn),不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中,我是典型的“三門”干部,從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”,掌握的只是書本知識(shí),缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。為此,我在工作中,抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處,如何做好基層工作,如何處理好復(fù)雜問題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來,把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行及時(shí)的總結(jié);向群眾學(xué)習(xí),耐心傾聽他們的意見與建議,集思廣益,更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

      我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁,為信仰的旗幟增添新的光彩。

      第三篇:堅(jiān)定信仰跟黨走

      堅(jiān)定信仰跟黨走

      記得一位哲人說過:一個(gè)人,一個(gè)民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng),一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而我們選擇了信仰馬克思主義,也就選擇了中國最偉大的政黨——中國共產(chǎn)黨。穿越血與火的歷史煙云,歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮,偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過九十年的光輝歲月,迎來了她九十歲的生日。在黨的九十歲生日之際,我們每一個(gè)人的心情,除了感慨,更多的是感激。

      滄海桑田,神州巨變,九十年征程歲月崢嶸,九十年征程金光燦爛。

      看——五星紅旗在南極上空迎風(fēng)飄揚(yáng);殲-10戰(zhàn)斗機(jī)橫空出世、箭指蒼穹;神州7號(hào)載人宇宙飛船帶著磅礴的氣勢(shì)沖向太空;北京奧運(yùn)會(huì)金牌榜中國躍居榜首??

      聽——亞丁灣海域中國海軍護(hù)航艦隊(duì)不斷響起轟鳴的汽笛聲;大洋彼岸聯(lián)合國總部大樓里一次次傳來一個(gè)響亮的名字“The People’s Republic Of China”;異國他鄉(xiāng)頻頻響起《義勇軍進(jìn)行曲》那熟悉而又動(dòng)人的旋律??

      九十年英雄輩出,九十年情深意長,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記在九江港口戰(zhàn)線上,有這么一群人,他們的身影時(shí)常在人們的腦海中閃現(xiàn)。他們當(dāng)中有年近花甲、不知疲倦、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng),為港口事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的老局長劉道林;有銳意進(jìn)取、善于管理、敢于碰硬、樂于助人,服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)十佳個(gè)人,獲省、市勞模的張緒干;有默默無聞、無私奉獻(xiàn)、真誠服務(wù)、甘當(dāng)企業(yè)貼心人,獲港政管理標(biāo)兵的王海松、胡海、柯華、朱年保??

      正是他們用樸實(shí)的言行影響并引領(lǐng)著我們堅(jiān)定對(duì)黨的信仰,自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀。從他們身上我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不息,果敢進(jìn)取的精神,從他們身上我們感受到了情系九江,情系港口的豪情,從他們身上我們領(lǐng)悟到了對(duì)黨的摯愛,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著之情。也正是有了他們,九江長江152公里港區(qū)不再寂寞。他們“從‘心’做起,從‘細(xì)’做實(shí)”的精神感動(dòng)著業(yè)主,他們“只為項(xiàng)目想辦法,不為項(xiàng)目找麻煩”的理念吸引著一個(gè)又一個(gè)項(xiàng)目落戶九江。如今,繁忙的吊車在空中飛舞,巨量的貨物南來北往,港口物流業(yè)的蓬勃發(fā)展助推著九江經(jīng)濟(jì),九江沿江優(yōu)勢(shì)日益凸顯。

      九十年與時(shí)俱進(jìn),九十年開拓創(chuàng)新,我們更加不會(huì)忘記,九江九屆七次全會(huì)吹響“兩‘區(qū)’互動(dòng)、強(qiáng)工興城、科學(xué)發(fā)展,奮起趕超”的號(hào)角。全市共產(chǎn)黨員在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以“人一我十”、“人十我百”、“白+黑”、“5+2”的拼搏精神,為九江經(jīng)濟(jì)提速、各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)位、城市變樣、財(cái)政增長、民生改善、社會(huì)穩(wěn)定譜寫著絢麗的華章??茨?,巨變中的九江:道路變寬了、湖水變藍(lán)了、城市變美了、人民富裕了??從中我們體會(huì)到新一屆市委班子的英明決策,更加堅(jiān)定了我們跟黨走的決心。我們有理由相信在決戰(zhàn)工業(yè)6000億的征程中,港政管理者定能勇往直前,再立新功,為黨旗增光添彩。

      九十年歷史滄桑,九十年風(fēng)云激蕩。我們又怎能忘記,在民族的危難時(shí)刻,是中國共產(chǎn)黨挺身而出,把中華民族從水深火熱中拯救出來。在反對(duì)獨(dú)裁與內(nèi)戰(zhàn)之時(shí),是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)歷史使命,使中國人民從此站了起來。在新中國成立的關(guān)鍵時(shí)刻,是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)著全國人民走上社會(huì)主義的正確道路。在改革開放的偉大時(shí)刻,還是中國共產(chǎn)黨沖在時(shí)代的最前沿,開始了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新探索。歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代的潮流不可逆轉(zhuǎn),繼往開來,承前啟后,黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民走上了復(fù)興之路。新的歷史時(shí)期,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)民意提出了科學(xué)發(fā)展觀,制定了“十二五”規(guī)劃。改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在我們面前逐步繪就。

      黨是燈塔,照耀著我們前進(jìn)的道路;黨是旗幟,指引著我們勝利的方向。沒有任何一種文字或語言,能像黨旗那樣酣暢淋漓地表達(dá)著我們心中對(duì)黨的敬意。九十年悠悠歲月,早已把黨鑄成了我們胸中的一首神圣長詩,黨旗就是這長詩里的“詩眼”;九十年斗轉(zhuǎn)星移,黨成了我們用無數(shù)豐功偉績(jī)撰寫的歷史長卷,黨旗就是這長卷中的“文魂”!

      歲月可以改變我們的容顏,時(shí)光可以帶走我們的青春,可是這一切都無法改變我們內(nèi)心的一個(gè)信念,那就是---永遠(yuǎn)跟黨走,黨在我們心中!敬愛的黨??!我們永遠(yuǎn)跟您走,我們的生命因您而精彩!

      第四篇:堅(jiān)定信仰觀后感

      堅(jiān)定信仰

      ——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

      這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信。生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn)。無論在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。通過歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看,我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī),從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航?!缎叛觥氛驹跉v史層面,回溯91年的光輝歲月,突破

      1傳統(tǒng)思維模式,用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。從一批批年輕共產(chǎn)黨人在黨旗前許下的錚錚誓詞中,從他們充滿艱辛的人生旅途中,追尋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下中華民族復(fù)興的歷史軌跡,閱讀中國共產(chǎn)黨孜孜以求的“中國道路”的曲折歷程。

      今天的物質(zhì)條件已極大的豐盈,但如果沒有同樣的精神條件、信仰的力量,我們前行的力量將會(huì)變?nèi)?。和他們的事跡相比,我們擁有優(yōu)質(zhì)幸福生活的同時(shí),是否也讓自己的精神世界更加多彩,讓我們的信仰更加有力量呢?工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒有對(duì)生活、工作完全充滿熱情的我們易被摧垮,總能為自己的不成功找到合適的借口。在老一輩革命英雄的光輝形象前,我們是多么的脆弱!讓這些光輝形象鞭策我們吧,在我們遇到困難時(shí),在我們想要偷懶時(shí),當(dāng)我們脆弱時(shí),想想這些人,想想他們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,我們就會(huì)明白:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

      有信仰,堅(jiān)信信仰的力量,追尋信仰的力量,讓偉大的信仰帶領(lǐng)我們探測(cè)前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,讓我們這小小的滄海一粟,綻放出最?yuàn)Z目的光彩。

      第五篇:堅(jiān)定信仰,再創(chuàng)輝煌

      堅(jiān)定信仰,再創(chuàng)輝煌

      ——《苦難輝煌》讀后感

      苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》以長征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來研究,用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí),把影響當(dāng)時(shí)中國社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起點(diǎn)評(píng)歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。

      它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。

      該書以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

      書中披露了很多以前被有意無意之間忽略掉的歷史細(xì)節(jié),加入了作者從更大的歷史角度對(duì)那段由苦難走向輝煌歷程的思考。更加客觀的反映了歷史真實(shí),讓人們重新走進(jìn)那段歷史,真切目睹中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火、帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到的前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,更深地感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn),進(jìn)而追尋信仰的力量。

      有諺語說:“那統(tǒng)轄思想的,比統(tǒng)轄城池的更有力量?!苯y(tǒng)轄思想的力量,就是信仰。中國共產(chǎn)黨成立之初,誰也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體,小組織,幾十個(gè)人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了

      苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影,它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開的一場(chǎng)大搏斗?!犊嚯y輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

      生活在現(xiàn)在的和平年代,我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸,數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景,我們也無法想象徒步二萬五千里,翻過皚皚雪山,趟過滔滔急流,走過茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn),但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概,如果沒有一種堅(jiān)定的信仰,沒有一種“革命理想高于天”的精神,裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士,怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì),怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境,怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

      今天不論是個(gè)而建設(shè)小康社會(huì)還是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,我們?nèi)匀恍枰慌?dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰,義無反顧為民奮斗、以追求真理為己任的共產(chǎn)黨人。從這個(gè)意義上說,《苦難輝煌》不僅是對(duì)過去的重溫,更是對(duì)未來的呼喚。一位網(wǎng)友說:“這本書留給匆忙的我們、物欲的我們、缺乏信仰的我們很多思考,避免走得太快太遠(yuǎn)后,忘掉了當(dāng)初我們出發(fā)的理由”。他說得很對(duì)。我們永遠(yuǎn)不能因?yàn)榇颐?、因?yàn)槲镉?、因?yàn)椴恍拧⒁驗(yàn)樘焯h(yuǎn),忘記了出發(fā)的初衷?!犊嚯y輝煌》給我們留下的是我黨我軍歷史上那些最有價(jià)值的部分,最有感召力的部分,最能凝聚我們黨、凝聚我們國家、凝聚我們民族的強(qiáng)大精神元素。而這些就是我們這代人終身受用并將永久傳承的的東西,她所激發(fā)的理想必將讓我們不斷堅(jiān)定信念,一路前行。

      閱讀《苦難輝煌》 產(chǎn)生的感慨,在我看來是一種追尋和發(fā)現(xiàn),看到了那個(gè)年代,看到了那批不為官、不為錢、不怕苦、不怕死,只為胸中的主義和心中的信仰的人。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)

      沒有多少吸引力了,開始追逐金錢,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛,也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。黃埔軍校那副門聯(lián):“升官發(fā)財(cái)請(qǐng)走別路;貪生怕死莫入此門”,今天讀來依然讓人坪然心動(dòng)。

      目前的軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)不斷加強(qiáng),武器裝備的現(xiàn)代化程度很高。各種信息化裝備對(duì)操作人員及指戰(zhàn)員的素質(zhì)要求很高,當(dāng)代的軍人要打牢思想的基礎(chǔ),堅(jiān)定信仰,以革命先輩的精神為榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),為打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)刻準(zhǔn)備著。

      歷史是相對(duì)的,辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

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