第一篇：入黨積極分子思想?yún)R報：無產(chǎn)階級革命家惲代英

尊敬的黨組織：

惲代英，我驚訝于世間竟還有如此真人，當即拍案而嘆：相見恨晚惲代英!

他，是當之無愧的青年領(lǐng)袖，用信仰的燈火去號召人，用人格的魅力去熏陶人，用自身的行動去帶動人;他，是極富有預(yù)見性的教育者、思想者，關(guān)于教育與學(xué)習(xí)方法的講解對今天的教育文化改革極具參考意義，用他睿智的眼光撥開歷史的迷霧，使信仰的燈火在茫茫遠處閃亮……他有著多重崇高的身份，然而，我更遠叫他一聲老朋友!因為他在崇高偉大的字眼背后又是那么的親切，貼近生活，他能用他的一言一行潛移默化的影響你。

信仰之引人向上，能使怯者勇，弱者強，散漫者精進，躁亂者恬靜;有希望之人如黑地有燈;信仰使人得助力而號召等等。其自身作為共產(chǎn)主義的信仰者，勇敢地在實踐中鍛煉，豐富充實著黨的理論，信仰也因此而更為清晰而更具號召力。要想發(fā)揮好模范帶頭作用，我們首先要扎實理論，密切關(guān)注、參與實踐，提高判斷力，把“信仰”植入自己的骨髓，才能用信仰去號召身邊的人。

當我們對當今的教育充滿質(zhì)疑時，當我們?yōu)橹R的學(xué)習(xí)、能力的鍛煉感到困惑時，我們看到老朋友惲代英在一日三省，省人身之修養(yǎng)，省志向之堅定，省為人為學(xué)之道理，省則進;他在讀書時的各種思考密密麻麻地寫在一旁，質(zhì)疑的精神在閃光，他自身也盡享思考的樂趣;他在游戲中仍保有一顆研究之心;他倡導(dǎo)著教育改革，反對“飯碗主義”、“形式主義”、“機械主義”教育;他積極地在實踐中認識社會，改造社會，檢驗理論等等。我們必然不禁敬佩，難怪他在各個領(lǐng)域都會有突出建樹。新生黨員面對學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，黨理論學(xué)習(xí)，自身修養(yǎng)建設(shè)何嘗不是該想想“見賢思齊”呢?把惲代英學(xué)習(xí)之精神、學(xué)習(xí)之方法融于己身，定會受益終身。

他無私地以純潔的感情待人，信人，愛人，助人，容人，名利讓人，于是他才擁有魄力與從容，穩(wěn)進與民心。發(fā)揮模范作用，我們需把偉大的字眼拆的零碎，一一去實踐，收獲的有自身的成長，黨性的純潔與群眾的擁戴，才會有事業(yè)工作上的更進一步。

對惲代英的學(xué)習(xí)讓想起我的太爺爺——一個在白洋淀的抗日斗爭中被鬼子殘害的老戰(zhàn)士，還有我的爺爺——一個“白區(qū)”老黨員，爺爺為了基層的群眾放棄了高官，放棄了厚祿，留在了鄉(xiāng)村，“文革”中仍堅持正義的判斷，在自己受到批判的同時不忘去救群眾于水火之中。臨終前的最后一句話不是房產(chǎn)的分配，不是小恩小惠，只是微弱地說出：“中國共產(chǎn)黨萬歲!”擠滿病房的鄉(xiāng)親無不動容，痛心。當時只有七歲的我，如今以加入了中國共產(chǎn)黨，想起祖輩當年的事跡，依然是莫大的鼓舞，我家雖經(jīng)濟上仍不算富裕，但是我可以自豪的說：“這些寶貴的精神財富是用多少金錢我都不換的!”

惲代英留下的則更是對青年人成長滿心的呵護。我爺爺作為一個普通的黨員，他的一生尚且讓我不斷回味，何況惲代英?以上關(guān)于惲代英的語句，每一句都可大做文章，因為我們的成長無止盡，所以對惲代英的學(xué)習(xí)也不應(yīng)只是這兩天的了解，有心者自會去細細體味，無心者也要此處留心。有惲代英這樣的校友與前輩，我，感到深深的榮幸。

王安石有云：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也?！崩^承先輩遺志，挑起時代重任，我輩任重而道遠，弘毅以至之!

匯報人：xiexiebang

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報：記英雄惲代英

敬愛的黨組織:

惲代英，生于湖北省武漢市，**優(yōu)秀共產(chǎn)黨，是武漢地區(qū)五四運動主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1921年，他加入共產(chǎn)黨，之后被黨派到黃埔軍校，被蔣介石等認為是“黃埔四兇”之一，同蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命進行了堅決斗爭。他還參加組織和發(fā)動了南昌起義、廣州起義。1930年，在上海被共產(chǎn)黨當局逮捕。面對敵人的威逼利誘，他堅貞不屈，面對敵人的壓迫，他至死不渝。1931年4月29日，他英勇就義于南京，年僅36歲。

一個鮮活充滿著熱血的生命，永遠地離開了我們，但他的英雄事跡和精神如閃耀群星，永遠應(yīng)領(lǐng)著人民群眾前進;如滋涓涓細流，永遠滋潤和洗滌著后代的心靈。一個民族不能沒有英雄，更不能沒有緬懷先烈，學(xué)習(xí)革命精神的后輩，我們的惲代英為了民族的獨立獻出了寶貴的生命，為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血。在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，用自己的血肉之軀筑起了長城。是他把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中得精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家做主的新中國。

在國家危難、國家最需要之時，他們不畏懼、不退縮，毫不猶豫，挺身而進，將自己的全部精力和寶貴的生命奉獻給了人民和國家，把自己的滿腔熱血灑滿了祖國大地。他是民族的脊梁，祖國的驕傲，是激勵全體人民團結(jié)奮斗的精神力量，是我們終身學(xué)習(xí)的精神楷模。

在今日，沒有了當日的戰(zhàn)火，沒有了當年的硝煙。我們享受的使我們最崇敬的英雄為我們留下的和平環(huán)境，我們是時代的幸運兒，應(yīng)該懂得今日幸福生活背后的代價。作為一名新時代的黨員，我們更應(yīng)該意識到自己所肩負的歷史責任和歷史使命。我們應(yīng)該用英雄故事喚醒我們心中的激情，繼承先烈的遺志，為人民、為家鄉(xiāng)、為祖國永遠的服務(wù)，努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。作為大學(xué)生黨員的我們，要發(fā)揮先鋒楷模作用。我覺得要做到以下幾點：

一、在思想上發(fā)揮先鋒模范作用。繼承惲代英愛黨、愛國的革命精神，以他的嚴格要求自己為前提，加強自身的理論修養(yǎng)，切實提高自己的思想政治素質(zhì)。努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論和“三個代表”重要思想，認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，加強思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、在學(xué)習(xí)上發(fā)揮先鋒模范作用。以惲代英的艱苦奮斗、努力學(xué)習(xí)為目標，好好學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)文化知識。學(xué)會自主學(xué)習(xí)，樹立遠大思想，努力實踐，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，使自己文化精神大提升。同時還應(yīng)積極投入課外活動的學(xué)習(xí)中，豐富自己的知識面。

三、在行動上發(fā)揮先鋒模范作用。以惲代英的利群助人、不怕苦不怕累精神為精神支柱，努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上、在生活上有困難的同學(xué)。積極充當起老師和同學(xué)之間的溝通紐帶，積極聽取老師和同學(xué)們的意見，做好溝通工作。做到堅持集體利益高于個人利益，熱愛學(xué)校和關(guān)心集體。同時應(yīng)正確對待批評和榮譽，在錯誤面前勇于改正，在榮譽面前不居功。充分發(fā)揮先鋒模范的作用。

今日，惲代英已離開我們，但他的精神永存，我相信一定會在我們身上繼承。同學(xué)們，讓我們一起努力，老發(fā)揮先鋒模范作用吧！

匯報人：好范文

第三篇：讀惲代英有感

惲代英永遠在我心中

很榮幸能成為團校的一份子，也有幸能聽到李良民教授為我們做的精彩講座。也許有人會認為這是在浪費時間，認為這是不值得的，或許是因為在大學(xué)里太多講座了，由于部分講座質(zhì)量不高，很多同學(xué)對講座失去了信心，不愿去聽了，可是我覺得，一個講座，老師肯定是花了不少時間去準備的，肯定有值得學(xué)習(xí)的地方。與其在寢室讓時間毫無痕跡的逝去，不如去聽聽哲人在想些什么，在說些什么，或多或少，我們一定有所收獲。這次講座是由資深的李良民教授為我們所做的，聽李老師的講座絕對不是在浪費時間，而是在增加生命的厚度。

李教授這次為我們主要介紹了我們?nèi)A師的校友惲代英同志，通過這次講座我加深了對惲代英個人及精神的了解，也加深了對自己的思考。

惲代英在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等諸多方面有著卓越的成就。惲代英短促的一生是為中華民族獨立富強而英勇奮斗的一生，他英勇犧牲時還不滿36歲。然而，這36年短促的生命，“卻散發(fā)出銷熔金石的熱力，迸發(fā)出絢麗多彩的火焰”。他懷抱著救國的遠大理想，時刻不忘自己的國家，不忘服務(wù)社會，他組織愛國團體，積極投入五四愛國洪流；他嚴于律、立志向上，從公德、公心、誠心、謹慎、謙虛、服從、禮貌、利他八個方面刻苦修養(yǎng)，不談人之過失、不失信、不惡侍人、不做無益事、不浪費、不輕狂、不染惡嗜好、不驕傲，是當時廣大青年無限景仰的當代墨子；他熱烈追求真理，認真學(xué)習(xí)各種新學(xué)說、新思想，歡迎新的，還要迎接更新的，從不滿足，通過認真學(xué)習(xí)，反復(fù)實踐和比較，最終拋棄了曾一度影響過自己的無政府共產(chǎn)主義、新村主義等錯誤思潮，選擇了馬克思主義，并將馬克思主義作為自己的終身信仰而從不動搖。1921年惲代英成為職業(yè)革命家以后，主要戰(zhàn)斗在黨的思想理論戰(zhàn)線上，為中國共產(chǎn)黨早期思想理論建設(shè)作出了杰出貢獻。惲代英的一生是無悔的一生，是無憾的一生，是光榮的一生，是值得我們永遠學(xué)習(xí)的一生。

“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已擯憂患尋常事，留得豪情做楚囚?！睈链⒌囊粋€學(xué)生說，他一生中最敬佩的人有兩個，一個是周恩來，一個就是惲代英。我相信如果老天讓惲代英的生命再延長一點，或許惲代英將是影響或改變中國面貌的另一偉人。李教授告訴我們說，一個青年者要想樹立遠大的共產(chǎn)主義理想是不容易的，而對于現(xiàn)在這個復(fù)雜的社會而言，一個青年者要想樹立共產(chǎn)主義理想更是困難。但我愿意嘗試，因為我是中國人，我有責任也有義務(wù)為國家的前途擔憂，為國家的前途貢獻自己微薄的力量。不管自己能不能夠做到，不管過程多么艱辛，不過結(jié)果多么苦澀，只要努力了，就無悔了。在以后的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該時刻牢記我有一個需要為之奮斗終身的理想，我需要努力，我需要勤奮刻苦，我需要不停的向前。

第四篇：惲代英 不褪色的思想

惲代英 不褪色的思想

短暫輝煌的人生求索路上，他總站在時代的高度，以寬廣視野觀察時代潮流、把握時代脈搏，提出適應(yīng)時代要求的革命理論，滿懷希望眺望新社會

如火如荼的青年運動中，惲代英以崇高理想信念激發(fā)自己奮勇向前，廣泛開展革命斗爭，而且?guī)ьI(lǐng)廣大青年創(chuàng)辦進步團體和進步刊物，發(fā)起多種形式的愛國學(xué)生運動；波瀾壯闊的大革命時期，他投身革命實踐，通過對中國國情的認真研究和對中國革命重大問題的冷靜思考，在對中國民主革命前途進行具有開創(chuàng)性的論述。

這位中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期早期領(lǐng)導(dǎo)人、著名的青年運動領(lǐng)袖，以極高熱情傳播馬克思主義，在探索中國革命發(fā)展道路、推進馬克思主義中國化大眾化過程中做出獨特貢獻。其一生雖短暫，但譜寫出壯麗輝煌。

堅定的馬克思主義信仰者

19世紀末20世紀初，人民的貧困和社會的動蕩使得年輕而富有智慧的惲代英開始尋求拯救人民于苦難深淵的光明道路。歷經(jīng)一系列復(fù)雜的思想變化后，惲代英成為一名堅定的馬克思主義信仰者。

1917年10月，惲代英和黃負生等4人創(chuàng)辦進步青年社團“互助社”。1921年惲代英辭去中華大學(xué)附中部主任一職，與林育南、李書渠、廖煥星等人成立利群書社，經(jīng)銷《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義ABC》、《階級爭斗》等著作和《新青年》、《共產(chǎn)黨》等刊物，給尋找真理的青年的心中點亮一盞燈。

同年7月，惲代英、林育南等召集受到利群書社影響的23位進步青年創(chuàng)建“共存社”，取社會大同、人類共存之意，其宗旨“以積極切實的準備，企求階級斗爭、勞農(nóng)政治的實現(xiàn)，以達到圓滿的人類共存的目的”。這與中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會確定的黨的奮斗綱領(lǐng)基本精神完全一致。共存社名稱雖然未稱共產(chǎn)黨，但的確是一個具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的革命團體。不久，中國共產(chǎn)黨成立的消息傳來，共存社停止活動，在惲代英的帶動下共存社成員大部分加入中國共產(chǎn)黨，擔負起黨內(nèi)重要工作，為無產(chǎn)階級解放事業(yè)奉獻出自己的全部力量。

惲代英是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)之一。1920年4月，他受少年中國學(xué)會的委托在編輯《少年中國學(xué)會叢書》時，將“馬克思及其學(xué)說”列在“社會急切需要的”圖書首位。同年10月，他翻譯了恩格斯著作《家庭、私有制和國家的起源》的部分章節(jié)（譯名為《英哲爾士論國家的起源》）在《東方雜志》發(fā)表。年底，他又受《新青年》雜志委托，翻譯了考茨基《階級爭斗》一書，由新青年社1921年出版。該書在中國首次比較全面地介紹了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，對毛澤東、周恩來、董必武等一大批先進分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者產(chǎn)生過重大影響。毛澤東后來曾對美國記者斯諾回憶說，他自從看過《共產(chǎn)黨宣言》、《階級爭斗》和《社會主義史》這三本書之后，便確定對馬克思主義的信仰，從此“就沒有動搖過”。惲代英在入黨前后從事中學(xué)和師范教育，足跡遍及武漢、安徽、四川等地。惲代英走到哪里，就把馬克思主義的火種傳播到哪里，深受廣大青年的敬仰。

從一走上宣傳馬克思主義道路時，惲代英就敏銳提出研究國情的重要性。

新民主主義革命基本思想，是關(guān)于中國社會和革命性質(zhì)、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、革命動力、革命對象、革命任務(wù)和前途等問題的基本認識，其中最重要的是對無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認識。惲代英對這些問題作了比較深入的研究和思考，提出自己見解，先后于1924年三四月間發(fā)表《中國經(jīng)濟狀況與國民黨政綱》、《湖北黃陂農(nóng)民生活》和《中國革命的基本勢力》等論文，特別指出，帝國主義和軍閥表面看雖然“強盛”“兇橫”，但其本質(zhì)均外強中干，認為“帝國主義是一戳便穿的紙老虎”。

正是扎實把握馬克思主義，深刻理解中國國情，使他能夠在馬克思主義基本原理和中國革命實踐相結(jié)合上，對中國革命進行多方面思考和探索。他的政治思想在當時的革命隊伍中產(chǎn)生極大影響。

新型人民軍隊的締造者之一

“時機危急了！我們要趕快組織作戰(zhàn)的軍隊，為民治政治，向一切黑暗的勢力宣戰(zhàn)?！边@是1922年9月25日，惲代英在《東方雜志》發(fā)表的《民治運動》文末所發(fā)出的呼聲。在這篇中國共產(chǎn)黨人早期闡述武裝斗爭思想的重要文章中，他初次提出“組織作戰(zhàn)的軍隊”的理念。

惲代英是中國共產(chǎn)黨早期著名的軍事家，也是中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早認識到武裝斗爭重要性的領(lǐng)導(dǎo)者之一。在其短暫而光輝的一生中，軍事活動占有重要位置。1926年2月20日，惲代英就在《黃埔潮》第35期上發(fā)表文章《黨紀與軍紀》，闡述其建軍治觀點：一是科學(xué)闡明黨和軍隊的關(guān)系，核心是黨指揮槍。他說：“在黨軍中間，黨高于一切。”這也是今天人民軍隊黨指揮槍的理論來源之一。二是在強調(diào)黨紀的同時，重視軍紀。

同年3月，惲代英出任黃埔軍校政治總教官，開始革命軍人生涯。他對武裝斗爭重要性的認識進一步得到提升。他在《國民革命與農(nóng)民》一文中，號召農(nóng)民群眾團結(jié)起來，組織農(nóng)會，編練農(nóng)軍，擁護國民政府和國民革命軍，打倒帝國主義、軍閥及一切反動派，實現(xiàn)國民革命的勝利，實現(xiàn)農(nóng)民的完全解放。

惲代英與周恩來等一起創(chuàng)立了關(guān)于軍隊政治思想工作的理論，是人民軍隊政治思想工作的開創(chuàng)者和奠基人之一；國民黨發(fā)動反革命政變后，惲代英堅毅果斷，沉著應(yīng)對，千方百計保存了武漢中央軍校的革命武裝；他克服黨內(nèi)右傾思想，參與領(lǐng)導(dǎo)南昌起義和廣州起義，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊的締造者之一。他為中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，建立一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，做出不可磨滅的貢獻。

在黨成立的初期，在全黨對于中國革命的特點和規(guī)律缺乏認識的情況下，惲代英對武裝斗爭能夠有這些獨到的見解，實屬可貴。而他關(guān)于武裝斗爭重要性的思想、關(guān)于軍隊政治思想工作的思想、?P于黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的思想，對于今天加強我軍革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)仍具有指導(dǎo)意義。

早期青年運動領(lǐng)導(dǎo)人

惲代英積極參與了整個新文化運動，在前期“民主與科學(xué)”的旗幟下，他著重關(guān)注國民道德倫理領(lǐng)域的破舊立新，此時對文化的理解主要集中于思想道德等精神方面。1915年2月，他寫下《文明與道德》一文，指出“吾人須知欲研究道德只為進化或退化，不可離文明而單獨說之，抑吾人所最宜注意者，道德進化與文明關(guān)系，非固定不可移易之性質(zhì)，蓋可以有人力進退之也”，并號召有志之士以為善而促道德進步。

1917年6月，他再撰文《論信仰》，指出道德三大動力即信、愛、智之間，信與智常相沖突，智與愛共同鞭策。惲代英對文化概念的理解和界定是從中國的現(xiàn)實國情出發(fā)的，是為救國而服務(wù)的。惲代英對近代中國封建社會必亡的命運有著清醒認識，他在文章中曾多次使用“黃金世界”來形容未來新社會，對于新社會新文化有著無限憧憬。

1922年，惲代英受團中央指示，在四川瀘縣發(fā)展社會主義青年團，并由施存統(tǒng)與他直接聯(lián)系。1923年8月，惲代英出席在南京召開的中國社會主義青年團“二大”，當選為候補中央委員，隨后增補為中央委員，并與劉仁靜、林育南、鄧中夏等組成中央局。自此，惲代英作為團中央領(lǐng)導(dǎo)，投入到團建的各項指導(dǎo)工作中。

惲代英重視并善于組織青年人，他在日記中寫道：“我們?nèi)巳硕紤?yīng)該做太陽系，教他周圍的人做行星，教行星周圍的人做他的衛(wèi)星。衛(wèi)星進而為行星，行星進而為太陽系，如此輪回，便是改造中國的方法?！彼逃嗄耆艘_認清形勢，站在斗爭的前線，擯棄只說不做的惡習(xí)，舍得犧牲個人利益，為實現(xiàn)革命的理想，尤其要本著共產(chǎn)主義精神，到被壓迫的群眾中去，為他們的利益而斗爭。

對此，惲代英提出對有志青年的三個要求：第一，每星期至少犧牲六小時，做有益于社會改造的事業(yè)；第二，每星期至少犧牲六小時，做時事與社會改造理論與辦法的研究；第三，有收入時至少捐其十分之一做有益于社會改造的事。這個倡議引起強烈反應(yīng)。

惲代英說：“在我們今天，不是自動地以熱血為人類奮斗，便只有被動地接受強鄰的自由宰割……還有人氣的青年，上去吧！只有奮斗可以給你們生路，而且亦只有奮斗可以給你們快樂?！边@就是希望真心愛國的有志之士，即刻把自己應(yīng)承擔的擔子挑起來。

愛國更在力行，就是引領(lǐng)青年到活動的路上、強健的路上、切實的路上。惲代英認為革命青年要把學(xué)習(xí)和救國的事業(yè)緊密結(jié)合起來，“以學(xué)術(shù)治事業(yè)，以事業(yè)修學(xué)術(shù)”。青年不但要認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為飽學(xué)之士，還應(yīng)該有強烈的社會責任感和道義感。為此，他提出青年求知必須注意四件事，即“要懂得社會與個體的真關(guān)系；要知道社會需要什么即它需要的程度怎么樣；要知道什么學(xué)術(shù)可以為社會供給什么需要，到什么程度；要知道自己的心性、能力、地位、機會，最合宜為社會供給哪一種需要”。

1923年10月，中國社會主義青年團創(chuàng)辦機關(guān)刊物《中國青年》。惲代英是該刊主要創(chuàng)辦者和第一任主編。他殫精竭慮，不遺余力，將該刊作為向廣大群眾，尤其是廣大青年進行馬克思列寧主義教育和宣傳中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的重要陣地?！吨袊嗄辍纷畛醢l(fā)行量只有3000余冊，到大革命高潮時達到3萬多冊，成為進步青年的“良師益友”。

黨的群眾路線早期倡導(dǎo)者

惲代英是黨內(nèi)最早提出青年運動必須始終走與群眾相結(jié)合道路觀點的領(lǐng)導(dǎo)人之一，在傳播馬克思主義的過程中一直高度重視依靠廣大青年和群眾的參與來宣傳馬克思主義?！八麄円歉锩?，便不應(yīng)離開群眾。他們果真為革命工作，便應(yīng)鉆到群眾中間去，去和群眾融洽起來，探知群眾的生活、習(xí)慣、心理及要求。我們與群眾發(fā)生了密切關(guān)系，群眾才能相信我們，而且我們才能有把握的宣傳群眾。這樣革命工作，才能有基礎(chǔ)，才能成功。”惲代英倡導(dǎo)廣大的黨員同志到群眾中去，了解群眾需求，學(xué)習(xí)群眾方法，得到群眾信任，這樣才能贏得強大的革命力量。

惲代英認為深入各革命勢力，考察各群體需求就必須建立屬于各革命群體的組織，這樣才能聽到各階層群眾的聲音，及時了解民眾需求。在他組織倡導(dǎo)下，武漢的互助社、健學(xué)會、誠社等進步團體的先進青年聯(lián)合起來，創(chuàng)建利群書社，創(chuàng)辦利群織布廠、浚新小學(xué)，這些都成為宣傳革命思想、傳播馬克思主義、組織群眾的有效形式。惲代英在川南師范學(xué)校、成都高等師范學(xué)校、上海大學(xué)等學(xué)校工作期間，不僅經(jīng)常在課堂上深入淺出地向?qū)W生講授唯物史觀、階級斗爭學(xué)說、科學(xué)社會主義理論等馬克思主義的基本原理，而且還在課堂內(nèi)外組織學(xué)生展開熱烈討論，組織學(xué)生演講團走出學(xué)校，擴大宣傳馬克思主義的范圍，促進馬克思主義在工農(nóng)群眾中的傳播。

中國戲劇家、電影家、左翼文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一陽翰笙曾動情回憶惲代英在上海期間對青年的影響：“惲代英同志忙得很，白天在上海大學(xué)教書，晚上編《中國青年》，同時還要具體指導(dǎo)上海及全國的青年運動，幾乎一刻也不能休息。惲代英講話邏輯嚴密，鼓動性強。當時的上海大學(xué)是上海革命青年的中心，青年們只要打聽到惲代英哪天來講課，都從四面八方蜂擁而來，課堂上總是擠得滿滿的。大熱天，代英同志連手絹都不帶，一連三四個小時，口若懸河、滔滔不絕。講熱了，滿頭大汗，用袖子一擦，又繼續(xù)講下去。他那奮不顧身的勁頭，日以繼夜、夜以繼日拼命工作的精神，使大家十分感動。同學(xué)們都說：‘代英除了革命，沒有自己?！?/p>

同時，惲代英較早關(guān)注到農(nóng)民問題，很贊同黨深入農(nóng)民群眾中去。周恩來在《學(xué)習(xí)毛主席》的講話中提到，五四運動后，毛澤東在城市搞工人運動，惲代英建議毛澤東“可以學(xué)習(xí)陶行知到鄉(xiāng)村搞一搞”。

惲代英的群眾觀是我黨群眾路線早期雛形的具體體現(xiàn)。在日后發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨繼承這一優(yōu)良的群眾觀點并發(fā)展創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨的基本工作路線。周恩?磣芾碓?評價“惲代英永遠是中國青年的楷模。他的精神永遠不會過時”。

責任編輯 余瑋

第五篇：參觀惲代英紀念館實踐報告

中國近代史綱要

實踐活動報告

班級：16酒店2ZD 第二組 報告總結(jié)：劉徐俊 任瑩瑩 PPT制作講解：殷慧文 劉學(xué)辰

素材提供：劉欣怡、劉娟、李欣書、楊月婷、潘東子、張藝凡

參觀惲代英紀念館實踐報告

前言：因為近現(xiàn)代史的實踐活動，所以我們小組經(jīng)過緊張嚴密的討論之后，最終在國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)?、惲代英紀念館中，選擇了惲代英紀念館，并決定于2017年3月10日星期五前往惲代英抗日紀念館

在我們到達惲代英紀念館之后，首先進行了班級活動，飽含著對惲代英烈士的崇敬之情，在惲代英烈士的雕像前進行了抗日主題演講，并由評委給出了名次，然后全班一起對惲代英烈士表示了自己的崇敬之情。然后解散之后，我們小組留了下來，對惲代英紀念館進行了更深層次的探索。在這里，我也更加了解了惲代英這位偉大的革命先驅(qū)，對他的人生也又有了較為深刻的體悟。

惲代英原籍屬江蘇常州，與瞿秋白、張?zhí)滓黄鸨蝗藗兎Q為“常州三杰”。1915年，惲代英考取中華大學(xué)攻讀中國哲學(xué)。他從學(xué)生時代就積極參與革命活動，在大學(xué)期間曾創(chuàng)辦過進步團體“互助社”，宣傳先進思想。1919年5月4日，“五四”反帝愛國運動爆發(fā)了，惲代英成為了這場運動的發(fā)動者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。他負責青年學(xué)生工作，領(lǐng)導(dǎo)上海學(xué)聯(lián)和全國總黨團，積極宣傳鼓動，揭露帝國主義的罪行?？梢哉f，惲代英是這場具有重大歷史意義的愛國運動的先驅(qū)。在五四運動之后，共產(chǎn)主義思想廣泛傳播。惲代英于1920年創(chuàng)辦了“利群書社”，發(fā)行《共產(chǎn)黨宣言》、《新青年》等進步書刊，同時吸引著許多追求進步的青年和群眾。因為惲代英廣泛從事革命運動，遭到反動勢力的威脅與破環(huán)。他們誣指惲代英“組織黨羽，煽動學(xué)生，圖謀不軌，大逆不道”，迫使他逃到南京躲避。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨在上海宣告成立，惲代英聞訊后，便加入了中國共產(chǎn)黨。從此他追隨著自己的信仰，為共產(chǎn)主義事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，奉獻了自己短暫的一生。也許，歷史挪動的路徑往往要沾滿這些革命者的鮮血，并以此為代價來獲得時代的進步。1930年，惲代英在怡和紗廠與同志接頭時被捕，不幸遭到叛徒出賣，于次年4月在南京監(jiān)獄中被殺害，時年僅36歲。生命彌足珍貴，正是這些先烈血的付出，才有時代的進步和今天的美好生活。我們應(yīng)該牢記這段厚重的歷史，更應(yīng)緬懷先烈。

青年時代的惲代英就擁有遠大的理想和追求真理的探索精神，雖然出身于官僚家庭，卻并未受到封建禮教的腐蝕，相反的成為一個思想進步的熱血青年。他酷愛讀書，每看到一本好書便廢寢忘食的閱讀，非讀完方罷休。除此之外，他更是博覽群書，不僅閱讀社會科學(xué)方面的中外書籍，還涉獵自然科學(xué)。正是因為惲代英年輕時的勤奮，才使他擁有了雄厚的文化積淀，為將來開創(chuàng)書社，擔當黨內(nèi)政治工作奠定了基礎(chǔ)。我們正處于青春的大好時光，有充足的時間和精力去提高自己的文化素養(yǎng)，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些革命前輩們發(fā)奮圖強的精神。但是，現(xiàn)在的很多年輕人總愛夸夸其談自己有多大的抱負，卻從未為之奮斗過。所以，我們必須摒棄青春的躁動，多一份熟稔，為自己的理想腳踏實地的去奮斗。唯有如此，我們才能在人生收獲的季節(jié)里，品嘗到由自己耕耘的甜美果實，不會為碌碌無為而感到遺憾。我特別喜歡看《恰同學(xué)少年》這部紅色經(jīng)典。它講述了毛澤東青年時期的求學(xué)過程，也突顯了那個特殊年代里為救國而探索一批愛國青年。他們都是意氣奮發(fā)，有指點江山的豪情壯志，在學(xué)業(yè)上更是勤奮刻苦。一個時代的進步必然要寄托在這些志向遠大且有上進心的青年身上。因此，我們要向惲代英這些前輩們一樣，肩負起國家的興旺而刻苦學(xué)習(xí)。

惲代英為人類的共產(chǎn)主義事業(yè)與祖國的前途奉獻了一生。還有很多和惲代英一樣的革命前輩們，他們默默的奉獻著，以無私和博大的胸懷持之以恒的探索著救國的真理。正是這些前輩的奉獻，才點燃了革命的火種，照亮了祖國的前途。他們有的雖然犧牲了，但這種獻身精神卻成為不朽。一個社會的發(fā)展需要這種精神，若是沒有這種精神的弘揚，發(fā)展就會受到限制。作為新時代的大學(xué)生，承受著祖國發(fā)展的厚望，我們必須提高自己的價值觀，要敢于奉獻，樂于奉獻。這也是祖國精神文明建設(shè)的重要項目。

然而，我不得不說社會的現(xiàn)況并不容樂觀。當“享樂主義”成為一種追求，當“人不為己，天誅地滅”的思想深入人心，當追名逐利變成一種風尚的時候，又有多少人能夠擁有兼濟天下的胸懷。幾年前的“毒奶粉”事件所造成的陰影似乎還并未散盡，“健美豬”又橫空出世，給人帶來新一輪的恐慌。而高調(diào)捐錢，提倡奉獻的企業(yè)家陳光標卻被指責為“偽慈善”。這些殘酷的現(xiàn)實都說明了奉獻精神正在逐步“沙漠化”。有很多人在利益的旋渦中越陷越深，無法自拔，而勇于擔當?shù)姆瞰I精神早就被拋之腦后。雖然這些現(xiàn)象并未成為主流，但我們必須防患于未然。祖國的未來寄托在每個人身上，我們要向惲代英學(xué)習(xí)，發(fā)揚奉獻精神，在工作中勇于擔當、樂于奉獻。

“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚”。這是惲代英在犧牲前寫下的獄中詩。他借以表達自己雖然被囚卻仍保持革命者的豪情壯志，并向反動派表示寧死不屈的堅貞氣節(jié)。墻上貼著惲代英的早期照片，他看上去是一個柔弱書生，卻是意氣風發(fā)，更有一副錚錚鐵骨。我更加的欽佩他這種無畏生死的豪邁以及不屈不撓的抗爭精神。他和西楚霸王一樣的英勇，亦可配得上“生當作人杰，死亦為鬼雄”這句不朽詩作。

我們離開惲代英紀念館的時候，外面霧汽綿綿，雨依然在下著，每個人的心中都多了一份沉重。望著巍巍的惲代英紀念館，我們?yōu)榱沂科矶\，覺得不虛此行卻遺憾這里依然有我們?nèi)≈槐M的財富。

小組 16酒店2ZD 第二組

日期

2017年3月12日星期日 劉學(xué)辰同學(xué)：

我們今天的幸福生活來之不易。靜靜地站在一幅幅凄慘的圖片和一架架恐怖的刑訊用具面前，想到我中華民族當時的水深火熱，既讓我感到毛骨悚然，又讓我為能夠生活在這樣一個安定、祥和的環(huán)境里而感到慶幸，慶幸我不用忍受饑餓，慶幸我不用顛沛流離、慶幸我不用忍受外族凌辱，慶幸我能夠快樂地享改革開放、經(jīng)濟發(fā)展帶來的實惠。可是我禁不住暗暗地問自己，這些所謂的慶幸來自哪里，東方睡獅為什么醒了，帶著這些縈繞在我的心懷的問題，我認真參觀了黑土英魂和抗日風暴（自己理解）的系列圖片和記錄材料，它給了我答案，那是在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批批前赴后繼的中華民族的優(yōu)秀兒女拋頭顱、灑熱血換來的。所以，我想我應(yīng)該學(xué)會感恩，感恩黨和國家，感恩社會、感恩為新中國建立、改革開放等民族興旺發(fā)達事業(yè)而付出辛勤汗水、淚水、血水乃至生命的有名的和無名的民族英雄。

楊月婷同學(xué)：

中國共產(chǎn)黨是偉大的黨。在各種條件極其落后的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華民族進行了艱苦卓絕的革命斗爭，革命斗爭中涌現(xiàn)出的以趙一曼、李兆麟、楊靖宇為代表的一系列讓世代中華民族子孫敬仰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象深深教育了我、感染了我、鞭策了我。正是這樣一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員代表用他們不怕流血、不怕犧牲的實際行動向世人證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向繁榮富強，中國共產(chǎn)黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，值得我們托付終身。

潘冬子同學(xué)：

我們要緬懷那些為國拋灑熱血的革命烈士，繼續(xù)發(fā)揚他們的精神，為祖國的繁榮昌盛奉獻自己的力量。我們應(yīng)自覺地自重自律、自奮自強，讓自己融入集體，順應(yīng)時代，這是歷史對我們青年一代的召喚，這是黨對我們青年一代的厚望。因為時代發(fā)展的趨勢，恰如大江東流。我們的愛國之情、集體之心、報恩之愿、自強之志，只有順應(yīng)發(fā)展的時代大潮，我們的所作所為才能有利于國家，有益于集體；才能無愧于長親，無悔于本心，我們的青春才能綻放光彩，我們的生命才會價值永恒！所以我們?nèi)巳艘膽迅卸?，感謝他們的無私奉獻，感謝他們用寶貴的青春和熱血換來的幸福生活。更應(yīng)該懂得珍惜，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。

劉娟同學(xué)：

2017年3月10日班級組織我們來到了惲代英紀念館進行參觀。我們來到了惲代英紀念館，一進大廳就看見那高大的英雄人物雕像，往里走看到那些日本侵略中國時被害死的中國人種種事實。我的心深深地觸動了，我為那些在這戰(zhàn)爭中死去的人而感到痛心。經(jīng)過這次參觀抗日英雄紀念館我覺得我收獲最大的是我了解了中國由古到今的各種事跡也看到了和那些事跡一起留下的東西。

在這期間我們班還組織了小組朗誦比賽，我們組朗誦簡潔明了，抑揚頓挫的表現(xiàn)了我們對英雄烈士的崇敬之情。其他小組也深刻的意識到了這一點，大家都帶著感情完美的結(jié)束了這次朗誦比賽。

歷史充分證明，中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)強的偉大奇跡，最根本的原因是中國共產(chǎn)黨代表了全國人民的堅強意志，領(lǐng)導(dǎo)和推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭，浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)前線，成為全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。

盡管很多年過去了，我們?nèi)匀灰l(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風范和偉大艱辛的革命精神，提神時代責任感和求實精神，始終圍繞黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承革命傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新，無愧于祖國，為推進中華民族偉大復(fù)興，添磚加瓦。

李欣書同學(xué)：

此次我們班為了了解革命烈士惲代英來到了惲代英紀念館。首先我們舉辦了朗誦的活動為了表達對烈士們的無限哀思和崇敬之情，在莊嚴的音樂聲中大家用洪亮沉重的聲音讀出了篇篇熱血般的詩歌。隨后大家列隊前行逐一參觀學(xué)習(xí)了惲代英烈士的先進事跡。在革命戰(zhàn)爭年代，在艱苦的條件下，烈士們經(jīng)受了血與火的洗禮，為共和國建立了不朽的功勛。參觀過程中我們還觀了惲代英烈士的故居概況，可見惲代英也是一位心系人民，飽讀詩書的人才，有間房間是惲代英的書房，上面全是琳瑯滿目的書籍，可見只有精神財富富有才能干大事。由此可見如今的我們正是多讀好書的大好年華，比起這些英雄，如今社會的我們根本不值得一提，今后應(yīng)腳踏實地走好每步，勤勤懇懇！我們雖然不是生活在亂世，但時刻不能忘記歷史，務(wù)必居安思危！

劉欣怡同學(xué)：

為進一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，弘揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)，以堅定的信念、豪邁的熱情、旺盛的斗志、拼搏的精神、無私地奉獻和創(chuàng)新的理念。我們班于2017年3月10日組織參觀了惲代英紀念館。大家都懷著無比崇敬的心情去參觀。通過今天的參觀學(xué)習(xí)，使我的心靈受到了從未有過的震撼，比起這些英雄自己實在是太渺小了。大家紛紛表示，我們雖然生活在和平的環(huán)境中，但時刻不能忘記歷史，不能忘掉恥辱，一定要居安思危，繼承和發(fā)揚革命先烈不怕苦不怕犧牲的英雄主義精神，用自己的實際行動來告慰先烈們。此次活動，是大學(xué)生的一次思想洗禮，是熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園的具體體現(xiàn)。各學(xué)生代表紛紛表示，要努力學(xué)習(xí)，回報社會，為建設(shè)和和諧校園、和諧社會貢獻自己的力量！

劉徐俊同學(xué)：

在參觀完惲代英紀念館之后，我感覺到了惲代英等抗日英雄的偉大，他們從小飽讀詩書，運用他們的知識與力量，去抗擊日本，用他們的血肉之軀鑄就了我們今日的美好生活。

我有幸生活在這個偉大的時代，成長在這個美好的環(huán)境。我相信，只有肯在自己的本職崗位上，胸懷理想，堅定信仰，又腳踏實地，苦干實干，付出辛勤的勞動、做出的積極貢獻，我就一定能夠擁抱美麗的中國夢，同時無愧于時代賦予我們的使命，無愧于千百年來華夏夢想的重托!所以我們?nèi)巳艘膽迅卸?，感謝他們的無私奉獻，感謝他們用寶貴的青春和熱血換來的幸福生活。更應(yīng)該懂得珍惜，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。任瑩瑩同學(xué)：

在惲代英紀念館里我深深地被一個充滿革命熱情的奮斗者打動在他的故居里面只是逗留來了幾十分鐘，但卻讓我真切的感受到了一個革命者的堅定勇敢執(zhí)著。走出紀念館我回頭看了一眼惲代英的雕像，他深邃而堅定的眼神有一次震撼了我。

在回來的車上我靠著窗慢慢回味在紀念館的感動，這份感動不知不覺在我心里留下了一絲足跡。如今社會的我們根本不值得一提，今后應(yīng)腳踏實地走好每步，勤勤懇懇！我們雖然不是生活在亂世，但時刻不能忘記歷史，務(wù)必居安思危！我對那段烽火歲月充滿了懷念和感慨,對如今美好的生活充滿了感激，謝謝惲代英烈士，謝謝那些用鮮血為我們筑起今日美好生活的烈士們！

張藝凡同學(xué)：

三月十號，我們參觀了惲代英紀念館，在館內(nèi)我們還進行了朗誦比賽，表達對英雄的尊敬！中華民族的近代史是一部舊社會走向滅亡、新社會逐漸建立的歷史;是一部外國不斷侵略、中華兒女奮起抗爭的歷史。這是一部屈辱史、一部抗爭史。中學(xué)歷史教科書的每一頁都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來今天社會的進步、人民生活的殷實。雖然我們不能像無數(shù)先烈們那樣為國犧牲，但生活在無數(shù)革命先輩用生命換來的美好今天的我們可以用自己的實際行動來證明我們身上也具備奉獻的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會提供幫助。

此次學(xué)習(xí)豐富了我的精神生活。我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗到今天生活的來之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個人在社會中微不足道，每個人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻綿薄之力。

殷慧文同學(xué)：

近代常州的歷史是一部先驅(qū)者們探索救國救民的真理、前仆后繼的奮斗史。早在大革命時期，我黨早期革命活動家瞿秋白、惲代英等就在常州留下了革命足跡?？谷諔?zhàn)爭時期，黨的許多優(yōu)秀兒女在這片土地上灑下了熱血，群眾中至今仍流傳著許多富有傳奇色彩的故事。這次參觀，不僅使我了解到常州的那段濃墨重彩的歷史，使我了解到許多偉大而英勇的革命先烈們曾為了我們的和平生活戰(zhàn)斗過，而且也使我明白，自己作為祖國的下一代，祖國的棟梁，肩負著艱巨時代使命與責任，應(yīng)當為了祖國與故鄉(xiāng)的未來艱苦奮斗，頑強拼搏，提升自身素質(zhì)，弘揚民族精神。

小組照片：