第一篇：格言警句：誠信篇

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——（法）巴爾扎克

一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟?

一言既出，駟馬難追?！袊V語 4古代笑話 4夫妻笑話 4兒童笑話 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。——（蘇）高爾基

不要說謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰

坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！溃└惶m克林

一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?/p>

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！溃└惶m克林

一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。——（法）莫里哀

對自己真實，才不會對別人欺詐。——（英）莎士比亞

信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉?！ㄈ眨┏靥锎笞?

人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！ㄖ校┤?/p>

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

守信用勝過有名氣?！溃┝_斯福

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——（德）康德

失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！ㄓⅲ┕?

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟?/p>

一言既出，駟馬難追。——中國諺語

走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿?！ㄌK）高爾基

不要說謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰

坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林

一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。——（法）莫里哀

對自己真實，才不會對別人欺詐?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。——（日）池田大作

人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！ㄖ校┤?

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——（英）莎士比亞

守信用勝過有名氣。——（美）羅斯福

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！ǖ拢┛档?/p>

失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！ㄓⅲ┕?/p< p>

第二篇：關(guān)于誠信成語和警句格言

關(guān)于誠信成語和警句格言

關(guān)于誠信成語和警句格言 誠信成語

抱誠守真 抱柱之信 達(dá)誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭

光明正大 ?？菔癄€ 講信修睦

竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 誠信警句格言

⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶。

意思是：不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠與信用才是寶 出自《禮記·儒行》。⒉ 不足于行者，說過；不足于信者，誠言。意思是：行為不實在的人，說話一定夸夸其談； ⒊ 不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。

意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠去處理事情就能完美。

出自（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。4． 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

意思是：誠是自然規(guī)律，追求誠是做人的規(guī)律。出自《孟子。離婁上》 5． 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？出自《弟子規(guī)》。6.非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。

意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。

出自（清）申居鄖《西巖贅語》 7． 華而不實，恥也。

意思是：只開花不結(jié)果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實際內(nèi)容。出自《國語·晉語》

8． 精誠所至、金石為開。

意思是：人的真誠所達(dá)到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。9． 君子誠以為貴。

意思是：有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》10.君子一百，快馬一鞭。

意思是：一句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。10.去食去兵，不可去信。

意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會》。

11.受人之托，終人之事。

意思是:既然接受別人委托，就要把事情辦好。出自（元）高則試《琵琶記》。

第三篇：誠信待人格言警句

關(guān)于真誠待人的名言名句警句：

真誠才是人生最高的美德?！ㄓⅲ﹩疼?/p>

一顆好心抵得過黃金?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！ㄓ《龋┨└隊?/p>

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實。——（印度）泰戈爾

誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。——（美）富蘭克林只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！ǚǎ┍R梭

要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！溃┌?卡瑟拉

推心臵腹的談話就是心靈的展示。——（蘇）溫.卡維林

實話可能令人傷心，但勝過諾言。——（蘇）瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。——（英）莎士比亞

老老實實最能打動人心。——（英）莎士比亞

誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！溃勰粋€人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言?！ㄓ《龋┨└隊?/p>

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙?！úㄋ梗┧_迪

誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的?！ㄓⅲ┘s翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！ǚǎ┟琢?/p>

當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善?！ǘ恚┝袑幃?dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。——（俄）柯羅連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！ǖ拢┫?/p>

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！ǖ拢└璧?/p>

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任?！ㄓⅲ┡喔?/p>

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)?！ㄌK）斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放?！ǚǎ├_什福科

真誠是通向榮譽(yù)之路?！ǚǎ┳罄?/p>

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——（英）哈代

誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔?！ㄓⅲ┩?富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己?！崛绽麃啠┕?阿布巴卡.伊芒

對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。——（法）紀(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——（德）貝多芬

具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！ㄓⅲ┟?/p>

我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感?！S子愷

我要求別人誠實，我自己就得誠實?！ǘ恚┩铀纪滓蛩够吨夹淖鍪率遣话踩?、不明智的。——（德）馬丁.路德

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——（俄）列夫.托爾斯泰本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——（英）萊辛

太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！ㄌK）高爾基

真實之中有偉大，偉大之中有真實?！ǚǎ┯旯?/p>

你在個人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么。——（美）艾琳.卡瑟拉善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！ǚǎ┍R梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！ㄓⅲ┝_素一兩重的真誠，等于一噸重的聰明?！笾亳R(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢?！_什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！獎P恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔；使堅強(qiáng)的人覺得這個世界高尚。——阿諾德(英國)敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献?/p>

如果我們生活的全部目的僅僅在于個人的幸福，而我們個人的幸福又僅僅在于愛情，那么生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄?！獎e林斯基(俄國)把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)埂！桌蕦?英國)一個人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛?！锟颂?/p>

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

我每每看見人真是虛心謙卑的時候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示?！恶R太福音》

為而不矜，作而不恃。——皮日休

在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。——卡內(nèi)基

慎慮無后患。——亨德爾

地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征

溫和、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意?！_迪

想摘玫瑰花的人必須注意刺。——波斯諺語

看不見河底就不要涉水而過?！V語

真正有學(xué)識、有涵養(yǎng)的人，是不會刻意炫耀自己的?！笮l(wèi)〃漢生真正的偉人從不自視偉大?！掌澙锾?/p>

一個真認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛。——佚名

謹(jǐn)慎即良師。——格羅漢

在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹(jǐn)慎。——佩里安德

謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對抗驕傲的防線。——溫剎斯基聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的?！f提斯謙讓是身體的良心?！蜖栐?/p>

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛?！系滤锅F

謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉?！_〃彭斯 蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>

誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。——蒙哥馬利

機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。——?dú)W里庇得欺

審慎行事的人，常得機(jī)遇之助?！蚶锏滤?/p>

慎終如始，則無敗事?！独献印?/p>

山不厭高，水不厭深?！懿?/p>

為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。——馮夢龍

氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。——中國錦言

積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也?！髯?/p>

真誠是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。——中國錦言

謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良?！皱?/p>

真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。事實常沒有字面這么好看?！斞?/p>

見其誠心而金石為之開。——《韓詩外傳》

人之為善，百善而不足?！ㄋ危钊f里

鋤一惡，長十善?！端问?畢士安傳》

誠無不動者，修身則身正，治事則事理?！ㄋ危顣r

世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——（清）申居鄖

世上的言語，本無所謂“奇警”與“平凡”。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內(nèi)容相符與否而定?！祉?/p>

君子養(yǎng)心莫善于誠?！盾髯?修身》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！肚f子.漁父》

兩心不可以得一人，一心可得百人?！痘茨献?繆稱訓(xùn)》

至誠則金石為開?！段骶╇s記》

多虛不如少實?！ㄋ危╆惙?/p>

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理?！珴蓶|自謙則人愈服，自夸則人必疑?！旰?/p>

謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸?！鞂W(xué)謨謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物。——房玄齡

虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字。——朱熹

君子戒自欺，求自謙?！Ｈ?/p>

強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無爭?！皱?/p>

圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微?！獏谓?/p>

淺薄無能的人，比誰都自高自大?！V語

謙謙君子，卑以自牧。——《易〃謙》

三思而后行?！墩撜Z〃公治長》

君子戒自欺，求自謙?！逗Ｈ鸺?/p>

慎言謹(jǐn)行是修己第一事?！董偓幣逭Z〃修己》

謙虛其心，宏大其量?！跏厝?/p>

有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也?！獎⑾?/p>

一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺哉勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。——葛洪

行謹(jǐn)則能堅其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！?/p>

雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！鳑r

勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信?！T葛亮

守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙?！浊?/p>

自滿者，人損之；自謙者，人益之?！赫魅?/p>

同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大?！┤R

愚蠢和傲慢是一樹之果?！V語

虛驕（自）大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸?！涤袨?/p>

謙以待人，虛以接物?！斞?/p>

處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之。——無名氏

謹(jǐn)慎的人很少出差錯?！V語

懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！獜埦诱?/p>

謙而四益。——班固

謹(jǐn)慎并不是延宕?！V語

人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請教?！?武者小路

緘默和謙虛是社交的美德?！商?/p>

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣?！n嬰

謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實?！仙?/p>

信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在保持和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人保持真誠，能不能要求我們的文字保持真誠？ ——楊瀾篇二：真誠待人的名言警句

真誠待人的名言警句

對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成?！?中)馮玉祥

對自己的忠實，才不會對別人欺詐?！勘葋?/p>

對自己真實，才不會對別人欺詐?！?英)莎士比亞

馮玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財富?！?日)松下幸之助

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫高爾基 不要說謊，不要害怕真理?！?俄)列夫.托爾斯泰

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。—孟德斯鳩

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

真誠才是人生最高的美德?！?英)喬叟

一顆好心抵得過黃金?！?英)莎士比亞

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！?印度)泰戈爾

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?！?印度)泰戈爾

誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。——(美)富蘭克林

只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！?法)盧梭

要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！?美)艾琳.卡瑟拉

推心置腹的談話就是心靈的展示?！?蘇)溫.卡維林 實話可能令人傷心，但勝過諾言。——(蘇)瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。——(英)莎士比亞

老老實實最能打動人心?！?英)莎士比亞

誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！?美)愛默生

一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。——(印度)泰戈爾

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙?！?波斯)薩迪

誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的?！?英)約翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！?法)米列

當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善。——(俄)列寧

當(dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯?！?俄)柯羅連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！?德)席勒

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！?德)歌德

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。——(英)培根

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——(英)莎士比亞

真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放?！?法)拉羅什?？?/p>

真誠是通向榮譽(yù)之路?！?法)左拉

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——(英)哈代

誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔?！?英)托.富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己?！?尼日利亞)哈吉.阿布巴卡.伊芒

對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。——(法)紀(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——(德)貝多芬具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！?法)巴爾扎克

有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——(英)毛姆

我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感?！S子愷

我要求別人誠實，我自己就得誠實。——(俄)陀思妥耶夫斯基

味著良心做事是不安全、不明智的?！?德)馬丁.路德

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大?！?俄)列夫.托爾斯泰

本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——(英)萊辛

太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！?蘇)高爾基

真實之中有偉大，偉大之中有真實?！?法)雨果

你在個人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么。——(美)艾琳.卡瑟拉 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！?法)盧梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！?英)羅素

一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。——大仲馬(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。——拉羅什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗。——凱恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔;使堅強(qiáng)的人覺得這個世界高尚?！⒅Z德(英國)篇三：關(guān)于真誠待人的名言名句警句

關(guān)于真誠待人的名言名句警句：

真誠才是人生最高的美德?！ㄓⅲ﹩疼?/p>

一顆好心抵得過黃金?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！ㄓ《龋┨└隊柼搨斡肋h(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?！ㄓ《龋┨└隊?/p>

誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此?！溃└惶m克林只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。——（法）盧梭

要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！溃┌?卡瑟拉

推心臵腹的談話就是心靈的展示?！ㄌK）溫.卡維林

實話可能令人傷心，但勝過諾言?！ㄌK）瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

老老實實最能打動人心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！溃勰粋€人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言?！ㄓ《龋┨└隊?/p>

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。——（波斯）薩迪

誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。——（英）約翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——（法）米列

當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善。——（俄）列寧當(dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯?！ǘ恚┛铝_連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！ǖ拢┫?/p>

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！ǖ拢└璧?/p>

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任?！ㄓⅲ┡喔?/p>

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——（英）莎士比亞

真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放。——（法）拉羅什?？?/p>

真誠是通向榮譽(yù)之路。——（法）左拉

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——（英）哈代

誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——（英）托.富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己?！崛绽麃啠┕?阿布巴卡.伊芒

對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！ǚǎ┘o(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——（德）貝多芬

具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——（法）巴爾扎克

有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！ㄓⅲ┟?/p>

我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。——豐子愷

我要求別人誠實，我自己就得誠實?！ǘ恚┩铀纪滓蛩够吨夹淖鍪率遣话踩⒉幻髦堑?。——（德）馬丁.路德

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——（俄）列夫.托爾斯泰本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——（英）萊辛

太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。——（蘇）高爾基

真實之中有偉大，偉大之中有真實。——（法）雨果

你在個人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么?！溃┌?卡瑟拉善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！ǚǎ┍R梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！ㄓⅲ┝_素一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。——大仲馬(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢?！_什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！獎P恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔；使堅強(qiáng)的人覺得這個世界高尚?！⒅Z德(英國)敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献?/p>

如果我們生活的全部目的僅僅在于個人的幸福，而我們個人的幸福又僅僅在于愛情，那么生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄?！獎e林斯基(俄國)把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)??！桌蕦?英國)一個人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛?！锟颂?/p>

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

我每每看見人真是虛心謙卑的時候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示?！恶R太福音》

為而不矜，作而不恃?！と招?/p>

在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊?！▋?nèi)基

慎慮無后患?！嗟聽?/p>

地洼下，水流之；人謙下，德歸之?！赫?/p>

溫和、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意?！_迪

想摘玫瑰花的人必須注意刺?！ㄋ怪V語 看不見河底就不要涉水而過?！V語

真正有學(xué)識、有涵養(yǎng)的人，是不會刻意炫耀自己的?！笮l(wèi)〃漢生真正的偉人從不自視偉大?！掌澙锾?/p>

一個真認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛?！?/p>

謹(jǐn)慎即良師?！窳_漢

在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹(jǐn)慎?！謇锇驳?/p>

謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對抗驕傲的防線?！獪貏x斯基聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。——塞萬提斯謙讓是身體的良心?！蜖栐?/p>

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛?！系滤锅F

謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。——羅〃彭斯

蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>

誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人?！筛珩R利

機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊?！?dú)W里庇得欺

審慎行事的人，常得機(jī)遇之助?！蚶锏滤?/p>

慎終如始，則無敗事?！独献印?/p>

山不厭高，水不厭深?！懿?/p>

為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期?！T夢龍

氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨?！袊\言

積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

真誠是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石?！袊\言

謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。——林逋

真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。事實常沒有字面這么好看?！斞?/p>

見其誠心而金石為之開?！俄n詩外傳》

人之為善，百善而不足?！ㄋ危钊f里

鋤一惡，長十善?！端问?畢士安傳》

誠無不動者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時

世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得?！ㄇ澹┥昃余y

世上的言語，本無所謂“奇警”與“平凡”。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內(nèi)容相符與否而定?！祉?/p>

君子養(yǎng)心莫善于誠?！盾髯?修身》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！肚f子.漁父》

兩心不可以得一人，一心可得百人?！痘茨献?繆稱訓(xùn)》

至誠則金石為開?！段骶╇s記》

多虛不如少實。——（宋）陳敷

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理?！珴蓶|自謙則人愈服，自夸則人必疑?！旰?/p>

謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸?！鞂W(xué)謨謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物?！啃g

虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字?！祆?/p>

君子戒自欺，求自謙?！Ｈ? 強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無爭?！皱?/p>

圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微?！獏谓?/p>

淺薄無能的人，比誰都自高自大?！V語

謙謙君子，卑以自牧。——《易〃謙》

三思而后行?！墩撜Z〃公治長》

君子戒自欺，求自謙?！逗Ｈ鸺?/p>

慎言謹(jǐn)行是修己第一事?！董偓幣逭Z〃修己》

謙虛其心，宏大其量?！跏厝?/p>

有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也?！獎⑾?/p>

一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾?！鸷?/p>

行謹(jǐn)則能堅其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！?/p>

雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！鳑r

勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。——諸葛亮

守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙?！浊?/p>

自滿者，人損之；自謙者，人益之。——魏征如

同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大?！┤R

愚蠢和傲慢是一樹之果?！V語

虛驕（自）大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸?！涤袨?/p>

謙以待人，虛以接物?！斞?/p>

處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之?！獰o名氏

謹(jǐn)慎的人很少出差錯?！V語

懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！獜埦诱?/p>

謙而四益。——班固

謹(jǐn)慎并不是延宕?！V語

人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請教?！?武者小路

緘默和謙虛是社交的美德?！商?/p>

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣?！n嬰

謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實。——老舍

信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。

第四篇：格言警句：教育篇（本站推薦）

兵民是勝利之本?！珴蓶|

星星之火可以燎原?！珴蓶|

一切帝國主義和反動派都是紙老虎。——毛澤東

我是中國人民的兒子，我深切地?zé)釔畚业淖鎳腿嗣??！囆∑?/p>

政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力?！瓭擅?/p>

如果派我領(lǐng)導(dǎo)，我將不以年輕為借口而拒絕。我認(rèn)為我正年輕力壯，足以抵抗危險不受傷害?！Z芬

為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價值，因為沒有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”。——薩克斯

身為總司令的人，是倚他們自己的經(jīng)驗或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰(zhàn)術(shù)與科學(xué)，或許可以從書本中學(xué)到，但是將才的養(yǎng)成，卻只有通過經(jīng)驗和對歷代名將作戰(zhàn)的鉆研才能做到?！闷苼?/p>

列寧和他們比較起來，不單是一個領(lǐng)導(dǎo)者，而且是一個最高典型的領(lǐng)導(dǎo)者，是一只山鷹，他在斗爭中不知恐懼為何物，大膽地引導(dǎo)我們沿著前人未曾走過的俄國革命運(yùn)動的道路前進(jìn)。——斯大林

戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華?！皖D

工人階級和農(nóng)民階級將自己成千上萬最優(yōu)秀兒子的鮮血獻(xiàn)給了對反革命的最后的致命打擊。革命的激情勝過了自然條件、技術(shù)裝備和殊死炮火這一切力量的總和?！堉?/p>

司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶?！筛珩R利

我本能地感覺到上天創(chuàng)造法國，如果不是讓它完成圓滿的功業(yè)，就會讓它遭受懲戒性的災(zāi)難?！鞲邩?/p>

我品嘗了勝利的幸福，體驗了伴隨勝利而來的愛和負(fù)疚的感情。然而，我們也為曾經(jīng)降臨我們身上的個人悲劇而感到巨大的痛苦。——阿里爾·沙龍

第二次世界大戰(zhàn)并不是美國和他的盟國的人民挑起的，他們并不是愚蠢的戰(zhàn)爭狂。那些在戰(zhàn)爭中報效國家而幸存下來的人們還清清楚楚地記得，他們浴血沙場是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個目的，無數(shù)英雄豪杰為國捐軀，他們在我們心上留下了深深的印跡?！劳?/p>

必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明?！R歇爾

在我們那頁燦爛的歷史中，將添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最后將會用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看?！永锊ǖ?

對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰——它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?！筛珩R利

我現(xiàn)在才懂得，年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄，而忽視平民百姓在歷史進(jìn)程中的推動作用。多少世紀(jì)以來，人民的作用被遺忘了，他們不可磨滅的豐功偉績被歪曲了.——艾森豪威爾

著名的人們是把整個地球當(dāng)作他們的紀(jì)念物的；他們的紀(jì)念物不僅是在自己的祖國內(nèi)，而且也在外國；他們的英名是生根在人們的心靈中，而不是鑿刻在有形的石碑上?！锟死?

我早就相信：退卻對軍隊和統(tǒng)帥都是危險的。不僅光榮的犧牲勝過含羞的茍活，生存和光榮是分不開的?！⒓衫?/p>

我們的鋼鐵胸膛無所畏懼，無論是嚴(yán)酷的天氣，還是兇殘的敵人，都嚇不倒它；它是祖國的鋼鐵長城，它將使一切來犯之?dāng)匙驳梅凵硭楣恰！獛靾D佐夫

我們將不惜一切犧牲保衛(wèi)我國本土，我們要在灘頭作戰(zhàn)，在登陸地作戰(zhàn)，在田野、在山上、在街頭作戰(zhàn)，我們在任何時候決不投降，即使整個英倫島或大部分土地被占，我們饑寒交迫，我們所有由英國艦隊武裝和保護(hù)的海外帝國也將繼續(xù)戰(zhàn)斗?！鸺獱?/p>

我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的?！ㄋ固亓_

再沒有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學(xué)更困難的了?！獎诎５?/p>

戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)?！藙谌S茨

我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講，這是同戰(zhàn)爭本身一樣嚴(yán)重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣?！_斯福

侵入一個國家或許容易，但要想撤離這個國家卻很困難?！R漢

是的，美國人是強(qiáng)大的，他們的武器裝備是強(qiáng)大的，但是無濟(jì)于事。越南戰(zhàn)爭不僅僅是一場軍事戰(zhàn)爭，因此，軍事力量和軍事戰(zhàn)略既不足以贏得這場戰(zhàn)爭，也不足以說明這場戰(zhàn)爭?！湓?

擁有制空權(quán)就等于穩(wěn)操勝券。沒有制空權(quán)，就注定了必敗的命運(yùn)，就要俯首聽命，接受勝者的任何條件?！藕?/p

第五篇：格言警句：真理篇

要堅持真理---不論在哪里也不要動搖?！?赫爾岑

任何一個可信的道理都是真理的一種形象?！?布萊克

因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。—— 赫爾岑

真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里?！?喬治·桑

真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮?！?貝弗里奇

一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。—— 高爾基

在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！—— 愛因斯坦

真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！?布萊希特

尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干?！?帕斯捷爾納克

尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理?！?柏拉圖

只有忠實于事實，才能忠實于真理?！?周恩來

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡?！?李四光

關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來?！?歌德

必須有勇氣正視無情的真理。—— 列寧

凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！?愛因斯坦

真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊

對真理的追求比對真理的占有更為可貴。—— 萊辛

懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)?！?魯迅

既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！—— 郭沫若

人的天職在勇于探索真理?！?哥白尼

真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里?！?萊辛

堅持真理的人是偉大的。—— 雨果

越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人?！?拉美特利

如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。—— 羅曼·羅蘭

在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因為真理于人有益?！?愛爾維修

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)?！?博克

不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。—— 列寧

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命?！?門捷列夫

真理的旅行，是不用入境證的。—— 約里奧·居里

我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰?！?桑塔耶納

一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理?！?曹禺

真理是時間的女兒。—— 達(dá)·芬奇

真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。—— 伽利略

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛?！?馬克思

真理盡管苦澀，然而鮮明。—— 普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！?泰戈爾

真理盡管苦澀，然而鮮明。—— 普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！?泰戈爾

一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論?！?貝弗里奇

事莫明于有效，論莫定于有證。—— 王充

只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。—— 毛澤東

馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。—— 列寧

科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因為它不承認(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲?！?斯大林

人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。—— 克羅齊

真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?！?車爾尼雪夫斯基

遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮?！?休謨

人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤?！?歌德

向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。—— 盧梭

共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂?！?馬克思、恩格斯

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。—— 列寧

真理之川從他的錯誤之溝渠中通過?！?泰戈爾

過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。—— 克羅齊

只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器?！?張志新

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。—— 屈原

我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西?！?王若飛

理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗?！?劉少奇

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒?！?郭沫若

為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險地占有它要高昂得多?！?萊辛

我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳?！?歌德

英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事?！?伏契克

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?司馬遷

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?孟軻

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?文天祥

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！—— 方志敏

為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思？ —— 王若飛