第一篇：格言警句：名人篇

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了?！?卡耐基

一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)?！?卡耐基

在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士??！?南懷瑾

誰給我一滴水，我便回報(bào)他整個大海。—— 華 梅

君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗?！?柳宗元

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)?！?荀況

時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。—— 莎士比亞

如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?！?卡耐基

原諒敵人要比原諒朋友容易?！?狄爾治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。—— 朱熹

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！?周恩來

愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚?！?郭小川

君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。—— 墨翟

對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！?惠特曼

一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小?！?保 羅

心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！?列夫·托爾斯泰

真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)?！?塞涅卡

自我控制是最強(qiáng)者的本能。—— 蕭伯納

對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！?—— 卡耐基

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了?！?伊 索

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生

上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅

改造自己，總比禁止別人來得難?！?魯 迅

性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。—— 蒲松齡

我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?—— 居里夫人

我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！?雷鋒

人生的價(jià)值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了?！?安德魯·加德

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?塞涅卡

我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！?歌德

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰

求人幫助的時候，求窮人比求富人容易?！?契訶夫

先相信自己，然后別人才會相信你?！?羅曼·羅蘭

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好?！?塞涅卡

人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛因斯坦

成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的?！?貝多芬

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮

誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。—— 歌德

人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！?亞里士多德

我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！?劉少奇

錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。—— 華羅庚

宿命論是那些缺乏的弱者的借口?！?拉羅什?？?/p>

作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。—— 楊朔

人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次?！?保 羅

凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。—— 愛默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?蘇軾

我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?！?高爾基

對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量?！?蒙田

如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的?！?赫拉克利特

人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里?！?海德格爾

對人要和氣，但不要狎昵?！?莎士比亞

人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。—— 黎 凱

為真理而斗爭是人生最大的樂趣。—— 布魯諾

好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。—— 都 德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。—— 培 根

我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中?！?馬克思

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?劉向

人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過?！?約翰遜

我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱。—— 奧斯特洛夫斯基

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。—— 荀況

習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它?！?梅 茵

與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物?！?無名氏

我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國?！?李四光

不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全?！?富蘭克林

呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人?！?畢加索

我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激?！?無名氏

一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青?！?陸游

多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決?！?莎士比亞

沉默較之言不由衷的話更有益于社交?！?蒙 田

人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋?！?弗洛伊德

在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！?蘇格拉底

不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的?！?蕭伯納

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶 鑄

人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過?！?約翰遜

我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?奧斯特洛夫斯基

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?荀況

習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它?！?梅 茵

與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物?！?無名氏

我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。—— 李四光

不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。—— 富蘭克林

呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人?！?畢加索

我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激?！?無名氏

一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青?！?陸游

多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決?！?莎士比亞

沉默較之言不由衷的話更有益于社交?！?蒙 田

人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋?！?弗洛伊德

在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！?蘇格拉底

不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的?！?蕭伯納

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！?陶 鑄

賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴?！?袁采

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!—— 方志敏

思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征?！?畢達(dá)哥拉斯

哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的?！?阿西塔斯

最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性?！?布迪曼

凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。—— 屠格涅夫

誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！?薩迪

如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。—— 蘇格拉底

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女

你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。—— 薩 迪

人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了?！?西塞羅

習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了?！?奧古斯丁

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧!—— 羅丹

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志?！?蕭伯納

不良的習(xí)慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去?！?莎士比亞

人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约??！?蕭伯納

受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！?西塞羅

習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸?！?高 汀

容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。—— 但 丁

人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名?！?富 勒

人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。—— 羅曼·羅蘭

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定?！?德謨克里特

你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！?高爾基

工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在?！?羅丹

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。—— 伊索

心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望?！?富蘭克林

對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。—— 伊 索

人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。—— 奧斯特洛夫斯基

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂?！?周文雍

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！?夏明翰

在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！—— 方志敏

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理！—— 方志敏

在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了?！?魯迅

不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為?！?羅學(xué)瓚

革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。—— 楊靖宇

我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。—— 陶鑄

革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂?！?吳運(yùn)鐸

幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬?！?伏爾泰

決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間?！?歌德

由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。—— 賀拉斯

生氣的時候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百?！?杰弗遜

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。—— 艾普利亞

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸?！?歌 德

始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。—— 孔丘

單是說不行，要緊的是做?！?魯迅

你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂?！?卡耐基

我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。—— 居里夫人

為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像?！?伏契克

信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈?，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信?！?斯特林堡

最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！?羅曼·羅蘭

不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已?！?鄭板橋

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此?！?魯迅

信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。—— 契訶夫

勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束?！?恩格斯

空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！?魯迅

信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。—— 亨利?！ぢ?/p>

信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。—— 雨果

一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的?！?車爾尼雪夫斯基

將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放?！?李卜克內(nèi)西

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的?！?紀(jì)伯倫

由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。—— 賀拉斯

要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！?車爾尼雪夫斯基

不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著?！?盧森堡

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的?！?艾普利亞

追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在?！?車爾尼雪夫斯基

未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！—— 車爾尼雪夫斯基

不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影?！?吳運(yùn)鐸

人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?歐文

過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一?！?培根

殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！?魯迅

我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?周揚(yáng)

少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......—— 列寧

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！?高爾基

使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時?！?居里夫人

要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。—— 列寧

誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的......—— 涅克拉索夫

寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強(qiáng)。—— 列寧

判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動。—— 列寧

無論就字面來說，還是就實(shí)際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)?！?狄慈根

戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。—— 巴今

把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望?！?大仲馬

神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。—— 謝覺哉

事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。—— 薩迪

第二篇：格言警句：抱負(fù) 理想 名人篇

在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士??！?南懷瑾

誰給我一滴水，我便回報(bào)他整個大海?！?華 梅

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！?華盛頓

君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。—— 柳宗元

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)?！?荀況

時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?！?莎士比亞

如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?！?卡耐基

原諒敵人要比原諒朋友容易?！?狄爾治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也?！?朱熹

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！?周恩來

愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。—— 郭小川

君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。—— 墨翟

兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。—— 愛默生

對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！?惠特曼

一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。—— 保 羅

心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。—— 列夫·托爾斯泰

真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)?！?塞涅卡

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

自我控制是最強(qiáng)者的本能?！?蕭伯納

對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一?！?池田大作

對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！?—— 卡耐基

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了?！?伊 索

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了?！?卡耐基

上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！?魯 迅

改造自己，總比禁止別人來得難?！?魯 迅

性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也?！?蒲松齡

我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！?—— 居里夫人

我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！?雷鋒

人生的價(jià)值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了?！?安德魯·加德

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?塞涅卡

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫·托爾斯泰

求人幫助的時候，求窮人比求富人容易?！?契訶夫

先相信自己，然后別人才會相信你?！?羅曼·羅蘭

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好?！?塞涅卡

人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛因斯坦

成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的?！?貝多芬

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。—— 諸葛亮

誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。—— 歌德

人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！?亞里士多德

我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！?劉少奇

錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。—— 華羅庚

宿命論是那些缺乏的弱者的借口。—— 拉羅什?？?/p>

作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。—— 楊朔

人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次?！?保 羅

凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！?愛默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?蘇軾

我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?！?高爾基

對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。—— 蒙田

如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。—— 赫拉克利特

人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。—— 海德格爾

真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名?！?巴爾扎克

對人要和氣，但不要狎昵?！?莎士比亞

人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校?！?黎 凱

為真理而斗爭是人生最大的樂趣?！?布魯諾

好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！?都 德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！?培 根

我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中?！?馬克思

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?劉向

人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過?！?約翰遜

我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?奧斯特洛夫斯基

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。—— 荀況

習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它?！?梅 茵

與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物?！?無名氏

我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國?！?李四光

不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全?！?富蘭克林

呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人?！?畢加索

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！?宣永光

我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激?！?無名氏

一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。—— 陸游

多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決?！?莎士比亞

沉默較之言不由衷的話更有益于社交?！?蒙 田

人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。—— 弗洛伊德

在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！?蘇格拉底

不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的?！?蕭伯納

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶 鑄

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌

賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴?！?袁采

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!—— 方志敏

思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征?！?畢達(dá)哥拉斯

哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。—— 阿西塔斯

最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性?！?布迪曼

凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。—— 屠格涅夫

誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！?薩迪

如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去?！?蘇格拉底

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女

你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。—— 薩 迪

人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了?！?西塞羅

習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了?！?奧古斯丁

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧!—— 羅丹

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志?！?蕭伯納

不良的習(xí)慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去?！?莎士比亞

人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约??！?蕭伯納

受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！?西塞羅

習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸?！?高 汀

容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)?！?但 丁

人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。—— 富 勒

人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵?！?羅曼·羅蘭

你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。—— 高爾基

工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。—— 羅丹

倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途?！?維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。—— 李維

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。—— 伊索

心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望?！?富蘭克林

對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多?！?伊 索

人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值?！?奧斯特洛夫斯基

人活著，總得有個堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)?！?張志新

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。—— 周文雍

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！?夏明翰

在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！—— 方志敏

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理！—— 方志敏

在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了?！?魯迅

不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。—— 羅學(xué)瓚

革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖?！?楊靖宇

我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念?！?陶鑄

支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?！?巴金

革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂?！?吳運(yùn)鐸

幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。—— 伏爾泰

決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間。—— 歌德

節(jié)食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進(jìn)只需死硬的意志?！?蓀多·麥克納波

由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬?！?賀拉斯

生氣的時候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。—— 杰弗遜

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的?！?艾普利亞

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。—— 歌 德

一個人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力?！?拿破侖

始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行?！?孔丘

單是說不行，要緊的是做?！?魯迅

你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。—— 卡耐基

我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。—— 居里夫人

為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像?！?伏契克

信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈牛Ｍ嘈挪艜嘈?，有一種利益所在才會相信?！?斯特林堡

不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已?！?鄭板橋

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此?！?魯迅

信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。—— 契訶夫

勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束?！?恩格斯

空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！?魯迅

沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土......—— 惠特曼

信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友?！?亨利?！ぢ?/p>

信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。—— 雨果

一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的?！?車爾尼雪夫斯基

將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放?！?李卜克內(nèi)西

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。—— 紀(jì)伯倫

由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬?！?賀拉斯

要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！?車爾尼雪夫斯基

不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。—— 盧森堡

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的?！?艾普利亞

追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在?！?車爾尼雪夫斯基

未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！—— 車爾尼雪夫斯基

不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影?！?吳運(yùn)鐸

人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?歐文

過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一?！?培根

一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)?！?卡耐基

殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！?魯迅

我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?周揚(yáng)

少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......—— 列寧

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。—— 高爾基

使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時?！?居里夫人

要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！?列寧

誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的......—— 涅克拉索夫

寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強(qiáng)。—— 列寧

判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動?！?列寧

無論就字面來說，還是就實(shí)際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)?！?狄慈根

戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！?巴今

每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)?！?貝弗里奇

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)?！?愛因斯坦

把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望?！?大仲馬

事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁?！?薩迪

第三篇：廉政格言名人警句50條

廉政格言名人警句50條

1.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女

2.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌

3.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！?吳玉章

4.但愿每次回憶，對生活都不

感到負(fù)疚 —— 郭小川

5.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

6.你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

7.社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生

8.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫·托爾斯泰

9.人生的價(jià)值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰

10.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基

11.一個人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛因斯坦

12.人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛因斯坦

13.蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群?！?秋瑾

14.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！—— 郭小川

15.充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！?赫胥黎

16.生活就是戰(zhàn)斗?！?柯羅連科

17.為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！?羅丹

18.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！?魯迅

19.沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川

20.當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！?馮學(xué)峰

21.冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？ —— 雪萊

22、過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊

23。世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！?羅丹

24。辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。—— 布萊克

25。希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！?普希金

26。當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！—— 朗費(fèi)羅

27。先相信你自己，然后別人才會相信你。—— 屠格涅夫

28。不要慨嘆生活的痛苦！慨嘆是弱者......—— 高爾基

29。宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！?羅曼·羅蘭

30。我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?拉羅什福科

31。私心勝者，可以滅公?！?林逋

32。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！?劉鶚

33。自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！?呂坤

34。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶鑄

35。一切利己的生活，都是非理性的，而是動物的生活?！?列夫·托爾斯泰

36。人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。—— 海涅

37。無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！?布萊希特

38。君子喻于義，小人喻于利?！?孔丘

39。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?陶淵明

40。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！?程顥

41。清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！—— 方志敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！?孔丘

42。志不強(qiáng)者智不達(dá)。—— 墨翟

43。燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉

44。志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?諸葛亮

45。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?曹操

46。燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游?！?曹植

47。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?王勃

48。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。—— 李白

49。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—— 蘇軾

50。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。—— 李清照

51。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！?陸游

第四篇：格言警句：教育篇（本站推薦）

兵民是勝利之本?！珴蓶|

星星之火可以燎原?！珴蓶|

一切帝國主義和反動派都是紙老虎?！珴蓶|

我是中國人民的兒子，我深切地?zé)釔畚业淖鎳腿嗣??！囆∑?/p>

政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力?！瓭擅?/p>

如果派我領(lǐng)導(dǎo)，我將不以年輕為借口而拒絕。我認(rèn)為我正年輕力壯，足以抵抗危險(xiǎn)不受傷害。——色諾芬

為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價(jià)值，因?yàn)闆]有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”?！_克斯

身為總司令的人，是倚他們自己的經(jīng)驗(yàn)或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰(zhàn)術(shù)與科學(xué)，或許可以從書本中學(xué)到，但是將才的養(yǎng)成，卻只有通過經(jīng)驗(yàn)和對歷代名將作戰(zhàn)的鉆研才能做到。——拿破侖

列寧和他們比較起來，不單是一個領(lǐng)導(dǎo)者，而且是一個最高典型的領(lǐng)導(dǎo)者，是一只山鷹，他在斗爭中不知恐懼為何物，大膽地引導(dǎo)我們沿著前人未曾走過的俄國革命運(yùn)動的道路前進(jìn)。——斯大林

戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。——巴頓

工人階級和農(nóng)民階級將自己成千上萬最優(yōu)秀兒子的鮮血獻(xiàn)給了對反革命的最后的致命打擊。革命的激情勝過了自然條件、技術(shù)裝備和殊死炮火這一切力量的總和。——伏龍芝

司令官與他的部隊(duì)之間的相互信任是無價(jià)之寶?！筛珩R利

我本能地感覺到上天創(chuàng)造法國，如果不是讓它完成圓滿的功業(yè)，就會讓它遭受懲戒性的災(zāi)難。——戴高樂

我品嘗了勝利的幸福，體驗(yàn)了伴隨勝利而來的愛和負(fù)疚的感情。然而，我們也為曾經(jīng)降臨我們身上的個人悲劇而感到巨大的痛苦?！⒗餇枴ど除?

第二次世界大戰(zhàn)并不是美國和他的盟國的人民挑起的，他們并不是愚蠢的戰(zhàn)爭狂。那些在戰(zhàn)爭中報(bào)效國家而幸存下來的人們還清清楚楚地記得，他們浴血沙場是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個目的，無數(shù)英雄豪杰為國捐軀，他們在我們心上留下了深深的印跡?！劳?/p>

必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明。——馬歇爾

在我們那頁燦爛的歷史中，將添上更加光榮的一頁，而且奴隸們最后將會用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍，把寶劍亮給他們自由的兄弟們看?！永锊ǖ?

對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰——它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?！筛珩R利

我現(xiàn)在才懂得，年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄，而忽視平民百姓在歷史進(jìn)程中的推動作用。多少世紀(jì)以來，人民的作用被遺忘了，他們不可磨滅的豐功偉績被歪曲了.——艾森豪威爾

著名的人們是把整個地球當(dāng)作他們的紀(jì)念物的；他們的紀(jì)念物不僅是在自己的祖國內(nèi)，而且也在外國；他們的英名是生根在人們的心靈中，而不是鑿刻在有形的石碑上?！锟死?

我早就相信：退卻對軍隊(duì)和統(tǒng)帥都是危險(xiǎn)的。不僅光榮的犧牲勝過含羞的茍活，生存和光榮是分不開的?！⒓衫?/p>

我們的鋼鐵胸膛無所畏懼，無論是嚴(yán)酷的天氣，還是兇殘的敵人，都嚇不倒它；它是祖國的鋼鐵長城，它將使一切來犯之?dāng)匙驳梅凵硭楣恰！獛靾D佐夫

我們將不惜一切犧牲保衛(wèi)我國本土，我們要在灘頭作戰(zhàn)，在登陸地作戰(zhàn)，在田野、在山上、在街頭作戰(zhàn)，我們在任何時候決不投降，即使整個英倫島或大部分土地被占，我們饑寒交迫，我們所有由英國艦隊(duì)武裝和保護(hù)的海外帝國也將繼續(xù)戰(zhàn)斗?！鸺獱?/p>

我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽?，不是因?yàn)槲覀儾恢匾曃覈嗣襁M(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因?yàn)槲覀兠總€人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。——卡斯特羅

再沒有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學(xué)更困難的了?！獎诎５?/p>

戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實(shí)現(xiàn)?！藙谌S茨

我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講，這是同戰(zhàn)爭本身一樣嚴(yán)重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣?！_斯福

侵入一個國家或許容易，但要想撤離這個國家卻很困難?！R漢

是的，美國人是強(qiáng)大的，他們的武器裝備是強(qiáng)大的，但是無濟(jì)于事。越南戰(zhàn)爭不僅僅是一場軍事戰(zhàn)爭，因此，軍事力量和軍事戰(zhàn)略既不足以贏得這場戰(zhàn)爭，也不足以說明這場戰(zhàn)爭?！湓?

擁有制空權(quán)就等于穩(wěn)操勝券。沒有制空權(quán)，就注定了必?cái)〉拿\(yùn)，就要俯首聽命，接受勝者的任何條件?！藕?/p

第五篇：格言警句：真理篇

要堅(jiān)持真理---不論在哪里也不要動搖。—— 赫爾岑

任何一個可信的道理都是真理的一種形象?！?布萊克

因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野?！?赫爾岑

真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里?！?喬治·桑

真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。—— 貝弗里奇

一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。—— 高爾基

在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！—— 愛因斯坦

真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！?布萊希特

尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干?！?帕斯捷爾納克

尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。—— 柏拉圖

只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理?！?周恩來

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡?！?李四光

關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。—— 歌德

必須有勇氣正視無情的真理?！?列寧

凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的?！?愛因斯坦

真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊

對真理的追求比對真理的占有更為可貴?！?萊辛

懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)?！?魯迅

既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！—— 郭沫若

人的天職在勇于探索真理。—— 哥白尼

真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里?！?萊辛

堅(jiān)持真理的人是偉大的?！?雨果

越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。—— 拉美特利

如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了?！?羅曼·羅蘭

在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸?。—?愛爾維修

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)?！?博克

不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。—— 列寧

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命?！?門捷列夫

真理的旅行，是不用入境證的?！?約里奧·居里

我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。—— 桑塔耶納

一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理?！?曹禺

真理是時間的女兒?！?達(dá)·芬奇

真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它?！?伽利略

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。—— 馬克思

真理盡管苦澀，然而鮮明?！?普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！?泰戈?duì)?/p>

真理盡管苦澀，然而鮮明。—— 普托里尼

錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗?！?泰戈?duì)?/p>

一個訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。—— 貝弗里奇

事莫明于有效，論莫定于有證?！?王充

只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐?！?毛澤東

馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?列寧

科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲?！?斯大林

人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！?克羅齊

真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的?！?車爾尼雪夫斯基

遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮?！?休謨

人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯誤。—— 歌德

向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤?！?盧梭

共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。—— 馬克思、恩格斯

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤?！?列寧

真理之川從他的錯誤之溝渠中通過?！?泰戈?duì)?/p>

過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命?！?克羅齊

只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器?！?張志新

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?屈原

我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西?！?王若飛

理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。—— 劉少奇

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒?！?郭沫若

為尋求真理的努力所付出的代價(jià)，總是比不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占有它要高昂得多。—— 萊辛

我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳?！?歌德

英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事?！?伏契克

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?司馬遷

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?孟軻

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?文天祥

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天！—— 方志敏

為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思？ —— 王若飛