第一篇：名著有感（本站推薦）

朝花夕拾讀后感

11.初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本出名著作，反倒覺得像是1個伴侶在與你嘮扯家常，本來這才是這本書的奇特的地方。

我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與以前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、違心等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從這個時候起看來魯迅鐘頭一定也很貪玩，不過這搭首要照舊反映了魯迅思惟中戀鄉(xiāng)的一壁。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著腦筋，只是覺得本文一定另有深層含意，看來我還得逐步的滲入一下，才氣得出論斷。

提及《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感樂趣的文章了。一起頭，看這本書的熬頭篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因如數(shù)家珍的說了一遍,說其實的我也挺厭惡貓的，也是因為它吃了不應(yīng)吃的工具��我最愛的紅燒魚。不過，要是其時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅師長教師比美一下了，標(biāo)題疑難題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖則我平時不太喜歡老鼠，但看了本文，俄然覺得其實有只“隱鼠”也正確啊!可當(dāng)我瞅見阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點憤恚，同時也為魯迅掉去“隱鼠”而感應(yīng)惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強迫接受在了貓的身上，使魯迅誤會了貓。

從看了《阿長與<山海經(jīng)>》起頭，如今我已經(jīng)不記恨她了。在《阿長與<山海經(jīng)>》中的她，雖則多嘴，禮儀多，但是她爽快、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是正確的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)部實質(zhì)意義簡單不長但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好領(lǐng)會、領(lǐng)會！

2.朝花夕拾讀后感

2《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在年假里讀了這本書，他給我的感想很大。

魯迅的作品可謂是并世無雙的。他的作品既不遮諱飾掩，又不圖盡是好詞佳句的華美。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

好比范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在傲睨。有好比“卻仍然看見滿床擺著1個”大“字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和癖性時的出格手法。他可以生動地體現(xiàn)出一小我私家的特點，又增長了詼諧感。

魯迅無論是對他人的表揚或者攻訐以及對那人的各類觀念，都豪不掩飾地開具來。因此，我比力喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)部實質(zhì)意義梗概是這樣的：長母親是我的保母，起先，我很厭惡她，出格是她的切切察察，并且她睡相極不好，但她也懂得很多有趣兒的禮儀，是我不耐心的。然后，她給我講“長毛”逼迫黎平易近的殘忍故事，他巨大的超過常人的力量讓我敬佩。然后，在我極端巴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我再度對她敬佩。最后，她辭了人間，我默默為她禱告。本文由我一次一次對她立場的改變，突出了阿長的樸實。

懷著激動的心情,我第三次掀開了古典文學(xué)出名著作《魏蜀吳演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙遜,孔明的審慎,周瑜的氣度狹窄,每小我私家物都具備差別的性格,作者刻畫的極盡形貌,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛步入了一種境界。

故事的首要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來依次展開的，但是我以為智永恒是壓服勇的。好比：在西城，孔明用奇策嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬雄師。此種例子舉不堪數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，全日喝酒取樂，不睬朝政，心甘寧愿的把蜀國獻出，最后竟至上演了讓全國人（喜形于色）譏笑的工作，樂而忘返。誰會想到1個國度的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的工作來呢？

有勇無謀，大敵時下，只能拼死交戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：要是呂布在白城門上的樓聽從謀臣的計策，何須被曹操吊死在城門上呢？要是顏良把劉備在河北的工作和關(guān)羽說清楚，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？昔人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣龋?，曾顯赫一時；蜀，曾功成不居；吳，曾名震江東。恁地來看，從國度就能夠反映出國君的性格。曹操，逼迫黎平易近；劉備，愛平易近如子；孫權(quán)，雄霸江東。要是說魏國在魏蜀吳里智謀最強，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作環(huán)球無雙，司徒懿就更是用兵如神。但是兩小我私家都有自己致命的弱項：曹操多心，司徒懿太甚陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的絕對是伏龍??諸葛亮。他那傲人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為不雅止。另有像鳳雛??龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人士，但是我以為都不比孔明。吳，1個占領(lǐng)三江六郡的國度，能算得上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年期間的周瑜就記誦兵書，精曉排陣。顛末一番刻苦的起勁，終于當(dāng)上了水軍多數(shù)督，總統(tǒng)艦艇兵。不過他太甚于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些個人士和國度咱們不丟臉出人的性格的重要性。性格關(guān)系著樂成。

每小我私家都有自己的方針，只要踏結(jié)壯實，仔細(xì)心細(xì)（的）地走好追求樂成歷程中的每段路，相信樂成一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)咱們羨慕地看著旁人樂成時，往往忽略了他在樂成的門路上付出的艱苦。就像冰心說的：樂成的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了捐軀的血雨！

遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，何如壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。

赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。直到現(xiàn)在提念仍心泣，云雨翩然空自流。

將星秋夜已經(jīng)保藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難安享，命徒隨古怎憂戚。

金庸出名著作《神雕俠侶》中楊過之所以愛虬龍女只管她比他大八歲是因為虬龍女超塵超俗的無人可比的美貌與氣質(zhì)與武功,而虬龍女愛楊過是因為其專一的個性與楊過出色的外表與言談與武功;兩人分隔后都末碰到更佳的異性,所以多年后仍連結(jié)著原本的愛.這是各類客不雅及主不雅前提決議的.實際糊口中只要切合這兩點,楊龍式的戀愛是存在的.所以,她們的愛無論實際中照舊戲劇的情節(jié)中,都是真的,那虬龍女為啥子到最后還不肯意以身相許,和他成婚呢?

人們老是希望完善的結(jié)局，王子注定要和公主在一起過著幸福的糊口直至永恒。但真實的糊口卻往往不會是這樣。對此刻這樣輕浮急躁而鬧熱強烈熱鬧繁華的社會形態(tài)，戀愛就像真空中的氧氣一樣豪侈。

能構(gòu)夠虬龍女和楊過這樣的愛著對方，不會思量這份愛會給自己帶來啥子利益，也不想占有和獲得對方，只有默默地付出、默默地相愛，即使對方和旁人在一起也希望他(她)能幸福，這樣的感情本身就是一種人間間古跡。金庸師長教師為了維護這份古跡、維護這份對美好戀愛的憧憬，他選擇了讓她們相愛的很苦，很苦。終究悲劇的力量要遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)于笑劇，這樣的結(jié)局會導(dǎo)致各人的思慮。

有些掉去是注定的，有些緣分是永恒不會有結(jié)果果的，愛一小我私家沒必要得領(lǐng)有，但領(lǐng)有了一小我私家就必得愛護珍重，不要比及危險的時辰才去請求給予原諒，不要比及掉去的時辰再去挽回。

其它回答2： 讀《鋼鐵是如何煉成的》有感

讀《鋼鐵是如何煉成的》這本書已經(jīng)不是一次了，每每讀完，我都會被主人公保爾的人格魅力所折服、所震撼。

保爾的形象是那末高峻，他敢于投身，冒死工作；他酷愛進修，如饑似渴；他愛憎分明，疾惡如仇；他不畏艱巨，挑戰(zhàn)病魔；他固執(zhí)糊口，永不言棄……而最難能難得的是，他面對自身的弱項，老是能夠清醒的省視自己，做閉門思過、嚴(yán)于剖解自己，讓自己的心魄變得越發(fā)高尚、越發(fā)完善。正是這類難能難得的精力在幫助他鍛造燦爛人的生活，也助他的心魄登上了精力的岑嶺。

雖則這些個形容他心志堅強的話語有些慘白的，但你只要走進這個故事里，便會被場景的生動、運氣的坎坷、毅力的驚上下團結(jié)心志的堅強所深深吸引，心魄獲得震撼，感情得以升華。一直忘不了這一幕：在保爾面對喪掉戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)肅時刻，他陷入了疾苦的沉思：“在今日，在暗澹的明天，我用啥子來證明自己的價值呢？”他想到了自盡，但很快又批判了自己，狠狠地罵起自己來：“老弟，死很簡單，就?啪?的一聲槍響，活可就很艱巨，縱然到了糊口難于忍受的時辰，也要設(shè)法活下去，要讓生命變得有價值！”保爾自省自主，戰(zhàn)勝自我，使精力再度升華，攀上了再度岑嶺。

保爾這一青年英雄形象，解釋了生命的意義。難于忘卻保爾憑吊義士時的情景，更難健忘那段精彩的人的生活格言：“人最名貴的是生命，生命賜與每小我私家只有一次。人的平生應(yīng)當(dāng)這樣渡過：回顧舊事，他也不會因妄度年華而懊悔；也不會因湊數(shù)其間而羞愧。臨終之際，他能夠說：?我的整個生命和全數(shù)精力都獻給了世上最壯美的事業(yè)——為解放全人的總稱而斗爭?。”

多么美好的誓詞，多么深刻的感情，多么炙熱的心魄，每字一句都發(fā)自肺腑，它們勃發(fā)著保爾的青春活氣，燃燒現(xiàn)象著保爾心田的沸熱激情，讓人為之深深震撼。它們讓我感應(yīng)本來一小我私家的心魄可以云云高尚，人的心魄真的可以攀緣到1個“無我”的境界。

還想的起來兒時自己很喜歡登高，因為登高而瞰，目盡空曠，然而，打從拜識了保爾，我熟悉到心魄也能夠攀上高處，安享高處的“風(fēng)”，高處的“太陽光”，讓心魄更明凈，讓胸襟更坦蕩。就猶如保爾依附著自己不畏艱巨、閉門思過、敢于投身的高貴品位，讓自己的心逐步爬上了高處，讓“風(fēng)”和“太陽光”滌蕩自己，讓善良和睦美滿德凈化自己，漸漸的他的心便飄逸了，雅潔了，崇高了……

生命的價值不在于你有光輝的成績，而在于你領(lǐng)有堅強的心志；有光輝成績的人們啊，都有鋼鐵般的信念，都有令人吃驚的毅力！真金不憚火煉，我懂得鋼鐵被煉成時所經(jīng)歷的燒鑄和磨煉，更懂得鋼鐵被腐化后的脆弱。

把握好自己的運氣，把握好自己的人的生活，是我屢次閱覽《鋼鐵是如何煉成的》這部出名著作的最大收成。

保爾之所以巨大，是因為他以自己奇特的方式解釋了“心魄登高”的真正寄義，讓眾全國人民代表大會白：鋼鐵是這樣煉成的！

第二篇：名著有感

尊重學(xué)生以人為本

——讀教育經(jīng)典名著《愛彌爾》有感

五年級孟曉卉

最近，我有幸拜讀了《愛彌爾》這本教育經(jīng)典名著，和盧梭大師進行心靈間的對話，獲益匪淺。

一、尊重學(xué)生的主體地位。

教育手段應(yīng)該有利于學(xué)生成長

“如果老是由你指點他，老是由你去告訴他‘做這個，不做那個’，結(jié)果你用的這個方法的確會使他變成一個傻子?！逼鋵崳晕⒘粜囊幌?，我們就會發(fā)現(xiàn)很多時候我們不知不覺地在做一些無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律之事。在教育手段上，我們習(xí)慣于“削足適履”式的教育，即削學(xué)生主體地位的“足”，來適應(yīng)教師教育教學(xué)方式之“履”，其結(jié)果是本末倒置，束縛了學(xué)生的思維和手腳，禁錮了學(xué)生的個性發(fā)展。正如盧梭所言：“他們總是把小孩子當(dāng)大人看待而不想一想他還沒有成人呢?！北R梭倡導(dǎo)“自然教育”，即讓教師服從自然的永恒法則，讓學(xué)生的身心自由發(fā)展。這給我們的啟發(fā)就是，必須遵循教育客觀規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，不急于求成，更不盲目施教。在教育工作中，我們要認(rèn)真研究學(xué)生的心理特點，對癥下藥、因勢利導(dǎo)，做到因材施教。

二、彰顯“以人為本”思想。

教孩子學(xué)會做人應(yīng)是教育底線，“以人為本”的核心就是要關(guān)注人的生命，而學(xué)會做人是其主要內(nèi)容。愛彌爾是盧梭筆下融入理想教育色彩的新型人物，用愛彌爾的話說，就是“我學(xué)會了如何才能使大

腦清醒地判斷我周圍的事物，判斷我應(yīng)當(dāng)從我周圍的事物中取得什么樂趣”?，F(xiàn)代教育彰顯“以人為本”思想，學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會做事是四大教育目標(biāo)，而最基礎(chǔ)的便是學(xué)會做人。反思一下我們的教育過程，真正做到“以人為本”了嗎？

葉圣陶先生說過：“看書讀書是每個人一輩子的事情”，這句話我特別喜歡?，F(xiàn)在想，學(xué)校為教師創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，教師養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣是多么重要。我最早讀的教育讀物是《江蘇教育》，后來書讀得逐漸多起來，受之潛移默化的影響愈多，工作時不知不覺就用上了書中的智慧。通過書我認(rèn)識了許多未曾謀面的專家，名人的作用正感召著我們年輕人沿著他們前進的方向奔跑。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻的。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，我們要樹立“以人為本”的思想，充分尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生培養(yǎng)成為一個各方面全面發(fā)展的優(yōu)秀人才！

尊重學(xué)生以人為本

——讀教育經(jīng)典名著《愛彌爾》有感

歸德鎮(zhèn)中心小學(xué)

孟曉卉

第三篇：讀名著有感

讀名著有感.txt婚姻是鍵盤，太多秩序和規(guī)則；愛情是鼠標(biāo)，一點就通。男人自比主機，內(nèi)存最重要；女人好似顯示器，一切都看得出來。放暑假了，哈哈，現(xiàn)在終于有空看我喜歡的書了，一本接一本，太爽了。最有成就感的就是看了《四大名著》，媽媽笑著說我“飽”讀“四書”，還和我說既然看了《四大名著》，那就得說說感想，讓我好好的想一想，寫一寫?？晌铱词强戳?，寫卻很有問題。忽然想到前幾天媽媽讓我看了很多成語，抄了很多成語，現(xiàn)在我可以學(xué)以致用，把認(rèn)識的、想到的、看過的、抄過的成語通通都用上，不知道行不行?！都t樓夢》：云里霧里

紅樓夢里從賈府的興盛到衰落看得一知半解，里面的人物關(guān)系以及寶玉和金陵十二釵之間的關(guān)系看得稀里糊涂。

《西游記》：驚天動地

孫悟空：聰明機靈；

豬八戒：色心不死；

沙和尚：憨厚善良；

唐僧：魚木腦袋；

眾神仙：推卸責(zé)任、稀里糊涂；

眾妖怪：聞“僧”變色，前赴后繼。

《水滸偉》：熱血沸騰

梁山上一百零八將個個有勇有謀，真是精英云集。里面有將軍、官員、教頭、士兵，有經(jīng)商的、開店的，有偷竊的、搶劫的、殺人的、放火的，有會飛的、會跑的、會打的、會下水的，真是應(yīng)有盡有，可是到最后被一個個弄得慘不忍睹。

《三國演義》：老謀深算

看這本書時，媽媽認(rèn)為這書太深奧了，我看不懂，等大一點再看，我也是這么認(rèn)為的，可上面三本都看了，這本也勉強湊和一下。

書里面的人物真是各種各樣，應(yīng)有盡有。有智能雙全的，有忠心耿耿的，有出謀劃策的，有勇往直前的等等，但我覺得最可憐的就是那個周瑜了，被諸葛亮活活氣死。唉，我就說嘛，人的氣量不能太小了，氣量太小不但會讓人受不了，連自己也會倒霉。

好了，我能寫的就這么多了，媽媽看了以后說過關(guān)了，嘻嘻，完成任務(wù)，玩去嘍！

第四篇：讀經(jīng)典名著有感

讀經(jīng)典名著心得體會

放寒假了，學(xué)校號召家長和孩子一起讀書，一起讀世界經(jīng)典名著，從而培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。為響應(yīng)學(xué)校的號召，我決定假期里和孩子一起捧起世界名著，一起津津有味的看起書來，通過這次的親子讀書活動，我感覺受益匪淺!和孩子一起讀書真好，因為和孩子在一起讀書時，在母女間親情濃郁的互動氛圍感染下，不經(jīng)意間我和孩子一起融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事是這般生動、趣味而富有詩情畫意!

作為一位母親，此時的我在心境觸動的同時，更多的是慚愧和內(nèi)疚，自己平時忙于家務(wù)事、工作瑣事，在教育和引導(dǎo)孩子讀書方面不是很在意，只是平時多注意培養(yǎng)她的生活自理的能力和良好的習(xí)慣。但通過這次親子閱讀活動我才知道，原來從小培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣是多么的重要。

我和孩子一起讀世界經(jīng)典名著，共同經(jīng)歷著書籍帶來的喜怒哀樂，我們一起討論匹諾曹的優(yōu)缺點，一起爭論《綠野仙蹤》的四位主人公的遭遇，我們都為多羅茜、稻草人、鐵樵夫、膽小獅為了實現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗而驚嘆，同樣的心情讓我和孩子貼得更近，彼此間沒有隔閡，我們象朋友那樣親密無間，無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。比如說，避免了大人之間說得熱鬧，而孩子卻無從插嘴，備受冷遇，或者孩子想要傾訴什么，大人們卻一無所知，被孩子翻白眼的尷尬場面出現(xiàn)。孩子也在討論的氛圍中更容易接

受意見和建議，而不會感受到壓力和緊迫，自然會較好的成長。所以我們要多抽時間來陪孩子閱讀，這樣做不僅讓我們自身的素質(zhì)有所提高，也可增進我們母女間的感情。讀書好，每天都堅持陪孩子讀書，讀經(jīng)典名著更好!因為在世界經(jīng)典名著的世界里，它打破時空限制，克服個人生命的有限范圍，把孩子們引入民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫與文中人物進行心靈的交流，精神的對話，你將會觸摸到集中了大智大勇的高貴的頭顱，融合了人間大歡喜大悲憫大憎恨的博大情懷，你們將在有聲有色有思想有韻味的語言世界里流連忘返，透過美的語言，你窺見的是美的心靈的世界。這世界經(jīng)典名著的世界，猶如一個燃燒的大海，將把你的生命燃燒起來!你將會和這些人類的精英們一起思考、探索、共同承擔(dān)生命的輕與重，就在你同哭同笑同焦慮同掙扎的過程中，你會在不知不覺中發(fā)現(xiàn)自己變了，變得更復(fù)雜，也更單純，更聰明也更天真，你內(nèi)在的智慧，思考力，想像力，審美力，批判力，創(chuàng)造力一一被開發(fā)出來，你的精神變得更開闊了，你的心靈變得更美好了。

書是我們?nèi)祟惖母郀I養(yǎng)必需品，書是我們?nèi)祟愡M步的平臺。讀書可以讓我們學(xué)到各種不同的知識，也可以讓我們的心靈凈化。讓孩子多讀書，多讀好書，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣;讓孩子體會讀書的樂趣,和孩子一同讀書,一同學(xué)習(xí),也是我們?yōu)槿烁改傅囊环N樂趣吧。

總之，每天抽出一點時間與孩子同閱讀，不僅培養(yǎng)了孩子閱讀的興趣和能力，還增加了親子感情，這樣一舉多得的事情，我要持之以恒的做下去。

讀一本好書的心得體會

勵志和成功方面的書現(xiàn)在社會上流傳很多，但當(dāng)我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。

要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看是否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當(dāng)我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安逸天天叫嚷

著：“誰動了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。

一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動航程的還是靠你自己。

第五篇：讀名著有感

讀名著有感

優(yōu)秀的文學(xué)作品可以超越時代、地域的限制，可以超越語言、名族的差別，而具有恒久的感染力。所以我說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。只要我們認(rèn)真讀書，我們將會得到比黃金更貴重的東西那就是知識。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們學(xué)生來說，學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。因而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過讀書我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴展新的思路。

前不久讀了偉大作家雨果的《巴黎圣母院》，使我感受頗深。讀完整本書，我覺得文中這種丑惡的外表和美好的心靈的強烈對比，極端的對比，將丑惡與美麗表現(xiàn)得十分突出，給人視覺與心靈的極大震撼，似乎將我們所有的思想感情都獻給了這本書，獻給了埃斯梅達，獻給了卡西莫多。這也許正是這本小說的魅力所在，也因這，我深深愛上了這本書——《巴黎圣母院》。也讓我明白，我要時刻保持一顆充滿正義、善良、勇敢的心。要時常讀名著，來凈化我那顆貧瘠的心，來滋潤我那干渴的心。

說到家，也許每個人首先想到的就是自己的家庭，那個溫馨的港灣，那個無論你在外面受了多大的榮耀與恥辱，它都會永遠(yuǎn)包容你，愛護你的寶地。因此，我們的理解就是，我們需要一個家，并且希望永遠(yuǎn)得到它的庇護。然而，當(dāng)我讀到巴金先生的《家》，他卻是另外一番景象?！都摇肥前徒鹣壬ち魅壳械牡谝徊?，講述了一個正在崩壞的資產(chǎn)階級家庭的全部悲歡離合的歷史。然而它所代表的意義可不僅僅是這樣一個家庭，而是整個社會上大多數(shù)家庭的悲哀。它們在腐壞中崩塌，它們作為一個家，然而卻沒有一個家能給孩子們帶來溫暖與支持。固然，若整個社會大多數(shù)家庭都是這樣的話，我們何談進步？小家為大家，大家成就小家，沒有大的國家，豈會有小的個體的家。因此，《家》成為了巴金先生對不合理制度積憤的傾吐?！都摇犯嬖V我要擁有自己獨立的人生觀、世界觀和價值觀，遇事要有自己獨特的見解，并且敢于表達。每個人的獨立思想才組成了百花齊放的文化時代，所以，這個社會需要的是新思想，而不是一些陳腐的東西，畢竟創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。

書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造自己，不斷進步！讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書，讀好書。