第一篇：七年級(jí)下冊(cè)第八課知識(shí)點(diǎn)

第八課知識(shí)點(diǎn)

1、凡未滿18周歲的公民都是未成年人。

2、專門保護(hù)我們的合法權(quán)益的法律有：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。

3、在未成年人保護(hù)法中為我們?cè)O(shè)置了四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。

4、家庭保護(hù)的含義：要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。

5、學(xué)校保護(hù)的含義：要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行教育，并對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。

學(xué)校保護(hù)涉及未成年人的教育和發(fā)展、人身權(quán)利的維護(hù)、生命安全的保障等方面。

6、社會(huì)保護(hù)的含義：要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)保護(hù)包括對(duì)未成年人的社會(huì)文化保護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神的保護(hù)等方面。

7、司法保護(hù)的含義：要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施專門保護(hù)措施。（舉例：P106—2）

8、我們維護(hù)權(quán)益的最有力的武器就是法律。

9、能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。

10、維護(hù)我們合法權(quán)益的途徑：1）非訴訟手段；2）訴訟手段。

11、非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。它包括：⑴向政府有關(guān)部門、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等等方面反映問題，尋求幫助，以解決問題；⑵通過調(diào)解、仲裁等方式，解決爭(zhēng)議、糾紛，保障公民權(quán)益

12、訴訟的含義：它是指人民法院主持有利害關(guān)系人參與的處理糾紛的程序。

13、訴訟是維護(hù)我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障。（但不是唯一屏障）

14、訴訟（俗稱：打官司）類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

刑事訴訟：是指由國家機(jī)關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實(shí)犯罪、罪犯的活動(dòng)。

民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動(dòng)。行政訴訟：俗稱“民告官”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭(zhēng)議案件的活動(dòng)。

15、同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。

16、違法犯罪分子往往是兇惡、狡猾的。我們與其斗爭(zhēng)時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智。

行之有效的好方法：設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，歹徒去向，及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話

簡(jiǎn)答題

1、為什么（國家/法律）要對(duì)未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)？（必要性）

①未成年人代表著祖國的未來、民族的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。②未成年人的生理、心理都不成熟，沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，缺乏自我保護(hù)能力。

2、為什么要同違法犯罪做斗爭(zhēng)？（意義/重要性/必要性/義務(wù)/責(zé)任）

同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。既保護(hù)自己健康成長(zhǎng)，又維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)穩(wěn)定。

3、青少年如何同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)？（方法/手段）

（1）要善于運(yùn)用法律武器維權(quán)，善于同侵犯行為作斗爭(zhēng)；（2）違法犯罪分子往往是兇惡、狡猾的。我們與其斗爭(zhēng)時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智。（3）行之有效的好方法：設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，歹徒去向，及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話。

第二篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史第八課知識(shí)點(diǎn)

有用的知識(shí)才是真正的知識(shí)，知識(shí)的實(shí)用才有價(jià)值意義。智商的高低體現(xiàn)知識(shí)多少，情商的高低體現(xiàn)能力的大小。下面小編給大家分享一些八年級(jí)下冊(cè)歷史第八課知識(shí)點(diǎn)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

八年級(jí)下冊(cè)歷史第八課知識(shí)

一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

1、背景：中共十一屆三中全會(huì)后，黨和政府實(shí)行改革開放政策。改革從農(nóng)村開始。

2、目的：調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3、方式：安徽鳳陽小崗村實(shí)行分田包產(chǎn)到戶，自負(fù)盈虧。

4、發(fā)展：此后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國推開。到1983年，已基本在全國農(nóng)村普遍實(shí)行。

5、影響：農(nóng)村生產(chǎn)力大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入均有很大提高。隨之，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也迅速發(fā)展起來，為農(nóng)民致富和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟了一條新路。

二、城市經(jīng)濟(jì)體制改革

1、依據(jù)：1984年，中共十二屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，要求加快以城市為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐。

2、方式：把原來單一的公有制經(jīng)濟(jì)，發(fā)展為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì);對(duì)國有企業(yè)實(shí)行政企分開，逐步擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制;實(shí)行以按勞分配為主、多種分配方式并存的制度。中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力。

3、影響：通過改革，大大調(diào)動(dòng)了企業(yè)、職工的積極性，增強(qiáng)了企業(yè)的活力。我國城鄉(xiāng)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的嶄新局面。

三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

1、提出：1992年，中共十四大明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。1993年，中共十四屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，指出：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。

2、影響：把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和穩(wěn)定高速增長(zhǎng)，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)有巨大推動(dòng)作用，使中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)。

高中學(xué)歷史的好方法

第一，興趣至上——對(duì)歷史學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣

“興趣是最好的老師。”如果一個(gè)人覺得歷史很難，學(xué)習(xí)很苦，從而把學(xué)習(xí)歷史看作一件苦役，那么他只會(huì)被動(dòng)地完成老師布置的任務(wù)，而不是積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)，歷史本身就是很有意思的東西，試想漫漫歷史長(zhǎng)河中的燦爛文明、古今中外的英雄傳說、轟轟烈烈的歷史事件......這本身都讓人產(chǎn)生無限遐想。

所以，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣是重中之重。對(duì)歷史的興趣可以讓我們化為主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的猛獸。我們不是在學(xué)一個(gè)毫無作用的學(xué)科，而是在一片蒼茫美麗的學(xué)識(shí)之海中遨游。主動(dòng)去接觸和培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，無需把一件學(xué)習(xí)歷史的是當(dāng)做苦事。

第二，方法為主

1、讀歷史教材?！白x歷史教材”需要“讀”目錄、引言、課文、插圖、材料、地圖、引文、注釋、思考題和大事年表。第一，在理解章節(jié)目錄及內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上明確此章節(jié)講了什么問題，以及圍繞此問題講了哪幾方面的內(nèi)容。第二，根據(jù)教材，分析、歸納每個(gè)方面講了幾點(diǎn)，每點(diǎn)都包括哪些基礎(chǔ)知識(shí)，并用簡(jiǎn)明扼要的文字表達(dá)出來。第三，找出書上的核心詞、關(guān)鍵語，明確哪些是必須記住的，劃出來加強(qiáng)記憶。

2、上課要專心聽，下課后多記、多背，對(duì)一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來記憶。學(xué)到某個(gè)歷史事件時(shí)，首先要對(duì)歷史事件的背景有個(gè)清晰的了解，然后弄清它的意義、作用、影響等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長(zhǎng)見識(shí)外，還幫助你理解歷史課文。

3、“溫故知新”和善于思考。歷史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的，所以不斷地回顧以前所學(xué)知識(shí)和對(duì)新的歷史知識(shí)進(jìn)行思考是很有必要的，這樣不僅能增強(qiáng)記憶，還能鍛煉解決問題的能力。如，在閑暇之余，突然想到一個(gè)歷史名詞或者某個(gè)故事中涉及歷史，應(yīng)該馬上回憶教材上的知識(shí)，如果有可能的話追本溯源，思考通過其他渠道得到的歷史知識(shí)和教材所述知識(shí)的聯(lián)系，把知識(shí)弄清楚，這樣也算是時(shí)間的充分利用。

4、整理、整合歷史知識(shí)。針對(duì)歷史知識(shí)比較瑣碎的問題，我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識(shí)，把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理，簡(jiǎn)化成歷史線索，以建立主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的相互聯(lián)系。當(dāng)然，在整合的時(shí)候可以參考一下試題調(diào)研，把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來，反復(fù)消化，變成自己的知識(shí)。

歷史知識(shí)的記憶方法

1、相似聯(lián)想記憶法(橫向、縱向)

很多歷史事件其發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)極為相似，這種相似是客觀事物的某種聯(lián)系。相似聯(lián)想記憶法是反映客觀事物這種聯(lián)系的方法。

2、濃縮記憶法

濃縮記憶就是要抓住主要頭緒，緊扣關(guān)鍵性的字眼，把繁雜的識(shí)記材料家以概括和壓縮來進(jìn)行記憶的一種方法。濃縮記憶法常有以下幾種形式：

(1)內(nèi)容濃縮法

內(nèi)容濃縮法就是將材料內(nèi)容的核心進(jìn)行高度壓縮或分解，用最簡(jiǎn)單、最本質(zhì)、最概括的文字表達(dá)出來。如《中英南京條約》，可將其內(nèi)容濃縮為?割地、賠款、五口通商、議定關(guān)稅?。

(2)字頭濃縮法

字頭濃縮法就是將句子、短語或詞的字頭提出并按順序串聯(lián)起來進(jìn)行記憶。尤其在記憶較多的人名、地名時(shí)能發(fā)揮良好的效果。如記憶絲綢之路的幾個(gè)地名，可將長(zhǎng)安、河西走廊、、安息、西亞、大秦等提取濃縮為?長(zhǎng)河新，安西大?。

(3)數(shù)字濃縮法

數(shù)字濃縮法就是在理解的基礎(chǔ)上經(jīng)過高度歸納，將歷史知識(shí)概括成數(shù)字來進(jìn)行記憶。如隋朝大運(yùn)河的有關(guān)內(nèi)容，可用?一、二、三、四、五、六?進(jìn)行歸納和記憶，即?一條大動(dòng)脈，二百萬人開鑿，三地(啄郡、余杭、洛陽)，四段(永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邢溝、江南河)，五河(海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江)，六省(河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江)?。

(4)口訣濃縮法

口訣濃縮法就是以整齊押韻的句式概括出所要記憶的內(nèi)容。如我國封建朝代歌：?戰(zhàn)國秦朝和兩漢，三國兩晉南北朝;隋唐五代和十國，遼宋夏金元明清;統(tǒng)一王朝共九個(gè)，余為分裂各政權(quán)。

八年級(jí)下冊(cè)歷史第八課知識(shí)點(diǎn)

第三篇：第八課知識(shí)點(diǎn)

1、物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者之間的關(guān)系：

（1）物質(zhì)文明、政治文明和精神文明互為條件、互為目的、相輔相成。

（2）物質(zhì)文明的發(fā)展為政治文明和精神文明的發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件。

（3）政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，(4)精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，2、什么是有中國特色：社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色的社會(huì)主義。

3、為什么要加強(qiáng)精神文明建設(shè)：

社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

4、什么是發(fā)展先進(jìn)文化？（或先進(jìn)文化的前進(jìn)方向）

發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的科學(xué)的大眾的文化。

5、發(fā)展繁榮社會(huì)主義文化的根本問題：（方向問題）

6、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的：

就是必須堅(jiān)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

7、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：①思想道德建設(shè)，②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

8、思想道德建設(shè)——是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（地位）

9、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

（1）以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。

（2）自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。(3)反對(duì)“拜金主義，享樂主義，極端個(gè)人主義”

10、發(fā)展教育和科學(xué)——是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程

11、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

1、物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者之間的關(guān)系：

(1)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明互為條件、互為目的、相輔相成。

(2)物質(zhì)文明的發(fā)展為政治文明和精神文明的發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件。

（3）政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，(4)精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，2、什么是有中國特色：社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色的社會(huì)主義。

3、為什么要加強(qiáng)精神文明建設(shè)：

社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

4、什么是發(fā)展先進(jìn)文化？（或先進(jìn)文化的前進(jìn)方向）

發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的科學(xué)的大眾的文化。

5、發(fā)展繁榮社會(huì)主義文化的根本問題：（方向問題）

6、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的：

就是必須堅(jiān)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

8、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：①思想道德建設(shè)，②教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

8、思想道德建設(shè)——是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)（地位）

9、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

（3）以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。

（4）自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。(3)反對(duì)“拜金主義，享樂主義，極端個(gè)人主義”

10、發(fā)展教育和科學(xué)——是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程

11、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

第四篇：七年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

第一課 《從百草園到三味書屋》

1、文體(散文)、作者(魯迅，原名周樹人，浙江紹興人)、題解。

2、第二段要求理解并掌握：A、分層次。B、寫景角度：動(dòng)植物、聲色形味、動(dòng)靜結(jié)合、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、總分。C、寫法：排比、擬人、對(duì)偶、比喻。D、作用：流露喜愛贊美之情，突出樂園。

3、美女蛇故事的作用：故事雖虛構(gòu)但增添了神秘色彩，豐富了樂園的情趣。

4、捕鳥的細(xì)節(jié)描寫：交代了時(shí)間、條件、方法、收獲、經(jīng)驗(yàn)。一連串動(dòng)作描寫寫出了捕鳥的樂趣，抒發(fā)了興奮喜悅之情。

5、第九段：A、作用：過渡段，承上啟下。表達(dá)對(duì)百草園的依依不舍之情。B、修辭：排比、擬人、反復(fù)。

6、寫三味書屋生活：A、肅穆氣氛。B、問問題老師不答。C、不允許游玩。D、讀難理解的古文。E、因內(nèi)容枯燥學(xué)生上課搞小動(dòng)作。這些記敘描寫與百草園形成對(duì)比，批判了封建教育制度對(duì)學(xué)生自由、健康、全面發(fā)展的束縛。

7、中心。

第二課 《爸爸的花兒落了》

1.文體（小說）、作者（林海音，小名英子、臺(tái)灣著名女作家）、選自代表作品小說〈〈城南舊事〉〉、題意雙關(guān)、主人公（我，英子，不是作者）。2.課文寫作線索：A、-爸爸愛花——主線，起主導(dǎo)作用。B、畢業(yè)典禮——副線，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，對(duì)主線起烘托、映襯、推動(dòng)的作用。

3.順敘與插敘相結(jié)合的寫法：順敘——寫畢業(yè)典禮的過程。插敘——A、去醫(yī)院探望爸爸的情形。B、六年前因賴床而遲到的情形。C、爸爸愛花的情形。D、爸爸鼓勵(lì)“我”闖練學(xué)匯款的情形。這些記敘描寫突出了爸爸的嚴(yán)厲、關(guān)愛，表明了“我”已經(jīng)長(zhǎng)大了。

4、伏筆的作用：前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

5、“花”的含義：有象征的意義——爸爸身體健康時(shí)花開得挺旺；爸爸病危時(shí)，成為對(duì)子女的關(guān)懷、鼓勵(lì)；爸爸辭世時(shí)，花兒落了。

第三課 《丑小鴨》

1、文體（童話故事）、作者（丹麥童話作家安徒生）。

2、丑小鴨與作者：兩者的遭遇相似，丑小鴨的一生是作者自身的寫照。3.丑小鴨的形象意義：成為身處逆境的人們不斷進(jìn)取追求美好生活的典型形象。

4、外貌、心理、環(huán)境描寫對(duì)刻畫丑小鴨的作用。

5、故事給人的啟示：只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。第四課 《詩兩首》

1、文體（都是哲理抒情詩）、作者（普希金———俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，塑造“多余的人”、“小人物”的典型形象。弗羅斯特———美國詩人，被稱為“新英格蘭的農(nóng)民詩人”、“交替性的詩人”。

2、背誦第一首。

3、理解第二首中“路”的含義：借寫自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。

4、詩人為什么重點(diǎn)寫未選擇的路？ 其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀。所以這首詩中詩人念念不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路。這也是人生的真實(shí)寫照。這樣寫來給這首詩增加了憂郁的情緒。第六課《黃河頌》 1.作者（光未然）及作品。

2.內(nèi)容：Ａ、寫黃河是搖籃，歷史貢獻(xiàn)大；Ｂ、寫黃河是屏障，地理優(yōu)勢(shì)；Ｃ、寫黃河有肩膀，貢獻(xiàn)偉大。

3.主題：借歌頌黃河來歌頌中華民族的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，激發(fā)民族自豪感和自信心，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國。4.寫法：

Ａ、呼告的手法。Ｂ、反復(fù)、擬人、比喻的修辭方法。5.語言特點(diǎn)。

第七課 《最后一課》

1、文體（小說）、作者、主人公（小弗郎士）、主題（愛國精神）。

2、理清故事情節(jié)。

3、小弗郎士在小說中的作用：Ａ、既是主人公，又是線索人物。Ｂ、起貫串故事情節(jié)的作用。Ｃ、起到深化小說主題的重要作用。4.語言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫的作用。

5.重點(diǎn)研讀的段落：第２０、２１、２４——２９段。6.人物思想性格。

7.寫法：Ａ、對(duì)比。Ｂ、前呼后應(yīng)。Ｃ、以小見大。Ｄ、烘托手法。第八課 《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》 1.文體（抒情散文）。

2、理解寫作背景，把握文章內(nèi)容，體味作者的感情，領(lǐng)悟課文的語言美。

3、掌握比喻義：（重點(diǎn)）

（1）用“長(zhǎng)江大河”比民族生命進(jìn)程；（2）用“揚(yáng)子江黃河”比中華民族歷史進(jìn)程；

（3）用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；（4）用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；（5）用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)；（6）用“長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽”比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；（7）用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。

4、找出“道路”、“境界”、“旅途”、“征人”、“崎嶇險(xiǎn)阻”的本義、比喻義、引申義。

第九課 《土地的誓言》

1、文體（抒情散文）、作者:端木蕻(hóng)良，“東北作家群之一”。題意：我對(duì)土地發(fā)出的誓言。2.主題：愛國。

3.寫法：A、記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合。B、運(yùn)用排比、比喻、擬人的寫法。C、用呼告的手法，變換稱呼。D、想象、聯(lián)想豐富。E、用大量的形容詞，生動(dòng)形象。第十一課 《鄧稼先》 1.文體（人物傳記）。2.把握各小標(biāo)題的意思。

3.理解各部分的關(guān)系：第一部分是全文的“引子”。第二部分簡(jiǎn)介鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從另一個(gè)角度突出鄧稼先的貢獻(xiàn)。第五部分是第二部分的具體化。具體寫鄧稼先的才能、意志、信念、精神。第六部分是全文的總結(jié)。

4、寫法：A、大處落筆，立體凸現(xiàn)形象。B、對(duì)比的手法。C、句式多變，排列整齊。第十二課 《聞一多先生的說和做》

1、文體（散文）、作者臧克家。

2、線索：A、敘事線索——說和做。B、感情線索——表敬仰贊美之情。

3、文章的中心句：“做了再說”“做了不說”“說了就做”。

4.聞一多的主要事跡和形象。5.掌握文中的 比喻句、過渡句與議論句。

6、寫法：A、夾敘夾議。B、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C、語言生動(dòng)形象，精練含蓄 第十三課 《音樂巨人貝多芬》

1.文體（人物傳記）。2.理清記事順序及內(nèi)容。3.掌握肖像描寫。4.認(rèn)識(shí)貝多芬的人格魅力。5.貝多芬的音樂是靈魂的聲響。第十四課 《福樓拜家的星期天》 1.文體（記敘文）。

2.識(shí)記各作家的簡(jiǎn)歷（福樓拜：法國作家，代表作有《包法利夫人》。屠格涅夫：俄國作家，代表作有《前夜》《父與子》。歌德：德國作家，代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》。左拉：法國小說家，代表作有《小酒店》。）

3、掌握不同人物描寫的側(cè)重點(diǎn)不同的寫法。

4、肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫刻畫了人物哪些性格特點(diǎn)。第十六課 《社戲》

1.文體（小說）、作者（魯迅）、線索（看社戲）。2.理清并掌握文中的主要情節(jié)。3.景物描寫的方法和作用。4.主要人物的性格特點(diǎn)。

5.重點(diǎn)閱讀段：第10——14段、第22、23段、第40段。6.中心。

第十七課 《安塞腰鼓》 散文 1.了解課文。

2.主題（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美）。

3、課文寫了哪幾個(gè)場(chǎng)面。

4、理解一些句子的含義（課文后的練習(xí)二）。

5、寫法：A、短句與長(zhǎng)句交錯(cuò)，富有節(jié)奏感、音樂美、詩意美。B、語句鏗鏘，有氣勢(shì)。C、動(dòng)靜結(jié)合。

6、黃土高原人的性格：樸實(shí)、粗獷、開朗。安塞腰鼓舞姿的特點(diǎn)：壯闊、豪放、火熱。

7、排比句和感嘆句的作用：增強(qiáng)句子的語勢(shì)，使文章氣勢(shì)恢弘，雄渾有力，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞山河的場(chǎng)面和震撼人心的力量。

8.短句的運(yùn)用。如：“一群茂騰騰的后生”——簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放?！鞍l(fā)狠了，忘情了，沒命了”——有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏制的情景。

第十八課 《竹影》

1、散文

2、了解并區(qū)分中國畫和西洋畫的不同：中國畫重神似而不重形似；而西洋畫重寫實(shí)，和西方文化重實(shí)驗(yàn)相關(guān)?！拔餮螽嬒裾障?，中國畫像符號(hào)”——這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。

2、注意生活積累，學(xué)會(huì)從生活中感受藝術(shù)美。

第十九課 《觀舞記》 1.散文 作者（冰心）。

2、掌握生動(dòng)描寫優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)的寫法（從身體、服飾神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面寫）。

3、卡拉瑪姐妹的舞蹈是心靈之舞。第二十一課 《偉大的悲劇》 1.文體：人物傳記。2.作者：奧地利的茨威格。3.理清故事情節(jié)。

4.關(guān)注令人難忘的細(xì)節(jié)及人物體現(xiàn)的精神。

5、如何理解“偉大的悲劇”。

第二十二課 《荒島余生》 1.小說、笛福與《魯濱孫漂流記》。

2、心理描寫和環(huán)境描寫對(duì)刻劃人物的作用。

3、第一人稱的作用。

4、小說的主題：人只要有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，就可以做出不平凡的事業(yè)來。

第二十三課 《登上地球之巔》 1.文體（通訊）。

2、掌握按時(shí)間發(fā)展順序和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移來寫人記事的寫法。

3、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫對(duì)刻劃人物性格的作用。

4、領(lǐng)會(huì)課文所體現(xiàn)的思想精神。

第二十四課 《真正的英雄》 1.文體（演講詞、議論文）。

2.理清課文的感情線索、段落劃分及段意的概括、主題。

主題：哀悼罹難的航天勇士，頌揚(yáng)人類的探索精神，號(hào)召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。第二十六課 《珍珠鳥》 1.文體：散文。

2.作者：馮驥才，當(dāng)代作家，作品有《雕花煙斗》、《神鞭》。

3.文章的敘事線索：鳥兒由“怕人”到“信賴”人。

4.文章主題：這篇散文按照時(shí)間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識(shí)、熟悉、親近，到相依相伴的關(guān)系變化過程。歌頌了人與自然之間的和諧美好，體現(xiàn)了“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”的主題。（對(duì)主題要能談出自己看法。）5.領(lǐng)會(huì)本文對(duì)珍珠鳥細(xì)膩的神態(tài)、動(dòng)作描寫體現(xiàn)出的作者溫柔情感。6.掌握文章結(jié)尾點(diǎn)題的寫法。

7、寫出與“鳥”有關(guān)的詞語、詩句。

第二十七課《斑羚飛渡》 1.文體（小說）。

2.品味詳細(xì)描述第一對(duì)斑羚試跳成功的全過程的有關(guān)動(dòng)詞。

3.斑羚飛渡給人的啟示：斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢？（斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會(huì)讓每一個(gè)讀過這篇文章的人受到精神的震撼，會(huì)啟發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)萬物共生的世界。）4.景物“彩虹”描寫的作用：

5.鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

6、如何看待文中“人”的角色：對(duì)于和自己一起生活在這個(gè)星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。7.掌握景物、神態(tài)、動(dòng)作、側(cè)面描寫。

第二十八課《華南虎》

1.主題：詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)了自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。2.理解華南虎的形象及其象征意義。

3.理解文中“虎”、“觀眾”、“鐵籠”和“我”的象征意義。虎：不羈的靈魂。

觀眾：冷漠、市儈、助紂為虐、不覺悟的群體。鐵籠：囚禁一切自由精神、代表邪惡。

“我”：代表有良心、有理想、有靈魂的覺醒者。

4、“我終于明白了------”中“我”這時(shí)明白了一些什么？

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不止是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格。

第二十九課《馬》 1.文體（科學(xué)小品、散文）2.布封與《自然史》。

3.家馬與野馬的不同特征（從形態(tài)、習(xí)性、生理功能、用途等方面區(qū)分）。4.作者對(duì)兩種馬的不同情感態(tài)度。

5.對(duì)比的作用（家馬和野馬、馬和七種動(dòng)物的對(duì)比）。6.寫出有關(guān)“馬”的成語、詩句。

第五篇：七年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)歸納

七年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)歸納

1．對(duì)頂角相等。鄰補(bǔ)角互補(bǔ)。

2．垂線的性質(zhì)：

①在同一平面內(nèi)，過一點(diǎn)有且只有一條直線與已知直線垂直。

②連接直線外一點(diǎn)與直線上各點(diǎn)的所有線段中，垂線段最短。（②又可稱作垂線段的性質(zhì) ：簡(jiǎn)稱：垂線段最短。）

3．平行線的概念（定義）：在同一平面內(nèi)，不相交的兩條直線叫做平行線。

4． 點(diǎn)到直線的距離： 直線外一點(diǎn)到這條直線的垂線段的長(zhǎng)度，叫點(diǎn)到直線的距離。

5．平行公理：經(jīng)過直線外一點(diǎn)，有且只有一條直線與這條直線平行。

6．平行公理的推論：平行于同一條直線的兩條直線互相平行。

7．平行線的判定：

①同位角相等，兩直線平行。

②內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行。

③同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行。

④平行于同一條直線的兩條直線互相平行。

⑤在同一平面內(nèi)，垂直于同一條直線的兩條直線互相平行。

8．平行線的性質(zhì)：

①兩直線平行，同位角相等。

②兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等。

③兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)。

周長(zhǎng)公式： 長(zhǎng)方形周長(zhǎng) = 2（a+b）正方形周長(zhǎng) = 4a

面積公式： 長(zhǎng)方形面積 = a·b 正方形面積 = a2

三角形面積 = a·h

體積公式： 長(zhǎng)方體體積 = a·b·c 正方體體積 = a3

行程問題： 路程 = 速度×?xí)r間 速度 = 時(shí)間 =

單位換算： 1平方千米=100公頃 1公頃=10000平方米

1平方千米=1000000平方米

1升=1立方分米 1毫升=1立方厘米

頻數(shù)和頻率的關(guān)系，抽樣調(diào)查，普查，總體.個(gè)體.樣本.樣本數(shù)量的關(guān)系。？

（1）

為了一定的目的而對(duì)考察對(duì)象進(jìn)行的全面調(diào)查，稱為普查，其中所要考察對(duì)象的全體稱為總體，而組成總體的每一個(gè)考察對(duì)象稱為個(gè)體。

（2）從總體中抽取部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查，這種調(diào)查稱為抽樣調(diào)查，其中從總體中抽取的一部分個(gè)體叫做總體的一個(gè)樣本。

（3）在調(diào)查過程中選擇普查還是抽樣調(diào)查的主要依據(jù)：若要求全面了解數(shù)據(jù)，且總體個(gè)數(shù)較少時(shí)，采用普查的方式；而若總體中個(gè)體數(shù)目較多，調(diào)查時(shí)具有危險(xiǎn)性、破壞性或受客觀條件的限制，采用抽樣調(diào)查。抽樣時(shí)要注意樣本的代表性和廣泛性。

（1）頻數(shù)：在統(tǒng)計(jì)中，每個(gè)對(duì)象出現(xiàn)的次數(shù)叫做頻數(shù)。

（2）頻率：每個(gè)對(duì)象出現(xiàn)的次數(shù)與總次數(shù)的比值叫做頻率。

頻數(shù)和頻率都能反映一個(gè)對(duì)象在實(shí)驗(yàn)總次數(shù)中出現(xiàn)的頻繁程度，我認(rèn)為：

（1）頻數(shù)和頻率間的關(guān)系是______

頻率=頻數(shù)/樣本數(shù)

（2）每個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)的頻數(shù)之和等于______．樣本總數(shù)

（3）每個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)的頻率之和等于______．1

樣本容量、頻數(shù)、頻率的關(guān)系

1、樣本容量越大，所分組數(shù)越多，各組的頻率就越接近于總體在相應(yīng)各組取值的概率。

2、通過樣本的頻數(shù)分布、頻率分布可以估計(jì)總體的概率分布。

3、研究總體概率分布往往可以研究其樣本的頻數(shù)分布、頻率分布。在實(shí)踐中，往往是從總體中抽取一個(gè)樣本，用樣本的頻率分布去估計(jì)總體分布。

擴(kuò)展資料：

一、樣本容量計(jì)算方法

確定樣本容量的大小是比較復(fù)雜的問題，既要有定性的考慮也要有定量的考慮。從定性的方面考慮樣本量的大小，其考慮因素有：決策的重要性，調(diào)研的性質(zhì)，變量個(gè)數(shù)，數(shù)據(jù)分析的性質(zhì)，同類研究中所用的樣本量，發(fā)生率，完成率，資源限制等。

具體地說，更重要的決策，需要更多的信息和更準(zhǔn)確的信息，這就需要較大的樣本；探索性研究，樣本量一般較小，而結(jié)論性研究如描述性的調(diào)查，就需要較大的樣本；收集有關(guān)許多變量的數(shù)據(jù)，樣本量就要大一些，以減少抽樣誤差的累積效應(yīng)。

如果需要采用多元統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)雜的高級(jí)分析，樣本量就應(yīng)當(dāng)較大；如果需要特別詳細(xì)的分析，如做許多分類等，也需要大樣本。針對(duì)子樣本分析比只限于對(duì)總樣本分析，所需樣本量要大得多。

二、累計(jì)頻數(shù)

累積頻數(shù)就是將各類別的頻數(shù)逐級(jí)累加起來。其方法有兩種：

一是從類別順序的開始一方向類別順序的最后一方累加頻數(shù)（定距數(shù)據(jù)和定比數(shù)據(jù)則是從變量值小的一方向變量值大的一方累加頻數(shù)），稱為向上累積。

二是從類別順序的最后一方向類別順序的開始一方累加頻數(shù)（定距數(shù)據(jù)和定比數(shù)據(jù)則是從變量值大的一方向變量值小的一方累加頻數(shù)），稱為向下累積。通過累積頻數(shù)，可以很容易看出某一類別（或數(shù)值）以下及某一類別（或數(shù)值）以上的頻數(shù)之和。

三、頻率計(jì)算

隨機(jī)事件在n次試驗(yàn)中發(fā)生m次的相對(duì)頻次m/n。一般物理科學(xué)中頻率指每秒中的振動(dòng)次數(shù)，可以是隨機(jī)的，也可以是確定性的。

統(tǒng)計(jì)總體：是根據(jù)一定目的確定的所要研究的事物的全體.它是由客觀存在的、具有某種共同性質(zhì)的許多個(gè)別事物構(gòu)成的整體.同質(zhì)性是確定統(tǒng)計(jì)總體的基本標(biāo)準(zhǔn),它是根據(jù)統(tǒng)計(jì)的研究目的而定的.統(tǒng)計(jì)總體還應(yīng)具備大量性.統(tǒng)計(jì)總體應(yīng)該由足夠數(shù)量的同質(zhì)性單位構(gòu)成.總體單位（簡(jiǎn)稱單位）是組成總體的各個(gè)個(gè)體.根據(jù)研究目的的不同,單位可以是人、物、機(jī)構(gòu)等實(shí)物單位,也可以是一種現(xiàn)象或活動(dòng)過程等非實(shí)物單位.總體和單位的概念是相對(duì)而言的,隨研究目的不同,總體范圍不同而變化.同一個(gè)研究對(duì)象,在一種情況下為總體,但在另一種情況下又可能變成單位.由總體的部分單位組成的集合稱為樣本（又稱子樣）.樣本也由一定數(shù)量的單位構(gòu)成的,樣本所包含的總體單位數(shù)稱為樣本容量.樣本容量與樣本個(gè)數(shù)

1.樣本容量.樣本是從總體中抽出的部分單位的集合,這個(gè)集合的大小稱為樣本容量,一般用n表示,它表明一個(gè)樣本中所包含的單位數(shù).一般地,樣本單位數(shù)大于30個(gè)的樣本稱為大樣本,不超過30個(gè)的樣本稱為小樣本.2.樣本個(gè)數(shù).樣本個(gè)數(shù)又稱樣本可能數(shù)目,它是指從一個(gè)總體中可能抽取多少個(gè)樣本.總體單位總量：一個(gè)總體內(nèi)包含的總體單位總數(shù)，即總體本身的規(guī)模大小。

在全國人口普查中，全國人口數(shù)是數(shù)量總體。這句話判斷是否正確。考試需要，謝謝啦!

要想徹底弄清這一問題，需要弄清這幾個(gè)統(tǒng)計(jì)范疇：總體、總體單位、標(biāo)志、指標(biāo)。

統(tǒng)計(jì)總體又稱“調(diào)查總體”，簡(jiǎn)稱“總體”，是指客觀存在的、在同一性質(zhì)基礎(chǔ)上結(jié)合起來的許多個(gè)別單位的整體。構(gòu)成總體的這些個(gè)別單位稱為總體單位。

例如，所有的工業(yè)企業(yè)就是一個(gè)總體，這是因?yàn)樵谛再|(zhì)上每個(gè)工業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)職能是相同的，即都是從事工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本單位，這就是說，它們是同性質(zhì)的。這些工業(yè)企業(yè)的集合就構(gòu)成了統(tǒng)計(jì)總體。對(duì)于該總體來說，每一個(gè)工業(yè)企業(yè)就是一個(gè)總體單位。確定總體與總體單位，必須注意兩個(gè)方面：1、構(gòu)成總體的單位必須是同質(zhì)的，不能把不同質(zhì)的單位混在總體之中。2、總體與總體單位具有相對(duì)性，隨著研究任務(wù)的改變而改變。

題中：全國人口普查，調(diào)查對(duì)象當(dāng)然是全國人口，即全國人口就是總體。

而對(duì)總體的分類，是依據(jù)總體單位性質(zhì)來進(jìn)行的。如總體單位個(gè)數(shù)數(shù)得清，就稱這樣的總體叫有限總體，比如全國所有車床；對(duì)總體單位個(gè)數(shù)數(shù)不清的就叫無限總體，比如海里的所有魚。

還有一種對(duì)總體的分類，是依據(jù)總體單位某種特征來劃分的。如人的年齡，年齡是總體單位的數(shù)量特征（或叫數(shù)量標(biāo)志）。這時(shí)稱全國人口這個(gè)總體為變量總體。而人的健康情況，這個(gè)“健康”標(biāo)志不能用數(shù)量來表示的。只能用好或不好，健康或亞健康或不健康特來描述。這時(shí)稱全國人口總體為屬性總體。（真讓人琢磨不透為啥要這么理論一下，呵～～）

所以沒有什么“數(shù)量總體”或“品質(zhì)總體”這樣的說法?？梢姡叭珖丝跀?shù)是數(shù)量總體?！?span id="b4gzc0d" class=”T6“>這句話不正確的。

指標(biāo)是反映統(tǒng)計(jì)總體的數(shù)量特征，標(biāo)志反映的是總體單位的特征。

那么“全國人口數(shù)”是在統(tǒng)計(jì)叫它啥呢？統(tǒng)計(jì)學(xué)家叫它總體單位總量，是說明總體特征的，所以也叫它統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。某人50歲是總體單位年齡標(biāo)志值，而全國人口500億歲就是總體年齡指標(biāo)值。