第一篇：2012暑品德培訓體會

培訓學習2011年版小學《品德與生活》

《品德與社會》新課標心得體會

望都縣實驗學校 劉潔

2012年8月22日，在城內(nèi)小學參加了望都縣研修中心曹萍老師組織的《品德與生活》、《品德與社會》2011版新課程標準培訓會，通過光盤學習了趙亞夫老師對2011版課程標準進行的深刻解讀，使自己的教育理念又得到了進一步提升。通過此次培訓進一步學習新課程標準，收獲頗豐，接下來，我就自己的認識談幾點心得體會。

1、新課程標準前言突出了課程設(shè)置的社會與時代背景，將社會主義核心價值體系融入課程標準。社會主義核心價值體系包括四方面基本內(nèi)容：即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

2、修訂后的品德課并不是過去的思想品德課和活動課的簡單相加，它是各學科的融合，既有科學性，又有人文性，既要培養(yǎng)學生動腦的能力，還要培養(yǎng)他們動口、動手的能力，豐富學生的道德情感。

3、新的課程、新的標準、新的教學模式，需要用新的教學理念，教學原則來支撐，而這些理論的實踐者，就是教師。作為我們老師必須與時俱進，更新觀念，構(gòu)建新型師生互動教學模式走進新時代。我們的教育活動不能再僅局限于教室，課本，局限于課堂40分鐘。而應(yīng)做到課堂教學活動與課外教育實踐活動同步進行。以真正實現(xiàn)思想品德課的德育功能，切實發(fā)揮我們思想品德課教師作用。

4、《標準（2011年版）》與《課標（實驗稿）》相比，新課標改動的地方有很多處，尤其在“實施建議”這塊，改變了過于理論化、概念化的表述，增加了易于我們教師理解、便于操作的建議，有效引導教學的方向性，有利于提升教師的教學意識，豐富教師的教學策略。

5、新課標強調(diào)把了解兒童作為教學的基礎(chǔ)。根據(jù)本課程的性質(zhì)，強調(diào)教學必須以深入地了解兒童為基礎(chǔ)。教學的每一個環(huán)節(jié)都需要在了解兒童的實際生活和發(fā)展狀況，掌握每個兒童的特點和各不相同的需要，了解其所在的家庭和社區(qū)的狀況等基礎(chǔ)上進行。

6、新課標強調(diào)教師在本課程學習的評價中，特別要注意不能簡單以考知識點的方式替代對學生品行的評價，也不能僅以過程性評價替代對學習結(jié)果的評價，或是因為本課程學習與升學無關(guān)而完全放任，形成無評價等現(xiàn)象?！霸u價建議”易于理解、便于操作。

7、新課標將課程資源歸為校內(nèi)資源、社區(qū)環(huán)境資源和多種社會資源三類，并將課程資源的分類和利用方式結(jié)合起來，強調(diào)了有效整合、因地制宜、合理挖掘等三項原則。通過細化，幫助教師特別是文本資源和社會文化設(shè)施相對不足的農(nóng)村地區(qū)的教師，理解多種形態(tài)課程資源的含義，積極發(fā)現(xiàn)身邊的非文本資源、非物質(zhì)性資源，以便更好地加以利用。

8、通過學習，我還被新課程那先進的教學理念深深吸引，覺得這本教材真正是從學生出發(fā)，以學生發(fā)展為本。面向兒童的整個生活世界，以兒童的現(xiàn)實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區(qū)及兒童生活的所有空間。體現(xiàn)生活性、開放性、活動性三大特征。從學生的現(xiàn)實生活入手，以體現(xiàn)新課程改革在改編教材時貫徹落實“以人為本”的精髓，重視學生的生活，力求讓學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。改變過去傳統(tǒng)的思想品德、行為規(guī)范生硬強化培養(yǎng)。通過新舊教材的對比，新教材更注重人性的發(fā)展，以人為本，以學生的現(xiàn)實生活為教學源泉。從這一課程的最基本的性質(zhì)，我們就可以清晰的看出現(xiàn)在的品德課最大的改革是把學生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標切切實實地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

9、通過學習，最重要的使我的教學觀念改變了，樹立了“以人為本”的科學教學觀念；我們要改變過去以書本為主，教師講為主，新課程要重視學生的生活感受，生活體驗；拓展課堂，延伸課堂，把課堂與家庭、社會及兒童生活世界里；讓學生在自主活動中動手動腦動口達到發(fā)展與培養(yǎng)他們真正的道德行為，不再僅僅依靠“聽”來發(fā)展與培養(yǎng)。通過本次學習讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權(quán)利，引導兒童熱愛生活、學習做人；讓學生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認知；重視兒童在真實生活中感受、體驗、領(lǐng)悟，突出活動，讓學生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學生在活動中發(fā)展。

總之，通過培訓學習，我再一次怦然心動了，《新課標》給了我很大的啟發(fā)，給我提供了更為科學的教學理論和教學方法。在以后的教學中，我將努力把新課標中學到的新理念、新的教學方法、模式運用到課堂上，讓學生樂于學習，喜愛老師，從而不斷提高課堂教學的實效性。相信有了《新課標》的指導，我的教學會更有方向！在實踐中思考，在反思中成長，一步一個腳印，“路漫漫兮何其遠，吾將上下而求索。”愿我們的品德之路一路燦爛，一路輝煌！

第二篇：浙教版小學《品德與社會》培訓體會

浙教版小學《品德與社會》培訓體會

————浙教版小學《品德與社會》實驗教材的設(shè)計與編寫特點

2011年9月23日，我有幸到州教科所參加了由俞曉梅和嚴云霞兩位老師主講的浙教版《品德與社會》教材分析，我感受很深。下面我就圍繞浙教版《品德與社會》實驗教材的設(shè)計與編寫特點談一談自己的一點粗淺體會。

一、采用核心課程的設(shè)計框架和跨學科的編寫模式

借鑒國內(nèi)外相關(guān)學科特別是社會科的成功經(jīng)驗，浙教版小學《品德與社會》實驗教材采用了核心課程的設(shè)計框架。核心課程與其他課程設(shè)計最基本的差異，在于它是以社會生活為中心而組織的。為什么要以社會生活為中心呢？因為學生所處的社會充滿了許許多多的活動，這些活動并不能以學科來區(qū)分。而為了讓學生能了解社會、適應(yīng)社會、參與社會，學校課程的設(shè)計最好能以社會生活為中心，尤其是《品德與社會》學科，這樣才能發(fā)揮最大的教育效應(yīng)。

眾所周知，社會生活中包含了許多社會知識和社會問題，還體現(xiàn)了社會的基本價值和道德規(guī)范。這些社會知識有待人們?nèi)チ私猓@些社會問題有待人們?nèi)シ治鲅芯?，并進一步提出解決辦法，付諸行動，以建設(shè)美好的社會。學生最好從小便能了解社會知識、認識社會問題，并有機會從事問題解決式的學習，掌握現(xiàn)代社會的基本價值理念和規(guī)范。而我們這套教材的設(shè)計思路，正在于面對小學生的社會生活實際，不斷擴大學習內(nèi)容，由近及遠地開展有效的學習。同時，作為一種核心課程的設(shè)計特色，還在于它不受學科界限的限制。該教材以社會生活為中心，結(jié)合了諸如歷史、地理、政治、經(jīng)濟、文化、法律、人口、環(huán)境、科技等各相關(guān)學科或領(lǐng)域的教學。這種跨學科的編寫模式，既可使社會學習與品德教育融為一體，又可以為學生了解社會提供一個廣泛的學習基礎(chǔ)。

因此，浙教版小學《品德與社會》實驗教材強調(diào)，從“學生社會

生活的原型出發(fā)，多視角(地理的、歷史的、社會的、文化的)地去分析、探究社會事物和社會現(xiàn)象，向?qū)W生展示一個完整的社會生活，以便讓學生了解社會、適應(yīng)社會、參與社會，在此過程中實現(xiàn)學科知識的整合，培養(yǎng)學生對生活的積極態(tài)度以及參與社會的能力?！蓖瑫r在教材大綱的安排上，參照該學科新課程標準，先以個人作為起點，再擴展到家庭、學校、社區(qū)和所生活的區(qū)域、社會(如長江三角洲、東部沿海地區(qū))，最后再到國家和世界，逐步擴大內(nèi)容范圍。如第一、二冊教材安排的教學單元依次是：《站在人生的起跑線上》、《我的家庭》、《為中華之崛起而讀書》、《七彩的社會生活》、《話說社區(qū)》、《生我養(yǎng)我的地方》、《東西南北中》、《人類共同的家園》。并有機滲透公民教育、歷史教育、地理教育、政治教育、經(jīng)濟教育、文化教育、法律教育、科技教育、環(huán)境教育、人口教育等學科領(lǐng)域的題材，使品德與社會的學習成為從社會生活出發(fā)實現(xiàn)知識拓展和整合的過程，而不再是以德目或社會學科知識點來“截剪”社會生活的傳統(tǒng)作法。

二、采用教學單元的教材體例和生活化、情景化的內(nèi)容材料 教學單元是指教學的完整單位，它提供學生有關(guān)某一主題的完整學習。一個教學單元的教學有的只需一、二節(jié)課的時間便可完成，有的則需數(shù)節(jié)課，要視單元的大小和性質(zhì)而定。在浙教版小學《品德與社會》實驗教材中，每單元約8個課時，時間太短則學習難以深入，而時間太長又容易使學習因遺忘而減低效果，因此通常以4課書8節(jié)課之內(nèi)完成為原則。

這套教材共分八冊，每學期一冊，教學單元從個人拓展到世界，還有一個研究性學習單元，每一年級一個循環(huán)(共二冊)，3～6年級共4個循環(huán)，螺旋式上升。這種處理方法先以學生社會生活和心理發(fā)展為依據(jù)，再考慮邏輯次序。同時，該教材各教學單元都包含“單元導入”、“學習重點”、“學習內(nèi)容”、“學習活動”、“單元練習”及“單元評價”等六部分。

此外，該教材教學單元的設(shè)計，是由不同主題的教學情景來展開的，我們在編寫中盡量選用真實的事例、真實的圖片和數(shù)據(jù)資料，呈

現(xiàn)真實的、生活化的社會情景，引導學生從一個個活生生的、具有典型意義的社會生活現(xiàn)象入手，了解社會并進行深入地思考。

三、采用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法和多媒體的展示手段

我們認為，《品德與社會》學科的教學要克服長期以來存在的死記硬背的弊端，就必須讓教學過程生動活潑起來，使之與藝術(shù)精神溝通，借藝術(shù)的方式來感召，而不是一味的說教。

其實，就道德教育而言，中國和西方最大的區(qū)別是，西方道德的主流，從柏拉圖到康德，都以理性為主，而中國的道德卻以情為主，是審美的模式。如二十四孝的故事，完全是典型的道德故事，但都充滿藝術(shù)的意象。像大舜孝心感動天、天遣象替他耕田，聽起來簡直是神話。其他如“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”等故事，對那些只具認知主義頭腦而不懂詩意道德的人，簡直毫無意義。怎么哭泣和筍的生長會有因果關(guān)系？王祥赤身裸體睡在冰河里，凍不死已是奇跡，怎么還能在冰河里提一條大鯉魚回家孝敬母親去？殊不知中國歷史上的道德教育重在借藝術(shù)的手段來感召而不是一味用清規(guī)戒律來規(guī)范。

為了弘揚中華民族傳統(tǒng)道德教育中的審美模式，讓現(xiàn)代道德教育生動活潑起來，充滿著詩情畫意，浙教版小學《品德與社會》實驗教材采用了多樣化的內(nèi)容和藝術(shù)形式來進行教學。

為了協(xié)助教師的教學和學生的學習，我們還準備制作多媒體課件，設(shè)計一些城鄉(xiāng)學校大多能使用的視聽教材，其中包括錄音帶、錄像帶、光盤、掛圖、圖片、影視教材等。這樣，師生在教學過程中，可以利用這些視聽教材所產(chǎn)生的聲光效果，激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效果。

四、采用研究性學習的拓展形式

《品德與社會》學科教學的一個重要任務(wù)，是形成學生的問題意識，培養(yǎng)學生認識和研究社會的方法和技能，主要包括：調(diào)查和觀察社會的方法和技能、解讀圖片、數(shù)據(jù)資料(統(tǒng)計圖)的方法和技能、比較和歸類的方法和技能、批判性思維的方法和技能、社會參與(交流、討論、協(xié)商)的方法和技能。而這些技能的掌握，也是新課程改革所

倡導的研究性學習的重要任務(wù)。

為此，我們在教材的各單元中結(jié)合具體事例不同程度的滲透認識社會的方法和技能的學習，如以第一冊為例，在關(guān)于《七彩的社會生活》的單元里，詳細提示了社會采訪計劃的格式及其操作方法，還就如何參與市場調(diào)查提供了相關(guān)的統(tǒng)計圖表和活動計劃。而統(tǒng)計圖表或調(diào)查表幾乎在每一單元都有出現(xiàn)，批判性思維技能的培養(yǎng)則通過辨析和問題討論貫穿于整個教材之中。另外，我們在教材中還結(jié)合具體學習內(nèi)容專門編寫了研究性學習活動，意在通過問題解決的方式，引導學生拓展學習，發(fā)現(xiàn)問題、選擇問題、鑒定問題、建立假設(shè)、搜集及分析資料、形成結(jié)論。學生在研究解決問題的過程中，可以結(jié)合學過的教學單元的知識進行拓展，促進遷移，順利地將新學知識運用于問題解決的情景之中，使書本學習與學生生活緊密結(jié)合起來，這有助于學生將來有效地面對實際的社會問題情境。需要說明的是，研究性學習除課程計劃內(nèi)規(guī)定的課時外，還需要較多的課外活動時間，以便使學生有足夠時間用以(合作地)解決問題，包括在圖書館研究學習、實地參觀、調(diào)查或采訪，上網(wǎng)收集研究資料等。因此，師生應(yīng)根據(jù)研究性學習的具體任務(wù)合理加以組織實施。

綜上所述，浙教版小學《品德與社會》實驗教材設(shè)計與編寫的基本理念是：參照國家新課程標準，面對小學3～6年級學生的生活實際，吸收現(xiàn)代社會學、心理學和教育學的研究成果，借鑒社會學習和道德教育的成功經(jīng)驗，力求改變傳統(tǒng)的說教式的教材編寫方式，讓學生走進現(xiàn)實社會，快樂而有實效地學習，在認識社會的同時，提高道德品質(zhì)，發(fā)展社會能力，逐步適應(yīng)社會和參與社會，為社會主義現(xiàn)代化國家的公民基本素質(zhì)打好堅實的基礎(chǔ)。

第三篇：“暑 假”

“暑 假” ——童年往事

（六）我的小學暑假幾乎沒有人們想像的那種玩耍和頑皮，更沒有那種游山玩水。有的只是在生產(chǎn)隊的農(nóng)田里的勞動，種菜和間苗。

那時候農(nóng)村小學暑假都是安排在農(nóng)忙時節(jié)，春菜收獲結(jié)束和秋菜種植的時候，我們這些小學生自然也就成了生產(chǎn)隊的編外“勞動力”了。

放假的第一周，每天早上跟著爸爸到隊里種蘿卜和白菜，三個人一伙，兩個大人一個小孩，一個大人在前面刨埯，小孩跟在后面點仔，另一個大人在后面蓋埯。一伙一壟，一會一壟，一會一壟，速度很快。不到半天一塊地種完了。??

三四天的時間我們隊里的蘿卜和白菜在我們的參與下很快就種完了。我們這些小孩可以玩上幾天了。幾天后，蘿卜和白菜長到一寸多高的時候，我們就又回到生產(chǎn)隊開始間苗了。

間苗可不像點仔那么輕松了，點仔時因為人小個矮不用彎腰，站著點仔就行了。間苗就不同了，要彎下腰去一埯一埯地拔，每埯都有十幾棵小苗，要在十幾棵小苗當中選擇中間最大的那棵壯苗留下，剩余的全部拔下。就這樣一埯一埯、一壟一壟地間。而且間苗這項工作大人們來做難度就更大了。所以全隊的蘿卜和白菜間苗任務(wù)就落到了我們十幾個孩子的身上了（有三四個初中生）。一干就是半個月，每天回到家都是腰酸腿疼，吃完晚飯一覺睡到天亮。

我們雖然干了大人們不愿意干的活，但是隊里給我們的報酬確是每天只有兩毛錢，給那幾個大孩子三毛錢。

一晃暑假結(jié)束了，雖然暑假期間挺累，但是我拿著自己掙來的錢還是高高興興地交了學費（一學期三塊錢）自豪地去上學去了。

第四篇：2012年暑假期培訓學習心得體會[模版]

有學習就有發(fā)展，有發(fā)展就有希望

——2012年暑假期培訓學習心得體會

萬寧市大茂鎮(zhèn)紅色小學周麗

2012年8月27日經(jīng)過5個多小時的培訓學習，我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝的增長。這是收獲豐厚的一天，也是促進我教學上不斷成長的歷程。因此，我將這一天所學及所思總結(jié)如下：

一、詮釋小學數(shù)學課程標準是數(shù)學教學質(zhì)量的基石

當前，面對新課程、新教材的實施，要想真正提高課堂教學質(zhì)量，沒有深入理解課程標準，課程改革是難于實現(xiàn)的，教學過程是難于實施的。因此，教師必須適應(yīng)時代要求，更新觀念，明確課程標準，把握教學導向。在實施課堂教學時，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學生，而且要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點來認真研究，探討課堂教學的方式、方法。要從學生全面發(fā)展的目標出發(fā)來組織和實施自已的課堂教學。在傳授多種科學文化知識的同時，要對學生進行思想道德教育，同時還要改變對學生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學生的“差異性”、“潛在性”，努力提高學生學習的“主動性”。課改理念要求教師應(yīng)該教育學生做到：人人都能獲得良好的數(shù)學教育；不同的人在數(shù)學上得到不同的教育；同時使他們各自的特長都充分得到發(fā)揮。這就要求教師需要終生學習，只有這樣才會能“與時俱進”適應(yīng)新課標帶來種種新問題的挑戰(zhàn)。

二、良好的學習習慣形成是學習質(zhì)量的保障

上午3個小時的學習培訓給我印象最深的就是培養(yǎng)學生良好的學習習慣。這不僅低年級的學生需要，而且是休息兩個月學生的需要。好的習慣形成是學習的開端，是學生學習質(zhì)量的保障。因此，在開學后我們每位教師都應(yīng)該注重學生習慣形成的培養(yǎng)，可以效仿寰島學校用開學第一個月來抓學生的習慣。別看這是一件很容易的事情，其實它是教育教學中一項巨大工程。只要我們用心做好這些細節(jié)問題，相信學生在學習上會取得一定突破。

三、小學數(shù)學教學教具、學具不可忽視

由于小學生的心理還沒有完全成熟，他們的認知重在直觀，特別是一年級的學生。如果我們教學時沒帶教具進入教室，就如老師所說還沒帶粉筆來上課，這樣相當于死教教材，課堂也缺乏趣味性。高年級理需要，如指導六年級學生

理解圓的面積公式時，如果不用教具來引導的話，教學會取得怎樣的效果呢？這就不可說了。由此可見，教具、學具在小學數(shù)學教學中占其重要的地位。

總之，為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

第五篇：小學數(shù)學暑培訓個人工作總結(jié)

小學數(shù)學暑培訓個人工作總結(jié)(精選

多篇)

為了進一步提高中小學教師的課堂教學能力，我們莫旗教師進修學校組織了一次特別的中小學老師暑期繼教培訓，所有參加本次培訓的教師，無論是年長者還是新參加工作的年輕人，都對本次活動贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓活動取得了圓滿成功。參加暑期中小學數(shù)學繼教培訓心得體會我也從中受益匪淺。說到這里，您一定對我們的培訓內(nèi)容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學教師教學基本功訓練——“關(guān)注課前準備，實施有效教學”。

本次培訓分三期進行，每一期培訓

老師都設(shè)計了周密的安排；第一天上午：崔老師對“關(guān)注課前準備，實施有效教學”進行講座。然后利用下午和第二天的時間各個研修團隊進行備課、交流，第三天由培訓老師進行檢查驗收。可以說在整個培訓的過程中我們的數(shù)學教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深入各個小組進行指導，而且對每一個細節(jié)都指導得特別到位，中小學音樂教師繼續(xù)教育培訓總結(jié)讓我們每一個參加培訓的老師都大有所獲。

“關(guān)注課前準備，實施有效教學”訓練主要從以下六個方面入手：教材分析；學習者特征分析；確定教學目標；最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學流程；教材處理與教學策略的選擇；編制教學預案。可以說通過本次培訓，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。

新課程倡導“學生生活世界和科學世界的整合”，從而實現(xiàn)“現(xiàn)實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)

村學校來說，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學條件，也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當學會主動地創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自己的教學服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用身邊的教育資源對自己的學生進行教育，讓學生感受到數(shù)學的生動有趣。說到這里，我不禁止想到自己在教學四年級《植樹問題》的點滴經(jīng)驗，本節(jié)課最讓學生難以理解的是“間隔”，如果用術(shù)語來解釋學生會感到很抽象。教材中也沒有具體介紹“間隔”一詞的含義，而它還是解決植樹問題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢？正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學生都玩拍手的游戲，兩個手指間的縫隙不就是間隔嗎？于是我在教學時利用學生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學生看著自己的一只小手，問“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字？”生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手的確有五個手指。可老師除了發(fā)現(xiàn)你們說的5

以外，還發(fā)現(xiàn)一個數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎？”學生一時全用詫異的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學發(fā)現(xiàn)了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙?！蔽曳Q贊地夸獎那個同學：“你真是一個善于發(fā)現(xiàn)的孩子。”于是我輕輕松松地引導學生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進入了本節(jié)課的學習。

就像新課程倡導的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子?！倍绾伟盐战滩模媒滩氖俏覀兘處熃虒W成敗的關(guān)鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應(yīng)該積極參與課程資源的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)有效教學。

參加暑期中小學數(shù)學繼續(xù)教育培訓心得體會

為了進一步提高中小學教師的課堂教學能力，我們莫旗教師進修學校組織了一次特別的中小學老師暑期繼教培訓，所有參加本次培訓的教師，無論是年長者還是新參加工作的年輕人，都對

本次活動贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓活動取得了圓滿成功。參加暑期中小學數(shù)學繼教培訓心得體會我也從中受益匪淺。說到這里，您一定對我們的培訓內(nèi)容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學教師教學基本功訓練——“關(guān)注課前準備，實施有效教學”。

本次培訓分三期進行，每一期培訓老師都設(shè)計了周密的安排；第一天上午：崔老師對“關(guān)注課前準備，實施有效教學”進行講座。然后利用下午和第二天的時間各個研修團隊進行備課、交流，第三天由培訓老師進行檢查驗收?？梢哉f在整個培訓的過程中我們的數(shù)學教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深入各個小組進行指導，而且對每一個細節(jié)都指導得特別到位，中小學音樂教師繼續(xù)教育培訓總結(jié)讓我們每一個參加培訓的老師都大有所獲。

“關(guān)注課前準備，實施有效教學”訓練主要從以下六個方面入手：教材分

析；學習者特征分析；確定教學目標；最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學流程；教材處理與教學策略的選擇；編制教學預案?？梢哉f通過本次培訓，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。

新課程倡導“學生生活世界和科學世界的整合”，從而實現(xiàn)“現(xiàn)實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)村學校來說，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學條件，也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當學會主動地創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自己的教學服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用身邊的教育資源對自己的學生進行教育，讓學生感受到數(shù)學的生動有趣。說到這里，我不禁止想到自己在教學四年級《植樹問題》的點滴經(jīng)驗，本節(jié)課最讓學生難以理解的是“間隔”，如果用術(shù)語來解釋學生會感到很抽象。教材中也沒有具體介紹“間隔”一詞 的含義，而它還是解決植樹問題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢？正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學生都玩拍手的游戲，兩個手指間的縫隙不就是間隔嗎？于是我在教學時利用學生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學生看著自己的一只小手，問“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字？”生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手的確有五個手指?？衫?/p>

師除了發(fā)現(xiàn)你們說的5以外，還發(fā)現(xiàn)一個數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎？”學生一時全用詫異的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學發(fā)現(xiàn)了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙。”我稱贊地夸獎那個同學：“你真是一個善于發(fā)現(xiàn)的孩子。”于是我輕輕松松地引導學生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進入了本節(jié)課的學習。

就像新課程倡導的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子?！倍绾伟盐战滩?，利用教材是我們教師教學成敗 的關(guān)鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應(yīng)該積極參與課程資源的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)有效教學。

讀萬卷書，行萬里路。作為新時代的大學生，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經(jīng)無法跟上時代的步伐，所以我們要行萬里路?！拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！边@就告訴我們只思考不實踐是沒有任何意義的，而且鄧小平同志說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。作為當代大學生我們必須去實踐，必須的走到社會中去，必須去認清社會，去承擔我們的社會責任。在習書記上臺執(zhí)政后，提出了“中國夢”的口號，社會保障制度是維護國家政治安全，維持社會秩序長治久安的重要力量之一。自進入21世紀以來，民生問題逐漸成為國家和人民普遍關(guān)注的重大問題。我國在取得矚目的經(jīng)濟發(fā)展成果的同時，人民生活水平有了大幅度提高，適用于社會主義市場經(jīng)濟秩序的社會保障制度體系已經(jīng)基本建立起來。然而，需要指出的是，國內(nèi)的社會保障制度體系的內(nèi)容并不完善，諸多問題存在其中。隨著祖國經(jīng)濟的騰飛，社會保障制度的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上經(jīng)濟發(fā)展的速度。因此，正確認識并分析這些問題，對于完善社會保障制度體系，構(gòu)建和諧社會有極大重要意義。所以我選擇了“調(diào)研中國中西部城鄉(xiāng)社會保障具體現(xiàn)狀、醫(yī)療保險具體實施方法及現(xiàn)有制度實施情況?！?，作為我的實踐主題。實踐不是目的，是過程。

農(nóng)村是我們社會建設(shè)的一個重要部分，農(nóng)村社會保障體系是我國社會保障體系的重要組成部分，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村，構(gòu)建和諧社會的強有力保障。雖然我國在社會保障方面做了大量的工作，但是效果不是很明顯。這其中有很多的原因，比如觀念誤差，覆蓋面不夠廣，資金、人員不到位，機制不健全等問題。本文將從怎樣建設(shè)、鞏固、完善農(nóng)村社會保障體系的角度，分析其中存在的問題以及政府應(yīng)盡的職責，作

為當代大學生，我們更應(yīng)該走到農(nóng)村去為祖國的建設(shè)奉獻自己的力量。

在這里我們看到了非常多的讓我們感動的地方，也有讓我們是傷心的地方，他們那純樸的性格以及對生活的渴望都深深的剛動了我們，他們感激國家給了他們那么多支持與幫助，當中間的某些問題也然他們很無奈，他們希望國家可以真正的進行深度的改革，讓他們真正的得到切實的利益。

我們走了，帶著自己的感悟，帶著自己的記憶，但我們還帶著他們的夢，中國的夢！

少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年實現(xiàn)自己的夢想則國實現(xiàn)夢想！我們已經(jīng)不再是自己了，我們還是希望，國家的希望。中國夢，我們在行動??！

姓名 __張靜_______________學校 _______泰西中學_______________

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肥城市2014年暑期中小學英語教師培訓總結(jié)

時間飛逝，短短的二十天英語培訓即將結(jié)束。然而這次培訓對我的影響將是終生難忘的。外教的真心、熱心、誠心、盡心深深地感染了我。從他們身上我學到了很多很多。我們不僅學到了渴求的知識，學到了行之有效的教學方法，更學到了他們以身作則、誨人不倦的教學態(tài)度。他們每一個人都比我們年齡大，然而他們一站就是一天，而且充滿了激情與熱情地給我們講解，與我們交流，這一點深深地打動了我。我將把他們作為我 學習的楷模。

一，我們了解了美國的風俗文化，了解了美國的衣食住行，了解了美國的節(jié)日。

比如復活節(jié)復活節(jié)是基督教紀念耶穌復活的一個宗教節(jié)日。每年，春分過去，第一次月圓后的第一個星期日就

是復活節(jié)。日期年年不同，一般在3月22日至4月25日之間。

復活節(jié)有不少傳統(tǒng)習慣，最典型的要數(shù)復活節(jié)彩蛋。古人常把蛋視為多子多孫和復活的象征。后來基督教徒又賦予蛋新的涵義，認為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世的。復活節(jié)時人們把雞蛋染成紅色，代表耶穌受難時流出的鮮血，同時也象征復活后的快樂。還有一種古老的習俗，是把煮熟的雞蛋送給街頭的孩子們做游戲，他們把蛋往前滾，誰的蛋最后破，誰就獲得勝利，蛋全歸他所有。

兔子也是復活節(jié)的象征。因為兔子繁殖力很強，所以人們把它視為新生命的表現(xiàn)者。大人常繪聲繪色地告訴孩子復活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。

現(xiàn)在每逢復活節(jié)，美國大小糖果店總要出售用巧克力制成的復活節(jié)小兔和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的竟有甜瓜那么大，孩子們自然喜歡，送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。

二，了解了美國的教育體制，不同學段的劃分及考試類型。

美國全國普及12年義務(wù)教育，但是上學的年齡因各州而議，大部分孩子都是在5-6歲的時候上幼兒園，18歲之前完成中學教育。但是有些州允許學生跳級，這些學生通常在14-17歲的時候就離開了學校，而有些州要求學生必須在學校待到18歲。據(jù)美國官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計，美國10分之一的學生選擇就讀美國私立高中，而85%的學生選擇就讀公立高中，主要原因是公立高中是免費的，還有1.7%的學生選擇在家里學習。每所中學的考試都不大一樣，因不同的課程有不同的方式。不同于亞洲和歐洲學校的是，美國中學成績不會依據(jù)一場考試或測驗，通常依據(jù)學生整個學期的報告，作業(yè)，課堂表現(xiàn)，隨堂測驗，期中期末成績，學習小組成績等進行綜合評判。通常學生必須通過所有必修課才能畢業(yè)。美國高中學生升入大學，尤其是升入研

究性大學是必須經(jīng)過嚴格的測試選拔的。其考試的形式主要包括：

1、“學術(shù)性向測驗”簡稱sat〈scholastic aptitude test〉系推理考試，由教育考試機構(gòu)組織實施，每年全美2.2萬所高中的近200萬名學生參加。測驗的內(nèi)容只有英語和數(shù)學兩門，每門滿分為800分，兩門合計1600分，考試時間為3小時。

2、“美國高等學校測驗”簡稱act〈american college test〉,由美國高校考試處組織實施，主要考查學生的英語、數(shù)學、自然科學和社會研究等四個部分的知識和潛能，act與sat相似，由考生根據(jù)報考院校來定。

三，了解并熟悉了英語作為第二語言所進行的聽說讀寫各環(huán)節(jié)的內(nèi)容及要求。給我印象最深的是 the +1 trait writing。

the 6 +1 trait writing的內(nèi)容是：

構(gòu)思與內(nèi)容：主題思想；

組織：文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

語態(tài)：作者表達的個人風格與風

味；

用詞：作者選擇表達心聲的詞匯；

第 1 頁

句子通暢：語言的韻律和流暢；

慣例：技巧上的正確性；

表達：作文的形式和布局。

構(gòu)思與內(nèi)容

構(gòu)思與內(nèi)容是信息的中心、文章的內(nèi)容、重要的主旨，它們與其它所有輔助細節(jié)聯(lián)合起來共同豐富和發(fā)展主題。當信息清晰時，內(nèi)容就會很深刻，而不是雜亂無章。作者選擇有趣的、重要的、能夠提供信息的細節(jié)，通常是那些讀者難以預計或推測的細節(jié)。出色的作者并不“告訴”讀者那些他們已經(jīng)知曉的東西，比如：“今天陽光燦爛，天空一片蔚藍，云朵仿佛一塊塊白色的蓬松棉??”出色的作者向讀者“展示”尋常景物，而作者找出那些與眾不同的、異乎尋常的、獨一無二的、不易發(fā)現(xiàn)的生活瑣碎。

組織

只要組織方式符合一篇文章的中

心思想，它就是文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、中心含義的線索、形式和順序。有組織的結(jié)構(gòu)可以以多種模式為基礎(chǔ)，諸如對照比較、推論邏輯、逐點詳述分析、中心主旨拓展、歷史事件的時間順序等。組織結(jié)構(gòu)牢固了，文章就會變得富有意義，作者會感覺能夠預測發(fā)展進而有系統(tǒng)地完成文章。符合邏輯地開展情節(jié)，讀者在恰當?shù)臅r候一點點發(fā)現(xiàn)信息，這樣他們永遠不會失去興趣。連接也要牢靠，換句話說，就是要把握好一個內(nèi)容到另一個內(nèi)容的過渡。文章以解答問題結(jié)束，消除疑問，組織好零散觀點，給出令人滿意的結(jié)尾，回答重要的問題，但是要給讀者留出思考空間。

語態(tài)

語態(tài)是作者透過文字表達心聲，仿若一個真實人物在對讀者訴說，關(guān)系著文章的信息。這是作文的心靈和靈活、魅力、才智、感情、生活和呼吸。當作者全身心融入主題時，他/她清晰地賦予文章只屬于他個人的風格與風味。正是

這種讓作者與其他人區(qū)別開的，他個人獨有的東西，我們稱之為語態(tài)。

用詞

文章用詞要豐富多彩且表達精確，表達方式既實用又能感動和啟發(fā)讀者。在敘述文中，要對形象化的描述選詞，尤其是在感性的、展示自我的作文里，要能夠澄清思想、擴展思路。在說服性文章中，果斷的用詞帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略一個全新的思考視角。在所有文體中，形象的語言諸如隱喻、明喻和類推，都能清楚地表達、提升并豐富內(nèi)容。強有力的用詞并不是使用異常的詞匯來使讀者印象深刻，而是恰當?shù)厥褂萌粘Ｉ钪械脑~語。

句子通暢

句子通暢是語言的韻律和流淌、句型給人的感覺和文章作用于眼睛及耳朵的方式。大聲閱讀的話，文章聽起來怎么樣？這就是測試方法。流暢的文章聽起來抑揚頓挫、有力度、有韻律、如樂章般起伏。相反，糟糕的句型延緩讀者 的閱讀進度。隨著文章的推移，句子在長度、起始、結(jié)構(gòu)、風格和技巧上都可以自如地變化。

慣例

慣例特性是指文章技巧上的正確性，它包括5個要素：拼寫、標點符號、字母大寫、語法/習慣和分段。在慣例上出彩的作文都經(jīng)過仔細的校對和編輯。這一特性中包括如此多的分支，幾乎與分析體系中的分析特征相同。當你評估一篇范例時，問問自己：“校訂者要做多少準備工作才能出版它？”這能讓慣例中的所有要素處于平等地位。慣例是唯一一個需要根據(jù)不同年級水平來做相應(yīng)調(diào)整的特性，我們也根據(jù)不同年級所學的不同的知識技能來制定相應(yīng)的要求。

第 2 頁

表達

表達聯(lián)合了圖像和文字上的因素。它是我們在紙上展示或介紹信息的方式。即使我們的思想、詞匯和句子栩栩如生、精確并構(gòu)建良好，作文不一定能

吸引讀者，除非它符合表達的指導方針。這些指導方針一般包括：圖片和文本的空白平衡、圖表、整潔、字跡清晰、字體選擇、邊距及整體布局。想一想你見過的文本和圖像表達。哪些標志和廣告牌吸引了你的注意力？為什么你會挑出某一張cd而不是另一張？所有優(yōu)秀的作者都意識到表達的重要性，尤其是應(yīng)用科學的作者，他們必須在文字中伴隨使用圖表、地圖和圖片指令。表達對一篇即將發(fā)表的精致文字至關(guān)重要。

這種寫作體系系統(tǒng)實用而且便于學生掌握，它就像一盞燈照亮了我們這些老師的心，給我們照亮了寫作的前進道路。難道我們中國就不能借鑒一下嗎？

四，各種各樣的學習策略讓我們耳目一新。

我們積極地參與到這些活動中來，充滿了好奇。通過嘗試感覺的確能提高學生的興趣并且快樂地掌握所學內(nèi)容。這些活動有：

group activity

concentration

mix and match

puzzle story

stand up, hand up, pair up

numbered heads together

team expert jigsaw

quiz-quiz – trade

timed pair share

write-pair-share

oral cloze

在這些活動當中，我覺得jigsaw 可以用來提高學生的閱讀能力，激發(fā)學生學習英語的興趣。

jigsaw是一種拼圖游戲，也就是把零散的部分拼成一幅完整的圖畫。這是一種人們喜聞樂見的游戲，可以鍛煉人們的記憶力，分析推理能力及動手能力。jigsaw reading就是把jigsaw的理念和做法與英語閱讀相結(jié)合的一種教學方法。

拼圖閱讀策略使學生對彼此的學習負責,幫助他們識別所學文章中的意義

和概念,并協(xié)助他們傳達已獲得的信息。在拼圖閱讀過程中,每個學生都充當著必不可少的角色,正如一幅拼圖,缺少任何一塊都不完整。這種事先知道的責任可以讓每個學生意識到自己在小組中的重要地位,并促使或逼迫他們調(diào)動自己的主觀能動性,最大程度地參與小組活動。同時,拼圖閱讀活動為學生提供真實的交際環(huán)境,把有意識學習融入無意識學習,降低學生的外語焦慮水平,使學生相互支持,相互啟發(fā),共同探討問題、解決問題。這種教學方法與僅僅是師生互動或一個學生對全體學生的交流模式相比,可以節(jié)省大量的時間,并且互動面更廣、效率更高,可以在最短的時間內(nèi)充分調(diào)動每一個學生參與到學習過程中。

拼圖閱讀活動要求學生在學習過程中既獨立思考,又相互依賴。一般需要二次分組,且對教師的角色提出了新的挑戰(zhàn)。雖然在課堂上學生真正成為主體,教師的作用似乎退居其次,但大量的準備工作要求教師事先要充分了解每個學生并

精心策劃課堂活動,否則可能會達不到預期效果,甚至使學生的學習出現(xiàn)倒退。

1.初次分組,成為專家。第一次分組時,每個小組人數(shù)不可過多,也不可過少,四人左右比較理想。教師布置小組任務(wù)。每個小組的任務(wù)不同,或者每個小組負責一段文章,或者每個小組負責整篇文章的某個方面。教師應(yīng)事先明確每個小組的任務(wù)和目標并提出相應(yīng)的要求,同時使每個學生預先明白自己在后面的學習交流活動中所承擔的責任。小組內(nèi)部針對某個問題或文章的某個方面展開討論,每個成員都發(fā)表意見和觀點,直到達成共識,成為所討論內(nèi)容的專家。每個成員牢記自己小組的討論結(jié)果。在這個階段,小組內(nèi)部成員之間存在分歧是正常的,也是允許的。必要時教師可以提供幫助,協(xié)調(diào)討論進程。另外,教師一定要根據(jù)每個小組的能力分配相應(yīng)的任務(wù),使每個小組能夠最大程度地發(fā)揮其主觀能動性。

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2.再次分組,同學互教。討論結(jié)束

后,重新分組。每組的學生數(shù)量與任務(wù)數(shù)量相等,以確保每個小組中每個成員都負責不同的任務(wù)。在新的小組中,每個學生輪流匯報自己在討論中獲得的信息,同時進行同學互教,幫助新小組中其他成員學習和掌握自己負責的部分,傳授相關(guān)的語言技能和學習技能。這樣,所有小組成員的匯報整合起來才是完整的學習內(nèi)容。在這一階段,很可能還會出現(xiàn)分歧,如果時間允許,教師可以鼓勵學生繼續(xù)討論甚至辯論；但由于課堂時間有限,討論和辯論也可以延伸至課后。

3.檢查總結(jié),引申話題。在整個學習討論過程中,教師的作用是監(jiān)督、協(xié)調(diào)小組活動并控制時間和進度。小組活動結(jié)束后,教師檢查學生對所學習內(nèi)容的掌握程度,查缺補漏、強調(diào)重點。同時對相關(guān)話題進行引申,加深學生認識,給學生自由發(fā)表主觀看法的機會。在檢查總結(jié)時,教師可以隨便挑選某個小組的學生復述文章或回答教師提出的問題,然后教師簡短地分析篇章結(jié)構(gòu),必要時講解疑難長

句及重點詞匯。這樣不僅可以使學生的知識系統(tǒng)化,還可以教給學生閱讀方法和技巧,提高他們的閱讀能力和語言能力。對學生來說,這個步驟非常重要。教師的總結(jié)是對學生小組學習成果的肯定與評估,可以增加學生對自己和小組成員的信心,激勵學生更好地發(fā)揮主觀能動性,促進學生之間的進一步協(xié)作。

4.課后處理反饋信息。在拼圖閱讀活動結(jié)束后,教師要調(diào)查學生對這次活動的看法和意見,及時發(fā)現(xiàn)問題并進行補救。在最初實施這一教學方法的時候,有些學生可能會覺得茫然和不適應(yīng),因為長期以來他們已經(jīng)習慣了在課堂上跟著教師走,教師角色的退位讓他們失去依賴,甚至產(chǎn)生一種孤立無援的恐慌心理。

總之,拼圖閱讀策略改變了傳統(tǒng)的教師在課堂活動中占主導地位的教學模式,為每個學生提供了開口的機會,幫助學生在學習中實現(xiàn)自我價值：·

我認為我行；

我認為我們行；

我們認為我們行；

我們認為我行；

我知道我行。

五，外教的敬業(yè)精神令我們感動。

他們每一個人都比我們年齡大，然而他們一站就是一天，而且充滿了激情與熱情地給我們講解，與我們交流。當我們聽不懂的時候，他們就不厭其煩地給我們解釋；當我們發(fā)音不準時，他們就耐心的給我們糾正；當我們積極地參與時，他們就大大的表揚我們。我們仿佛又回到了學生時代，心中涌動著汩汩暖流。他們?yōu)槲覀兠恳晃坏倪M步鼓掌，歡呼；他們熱情的與我們打招呼，尤其是t.j，他和我們每一位老師親切握手，歡迎我們的到來。每次下課前，他都讓我們大聲喊出“教師是世界上最偉大的職業(yè)”這一口號，來激發(fā)我們的熱情。每當講到傷心處，他都會落淚，他為他的童年落淚；他為挨餓的孩子落淚；他為在戰(zhàn)爭中死去的無辜的人們落淚。我們被他的情緒感染著，感動著。

真希望明年能再見到他們。我會把我所學的東西用到教學當中，用到生活當中。

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在我的意識里，一直認為自己是一名普通而平凡的教師，沒有顯赫的戰(zhàn)功，沒有驕人的業(yè)績，只是在***小學這塊沃土上默默地耕耘著。如果說有什么追求或目標的話，那就是努力要求自己能成為一名學生喜愛、家長尊重、同事信任、領(lǐng)導放心的“好教師”?；趯ψ陨淼倪@種定位，一直以來，我堅持以“勤學、善思、求實”為指南，認真、務(wù)實地走過每一天。因此，今天用文字記錄下來的也不是什么個人總結(jié)，而是自己工作這段時間以來的一些想法與做法。

一、完善自身建設(shè)，提高師德修養(yǎng)。“愛校、愛生”是我多年來堅持的信念。而“對每一個學生負責”，并與學生建立良好的師生情感，更是我作為教師的基本準則。我用自己的實際行動去感染他

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們、影響他們，讓他們不僅學會知識，更學會做人。對學校的各項活動，我都傾盡全力，盡我所能。我剛到咱們***小學時學校要求我接三年級兩個班的數(shù)學，教了一年之后，學校要求我重新再接兩個三年級班，一班和三班。剛剛和這兩個班的學生建立起了感情，和兩個班的班主任工作配合的也很融洽，沒想到一年之后，學校又要求我改教三班和四班，由于種種原因，當時四班的數(shù)學成績是全年級最差的，當時我心里非常不情愿，但是我也深深懂得“個人服從集體”“哪里需要我就到哪里”的道理。因此，我二話沒說，就盡我所能進行教學，而四班的數(shù)學成績也由年級最后一名逐步提高，在上學期南市區(qū)的調(diào)研考試中獲得了南市區(qū)第二名的好成績。

二、不斷努力奮進，提升業(yè)務(wù)水平。過去的五年，是我在小學數(shù)學教壇上不斷探索，摸爬滾打的五年，同時也是我不斷進步的五年。在一次次聽課和培訓研討中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，找到了

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自身發(fā)展的方向。因此，我經(jīng)常向其他教師請教教學上的問題，多次積極參加市、區(qū)、學校組織的現(xiàn)場教研活動、培訓等，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)參加遠程教育培訓，每學期都認真完成上級領(lǐng)導分配的各項任務(wù);及時歸納總結(jié)培訓學到的知識。結(jié)合自身的情況，我努力探索，大膽嘗試，逐步摸索出一套適合自己的教學方法和思路。

在備課方面，不斷學習新課標，刻苦鉆研教材教參，積極摸底了解學生的學習情況和個體差異，制定切實可行的教學方案，做到既備教材教參，又備學生;在課堂教學方面，更新教學方法，引導學生積極思考，合作探究，建構(gòu)知識發(fā)生發(fā)展的過程，切實履行新課標提倡的發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體位置;在課外輔導方面，耐心細致，培養(yǎng)優(yōu)生，幫扶后進生，使每個學生都擁有自信、擁有成功，在快樂中學習，從快樂中得到發(fā)展，我也多次承擔學校、區(qū)公開課任務(wù)。

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三、與班主任、家長密切配合。經(jīng)常與班主任互相溝通，反映學生平時的學習、活動、生活情況，共同管理好學生;積極主動地與家長聯(lián)系，了解學生在家里、在社會、在假日的情況，并向家長報告學生在校的表現(xiàn)，互相溝通，共商教育孩子們的方法，使學生能健康發(fā)展。發(fā)現(xiàn)個別學生問題時，主動與家長聯(lián)系，并力爭家長的理解、支持和配合，向家長宣傳科學的教子方法，使家庭教育與學校教育同步，共同培育好青少年一代。

一分耕耘一分收獲，在學校領(lǐng)導、其他教師的無私幫助下，我也取得一些成績：

點滴成績只能代表過去，教育教學是一門永無止境的藝術(shù)。愛在左，責任在右，作為教師，我的追求不僅是要傳授給學生知識和技能，而且要培養(yǎng)他們善于觀察，勤于思考，勇于探索的精神，更要塑造他們健全完美的人格，使每個

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孩子的生活更加豐富多彩，使他們真正學會生活、感悟生活。

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