第一篇:踏訪歷史的足跡
踏訪歷史的足跡
踏訪烈士的英勇足跡,緬懷革命先輩激情燃燒的崢嶸歲月,感受英雄的革命熱情,激發(fā)青年團(tuán)員的愛國(guó)熱情。3月30日,清明即將來臨之際,南通紡院藝術(shù)系組織開展了推優(yōu)人員到南通市烈士陵園祭掃革命先烈墓活動(dòng)。
公祭大會(huì)上,同學(xué)們手持白花在鐫有“革命先烈永垂不朽”碑前,莊嚴(yán)肅穆。我系學(xué)生代表為英雄烈士敬獻(xiàn)花圈,激昂陳詞,以此來告慰先烈的靈魂,緬懷革命的精神。當(dāng)主持人宣布為革命先烈默哀,濃重的悲壯的氣氛籠罩在每位團(tuán)員心頭,讓每位團(tuán)員感到心情無比沉重。大會(huì)最后,團(tuán)員們莊重宣誓并獻(xiàn)上白花,寄托對(duì)革命先烈的的沉痛哀思。
幾十年的滄桑歲月,彈指一揮間,撫今追昔,一股強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情在各位團(tuán)員的胸中涌蕩。通過這次祭掃活動(dòng),不僅讓同學(xué)們進(jìn)一步了解歷史,知曉了革命先烈的英雄事跡,也讓同學(xué)們明白了深處和平年代的我們,在緬懷革命先烈的同時(shí)要學(xué)習(xí)革命先烈自強(qiáng)不息的精神,繼承革命先輩的遺志,以良好的精神風(fēng)貌踏入新世紀(jì)的潮流,揚(yáng)帆起航。
第二篇:同暉黨支部踏訪革命圣地 尋訪偉人足跡
同暉黨支部踏訪革命圣地 尋訪偉人足跡
陳徐波
為了迎接建黨90周年,6月19日深圳市同暉珠寶首飾有限公司黨支部組織“慶黨建、樹黨風(fēng)”訪革命圣地活動(dòng),17名黨員代表和入黨積極分子參加了活動(dòng)。大鵬古鎮(zhèn)、東江縱隊(duì)紀(jì)念館、葉挺將軍博物館留下了他們的足跡和誓言。
上午9時(shí),全體黨員在鹽田工業(yè)區(qū)集中完畢后出發(fā)。在驅(qū)車前往大鵬古鎮(zhèn)的行程中,同暉首飾支部書記詹炎和向大家介紹了活動(dòng)的一些相關(guān)資料,包括大鵬古鎮(zhèn)的歷史資料、清軍水師九龍海戰(zhàn)的革命事跡、東江縱隊(duì)的革命事跡以及葉挺將軍的生平資料,讓大家加深了對(duì)此行活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
終于,大家到達(dá)了第一個(gè)目的地——龍崗區(qū)鵬城村,深圳市龍崗區(qū)的大鵬鎮(zhèn)是個(gè)古鎮(zhèn),明朝時(shí),“大鵬所城”是抗倭的銅墻鐵壁,百年前,清軍水師大鵬營(yíng)在這里贏得了九龍海戰(zhàn)的勝利。黨支部成員相繼參觀了數(shù)座建筑宏偉、獨(dú)具特色的清代“將軍第”,了解抗英名將賴恩爵振威將軍英勇善戰(zhàn)的光輝業(yè)績(jī)和杰出貢獻(xiàn)。隨后,又驅(qū)車前往龍崗區(qū)葵涌鎮(zhèn)土洋村東江縱隊(duì)紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),在1944年到1945年間這里為東江縱隊(duì)司令部所在地,歷史上的“土洋會(huì)議”就在這里召開。通過仔細(xì)觀看圖片資料和實(shí)物,大家深切感受到了東江縱隊(duì)“艱苦風(fēng)范、永繼永存”的革命精神和戰(zhàn)斗歷程。
當(dāng)天下午,同暉黨支部來到惠州淡水葉挺將軍博物館,學(xué)習(xí)和緬懷葉挺將軍的革命斗志和歷史功勛。在活動(dòng)當(dāng)中,在黨支部書記詹炎和的帶領(lǐng)下,大家進(jìn)行了黨員宣誓,他勉勵(lì)在場(chǎng)的黨員和積極分子傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。最后,在葉挺故居前同暉黨員們駐足合影留念,記下這美好的一刻……
據(jù)悉,同暉首飾作為深圳市民營(yíng)骨干企業(yè),歷年來一直積極支持黨建工作。常務(wù)董事詹炎和更是被深圳市民營(yíng)黨委授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、鹽田區(qū)“支持黨建工作優(yōu)秀企業(yè)家”、海山街道評(píng)選的“先進(jìn)基層黨組織”等榮譽(yù)稱號(hào)。圍繞促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展,提高企業(yè)效益目標(biāo),同暉首飾黨支部針對(duì)同暉實(shí)際情況,開展多種形式、多種層次的活動(dòng),使黨組織活動(dòng)和企業(yè)管理相融合,把黨組織工作的優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)化成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。同暉公司很多的領(lǐng)導(dǎo)干部先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為同暉首飾的穩(wěn)定發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),也讓更多人對(duì)同暉黨支部、黨組織的事跡有較深的了解。
第三篇:踏訪歷史遺跡 大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
踏訪歷史遺跡 尋找紅色記憶調(diào)查報(bào)告
實(shí)踐單位:
九一八博物館
學(xué)校-系別-專業(yè):班級(jí)-學(xué)號(hào)-手機(jī)-姓名: 籍貫: 省 市(地區(qū))縣 本班學(xué)委姓名及聯(lián)系方式: 指導(dǎo)老師:
2014年08月22日
摘要
思想政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線,他伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨一起走過了數(shù)十年的風(fēng)雨歷程,在實(shí)現(xiàn)黨的政治理想、完成黨在各個(gè)歷史時(shí)期的使命過程中發(fā)揮了極其重要的作用,成為黨不可或缺的有力工具。大學(xué)生更應(yīng)提高思想素質(zhì),時(shí)值大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)高潮之際,參觀革命紀(jì)念館等紅色旅游對(duì)我們了解歷史、感懷歷史至關(guān)重要。
九一八事變、西安事變等都是中國(guó)歷史的關(guān)鍵部分,有深刻的歷史意義。因此我們決定利用假期參觀九一八博物館、張氏帥府、東北解放紀(jì)念碑等歷史遺跡,來重溫紅色經(jīng)典。懷著對(duì)革命先輩的崇高敬意,10月1日——10月3日我參加了主題為“踏訪歷史遺跡 尋找紅色記憶 ”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并取得了圓滿成功。
首先,我與團(tuán)隊(duì)成員來到九一八博物館參觀學(xué)習(xí)。九一八博物館內(nèi)收藏了九一八事變爆發(fā)前后近1000幅珍貴歷史照片文獻(xiàn)資料及700余件歷史文物,分7個(gè)部分,展示了東北人民從淪為亡國(guó)奴走向抗戰(zhàn)勝利的歷史。期間,我們拜訪了當(dāng)?shù)氐睦先耍⒙犓麄冎v起了那段慘痛的歷史。
其次,我們參觀了張氏帥府。張氏帥府是原奉系軍閥首領(lǐng)張作霖、千古功臣張學(xué)良父子的官邸和舊居。分為東、中、西三座院落,以及部分院外建筑。內(nèi)有儀門、會(huì)客廳、書房、花園、大青樓、小青樓、趙四小姐樓、胡仙堂、邊業(yè)銀行等建筑。我們不僅參觀了張學(xué)良將軍的生平事跡展覽,還參觀了西安事變史跡陳列館,見到許多鮮為人知的珍貴照片和文物,了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無名英雄可歌可泣的故事。
此外,我們還觀摩了東北解放紀(jì)念碑等歷史文物。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大家感到受益匪淺,心靈深受震撼?!熬乓话耸伦儭蹦嵌吻璧臍v史時(shí)刻鞭策我們勿忘國(guó)恥,振興中華。通過對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在“西安事變”前后這一時(shí)期思想政治教育工作的研究,展現(xiàn)了黨的思想政治工作的藝術(shù)和其成功經(jīng)驗(yàn)。這既有助于我們深化對(duì)黨的思想政治教育工作的認(rèn)識(shí),也有助于我們吸收借鑒,更好地做好我們今天的思想政治工作。革命偉人為了中國(guó)歷史做出的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)不可磨滅,并激勵(lì)我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命根據(jù)地的光榮傳統(tǒng),為振興中華而奮斗!
一、引言
九一八事變 1931年9月18日在中國(guó)東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件。沖突雙方是中國(guó)東北軍和日本關(guān)東軍。九一八事件爆發(fā)后,日本與中國(guó)之間的矛盾進(jìn)一步激化,而在日本國(guó)內(nèi),主戰(zhàn)的日本軍部地位上升,導(dǎo)致日軍走上全面侵華的道路。這次事件爆發(fā)后的幾年時(shí)間里,東北三省被日本關(guān)東軍占領(lǐng),因此被國(guó)人視為國(guó)恥,直至今日。發(fā)動(dòng)了九一八事變,張學(xué)良撤出了東北,退入山海關(guān)內(nèi)。1933年1月1日,榆關(guān)抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年1月3日,山海關(guān)失守。1933年2月21日,熱河抗戰(zhàn)爆發(fā)。同年3月4日,承德失守,熱河抗戰(zhàn)失敗。張學(xué)良引咎辭職,出國(guó)考察。
西安事變 是當(dāng)時(shí)任職西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和當(dāng)時(shí)任職國(guó)民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城于1936年12月12日,在西安發(fā)動(dòng)的直接軍事監(jiān)禁事件,扣留了當(dāng)時(shí)任職國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)和西北剿匪總司令的蔣中正,目的是“停止剿共,改組政府,出兵抗日”,西安事變最終以蔣中正被迫接受停止剿共一致抗日的主張,導(dǎo)致了第二次國(guó)共合作而和平解決。
西安事變后停止了內(nèi)戰(zhàn)促成了國(guó)共第二次合作,建立了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,極大地鼓舞了中國(guó)人民的抗日熱情。西安事變后中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了休整的機(jī)會(huì)。西安事變后,張學(xué)良送蔣介石到南京,抵南京后被軍事法庭審判有期徒刑十年,但隨后被特赦,張學(xué)良將軍本人并未服刑,而是被長(zhǎng)期軟禁。
西安事變是張學(xué)良在九一八事變后的不抵抗被全國(guó)人民譴責(zé)的情況下,受中共唆使進(jìn)而不滿“先剿共、再抗日”,于1936年年底在西安挾持蔣中正,提出停止剿共、改組政府、出兵抗日等八項(xiàng)主張。西安事變使得國(guó)民政府停止剿共、聯(lián)共抗日,導(dǎo)致政府的抗日準(zhǔn)備被迫中斷,全面抗日提前爆發(fā);另一方面使中共起死回生,獲得喘息機(jī)會(huì),釀成抗戰(zhàn)勝利后的全面叛亂。
正文
到了九一八歷史博物館,首先映入我們眼簾的是 “殘歷碑”,是為紀(jì)念震驚中外的九一八歷史事件而修建的。在“殘歷碑”的前面有一座警世鐘,懸掛在三角形的支架上。銹跡斑斑的鐘身上鑄造著醒目的銘文:“勿忘國(guó)恥”。警鐘的旁邊,倒放著一座“九一八”事變柳條湖爆破地點(diǎn)碑,是一九三八年日本侵略者修建的。
正值假期,來訪游客很多,注視著飄揚(yáng)的國(guó)旗,每個(gè)人都若有所思。來訪的游客面對(duì)著“殘歷碑”上鐫刻的:“夜十時(shí)許,日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段,反誣中國(guó)軍隊(duì)所為,遂進(jìn)攻北大營(yíng),東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退,國(guó)難降臨,人民奮起抗?fàn)??!钡茸郑砬閲?yán)肅,浮想聯(lián)翩。
我們可以看到左面巨大的石雕臺(tái)歷上密布著千瘡百孔的彈痕,隱約可見無數(shù)個(gè)骷髏,如同千萬個(gè)不死之魂在吶喊,講述著東北人民在日本帝國(guó)主義鐵蹄下充滿血淚的生活和不斷奮起抗?fàn)幍臍v史。每一個(gè)目睹了此情此景的中國(guó)人都感慨萬千,熱血沸騰!游客紛紛與石碑合影,用以銘記國(guó)恥!館內(nèi)收藏:館內(nèi)收藏的九一八事變爆發(fā)前后近1000幅珍貴歷史照片文獻(xiàn)資料及700余件歷史文物,分7個(gè)部分。第一部分為九一八事變的歷史背景,第
二部分為九一八事變的爆發(fā)與東北淪陷,第三部分為日本在東北的血腥統(tǒng)治,第四部分為東北軍民的抗日斗爭(zhēng),第五部分為日本擴(kuò)大侵華與全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,第六部分為全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場(chǎng),第七部分為中日兩國(guó)人民以史為鑒盼和平,此七個(gè)部分深刻地展示了東北人民從淪為亡國(guó)奴走向抗戰(zhàn)勝利的歷史。
我們有幸認(rèn)識(shí)了來訪的一位老人,就與他攀談起來,當(dāng)老人知道我們來參觀的目的后非常激動(dòng),我們也就不例外地向他問起以前的事情。雖然老人所講的那段歷史我們?cè)跁弦部催^,但是老人那樣淳樸,那樣真實(shí),我們被深深打動(dòng)。
老人講起了日本對(duì)東三省進(jìn)行軍事占領(lǐng)、民族壓迫、經(jīng)濟(jì)掠奪、教育侵略、同時(shí)還對(duì)愛國(guó)的中國(guó)師生展開瘋狂鎮(zhèn)壓和屠殺。
最后老人意味深長(zhǎng)地說:“那段日子過去了,你們年輕人可要記住肩上的責(zé)任啊!災(zāi)難和恥辱并不可怕,可怕的是不能從災(zāi)難和恥辱中獲取教訓(xùn)??”
我們絕不能忘記當(dāng)年國(guó)土淪陷的慘痛歷史,強(qiáng)調(diào)銘記歷史,并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、振興中華!結(jié)論
這次社會(huì)實(shí)踐我們團(tuán)隊(duì)考察參觀了九一八博物館、張氏帥府、東北解放紀(jì)念碑等地點(diǎn),歷史的一幕幕似乎真是地展現(xiàn)在了我們眼前。實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后我對(duì)實(shí)踐中各項(xiàng)原始材料進(jìn)行了分類和匯總,篩選了一些比較典型的素材,并及時(shí)地整理了實(shí)踐日記、實(shí)踐通訊稿。在對(duì)實(shí)踐中做見所聞總結(jié)的同時(shí)也對(duì)紅色經(jīng)典展開了深刻的反思。
從九一八事變時(shí)期中國(guó)人民的苦難生涯,到中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索思想政治教育的新途徑新方法,成功的建立起西北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,和平解決了“西安事變”,最終建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,到最后的解放東北,黨在這一歷史時(shí)期思想政治教育的工作,給我們留下了深刻的啟示。
紀(jì)念館內(nèi)大量的圖片文字、史記資料,擺放的軍刀、手榴彈、草鞋、煤油燈等,真實(shí)記錄了革命偉人幾十年的崢嶸歲月。氣勢(shì)宏偉,古樸莊嚴(yán)的大帥府更是讓我們感慨萬千,先輩們留給我們的寶貴財(cái)富我們要時(shí)刻珍惜。
附錄
致謝 對(duì)于這次調(diào)查報(bào)告的撰寫,最需要感謝的是電信營(yíng)業(yè)廳。他們?cè)谡麄€(gè)過程中都給予了我充分的幫助與支持,不僅耐心地為我指出報(bào)告中的不足之處,對(duì)報(bào)告的改進(jìn)提出寶貴的建議,而且還在我遇到困難時(shí)盡心地進(jìn)行指點(diǎn)與解答。在此借報(bào)告完成之際,表示由衷的感謝與敬意。
2014年8月22日
第四篇:第一課歷史的足跡
第一課 歷史的足跡
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知道中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,一部民族精神的生長(zhǎng)史,也是一部民族發(fā)展的探索史.一.師生共同回憶中華五千年的文明
【知識(shí)點(diǎn)】 五千年來,在中國(guó)這片廣袤的土地上,勤勞勇敢的人民團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造了輝煌的中華文明,為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。西方國(guó)家曾經(jīng)把中國(guó)稱為”東方雄獅”.我們?yōu)樽鎳?guó)曾經(jīng)創(chuàng)造的偉大文明而自豪.中華民族有悠久而輝煌的文明史。中華文明是人類最早的文明之一。中華文明曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)盛、最先進(jìn)的文明之一。
【考題設(shè)計(jì)】
1、列舉中華文化的代表。
2、舉例說明中華文明曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)盛、最先進(jìn)的文明之一。
二、師生共同回憶中國(guó)近代史(1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)----1949年新中國(guó)成立),知道中華民族歷經(jīng)百年滄桑的原因.【知識(shí)點(diǎn)】近代以來,由于封建統(tǒng)治者的腐敗無能以及國(guó)家的落后,也由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
【考題設(shè)計(jì)】
1、列舉使近代中國(guó)落入災(zāi)難深淵的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)和幾個(gè)不平等條約。
2、中國(guó)由強(qiáng)變?nèi)醯脑蚴鞘裁矗?/p>
三、百年抗?fàn)?/p>
【知識(shí)點(diǎn)】 中華民族歷來是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。
中華民族歷來是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族.列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁華舊夢(mèng),也激起了中華民族英勇抗?fàn)幍亩分?如: 1.民族英雄林則徐
2.1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦與日寇軍艦勇敢戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)艦受重創(chuàng)的情況下,全速撞向日艦“吉野”號(hào),決心與其同歸于盡。鄧世昌的英勇行為集中體現(xiàn)了中華民族寧死不屈的精神。3.中華民族在最艱難的歷史時(shí)期,在百年風(fēng)起云涌的革命中,仁人志
士層出不窮。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女團(tuán)結(jié)一心,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,成立了新中國(guó)。
附加4.在新中國(guó)成立之初,為了改變中國(guó)一窮二白的面貌,中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦的社會(huì)主義建設(shè)。以王進(jìn)喜為代表的大慶工人正是中國(guó)人民艱苦奮斗精神的杰出代表,他的“寧可少活20年,也要拿下大油田”的氣概也是中國(guó)人民不屈不撓精神的體現(xiàn)。
5.1964年10月,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。這是中國(guó)科學(xué)技術(shù)的偉大成就,也是中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生民族精神的偉大體現(xiàn)。6.1998年夏,中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概,在中華大地上譜寫了一曲氣吞山河的抗洪壯歌。在這場(chǎng)抗洪斗爭(zhēng)中,中華兒女形成了萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔的偉大抗洪精神??购榫袷侵腥A民族精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。9.香港、澳門分別于1997年7月1日和1999年12月20日回歸祖國(guó)。香港、澳門的回歸雪了帝國(guó)主義加給中國(guó)人民百年的恥辱,也反映了中國(guó)的強(qiáng)大。香港問題、澳門問題的圓滿解決,充分顯示了 “一個(gè)國(guó)家、兩種制度”指導(dǎo)思想的強(qiáng)大生命力。
10.2001年11月,中國(guó)正式加入“世界貿(mào)易組織”,這是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,是中國(guó)改革開放的偉大成就。
三、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)
1、中國(guó)古代在天文、歷法、數(shù)學(xué)、軍事等方面都居世界領(lǐng)先水平,西方曾經(jīng)把中國(guó)稱為“東方雄獅”。中國(guó)的科技文化(C)
①西方國(guó)家從古至今沒有自己的科技文化 ②為社會(huì)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn) ③從古至今一直在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ④為推動(dòng)世界文明的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)
A、①② B、③④ C、②④ D、①③
2、下列圖片說明了中華文明(A)
①是人類最早的文明之一 ②是身為炎黃子孫的光榮與自豪 ③曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的文明之一 ④為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)
A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④
3、“中華民族的發(fā)展史”是(D)
①一部民族文明的創(chuàng)造史 ②百年屈辱的歷史 ③一部民族發(fā)展的探索史 ④一部民族精神的生長(zhǎng)史A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 4、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族歷經(jīng)了百年滄桑,其原因是(C)①幾代人都不愿回首的可怕夢(mèng)魘 ②封建統(tǒng)治者的腐敗無能 ③帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略 ④國(guó)家的閉關(guān)自守,導(dǎo)致國(guó)家落后
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④
5、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從《南京條約》《天津條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》到《辛丑條約》,一個(gè)個(gè)不平等條約的簽定(A)①使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵 ②使中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì) ③使中國(guó)開始覺醒成為東方強(qiáng)國(guó) ④使中國(guó)人民經(jīng)受了百年的苦難 A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④
6、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是(A)
A、《南京條約》 B、《天津條約》 C、《馬關(guān)條約》 D、《北京條約》
這場(chǎng)浩劫,正如法國(guó)著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣:有一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了夏宮,一個(gè)進(jìn)行搶劫,另一個(gè)放火焚燒。他們高高興興地回到了歐洲,這
兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,一個(gè)叫英吉利。他們共同“分享”了這座東方寶庫。據(jù)此回答7---8題
7、上述材料描繪的歷史事件是(B)
A、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B、火燒圓明園 C、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
8、這一段屈辱史揭示的道理是(C)A、中國(guó)地大物博 B、歐洲國(guó)家都是強(qiáng)盜 C、落后就要挨打 D、英法聯(lián)軍入侵北京
9、歷史上,中華民族雖然多次遭受外強(qiáng)入侵,但每到歷史的危急關(guān)頭,總有千千萬萬仁人志士,憑著一顆顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,舍小家,顧大家,拋頭顱,灑熱血,誓死抵抗外來侵略,維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家獨(dú)立。下列屬于英勇抗?fàn)幍牡湫褪吕?D)①虎門銷煙 ②三元里抗英 ③甲午海戰(zhàn) ④戊戌變法 ⑤辛亥革命 A、①②③④ B、②③④⑤ C、①②④⑤ D、①②③④⑤
10、面對(duì)列強(qiáng)的侵略,中國(guó)軍民堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán),捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),這正是列強(qiáng)不能把中國(guó)變?yōu)槠渲趁竦氐恼嬲?,這些英勇抗?fàn)幍闹腥A兒女有(C)①康有為 ②梁?jiǎn)⒊?③孫中山 ④鄧世昌 ⑤林則徐 ⑥鄭成功
A、①②③④⑤⑥ B、②③④⑤⑥ C、①②③④⑤ D、①③④⑤⑥ 11.隨著“漢語熱”在世界各地的興起,我國(guó)從2004年開始,在海外設(shè)立了
以教授漢語和傳播中國(guó)文化為宗旨的非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)——孔子學(xué)院。短短兩年來,孔子學(xué)院已在全球發(fā)展到130多所,覆蓋50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前正式向我國(guó)提出開辦孔子學(xué)院的書面申請(qǐng)已經(jīng)超過了400份。上述事實(shí)表明(C)
①中華文化已成為世界主流文化,領(lǐng)導(dǎo)著世界文化潮流
②中華文化對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響
③中華文化在新時(shí)代得到發(fā)揚(yáng)光大
④我們要弘揚(yáng)中華文化,抵制外來文化的影響A.①②③
B.②③④ C.②③
D.①② 12.我國(guó)的漢字作為中華文化的代表之一,如右圖《千變?nèi)f化的“龍”》,雖歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕,歷久彌新,一個(gè)重要的原因是(A)A.中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 B.中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),始終是世界上最優(yōu)秀的文化 C.中華文化對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大作用
D.中華文化是世界文明多樣性的歷史源頭,具有生生不息的品質(zhì) 13.鐵畫是蕪湖的驕傲,其鍛制技藝已第一批入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對(duì)各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),有助于(D)①傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 ②弘揚(yáng)民族精神 ③增強(qiáng)民族凝聚力 ④加強(qiáng)精神文明建設(shè)
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 14.圖標(biāo)體現(xiàn)了(B)①中華傳統(tǒng)文化是世界上唯一具有生命力的文化 ②中華民族歷史文化傳統(tǒng)與國(guó)際體育精神的完美結(jié)合 ③中華民族具有自己獨(dú)特的文化形態(tài)和文化個(gè)性 ④世界文化百花園的多姿多彩
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
15. “紙卷軸”的火炬外形設(shè)計(jì),配以源于漢代的漆紅色祥云圖案,獲得了國(guó)際奧委會(huì)的高度評(píng)價(jià)。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了(A)A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 B.要選擇吸收對(duì)自己有益的文化
C.要以開放的心態(tài)正確對(duì)待外來文化 D.文化成為綜合國(guó)力的重要組成部分
16.中華民族豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日與文化陶冶著人們的情趣。下面,傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日搭配不當(dāng)..的是()A.春節(jié)——貼春聯(lián) B.元宵節(jié)——舞龍燈C.端午節(jié)——吃月餅 D.中秋節(jié)——賞月
(四)討論交流
1、學(xué)完“五千年文明”這一課后,某中學(xué)九年級(jí)一班的同學(xué)們召開了以“中華文明”為主題的班會(huì)。請(qǐng)你參與:
(1)展示中國(guó)創(chuàng)造的“世界之最”?(至少三個(gè))
答:①世界上最早的正規(guī)大學(xué)——西漢時(shí)期的“太學(xué)”②世界上第一部系統(tǒng)的軍事著作——孫武的《孫武兵法》③世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值推算到小數(shù)點(diǎn)后七位的數(shù)學(xué)家——祖沖之④世界上公認(rèn)的最早的測(cè)量地震的儀器——張衡的地動(dòng)儀⑤世界上最早的天文學(xué)著作——《甘石星經(jīng)》等。(2)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“中華五千年文明”的認(rèn)識(shí)?
答:①五千年來,中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)②中華文明是人類最早的文明之一③中華文明曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的文明之一④中國(guó)的科技文化曾在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,為世界文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)⑤我們?yōu)樽鎳?guó)曾經(jīng)創(chuàng)造的偉大文明而自豪。
2、材料一:1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆。在黃海海戰(zhàn)中,中國(guó)“致遠(yuǎn)”號(hào)戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后,艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人,開足馬力猛撞日本戰(zhàn)艦,壯烈犧牲。
材料二:三元里抗英斗爭(zhēng),是近代中國(guó)人民自發(fā)的武裝反抗外國(guó)侵略者的第一聲,并取得了“自從航海屢交鋒,數(shù)萬官軍無此績(jī)”的輝煌戰(zhàn)果。1950年廣州市人民政府為三元里人民抗英斗爭(zhēng)豎立紀(jì)念碑,碑文為“一八四一年廣東人民在三元里反對(duì)英帝國(guó)主義侵略斗爭(zhēng)中犧牲的烈士們永垂不朽?!?請(qǐng)回答:
(1)上述材料共同說明了什么?(2)你還知道哪些英勇抗?fàn)幍墓适拢?/p>
第五篇:第一課 歷史的足跡
青龍中學(xué)政治復(fù)習(xí)資料(1——5)課
第一課
歷史的足跡
★1.中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長(zhǎng)史,更是一部民族發(fā)展的探索史?!綪2】 ★2.怎樣認(rèn)識(shí)中華文明?【P3】
答:⑴中華文明為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn);⑵中華文明,是人類最早的文明之一,曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的文明之一;⑶中華文明具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、輝煌燦爛的特點(diǎn);⑷中國(guó)的科技文化曾在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,為推動(dòng)世界文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。
★3.中國(guó)由強(qiáng)變?nèi)醯脑蚴鞘裁??【P5】
答:⑴封建統(tǒng)治者的腐敗無能;⑵國(guó)家的落后;⑶帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略。中國(guó)近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的多次失敗得出的結(jié)論:落后就要挨打。4.中華民族是怎樣的一個(gè)民族?【P7】
答:⑴中華民族歷來是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族;⑵中華兒女捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立,維護(hù)了民族尊嚴(yán)。
第二課
歷史的昭示
★1.中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(“中國(guó)的脊梁”指中華民族偉大的民族精神。)【P9】 ◎ ★2.中華民族精神的地位與作用(為什么弘揚(yáng)?)【P9】 ⑴地位:民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)【P112】 ⑵作用(為什么弘揚(yáng)?):民族精神是民族之魂,正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
3、如何弘揚(yáng)民族精神?
(1)自覺接受民族精神教育;(2)樹立愛國(guó)主義思想;(3)樹立遠(yuǎn)大理想;
(4)刻苦學(xué)習(xí),不怕困難。4.愛國(guó)主義的含義及表現(xiàn):【P10】
⑴含義:愛國(guó)主義是千百年來形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛的深厚情感。
⑵表現(xiàn):愛國(guó)主義表現(xiàn)為①對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,②對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼,③對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念,④對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi),⑤對(duì)賣國(guó)求榮的無比鄙視,⑥對(duì)愛國(guó)志士的無比崇敬等。
5.對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展:長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等,是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力?!綪11】
★6.我國(guó)對(duì)外交往的原則和政策:【P12】
⑴在對(duì)外交往中,中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則;⑵新中國(guó)成立后,我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛和平的傳統(tǒng),堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。7.為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)?【P13-14】
答:⑴中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年7月成立。領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派,建立了中華人民共和國(guó),中國(guó)人民從此站起來了。⑵新中國(guó)成立初期,西方世界對(duì)我國(guó)實(shí)行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個(gè)又一個(gè)困難,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。⑶十一屆三中全會(huì)以來,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。一個(gè)獨(dú)立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國(guó)巍然屹立于世界的東方。
8.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論:資本主義道路在中國(guó)走不通。失敗的根本原因(資本主義道路在中國(guó)走不通的原因)是:⑴沒有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo);⑵沒有找到解決中國(guó)問題的正確道路?!綪15】 ◎9.為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)?【P15-16】
答:⑴黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路,這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,總結(jié)中國(guó)近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而作出的正確抉擇。⑵在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下,受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義控制和壓迫的半殖民地半封建的舊中國(guó),變成了完全獨(dú)立、擁有主權(quán)和民族尊嚴(yán)的國(guó)家。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。⑶新中國(guó)成立60多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。⑷歷史充分證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),歷史也將告訴我們,只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
10.社會(huì)主義革命(1956年“三大改造”的基本完成)取得的偉大勝利充分證明了:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。新中國(guó)成立60多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。P16】
◎★11.歷史給了我們哪些昭示?(歷史給了我們哪些啟示)【P9-16】
答:⑴弘揚(yáng)民族精神;⑵沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);⑶只有社會(huì)主義才能救中國(guó)?!颉?2.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想分別是什么?【P14-15】 答:⑴性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
⑵指導(dǎo)思想:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
13.新中國(guó)取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì),其內(nèi)容是:【補(bǔ)充】解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。第三課
天下興亡 匹夫有責(zé)
★1.全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。【補(bǔ)充】 ★2.為什么青少年要樹立憂患意識(shí)?【P17-18】 答:(1)憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身;(2)我國(guó)基礎(chǔ)差,底子薄,人口眾多,仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家;(3)和世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比,在高科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國(guó)力等方面依然存在差距;(4)冷靜分析現(xiàn)實(shí)、充分認(rèn)識(shí)差距,要有緊迫感。3.為什么青少年要以振興中華為已任?【P19-20】
答:⑴歷史上許多中華兒女有以“以天下為已任”的崇高精神;⑵中國(guó)還不發(fā)達(dá),中國(guó)人民還不富裕,中國(guó)要趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還要走很長(zhǎng)的艱苦之路;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn);⑶我們青少年是祖國(guó)的希望,是21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍,我們的成長(zhǎng)關(guān)系著國(guó)家的興旺。
◎★4.青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)振興中華的責(zé)任?(為了振興中華,我們青少年應(yīng)該怎樣做?)【P19-20】
答:⑴繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟世代相傳;⑵從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在德智體美等方面發(fā)展自己,使自己成為未來社會(huì)的棟梁;⑶樹立憂患意識(shí),立志振興中華。第四課 走向小康
★1.黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。到20世紀(jì)末,人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。“小康”一詞源于《詩經(jīng)》?,F(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的【P2526】
★2.鄧小平的三走戰(zhàn)略目標(biāo):⑴以1980年為基點(diǎn),到1990年,國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決溫飽問題;⑵到20世紀(jì)末,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;⑶再經(jīng)過50年,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?!綪26】 ◎★3.我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康水平(總體小康)的特點(diǎn):低水平、不全面、發(fā)展很不平衡。【P27】 ◎★4.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。【P27】
◎★5.當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?!綪27】【P101】 ◎6.21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)與具體要求是什么?【P2728】
答:⑴奮斗目標(biāo):黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面的小康。
⑵具體要求:使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)(六更加)。
★7.與總體的、初步的小康相比,全面小康的新特點(diǎn):與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一?!綪27】 8.擺在全國(guó)人民面前的重大歷史使命:【P28】(1)集中力量全面建設(shè)小康社會(huì),(2)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;(3)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
9.全面小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義:全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口,促進(jìn)全體人民的“共同富裕”,充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?!狙a(bǔ)充】
10、我們應(yīng)如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗?(1)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;
(2)加強(qiáng)社會(huì)主義民族法治建設(shè);(3)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);(4)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。第五課 財(cái)富之源
.改革開放以來,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)尊重財(cái)富,鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代?!綪29】 ★2.辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。要想獲得財(cái)富,就得付出艱辛的勞動(dòng)?!綪29】 ◎3.為什么說勤勞是創(chuàng)造財(cái)富的源泉?【P29、30】
答:⑴辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ),勤勞是財(cái)富的源泉,人類所享有的一切物質(zhì)財(cái)富和精神成果,無一不是辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。⑵勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。⑶改革開放以來,廣大人民群眾依靠辛勤的勞動(dòng)脫貧致富,走上了小康之路。4.如何正確理解財(cái)富來自智慧與開拓?【P31-32】
答:⑴要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富,不只要靠勞動(dòng),還必須有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,敢于冒險(xiǎn)和開拓的膽識(shí)與勇氣。⑵在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,必須要有開拓進(jìn)取的精神。⑶只有積極開拓,銳意進(jìn)取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富;只有不斷開拓創(chuàng)新,才能為個(gè)人和企業(yè)乃至國(guó)家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
★5.如何理解科技創(chuàng)造財(cái)富?(或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)【P33-34】
答:⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會(huì),依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。⑵科技對(duì)于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用,它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益?!颉?.創(chuàng)造財(cái)富的源泉(途徑):勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓精神、資本、管理等?!綪35.1】 7.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是什么?如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?【P35.2】 答:⑴社會(huì)主義初級(jí)階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造財(cái)富,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。⑵要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須充分調(diào)動(dòng)各種源泉的作用。這也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障
◎★8.怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流?【P35-36】
答:⑴首先要完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來,我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制的改革,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。⑵還要建立健全合理的收入分配制度。合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?!颉?.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何?【P35-36】 答:⑴我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展; ⑵分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存; ⑶關(guān)系:分配制度是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。