第一篇:《把話說進心窩里》《只需傾聽》讀后感
讀《把話說到心窩里》《只需傾聽》有感
“酒逢知己千杯少,話不投機半句多?!边@一古名聯(lián),道出了“話”的重要性。我們生活中的每一天,離不開說話。說話,是我們交流思想、交流感情的重要工具??戳宋蚁矚g的作者劉墉寫的《把話說到心窩里》這本書我再一次發(fā)現(xiàn)說話是充滿藝術的,同樣一句話換一種說法意思會完全不同。而這本書是通過最生動的故事和分析教了我,怎樣壞話好說,狠話柔說,重話輕說,急話緩說,長話短說。這本書充分展現(xiàn)了他的語言魅力,在使我們由他的文字悟出語言奧妙的同時,他還將說話的理論生動地注入生活中,通過最鮮活的故事和分析,教你如何壞話好說、狠話柔說、大話小說、笑話冷說、重話輕說、急話緩說、長話短說、虛話實說、廢話少說,把話說到心窩里。
書中介紹了不少說話的學問,通過生動的故事和分析,教你如何壞話好說、狠話柔說、大話小說;笑話冷說、重話輕說、急話緩說;長話短說??從說話者的口氣、用詞等方面探測出“話中之話”、“弦外之音”,從而把握對方說話的真正用義。從“聽話”中把握“說話”的主動權,把“我的話說到‘你’的心窩里”。就像劉墉所說的“一念之間他懂得忍、懂得推一步想,想想壞話怎么好好說,狠話怎么柔柔地說,就可能有個喜劇的結局。那一念之間,如果你毫不考慮就脫口而出,則可能是個悲劇的結尾?!睂Φ?!會說話的人,總用言語肯定別人,關懷世界,使自己看的開,看得遠,交更多的朋友,也活得更快樂。
這本書不像我們的語文.數(shù)學課本那樣死板,它的內容很簡單,大多有一些發(fā)生在日常生活中的一些小故事構成,然后作者在故事的結尾幫我們指出故事中說話人的不足之處,讓我們再無意間學到說“好”話的秘方,不會在說話的細節(jié)中因“不會說話”而傷到別人。
有時候,往往你是無心要傷人,但你卻經常傷到別人,這是為什么呢?說這是你說話的方法不對,例如:一天,你與朋友聊天,想夸夸朋友今天特好看,但你卻把話說成了:“哎呀,你今天真好看,我以前怎么沒發(fā)現(xiàn)呢?”這時,你朋友可能會想:“什么意思嘛!想說我以前丑嘛,也不必這樣?!彪S即,你朋友可能轉身就走??。但如果你把話說成:“哎呀,你以前好看,怎么今天我看上去比以前還好看?。 澳俏蚁?結果應該會不一樣了。
口才,可以反映出一個人的思維、常識和才華。口才,從側面反映了一個人的素質。人與人相處,不僅需要心靈的默契,需要真誠的理解,更需要言語的溝通,而這本書,就從不同的角度為我們闡述、分析說話的方法與技巧,揭示語言的奧妙,使我們在輕松愉悅中領略到語言的真諦,真不愧為是一本好書呀!而郭士頓博士的《只需傾聽》告訴我掌握良好的傾聽能力并不難。他把30余年的臨床經驗與商界及生活中的溝通問題結合起來,用簡單易懂的語言和大量真實的案例為我們透徹地分析傾聽的奧秘。他將這些道理總結成9條核心法則、12個簡易溝通秘訣,并教我們如何快速處理7種常見棘手問題??
在多種溝通的教程中,一向以語言的闡述和方法為重點,雖然也有提及溝通的必須條件之一是傾聽,但側重點不在此?!吨恍鑳A聽》,將人們在溝通中忽略的一面展示給大家,看過之后才會醒悟,原來傾聽在整個溝通的過程中是如此的重要。《只需傾聽》用豐富的內容,翔實的案例,易學易會的技巧告訴我們:一,學會傾聽可以幫你解決工作,事業(yè)與生活中的方方面面的問題;二,學會傾聽可以幫你認清溝通對象,從而采取相適用的溝通方法;三,學會傾聽的技巧針對性強,簡單易學;四,學會傾聽可以很快讓你接近自己所想達到的目標。溝通不僅僅是把話說出來而已,而是要讓對方聽進去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。在通向更優(yōu)質的傾聽、關愛、指導和成就感的路途中,《只需傾聽》是不可或缺的指導手冊。
第二篇:把話說到心窩里--后記
把話說到心窩里
后記 大道理也能說成小故事
如果說有一本書,在我心里藏了二十多年,直到今天才能動筆,那本書就是《把話說到心窩里》。從大學二年級開始,我就在成功高中教”演辯社”,在師大教”朗誦詩”;師大畢業(yè)之后,又教好幾所大學的”詩社”,并到各處以”說話的藝術”發(fā)表專題演講。我一直想把自己對這方面的心得寫出來,只是一拖拖了二十多年。原因很簡單—— 我知道怎么用”語言”表達得生動,卻不知如何以”文字”描寫得精采。直到今天,出了六十多本書,寫了《我不是教你詐》、《你不可不知的人性》,我才漸漸有把握將自己在”口語傳播”上的學理,生動地訴諸文字。對的!是”學理”。當你一路看來,覺得這本書真生動、真有意思,而且有些《我不是教你詐》的味道時,實際你已經聽我說了許多”學理”。只是那些”學理”都隱藏在”生活”之中,我透過許多平凡的小故事,把學理呈現(xiàn)在你的面前。哪個學理不是由生活經驗中產生的呢? 學理是經過分析之后得到的東西,它能提供我們說話的大原則,告訴我們應有的”戰(zhàn)略”。但是”學理”不見得能成為”戰(zhàn)術”。許多理論家也就因此,成為了紙上談兵。所以,我用了二十多年去猶豫,至今才能把書寫出來,我等的不是”學理”,而是五十多年”真真實實的生活體驗”?,F(xiàn)在,讓我們回頭想想,在這本書里你是不是看到了如何不說、如何在別人多說的時候冷靜觀察,如何使用身體語言,表現(xiàn)”說大人,則藐之”的技巧,如何報導新聞、陳述事實、主持節(jié)目,以及調配說話的次序、創(chuàng)造說話的氣氛? 還有,你是不是了解了什么是真正的”老交情”,怎樣的請托較有效,什么是”自我催眠”,怎樣不撒沒有必要的謊,以及如何尊重你的聽眾,使你的”詞能達意”,”言能由衷”。當然,你更學到了怎樣對待別人的”放話”,以及如何”放話”給對方。你知道”副手”對”副手”的道理,以后看新聞,也能了解”那個看來笨到家,總說錯話的副手,其實后面有個聰明的正手在指點?!?至于孔子的”成事不說,遂事不諫,既往不咎”,也不再只是”課文”,而成為你能靈活運用的”人生智慧”。你甚至學到了”斷句”、”頓挫”、”重音”、”同音異義字”、上聲(三聲)音的”變調”,乃至取名字的技巧。到了最后兩章,你看到了”以進為退”和”以退為進”的許多例子,以及”換個角度看世界”、”換個角度說話”!知道”會說話的人,總用言語肯定別人、關懷世界,使自己看得開、看得遠,交更多的朋友,也活得更快樂?!?我在此時推出這本書,還有個原因—— 我已經 52 歲,本來近年就很少在外演講,未來顯然只會更為減少。我常怕自己的身體快速老去,有一天不能寫了,所以決定這幾年,把我過去重要的演講材料都整理出來?!栋言捳f到心窩里》預定寫四本,第一、二集為處世說話及一般語言技巧,第三集為幽默技巧,三本都是極好看的書。至于第四集,則因為屬于”音律”及”演講學”,只能作為專業(yè)教科書。我深深盼望自己能有時間和體力,在短期之內,把四本書完成。也希望每位讀者都能由這些表面風趣的作品中,見到我寫作的初衷及故事背后的東西。如同 26 年前,我制作電視節(jié)目時堅持的—— “不要因為觀眾喜歡觀看,而作給他看。要作給他看,而且使他喜歡看?!?/p>
現(xiàn)在,我終于把這本《把話說到心窩里(處世說話篇)》呈現(xiàn)在您面前,與您分享我的心得。它是我”設計”20 多年的產物,希望您喜歡,也請您介紹給朋友。
第三篇:《把話說到孩子心窩里》讀后感400字
和孩子說話是一種藝術,需要獨特的方法和技巧。
和孩子說話是一種心境,把自己也就變成孩子,走進孩子的世界。
和孩子說話是一種感情,孩子會因為你的話開心或是傷心,時刻記得教育孩子,而不是傷害孩子。
看看它的主題和目錄設計就可以看出作者的用心與細心。比如開篇之題名便是:孩子不聽話,源于父母不會說話。人體里面通過五個故事串成的作者想要表達的主題:媽媽始終都是愛你的——比舌頭更重要的是愛心,不僅僅需要停留在口頭上,而是對孩子全身心的投入,然孩子感受到你的愛心;在質疑孩子為什么不去學習的時候需要家長自檢“沒有身教,言教就是零”;不要用空洞而無意義的話語來支配孩子,那樣等于在指揮空氣,沒有明確的目標的廢話也讓孩子非常的反感;還有不要家長作風,對孩子來說家長即使是“能說會道未必傳達真愛”孩子照樣不服氣,而我們的孩子更是一個獨立的個體,他們不是大人的“出氣筒”,作為我們家長要“管好了你的嘴,甜了孩子的心”。
另外書中也總結了家長在管理中常犯的錯誤,體現(xiàn)家長“心中有愛,嘴下留情”,同時要“說話要有溫度,讓孩子感覺到溫暖”等,還給了家長很好的建議,比如“善于表揚,學會批評”、“開口閉口都是為了愛”和“說話不止是動嘴巴,更要動腦筋”等等。
其實親密母子關系,和孩子聊天是個特別好的溝通工具。良好的聊天既是美麗的,又可以相互了解,甚至還可以在聊天過程中輕松而平靜地解決孩子在生活中遇到的難題。
和孩子在一起需要我們彎下腰來、蹲下來、坐下來,抱著他、看著他的眼睛、拉著他的小手、摟著他的肩、摸摸他的頭、順順他的頭發(fā),聽他說話。因為孩子是需要我們對他的平等。
在對待孩子犯錯誤的時候,有時候打罵只是讓孩子記住了身體上的傷痛,而沒有記住為什么挨打。很多書中都提到家長在伸手之前要學會“制怒”。換個方式,能讓孩子更加主動意識到自己錯在哪里了。比如沉默就是一個方法之一:
沉默體現(xiàn)威嚴。當發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯誤,比如沒有禮貌,說話隨便、輕狂等,父母并不作聲,這會使孩子感到父母身上有一種令人敬畏而又神秘的力量,可能會立即收斂不良行為。
沉默讓人懾服。父母發(fā)現(xiàn)孩子犯有嚴重錯誤時,不必急躁,反而表現(xiàn)出冷靜沉思的態(tài)度,使孩子感到震懾和壓力,摸不清父母將要怎樣對待自己,于是就會自覺地將犯錯誤的情況如實講清。此時,父母再有針對性地批評和指導,常會很起作用。
沉默就是批評。如果父母在批評孩子時將孩子說得一無是處,就會使孩子無地自容,產生自卑或失去自信,同時還會招致孩子的抵觸和反感。所以父母表現(xiàn)沉默時,孩子會自覺地意識到自己錯了,也會默默地進行反思,并暗示表示悔改之意。
第四篇:把心安頓好讀后感
把心安頓好讀后感
克拉瑪依第二小學 軒俊霞
培根論讀書提到:哲理使人深刻。身為女孩子卻不怎么喜歡哲理類作品,總覺得那都是講各種價值觀,老生常談又矯揉造作的,其實是自己為自己找的借口罷了。無獨有偶,一位我敬佩的長者贈予我周國平先生的書,其中一本就是《把心安頓好》,舍友也有相同的一本,于是我想也許我該讀讀了。
曾讀過周國平先生的札記《妞妞》,對生病女兒的那種心疼及自己內心深處的真實寫照,讓每個讀者都很揪心,讀這本書時,又是不相同的感受?!袄咸旖o了每個人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保護生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內在生活。一個人把許多精力給了物質,就沒有什么閑心來照看自己的生命和心靈了。”平實,簡潔,精準,意深的語言,如流水般靜靜地流過心靈深處,讓我對人生,生活,物質多了一些認識和想法。
生活中,我們每個人都有力所不及的事情,每當我們努力了卻沒有成績的時候,我們就會痛苦、懊惱、或者抱怨,周國平告訴我們:如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們應該坦然的接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié),不肯妥協(xié),和自己過不去,其實是一種癡愚,是對人生的無知。懂得了這些,我們還會為自己做不好的事情痛苦嗎?誰也不想去和自己過不去,從而成為一個對人生無知的人,所以當我們再次遭遇挫折和失敗時,我們會坦然的面對,不會讓自己載到痛苦的深淵里去品嘗心酸的滋味。
他還告訴我們:在現(xiàn)代社會里生活,忙也許是常態(tài),但是,常態(tài)之常,指的是經常,而非正常,倘若被常態(tài)禁錮,把經常誤認作正常,心就會在忙中沉淪和迷失,警覺到常態(tài)未必正常,在忙中保持心的從容,這是一種覺悟,也是一種幸福。所以,我們在平時的工作中,要學會保持一顆從容的心,這樣我們也就是一個幸福的人。
關于完美,他這樣寫到:心中有完美,
第五篇:《把心安頓好》讀后感
《把心安頓好》讀后感
《把心安頓好》內容簡介:本書是周國平2006-2010年的最新隨感集,也是繼《人與永恒》、《風中的紙屑》、《內在的從容》之后的第四部隨感。本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為圓滿的人生進行了詮釋:人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。作者對生命和靈魂的本真進行了思考,倡導人們珍惜平凡生活,注重內在生活,這對疲于生活的現(xiàn)代人是很好的心靈撫慰和人生指向。
如今的讀書寫作和親情友情構成了他全部的生活,“一是讀書和寫作,我從中獲得靈魂的享受,另一是親情和友情,我從中獲得生命的享受。親情和友情使我遠離社交場的熱鬧,讀書和寫作使我遠離名利場的熱鬧”。人最寶貴的兩樣東西,生命和靈魂。只有在這兩件事情中得到了妥善的安放,才會達到內心真實的滿足。周國平的價值觀清晰而堅定,所以,他過著很安靜的生活。
翻閱完全書,前半部分卻含蓋了所有。所謂“價值觀”——靈魂。簡單的人生并非沒有追求,并非定要遠離塵世,讓心澄澈明朗才是最重要最根本的。生命是一趟單程旅行,丟失便不會再真正擁有。把心安頓好,少一些紛爭,少一些擔憂,讓生命充滿智慧,在忙碌的塵世中也不忘忙里偷閑,讓心澄明。人生匆匆如白駒過隙,把心安頓好,比什么都好。簡單,幸福。