第一篇：請(qǐng) 假 條(上下聯(lián))

請(qǐng) 假 條

我因，需請(qǐng)假天（月日至月日），望批準(zhǔn)。

我因日），望批準(zhǔn)。

請(qǐng)

假 條天（請(qǐng)假人：年月請(qǐng)假人：年月日 日至月月日，需請(qǐng)假

第二篇：上掛下聯(lián)談話記錄

與正式黨員談話記錄一

預(yù)備黨員：LLL 正式黨員：TTT

談話時(shí)間：2010年12月21日 談話地點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)一樓702室 談話記錄：

TTT：談一下你成為預(yù)備黨員的心得。

LLL：我覺得我與黨組織的距離又大大縮進(jìn)了一步。從入黨積極分子一步一步的走到現(xiàn)在，我的入黨意志一直從未改變，成為預(yù)備黨員是黨給予我的肯定。在入黨的問題上，我向前邁進(jìn)了一步，但要走的路還很長(zhǎng)，我必須保持謙虛，不驕不躁的作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

TTT：就你自己參加學(xué)習(xí)的情況心得進(jìn)行主要介紹

LLL：首先，經(jīng)過本次學(xué)習(xí)，使得我的使命感和責(zé)任感有所提高。WWW老師給我們講解了黨的十七屆五中全會(huì)精神，讓我們了解了世情、國(guó)情、黨情并明確了黨的歷史使命是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其次，理清了思想入黨與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系，我們應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的時(shí)代大學(xué)生。再次，學(xué)會(huì)對(duì)自己的廉潔意識(shí)的培養(yǎng)，作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)該純潔我們的入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)決維護(hù)和遵守黨的紀(jì)律。經(jīng)過預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我更加堅(jiān)定了我入黨的意志，國(guó)家富強(qiáng)是振興中華民族的具體表現(xiàn)，是黨的光榮使命，而需要完成黨的事業(yè)的艱巨任務(wù)是黨員的責(zé)任。我會(huì)始終保持與黨一致，在學(xué)習(xí)上勤奮進(jìn)取，刻苦專研，在生活中始終保持黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)我良好作風(fēng)。

與正式黨員談話記錄二

黨 員： TTT 預(yù)備黨員：QQQ 談話時(shí)間：2010年12月21日 談話地點(diǎn)：1號(hào)實(shí)驗(yàn)樓702室 談話記錄：

TTT：請(qǐng)談?wù)勀愠蔀轭A(yù)備黨員的心得體會(huì)。

QQQ：我覺得要從思想、工作、和學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面來說吧。

1、思想上，進(jìn)一步提高理論修養(yǎng)，深化對(duì)黨的方針政策和國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的理解。入黨之前，我對(duì)黨的知識(shí)很感興趣，對(duì)國(guó)內(nèi)外的大事也十分關(guān)心，認(rèn)為擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，關(guān)心政治是一個(gè)大學(xué)生必備的素質(zhì)。而在入黨后，我更覺得提高理論水平，關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是一個(gè)黨員的責(zé)任和義務(wù)，更感到學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高理論修養(yǎng)的緊迫感和重要性，更感到肩上責(zé)任的重大和艱巨。

所以，半年來我把理論學(xué)習(xí)作為重中之重，不僅抓住學(xué)校統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)，還在課外自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過半年的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的方針政策又有了新的理解，深化了對(duì)國(guó)內(nèi)外問題的理解，提高了分析政治問題的能力。

我就談一下經(jīng)過學(xué)習(xí)我對(duì)其中“以人為本”問題的理解。什么是以人為本？怎樣堅(jiān)持以人為本？這是當(dāng)前我們樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所要深入思考的理論和實(shí)踐問題。胡錦濤同志深刻指出了以人為本的內(nèi)涵和要求：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！崩斫夂蛨?jiān)持以人為本，就要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的精神上來，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)。在我看來，樹立科學(xué)的發(fā)展觀與實(shí)現(xiàn)以人為

本是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，兩者之間有著相輔相成的關(guān)系。樹立科學(xué)發(fā)展觀是建立在以人為本的指導(dǎo)思想基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)以人為本要依靠科學(xué)的發(fā)展觀的作用?？茖W(xué)發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展，人民意識(shí)提高的重要體現(xiàn)。在過去傳統(tǒng)發(fā)展觀的局限下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往是基于“先污染后治理”的錯(cuò)誤思想，以大量耗費(fèi)資源和污染環(huán)境為特征和代價(jià)，直接損害了發(fā)展的可持續(xù)性，這樣會(huì)導(dǎo)致人自身的生存與發(fā)展環(huán)境急劇惡化。而有了以人為本的思想作為基礎(chǔ)來指導(dǎo)發(fā)展，我們就會(huì)關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，使人類獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的收益。提出以人為本，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的？必須要全面調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使人們的才能得到充分發(fā)揮。這就要求有科學(xué)的發(fā)展觀來引導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人力資源與自然資源的最佳配置。

鄧小平曾經(jīng)提出“發(fā)展是硬道理”，的確，實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速穩(wěn)定發(fā)展是使中國(guó)立于世界的致勝之處?！翱茖W(xué)發(fā)展，以人為本”為此提供了重要的理論實(shí)踐依據(jù)，作為年青一代，我們更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)這一理論，將其更好地運(yùn)用到生活當(dāng)中，更好的為人民服務(wù)。

2、工作上，努力實(shí)現(xiàn)“責(zé)任、奉獻(xiàn)和能力”

大一大二，我擔(dān)班級(jí)副班長(zhǎng)，同時(shí)大二一年在檔案辦公室做老師助理，一年來，我覺得工作的壓力很大，但收獲也不小。

“壓力大”是因?yàn)槲宜龅膸醉?xiàng)工作很具體、很實(shí)在，既要處理很多瑣碎的事情,又要隨時(shí)注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)隨時(shí)接受新的任務(wù)；“收獲大”是因?yàn)橥ㄟ^做這項(xiàng)工作，我真正體會(huì)到了什么是責(zé)任、什么是奉獻(xiàn)，并且鍛煉了組織能力、表達(dá)能力和與人交往的能力。

在這一年的工作中，很多時(shí)候我是非常注意向?qū)W生會(huì)成員虛心請(qǐng)教，認(rèn)認(rèn)真真地完成每一項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)注意留心他們的工作方法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為日后的工作打下基礎(chǔ)。在工作中，我始終提醒自己：有任務(wù)時(shí)，要牢記自己是干事，有了任務(wù)就要和大一同學(xué)一樣充滿熱情，踏踏實(shí)實(shí)地干；有困難時(shí)，要牢記自己是大二的學(xué)姐，是入黨積極分子，是預(yù)備黨員，要起到表率作用。老師為我的工作提供

了很大的支持，應(yīng)該說我在工作方面的進(jìn)步很大程度上源于他們的無私幫助。同時(shí)，我的工作作風(fēng)也為我在同學(xué)之中贏得了一定的威信，結(jié)交到了很好的朋友。在平時(shí)的工作中，我注意及時(shí)與同學(xué)交流，將同學(xué)的想法與學(xué)生會(huì)和老師進(jìn)行溝通，我覺得，與同學(xué)們交流是為集體的付出，為同學(xué)們做事是對(duì)責(zé)任的履行。我既然承擔(dān)了工作責(zé)任，就意味著選擇了為同學(xué)們奉獻(xiàn)自己的精力與汗水。同時(shí)，我的這種付出，得到的是同學(xué)們的認(rèn)可和自身能力的鍛煉。

我想，通過學(xué)生秘書工作培養(yǎng)起來的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感對(duì)我是終生受用的，將來步入社會(huì)，這就會(huì)發(fā)展成為社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)主義。

在班里的工作應(yīng)該說是最需要耐心的，我所做的主要是考勤統(tǒng)計(jì)和平時(shí)的通知傳達(dá)，這兩項(xiàng)工作都要求高度的責(zé)任心和不厭其煩的耐心。每周統(tǒng)計(jì)考勤，必須將全班同學(xué)的假條與老師的出勤報(bào)告一一核對(duì)，填寫清楚。最麻煩的是在考勤表已經(jīng)匯總填好后，若是還有補(bǔ)交的考勤記錄，就必須在相關(guān)表上重新來過，很需要耐心。雖然瑣碎，但是本著對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)的目的，我還是認(rèn)真改寫，將工作做好。

總之，“責(zé)任”、“奉獻(xiàn)”與“能力”不僅是一年來我從事工作的體會(huì)和心得，還將是指導(dǎo)我今后工作和學(xué)習(xí)的一條準(zhǔn)繩。

3、學(xué)習(xí)上，突出學(xué)習(xí)的主體地位，認(rèn)識(shí)到打好基礎(chǔ)的重要性

作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的天職，更是我們的安身之本。大二一年，我注重調(diào)整自己的心態(tài)，首先在認(rèn)識(shí)上確立了學(xué)習(xí)的主體地位，認(rèn)識(shí)到了基礎(chǔ)課的重要性。減少無意義的瑣事對(duì)時(shí)間的消耗，不盲目的浪費(fèi)時(shí)間。

而且，我覺得我大二這段時(shí)期最大的收獲是通過在學(xué)院兩辦工作，我結(jié)識(shí)了優(yōu)秀老師黨員干部，他們是我的好榜樣，和他們交談，我認(rèn)識(shí)到要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)我虛心向他們請(qǐng)教處事方法。我想興趣是最好的老師，有了興趣的支持，我學(xué)習(xí)的心態(tài)和效果比以前一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階的。

以上是我這半年來思想、工作和學(xué)習(xí)的主要情況。當(dāng)然，通過這半年工作的鍛煉和學(xué)習(xí)的調(diào)整，我發(fā)現(xiàn)自己還有一些不足需要在今后的工作和學(xué)習(xí)中加以完

善。

最明顯的一點(diǎn)是有時(shí)工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系處理的不盡人意，尤其在工作接近尾聲時(shí)，有很多工作需要去做，而我就把工作充斥到學(xué)習(xí)當(dāng)中，使學(xué)習(xí)任務(wù)被推遲，學(xué)習(xí)受到一定的影響。今后我作社會(huì)工作一定要吸取這方面的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)日的工作要完成，學(xué)習(xí)也不能被耽誤，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌的安排時(shí)間，處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

還有就是學(xué)習(xí)方法還有一些不足，學(xué)習(xí)的效率不是很高，還需要多與老師、同學(xué)交流，努力提高自己的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步改善學(xué)習(xí)方法。

TTT：那請(qǐng)談?wù)勀銋⒓舆@次第十一期預(yù)備黨員培訓(xùn)的心得體會(huì)吧，就培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的內(nèi)容，你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生有哪些不廉潔行為？

QQQ：我覺得大學(xué)生不廉潔的現(xiàn)象很普遍，可能大家都認(rèn)為不廉潔的行為只發(fā)生在一些政府官員上，不廉潔就是貪污，而忽視了自身的某些不良行為其實(shí)也是不廉潔的表現(xiàn)，比如學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力、自覺性差、惡已拖欠學(xué)費(fèi)、生活奢侈浪費(fèi)、騙取國(guó)家助學(xué)貸款、學(xué)生干部模擬腐敗、畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信缺失等。TTT：那么你有什么建議去減少這些現(xiàn)象？

QQQ：我覺得學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治理論教育，提高他們的政治素質(zhì)，創(chuàng)造良好的校園文化，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗和廉潔的意識(shí)。此外，大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的廉潔自律修養(yǎng)，首先，要樹立正確的人生價(jià)值觀；其次，尋找一條道德自律養(yǎng)成的途徑，最后要知行統(tǒng)一。

TTT：參加這次的預(yù)備黨員培訓(xùn)班，你學(xué)到了什么？

QQQ：在預(yù)備期這半年里，組織上已經(jīng)入了黨，擺在我們預(yù)備黨員面前的任務(wù)就是做到思想上入黨。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們要不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，要堅(jiān)定與中國(guó)共產(chǎn)黨走的信念。黨的未來寄托在我們年輕黨員的身上，針對(duì)第十二個(gè)國(guó)家“五年計(jì)劃”，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)第十七界五中全會(huì)精神，認(rèn)真思考新情勢(shì)對(duì)對(duì)黨組織提出的更高要求，積極投身社會(huì)實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到思想上入黨。要保持黨的先進(jìn)性，就要提高新黨員的質(zhì)量，提高新黨員的質(zhì)量就要提高

黨員思想上的先進(jìn)性，所以我們預(yù)備黨員必須在科學(xué)的思想理論指導(dǎo)下制定并不斷完善自己的價(jià)值目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)，并以此為引領(lǐng)，努力使自己成為政治成熟、品行良好、專業(yè)過硬、責(zé)任明確、生活自立、心理健康、實(shí)踐能力強(qiáng)的年輕黨員。

TTT：入黨的過程是長(zhǎng)期曲折的，你要經(jīng)受住黨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)定跟黨走的信念，不斷以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。成為正式黨員以后，更要保持思想上的先進(jìn)性，做好先鋒帶頭模范的作用。

與正式黨員談話記錄三

預(yù)備黨員：YYY 黨員：TTT 談話時(shí)間：2010年12月20日 談話地點(diǎn)： 1教106 談話記錄：

TTT：請(qǐng)你談一下自己成為預(yù)備黨員的心得。

YYY： 自從遞交入黨申請(qǐng)書以來，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和努力，我成為了一名中共預(yù)備黨員，我覺得我和黨的距離更近了。但是，我清楚地認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，我和黨的要求還相差很遠(yuǎn)，仍需要從以下方面努力。

首先，還要加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷樹立共產(chǎn)主義信念。黨性修養(yǎng)是黨員的自我完善，它要求黨員在改造世界的過程中按照按照黨性的要求，通過學(xué)習(xí)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的獨(dú)立性和思想上的純潔性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面做起：

1、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論

思維能力。

2、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

3、勇于開拓創(chuàng)新，做好先鋒模范作用。

4、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

其次，要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，還要關(guān)心時(shí)事政治。政黨與政治本身是密不可分的，政治影響著政黨的建設(shè)，而政黨又推進(jìn)著政治的發(fā)展。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，必須掌握時(shí)事政治。我們大學(xué)生要清楚地認(rèn)識(shí)到國(guó)情、黨情，正確認(rèn)識(shí)時(shí)事，并對(duì)時(shí)事做出正確判斷。同時(shí)，要保持清醒的頭腦，不被外界邪惡勢(shì)力所誘惑。

最后，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)目的，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。但是，我覺得僅僅是學(xué)習(xí)好，是不夠的。作為一名預(yù)備黨員，我會(huì)積極發(fā)揮先鋒模范作用。我會(huì)自覺地為身邊的老師同學(xué)，為學(xué)校和社會(huì)做力所能及的事，積極參與社會(huì)活動(dòng)。在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的不足，不斷完善自我、提高自我。TTT：請(qǐng)你就自己參加學(xué)習(xí)的情況心得進(jìn)行主要介紹。

YYY：于十二月五日，我參加了廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院黨校第十一期預(yù)備黨員培訓(xùn)班。預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我牢固的樹立起無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更加堅(jiān)定了我的共產(chǎn)主義信念。

預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)主要分成三個(gè)課程。其中，第一課：學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會(huì)精神，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的責(zé)任感和使命感。第二課：從形式到內(nèi)容的統(tǒng)一——談?wù)勊枷肴朦h與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。第三課：大學(xué)生黨員廉潔意識(shí)的培養(yǎng)與實(shí)踐。

課程開始時(shí)，王春明書記向我們闡述了時(shí)代發(fā)展與中國(guó)共產(chǎn)黨的使命之間的關(guān)系。我們正處于一個(gè)變革的時(shí)代、發(fā)展的時(shí)代，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。這個(gè)時(shí)代的特征是：

1、世情。世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局、力量對(duì)比發(fā)生新的變化。

2、國(guó)情。經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)。

3、黨情。在復(fù)雜多變的情況下，保持黨的先進(jìn)性和長(zhǎng)期執(zhí)政地位面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在課上，我們一起學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)精神。十七屆五中全會(huì)精神對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有重大的意義，因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹。

通過學(xué)習(xí)我明白了思想入黨的重要性，只有思想入黨，才能接受黨組織交給的任務(wù)，在為黨和人民事業(yè)服務(wù)舞臺(tái)上表演出雄偉壯麗的人生話劇。大學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想入黨的基本途徑。第一、抱定宗旨，勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。第二、端正動(dòng)機(jī)，純潔志愿，增強(qiáng)黨員意識(shí)。第三、提高素質(zhì)，主動(dòng)接受黨組織的培養(yǎng)教育。第四，積極進(jìn)取，正確踐行黨員的先進(jìn)性要求。

李星華老師指出，目前在大學(xué)生中存在有不廉潔現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性，自覺性差，惡意拖欠學(xué)費(fèi)，畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信缺失，騙取國(guó)家助學(xué)貸款，生活奢侈，學(xué)生干部模擬腐敗。因此，我們要樹立艱苦奮斗精神，養(yǎng)成廉潔自律的意識(shí)。

通過這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，知道要成為一名合格的中共黨員的過程是漫長(zhǎng)而艱難的。因此，我會(huì)堅(jiān)持不懈，從點(diǎn)滴做起，為成為一名合格的中共黨員而努力。

與正式黨員談話記錄四

黨員：TTT 預(yù)備黨員：ZZZ 談話時(shí)間：2010年12月21日 談話地點(diǎn)：1教301 談話記錄：

TTT：請(qǐng)你就前段時(shí)間對(duì)黨的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

ZZZ：自從本人被發(fā)展為預(yù)備黨員以來，接受了黨的教育，更加認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識(shí)，比如黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨。經(jīng)過近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在學(xué)習(xí)生活中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。

TTT：如果黨委批準(zhǔn)你轉(zhuǎn)正，你接下來會(huì)怎么做？沒有批準(zhǔn)你轉(zhuǎn)正，你會(huì)怎么想？ ZZZ：如果黨委批準(zhǔn)我轉(zhuǎn)正，我會(huì)一如既往地服從組織安排，聽從領(lǐng)導(dǎo)分配，認(rèn)

真負(fù)責(zé)地把各項(xiàng)工作做好，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷充實(shí)提高自己，為更好地做好工作夯實(shí)基礎(chǔ)。因?yàn)槿朦h不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新臺(tái)階上的起點(diǎn)。嚴(yán)格要求自己，不自滿，找差距，要時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎與艱苦樸素的作風(fēng)。

如果黨委沒有批準(zhǔn)我轉(zhuǎn)正，我會(huì)照樣抓緊學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取表現(xiàn)，并且重新認(rèn)真審視自己之前存在的缺點(diǎn)，及時(shí)克服改正，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)正。

TTT：你覺得入黨能對(duì)你的人生有影響嗎？

ZZZ：我覺得入黨能對(duì)我的人生產(chǎn)生影響，如果順利的話，我將會(huì)成為家里的第一個(gè)黨員，這是一件很光榮的事兒。多了一種黨員的身份，使我多了一份責(zé)任，努力使自己更優(yōu)秀，才能做好群眾的榜樣；提高了自己的技能，才能為人民服務(wù)。TTT：希望你在以后的政治學(xué)習(xí)上、生活工作上始終保持現(xiàn)在這一份熱情，保持黨員的先進(jìn)性，多向組織匯報(bào)思想。努力做好模范帶頭作用。

ZZZ：我會(huì)做到向身邊的黨員同志看齊，堅(jiān)定理想，努力奮斗，做名副其實(shí)的黨員，全心全意為人民服務(wù)。

第三篇：對(duì)聯(lián)上下聯(lián)平仄規(guī)則（精選6篇）

篇一：對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

一, 要了解平仄, 就要先學(xué)習(xí)基本功. 主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. “云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng), 晚照對(duì)晴空. 來鴻對(duì)去燕, 宿鳥對(duì)鳴蟲........” <訓(xùn)蒙駢文>中, “天轉(zhuǎn)北, 日升東. 東風(fēng)淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......” 這些是學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)者應(yīng)該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓(xùn)練. 特別是 <訓(xùn)蒙駢句> 詞語平仄, 對(duì)仗工整, 對(duì)于對(duì)聯(lián)修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認(rèn)為, 對(duì)聯(lián)只要有文字功底, 歷史知識(shí), 文學(xué)知識(shí)就可以了. 其實(shí)這僅僅是學(xué)好對(duì)聯(lián)的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎(chǔ)知識(shí), 沒有了平仄制作對(duì)聯(lián)就無從談起.

二,要運(yùn)用平仄, 就應(yīng)該掌握平仄的框架. 禿筆在1992年<對(duì)聯(lián)和楹聯(lián)異同的探討>一文中, 曾談到對(duì)聯(lián)的平仄源于律詩(shī), 而又區(qū)別于律詩(shī), 因?yàn)槁稍?shī)只有五言, 七言, 而對(duì)聯(lián)在長(zhǎng)期的發(fā)展中吸收了詞曲的長(zhǎng)短句逗等格律. 律詩(shī)成為格式化了, 而對(duì)聯(lián)的句式, 音節(jié)則比較活, 比律詩(shī)平仄的運(yùn)用更加活躍.

一、句中平仄規(guī)則(以上聯(lián)為例)

一言句：仄

二言句：仄仄

三言句：平平仄、平仄仄

四言句：平平仄仄

五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句：仄仄平平仄仄

七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節(jié)奏而定。

受唐代以來律詩(shī)的影響，五言、七言句更多使用括號(hào)中的平仄格式。

二、句腳平仄規(guī)則(正格，以上聯(lián)為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

每邊一句：仄

每邊兩句：平仄

每邊三句：平平仄

每邊四句：仄平平仄

每邊五句：仄仄平平仄

每邊六句：平仄仄平平仄

每邊七句：平平仄仄平平仄

每邊八句：仄平平仄仄平平仄

我們?cè)趯?duì)聯(lián)時(shí)長(zhǎng)用到的格式基本框架還有:

四字聯(lián):

平平仄仄

仄仄平平

五字聯(lián):

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯(lián):

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯(lián):

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯(lián):

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯(lián):

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯(lián):

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長(zhǎng)一點(diǎn)的對(duì)聯(lián), 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯(cuò), 互相協(xié)調(diào), 要不然就不能算作對(duì)聯(lián). 其實(shí)對(duì)于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節(jié)部分必須嚴(yán)格.

啟功先生曾用一個(gè)分節(jié)“竹竿”對(duì)對(duì)聯(lián)平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各種句式都可以從竿上截出來, 這是對(duì)聯(lián)創(chuàng)作最簡(jiǎn)單的框架.

篇二：對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式，欣賞與寫作對(duì)聯(lián)，必須了解其基本的格律要求。所謂對(duì)聯(lián)格律(簡(jiǎn)稱聯(lián)律)，是指對(duì)聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式，其核心要求是對(duì)仗。對(duì)聯(lián)的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

對(duì)聯(lián)基本格律六要素，一般認(rèn)為，即:字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。作者認(rèn)為，這六要素可分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解：

1.字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)基礎(chǔ)要素。字?jǐn)?shù)相等，指的是，若上聯(lián)是由幾個(gè)分句組成，則下聯(lián)也應(yīng)是由字?jǐn)?shù)上與之一一相等的幾個(gè)分句組成?？傊?，若連字?jǐn)?shù)都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實(shí)的對(duì)聯(lián)。

從內(nèi)容看，上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補(bǔ)充，即所謂“正對(duì)”;或者是從相反的角度互相反襯、對(duì)照，即所謂“反對(duì)”。如:

覺行圓滿;功德莊嚴(yán)。(正對(duì))

心平積福;欲重招殃。(反對(duì))

還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系，即所謂“串對(duì)”或“流水對(duì)”。如:

除了香甜苦辣咸酸澀;

無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān)，會(huì)使人覺得非常別扭和生硬，則起不到對(duì)聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果，難以稱得上是合格的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然，有一種特殊的對(duì)聯(lián)形式，即所謂“無情對(duì)”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對(duì)仗工整，而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān)，從而造成一種特殊的效果。無情對(duì)主要是利用對(duì)聯(lián)的形式特征(對(duì)仗)，來體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧，其內(nèi)容是次要的。如:

庭前花始放;

閣下李先生。(常用無情對(duì))

樹已半枯休縱斧;

果然一點(diǎn)不相干。(常用無情對(duì))

總之，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，是對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求，體現(xiàn)了最基本的對(duì)應(yīng)性和關(guān)聯(lián)性，故將二者稱為基礎(chǔ)要素。

2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)語法要素，也是最關(guān)鍵的兩個(gè)要素。詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對(duì)的詞語性質(zhì)應(yīng)盡可能相同或相近。如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，等等。如：

五蘊(yùn)皆空觀自在;

一心不亂見如來。

此聯(lián)中，“五”和“一”都是數(shù)詞，“蘊(yùn)”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動(dòng)詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動(dòng)詞。一般對(duì)虛詞的要求比較寬松,對(duì)實(shí)詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對(duì)仗中，除詞性外，還可適當(dāng)考慮詞語在句中的作用，對(duì)修飾詞語的要求較寬松，對(duì)中心詞語的要求較嚴(yán)格。

結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)對(duì)應(yīng)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。如:

一心常忍辱;

萬事且隨緣。

此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“一心”對(duì)“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對(duì)“隨緣”皆為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。

3.節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)聲律要素。節(jié)奏，本是音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中，則是指對(duì)聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。節(jié)奏相應(yīng)，指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應(yīng)當(dāng)盡可能保持一致。如：

漏盡-飛身-去;

心空-及第-歸。

以-神通力-護(hù)持-正法;

設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。

不過，作者認(rèn)為，節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分，指根據(jù)語意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調(diào)要求(平仄安排)。作者認(rèn)為，為使概念明確，最好將語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來表達(dá)。舉例如下：

同時(shí)-聞-授記;次第-得-菩提。(節(jié)奏)

同時(shí)-聞授-記;次第-得菩-提。(音步)

當(dāng)然，節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的，二者經(jīng)常是一致的。

平仄相諧，又稱平仄協(xié)調(diào)，狹義地說，是指對(duì)聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求：平仄相對(duì)與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對(duì)，指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間，要平聲對(duì)仄聲、仄聲對(duì)平聲，即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲，反之亦然。對(duì)音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因?yàn)?，?shí)際上并不一定要求整個(gè)音步平仄相對(duì)，能在音步位上平仄相對(duì)即可。所謂音步位，就是每個(gè)音步的末位字，這是決定整個(gè)音步性質(zhì)的重點(diǎn)聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如：

心馳-有外-實(shí)迷-有;身處-空中-不見-空。

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平聲, △表仄聲。)

此聯(lián)中,第一三五字不一定平仄相對(duì)，第二四六字皆平仄相對(duì)。不過，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于對(duì)聯(lián)行文的句式，除了律詩(shī)中的對(duì)仗句式外,還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式，以及領(lǐng)字、專有名詞等的運(yùn)用。

平仄交替,它與平仄相對(duì)實(shí)際上是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面,指上聯(lián)或下聯(lián)的句子，其自身的音步(或者說音步位)之間，平仄應(yīng)交替使用。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如:

真身已過凡間望;妙法不堪小智聽。

○ △ ○△ ?△ ○ △○(音步交替，句腳與前一音步也交替)

正信起行真有佛;深心入解本無魔。

△ ○ △△ ?○ △ ○○(音步交替，句腳與前一音步不交替)

平仄協(xié)調(diào)的要求不是絕對(duì)的，有時(shí)，為了不以律害意,個(gè)別地方出現(xiàn)平仄失對(duì)或平仄失替,亦可通融。在運(yùn)用排比、押韻、引用等特殊修辭手法和運(yùn)用成語、典故等固定句式之類的情況下，更可以適當(dāng)放寬平仄方面的格律要求。

對(duì)聯(lián)格律的上述六要素，大體上還存在某種層層遞進(jìn)的關(guān)系。在某種意義上，詞性相當(dāng)是結(jié)構(gòu)相稱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)相稱是節(jié)奏相應(yīng)的基礎(chǔ)，節(jié)奏相應(yīng)是平仄相諧的基礎(chǔ)。兩個(gè)基礎(chǔ)要素則自不必

有的聯(lián)家將強(qiáng)弱相當(dāng)或概念相當(dāng)作為對(duì)聯(lián)格律的要素之一，作者認(rèn)為并不恰當(dāng)。因?yàn)?，?qiáng)弱相當(dāng)，只是在內(nèi)容相關(guān)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的修辭要求，指的是上下聯(lián)內(nèi)容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，對(duì)仗就越工。如果上聯(lián)太強(qiáng)而下聯(lián)太弱，或者下聯(lián)太強(qiáng)而上聯(lián)太弱，其對(duì)稱性就會(huì)受影響。因此，強(qiáng)弱相當(dāng)主要涉及對(duì)仗的寬工問題。同樣，概念相當(dāng)，也只是在詞性相當(dāng)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的修辭要求，指的是上下聯(lián)不但詞性要相當(dāng)，而且詞語所代表的概念或者說詞義也要相當(dāng)，要盡可能相近或相反。這也只是涉及到對(duì)仗的寬工問題。若上下聯(lián)兩個(gè)詞語共同所屬概念的.范疇越小,對(duì)仗就越工,反之則越寬。如:“中國(guó)”對(duì)“雄雞”,其共同范疇是事物;“曉日”對(duì)“雄雞”,就縮小為自然物;“小草”對(duì)“雄雞”,就縮小為生物;“駿馬”對(duì)“雄雞”,就縮小為動(dòng)物;“老鴨”對(duì)“雄雞”,就縮小為鳥綱以至家禽。其次,若上下聯(lián)兩個(gè)詞語之間,概念關(guān)系越互相矛盾(即所謂“矛盾概念”),對(duì)仗就越工,如“有”對(duì)“無”、“真”對(duì)“假”、“生”對(duì)“死”、“聰慧”對(duì)“愚癡”等,就屬于工對(duì)。

總之，對(duì)聯(lián)格律六要素，關(guān)系到一副對(duì)聯(lián)是否成其為合格對(duì)聯(lián)的問題。對(duì)此，楹聯(lián)界還是有必要在充分討論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步形成共識(shí)，并明確加以界定。

作者認(rèn)為，對(duì)聯(lián)的基本格律，除上述六要素外，還有六個(gè)比較重要的禁忌,即六種應(yīng)盡量避免的情況。現(xiàn)分別簡(jiǎn)述如下：

1.忌同聲落腳

這是就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個(gè)分句組成的對(duì)聯(lián)，各分句句腳的平仄安排，嚴(yán)格說，可以馬蹄韻為規(guī)則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄(仄平……)，或仄平平仄仄平(平仄……)。但是，作者認(rèn)為，從對(duì)聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，考慮到對(duì)聯(lián)“聯(lián)無定句，句無定字”的特點(diǎn)，以及對(duì)聯(lián)句式的復(fù)雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準(zhǔn)確一點(diǎn)說，此規(guī)則有兩點(diǎn)要求：(1)、每邊二至三個(gè)分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。(2)、每邊四個(gè)以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句(上下聯(lián)起句及中間分語段時(shí)可以例外)或三句以上同聲落腳。這種規(guī)則理論上簡(jiǎn)潔明了，運(yùn)用上靈活多變，既體現(xiàn)了原則性和理論性相結(jié)合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長(zhǎng)聯(lián)之上聯(lián)為例，按“馬蹄韻”的規(guī)則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語段時(shí))兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規(guī)則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語段時(shí))、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。

2.忌同聲收尾

這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點(diǎn)說，此規(guī)則也有兩點(diǎn)要求：(1)一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短如何、分句多少，都要求上聯(lián)仄聲收尾，即上聯(lián)最后一字應(yīng)是仄聲;下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾，下聯(lián)仄聲收尾。(2)上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)最后一字不能同是仄聲或同是平聲。

3.忌三平尾或三仄尾

指的是在一個(gè)句子的最末三個(gè)字，應(yīng)盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺(tái)”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調(diào)上并無二致，為體現(xiàn)理論上的一致性，應(yīng)將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4.忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,應(yīng)盡可能避免全句只有一個(gè)平聲字，或只有一個(gè)仄聲字。如：“萬事皆如意”，若改為“萬事俱如意”，即是孤平;又如：“菩提當(dāng)下現(xiàn)成”，若改為“菩提當(dāng)下圓成”，即是孤仄。在此，作者對(duì)孤平問題擬略加論述。作者認(rèn)為，聯(lián)律不必完全依從傳統(tǒng)詩(shī)律，從聯(lián)律來說，“在五言或六言的句子中，若只有一個(gè)平聲，就犯孤平”，此定義更加簡(jiǎn)潔合理。因?yàn)椋浩湟?，此定義對(duì)平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對(duì)聯(lián)格律的發(fā)展趨勢(shì)。其二，依傳統(tǒng)詩(shī)律，所謂孤平，還要除句腳外，但對(duì)聯(lián)與近體詩(shī)有一個(gè)較大的不同，就是尾字(句腳)的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯(lián)中，尾字(句腳)不一定要單獨(dú)劃出。其三，以字面看，孤，就是一個(gè)，孤平的字面含義和實(shí)際含義若完全一致，有利于理解和操作。傳統(tǒng)詩(shī)律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個(gè)字是平聲字，就犯“孤平”。這種定義，實(shí)際上，已經(jīng)把孤平定死在一兩個(gè)句式上了(具體說，五言“平平仄仄平”變?yōu)椤柏破截曝破健?，七言“仄仄平平仄仄平”變?yōu)椤柏曝曝破截曝破健?，就是孤?。因此，對(duì)孤平二字，必須加以附帶補(bǔ)充說明，人們才能實(shí)際理解和操作。其四，以五言聯(lián)而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調(diào)來看，究竟哪一種更死板、更單調(diào)?其五，近體詩(shī)，主要是五、七言，因此，在六言聯(lián)中，傳統(tǒng)詩(shī)律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯(lián)中，同樣可能存在孤平現(xiàn)象.

5.忌同位重字和異位重字

對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如“世事紛紛”對(duì)“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對(duì)“滾滾”，就是疊字相對(duì);又如：

修道是修心，心空即是涅槃岸

見因如見果，果苦莫如地獄人(注：所引對(duì)聯(lián)未注明作者或出處的，均出自拙著《觸聞集——佛教對(duì)聯(lián)八百副》一書，下同。)

其中，“修”對(duì)“見”、“是”對(duì)“如”、“心”對(duì)“果”，都屬于重字相對(duì)。但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì),如“法界”對(duì)“世界”、“成道”對(duì)“成魔”。不過,有些虛詞的同位重字是允許的,如:

漏網(wǎng)之魚,世間時(shí)有

脫天之鳥,宇內(nèi)尚無

諸佛洞觀實(shí)相而無住

眾生游戲虛空而不知

所謂異位重字,就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。如:

業(yè)流不住勿貪境

命運(yùn)相同莫恨人

若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”異位重字。不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的,如:

本無月缺月圓，它隨順你

雖有花開花落，你任由它

聯(lián)中的“它”對(duì)“你”，就是異位互重。又如：

萬法一心,空不異色

一心萬法,色即是空

聯(lián)中的“一”與“萬”、“心”與“法”、“空”與“色”,便是異位互重。又如：

一人千古

千古一人(林森挽孫中山先生聯(lián))

聯(lián)中的四個(gè)字都是“異位互重”。

6.忌同義相對(duì)

同義相對(duì),通常又稱為合掌。所謂忌同義相對(duì),指上下聯(lián)相對(duì)的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同,如“旭日”對(duì)“朝陽(yáng)”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當(dāng)然，出現(xiàn)個(gè)別非中心詞語的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對(duì)，也未嘗不可。如：

心色皆空成正道

根塵俱徹證圓通

此聯(lián)上下聯(lián)聯(lián)義頗為接近，但終究不是同義

篇三：對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

一, 要了解平仄, 就要先學(xué)習(xí)基本功.主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. '云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng), 晚照對(duì)晴空. 來鴻對(duì)去燕, 宿鳥對(duì)鳴蟲........' <訓(xùn)蒙駢文>中, '天轉(zhuǎn)北, 日升東. 東風(fēng)淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......' 這些是學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)者應(yīng)該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓(xùn)練. 特別是 <訓(xùn)蒙駢句> 詞語平仄, 對(duì)仗工整, 對(duì)于對(duì)聯(lián)修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認(rèn)為, 對(duì)聯(lián)只要有文字功底, 歷史知識(shí), 文學(xué)知識(shí)就可以了. 其實(shí)這僅僅是學(xué)好對(duì)聯(lián)的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎(chǔ)知識(shí), 沒有了平仄制作對(duì)聯(lián)就無從談起.

二,要運(yùn)用平仄, 就應(yīng)該掌握平仄的框架.禿筆在1992年<對(duì)聯(lián)和楹聯(lián)異同的探討>一文中, 曾談到對(duì)聯(lián)的平仄源于律詩(shī), 而又區(qū)別于律詩(shī), 因?yàn)槁稍?shī)只有五言, 七言, 而對(duì)聯(lián)在長(zhǎng)期的發(fā)展中吸收了詞曲的長(zhǎng)短句逗等格律. 律詩(shī)成為格式化了, 而對(duì)聯(lián)的句式, 音節(jié)則比較活, 比律詩(shī)平仄的運(yùn)用更加活躍.

一、句中平仄規(guī)則(以上聯(lián)為例) 一言句：仄

二言句：仄仄

三言句：平平仄、平仄仄

四言句：平平仄仄

五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句：仄仄平平仄仄

七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節(jié)奏而定。

受唐代以來律詩(shī)的影響，五言、七言句更多使用括號(hào)中的平仄格式。

二、句腳平仄規(guī)則(正格，以上聯(lián)為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)r> 每邊一句：仄

每邊兩句：平仄

每邊三句：平平仄

每邊四句：仄平平仄

每邊五句：仄仄平平仄

每邊六句：平仄仄平平仄

每邊七句：平平仄仄平平仄

每邊八句：仄平平仄仄平平仄

我們?cè)趯?duì)聯(lián)時(shí)長(zhǎng)用到的格式基本框架還有:

四字聯(lián):

平平仄仄

仄仄平平

五字聯(lián):

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯(lián):

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯(lián):

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯(lián):

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯(lián):

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯(lián):

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長(zhǎng)一點(diǎn)的對(duì)聯(lián), 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯(cuò), 互相協(xié)調(diào), 要不然就不能算作對(duì)聯(lián). 其實(shí)對(duì)于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節(jié)部分必須嚴(yán)格.

篇四：對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

在對(duì)聯(lián)中，平仄相諧是很重要的一個(gè)特點(diǎn)，他在運(yùn)用規(guī)則方面也有一定的講究。

對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

對(duì)聯(lián)是中國(guó)古老表意文字的一種特殊的文學(xué)樣式, 那么,平仄又是對(duì)聯(lián)因素的重要組成部分. 所以說要出好聯(lián)和對(duì)好聯(lián), 就必須掌握平仄, 沒有平仄, 也就沒有對(duì)聯(lián)一說了: 不懂平仄, 對(duì)聯(lián)也無從談起; 不講平仄, 決不是對(duì)聯(lián). 說到掌握平仄, 還是有規(guī)律, 有方法的.

一, 要了解平仄, 就要先學(xué)習(xí)基本功. 主要掌握 <聲律啟蒙>, 這是很有必要的. “云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng), 晚照對(duì)晴空. 來鴻對(duì)去燕, 宿鳥對(duì)鳴蟲........” <訓(xùn)蒙駢文>中, “天轉(zhuǎn)北, 日升東. 東風(fēng)淡淡, 小日蒙蒙. 野橋霜正滑, 江路雪初融......” 這些是學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)者應(yīng)該掌握的, 從中可以得到語音, 詞匯, 修辭的訓(xùn)練. 特別是 <訓(xùn)蒙駢句> 詞語平仄, 對(duì)仗工整, 對(duì)于對(duì)聯(lián)修辭組句有很大的幫助. 可能有的文友認(rèn)為, 對(duì)聯(lián)只要有文字功底, 歷史知識(shí), 文學(xué)知識(shí)就可以了. 其實(shí)這僅僅是學(xué)好對(duì)聯(lián)的必然條件, 但還必須真正了解平仄的基礎(chǔ)知識(shí), 沒有了平仄制作對(duì)聯(lián)就無從談起.

二,要運(yùn)用平仄, 就應(yīng)該掌握平仄的框架. 禿筆在1992年<對(duì)聯(lián)和楹聯(lián)異同的探討>一文中, 曾談到對(duì)聯(lián)的平仄源于律詩(shī), 而又區(qū)別于律詩(shī), 因?yàn)槁稍?shī)只有五言, 七言, 而對(duì)聯(lián)在長(zhǎng)期的發(fā)展中吸收了詞曲的長(zhǎng)短句逗等格律. 律詩(shī)成為格式化了, 而對(duì)聯(lián)的句式, 音節(jié)則比較活, 比律詩(shī)平仄的運(yùn)用更加活躍.

一、句中平仄規(guī)則(以上聯(lián)為例)

一言句：仄

二言句：仄仄

三言句：平平仄、平仄仄

四言句：平平仄仄

五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句：仄仄平平仄仄

七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄視節(jié)奏而定。

受唐代以來律詩(shī)的影響，五言、七言句更多使用括號(hào)中的平仄格式。

二、句腳平仄規(guī)則(正格，以上聯(lián)為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

每邊一句：仄

每邊兩句：平仄

每邊三句：平平仄

每邊四句：仄平平仄

每邊五句：仄仄平平仄

每邊六句：平仄仄平平仄

每邊七句：平平仄仄平平仄

每邊八句：仄平平仄仄平平仄

我們?cè)趯?duì)聯(lián)時(shí)長(zhǎng)用到的格式基本框架還有:

四字聯(lián):

平平仄仄

仄仄平平

五字聯(lián):

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯(lián):

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯(lián):

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯(lián):

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字聯(lián):

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字聯(lián):

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

長(zhǎng)一點(diǎn)的對(duì)聯(lián), 雖無固定的格式, 但必須是平仄交錯(cuò), 互相協(xié)調(diào), 要不然就不能算作對(duì)聯(lián). 其實(shí)對(duì)于平仄掌握熟練的人來說, 是可以沖破平仄格式的束縛的.但是音節(jié)部分必須嚴(yán)格.

啟功先生曾用一個(gè)分節(jié)“竹竿”對(duì)對(duì)聯(lián)平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

各種句式都可以從竿上截出來, 這是對(duì)聯(lián)創(chuàng)作最簡(jiǎn)單的框架.

對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式，欣賞與寫作對(duì)聯(lián)，必須了解其基本的格律要求。所謂對(duì)聯(lián)格律(簡(jiǎn)稱聯(lián)律)，是指對(duì)聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式，其核心要求是對(duì)仗。對(duì)聯(lián)的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

對(duì)聯(lián)基本格律六要素，一般認(rèn)為，即:字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。作者認(rèn)為，這六要素可分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解：

1.字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)基礎(chǔ)要素。字?jǐn)?shù)相等，指的是，若上聯(lián)是由幾個(gè)分句組成，則下聯(lián)也應(yīng)是由字?jǐn)?shù)上與之一一相等的幾個(gè)分句組成?？傊暨B字?jǐn)?shù)都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實(shí)的對(duì)聯(lián)。

從內(nèi)容看，上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補(bǔ)充，即所謂“正對(duì)”;或者是從相反的角度互相反襯、對(duì)照，即所謂“反對(duì)”。如:

覺行圓滿;功德莊嚴(yán)。(正對(duì))

心平積福;欲重招殃。(反對(duì))

還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系，即所謂“串對(duì)”或“流水對(duì)”。如:

除了香甜苦辣咸酸澀;

無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān)，會(huì)使人覺得非常別扭和生硬，則起不到對(duì)聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果，難以稱得上是合格的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然，有一種特殊的對(duì)聯(lián)形式，即所謂“無情對(duì)”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對(duì)仗工整，而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān)，從而造成一種特殊的效果。無情對(duì)主要是利用對(duì)聯(lián)的形式特征(對(duì)仗)，來體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧，其內(nèi)容是次要的。如:

庭前花始放;

閣下李先生。(常用無情對(duì))

樹已半枯休縱斧;

果然一點(diǎn)不相干。(常用無情對(duì))

總之，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，是對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求，體現(xiàn)了最基本的對(duì)應(yīng)性和關(guān)聯(lián)性，故將二者稱為基礎(chǔ)要素。

2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)語法要素，也是最關(guān)鍵的兩個(gè)要素。詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對(duì)的詞語性質(zhì)應(yīng)盡可能相同或相近。如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，等等。如：

五蘊(yùn)皆空觀自在;

一心不亂見如來。

此聯(lián)中，“五”和“一”都是數(shù)詞，“蘊(yùn)”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動(dòng)詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動(dòng)詞。一般對(duì)虛詞的要求比較寬松,對(duì)實(shí)詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對(duì)仗中，除詞性外，還可適當(dāng)考慮詞語在句中的作用，對(duì)修飾詞語的要求較寬松，對(duì)中心詞語的要求較嚴(yán)格。

結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)對(duì)應(yīng)語句的'語法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。如:

一心常忍辱;

萬事且隨緣。

此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“一心”對(duì)“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對(duì)“隨緣”皆為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。

3.節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧

這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)聲律要素。節(jié)奏，本是音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中，則是指對(duì)聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。節(jié)奏相應(yīng)，指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應(yīng)當(dāng)盡可能保持一致。如：

漏盡-飛身-去;

心空-及第-歸。

以-神通力-護(hù)持-正法;

設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。

不過，作者認(rèn)為，節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分，指根據(jù)語意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調(diào)要求(平仄安排)。作者認(rèn)為，為使概念明確，最好將語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來表達(dá)。舉例如下：

同時(shí)-聞-授記;次第-得-菩提。(節(jié)奏)

同時(shí)-聞授-記;次第-得菩-提。(音步)

當(dāng)然，節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的，二者經(jīng)常是一致的。

平仄相諧，又稱平仄協(xié)調(diào)，狹義地說，是指對(duì)聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求：平仄相對(duì)與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題(見六禁忌)。平仄相對(duì)，指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間，要平聲對(duì)仄聲、仄聲對(duì)平聲，即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲，反之亦然。對(duì)音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因?yàn)?，?shí)際上并不一定要求整個(gè)音步平仄相對(duì)，能在音步位上平仄相對(duì)即可。所謂音步位，就是每個(gè)音步的末位字，這是決定整個(gè)音步性質(zhì)的重點(diǎn)聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如：

心馳-有外-實(shí)迷-有;身處-空中-不見-空。

篇五：對(duì)聯(lián)的平仄規(guī)則

平仄是學(xué)聯(lián)的第一步，也是我們跨入楹聯(lián)藝術(shù)殿堂非常關(guān)鍵的一步，所以在創(chuàng)作對(duì)聯(lián)之前熟悉平仄規(guī)則很有必要。

怎樣分辨平仄?現(xiàn)在平仄有兩套系統(tǒng)，一是以《平水韻》為標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)稱為古聲。一是以普通話為標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)稱為新聲。兩套系統(tǒng)同時(shí)并存，皆可使用。習(xí)慣用新聲或古聲創(chuàng)作對(duì)聯(lián)都是可以的，不能把自己的用韻習(xí)慣作為標(biāo)準(zhǔn)去定是非，以此要求別人。但是，不能混用——即一副聯(lián)中只能用一套標(biāo)準(zhǔn)。

一、因?yàn)樾侣曒^為簡(jiǎn)單在這我先提下：

新聲(現(xiàn)代漢語即普通話)。

普通話分為四個(gè)聲調(diào)，陰平、陽(yáng)平，上聲、去聲，在詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)的格律應(yīng)用中，把陰平和陽(yáng)平(第一、二聲)稱為平聲，上聲和去聲(第三、第四聲)稱為次聲。

二、接下來是：

古(舊)聲

雖說平時(shí)我們基本很少提及古聲，更別說使用，然并非可以認(rèn)為古聲可以完全拋棄，畢竟是中華民族幾千年的文化沉淀，況且我們也可以以此了解更多的古代文化，正所謂博古通今嘛。既然我們有心要學(xué)習(xí)楹聯(lián)創(chuàng)作，就應(yīng)該花些時(shí)間，學(xué)習(xí)、了解一下古韻。

古漢語將漢字分為平、上、去、人四個(gè)聲調(diào)。平，所指的就是古漢語中的平聲字(包括現(xiàn)在漢語中的第一、二聲中的大多數(shù));仄，所指的是古漢語中的上、去、入聲(現(xiàn)代消息，分入四聲之中)。這是舊韻(古聲)的平仄分法。

“擊、說、積、極、習(xí)”在古漢語中均屬入聲字，雖然現(xiàn)在已入陰平、陽(yáng)平之中，但論及平仄時(shí)，按舊韻，仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點(diǎn)是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現(xiàn)在我國(guó)江南的一些地方，如湖南方言和閩南方言，仍保持著這種發(fā)音方式，他們對(duì)入聲字并不難辯認(rèn)，)。利用不同聲調(diào)的意態(tài)，交錯(cuò)排列成句，就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學(xué)體裁之中，就使文學(xué)作品有了抑揚(yáng)頓挫的音樂感。

《康熙字典》上載一首歌訣，即說明四聲的讀法，其歌曰：

“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛收藏，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！?/p>

根據(jù)這一原則，人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類，即一平一仄，非平即仄。這就形成了漢字的對(duì)立和統(tǒng)一。一平一仄，也就是一陰—陽(yáng)的關(guān)系，平揚(yáng)仄抑，平清仄濁，平長(zhǎng)仄降，平悠長(zhǎng)仄短促，平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出，節(jié)奏出則韻步起，由此形成了漢語的音韻美。

聯(lián)語中不但同句平仄要交替，上句和下句也同樣要交替，就是說上句用了平聲字。下句相對(duì)應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對(duì)，反之上聯(lián)用仄聲，下句則必須用平聲。這樣，就形成了字音的對(duì)立統(tǒng)一，有了字義的對(duì)仗，又有了字音的對(duì)仗，就形成了聯(lián)語結(jié)構(gòu)的參差美，讀起來便瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有度，韻味和諧?，F(xiàn)代詩(shī)歌理論家李汝倫說：“宇聲的平仄合乎音樂的配置，使詩(shī)詞具有了獨(dú)立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音樂美，即使動(dòng)眼不動(dòng)口，在眼中出現(xiàn)文字，也能顯示它的鏗鏘揚(yáng)抑，因?yàn)橛型ǜ性谄鹱饔?。?/p>

當(dāng)然，寬對(duì)也如詩(shī)歌創(chuàng)作一樣允許一、三、五不論。

以上是我對(duì)對(duì)聯(lián)平仄的簡(jiǎn)單介紹，如果大家真感興趣，我建議大家花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)下，畢竟有去看都能懂。

參考資料：

以下是引用米飯?jiān)?005-1-9 11:15:00的發(fā)言：

篇六：對(duì)聯(lián)的平仄規(guī)則

【平仄符】:○代表平聲 ●代表仄聲 ⊙代表可平可仄 。

【又一體】:表示聯(lián)句組合的另一種平仄正格。

【長(zhǎng)聯(lián)】:表示超過一句，兩句或兩句以上的對(duì)聯(lián)。

【古仄聲】:原指古漢語四聲之“入聲”后歸劃為古音“仄聲”。

【聯(lián)譜圖示】:由于長(zhǎng)聯(lián)組合千變?nèi)f化，只略舉每邊一至八句較常見之例圖。

【應(yīng)為平】:在不影響總體聯(lián)意情況下，犧牲個(gè)別字的格律，應(yīng)為平卻用了仄。

【應(yīng)為仄】:在不影響總體聯(lián)意情況下，犧牲個(gè)別字的格律，應(yīng)為仄卻用了平。

【句中平仄】:指一個(gè)聯(lián)句中每個(gè)字的平仄安排規(guī)則，公式如下。

(示例大部分是上聯(lián)正格[下聯(lián)與之相反]，句中平仄作長(zhǎng)聯(lián)時(shí)為配合句腳平仄皆可相反)

一言句:●

二言句:●●

三言句:○○●,○●●

四言句:○○●●

五言句:●●○○●,○○○●●

六言句:●●○○●●

七言句:○○●●○○●,●●○○○●●

一至七言,最為常用,八言以上,視節(jié)奏而定。

【句腳平仄】:指對(duì)聯(lián)若干句每句最后一個(gè)字的平仄安排規(guī)則,公式如下

(所舉例皆為上聯(lián)句腳,下聯(lián)與之相反即可。)

一句:●

二句:○,●

三句:○,○,●

四句:●,○,○,●

五句:●,●,○,○,●

六句:○,●,●,○,○,●

七句:○,○,●,●,○,○,●

八句:●,○,○,●,●,○,○,●

八句以上句腳平仄以此類推

一、每邊一句者

[句腳為●,下聯(lián)句腳相反,以下皆如是]

六例:

【四言】

風(fēng)梳碧柳

○○●●

雪印紅梅

●●○○

【五言】

月斜詩(shī)夢(mèng)瘦

⊙○○●●

風(fēng)散墨花香

⊙●●○○

【又一體】

霧雨沉云夢(mèng)

●●○○●

煙波渺洞庭

○○●●○

【六言】

風(fēng)展紅旗似畫

⊙●○○●●

春來綠水如藍(lán)

○○●●○○

【七言】

畫上荷花和尚畫

●●○○○●●

書臨漢帖翰林書

○○●●●○○

【又一體】

滿堂花醉三千客

⊙○⊙●○○●

一劍霜寒十四州

⊙●○○●●○

二、每邊二句者

[句腳為○,●]

十二例:

【四/七言】

大道無私,玄機(jī)妙語傳燈錄

●●○○ ○○●●○○●

仙緣有份,勝地同登選佛場(chǎng)

○○●● ●●○○●●○

【又一體】

不合時(shí)宜,唯有朝云能識(shí)我

●●○○ ⊙●○○○●●

獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨便思卿

⊙○●● ⊙○●●●○○

(注:上聯(lián)“合、識(shí)”字為古仄聲)

【七/四言】

上:●●○○●●○,○○●●。

下:○○●●○○●,●●○○。

【又一體】

上:○○●●●○○,○○●●。

下:●●○○○●●,●●○○。

【五/六言】

上:●●●○○,●●○○●●。

下:○○●●●,○○●●○○。

【又一體】

上:○○●●○,●●○○●●。

下:●●○○●,○○●●○○。

【五/七言】

匹馬斬顏良,河北英雄齊喪膽。

●●●○○ ●●○○○●●

單刀會(huì)魯肅,江南名士盡低頭。

第四篇：春節(jié)對(duì)聯(lián)到底是怎么分上下聯(lián)

2021年的春節(jié)很快就要來臨啦，家家戶戶都開始準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)迎接新的一年，那么你們知道春節(jié)對(duì)聯(lián)是怎么分上下聯(lián)的嗎?下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)春節(jié)對(duì)聯(lián)到底是怎么分上下聯(lián)_春節(jié)貼春聯(lián)有什么講究，希望大家喜歡。

春節(jié)對(duì)聯(lián)到底是怎么分上下聯(lián)

風(fēng)俗分

首先要知道我們的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，并且要知道門口的上首和下首。面對(duì)大門右手方是上首，左手為下首。

平仄[zè]分

然后就是區(qū)分對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)了，方法有幾種，一是根據(jù)音調(diào)平仄分。春聯(lián)講究平仄，上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音，下聯(lián)最后一個(gè)字為平聲。一聲二聲為平，三聲四聲為仄。

因果分

按因果關(guān)系區(qū)分：因是上聯(lián)，果是下聯(lián)。因?yàn)榉彩孪扔幸蚝笥泄摹?/p>

大小分

按事情的大小分，一般是小在前，大在后，先有家后談國(guó)。

時(shí)間分

按時(shí)間的先后來區(qū)別，上聯(lián)在前，下聯(lián)在后。有個(gè)時(shí)間先后的順序。比如有的是按屬相來的，應(yīng)該是按屬相排序，上聯(lián)的是前，下聯(lián)的在后。

現(xiàn)在好多的詞已經(jīng)不怎么分平仄了，所以還是根據(jù)意思去分吧。當(dāng)然還有好多人并不在意，上下聯(lián)的區(qū)分，造成出現(xiàn)隨便貼了，可是明眼人一看就知道，還有一個(gè)問題是橫批是現(xiàn)在的順序，好多人就按左為上，右為下了貼了。

春節(jié)對(duì)聯(lián)可以提前貼嗎：可以

過年貼春聯(lián)，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。各地的習(xí)俗不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也有差別，從臘月的二十三(小年)開始，到大年三十，陸陸續(xù)續(xù)有人貼春聯(lián)。一般來說，臘月二十八、二十九，是集中貼春聯(lián)的時(shí)間。

一副完整的春聯(lián)，有兩副直聯(lián)和一個(gè)橫批。直聯(lián)分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)的尾字是上聲和去聲，貼在右邊，下聯(lián)的尾字是平聲，貼在左邊。橫批的寫法是從右向左，也有按照新規(guī)定，從左向右的。春聯(lián)的上下聯(lián)，字?jǐn)?shù)要相當(dāng)，詞性要一致。比如說，上聯(lián)是“新春富貴年年好”，下聯(lián)是“佳歲平安步步高”?！靶隆?、“佳”是形容詞，“富貴”、“平安”是名詞。這樣的春聯(lián)，讀起來就很工整對(duì)仗。

春聯(lián)的橫批有三種，一種是對(duì)聯(lián)寫意，橫批題名，像“歡度佳節(jié)”;一種是對(duì)聯(lián)寫意，橫批點(diǎn)睛，像上文提到的“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的對(duì)聯(lián)，批“吉星高照”，就是點(diǎn)睛之筆。第三種橫批，是跟對(duì)聯(lián)互補(bǔ)的。

春聯(lián)的大小，要和家門的大小相合。一般人家是貼15--20厘米寬的春聯(lián)，鋪面是20--30厘米寬，如果是政府大門這種，就要擇其寬度選擇了，但不會(huì)超出40厘米的范圍。

春節(jié)對(duì)聯(lián)是可以提前貼的，意義都是一樣的，這個(gè)貼春聯(lián)是有習(xí)俗的，可不要亂貼。

但是，春聯(lián)都是大年三十早上貼的，春聯(lián)內(nèi)容表達(dá)了人們對(duì)新一年的美好愿望，貼完春聯(lián)還要放炮，據(jù)說是為了趕走年獸，帶來新一年的好運(yùn)。

過年貼對(duì)聯(lián)的由來

春聯(lián)一開始不叫“春聯(lián)”，而叫“桃符”。據(jù)說貼桃符的起源很早，當(dāng)時(shí)貼“桃符”是為了用來驅(qū)除妖魔鬼怪。傳說，古代有一種極其兇殘的怪獸，經(jīng)常作惡，危害百姓，卻又沒有什么東西可以降住它。后來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。于是，民間便傳出，直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后來，這樣的桃枝被稱為“桃符”，“桃符”便流行下來了。

在五代十國(guó)時(shí)期，桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞，他寫完之后，孟昶覺得不對(duì)仗，便又寫道：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，這是中國(guó)第一幅春聯(lián)，而在當(dāng)時(shí)還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn)，桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時(shí)期，當(dāng)時(shí)，朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián)，于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。

過年為什么要貼春聯(lián)

貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

春聯(lián)的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、郁櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。后來，民間在春節(jié)的時(shí)候，為驅(qū)避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個(gè)神像，這就是桃符。

到了五代的時(shí)候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節(jié)賀長(zhǎng)春”一聯(lián)，一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩(shī)中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！庇眉t紙書寫春聯(lián)始于明朝。

明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。”

春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮懀€常常鼓勵(lì)臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯(lián)一副。”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。

當(dāng)他行至一戶人家，見門上沒有春聯(lián)，便問何故。原來主人是個(gè)殺豬的，正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡，也正是因?yàn)樗拇罅μ岢苿?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。

春節(jié)貼春聯(lián)有什么講究

關(guān)于春聯(lián)還有很多講究。據(jù)說桃木是紅色的，紅色可以辟邪，象征吉祥，所以后來的春聯(lián)都是用紅紙書寫。除此之外，春聯(lián)還有一些講究，比如，門心、框?qū)?、春條、斗方等都有要求，這比原來的桃符有了很大的進(jìn)步，它不再是單純的將畫像畫于桃符上，而是將自己對(duì)來年的美好心愿寫在紙上表達(dá)出來。

貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會(huì)被人笑話。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對(duì)大門時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”，就不太文明。

春節(jié)祝福語

1、新年來，短信到。短信來，祝福到。祝福來，幸運(yùn)到。發(fā)者喜，收者笑。如意多，財(cái)源茂。工作順，收入高。快樂圍，吉祥罩。祝你一年更比一年好!

2、牛來到，“年”味濃了，祝你事業(yè)，“春”風(fēng)得意;縱橫職場(chǎng)，“節(jié)”節(jié)攀升;好運(yùn)連連，“快”活似仙;生活甜蜜，“樂”趣無窮。牛年春節(jié)快樂!

3、看看信息晃晃腦，財(cái)神往你家中跑;讀讀信息張張嘴，喜神抱住你的腿;翻翻信息動(dòng)動(dòng)手，幸運(yùn)一定跟你走;回回信息用用腦，百元大鈔裹滿腰。開心笑一笑!

4、惦記無聲，卻很甘甜;問侯平常，卻很溫暖;信任無言，卻最真切;友情無形，卻最珍貴;祝福簡(jiǎn)單，卻常留心間!祝新春快樂!全家幸福!

5、牛年春節(jié)來，問候祝福到：愿你“顏值”如“寶寶”靚;愿你工作如“創(chuàng)客”“腦洞大開”;愿你快快樂樂“任性”的有錢花隨便花，永遠(yuǎn)不做“剁手黨”;愿你新年新氣象“獲得感”猶如春花秋實(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+”“網(wǎng)紅”，呵呵“主要看氣質(zhì)”，我看好你。祝大吉大利。

6、風(fēng)也過，雨也走，20__不再有;亦有喜，亦有悲，20__已成灰;酸也品，甜也嘗，20__更輝煌;望過去，展未來，20__新舞臺(tái)!祝新春愉快!

7、爆竹聲聲，思念深深，情意綿綿，送來一杯屠蘇酒，捎去一份問候意。大年夜?fàn)t火邊，為君他鄉(xiāng)深祝愿，新年如意萬事吉!

8、春節(jié)到，拜年早:一拜全家好;二拜困難少;三拜煩惱消;四拜不變老;五拜兒女孝;六拜幸福繞;七拜憂愁拋;八拜收入高;九拜平安罩;十拜樂逍遙。

9、人在天涯，心在咫尺。關(guān)注關(guān)懷，從未停息。冬日寒冷，問候加溫。陽(yáng)光燦爛，祝福溫馨。20__年遙祝朋友：身體康健，工作順利，家庭和睦，幸福洋溢。

10、春節(jié)到，這年頭，祝福也不好送了，快樂被人打包了，煽情被人趕早了，萬事如意跟身體健康也不知道被誰拐跑了，可我的祝福還是送到了。祝您牛年春節(jié)愉快!

11、牛年第一天，一心一意送你祝福：祝你事業(yè)發(fā)達(dá)第一，平安健康第一，婚姻美滿第一，家庭和諧第一，賺錢發(fā)財(cái)?shù)谝?，開心快樂第一，輕松悠閑都是第一。

12、金牛來，春節(jié)到，帶著喜慶和歡笑;生活好，步步高，煙花爆竹添熱鬧;定目標(biāo)，加力跑，歡天喜地樂淘淘;重環(huán)保，健康牢，大紅燈籠高高照;事業(yè)穩(wěn)，看今朝，安居樂業(yè)心美妙;祝福到，問聲好，一年四季有情調(diào)!

13、新年來臨提示你，登門拜訪勿送禮，拜訪長(zhǎng)輩作個(gè)揖，老人也會(huì)滿臉喜，親朋之間道歡喜，健康幸福好身體，小朋友們最興奮，發(fā)個(gè)紅包沒關(guān)系，出門遇上好鄰里，和睦相處問吉祥。新春大吉!

14、新年到，新春到，有成績(jī)，別驕傲，失敗過，別死掉，齊努力，開大炮，好運(yùn)氣，天上掉，同分享，大家樂。天天好運(yùn)道，日日福星照。

15、西風(fēng)徐漸，流年暗偷換。月圓星燦，煙火重彌漫。鐘響福現(xiàn)，雪花又飄散。新春?jiǎn)柡?，祝福永存在：喜度春?jié)，身體健康，祝愿幸福平安。

16、時(shí)間滴滴答答來到了歲末，思念層層疊疊走到了年終，新年到，祝愿所有的親朋好友，開開心心過春節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓迎新年!

17、迎新年，短信傳，千家萬戶笑開顏;興致高，情無限，辭舊迎新愛相牽;事業(yè)旺，家美滿，大街小巷新衣穿;友相聚，結(jié)良緣，至愛親朋心相連;敬長(zhǎng)輩，愛少年，歡天喜地不夜天;身體棒，多賺錢，新年快樂到永遠(yuǎn)!

18、許個(gè)心愿，你所有的愿望都能實(shí)現(xiàn);祈禱心聲，你所有的希望都能如愿;祝福心曲，你所有的好運(yùn)都能兌現(xiàn);祈福心情，你所有的付出都能香甜;祝福你在新的一年里，萬事隨緣，快樂相連，幸福牛年!

19、20__新年到來，請(qǐng)遵守四項(xiàng)基本原則：將財(cái)神看守到底，將幸福緊握到底，將好運(yùn)懷抱到底，將愛情進(jìn)行到底!請(qǐng)嚴(yán)格遵守，直至革命勝利!

20、初春雪漫漫，人間處處新!春節(jié)快樂，新年幸福!辭舊迎新，心想事成。以真摯熱誠(chéng)的祝福，在春節(jié)之際表示思念之情。祝春節(jié)快樂，新年快樂!

21、一張圓桌，滿堂親人圍成圓。一道大餐，福祿壽財(cái)已上全。一杯美酒，喜樂甜蜜都斟滿。一條祝福，千家萬戶已傳遍：祝你20__年新年快樂，喜事連連!

22、因?yàn)閴?mèng)想，所以精彩。因?yàn)槌鋵?shí)，所以快樂。因?yàn)殛P(guān)懷，所以溫暖。因?yàn)樗寄?，所以甜蜜。因?yàn)樾刨?，所以踏?shí)。因?yàn)橛心?，不再孤單?0__新年快樂!

23、終于忙里偷閑，迎來新的一年，好運(yùn)與你團(tuán)圓，幸福和你相牽，快樂喜結(jié)良緣，健康長(zhǎng)壽連綿，吉祥如意點(diǎn)贊，精神抖擻飽滿，祝?，F(xiàn)在送上：望你開心快樂，一切盡在無言，你若發(fā)回紅包，我將喜地歡天!

24、一家和和睦睦，一年開開心心，一生快快樂樂，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜氣揚(yáng)揚(yáng)，年年財(cái)源廣進(jìn)。20__年新年快樂!

25、祝福賀新歲，新歲祝平安，安居享樂業(yè)，樂業(yè)揚(yáng)新帆，新帆乘大船，大船眾人牽，牽手度新年，新年愛無限，無限幸福傳，傳遞愛纏綿，纏綿春永駐，永駐你心愿，心愿全家歡，歡度快樂年，年年有今朝，今朝隨心愿!

26、寫幅對(duì)聯(lián)，書寫著新春的喜慶;剪幅窗花，粘貼出新年的溫馨;點(diǎn)盞花燈，祝福一年美好的前程;燃串爆竹，炸響新春幸福的美景;送個(gè)祝福，愿你洋洋得意好心情;送你祝賀，愿你每天開心快樂欣欣向榮!

27、無論你已收到多少問候，我仍要為你獻(xiàn)上遲到的祝福;無論你正擁抱多少快樂，我仍要為你獻(xiàn)上遲到的祈禱：祝天天快樂!事事順意!

28、迎接除夕，驚喜無限;福星高照，福滿家園;祿星進(jìn)門，加爵升官;壽星賀春，壽比南山;喜神報(bào)喜，好運(yùn)無限;攜手眾仙，共迎新年;祝你新春，吉祥美滿!

29、打開吉祥的郵包，將好運(yùn)抽取，吉星高照;將快樂釋放，開心無限;將喜氣蔓延，心花怒放;將健康賜予，福壽無邊;將祝福呈上，錦上添花。祝新年開懷，萬事如意!

30、祝新年快樂，前程似錦，吉星高照，財(cái)運(yùn)亨通，合家歡樂，飛黃騰達(dá)，福如東海，壽比南山!酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世間滄桑越流越淡。祝新年快樂，時(shí)時(shí)好心情!

第五篇：面試成績(jī)通知單(上下聯(lián)式)

2013年XX市社會(huì)管理服務(wù)中心選調(diào)工作人員

面試成績(jī)通知簽收單（存根）

號(hào)考生面試成績(jī)是分。本人已簽收成績(jī)通知單。

考生簽名：

2013年X月XX日

2013年XX市社會(huì)管理服務(wù)中心選調(diào)工作人員

面 試 成 績(jī) 通 知 單

號(hào)考生：

你在2013年XX市社會(huì)管理服務(wù)中心選調(diào)工作人員面試中的成績(jī)是分。

主考官：

監(jiān)督員：

2013年X月XX日