第一篇：回歸兒童——探尋《童年的秘密》

回歸兒童——探尋《童年的秘密》 這些年來，國內(nèi)外對兒童教育方面日益重視起來，國內(nèi)蒙氏幼兒園的出現(xiàn)便是個例證。蒙氏幼兒園即用蒙臺梭利教學法教育兒童的幼兒園?，旣悂啞っ膳_梭利所著的《童年的秘密》一書中就具體闡述了此種教學法的理論基礎(chǔ)。我選擇這本書的原因卻并非想了解蒙臺梭利教學法，而是源于無意中我得知的蒙臺梭利所闡述的一句話。

“兒童是誰？”

父母生于兒童、養(yǎng)育兒童是天經(jīng)地義的、眾所周知的、不爭的事實。然而，作者卻認為父母僅僅是各自提供了一個細胞，提供了一個適宜的環(huán)境，細胞可以自己分裂并孕育成一個無行為能力的新生兒。因此，“父母創(chuàng)造了他們的孩子的說法是不正確的表述。人是由兒童創(chuàng)造的，兒童是成人之父?！保ǖ诹拢┱菍@句話的疑惑不解，使我產(chǎn)生了深入了解《童年的秘密》的念頭。為此，我還與同宿舍學前教育的同學做過交流。

兒童如何的已成為成人之父呢？在《童年的秘密》第八章最后，蒙臺梭利續(xù)寫了整整一個段落，用毋庸置疑的口氣羅列了一連串強有力、不容喘息的排比句，一次打消了我心中的疑惑：“兒童為我們做好了準備”：肌肉、感覺、乃至意志??兒童讓我們繼承了我們現(xiàn)在擁有的這些“財富”，這些不起眼、缺不可或缺的財富，這些兒童從無到有為我們創(chuàng)造的財富，這些被稱為“生活的基礎(chǔ)”的財富。兒童為完成人生的第一步，即從一無所知到掌握基本原則付出了巨大的努力。也就是說，兒童如此艱辛的努力是為了成人打下所有的基礎(chǔ)；若是沒有兒童“慷慨的饋贈”，允許我們繼承者必歷經(jīng)千辛萬苦而得來的關(guān)鍵性的財富，承認將無法開始自己的人生！成人的生活基礎(chǔ)是兒童從無到有孕育出來的，即“兒童是成人之父”。

“肉化成人”

蒙臺梭利認為，一個兒童之所以成為一個健康的兒童，需要兩方面的努力：一是肉身的努力，一是心理的努力。自警姿與卵子結(jié)合后，卵細胞開始資助分裂，發(fā)育成胚胎，然后新生命誕生。這其中我們顯而易見的是肉身——也就是生理上的成長，而在本書《生物片斷》一章中，作者談到“生命的誕生不僅僅是一個物質(zhì)的肌體，??，同時包含著特定的、潛藏的心理機能。”。無論哪種生物“每個新生的肌體，??，都具有心理本能的圖譜和與周圍環(huán)境聯(lián)系在一起的官能?！眿雰阂怀錾陀兄饔^的心理活動，新生兒就有自己的精神生活這種我從前從未聽說過的理論，對我的觸動很大。一個胚胎的形成原本是一種單純的生物行為，作者卻將那些細胞的分裂分化賦予了自主選擇的心理意義。胎兒在母腹中的種種奇妙的行為——如規(guī)律的心跳、蹬踹媽媽的肚子——以充分證明早在胎兒形成的時候，新生兒就已具備全套的心理特征?；蛟S現(xiàn)代的胎教文化，與多年前蒙臺梭利所提出的這套理論，有著莫大的不為人所知的潛在的關(guān)系吧！

新生兒的出生是一個“肉化成人”的過程。蒙臺梭利對“肉化成人”的定義是：“肉化成人是一個通過某種能量可以激發(fā)無活力的軀體，給軀體的絲織肌肉、發(fā)音器官提供資助行為能力的神秘過程，由此人化作肉身?！保ǖ诹拢┳髡咭辉購娬{(diào)兒童在成為兒童之前便有了真正的精神生活，而這種生活在新生兒出生的時候并沒有與其生理建立聯(lián)系。所以，成人應(yīng)當把兒童從精神生活的危險中拯救出來。（第二章）與其他動物幼仔不同，嬰兒除了必要的生理功能——如心跳、呼吸以外，其他功能發(fā)育得很緩慢。不像小鹿在生下來的幾分鐘內(nèi)便可以跑跑跳跳、行動自如，新生兒的感覺器官剛剛開始活動，而運動功能在出生很久以后（相對于動物來說）才得以健全。然而嬰兒真正的困難并不在于此，對他們來說，心理上的難以適應(yīng)才是更難以克服的困難。新生兒本是生活在溫暖、安靜的母腹中，不受打擾，裹著安逸的生活；出生到這個喧鬧的世界后，光線、聲音、還有成人的手指丟他們?nèi)崮奂∧w的觸碰，都是嬰兒感到極其不適應(yīng)。他們十分困惑，難道它們出生就是為了來到這個世界上受苦的嗎？所以，寅生而應(yīng)當被重視起來，安置在一個溫暖、安靜、光線溫和的房間，且一定不要用強暴去束縛他們的身體，盡量減小他們精神上的危機感，幫助他們從精神上逐漸走出母腹、適應(yīng)世界。

作者在本書《靈魂胚胎》一章中提到的“肉化成人”一詞，實際是來源于《圣經(jīng)》中，耶穌基督的“道成肉身”1。圣子耶穌本是精神靈體，也就是所謂的“道”，皆有童貞女瑪麗亞成為認字，擁有了肉身。作者用其比喻新生兒，來說明新生兒如耶穌一樣，在出生后靈、體合二為一，為以后正經(jīng)承認世界做好了準備。而成人應(yīng)當作的就是幫助兒童健康地發(fā)展他們的心理，健康的心理便會自主地促進肉體生理上的發(fā)展。如：不要抑制兒童的好奇心，好奇心會促使兒童探索周圍位置的世界，兒童用手觸摸、抓握，用腳蹬踏，用身體爬行達到目的地，因此兒童的身體得到刺激，主動地發(fā)展了，好奇心也獲得了滿足，同時獲得一種成功感。也就是說，兒童心理與生理同時發(fā)展，當二者相互交觸——兒童產(chǎn)生的愿望在生理上可以得到自主的滿足時，兒童便成功地“肉化成人”了。

“兒童應(yīng)該得到的”

兒童富有上帝般的創(chuàng)造力。兒童的任務(wù)就是通過環(huán)境造就自身，對于這種工作，兒童從來不感覺到勞累和疲倦，這種工作的愿望代表著擁有一種生機勃勃的本能。人是通過工作來構(gòu)造自己的，沒有工作就不會形成自己的人格。不存在工作的替代物，無論是慈愛還是身體健康都不能取代它。兒童就是通過這種工作得以成長，他的工作增加了他的能量。工作是 生命本能的驅(qū)動力，是兒童愛生命的體現(xiàn)。

成人應(yīng)當向兒童學習。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因為他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應(yīng)該怎么 鋪，并且調(diào)動他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。但對缺乏耐心的成人來說，孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚，這個過程是多么的緩慢，他們企圖將一切事情代勞。殊不知，在兒童眼里，成人是不精確的，他們對細枝末節(jié)一點都不感興趣。如果兒童能夠表達自己的想法，他們一定會告訴我們他們極其不信任我們，正如我們不信任他們一樣。

成人應(yīng)當給兒童以“愛的教育”。蒙臺梭利向我們闡述了愛的智慧，她告訴了我們這種愛的重要價值，提醒我們成人要去觀察發(fā)現(xiàn)兒童這個不曾重視的領(lǐng)域，并倡導(dǎo)成人向兒童學習，學習這種愛的智慧。就如蒙臺梭利所說：通常家長絲毫不設(shè)身處地的為兒童著想，他們最感興趣的是看到自己的孩子通過考試，盡可能學的快點。他們感興趣的只是兒童應(yīng)該在盡可能短的 時間里獲得一張社會通行證。為了讓他們的孩子先人一步裝得更多的知識或技能，他們過早的讓兒童成為知識的容器，不顧兒童的感受。他們認為這是為孩子好，好比家長逼迫自己孩子睡覺，沒有人會說他做的不對。因此，這些家長繼續(xù)堅持他們的原則。1 《約翰福音》一章 十四節(jié)：道成了肉身，住在我們中間，滿有恩惠和真理。

其實教育的任務(wù)很簡單即發(fā)現(xiàn)兒童的愛并保持這種愛。

愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。

但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。因此，作為一名幼兒教師，首先要做的事情是發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展。第二，不要發(fā)怒。發(fā)怒是一大罪惡，它會制約我們并使我們不理解兒童。第三，不要讓我們的孩子產(chǎn)生自卑感。我們應(yīng)該盡可能地從幼兒身上學到更多的好的品質(zhì)。

回歸兒童

愛默生說：兒童是永恒的彌賽亞（救世主），他始終能夠回到墮落之人中間，引導(dǎo)他們走入天國。蒙臺梭利在《童年的秘密》結(jié)尾也提到“兒童將走過耶穌受難的經(jīng)歷?！眱和瘧汛е钫鎿吹膼蹃淼绞澜纾⑺I給了成人、獻給了世界，然而成人卻不理解他們，世界卻不理解他們。兒童向耶穌一樣，為洗清世界、喚醒混沌的成人而來，人卻誤解她們、傷害他們。耶穌被處死了，兒童純凈的心靈被泯滅、被同化了，童年那種真摯的愛在成人世界很難再浮現(xiàn)，兒童那種充滿幸福感的好奇心與絢爛豐富的想象力再也不會回來，而孩子們那種天真無邪的笑臉也只能在那些曾經(jīng)的照片里才能看到了。

耶穌說：人若不像小孩子，就不能進神的國2。耶穌還說：凡謙卑像小孩子的，在天國里就是最大的。在這個世界上，真正幸福的大概只有兒童了吧！他們引著天真無邪的笑臉，純潔的眼神與摯誠無私的愛的意境入天國里，或許他們在人間就已經(jīng)是在天堂了吧！承認若想獲得真正的幸福，就要回歸兒童，探尋童年的秘密，變成小孩子的樣式，重新找回自己丟失了的那顆純真的心。

P.S.關(guān)于作者

意大利女教育家瑪麗亞·蒙臺梭利是世界上第一位杰出的女性學前教育家。她先是研究智能缺陷兒童的診治，轉(zhuǎn)而研究正常兒童的教育。她堅信，心理缺陷和精神病兒童，通過運動和感覺訓(xùn)練活動，可以使身體協(xié)調(diào)，智力也能得到發(fā)展。她認為兒童心理缺陷和精神病患的主要問題是教育問題，而不是醫(yī)學問題，教育比醫(yī)療更為有效。缺陷兒童教育的成功給了她新的啟示：既然缺陷兒童通過教育能夠達到正常水平，那么正常兒童通過訓(xùn)練和教育，不是可以達到更高水平嗎。

于是，她開辦“兒童之家”，轉(zhuǎn)而從事正常兒童的教育工作。這是她教育生涯中的一個重大轉(zhuǎn)折。她以一個社會和教育改革者的面貌出現(xiàn)在兒童之家，盡最大努力打破傳統(tǒng)的學校的教育方法，不 帶任何先入之見，一切從觀察研究兒童及其家庭環(huán)境入手；并以兒童和家長的朋友的身份出現(xiàn)，熱愛關(guān)心兒童，為兒童設(shè)計各種教育方案。經(jīng)過不斷探索和總結(jié)，她 建立了自己獨特的幼兒教育理論和方法，引起了社會的廣泛而強烈的反響，促進了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展。23 《路加福音》十八章 十六、十七節(jié)：耶穌卻叫他們來，說：“讓小孩子到我這里來，不要禁止他們，因為在 神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們：凡要承受 神國的，若不像小孩子，斷不能進去?！?3 《馬太福音》十八章 三、四節(jié)：（耶穌）說：“我實在告訴你們：你們?nèi)舨粫D(zhuǎn)，變成小孩子的樣式，斷不得今天過。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的。”

第二篇：探尋教育本真 回歸教育主業(yè)

案例描述：

探尋教育本真 回歸教育主業(yè)

——綦江區(qū)課堂教學五步督導(dǎo)法案例

根據(jù)督導(dǎo)工作的整體布署，督導(dǎo)組一行人將對綦江區(qū)陵園小學的課堂教學進行督導(dǎo)。通過歷年上報信息、區(qū)教委相關(guān)科室提供的資料，督導(dǎo)組了解到綦江區(qū)陵園小學是一所文化底蘊深厚的學校，學校有合理的辦學理念。目前學校形成了一校兩區(qū)的格局，陵園校區(qū)在職教職工88人（其中交流入8人，交流出3人），沙溪校區(qū)在職教師47人（其中交流出1人）。陵園校區(qū)33個教學班（含3個學前班），語文教師33人（占教職工人數(shù)的35.2%），數(shù)學教師16人（占教職工人數(shù)的19.3%）。語、數(shù)教師學歷全部在?？埔陨?，其中本科27人。具有小高職稱的有26人，有小一職稱的23人。4人年齡過50歲，平均年齡約38.1歲。學校注重堅持課堂教學改革，探索出了符合校情的“梳途同歸”教學法，各學科教師能圍繞“梳途同歸”教學法的要求，在自己的課堂上運用新理念、新的教學方式進行教學，并基本上形成了自己的個性化的教學風格。學校注重教師師德修養(yǎng)、專業(yè)知識培訓(xùn)、不斷提升教師專業(yè)水平和能力。目前學校擁有區(qū)級名師1人，學區(qū)首席教師5人，區(qū)學科中心組成員12人，市級骨干教師3人。

來到陵園小學，督導(dǎo)組現(xiàn)場了解學校的校園環(huán)境文化，并隨機抽取了四年級二班，準備對該班當天的第二節(jié)語文課進行現(xiàn)場觀摩。督導(dǎo)組人員分工對四年組二班的學情和涉及的教材進行了解。

該校的四年級二班是一個團結(jié)、活潑的班級，學生自主意識強，能自覺主動地參與班級管理。班級的學習氛圍濃厚，愛好閱讀，善于思考，樂于表達。學生愛好廣泛，籃球、足球、鋼琴、書法、繪畫、英語等方面均發(fā)展不錯。學生的課業(yè)負擔適度，在完成常規(guī)課程的前提下，該班還開設(shè)了電影課程，深受學生和家長的喜歡。學生對學習具有濃厚的興趣。

即將呈現(xiàn)四年級上冊第六單元的古詩教學，該單元以人與人之間的愛和真情為主題。而第一課就是《古詩兩首》之《送元二使安西》的教學，這首詩是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。好友元二將遠赴西北邊疆，王維特意從長安趕到渭城來為朋友送行，其深厚的情誼，不言可知。結(jié)合新課標“注意在誦讀過程中體驗情感，展開想角，領(lǐng)悟詩文大意”的要求，督導(dǎo)組對小學語文中段古詩的教學有了清晰認識。在隨后的隨堂觀課中督導(dǎo)組及時記錄相關(guān)信息，并進行了錄音、報像，獲取了課堂的第一手資料。

在臨近下課前的五分鐘，督導(dǎo)組組長讓學校的領(lǐng)導(dǎo)和老師離開教室，自己走上講臺，與學生進行了溫馨和諧的短暫互動交流。結(jié)合天氣和窗外的景色，對教學內(nèi)容進行了拓展。即興用“翠綠樹上鋪了一層金黃，像冬天女子頭上的薄紗，陽光撲入樹杈，斑駁地落在地上，證見了七彩校園的美麗，令人神往！”這一段話告訴孩子們學習古詩要學以致用。在恰當?shù)臅r分用上恰當?shù)脑娢?。隨后，就學生對學校情況的熟悉度、對教師的喜歡度、教學的滿意度進行了現(xiàn)場調(diào)研，掌握了真實可靠的原始資料。鼓勵小朋友們要愛學習、會思考，同學們響亮地回應(yīng)“行！行！行！”，把課堂氣氛推向了高潮。

課后督導(dǎo)組全體成員與任課教師及學校領(lǐng)導(dǎo)團隊進行了交流，并反饋課堂教學意見和學校管理意見。在與任課教師吳芳的交流中，督導(dǎo)組了解到吳老師是一位具有中文本科學歷的教師，1994年參加工作，長期從事小學語文教學工作，是一位本學期初才調(diào)入陵園小學的新近教師。督導(dǎo)組根據(jù)所定課堂的情況肯定了教師具有良好的綜合素質(zhì)，教學中做到了學思結(jié)合，拓展環(huán)節(jié)學生的思維與表達得到了訓(xùn)練。指出課堂中沒有真正放手，要以激勵、啟發(fā)、指引、交流為主；并共同探討教學中對學生學情的充分把握，對預(yù)習過與未預(yù)習過的課文的教學方法。同時，在與教師的交流中也了解到注重對新進教師的培養(yǎng)，方式方法多樣。學校教研工作的形式和實效還有待改善。勉勵教師不斷深入探索教育規(guī)律，提高教育技巧，做老百姓滿意、學生喜歡的好老師。

在與學校領(lǐng)導(dǎo)的交流環(huán)節(jié)中，學校主要負責人就學校工作進行了匯報，針對學校的工作匯報，督導(dǎo)組結(jié)合現(xiàn)場觀察和聽取的報告，督導(dǎo)組對學校教育教學和教科研工作進行反饋：督導(dǎo)組對陵園小學的工作進行了充分肯定。學校在開拓敬業(yè)、意氣風發(fā)、思想業(yè)務(wù)一流的干部教師們的共同努力下，取得了明顯的辦學成效。辦學特色鮮明，六載陵小、七彩未來的辦學理念處處有體現(xiàn)；文化底蘊深厚，校園精致、優(yōu)雅、富有特色；校本教材開發(fā)富有成果，少兒版畫碩果累累，家長學校工作走在全區(qū)前列；教風好、學風正，老百姓心中的名校稱號當之無愧。同時也指出要著力進行以下幾方面的改進：

一是抓“長” “常”，謀發(fā)展。學校要立足當前、著眼長遠，抓

好常規(guī)管理，謀劃未來發(fā)展。陵園小學作為綦江小學的第一戰(zhàn)艦、示范學校，面對聯(lián)合發(fā)展、集團化辦學等教育改革發(fā)展新形勢、新問題要做好準備、勇于亮劍、敢于迎戰(zhàn)。學校常規(guī)管理成功的地方要堅持，需要改進的要進一步優(yōu)化。

二是抓改革，提素質(zhì)。教育改革應(yīng)該追求教育本質(zhì)，辦學理念應(yīng)該體現(xiàn)辦學總體的方向。區(qū)教委“健康尊嚴、張揚個性”的辦學指導(dǎo)思想學校要醒目地告訴社會，要在學校的辦學理念、辦學行為中得到全面、具體的體現(xiàn)，讓學生、家長、社會切實感受到教育改革帶來的變化，不要給社會無病呻吟、閉門造車、自娛自樂的錯覺。要通過切實加強教科研工作提高教育教學質(zhì)量，校長、教師都要懂得如何開展教科研工作。如學校的課業(yè)負擔到底是輕是重，就要通過教科研來認真研究后想辦法解決，不能人云亦云。在課程教學中還要更多地融合德育、人文、情感的因素，以此來全面提升學生素質(zhì)。校本課程要進一步實行優(yōu)化整合。要加強學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，小學應(yīng)該尊重孩子們的選擇，更多啟迪孩子未來的愛好，播下興趣特長的種子，即使吹樹葉也是一種興趣愛好，不一定統(tǒng)一要求學習一種樂器。

三是抓師資，作表率。第一，做求學的表率，勤學習、勤反思，不斷提高學歷、能力、素質(zhì)。第二，做優(yōu)雅的表率，優(yōu)雅的人讓人感覺魅力無窮，內(nèi)涵散發(fā)的活力氣息是無法取代的，這來自平時的養(yǎng)成。第三，做品德的表率，優(yōu)雅更多來自外在的感覺，品德是鑄成優(yōu)雅的潛在因素。學校要不斷師德師風建設(shè)，倡導(dǎo)教師們追求職業(yè)成就感，教師的最大收獲是心香一瓣，應(yīng)是來自師生間的深厚情誼、學生的愛

戴和感恩。

四是抓健康，有尊嚴。要高度關(guān)注教師的身心健康，教師的健康是是學校、學生健康發(fā)展的前提，教師健康才能帶動學生健康。要注意引導(dǎo)教師加強心理調(diào)節(jié)，釋放壓力，快樂而有尊嚴地工作。督導(dǎo)組完成了課堂教學的現(xiàn)場督導(dǎo)，隨后根據(jù)所掌握的資料形成了書面督導(dǎo)報告。此報告將作為綦江區(qū)陵園小學教師評優(yōu)評先、職稱評聘的重要依據(jù)，校長職務(wù)任免、交流提拔的參考標準，作為學?？冃Э己说闹笜隧椖俊２⒋藞蟾婕皶r反饋給了綦江區(qū)陵園小學，要求學校結(jié)合報告形成整改措施，在本內(nèi)切實完成報告中需要整改的事項，督導(dǎo)組將定期或不定期進行回訪，以促進整改實效。

第三篇：童年的秘密

《童年的秘密》讀后感

童年的世界里是豐富多彩的，同時童年的世界里也有許多秘密。今年暑假參加溫州市民辦幼兒園骨干教師培訓(xùn)要求我們讀一本《童年的秘密》，讀完《童年的秘密》似乎好像看到了很多各種情況下的兒童，像蒙臺梭利所描述的那樣，兒童不僅是個生物體，同時也是一個精神的胚胎，因此家長或者幼兒教育者不能忽略兒童精神思想上的教育，也給我們家長和教育者提供了科學的教育方法并且指出我們在日常生活中錯誤的兒童審視觀和教育觀。同時《童年的秘密》描寫的非常的精彩，感慨蒙臺梭利敏銳的觀察力，以及精密的思維能力，這也反應(yīng)出她對于兒童研究之深之精。

《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密父母和教師可以清楚地意識到：兒童并不是一個只能從外表上進行觀察的陌生人。實際上，一個人的個性正是在他的童年時期就形成的。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來。可以相信，所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是，蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子，在我們的現(xiàn)實生活中也都可以看到。

《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境??所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這

種保護就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力！

第四篇：童年的秘密

《童年的秘密》讀后感

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對兒童的教育，無一不是以尊重兒童為前提下，盡量讓兒童在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，這時，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一位教育者工作，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓我們的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

所以，作為一名教師，研究兒童心理是非常有必要的，我們教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。

《童年的秘密》這本書，對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學生，根本不了解學生的感受和想法，這常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突的原因。實際上，我們了解他們愛的方式嗎？我們了解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使他們更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大，生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？蒙臺索利女士指出：

首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

關(guān)于蒙臺索利指出的以上三點，我最近有一個真切的感受：前幾天在上《小數(shù)點向右移動引起小數(shù)大小變化的規(guī)律》這節(jié)課時，我根據(jù)設(shè)計好的教案一問一答式的和同學們探索出了變化規(guī)律，但是在讓學生總結(jié)規(guī)律時，還是說不上來，課后我就思考一個問題“為什么這么明顯的規(guī)律孩子們總結(jié)不了？”，于是我在另外一個班上時就把課進行了大改動，在探索規(guī)律這部分，直接就給他們一張表格，4人一組自己去探索，并把你們的發(fā)現(xiàn)寫下來，最后在小組匯報時，我只負責調(diào)節(jié)投影，而且學生說的很好，效果不錯。課后我進行了教學反思：第一節(jié)課，我完全是從自己的角度去設(shè)計教案，學生只是跟著老師的步驟機械的進行運算，對于這些運算他們早就感到枯燥乏味了，導(dǎo)致于被動的參與探索過程，沒有獨立思考的機會；第二節(jié)課，由于在第一節(jié)課后我及時的進行反思調(diào)整，讓學生覺得自己就是研究者，在和小伙伴們一起探討的這樣一個寬松、愉快的環(huán)境中進行學習,學生的發(fā)言就不再那么小心翼翼，才會越學越輕松，越學越有趣，并學有所獲。

關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，也提高了我對兒童教育的認識，在今后的教育教學實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子們健康成長。

第五篇：童年的秘密（范文模版）

《童年的秘密》讀后感

水秀實驗幼兒園孫珂

《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺梭利撰寫的，本書蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。全書共分為三大部分，分別介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我產(chǎn)生了許多的思考。

在讀全書的過程中，有兩種情感一直在深深地吸引著我：

一、成人對兒童缺乏理解。

“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。”一個嬰兒如果在沒有成人幫助的情況下，我將質(zhì)疑他能夠憑著自己的能力成為一個真正的人。成人的努力是在教會孩子怎樣更好地適應(yīng)社會，但在努力的過程中，往往會因為對于孩子的不理解，起到了相反的作用。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

二、心理對成長作用重大

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升！我想，在充分尊重幼兒的情況下，幼兒是最快樂并且輕松愉快的。在這種條件下，幼兒容易產(chǎn)生興趣，然而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習

嗎？所以，作為一名幼兒教育工作者，如果能合理自然地調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，便會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味地讓幼兒被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展”。作為一名幼兒教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的。這樣我們就可以充分地考慮到幼兒的想法，做出相應(yīng)的引導(dǎo)，工作起來便會如魚得水，游刃有余。我們要用客觀的心去觀察孩子，知道孩子需要什么。兒童內(nèi)心的真實景象，與我們對兒童那些習以為常的理解是不同的。尤其是隨著時代的發(fā)展，兒童的內(nèi)心世界也在不斷地更新，這就是“童年的秘密”。