第一篇：小學(xué)品德與生活新課標(biāo)解讀

一、了解《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生和設(shè)計(jì)思路

產(chǎn)生的背景及意義

從課程改革改革的背景來看，在世界范圍內(nèi)，自20世紀(jì)80-90年代以來，世界課程改革的一個(gè)重要走向，就是課程的綜合化，向兒童的生活回歸，與兒童的需要接軌?？梢哉f“學(xué)科融合的方向——這一近期教學(xué)理論和實(shí)踐的重要變化之一”，已經(jīng)成為世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個(gè)共同特征。“新的發(fā)展分段研究表明，低幼階段兒童應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)性知識(shí)，生活性知識(shí)，教育應(yīng)當(dāng)密切貼近生活，綜合化，多樣化，具體化”?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，小學(xué)課程應(yīng)當(dāng)以綜合課程為主，密切貼近兒童的生活，符合兒童的年齡特征和身心發(fā)展特點(diǎn)。小學(xué)低年級(jí)兒童正處在由學(xué)前教育向正規(guī)學(xué)校教育過渡的階段，更需要課程去幫助他們順利地完成這一階段 性過渡。然而，以往兩個(gè)階段之間的斷裂使兒童學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接和學(xué)習(xí)方式的階段性延續(xù)一直未能很好的實(shí)現(xiàn)。

在過去的九年義務(wù)教育中，《思想品德》這門課程經(jīng)過20年的學(xué)習(xí)磨礪，取得了 很大的成績，是有一定成果的，但也發(fā)現(xiàn)了不少問題。如：教材內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際，講古代、名人、偉人的事例多，講學(xué)生身邊的典型事例少；空洞的說教 多，尊重兒童個(gè)性和實(shí)際生活的少；品德教育缺乏針對(duì)性、生活性、實(shí)效性；強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系，忽視了學(xué)生的生活和意義建構(gòu)；以課堂教學(xué)為主，忽視了學(xué)生的主體性 活動(dòng)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的組織忽視了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得。其中最主要的一個(gè)問題是：把道德、品德從人的生活，社會(huì)生活中剝離出來，把他們作為一種孤立現(xiàn)象 來對(duì)待。反映在課程設(shè)置上就是品德課的學(xué)科化傾向，所建構(gòu)的課程往往是自成一統(tǒng)的以德目，道德規(guī)范為體系的思想品德課。如一、二年級(jí)包含10個(gè)德目。三、四、五年級(jí)在一、二年級(jí)基礎(chǔ)上增加4個(gè) 共14個(gè)德目，六年級(jí)有5大生活中的道德規(guī) 范。如何真正落實(shí)品德教育，發(fā)揮它的實(shí)效性，引起了人們的十分關(guān)注。如何在學(xué)校開展適合小學(xué)兒童，特別是小學(xué)低年級(jí)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的、生動(dòng)有效的德育教 育，成為擺在小學(xué)德育工作面前的重大挑戰(zhàn)。

第二篇：2011版小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

2011版小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

與《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》比較，《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》主要有以下幾點(diǎn)顯著變化：

一、課程的基本特征增加了“綜合性”

強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)兒童與自然、兒童與社會(huì)、兒童與自我的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容體現(xiàn)品德教育和生活教育有機(jī)融合；教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)兒童的生活體驗(yàn)與道德體驗(yàn)，知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與、問題探究等彼此滲透、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體。

二、課程基本理念的表述順序和內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整

比如，理念的第一條調(diào)整為“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心”，這是對(duì)課程價(jià)值的理解。原課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)會(huì)做人”對(duì)低年級(jí)兒童來說比較抽象，修改為“學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)探究”更具體。

三、增加了動(dòng)手能力的要求

將“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”改為“動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”，增加了“動(dòng)手”的要求，因?yàn)榈湍昙?jí)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展是其創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑；同時(shí)我國兒童在“動(dòng)手”方面一直比較欠缺，增加“動(dòng)手”要求也更有針對(duì)性。這樣既強(qiáng)調(diào)動(dòng)腦也強(qiáng)調(diào)動(dòng)手，有利于培養(yǎng)手腦并用的兒童，進(jìn)一步突出本課程活動(dòng)性、實(shí)踐性的特質(zhì)。

四、強(qiáng)調(diào)把了解兒童作為教學(xué)的基礎(chǔ)

根據(jù)本課程的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以深入地了解兒童為基礎(chǔ)。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要在了解兒童的實(shí)際生活和發(fā)展?fàn)顩r，掌握每個(gè)兒童的特點(diǎn)和各不相同的需要，了解其所在的家庭和社區(qū)的狀況等基礎(chǔ)上進(jìn)行。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)實(shí)施、課程開發(fā)是一個(gè)整體

在評(píng)價(jià)的理念上，提出了“本課程的評(píng)價(jià)與教學(xué)實(shí)施、課程開發(fā)是一個(gè)整體。評(píng)價(jià)不僅是為了解兒童的學(xué)習(xí)，它本身就是兒童豐富多彩的學(xué)習(xí)過程。在評(píng)價(jià)過程中，兒童彼此間講述活動(dòng)過程、分享探究發(fā)現(xiàn)和活動(dòng)體驗(yàn)、交流作品和活動(dòng)心得，都是兒童學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)?！?/p>

在評(píng)價(jià)的實(shí)施上，將評(píng)價(jià)的特點(diǎn)、方法與本課程特結(jié)合起來，克服了空洞、泛泛而談的問題，更加有操作性、指導(dǎo)性。

第三篇：學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)有感

學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)有感

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程是以兒童直接參與豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。采用活動(dòng)教學(xué)是《品德與生活》課程的一個(gè)重要教學(xué)方式，它將使學(xué)生由過去被動(dòng)性的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)性的感悟?qū)W習(xí)，由關(guān)注道德結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到更加重視研究性學(xué)習(xí)，由封閉性的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相結(jié)合的開放式學(xué)習(xí)?，F(xiàn)本人結(jié)合浙江教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、活動(dòng)教學(xué)是課程的主要教學(xué)形式

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程的呈現(xiàn)形態(tài)，主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)是教與學(xué)共同的中介，教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，教師的作用是根據(jù)教材的特點(diǎn)，盡力做到不是“教”教材，而是用教材引導(dǎo)兒童活動(dòng)；不是以教師為中心的直接講授，而是以兒童自主活動(dòng)為基本學(xué)習(xí)方式；不是課堂中心、書本中心，而是開放的、綜合的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：人的能力和個(gè)性是在活動(dòng)中形成的，活動(dòng)是維系外部生活世界和內(nèi)部道德世界的紐帶?！盎顒?dòng)”，無論是自發(fā)的還是有指導(dǎo)的，都是最佳的學(xué)習(xí)?！镀返屡c生活》課程目標(biāo)是“培養(yǎng)具有良好的品德和行為習(xí)慣，樂于探究、熱愛生活的兒童。”這種“學(xué)會(huì)做人”的學(xué)習(xí)，更需要突出創(chuàng)新精神和時(shí)代精神，更需要張揚(yáng)學(xué)生的心理、情感和智慧。以開展學(xué)生活動(dòng)的理念改革品德與生活教學(xué)，教師在教學(xué)過程中要努力地去創(chuàng)設(shè)各種有效的活動(dòng)，要從活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)、組織等各方面去增強(qiáng)學(xué)生的主體參與和主動(dòng)參與。

二、課堂上靈活地開展活動(dòng)教學(xué)

《品德與生活》教材不是呈現(xiàn)大量供教師講授的知識(shí)點(diǎn)，其內(nèi)容的選擇突出活動(dòng)性，有利于教師和兒童采用活動(dòng)型的教與學(xué)的方式。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)可以開展的活動(dòng)、游戲及其過程，旨在引發(fā)兒童活動(dòng)的興趣，并引導(dǎo)兒童通過自己的活動(dòng)而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識(shí)。因此，教師在課堂上要靈活地開展活動(dòng)教學(xué)。

1.創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與性。

《品德與生活》課程中的活動(dòng)教學(xué)打破了以往一成不變的教學(xué)格局，在課堂教學(xué)中教師要充分挖掘和發(fā)展教材的情境因素，有機(jī)地營造和渲染出一種讓學(xué)生感到美好的、親切的、喜愛的學(xué)習(xí)氛圍，這樣使原來那種枯燥乏味的思想教育變成一種有滋有味的精神享受。我們一般可以采用講故事、聽歌曲、看錄像、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競(jìng)賽、演講辯論等多種多樣的活動(dòng)形式，創(chuàng)設(shè)

出不同的教學(xué)情景。

2.體現(xiàn)以學(xué)生為中心的自主活動(dòng)和體悟式學(xué)習(xí)。

心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最好途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過程即是學(xué)生參與的過程。在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)精神，讓學(xué)生在參與中主動(dòng)地發(fā)展。因此，《品德與生活》的教學(xué)不是以教師為中心的直接講授和知識(shí)學(xué)習(xí)，而是以兒童為中心的自主活動(dòng)和“感受—體驗(yàn)—表現(xiàn)”為主線的體悟?qū)W習(xí)。同時(shí)講授、游戲、實(shí)驗(yàn)、討論、角色扮演、動(dòng)手制作、講故事等多種學(xué)習(xí)形式結(jié)合其中，讓學(xué)生自主、積極地參與活動(dòng)，使學(xué)生在參加豐富、積極的學(xué)習(xí)中感受生活、學(xué)會(huì)生活。

三、活動(dòng)教學(xué)形式應(yīng)不拘一格，靈活運(yùn)用

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既要依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師在兒童實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)的形式多種多樣，可以是單一的，也可以幾種形式結(jié)合使用。本課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式有：討論，資料調(diào)查，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，情境模擬與角色扮演，操作性、實(shí)踐性活動(dòng)，教學(xué)游戲，參觀訪問等。通過學(xué)生各種不同的活動(dòng)，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自己的事自己做的目的。

第四篇：2011年版義務(wù)教育小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

義務(wù)教育小學(xué)品德與生活新課程標(biāo)準(zhǔn)

第一部分 前言

我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正在極大地改變著我們的生活，科學(xué)、文明、健康的生活方式已成為全社會(huì)的追求。遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為我國基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。

小學(xué)低年級(jí)階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期。為了增強(qiáng)兒童品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須充分關(guān)注低年級(jí)課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級(jí)及幼兒園階段的區(qū)別與銜接，構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和素質(zhì)教育精神的課程。

一、課程性質(zhì)

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。本課程具有如下基本特征：(一)生活性

本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。(二)開放性

本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。(三)活動(dòng)性

本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。

二、基本理念

（一）道德存在于兒童的生活中 道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。

（二）引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心

低年級(jí)的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

（三）珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利

童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。

（四）在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義

兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對(duì)兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

三、設(shè)計(jì)思路

（一）本課程在學(xué)校課程中的位置

本課程在課程目標(biāo)、內(nèi)容、形態(tài)、實(shí)施方式等方面與幼兒園課程銜接，同時(shí)又為小學(xué)中、高年級(jí)階段的品德與社會(huì)、科學(xué)以及綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程打下基礎(chǔ)（參見下圖）。圖1

（二）課程結(jié)構(gòu)框架

兒童在自己的生活中通過認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)和把握自我，并在其與自然、社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。

因此，品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)。

三條軸線是： ◆ 兒童與自我 ◆ 兒童與社會(huì)

◆ 兒童與自然 四個(gè)方面是：

◆ 健康、安全地生活

◆ 愉快、積極地生活

◆ 負(fù)責(zé)任、有愛心地生活

◆ 動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活

三條軸線和四個(gè)方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面。

健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，它旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康意識(shí)和生活能力，初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系，為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。

愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識(shí)，形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。

負(fù)責(zé)任、有愛心地生活是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對(duì)集體和社會(huì)生活的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公民奠定基礎(chǔ)。

動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來的歡樂。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。

二、分目標(biāo)

（一）情感與態(tài)度

◆ 愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。

◆ 珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。

◆ 自信、誠實(shí)、求上進(jìn)。

（二）行為與習(xí)慣

◆ 初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。

◆ 養(yǎng)成基本的文明行為，遵守紀(jì)律。

◆ 樂于參與有意義的活動(dòng)。

◆ 保護(hù)環(huán)境，愛惜資源。

（三）知識(shí)與技能

◆ 掌握自己生活需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能。

◆ 初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)。

◆ 了解有關(guān)祖國的初步知識(shí)。

（四）過程與方法

◆ 體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程。

◆ 嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。

第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

一、健康、安全地生活 養(yǎng)成良好的生活和勞動(dòng)習(xí)慣 1．按時(shí)作息，做事用心。

2．養(yǎng)成良好的飲食和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。3．熱愛勞動(dòng)，具有料理自己生活的能力。4．愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生。

5．知道初步的健康常識(shí)，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)。有初步的自我保護(hù)意識(shí)和能力

6．了解天氣、季節(jié)變化對(duì)生活的影響，學(xué)會(huì)照顧自己。7．了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用。8．認(rèn)識(shí)常見的安全和交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，注意安全。9．知道基本的緊急求助和自救辦法。適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活 10．在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。

11．熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。

二、愉快、積極地生活 愉快、開朗

1．喜歡和同學(xué)、老師交往，高興地學(xué)，愉快地玩。

2．親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美。

3．能欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與長處。

4．能在成人幫助下控制和調(diào)整自己的情緒。積極向上

5．能看到自己的成長和變化，并為此而高興。

6．愿意有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。

7．心中有榜樣，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣

8．學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決。

9．有勇氣嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，不怕苦，不怕難，不膽怯。

三、負(fù)責(zé)任、有愛心地生活 誠實(shí)友愛

1．能初步分辨是非，不說謊，做誠實(shí)的孩子。

2．自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。

3．知道自己是集體的一員，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴。

4．能用自己的方式愛父母長輩，積極主動(dòng)做家務(wù)勞動(dòng)。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。遵守社會(huì)規(guī)范

5．懂禮貌，守秩序，行為文明。

6．初步認(rèn)識(shí)規(guī)則和紀(jì)律的作用，遵守學(xué)校紀(jì)律。

7．愛護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果，節(jié)約水、電、紙張等資源。愛家鄉(xiāng)、愛祖國

8．知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。

9．為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事，有初步的生態(tài)意識(shí)。

10．尊敬國旗、國徽，會(huì)唱國歌，崇敬人民英雄，為自己是中國人感到自豪。

四、動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活 有創(chuàng)造的愿望和樂趣

1．有好奇心，喜歡提問。

2．對(duì)自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。動(dòng)手、動(dòng)腦

3．在自己的生活中嘗試一物多用，廢物利用。

4．能為解決問題提出自己的看法或建議。

5．選擇生活和學(xué)習(xí)用品時(shí)有自己的判斷，不盲從。

6．會(huì)正確使用簡單的工具。養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法

7．學(xué)習(xí)用觀察、比較、小實(shí)驗(yàn)等方法進(jìn)行簡單的探究活動(dòng)。

8．能用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡單的整理和應(yīng)用。

9．能與他人合作、交流，分享感受、想法或活動(dòng)成果。獲得知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)

10．通過各種活動(dòng)了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識(shí)。

11．能在老師的幫助下，總結(jié)、提升獲得的經(jīng)驗(yàn)和信息。“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”說明 本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為基本標(biāo)準(zhǔn)。在開展教學(xué)活動(dòng)和編寫教材時(shí)，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實(shí)際有所調(diào)整。“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中四個(gè)方面的內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但它們之間是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。在健康、安全的前提下，兒童的生活既要充滿樂趣與色彩，也應(yīng)當(dāng)富有責(zé)任與創(chuàng)造。因此，實(shí)施中不要將它們割裂開來。

2011年版義務(wù)教育小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀

作者：管理員3號(hào)文章來源：互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)擊數(shù)：18402012-02-16 收藏字號(hào)： 加大減小

文/鄔冬星

與《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》比較，《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》主要有以下幾點(diǎn)顯著變化：

一、課程的基本特征增加了“綜合性”

強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)體現(xiàn)兒童與自然、兒童與社會(huì)、兒童與自我的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容體現(xiàn)品德教育和生活教育有機(jī)融合；教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)兒童的生活體驗(yàn)與道德體驗(yàn)，知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與、問題探究等彼此滲透、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體。

二、課程基本理念的表述順序和內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整

比如，理念的第一條調(diào)整為“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心”，這是對(duì)課程價(jià)值的理解。原課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)會(huì)做人”對(duì)低年級(jí)兒童來說比較抽象，修改為“學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)探究”更具體。

三、增加了動(dòng)手能力的要求

將“動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活”改為“動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”，增加了“動(dòng)手”的要求，因?yàn)榈湍昙?jí)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展是其創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑；同時(shí)我國兒童在“動(dòng)手”方面一直比較欠缺，增加“動(dòng)手”要求也更有針對(duì)性。這樣既強(qiáng)調(diào)動(dòng)腦也強(qiáng)調(diào)動(dòng)手，有利于培養(yǎng)手腦并用的兒童，進(jìn)一步突出本課程活動(dòng)性、實(shí)踐性的特質(zhì)。

四、強(qiáng)調(diào)把了解兒童作為教學(xué)的基礎(chǔ)

根據(jù)本課程的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以深入地了解兒童為基礎(chǔ)。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要在了解兒童的實(shí)際生活和發(fā)展?fàn)顩r，掌握每個(gè)兒童的特點(diǎn)和各不相同的需要，了解其所在的家庭和社區(qū)的狀況等基礎(chǔ)上進(jìn)行。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)實(shí)施、課程開發(fā)是一個(gè)整體

在評(píng)價(jià)的理念上，提出了“本課程的評(píng)價(jià)與教學(xué)實(shí)施、課程開發(fā)是一個(gè)整體。評(píng)價(jià)不僅是為了解兒童的學(xué)習(xí)，它本身就是兒童豐富多彩的學(xué)習(xí)過程。在評(píng)價(jià)過程中，兒童彼此間講述活動(dòng)過程、分享探究發(fā)現(xiàn)和活動(dòng)體驗(yàn)、交流作品和活動(dòng)心得，都是兒童學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)?！?在評(píng)價(jià)的實(shí)施上，將評(píng)價(jià)的特點(diǎn)、方法與本課程特結(jié)合起來，克服了空洞、泛泛而談的問題，更加有操作性、指導(dǎo)性。

與品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）相比較，2011年版的品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)主要作了以下修訂：

一、課程性質(zhì)的表述更加清晰

新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。同時(shí)，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實(shí)踐性、開放性。

二、對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分

課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對(duì)各年段（中、高）內(nèi)容做出區(qū)分度的說明。

三、增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容

增加了“崇尚公平與公正”、“具有中華民族的歸屬感和自豪感”的情感·態(tài)度·價(jià)值觀目標(biāo)；在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心；懂得感恩；珍愛我國的文化遺產(chǎn)”等內(nèi)容。

四、對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善

教學(xué)建議部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、詳實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強(qiáng)。在評(píng)價(jià)建議部分，對(duì)原標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)目的與功能進(jìn)行了結(jié)合與完善，評(píng)價(jià)目的和內(nèi)容更加明確，評(píng)價(jià)方式和方法更加具體、易于操作。

義務(wù)教育小學(xué)品德與生活新課程標(biāo)準(zhǔn)

第一部分 前言

一、課程性質(zhì)

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。

本課程具有如下基本特征：

1．生活性

本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

2．開放性 本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。

3．活動(dòng)性

本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。

二、基本理念

（一）道德存在于兒童的生活中

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。

（二）引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心

低年級(jí)的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

（三）珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利

童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。

（四）在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義

兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對(duì)兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

2、動(dòng)物、植物和我們

一、教材理解

《動(dòng)物、植物和我們》是小學(xué)《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)第三單元第2課的內(nèi)容。這一單元的教學(xué)主題是環(huán)境與生命教育，引導(dǎo)兒童過有愛心、負(fù)責(zé)人、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活，活動(dòng)分別由：尋找生命、我喜愛的動(dòng)植物、我與動(dòng)植物交朋友三個(gè)小主題組成。尤其是第1個(gè)小主題的設(shè)置，教材試圖引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊的動(dòng)植物的生命現(xiàn)象，從而學(xué)會(huì)珍愛生命，關(guān)愛動(dòng)植物。我想編者所要強(qiáng)調(diào)的是生命平等，和諧相處。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解動(dòng)身邊常見的動(dòng)植物的生命現(xiàn)象和一些動(dòng)植物的特征。2.感受生命的神圣，激發(fā)學(xué)生珍愛生命和喜愛動(dòng)植物的情感。3.學(xué)會(huì)一些簡單的觀察方法。

三、課前準(zhǔn)備：

1.提前一星期布置學(xué)生在家選擇自己喜歡的動(dòng)植物物，在家長的指導(dǎo)下喂養(yǎng)或培育動(dòng)植物。

2.收看與動(dòng)植物有關(guān)的書籍與電視節(jié)目。

3.制作有關(guān)動(dòng)植物生命現(xiàn)象的課件，重新布置生物角。

四、教學(xué)過程：

（一）初步感知生命

1.小朋友們,這節(jié)課老師還邀請(qǐng)了一些朋友與我們一起學(xué)習(xí)。誰能來猜猜它們是誰？

出示謎語：（1）耳朵長，尾巴短，愛吃蘿卜，不吃飯。（2）頭小頸長四腳短，硬殼殼里把身安，別看膽小又怕事，要論壽命大無邊。它們有一個(gè)共同的名字，板書：動(dòng)物

2.你們看，有些朋友很調(diào)皮，藏起了半個(gè)身子,你能猜出它是誰嗎? 出示謎語（只露出圖片的一小部分）（仙人球.吊蘭）它們也有一個(gè)共同的名字，板書：植物

3.教室里有了他們，會(huì)有什么不一樣？ 【在這一環(huán)節(jié)中主要根據(jù)低年級(jí)孩子好奇心特別強(qiáng)的特點(diǎn)，采用猜一猜的游戲形式，既使課題揭示變得生動(dòng)有趣，牢牢抓住了學(xué)生的注意力，又將初步感受動(dòng)植物與人類的聯(lián)系。】

（二）探尋生命現(xiàn)象

1.在自己身上尋找的生命現(xiàn)象

你們看,今天這節(jié)課,教室里有動(dòng)物,有植物,有我們?nèi)祟?。我們大家都是有生命的。（板書：生命?/p>

你是有生命的，我也是有生命的，老師想問問，你是怎么知道自己有生命的？（生說話）

師導(dǎo)語一：你上幼兒園跟現(xiàn)在比，有沒有長大？長大是不是也說明我們是有生命的？

師導(dǎo)語二：你還能從身上的哪些變化，發(fā)現(xiàn)自己是有生命的？

師導(dǎo)語三：咱們說了很多的“會(huì)”，會(huì)呼吸.會(huì)長大.會(huì)吃飯.會(huì)動(dòng)……這些都是生命現(xiàn)象（板書：現(xiàn)象 呼吸.長大.吃飯.運(yùn)動(dòng)）

【這一步驟的安排遵循了本課程具有生活性的特點(diǎn)。試圖從學(xué)生自身出發(fā)，激活他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們的思考和探究。既緊扣了課題，又為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊?！?/p>

2.在動(dòng)物身上尋找生命現(xiàn)象

哪個(gè)聰明的小朋友能來說說，我們的動(dòng)物朋友也是哪些生命現(xiàn)象呢？（生說）（機(jī)動(dòng)：錄像）

（看板書總結(jié)）是呀，這些動(dòng)物朋友像我們?nèi)祟愐粯訒?huì)活動(dòng)，同樣需要食物與空氣，他們和我們?nèi)祟愐粯右彩怯猩摹?/p>

3.在植物身上尋找生命現(xiàn)象

你們看這棵松樹既不會(huì)跳，又不會(huì)叫，一動(dòng)不動(dòng)地站在哪兒，那它是不是就沒有生命了呢？為什么？

（機(jī)動(dòng)：錄像）還有很多的植物朋友們都想在你們面前展示一下自己的生命力，所以委托老師給他們錄了錄像，你們想看嗎？那么請(qǐng)小朋友們集中注意力仔細(xì)看，看看你能在植物朋友身上看到哪些生命現(xiàn)象？ 小結(jié)：是呀，植物朋友們，春天發(fā)芽，夏天開花，秋天結(jié)果，冬天黃葉飄零，這些都是生命現(xiàn)象。春天發(fā)芽時(shí)，我們不踩草坪，夏天開花時(shí)，我們不摘花，秋天結(jié)果，我們就可以分享。

4.生活大搜索

今天還有很多的動(dòng)物和植物朋友沒有來到我們的課堂，我相信你們?cè)谏钪幸欢ㄟ€看到過其他動(dòng)植物朋友的生命現(xiàn)象，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間，寫一寫你在哪些動(dòng)植物朋友身上發(fā)現(xiàn)了什么生命現(xiàn)象？比一比哪位同學(xué)寫得多。指名最多的同學(xué)匯報(bào)，小組內(nèi)交流一下。

【課堂只是學(xué)生生活的一個(gè)起點(diǎn)，我們的課程教育教學(xué)內(nèi)容要源于生活，但最后還是要回歸生活，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，體味生活，從而達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生更好地生活的目的?！?/p>

（三）感受生命的可愛 1.實(shí)地觀察動(dòng)植物

（1）小朋友都有一雙留心觀察的小眼睛，發(fā)現(xiàn)了這么多的生命現(xiàn)象。你看，老師知道今天我們還有很多的小朋友帶了動(dòng)植物朋友們一起來。待會(huì)兒，老師就請(qǐng)組長上來把它們請(qǐng)到你們的小組里去。但在請(qǐng)出來之前先來聽聽他們的請(qǐng)求。（課件：）

(2)課件播放活動(dòng)要求的錄音：同學(xué)們，我就要來到你們中間了，不過我還有幾個(gè)小小的要求：第一，請(qǐng)仔細(xì)觀察我，觀察時(shí)，可以用眼睛看，用鼻子聞，用手輕輕地摸，把你的發(fā)現(xiàn)生命現(xiàn)象告訴你的伙伴，能干的小朋友還可以把平時(shí)對(duì)我的了解也說一說；第三，我也怕疼，可千萬不要傷害我呀！第四，時(shí)間一到馬上把我放回原位，不要影響你們上課哦。

（3）時(shí)間到，請(qǐng)把朋友送上來，請(qǐng)注意輕拿輕放。我發(fā)現(xiàn)小朋友們觀察得特別認(rèn)真，你們肯定有許多收獲吧，咱們一起來分享一下吧。小組匯報(bào)。

【活動(dòng)是教與學(xué)的中介，《品德與生活》是一門強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中的課程。在課堂中讓學(xué)生分組進(jìn)行觀察動(dòng)植物，可以有效激發(fā)他們的觀察興趣，利用在觀察前以動(dòng)物的口吻向?qū)W生提出觀察的要求，講明觀察的方法和注意點(diǎn)。讓學(xué)生在有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，明確小組學(xué)習(xí)的任務(wù)與方法，使學(xué)生樂于接受，易于接受?！?交流點(diǎn)評(píng)時(shí)老師注意及時(shí)總結(jié)一些好的觀察方法，及時(shí)表揚(yáng)有珍愛生命意識(shí)的行為。實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的無痕境界。）

2.知識(shí)競(jìng)賽（1）談話激趣

我們班的小朋友都有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，能發(fā)現(xiàn)這些動(dòng)物.植物朋友們身上這么多秘密，動(dòng)植物朋友們要把掌聲送給你們?。ㄕn件）現(xiàn)在，動(dòng)植物朋友們看到你們這么聰明，他們還準(zhǔn)備競(jìng)賽題準(zhǔn)備考考你們，你們?cè)敢饨邮芴魬?zhàn)嗎？你們想先來回答誰的問題。（出示：小白兔.烏龜 小金魚 仙人掌的圖片）

（2）交流點(diǎn)評(píng)

①小白兔的眼睛是紅紅的，是不是整天哭哭，所以哭紅了？

我們來聽聽正確答案（課件播放錄音）小朋友們，我們兔子家族的眼睛很特別，是和我們的皮毛有關(guān)的。你看，我們黑兔子兄弟的眼睛是黑色的，灰兔子兄弟的眼睛是灰色的，我們白兔子的眼睛是透明的，和你們?nèi)祟愐粯永锩嬗兄S富毛細(xì)血管，所以看上去是紅色的。

小結(jié)：原來是這么回事啊，看來呀，只有深入地研究才能真正地了解這些動(dòng)物朋友。

②小金魚也像人類一樣會(huì)餓，那么給它們喂許多食物，讓他吃得飽飽的，變成小胖魚，好不好，為什么？小結(jié)：我們班小朋友以前有沒有做過這樣的事？那以后可要注意了。我們喂養(yǎng)小動(dòng)物的時(shí)候可不能由著自己的性子來，一定要了解和尊重他們的生活習(xí)慣。

③別的植物都有葉子，那么仙人球有葉子嗎？

動(dòng)植物朋友們和我們一樣會(huì)受到環(huán)境的影響，有時(shí)候?yàn)榱诉m應(yīng)環(huán)境，不得不改變自己。

④烏龜?shù)凝敿妆环殖蓭讐K呢？咱們來數(shù)一數(shù)吧！

小結(jié)：不管是大烏龜還是小烏龜都是13塊。同一種生物它肯定具有某些相同的特征，小朋友在生活中觀察動(dòng)植物朋友的時(shí)候可要學(xué)會(huì)總結(jié)！

【這一環(huán)節(jié)中，選取的四個(gè)問題是經(jīng)過精心刪選的，教師的點(diǎn)評(píng)語將學(xué)生的思維從課堂引向生活，希望能夠借助這四個(gè)問題引發(fā)學(xué)生探究的興趣，滲透一些探究的方法，起到以點(diǎn)帶面，服務(wù)生活的目的?！?3.引發(fā)探究

我們班小朋友知道的可真多，把小動(dòng)物們提出的問題都給解決了，老師要豎起大拇指夸獎(jiǎng)你們！在我們的大自然中生活著各種各樣的動(dòng)植物，他們身上藏著很多有趣的秘密，你們有沒有什么問題想問問他們的呢？

我們班小朋友可真會(huì)發(fā)問，提了這么多有趣的問題，說明你們都是一個(gè)愛觀察，愛思考的孩子。有些問題已經(jīng)解決了，可有些問題我們還沒解決呢？請(qǐng)大家看看書40到41頁，他給我們提供了哪些方法？你有什么補(bǔ)充嗎？

【課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂，在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生自己質(zhì)疑問難，再交給他們一些學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。】

4.課后延伸

把你的問題和搜集到的資料做成一張動(dòng)植物明信片。這張明信片還可以做成你喜歡的形狀，（課件）如果有困難也可以小組合作完成。下一次，我們來開一次“動(dòng)植物明星展”把你喜歡的動(dòng)植物朋友介紹給大家，好嗎？

【《浙江省學(xué)科指導(dǎo)綱》要明確指出《品德與生活》教學(xué)中要做到課前有布置。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置很好地體現(xiàn)了這一精神，既是對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)課外延伸，也為下一個(gè)主題活動(dòng)——我喜愛的動(dòng)植物做準(zhǔn)備?！?/p>

（四）珍惜生命

小朋友們，學(xué)了這節(jié)課你有什么收獲？（我們除了解這些有關(guān)動(dòng)植物朋友們身上的小秘密，你還知道什么？）

是呀，不管是動(dòng)物還是植物，他們和我們?nèi)藖硪粯佣际怯猩?，都值得尊重和珍惜。（課件：）

五、板書設(shè)計(jì) 動(dòng)物、植物和我們 生 運(yùn)動(dòng) 呼吸 心跳 珍 命 捕食 長大 惜 現(xiàn) 繁殖 死亡 生 象 命

六、課件制作和使用的設(shè)想 本課件使用ppt制作，共19張。第1—2張是為了猜謎所用。

第3—5張是給學(xué)生提供一些生活中的生命現(xiàn)象，激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。第6張以動(dòng)物的口吻向?qū)W生提出觀察的要求，講明觀察的方法和注意點(diǎn)。讓學(xué)生在有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，明確小組學(xué)習(xí)的任務(wù)與方法，使學(xué)生樂于接受，易于接受。

第7—18張是為知識(shí)競(jìng)賽服務(wù)。

第19張給孩子提供課外制作動(dòng)植物明星片的范本。

七、對(duì)本課時(shí)教學(xué)的簡短提示與建議

課前布置學(xué)生通過多種渠道，對(duì)生活中的動(dòng)植物做一些簡單的了解，對(duì)本課的內(nèi)容的學(xué)習(xí)將起到事半功倍的效果。

八、本課教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)

這一課的單元主題是“家在自然中”，我想，編者要傳達(dá)給我們的一個(gè)理念就是“不管是動(dòng)物和植物都和我們?nèi)祟愐粯佑猩?，都是平等的；人類與動(dòng)植物的關(guān)系是相輔相成，密不可分的?！睆?qiáng)調(diào)的是“生命平等，和諧相處。” 很多老師在教學(xué)這一課的時(shí)候，習(xí)慣性地將動(dòng)植物定位在弱者，喜歡讓學(xué)生搜集人們傷害動(dòng)植物的“證據(jù)”，以此來教育學(xué)生要愛護(hù)動(dòng)植物，這樣的做法有點(diǎn)脫離學(xué)生的實(shí)際生活，容易造成空喊口號(hào)，而沒有實(shí)質(zhì)的體驗(yàn)。而生活性是《品德與生活》這門學(xué)科最顯著的課程特性。只有源于兒童生活實(shí)際的教學(xué)，才能引發(fā)兒童真實(shí)的道德體驗(yàn)，內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。本教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了 “源于生活、高于生活、發(fā)展生活?！霸从谏睢笔侵附虒W(xué)要建立在兒童興趣生活的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基點(diǎn)展開教學(xué)?！案哂谏睢笔侵附虒W(xué)不優(yōu)于現(xiàn)實(shí)生活，而是用高于現(xiàn)實(shí)生活的理想去引領(lǐng)孩子，讓孩子有探索，有成功，有發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活健康積極地情感體驗(yàn)。“發(fā)展生活”是指教學(xué)要改變學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生過上有創(chuàng)意、愛探究地生活。本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)試圖從兒童自身出發(fā)探尋身邊的動(dòng)植物身上的生命現(xiàn)象，激起學(xué)生觀察生活的興趣，把學(xué)生引向更為廣闊的學(xué)生天地。同時(shí)，激發(fā)他們對(duì)身邊動(dòng)植物的關(guān)愛。采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，如猜謎語、實(shí)物觀察、知識(shí)競(jìng)賽等，發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物的可愛，感受生命的神圣，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探究，學(xué)做課堂的主人。品德與社會(huì)》教學(xué)案例 五十六個(gè)民族五十六朵花 烏拉街中心校

楊玉娥

一、教材分析

《五十六個(gè)民族五十六朵花》是人教版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第四單元《我們都是中華兒女》主題下的一個(gè)活動(dòng)。這一活動(dòng)又分“中華民族大家庭”“說說自己的民族”“各具特色的民族風(fēng)情”“多彩的民族節(jié)日”“各具特色的民族體育運(yùn)動(dòng)”和“民族習(xí)俗與禮儀”六個(gè)小的活動(dòng)。根據(jù)教材安排，第一課時(shí)主要學(xué)習(xí)第一個(gè)活動(dòng)：“中華民族大家庭”。

教材一開始安排的是一張少數(shù)民族地區(qū)分布圖和各民族人民穿著民族服裝的團(tuán)結(jié)照。民族地區(qū)分布圖旨在引導(dǎo)學(xué)生了解少數(shù)民族的分布情況，能在地圖中找出五大少數(shù)民族自治區(qū)。各族人民穿著民族服裝的團(tuán)結(jié)照展現(xiàn)了“五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歡樂祥和的愉快場(chǎng)景，使學(xué)生明白我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。教材還安排了一個(gè)拓展練習(xí)，讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治，知道民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族的權(quán)利；“我知道的民族”主要引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式掌握一些少數(shù)民族的名稱，拓展學(xué)生的知識(shí)視野；同時(shí)，也進(jìn)一步讓學(xué)生明白各民族都是心心相印的兄弟姐妹。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。

2、簡單了解少數(shù)民族的分布情況，能在地圖中找出五大少數(shù)民族自治區(qū)。

3、讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治，知道民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族的權(quán)利。

4、活動(dòng)過程中受到民族大團(tuán)結(jié)的教育，感受祖國社會(huì)主義大家庭的溫暖。

三、教學(xué)重點(diǎn)

知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，受到民族大團(tuán)結(jié)的教育，感受祖國社會(huì)主義大家庭的溫暖。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、教師準(zhǔn)備MTV《愛我中華》、我國少數(shù)民族地區(qū)分布圖、民族團(tuán)結(jié)照片和體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的小故事。

2、學(xué)生簡單了解我國的少數(shù)民族，并搜集民族團(tuán)結(jié)方面的資料（圖片、文字、音像等）。

五、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、師：同學(xué)們，你們喜歡聽歌嗎？下面讓我們一起欣賞一首歌曲，會(huì)唱的同學(xué)可以跟著一起唱。（MTV《愛我中華》）師生一起邊拍手邊跟著唱（一段）。

2、師：看得出來，歡快的樂曲深深地感染和打動(dòng)了每一個(gè)人，孩子們，大聲說出歌曲的名字吧！（學(xué)生大聲說：愛我中華）

3、師：是的，這是一首膾炙人口的好歌，“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”這首歌唱出了我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族大家庭。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)“中華民族大家庭”（板書：中華民族大家庭）

（二）活動(dòng)一：我知道的民族

1、師：同學(xué)們，上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我們都要建學(xué)籍，你見過自己的學(xué)籍卡片嗎？能簡單介紹一下嗎？（學(xué)生介紹）

老師這里也有一份學(xué)籍卡片（學(xué)籍卡片部分內(nèi)容，包括姓名、性別、出生年月、民族），看一看，你會(huì)填嗎？誰想試一試？勇敢的孩子們，老師相信你一定行！（學(xué)生說怎么填，教師及時(shí)評(píng)價(jià)）

2、同學(xué)們，老師聽到剛才這些同學(xué)在填學(xué)籍卡片時(shí)，都有一個(gè)共同的地方，認(rèn)真聽的同學(xué)也一定發(fā)現(xiàn)了?。ㄗ寣W(xué)生說共同的地方）

是的，剛才這些同學(xué)在民族一覽中填的都是“漢族”，同學(xué)們，是漢族的，請(qǐng)把手高高舉起來。（老師跟學(xué)生一起舉手）

3、老師發(fā)現(xiàn)我們班同學(xué)都是漢族的，老師也是漢族的。漢族是我們民族大家庭中的一員，在我國各民族中，漢族人口最多，而其他民族人口較少，被稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道在祖國960萬平方千米的土地上生活著哪些少數(shù)民族嗎？（讓學(xué)生說說自己知道的民族，對(duì)說的較多的及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。）

（三）活動(dòng)二：民族區(qū)域自治

1、師：同學(xué)們，在我們的民族大家庭中，一共生活著56族兄弟姐妹，為了保障各民族的權(quán)利，國家制定出臺(tái)了一項(xiàng)民族政策，你知道是什么政策嗎？（民族區(qū)域自治），那么，什么是民族區(qū)域自治？（找學(xué)生說一說，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)）

2、師：自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治機(jī)關(guān)，我國共設(shè)立了5大自治區(qū)，你知道哪些自治區(qū)？（找學(xué)生說五大自治區(qū)）

3、在地圖上找找我國的五大民族自治區(qū)，并請(qǐng)學(xué)生到前面指出來。

4、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)看看民族分布圖，說說民族分布的特點(diǎn)。（大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上民族居住。聯(lián)系我們坊子、濰坊實(shí)際，讓學(xué)生簡單說說自己知道除漢族外，這里還有哪些民族。）

（四）活動(dòng)三：民族大團(tuán)結(jié)

1、師：在我國許多地方各民族相互交錯(cuò)居住，在長期歷史發(fā)展的過程中，各民族結(jié)下了深厚的友誼，還記得老舍先生的《草原》嗎？“主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎的握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助”“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，這正是民族團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。

2、師：體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的故事何止這一個(gè)，同學(xué)們，老師相信，課前你一定也搜集了許多有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的資料，先在小組內(nèi)交流一下吧!(學(xué)生分組交流，組長主持活動(dòng)，教師巡視指導(dǎo)。)

3、師：老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們剛才交流的非常熱烈,課前搜集的資料形式多樣，圖片、文字、光盤各種各樣，下面讓我們一起交流一下吧?。ǜ餍〗M匯報(bào)交流，教師組織指導(dǎo)）

4、小結(jié)：剛才，各個(gè)小組從不同的方面向我們展現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)的情景，讓我們感受很深。通過剛才的交流，你感受最深的是什么？（學(xué)生談自己的感受，圍繞“民族團(tuán)結(jié)互助、?一方有難八方支援?社會(huì)主義新風(fēng)尚”教師適時(shí)引導(dǎo)。）

（五）齊唱歌曲，深化感受

同學(xué)們，通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族如同兄弟姐妹，親如一家。最后，讓我們隨著音樂，再來齊唱《愛我中華》（MTV《愛我中華》）。

（六）課后探究

我國各民族的服飾、民居、民俗文化、節(jié)日習(xí)俗等都是豐富多彩的，課下請(qǐng)根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的主題，自由組成小組，一起探究。教學(xué)反思：

《 五十六個(gè)民族五十六朵花》創(chuàng)設(shè)了一個(gè)以學(xué)生為主體的民主、愉悅的課堂氣氛，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中習(xí)得知識(shí)。尤其是“民歌服飾、舞族”的教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)“歌舞大看臺(tái)”，給學(xué)生以發(fā)展個(gè)性、展示才華的機(jī)會(huì)，民族學(xué)生的哈族、維族舞蹈表演，激發(fā)了學(xué)生的表演熱情，大方自然的歌舞表演，加深了民漢學(xué)生之間的交流與團(tuán)結(jié)，并結(jié)合新疆的特殊地理環(huán)境，及時(shí)進(jìn)行“反分裂、反滲透”教育，自然升華學(xué)生的“民族團(tuán)結(jié)”情感。

在學(xué)習(xí)壯族相關(guān)知識(shí)后，全班模擬壯族競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“多人板鞋”，游戲中,每個(gè)小組商量不同的方案，相互補(bǔ)充、認(rèn)同，體現(xiàn)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

不足之處：在收集民族服飾環(huán)節(jié)，意在通過收集活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)不同民族的認(rèn)識(shí)了解和認(rèn)同，但個(gè)別學(xué)生不夠積極主動(dòng)，收集的民族服飾不夠多，圖片也較少，使展示交流活動(dòng)不夠豐富。培養(yǎng)學(xué)生的課外收集資料能力，是綜合學(xué)科必要的教學(xué)內(nèi)容，也是今天信息化時(shí)代、學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的能力之一，在今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，在這方面需要進(jìn)一步詳細(xì)的指導(dǎo)和強(qiáng)化。

小學(xué)《品德與生活品德與社會(huì)》教學(xué)案例分析

教師總是希望學(xué)生回答自己想要的或者是課本上相同的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)中的問題，否則教師會(huì)十分著急，即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價(jià)值的問題，教師也不予理睬，頂多用 “ 你真聰明 ”、“ 這問題以后你會(huì)明白的 ” ??之類的話來搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的 “ 知識(shí) ”、“ 教學(xué)任務(wù) ”，按預(yù)定的教案在教學(xué)，千方百計(jì)地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來，不允許學(xué)生出 “ 格 ”，這樣的課很難煥發(fā)生命的活力。我認(rèn)為《品德與生活·品德與社會(huì)》課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)生成式的教學(xué)，這樣才能使課堂充滿生機(jī)。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說： “ 課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！?而動(dòng)態(tài)生成式教學(xué) “ 是指課堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計(jì)劃的教學(xué)流程，使課堂處在動(dòng)態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。我聯(lián)系《品德與生活·品德與社會(huì)》的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)站前小學(xué)程袁老師的《著火了》一課進(jìn)行案例分析，旨在更理性地關(guān)注動(dòng)態(tài)生成，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

一、精心設(shè)計(jì) —— 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的前提

在實(shí)施新課程的過程中，有人提出教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)粗線條勾勒，如果精心預(yù)設(shè)就與新課程理念 “ 動(dòng)態(tài)生成 ” 相悖，不利于學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的。古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！?預(yù)設(shè) ” 和 “ 生成 ” 不是對(duì)立的，而是辯證的關(guān)系。新課程背景下的品德課要生成精彩，增強(qiáng)實(shí)效，其教學(xué)過程還是需要教師精心預(yù)設(shè)的。但這種 “ 精心 ” 不是體現(xiàn)在以往注重教師教法的預(yù)設(shè)，而是體現(xiàn)在能立足于教材與學(xué)生實(shí)際預(yù)設(shè)開放的學(xué)法方案上，體現(xiàn)在教師的預(yù)設(shè)為品德課堂的動(dòng)態(tài)生成留下足夠的時(shí)間與空間上，體現(xiàn)在教師對(duì)使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)成為師生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程的追求上。如站前小學(xué)程袁老師是這樣設(shè)計(jì)的【案例1】《著火了》

1、首先用多媒體出示一些火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的圖片，讓學(xué)生談自己的感受。

2、然后引出課題《著火了》。

3、接著讓學(xué)生匯報(bào)自己搜集到的火災(zāi)實(shí)例，教師補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。

4、用警察叔叔的話，規(guī)范學(xué)生的言行。

5、最后用夸夸學(xué)生掌握的知識(shí)鞏固學(xué)生的言行。

回憶這些教學(xué)片斷，不難看出袁老師所進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的 “ 精心 ”，主要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展水平，從生成與建構(gòu)的實(shí)際需要出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)過年的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入課堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的變化而變化。同時(shí) “ 著眼于整體，立足于個(gè)體，致力于主體?！?適時(shí)提出了以下幾個(gè)問題：在課后你們還想做哪些事件? 等等。這給學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空間.這樣的預(yù)設(shè)，就是為留給學(xué)生在課堂上互動(dòng)生成的空間和時(shí)間，保證學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為都成為不同程度的 “ 生成性資源 ”。

從上所說，教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成在某種程度上可以說是一種充分預(yù)約的精彩生成。只是教師在設(shè)計(jì)過程中，從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)（關(guān)注 “ 教師怎樣教 ” 的設(shè)計(jì)）轉(zhuǎn)到新理念下的板塊設(shè)計(jì)（關(guān)注 “ 學(xué)生怎樣學(xué) ” 的設(shè)計(jì)）上，即從 “ 以教定學(xué) ” 轉(zhuǎn)到 “ 以學(xué)定教 ” 這一新理念上來教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能得以生成精彩。

二、敏銳反饋 —— 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的關(guān)鍵

盡管教師通過精心預(yù)設(shè)開放而有彈性的教案，已經(jīng)對(duì)教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的人，課堂教學(xué)過程中依舊會(huì)有太多的不確定因素。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過程得以生成和推進(jìn)。

（1）敏銳反饋，關(guān)注教學(xué)過程中的資源生成。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “ 本課程的資源是多樣、開放的，可包括條件有形和無形資源，” 每個(gè)教師都 “ 應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識(shí)?！?葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)過程觀》中也提到： “ 學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯(cuò)的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源?！?因此，在《品德與生活·品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中，教師要努力擺脫傳統(tǒng)線形教學(xué)活動(dòng)的影響，充分發(fā)掘和利用課堂教學(xué)過程中的生成性資源。

三、有效建構(gòu) —— 課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的追求

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出?！?教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求?！?而對(duì)生成性的課堂，教師的預(yù)設(shè)不可能襄括課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種不確定因素，而要憑借教學(xué)機(jī)智去生成新的教學(xué)思路；而這種生成并不是沒有導(dǎo)向的自由生成，教師的引導(dǎo)必須注重基礎(chǔ)性與有效性的統(tǒng)一，必經(jīng)蘊(yùn)含著深層的價(jià)值追求。案例4中的教學(xué)動(dòng)態(tài)生成就是在價(jià)值引導(dǎo)下的有效建構(gòu)。在低年級(jí)的課堂上，常常會(huì)有一些意外的事件發(fā)生，從而打亂了原來預(yù)設(shè)的教學(xué)過程。這個(gè)案例原來的預(yù)設(shè)目標(biāo)只是讓學(xué)生通過觀察、交流，初步感知班級(jí)是新的家，沒想到中途出現(xiàn)了這段意外的插曲。但我馬上意識(shí)到這是一個(gè)很好的課堂生成性的教學(xué)資源，并迅速而準(zhǔn)確地判斷出這一教學(xué)資源的屬性仍與本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)有關(guān)，及時(shí)把它轉(zhuǎn)換城一個(gè)具有更深層次價(jià)值意義的 “ 生成性的教學(xué)目標(biāo) ”----初步體驗(yàn)班級(jí)新家庭成員之間的相互關(guān)心與幫助的深厚感情。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話，圍繞 “ 我們大家該怎么幫助陽陽呢？ ” 這個(gè)問題進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu) “ 班級(jí)是新家，家人要互相關(guān)愛 ” 的道德內(nèi)化機(jī)制，使生成的課堂富有靈性的資源，使課堂充滿生命活力。

關(guān)注《品德與生活·品德與社會(huì)》課堂教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成，需要我們教師更理性地理解與實(shí)踐。沒有巧妙的預(yù)設(shè)就沒有精彩的生成。但如果過分地強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)進(jìn)程也一味地遵循預(yù)設(shè)，課堂就會(huì)缺乏生機(jī)和樂趣，缺少生活的氣息，缺乏生命的色彩。只有在預(yù)設(shè)的前提下，關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成，動(dòng)態(tài)生存知識(shí)，動(dòng)態(tài)生成方法，動(dòng)態(tài)生成的資源，才能使我們的品德教學(xué)真正地提高實(shí)效，讓課堂顯現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化、生機(jī)勃勃的景象，使課堂顯現(xiàn)出浪花閃耀、高潮迭起的精彩。

第五篇：新課標(biāo)一年級(jí)下《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃

學(xué)習(xí)從分享開始

新課標(biāo)一年級(jí)下《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃

一、課程性質(zhì)

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性課程。

1、生活性

本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動(dòng)和游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

2、開放性

本課程面向兒童的整個(gè)世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間，時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和連接中單性的延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)

3、活動(dòng)性

本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其它實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的?；顒?dòng)是教和學(xué)的共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純的只講教材，兒童更多地通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)理念

1、道德存于兒童生活之中

道德寓于兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源于與他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟，只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體認(rèn)識(shí)和道德體驗(yàn)。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。

2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)做人是課程的核心

低年級(jí)的課程應(yīng)該是通過由淺入深 的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育。為兒童形成良好的生活態(tài)度和實(shí)際生存能力打好基礎(chǔ)。

3、珍視兒童生活的價(jià)值、尊重兒童的權(quán)利

微果網(wǎng)人人都是好老師

三、總目標(biāo)和分目標(biāo)

總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。分目標(biāo)：

情感與態(tài)度：愛親敬長、愛集體、愛家長、愛祖國。珍愛生命、熱愛自然、熱愛科學(xué)。自信、誠實(shí)、求上進(jìn)。

行為與習(xí)慣：初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀(jì)律，樂于參與有意義的活動(dòng)。

知識(shí)與技能：掌握自己的生活需要的基本生活知識(shí)和勞動(dòng)技能。初步了解生活中的自然、社會(huì)、常識(shí)。了解有關(guān)祖國的初步知識(shí)。

過程與方法：體驗(yàn)提出問題、探究問題的過程。嘗試用不同的方法進(jìn)行探究。

四、教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn):

本冊(cè)教材共分為五個(gè)單元，逐個(gè)單元分別是：今天吃什么……、我得手兒巧……、我有許多好朋友……、快樂的小問號(hào)……、我愛美麗的生命。在這五個(gè)單元中又將內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分組，這這其中包括：蘿卜白菜我都愛、我設(shè)計(jì)的午餐、小心，病從口入、我有兩件寶、做個(gè)小玩藝兒、打扮我的小天地、誰的朋友多、你真行、我們一起成長、你留心了嗎、我的問題卡片、到哪找答案、讓我走進(jìn)你、美麗的生命、我能做什么。

五、教學(xué)難點(diǎn):

1．通過課堂教學(xué)使學(xué)生能夠養(yǎng)成搜集所需要的資料的好習(xí)慣。

2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中美。

3．指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)各種事情的觀察、比較，知道什么是對(duì)的好

4．培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、觀察能力、比較能力、歸類的能力。

[教學(xué)進(jìn)度]:

1、蘿卜白菜我都愛----------第一周2、我設(shè)計(jì)的午餐----------第二周3、小心，病從口入-------第三周4、我有兩件寶————— 第四周5、做個(gè)小玩藝兒————— 第五周6、打扮我的小天地————— 第七六

7、誰的朋友多————— 第七周8、你真好————— 第八周9、我們一起成長 ————— 第九周10、你留心了嗎--------第十周11、我的問題卡 ————— 第十一周 12到哪里找答 ————— 第十二周13、讓我走進(jìn)你 ————— 第十三周14、美麗的生命 ————— 第十四周15、我能做些什么 ————— 第十五周