第一篇：人大主任學(xué)習(xí)十六屆六中全會發(fā)言材料

文章標題：人大主任學(xué)習(xí)十六屆六中全會發(fā)言材料

今天縣委中心組組織學(xué)習(xí)十六屆六中全會公報，是我的第三次學(xué)習(xí)。十六屆六中全會10月8日至11日在北京召開后，我在電視上、報紙上就進行了認真的學(xué)習(xí)。下面，我談一下自己的學(xué)習(xí)體會：

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體會一：十六屆六中全會的召開，意義十分重大。黨的十六屆六中全會是在我國改革發(fā)展的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會的一個重要成果是審議通過了《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對當前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出全面部署。為什么黨中央提出要構(gòu)建社會主義和諧社會，這就說明我們現(xiàn)在出現(xiàn)了一些不和諧因素。什么地方不和諧呢？十六屆四中全會提出了這樣幾方面的不和諧：一是人們的收入水平的不平衡；二是城鄉(xiāng)的二元結(jié)構(gòu)造成的不平衡；三是區(qū)域發(fā)展的不平衡；四是人和自然的不和諧；五是國內(nèi)發(fā)展與外貿(mào)的不平衡等。當時雖然我們已經(jīng)認識到并提出了構(gòu)建社會主義和諧社會，但在理論上還不夠成熟。十六屆六中全會的召開，在理論上全面分析了當前的形勢和任務(wù)，研究了構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大問題，提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的九大目標和任務(wù)，明確了構(gòu)建社會主義和諧社會要遵循的六項原則，并對我國當前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出了五個方面的具體部署。

十六屆六中全會的召開，我感到在某種程度上和十一屆三中全會的召開意義十分相似。毛主席曾經(jīng)講過：“要注意傾向性問題，防止一種傾向掩蓋另一種傾向”。十一屆三中全會以前出現(xiàn)的一些問題，就是傾向性的問題。當時政治上以“階級斗爭為綱”，這個我就不多講了。在十一屆三中會會上，中央及時提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心，也就是“一個中心、兩個基本點”的實事求是的基本路線，使改革開放20多年取得了巨大的成果。但在90年代后期，社會上出現(xiàn)了一些不和諧的因素，就是剛才提到的五大問題，因此中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會，并且放在了工作的第一位。特別是這次六中全會在構(gòu)建和諧社會理論上的成熟，我認為是一個綱領(lǐng)性的文件，從思想認識到實踐都比較成熟了，某種程度和十一屆三中全會的意義有相似之處，意義十分重大，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)的一個“拐點”，一個里程碑。

體會二：怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會。要深刻領(lǐng)會、認真把握建設(shè)社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵。和諧社會就是要人與人的和諧，人與自然的和諧等。但不能以“一種傾向掩蓋另一種傾向”，還需要繼續(xù)把發(fā)展放在手上不能動搖，這個中心一定不能動搖。要想構(gòu)建和諧社會還得靠發(fā)展，要用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，為和諧社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平同志講過，貧窮不是社會主義，但兩極分化也不是社會主義?？陀^上講當前確實出現(xiàn)了一些不和諧因素，如環(huán)境問題、貧富差距問題、城鄉(xiāng)差別問題、農(nóng)民增收問題等，對此我們各級政府都十分清楚，在今后工作中必須認真對待解決?？傊?，構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個需要隨著經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展而不斷推進的很長歷史過程，需要全黨全社會長期堅持不懈地努力。

體會三：如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的和諧。怎樣才是和諧社會？應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是我們黨的不懈追求，但還出現(xiàn)了這樣那樣的問題。對此，我們?nèi)绾稳タ创?？我認為對一個社會來說，和諧總是相對的，不和諧是絕對的。用辨證法來看，矛盾是無處不在的，無處不有的，舊的不和諧因素被消除，新的不和諧因素就會出現(xiàn)，社會就是在消除、克服、解決不和諧的因素中不斷地前進、發(fā)展。社會一定時期出現(xiàn)不和諧是一種正常的、自然的現(xiàn)象。澄清這些認識，我們才能更加堅定自覺地投身到建設(shè)和諧社會的實踐中。因此，我們必須倡導(dǎo)和諧理念，深刻理解十六屆六中全會提出的建設(shè)和諧文化及社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵。我認為，社會主義和諧社會具有四個主要特征：第一，社會主義和諧社會是一個以人為本、經(jīng)濟社會全面發(fā)展的社會；第二，社會主義和諧社會是一個把公平和正義作為核心價值取向的社會；第三，社會主義和諧社會是一個創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)的社會；第四，社會主義和諧社會是法制健全、管理有序的社會。只有這樣，我們就會自覺的而不是自發(fā)的去構(gòu)建和諧社會。

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第二篇：十六屆六中全會

十六屆六中全會

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議，于2011年10月15日至18日在北京舉行。全會由中央政治局主持，并通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會文化大發(fā)展大繁榮若干大問題的決定》。

十七屆六中全會是中國共產(chǎn)黨成立以來第一次有黨的中央委員會全體會議研究部署文化建設(shè)與發(fā)展。全會站在歷史和時代的高度，深刻分析了中華國特色社會主義建設(shè)文化面臨的形勢與任務(wù)，深入總結(jié)了我國文化改革發(fā)展的實踐經(jīng)驗，鮮明提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標任務(wù)，全面部署了深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的各項工作。發(fā)出了進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮的動員令。全會的決定，思想深刻旗幟鮮明內(nèi)容豐富與時俱進，具有很強的思想性戰(zhàn)略性針對性指導(dǎo)性和實踐性，是開創(chuàng)中國特色社會主義文化局面建設(shè)社會主義文化強國的總綱領(lǐng)。

中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。黨的十七屆六中全會站在歷史和時代的高度，對文化改革發(fā)展作出全面部署，必將有力地推動黨和國家事業(yè)發(fā)展，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力。社會主義核心價值體系是興國之魂。

第三篇：學(xué)習(xí)十六屆六中全會心得

學(xué)習(xí)十六屆六中全會心得

收入分配不公，差距過大，在和諧社會的理念下，解決這一問題得到了更為強勁的支撐。在中共十六屆六中全會審議的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中，一項很重要的內(nèi)容就是如何進一步深化收入分配制度改革，規(guī)范收入分配秩序，來為構(gòu)建和諧社會搬去一塊絆腳石。

當前中國社會收入分配不公，已經(jīng)到了一個“節(jié)點”。一方面，城鄉(xiāng)居民收入差距較大，有數(shù)據(jù)顯示，在～年，城鄉(xiāng)居民收入差距就遠在3倍以上；另一方面，我國城市居民收入差距的基尼系數(shù)已超過0.4的國際警戒線。此外，地區(qū)間的貧富差距也很大，中國東部最富省份與西部最窮省份的人均GDp差距達10多倍。

當然，比這些數(shù)據(jù)更能讓人產(chǎn)生痛感，更具有說服力的，還是直觀的現(xiàn)實形態(tài)。一些社會群體之間矛盾突現(xiàn)，欠發(fā)達地區(qū)人們艱澀的生存環(huán)境，低收入者的無限悲苦目光，這些種種現(xiàn)實的困頓與苦難，最重要的肇因之一，就是收入分配不公。這也是對和諧社會的最大挑戰(zhàn)之一，因為它破壞社會公平，影響社會安定，同時也影響經(jīng)濟發(fā)展的效益。而諸如“公平”、“安定”與“效益” 這樣的元素，恰恰就是一個和諧社會必備的因素。

人與人之間利益關(guān)系的平衡，是和諧社會的核心。要想使這種利益平衡成為現(xiàn)實，就無法繞過糾正收入分配不公這樣的選擇?！?0月，十六屆五中全會強調(diào)分配制度要“更加注重社會公平”，首次對“效率優(yōu)先，兼顧公平”的收入分配原則進行了修正； ～年5月，中共中央政治局會議提出著力提高低收入者收入水平，擴大中等收入者比重，緩解收入分配差距擴大趨勢。收入分配事關(guān)每個人的利益，此次中共十六屆六中全會探討如何進一步深化收入分配制度改革，必將吸引更多人的關(guān)注目光。

盡管我們可以肯定政府在糾正分配不公方面的努力與決心，但理性告訴我們，解決分配不公這樣的大課題，無法一蹴而就，甚至，我們必須為解決分配不公做最困難的估量。畢竟，這一課題順利解決，將意味著我們這個社會不同的利益集團之間的博弈力量發(fā)生根本性的改變。長久以來，諸如壟斷性行業(yè)的高收入問題、事業(yè)單位工資制度、公務(wù)員工資制度、公車改革問題以及其它種種收入不透明問題盡管備受詬病，但這些事關(guān)他配的改革卻始終無法得到實質(zhì)性推進，無疑，這都為解決分配公平可能遭遇的困難提供了現(xiàn)實的警喻。

這是因為，當前造成收入分配不公，深層次的原因就是相關(guān)體制存在著重重積弊，比如，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌期間出現(xiàn)的種種管理空白，城市二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的影響，市場體制不健全與政府對市場運行監(jiān)控不力等等。正是相關(guān)制度規(guī)則不公，一些公權(quán)力得不到有效制約，使某些強勢者能以非法或掠奪的方式搶占社會資源，使廣大公眾無法以競爭的方式，依托個人努力方式獲得合理的利益回報，從而造成分配不公，這也是為什么當前社會存在諸多利益矛盾與沖突的重要原因。

顯然，要想實現(xiàn)分配公平，就必須使社會的各種利益主體都能夠在制度約束與市場競爭下各得其所。要實現(xiàn)這一點，政府部門必然要直面體制弊端，要有勇于自我糾錯的決心，政府職能權(quán)限必須界定清晰，政府的相關(guān)改革措施要真正敢于觸及某些利益集團的根本利益，惟有如此，方能實現(xiàn)對相關(guān)分配不公平的制度進行全面清理，重新建立起符合和諧社會需要的利益均衡機制，使社會更趨于和諧健康。

無疑，這也意味著糾正分配不公必然面對強大的阻力與壓力，從另外一個層面看，這樣的阻力與壓力，更是一種提醒與敦促，那就是，在分配制度改革上，政府必須拿出足夠的勇敢與決心，必須為應(yīng)對困難與阻力尋求更好的準備。那么，這種勇氣與決心從哪里來呢？那就是廣泛的～支撐與利益訴求。試想，分配制度讓少數(shù)人成為既得利益者，不能讓廣泛的社會群體享受改革和經(jīng)濟發(fā)展成果，這樣背離公平與正義的不公平制度，只會造成社會中的利益關(guān)系進一步惡化，影響政府的公信力與政府形象。所以，對凝聚著強大～支撐收入分配改革，我們有理由充滿期待。

第四篇：學(xué)習(xí)十六屆六中全會心得體會

學(xué)習(xí)十六屆六中全會心得體會

黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對新形勢下構(gòu)建和諧社會的重大意義、目標任務(wù)、內(nèi)容要求、基本原則、主要措施進行了全面論述。這是全黨在新世紀構(gòu)建社會主義和諧社會的綱領(lǐng)性文獻，我們今后的任務(wù)就是把它貫徹落實好，以保證全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。歷史經(jīng)驗告訴我們，要貫徹落實好這個綱領(lǐng)性文獻，最根本的措施就是加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力把黨自身建設(shè)好，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強的政治保證。

一、構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵在黨

十六屆六中全會強調(diào)：“構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。”

（一）這是由我國構(gòu)建的和諧社會的基本特征和性質(zhì)決定的十六屆六中全會《決定》指出：“我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會?！边@就告訴我們，我國所構(gòu)建的和諧社會，是社會主義性質(zhì)的和諧社會，它同西方講的“社會和諧”有著原則上的區(qū)別。我國的社會主義和諧社會，具有以下三個基本特征：一是堅持走中國特色社會主義道路。強調(diào)構(gòu)建和諧社會要為走社會主義道路服務(wù)。這是在我國構(gòu)建和諧社會的重要前提，也是社會主義和諧社會的本質(zhì)特征。二是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。強調(diào)在構(gòu)建社會主義和諧社會的全過程中，都要始終發(fā)揮各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這是在我國構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵問題，也是社會主義和諧社會的政治特征。三是堅持全民共建共享的原則。強調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會必須動員全國各族人民共同參加建設(shè)、共同享受建設(shè)和諧社會的成果。這是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨在構(gòu)建社會主義和諧社會中的具體體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的群眾基礎(chǔ)和主要特征。由此可見，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義和關(guān)鍵性問題，也是我國構(gòu)建和諧社會的重要政治特征。

（二）這是被歷史和現(xiàn)實的偉大實踐證明了的從歷史經(jīng)驗看，十九世紀的空想社會主義者圣西門、傅立葉和歐文，已經(jīng)提出了“社會和諧”問題，但由于沒有找到實現(xiàn)“社會和諧”的主體和領(lǐng)導(dǎo)者，結(jié)果只能陷入空想。1848年以后，由于馬克思和恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和共產(chǎn)主義學(xué)說，并在這個學(xué)說指導(dǎo)下創(chuàng)建了共產(chǎn)黨，從而使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。這說明建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨。如果沒有共產(chǎn)黨，就不可能有科學(xué)社會主義，更談不上構(gòu)建社會主義和諧社會。從現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)看，原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨由于喪失執(zhí)政能力和放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使社會呈現(xiàn)出嚴重不和諧狀態(tài)，甚至導(dǎo)致出現(xiàn)兩極分化，逐漸失去了黨心和民心，最終導(dǎo)致亡黨亡國的悲劇發(fā)生。我們黨認真吸取了蘇共和蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史教訓(xùn)，及時作出了加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的戰(zhàn)略決策，推動了社會主義和諧社會的構(gòu)建，得到了人民大眾的擁護。實踐證明，只有加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為構(gòu)建和諧社會制定正確路線方針政策，才能妥善處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，才能有效調(diào)節(jié)各方面的利益關(guān)系和人民內(nèi)部矛盾，才能最終防止兩極分化的產(chǎn)生和形成，才能廣泛地調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性。從最近兩年的實踐經(jīng)驗看，凡是加強了黨的領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū)、部門、單位，那里的社會生活就和諧，那里的群眾就團結(jié)，那里的局勢就穩(wěn)定，那里的事業(yè)就發(fā)展，那里就會出現(xiàn)生動活潑的大好局面。否則，就不會有這樣的大好局面。這再一次告訴我們，構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在于黨。這是總結(jié)歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)而得出的科學(xué)結(jié)論。

二、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)必須發(fā)揮各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用 200906027 測控091 倪孫洋

我們黨由中央、地方、基層三級委員會組成。加強各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)，核心在中央，關(guān)鍵在地方，基礎(chǔ)在基層。現(xiàn)在，黨中央已經(jīng)制定出構(gòu)建和諧社會的重要文件，作出了戰(zhàn)略部署。各省、地、縣的地方黨委也根據(jù)中央文件精神制定了具體規(guī)定。當前，最重要的問題，就是各行各業(yè)的基層黨委認真貫徹落實問題。要貫徹落實，就必須充分發(fā)揮基層黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。為此，就要完整準確理解領(lǐng)導(dǎo)核心作用的科學(xué)含義，認真把握領(lǐng)導(dǎo)核心作用的主要內(nèi)容，并采取有效途徑加以落實。

（一）要完整準確理解領(lǐng)導(dǎo)核心作用的科學(xué)含義

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)核心作用的含義，毛澤東建黨學(xué)說和鄧小平建黨理論都有深刻論述。所謂領(lǐng)導(dǎo)核心作用，就是指引、服務(wù)、保證、協(xié)調(diào)作用四位一體的統(tǒng)一。

指引作用，就是黨要發(fā)揮指方向和引路的作用。鄧小平在八大修改黨章的報告中指出：“黨對人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活?！秉h為人民群眾指引方向，主要是通過制定重要文件和提出任務(wù)目標，并帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗來實現(xiàn)的。毛澤東同志說：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的?！秉h為群眾引路，主要是通過制定和貫徹正確的路線方針政策來實現(xiàn)的，這就是我們常說的政治領(lǐng)導(dǎo)。

服務(wù)作用，就是黨要全心全意為人民謀利益，當社會的公仆和人民的勤務(wù)員。這是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的本質(zhì)含義，是領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)治的主要區(qū)別。鄧小平有句名言：“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?！惫伯a(chǎn)黨如果不為人民服務(wù)，那就背離了領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)，喪失了領(lǐng)導(dǎo)的資格，就談不上發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。在執(zhí)政條件下，人們往往把“領(lǐng)導(dǎo)核心”同行使“行政權(quán)力”混為一談，從而忽視了領(lǐng)導(dǎo)的服務(wù)功能，忘記了“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的著名論斷。所以，在執(zhí)政條件下，要不斷強化黨員干部“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的觀念，緊緊抓住“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的實質(zhì)。抓住了這個實質(zhì)，就能充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

保證作用，就是黨委應(yīng)從思想、政治、組織、作風、制度等方面來保證黨的路線方針政策的貫徹。從實踐經(jīng)驗看，保證作用同引導(dǎo)、服務(wù)作用是密不可分的。如果沒有各方面強有力的保證作用，引導(dǎo)和服務(wù)就會落空。正是從這個意義上講，保證作用是發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的基礎(chǔ)。保證作用與監(jiān)督作用也是緊密聯(lián)系在一起的。過去一個時期，我們在講黨的領(lǐng)導(dǎo)作用時，一度忽視了保證監(jiān)督作用，而習(xí)慣于直接指揮，常常把行政指揮誤認為黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以在領(lǐng)導(dǎo)體制改革中，我們黨特別強調(diào)要發(fā)揮保證監(jiān)督功能，防止把黨的領(lǐng)導(dǎo)理解為行政指揮。然而，有的人在克服一種傾向時卻走向另一個極端，企圖用保證監(jiān)督取代黨的領(lǐng)導(dǎo)，比如在企業(yè)體制改革中，曾經(jīng)一度只講黨在企業(yè)的保證監(jiān)督作用，不講黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。鑒于這種情況，黨中央在1997年《關(guān)于進一步加強和改進國有企業(yè)黨的建設(shè)工作的通知》中，明確提出“堅持黨對國有企業(yè)的政治領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮國有企業(yè)黨組織的政治核心作用”。因此，我們既要高度重視保證監(jiān)督作用在發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用中的基礎(chǔ)性地位，又要防止將這種作用無限夸大，努力做到完整理解這個問題。

協(xié)調(diào)作用，就是黨要善于協(xié)調(diào)各種關(guān)系和處理各種矛盾。具體來說，就是要善于協(xié)調(diào)黨、政、工、團、婦等組織之間的相互關(guān)系，協(xié)調(diào)黨組織與民主黨派之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)上下級之間、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)者相互之間、這一部分群體與另一部分群體之間以及群眾相互之間的關(guān)系。周恩來曾講過，黨的領(lǐng)導(dǎo)，大量的是做協(xié)調(diào)工作。不做協(xié)調(diào)工作，人們的步調(diào)不一致，就不能形成強大的合力，就不能實現(xiàn)強有力的領(lǐng)導(dǎo)。在新的形勢下，人民內(nèi)部存在著大量的矛盾和利益關(guān)系，各種矛盾和關(guān)系互相交錯，需要我們黨做大量的協(xié)調(diào)工作。否則，就無法發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。所以，發(fā)揮協(xié)調(diào)作用是新形勢下發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用的一個關(guān)鍵性問題。

（二）要認真把握領(lǐng)導(dǎo)核心作用的主要內(nèi)容和途徑

發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，還必須搞清楚黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)容和實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑。十

六大黨章明確指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)?！边@是從政治、思想和組織三大領(lǐng)域規(guī)范黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)容。這里，首先要抓政治領(lǐng)導(dǎo)，主要是抓路線方針政策領(lǐng)導(dǎo)；其次要抓思想領(lǐng)導(dǎo)，主要是抓思想建設(shè)和道德建設(shè)；再次要抓組織領(lǐng)導(dǎo)，主要是抓組織建設(shè)和干部隊伍建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)這三大基本內(nèi)容，決定了黨委發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用必須遵循以下四條基本途徑：一是結(jié)合本地區(qū)、本部門、本單位的實際情況，創(chuàng)造性地貫徹黨的路線方針政策和各項重要決定，提出本單位的具體奮斗目標和工作任務(wù)，把握好前進的政治方向。二是通過深入細致的思想政治工作，提高黨員干部和群眾的思想覺悟和認識能力，統(tǒng)一思想，協(xié)調(diào)行為，調(diào)動一切積極因素，保證各項任務(wù)順利完成。三是通過嚴密而審慎的組織工作和管理工作，主要是通過抓黨員隊伍建設(shè)、干部隊伍建設(shè)、民主集中制建設(shè)、組織制度建設(shè)和基層組織建設(shè)來增強黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，從而為實現(xiàn)各項任務(wù)提供堅強的組織保證。四是通過重點抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)體制改革，使領(lǐng)導(dǎo)班子成為政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風好的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)班子，并要健全和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的行政首長負責制，不斷創(chuàng)造能夠適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的多種領(lǐng)導(dǎo)形式和領(lǐng)導(dǎo)機制，以便既能充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，又能充分調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性，從而保證我國的經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、持久的科學(xué)發(fā)展。

三、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)必須圍繞構(gòu)建和諧社會推進黨的建設(shè)創(chuàng)新

加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是把黨自身建設(shè)好。而要把黨自身建設(shè)好，就必須圍繞構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)和目標，以改革精神推進黨的建設(shè)創(chuàng)新。

（一）要樹立以改革精神推進黨的建設(shè)創(chuàng)新的思想

為了領(lǐng)導(dǎo)人民群眾貫徹落實好上述目標任務(wù)，還必須樹立以改革精神推進黨的建設(shè)創(chuàng)新的思想。因為領(lǐng)導(dǎo)群眾構(gòu)建社會主義和諧社會，是一個實現(xiàn)社會文明的偉大創(chuàng)新事業(yè)。所以，領(lǐng)導(dǎo)這一創(chuàng)新事業(yè)的黨，自身也必須創(chuàng)新。如果自身不創(chuàng)新，就無法實現(xiàn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。那么，怎么以改革精神推進黨的建設(shè)創(chuàng)新呢？根據(jù)《決定》的精神，有六個基本要點必須把握好。一是必須提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)。這里關(guān)鍵是各級黨委要把和諧社會建設(shè)放在全局工作的突出位置，把握方向，制定政策，整合力量，營造環(huán)境，切實擔負起領(lǐng)導(dǎo)責任。為此，就要建立領(lǐng)導(dǎo)干部責任制，互相監(jiān)督、互相促進。二是必須堅持和完善民主集中制，擴大黨內(nèi)民主，推進黨務(wù)公開，嚴格黨內(nèi)生活，嚴肅黨的紀律，增強黨的團結(jié)統(tǒng)一，以黨內(nèi)和諧帶動和促進社會和諧。為此，就要加強民主集中制建設(shè)，制定實行民主集中制的具體制度，規(guī)范民主集中制的運轉(zhuǎn)秩序，使民主集中制真正得到貫徹落實。三是必須建立科學(xué)高效的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，明確工作分工，搞好協(xié)調(diào)指導(dǎo)，增強政治敏銳性，加強對社會建設(shè)重大問題的調(diào)查研究，提高政策措施的針對性和有效性。為此，就要解決好本地區(qū)、本部門、本單位影響社會和諧的突出矛盾和問題，特別是要解決好人們關(guān)心的腐敗問題和利益矛盾。四是必須加強基層的基礎(chǔ)性工作，認真研究和把握新形勢下黨的群眾工作的特點和規(guī)律，千方百計把群眾工作做深做細做實，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。為此，就要教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記革命導(dǎo)師關(guān)于“執(zhí)政黨最大最嚴重的危險是脫離群眾”的教導(dǎo)，并制定做好群眾工作的具體措施。五是必須建設(shè)宏大的社會工作人才隊伍，努力提高社會工作人才隊伍的思想政治素質(zhì)、道德作風素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)才能素質(zhì)。為此，就要加強社會工作人才隊伍的培訓(xùn)，制定出具體的培訓(xùn)計劃和辦法。六是必須堅持黨要管黨、從嚴治黨的原則。這里，要著重抓好兩大問題。首先，要抓好黨員干部的學(xué)習(xí)和教育，包括抓好黨章和法紀的學(xué)習(xí)和教育，抓好立黨為公、執(zhí)政為民的學(xué)習(xí)和教育，抓好“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的學(xué)習(xí)和教育。通過這些教育，增強黨員干部的黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會提供可靠的思想保障。其次，要抓好黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，包括大力宣傳以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀，進一步加強對領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，健全防范腐敗的體制和機制，探索從思想源頭、組織源

頭、體制源頭預(yù)防和治理腐敗的有效措施，以優(yōu)良的黨風促政風帶民風，營造和諧的黨群關(guān)系和干群關(guān)系，提高我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，鞏固我們黨的執(zhí)政地位。

以改革精神推進黨的建設(shè)創(chuàng)新，必須具有強烈的改革意識和創(chuàng)新理念。所謂強烈的改革意識，就是具有變革和完善黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切愿望和思想觀念，這是一種不達目的決不罷休的精神。所謂強烈的創(chuàng)新理念，就是在繼承前人優(yōu)秀成果和吸收外來先進文化精華的基礎(chǔ)上結(jié)合民族特點來創(chuàng)造新事物的強烈意識和觀念。要做到創(chuàng)新，至少有以下兩點必須具備：其一，要敢創(chuàng)。創(chuàng)新的前提是敢創(chuàng)，即有勇氣和膽量去創(chuàng)，沒有這種勇氣和膽量，是難以創(chuàng)新的。其二，要求新。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于新，必須在“新”字上做文章。根據(jù)黨中央的要求，新世紀的創(chuàng)新，必須做到“五新”：要適應(yīng)時代的新變化，努力做到與時俱進；要研究現(xiàn)實的新情況，努力吃透本行業(yè)的實情和新特點；要形成決策的新思路，努力作出科學(xué)的決策；要探索實現(xiàn)決策的新辦法，努力把傳統(tǒng)的好辦法和新的途徑、方法結(jié)合起來；要開創(chuàng)工作的新局面，努力為黨的事業(yè)作出新貢獻。

（二）要努力實現(xiàn)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思維方式現(xiàn)代化

為了推動黨的建設(shè)創(chuàng)新，還要努力實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部思維方式的現(xiàn)代化。之所以強調(diào)這個問題，是因為人類歷史已進入21世紀，我國的現(xiàn)代化事業(yè)已進入新階段。今天的創(chuàng)新不是傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)新，而是現(xiàn)代化事業(yè)進入新階段的創(chuàng)新。所以，創(chuàng)新者自身的思維方式必須現(xiàn)代化。所謂思維方式現(xiàn)代化，是指人們認識事物和思考問題的方法、模式達到了現(xiàn)代化時代的先進水平。現(xiàn)代化的思維方式，具有鮮明的時代特征，這種鮮明的時代特征主要表現(xiàn)在以下四方面：一是善于戰(zhàn)略思維。即善于從全局性、長遠性、根本性來思考問題，并能把握好全局性與局部性、長遠性與暫時性、根本性與非根本性之間的辯證關(guān)系，在解決策略問題的過程中實現(xiàn)戰(zhàn)略目標。二是善于創(chuàng)造性思維。即善于從開創(chuàng)性、預(yù)見性、超前性來思考問題，并能把握好機遇與挑戰(zhàn)、繼承與創(chuàng)新、與時俱進與穩(wěn)步前進之間的辯證關(guān)系，在解決一個一個新課題的實踐中，抓住機遇實現(xiàn)創(chuàng)新目標。三是善于立體思維。即善于從各個方面、各個角度、各個層次由淺入深地辯證思考問題，并能把握好環(huán)節(jié)與系統(tǒng)、表層與深層、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系，在歷史發(fā)展的、全面系統(tǒng)的分析問題的過程中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從而得出科學(xué)的新結(jié)論。四是善于效益思維。即善于捕捉最新信息，用最低成本、最快速度獲得最佳效益。在效益思維中，關(guān)鍵是把握好信息的收集與加工、判斷與推理、過程與結(jié)果的關(guān)系，努力在科學(xué)運籌中取得最好效果。實踐證明，只要認識和掌握了這些主要特征，就能逐步具有現(xiàn)代化的思維方式，就能產(chǎn)生現(xiàn)代化的思維理念，就能自覺地以改革精神推進黨的建設(shè)不斷創(chuàng)新。

第五篇：學(xué)習(xí)十六屆六中全會感受

構(gòu)建和諧社會人人有責

中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。建設(shè)和諧社會，惠及全體人民，體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。胡錦濤同志論述了構(gòu)建和諧社會的六個基本特征，我們大家也都希望生活在這樣的社會：民主法治，即人人享有充分的民主和權(quán)利，一切都依法行事；公平

正義，即社會公平和正義成為人們秉持的一個基本原則；誠信友愛，即人與人之間平等友愛、融洽相處，互幫互助、誠實守信；充滿活力，即每個人的知識、勞動、創(chuàng)造和才能都得到充分的尊重和發(fā)揮；安定有序，即百姓安居樂業(yè)、社會秩序良好；人與自然和諧相處，即富足的生活與優(yōu)美的環(huán)境相得益彰。建設(shè)這樣的社會，就是創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。

和諧社會不會憑空而至，也坐等不來。構(gòu)建和諧社會，人人有責。人是社會關(guān)系的總和，也是社會建設(shè)的主體。和諧美好的社會，需要腳踏實地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。每一個社會成員都各司其職，承擔起自己的職業(yè)角色和社會角色，盡職盡責，做好本職工作；每一個社會成員都各守其則，具有法律意識和誠信意識，自覺遵循社會規(guī)則、規(guī)章制度和公共秩序。人人有行動，人人有貢獻，這樣，我們的社會才能更快更好地實現(xiàn)和諧。

構(gòu)建和諧社會人人有責，不僅有賴于扎實的行動，也需要理性的思考。理性是現(xiàn)代社會成熟的標志，是建設(shè)和諧社會的基本條件，也是一個國家的公民應(yīng)有的重要素質(zhì)。在社會生活中，每個人自覺地將個人情感上升為行為理性，以理性合法的形式表達自己的意見，以冷靜理智的態(tài)度對待各種矛盾，從大局出發(fā)維護國家民族的根本利益，這樣，才能真正地發(fā)揮一個公民應(yīng)有的作用，也才能為社會進步和國家的發(fā)展做出實實在在的貢獻。

構(gòu)建和諧社會人人有責，在當前很有現(xiàn)實意義。近年來，日本在歷史、臺灣等問題上開倒車，屢屢失信于中國人民，使幾十年來恢復(fù)和發(fā)展起來的中日友好關(guān)系受到傷害，中國人民和亞洲人民表示強烈不滿。我們一定要相信黨和政府完全能夠從國家的根本利益出發(fā)，妥善處理對日關(guān)系面臨的各種問題，堅決貫徹中央的一系列重大決策和部署，自覺維護安定團結(jié)的政治局面。讓我們把愛國熱情轉(zhuǎn)化強國力量，把愛國之心轉(zhuǎn)化為實際行動，扎扎實實地學(xué)習(xí)，扎扎實實地工作，扎扎實實地為構(gòu)建和諧社會盡心盡力。