第一篇：深刻理解“榮辱觀” 爭做跟進(jìn)時(shí)代的優(yōu)秀青年

當(dāng)前，我國正處在實(shí)施“十一五”規(guī)劃、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)新的歷史起點(diǎn)上。經(jīng)過20多年的改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會(huì)價(jià)值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向。環(huán)顧身邊人們憂慮的是非感日益模糊的道德現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的論述，深深感受到其鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在由于多元價(jià)值觀而日益模糊了人們、特別是廣大青少年道德判斷力和榮辱觀的當(dāng)下，以旗幟鮮明的社會(huì)主義榮辱觀凝聚多元時(shí)代的道德共識(shí)，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年明辨是非、善惡、美丑的界限，讓大家知道該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，已經(jīng)是一項(xiàng)緊迫而重大的現(xiàn)實(shí)課題。

中國當(dāng)下正處于改革轉(zhuǎn)型期，價(jià)值多元化是這個(gè)時(shí)期最鮮明的特征，不同的價(jià)值選擇都獲得了被尊重的道德空間。多元的價(jià)值一方面擴(kuò)展了國人的選擇自由，很多人都可按照自己的想法生活而無需背負(fù)很大的思想壓力；一方面也在價(jià)值折中和多元妥協(xié)中模糊了一些基本的道德判斷。許多主流價(jià)值被遮蔽和消解，絕對(duì)價(jià)值被相對(duì)主義所顛覆，基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價(jià)值混淆了，社會(huì)在很多方面一定程度上喪失了基本的榮辱感。

比如，艱苦奮斗曾是國人引以為豪的一種品質(zhì)，可這種品質(zhì)正被一種蔓延的驕奢淫逸之風(fēng)所稀釋，人們介紹自己“是靠艱苦奮斗而取得某種成績”時(shí)不再像過去那么充滿自豪感；見義勇為、舍己為人、無私奉獻(xiàn)、勞動(dòng)光榮、謙虛謹(jǐn)慎等價(jià)值觀也是如此，“純”和“正”的價(jià)值形象不斷被功利價(jià)值觀消解，“另類”的價(jià)值形象則不斷得到強(qiáng)化；雷鋒精神在不少地方被娛樂化(本文來自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)和邊緣化，英雄人物甚至受到嘲笑與曲解。

比如，官員公款吃喝為何難以根治？正在于用公款大吃大喝已經(jīng)畸變成一種“不以為恥，反以為榮”的炫耀，在不少人眼里是一種能力和特權(quán)的象征??沒有權(quán)勢(shì)的人才掏自己的腰包吃喝??是非感在這里就完全顛倒了。還有包養(yǎng)二奶、公車私用、政績?cè)旒?、受賄行賄等，都存在著榮辱顛倒的反道德傾向。

還有，文化中流行著那種消解主流、娛樂至上、玩世不恭的輕佻作風(fēng)；那種譏諷主流價(jià)值、顛覆傳統(tǒng)道德、戲謔民族英雄的論調(diào)常能博得掌聲；那種油腔滑調(diào)的無厘頭在眾聲喧嘩中被高高地捧上了精英的地位。許多承載著正面道德教育的傳統(tǒng)教材被改編得面目全非，賣火柴的小女孩成為促銷女郎，《背影》中父親大耍雙截棍，閏土搖身一變成為古惑仔，《沙家浜》中智勇雙全的阿慶嫂成了胡傳魁的姘頭，種種粗痞化的改編與戲說嚴(yán)重混淆了青少年的榮辱觀。

這種背景下，胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的論述，精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)被多元化模糊的主流價(jià)值的一種重申，也是對(duì)多元化的一種價(jià)值整合。無論你追求何種生存方式，只要你是社會(huì)主義中國的公民，“八榮八恥”是一種最基本的價(jià)值共識(shí)，應(yīng)以“八榮八恥”來區(qū)分最基本是非、善惡、美丑的界限。

也就是說，是與非、善與惡、美與丑在程度上的差別，可能屬于多元價(jià)值“見仁見智”的判斷范疇，但判斷的界限應(yīng)以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)。某個(gè)東西有多好有多壞，這是可以討論的，但某個(gè)東西是好是壞是善是惡，應(yīng)該有明確的主流價(jià)值取向。“八榮八恥”就給我們提供了這種知榮明恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥的根本準(zhǔn)則。在是與非的價(jià)值判斷上沒有主流價(jià)值的導(dǎo)向，一個(gè)社會(huì)的道德生態(tài)上就會(huì)陷入一盤散沙、一片沙漠。考察整個(gè)國際社會(huì)可以看到，即使那些宣稱自身“最自由、最個(gè)人主義、最能容忍多元主義”的國家，也有著根深蒂固的主流道德價(jià)值觀念。一旦主流和傳統(tǒng)道德被邊緣化，社會(huì)就會(huì)陷入價(jià)值失調(diào)和道德焦慮，就難以凝聚起億萬民眾的力量，更難以屹立于世界民族之林。

“八榮八恥”論述所主張的是一種“人同此心，心同此理”的基本道德。作為一個(gè)中國人，你就得熱愛自己的祖國，這是最基本的；作為一個(gè)公民，你得遵守這個(gè)社會(huì)共同約定的法律，這也是最基本的。因?yàn)槿绻阌袀e人的自由，別人同樣可以傷害你，結(jié)果誰也沒有自由。從服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、艱苦奮斗等價(jià)值中都可以找到社會(huì)主義道德最基本的要求。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”論述，切中時(shí)弊，對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣、提升公民道德水平、推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。

胡錦濤同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個(gè)人與社會(huì)、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，確立了在社會(huì)主義社會(huì)，全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?！鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙(本文來自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵，為保證社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。

“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，相互交往日益頻繁，社會(huì)分工日益細(xì)密，“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚?！鞍藰s八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，為推進(jìn)依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大思想武器。樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，用社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)思想道德建設(shè)，必須全面理解和把握“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵和基本要求。

“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的時(shí)代精神；不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民，都應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國的觀念，堅(jiān)持祖國利益高于一切，自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，把對(duì)祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的無窮力量。

以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥?！懊駷榘畋?，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。我國是社會(huì)主義國家，每一位公民既是國家和社會(huì)的主人，又是勞動(dòng)者和服務(wù)者；既享受他人的服務(wù)和勞動(dòng)成果，又為他人提供服務(wù)和勞動(dòng)成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時(shí)，承擔(dān)服務(wù)他人與社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心所在。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民，都要牢固樹立人民的觀念，時(shí)刻牢記和躬行實(shí)踐黨的根本宗旨，把對(duì)人民群眾真摯、深厚的感情，融化到所從事的工作中去。

以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥?？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，無一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。

以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。勞動(dòng)光榮，文化長久。勞動(dòng)既是公民生存的手段，也是公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)。中華民族是勤勞的民族。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。

以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的基本特征。團(tuán)結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。團(tuán)結(jié)互助，就是要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。在不同意見面前，要心(本文來自文秘之音，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)平氣和，求同存異；在困難面前，要同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)；在榮譽(yù)面前，要相互謙讓，他人為先；出現(xiàn)了失誤和挫折，要勇于內(nèi)省，敢于承擔(dān)。要提倡急他人所需，幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護(hù)他人，促進(jìn)社會(huì)安定和事業(yè)發(fā)展。

以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，必須依靠法律和制度來規(guī)范，也必須借助道德的力量來引導(dǎo)。而在人類的道德規(guī)范體系中，誠信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地減少社會(huì)生活中的摩擦，降低社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，降低社會(huì)運(yùn)行成本。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。遵紀(jì)守法，就要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律；對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，還要樹立黨章意識(shí)和紀(jì)律觀念，嚴(yán)格遵守黨章和黨紀(jì)。要在全社會(huì)營造依法執(zhí)政、依法治國和依法辦事的良好氛圍，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政和依法辦事的能力，自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。正如胡錦濤總書記所深刻指出的，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一位公民，都要把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在工作和生活之中；每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。

熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，這八個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體，是一條基本道德底線，也是新世紀(jì)新階段的一部社會(huì)風(fēng)尚規(guī)范。每一個(gè)“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福，每一個(gè)“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)公民，都要自覺遵循，全面遵循。我們要通過學(xué)習(xí)，深刻理解其內(nèi)涵，凈化心靈，刻苦學(xué)習(xí)，用知識(shí)和智慧報(bào)效國家，做一個(gè)跟進(jìn)時(shí)代的優(yōu)秀青年。

第二篇：跟進(jìn)時(shí)代步伐

跟進(jìn)時(shí)代步伐，洞悉股市風(fēng)云---第八屆模擬炒股大賽

一、活動(dòng)背景： 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，世界金融逐步成為一個(gè)整體，任何一個(gè)國家金融的波動(dòng)都不再是孤立的，都會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形成重大的影響。舉辦第八次次嘉興學(xué)院商學(xué)院模擬炒股大賽，不僅是為了秉承歷年傳統(tǒng)，豐富大學(xué)生生活，更是為在校大學(xué)生提供一個(gè)良好的平臺(tái)，使廣大大學(xué)生獲得足夠的虛擬資金能夠在股市的漲跌中體驗(yàn)金融的樂趣，提高理財(cái)意識(shí)。讓大學(xué)生在模擬炒股中把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，走出象牙塔的束縛，真正成長為優(yōu)秀的金融人才。

二、活動(dòng)名稱：

嘉興學(xué)院商學(xué)院證券投資協(xié)會(huì)第八次模擬炒股大賽

三、活動(dòng)時(shí)間：

3月29號(hào)至5月9號(hào)（如延期另行通知）

四、活動(dòng)對(duì)象：

嘉興學(xué)院全體在校學(xué)生

五、活動(dòng)目的及意義：

配合學(xué)校證券課程實(shí)踐需要，培養(yǎng)大學(xué)生金融投資綜合素質(zhì)，發(fā)掘大學(xué)生投資潛力，提高大學(xué)生理財(cái)實(shí)踐能力和投資風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，嘉興學(xué)院證券協(xié)會(huì)策劃了本次模擬炒股大賽，并得到了中信證券公司的贊助和大力支持。通過提供一個(gè)虛擬證券交易場所，讓在校學(xué)生投資愛好者體驗(yàn)證券投資的風(fēng)云莫測！

本次活動(dòng)本著“參與股市平臺(tái)，提高投資技能”的目的，旨在通過模擬股市中的個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生參與，判斷，分析能力。

六、活動(dòng)安排：

（一）前期準(zhǔn)備（主要有證券協(xié)會(huì)理事會(huì)成員負(fù)責(zé)）

宣傳工作：海報(bào)，分別在梁林與越秀校區(qū)教學(xué)樓大廳擺放展示

橫幅，分別在梁林與越秀校區(qū)校園醒目處懸掛

宣傳單，通過學(xué)工辦發(fā)放到各班級(jí)，吸引更多的人

廣播媒體，通過高校通，通知全校學(xué)生本活動(dòng)開展的具體內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)，與校方溝通在特定的網(wǎng)站上予以顯示

報(bào)名工作：報(bào)名方式：參賽者填寫好報(bào)名表后，交于各班班長處，由班長轉(zhuǎn)

交給各校區(qū)負(fù)責(zé)人。報(bào)名表附后

聯(lián)系方式：梁林校區(qū)：蔡佳倫

越秀校區(qū)：鐘佳杰***（633584）

技術(shù)工作：中信公司統(tǒng)一提供的模擬操作平臺(tái)，按規(guī)定參賽選手統(tǒng)一注冊(cè)賬號(hào)和密碼

（二）中期安排（比賽期間）

注：具體的講座信息以通知為主

賽制說明：（具體賽制規(guī)則附后）

（1）比賽前三天由協(xié)會(huì)中各相關(guān)負(fù)責(zé)人通知參賽選手，并告知相關(guān)注冊(cè)賬號(hào)

密碼的方法，核查通知情況。核對(duì)工作完成后，參賽者可使用自己的賬號(hào)熟悉軟件各項(xiàng)操作步驟，但不能買賣股票，比賽正式開始后才可以開始買賣股票。

（2）比賽期間如賬號(hào)出現(xiàn)問題，選手可與各校區(qū)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人聯(lián)系，商討解決

辦法。

（3）大賽結(jié)束后，由協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)組織審核小組對(duì)參賽選手的收益情況進(jìn)行最終

統(tǒng)計(jì)、排名，一周后公布。

（4）其他具體賽制中未作說明的與同交易所公布的證券買賣規(guī)定基本一致。具體賽制規(guī)則：

交易制度:

?

?

?

1、行情以本模擬系統(tǒng)提供的為準(zhǔn)

2、交易品種僅限于深滬交易所掛牌交易的A股；

3、清算同證券營業(yè)部基本一致。即證券T+1，資金T＋0；傭金1‰，不足5元按5元收取，印花稅1‰（單向計(jì)算）；

4、帳戶起始資金：參賽選手初始模擬資金為100萬元整； ?

?

5、倉位限制：個(gè)股持倉上限不得超過30%，即單只個(gè)股買入金額不得超

過當(dāng)前賬戶總資產(chǎn)的30%；

6、資金周轉(zhuǎn)率：比賽期間，賬戶資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率達(dá)到200%具備獲獎(jiǎng)資格； ?

交易時(shí)間:

?

1、本賽事接受24小時(shí)委托（系統(tǒng)清算時(shí)間除外），當(dāng)日清算后的委托為

第二天的委托；

2、清算時(shí)間：交易日15:00—19:00，在清算時(shí)間內(nèi)的委托單無效，請(qǐng)不要在該時(shí)間段內(nèi)下單；

3、撮合時(shí)間為正常交易日的交易時(shí)間： 9:30—11:30，13:00—15:00。? ?

成交規(guī)則:

? 股票實(shí)際成交價(jià)格達(dá)到模擬委托價(jià)格時(shí)，則委托全部成交；不存在部分成交的情況。

特殊情況處理:

?

1、參賽選手如果買入了長期停牌的股票，按照停牌前的收盤價(jià)計(jì)算收益

率；

2、參賽選手應(yīng)盡量避免購買即將分紅派息的股票，由于任何一家數(shù)據(jù)提供商都無法完全保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，因此大賽主辦方也無法保證這部分?jǐn)?shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確。因此，由此造成的選手損失，主辦方盡可能恢復(fù)數(shù)據(jù)，但無法保證數(shù)據(jù)可以完全恢復(fù)。?

注意事項(xiàng)：

?

1、本賽程將不考慮配股、增發(fā)因素（但支持轉(zhuǎn)股、派息），參賽者不得

參與上述股權(quán)登記，及時(shí)在登記日前賣出，以免對(duì)您的成績?cè)斐捎绊懀?/p>

2、本競賽規(guī)則的解釋權(quán)歸主辦方，主辦方有權(quán)對(duì)規(guī)則出現(xiàn)的漏洞進(jìn)行修改；

3、參賽選手須年滿18周歲方可獲得進(jìn)入實(shí)盤比賽資格；

4、所有晉級(jí)選手需收益率為正收益，方可進(jìn)入下一輪比賽。? ? ?

七、參賽者要求與注意事項(xiàng)：

1.參賽者必須自己操作，不得求助別人幫忙或多人合作。

2.參賽者必須閱讀相關(guān)資料。

3.參賽者必須與人文社科中心相配合。

八、后期總結(jié)：對(duì)本次比賽的結(jié)果將在我校各網(wǎng)站和我院網(wǎng)站公布,同時(shí)也以海報(bào)形式張貼出來.2 對(duì)本次比賽進(jìn)行總結(jié),總結(jié)出好的經(jīng)驗(yàn)和失誤之處.邀請(qǐng)我校的新聞中心對(duì)我們本次活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)專訪.九、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

名額：10名

一等獎(jiǎng)2名二等獎(jiǎng)3名三等獎(jiǎng)5名

在統(tǒng)一時(shí)間進(jìn)行頒獎(jiǎng)，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書和獎(jiǎng)品，以資鼓勵(lì)。

十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

附報(bào)名表

第三篇：人民警察銘記榮辱觀爭做時(shí)代先鋒演講

文章標(biāo)題：人民警察銘記榮辱觀爭做時(shí)代先鋒演講

銘記八榮八恥　爭做時(shí)代先鋒

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥　爭做時(shí)代先鋒》。

當(dāng)偉大的祖國乘上時(shí)代的高速列車，沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候，當(dāng)全國人民同心同德建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的時(shí)候，當(dāng)推進(jìn)公民道

德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候，胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述――[xiexiebang.com文章-http://004km.cn/找范文,到xiexiebang.com]

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！?/P>

“八榮八恥”，字字鏗鏘，句句深邃，它為我們?cè)谛滦蝿?shì)下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求，為我國公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺，為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器，成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托。

“寧可毀人，不可毀譽(yù)”――多少年前，我國的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長河中，一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。

“三十功名塵與土，八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國的曠達(dá)情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是陸游亡國之恨的血淚之聲；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹憂國思國的濃濃深情；“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之？”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身的赤膽忠心；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國救國的真實(shí)寫照！

美好的品德總是代代相傳，不斷發(fā)展的，在我國社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中，無數(shù)的先進(jìn)人物和英雄模范為我們樹立了光輝的榜樣，董存瑞、黃繼光、雷鋒、張海迪、李素麗、徐虎、王選……這一串串閃光的名字，無不閃耀著高尚道德的光輝；井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神，這些新時(shí)代的精神無不為傳統(tǒng)美德注入了新的內(nèi)涵。

這些歷史豪杰、社會(huì)楷模、知名人士、無名英雄之所以為人們所熟悉、所敬仰，就是因?yàn)樗麄冇脽o私無畏的犧牲、用默默無聞的付出、用戰(zhàn)勝命運(yùn)的壯舉、用殫精竭慮的追求、用愛崗敬業(yè)的行動(dòng)，端端正正地書寫了“高尚”，詮釋了“美好”，在人們心目中豎起了“光榮”的豐碑！

作為一名人民警察，我們更應(yīng)該時(shí)刻銘記八榮八恥，將“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”體現(xiàn)在平凡而偉大的監(jiān)管事業(yè)中，在奉獻(xiàn)中提升人生的價(jià)值。

當(dāng)我們身穿警服，義無反顧地踏上這片凝結(jié)罪惡的土地，用一腔真情喚醒失足者沉睡的靈魂，讓她們回歸社會(huì)和家園的時(shí)候，我們就唱響了“熱愛祖國、服務(wù)人民”之歌；當(dāng)我們以文明與知識(shí)的春風(fēng)雨露滋潤了囚子們荒蕪的心田，讓她們擺脫了愚昧摒棄了惡習(xí)，端正了勞動(dòng)態(tài)度，掌握了實(shí)用技能的時(shí)候，我們就唱響了“崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)”之歌；當(dāng)我們吃苦在前，享受在后，一心為民，秉公執(zhí)法，得到社會(huì)各界交口稱贊的時(shí)候，我們就唱響了“團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信”之歌；當(dāng)我們一身正氣，鏟除邪惡勢(shì)力，兩袖清風(fēng)，甘做人民公仆的時(shí)候，我們就唱響了“遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”之歌!

作為社會(huì)安定的維護(hù)者，作為正義的保護(hù)神，人民賦予了我們太多的信任和榮譽(yù)，我們更要自覺承擔(dān)起為社會(huì)樹正氣，為人民保平安的神圣職責(zé)，以“八榮八恥”作為行動(dòng)指南，在迅速發(fā)展的社會(huì)變革和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，始終不渝地堅(jiān)持真、善、美，旗幟鮮明地反對(duì)假、惡、丑，堅(jiān)決抵制社會(huì)生活中的不良風(fēng)氣和行為，以清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場，正確地觀察世界、正確地審視歷史，正確地把握人生的航向，以先進(jìn)人物的精神鼓舞、鞭策自己，立足本職工作，爭做時(shí)代先鋒！

讓我們?nèi)巳藦淖晕易銎?，從現(xiàn)在做起，積極倡導(dǎo)八榮新風(fēng)，堅(jiān)決摒棄八恥陋習(xí)，讓美好的道德在警察隊(duì)伍中蔚然成風(fēng)，讓高尚的行為在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。

《人民警察銘記榮辱觀爭做時(shí)代先鋒演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀人民警察銘記榮辱觀爭做時(shí)代先鋒演講。

第四篇：爭做優(yōu)秀青年發(fā)言稿

胡錦濤總書記在2007年全國優(yōu)秀教師座談會(huì)上指出，“推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育?！焙\濤總書記對(duì)教師提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?！彼狞c(diǎn)希望就是我們每位教師要努力的方向。同時(shí)也讓我感到作為一名人民教師在新時(shí)期肩負(fù)的責(zé)任重大。

身為89團(tuán)小學(xué)的一名黨員教師，更應(yīng)該立志上進(jìn)，勇爭一流。我們要樹立四種意識(shí)：

一是憂患意識(shí)，當(dāng)今社會(huì)教學(xué)改革，人事制度、分配制度改革，使得我們不能安于現(xiàn)狀、停滯不前。

二是學(xué)習(xí)意識(shí)，要樹立終身學(xué)習(xí)理念，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。

三是責(zé)任意識(shí)，要把教書育人作為教師的天職。

四是大局意識(shí)，做老實(shí)人，不怕吃苦，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失，實(shí)事求是，把事做好。

在提高認(rèn)識(shí)的同時(shí)，我們必須注重實(shí)踐，要在實(shí)踐中踐行師德。

1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，讓每一位學(xué)生享受陽光。

2、和家長及時(shí)溝通和交流。要有責(zé)任感，合理地反映學(xué)生的在校表現(xiàn)，增強(qiáng)家長的責(zé)任感，積極配合工作。

3、敬業(yè)愛崗，勇于奉獻(xiàn)，立足崗位，扎扎實(shí)實(shí)做好學(xué)校的一切工作

4、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局，服從分配，不斤斤計(jì)較，處處做學(xué)生的表率。

5、端正心態(tài)，在充滿陽光和希望中，坦然幸福地做好每一件事。

總之作為一名新時(shí)期合格的人民教師，我們要自尊自勵(lì)，在工作中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師。只有這樣才能讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，成為太陽底下最光輝的職業(yè)。

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第五篇：爭做優(yōu)秀青年發(fā)言稿

爭做優(yōu)秀青年發(fā)言稿

xx在XX年全國優(yōu)秀教師座談會(huì)上指出，“推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育?！眡x對(duì)教師提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。”四點(diǎn)希望就是我們每位教師要努力的方向。同時(shí)也讓我感到作為一名人民教師在新時(shí)期肩負(fù)的責(zé)任重大。

身為89團(tuán)小學(xué)的一名黨員教師，更應(yīng)該立志上進(jìn)，勇爭一流。我們要樹立四種意識(shí)：

一是憂患意識(shí)，當(dāng)今社會(huì)教學(xué)改革，人事制度、分配制度改革，使得我們不能安于現(xiàn)狀、停滯不前。

二是學(xué)習(xí)意識(shí)，要樹立終身學(xué)習(xí)理念，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。

三是責(zé)任意識(shí)，要把教書育人作為教師的天職。

四是大局意識(shí)，做老實(shí)人，不怕吃苦，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失，實(shí)事求是，把事做好。

在提高認(rèn)識(shí)的同時(shí)，我們必須注重實(shí)踐，要在實(shí)踐中踐行師德。

1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，讓每一位學(xué)生享受陽光。

2、和家長及時(shí)溝通和交流。要有責(zé)任感，合理地反映學(xué)生的在校表現(xiàn)，增強(qiáng)家長的責(zé)任感，積極配合工作。

3、敬業(yè)愛崗，勇于奉獻(xiàn)，立足崗位，扎扎實(shí)實(shí)做好學(xué)校的一切工作

4、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局，服從分配，不斤斤計(jì)較，處處做學(xué)生的表率。

5、端正心態(tài)，在充滿陽光和希望中，坦然幸福地做好每一件事。

總之作為一名新時(shí)期合格的人民教師，我們要自尊自勵(lì)，在工作中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師。只有這樣才能讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，成為太陽底下最光輝的職業(yè)。