第一篇：淺論公仆、公心、公認

文章標題：淺論公仆、公心、公認

胡錦濤同志在今年兩會上提出，各級干部特別是領導干部要進一步增強憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識，團結和帶領廣大人民不斷奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新勝利。這是我們黨在新形勢下對領導干部提出的明確要求。在這三種意識中，公仆意識是關鍵。領導干部只有進一步增強公仆意識，保持一顆公心，得到群眾

公認，才能更好團結和帶領廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)，推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

干部就是公仆。黨的干部，無論職位高低，都是人民的公仆。這是馬克思主義的基本觀點。《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆?！睆娬{(diào)黨員干部是人民的公仆，有其內(nèi)在必然性。一方面，我們黨所堅持的唯物史觀決定了黨的領導干部是人民的公仆。唯物史觀認為，人民群眾不僅是物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造者，而且是社會變革的決定性力量，是歷史真正的主人。人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量。黨的領導干部只有正確地表達人民群眾的愿望，做好人民的公仆，才能完成自己的使命。另一方面，我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨的領導干部必須是人民的公仆。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。鄧小平同志指出：“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具”。這種自覺認定自己是人民群眾的一種工具的思想，其實就是公仆意識。在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的歷史進程中，增強公仆意識，就是要認真貫徹黨的路線方針政策，全心全意為人民服務，真正代表人民掌好權、用好權，為人民群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。

公仆須有公心。領導干部作為人民公仆，其職責就是為人民謀利益。做到這一點，首先必須有公心。有公心，要求領導干部想問題、辦事情堅持公正、公道、公平，決不利用手中的權力為個人或小集團謀私利；堅持從公共利益出發(fā)來領導和管理公共事務，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點；堅持黨和人民的利益高于一切，對損害人民群眾利益和黨的事業(yè)的行為堅決反對、敢于制止，決不事不關己、高高掛起；堅持清正廉潔、永葆本色，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。一個把黨和人民利益看得高于一切的領導干部，一個光明磊落、大公無私的人民公仆，必定能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

公認才有威望。真正的人民公仆，不是自封的，而是群眾認可的。得到群眾認可的領導干部才有威望，才有影響力和號召力。如何才能得到群眾的認可呢？一是樹立正確的權力觀。領導干部手中握有一定的權力，但這個權力是人民賦予的，只能用來為人民服務。如果對這個問題認識不清或者發(fā)生偏差，全心全意為人民服務就無從談起，也就無法得到群眾的認可。樹立正確的權力觀，切實做到權為民所用，這樣才能得到群眾的認可。二是樹立正確的群眾觀。堅持人民群眾的歷史主體地位，經(jīng)常深入群眾，關心群眾生活，體察群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，認認真真地幫助群眾特別是困難群眾解決生產(chǎn)生活中的問題，切實做到情為民所系，這樣才能獲得群眾的認可。三是樹立正確的利益觀。把實現(xiàn)群眾的利益作為最高標準，當個人利益與群眾利益出現(xiàn)矛盾時，堅持個人利益服從群眾利益，不與民爭利，切實做到利為民所謀，這樣才能得到群眾的認可。

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第二篇：淺論公仆、公心、公認

淺論公仆、公心、公認

胡錦濤同志在今年兩會上提出，各級干部特別是領導干部要進一步增強憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識，團結和帶領廣大人民不斷奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新勝利。這是我們黨在新形勢下對領導干部提出的明確要求。在這三種意識中，公仆意識是關鍵。領導干部只有進一步增強公仆意識，保持一顆公心，得到群眾公認，才能更好團結和帶領廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)，推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

干部就是公仆。黨的干部，無論職位高低，都是人民的公仆。這是馬克思主義的基本觀點?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆?！睆娬{(diào)黨員干部是人民的公仆，有其內(nèi)在必然性。一方面，我們黨所堅持的唯物史觀決定了黨的領導干部是人民的公仆。唯物史觀認為，人民群眾不僅是物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造者，而且是社會變革的決定性力量，是歷史真正的主人。人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量。黨的領導干部只有正確地表達人民群眾的愿望，做好人民的公仆，才能完成自己的使命。另一方面，我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨的領導干部必須是人民的公仆。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。鄧小平同志指出：“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具”。這種自覺認定自己是人民群眾的一種工具的思想，其實就是公仆意識。在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的歷史進程中，增強公仆意識，就是要認真貫徹黨的路線方針政策，全心全意為人民服務，真正代表人民掌好權、用好權，為人民群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事。

公仆須有公心。領導干部作為人民公仆，其職責就是為人民謀利益。做到這一點，首先必須有公心。有公心，要求領導干部想問題、辦事情堅持公正、公道、公平，決不利用手中的權力為個人或小集團謀私利；堅持從公共利益出發(fā)來領導和管理公共事務，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點；堅持黨和人民的利益高于一切，對損害人民群眾利益和黨的事業(yè)的行為堅決反對、敢于制止，決不事不關己、高高掛起；堅持清正廉潔、永葆本色，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。一個把黨和人民利益看得高于一切的領導干部，一個光明磊落、大公無私的人民公仆，必定能夠經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。

公認才有威望。真正的人民公仆，不是自封的，而是群眾認可的。得到群眾認可的領導干部才有威望，才有影響力和號召力。如何才能得到群眾的認可呢？一是樹立正確的權力觀。領導干部手中握有一定的權力，但這個權力是人民賦予的，只能用來為人民服務。如果對這個問題認識不清或者發(fā)生偏差，全心全意為人民服務就無從談起，也就無法得到群眾的認可。樹立正確的權力觀，切實做到權為民所用，這樣才能得到群眾的認可。二是樹立正確的群眾觀。堅持人民群眾的歷史主體地位，經(jīng)常深入群眾，關心群眾生活，體察群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，認認真真地幫助群眾特別是困難群眾解決生產(chǎn)生活中的問題，切實做到情為民所系，這樣才能獲得群眾的認可。三是樹立正確的利益觀。把實現(xiàn)群眾的利益作為最高標準，當個人利益與群眾利益出現(xiàn)矛盾時，堅持個人利益服從群眾利益，不與民爭利，切實做到利為民所謀，這樣才能得到群眾的認可。

第三篇：《公仆》觀后感

電影《公仆》觀后感

好久沒有進電影院觀看電影了，單位組織觀看電影《公仆》，七月二日下午，我與幾個同事冒著高溫走進了青浦電影院，去接受一次生動的電化教育，感觸頗多，看到感動處，禁不住熱淚盈眶，確有收獲。

影片《公仆》以生動的藝術手段，再現(xiàn)了谷文昌的動人事跡。谷文昌帶領解放軍進軍福建，火速解放了東山島，解救了處在水深火熱中的苦難老百姓，留下來當東山縣委書記，工作中遇到了一個棘手問題。島上有４７００多人被敗退的蔣軍抓丁當兵，幾萬村民成了“敵偽家屬”，不同程度地受到歧視。谷文昌看在眼里，急在心中。影片里有這樣一個非常動情的場景：他到一個老母親剛剛?cè)ナ赖拇迕窦抑锌赐?，走出家門時外面站著一大片男女老少──全是被抓壯丁的親屬。這時一個名叫阿芳的給谷文昌下跪了，請求給一個公平的待遇，周圍的男女老少也跟著跪了下來。谷文昌幾次請大家站起來，都未奏效，看到老人們幾近絕望的眼神，孩子們充滿渴求的目光，婦女們五內(nèi)俱焚的表情??谷文昌說：“既然你們不起來，那我也跪下和你們說話。”隨即也跪了下來。這一跪，是人民的兒子向父老鄉(xiāng)親的真情表白，飽含著兒子面對父母的歉疚，他說出了一番掏心掏肺、情真意切的話語，許下了肝膽照人的承諾。這是影片中最催人淚下的情節(jié)之一。谷文昌以無私無畏的政治膽魄，據(jù)理力爭，力排眾議，終于將“敵偽家屬”改為“兵災家屬”，明確宣布對他們政治上不歧視，經(jīng)濟上平等，有困難的一律照顧。一項德政，贏得了十萬民心！一個實事求是的政策，團結了十萬群眾！影片中還有谷書記帶領東山人民，植樹造林，防治風沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田，為東山人民造福的生動感人場景歷歷在目，過猶不忘。電影帶我們穿越時空，仿佛又回到了解放初期剛參加工作時的親切情景，那些渡江干部們簡樸的生活方式和雷厲風行的工作風，訪貧問苦，深入群眾，同志相處，真誠無間，革命大家庭的無比溫暖和相互關愛，回想起來這種精神真是十分可貴，使人難以忘懷。

胡錦濤同志最近在中央紀委第七次全會上的重要講話中提出加強領導干部作風建設，要求在各級領導干部中大力倡導八個方面的良好風氣?？梢哉f，這些良好風氣在谷文昌身上幾乎都有體現(xiàn)。他刻苦學習、勇于創(chuàng)新；他一心為民，造福群眾；他真抓實干，求真務實；他艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；他顧全大局，創(chuàng)造性地開展工作；他秉公用權，廉潔從政。他以對黨的赤誠忠心，對人民的滿腔熱血，對祖國的無限熱愛，回答了“一個共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當干部應該做什么，將來身后應該留點什么”這樣一個歷史課題，全面詮釋了作為一個領導干部的光榮職責。他為人民幸福而矢志不渝帶領群眾改造山河的壯舉，突出展示了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)；他甘為孺子牛的一言一行把自己實實在在地融入到群眾之中。他心中裝著人民，群眾心中就永遠立著他的豐碑；他把自己的生命奉獻給了人民，人民就世世代代紀念他。東山人民為他修墓、樹碑、建紀念館，特別是每逢敬宗祭祖的日子，當?shù)厝罕娔陱鸵荒甑亍跋燃拦裙蠹雷孀凇?，這是多么純樸、動人的深情??！我們?yōu)橛泄任牟@樣的好黨員、好干部而感到光榮和自豪。谷文昌的先進事跡雖然發(fā)生在半個世紀前，但至今仍在閃閃發(fā)光、熠熠生輝。他的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征與時俱進，亙古永恒。我們相信，隨著歲月的更替，時光的流逝，他的精神必將繼續(xù)發(fā)揚光大，成為昭示后人、啟迪晚輩的寶貴財富，同時，這也必將成為我們黨派成員學習的好榜樣。

為迎接十七大的召開，市里組織黨員觀看電影《公仆》，影片《公仆》以生動的藝術手段，再現(xiàn)了谷文昌的動人事跡。電影感人肺腑，催人淚下。

影片一開始描述谷文昌帶領解放軍進軍福建，火速解放了東山島，解救了處在水深火熱中的苦難老百姓，留下來當東山縣委書記，工作中遇到了兩個棘手問題。一個是窮，一個是“敵偽家屬”，島上有４７００多人被敗退的蔣軍抓丁當兵，幾萬村民成了“敵偽家屬”，不同程度地受到歧視。谷文昌看在眼里，急在心中。影片里有這樣一個非常動情的場景：他到一個老母親剛剛?cè)ナ赖拇迕窦抑锌赐叱黾议T時外面站著一大片男女老少——全是被抓壯丁的親屬。這時一個名叫阿芳的給谷文昌下跪了，請求給一個公平的待遇，周圍的男女老少也跟著跪了下來。谷文昌看到人們幾近絕望的眼神，孩子們充滿渴求的目光，婦女們恐懼無奈的表情??谷文昌說：“既然你們不起來，那我也跪下和你們說話?！彪S即也跪了下來。這一跪，是人民的兒子向父老鄉(xiāng)親的真情表白，飽含著兒子面對父母的歉疚，他說到做到。谷文昌以無私無畏的政治膽魄，在會上據(jù)理力爭，力排眾議，終于將“敵偽家屬”改為“兵災家屬”，明確宣布對他們政治上不歧視，經(jīng)濟上平等，有困難的一律照顧。一項德政，贏得了十萬民心！一個實事求是的政策，團結了十萬群眾！影片中還以大量篇幅展現(xiàn)了谷書記帶領群眾植樹造林，防治風沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田的事跡，許多谷書記為東山人民造福的生動感人場景歷歷在目，面對生活貧困的群眾，谷文昌下定決心，率領群眾戰(zhàn)勝風沙，根治旱澇，讓人民過上好日子。在多次失敗面前他發(fā)出誓言：如不治服風沙，就讓風沙把我埋掉。谷文昌經(jīng)常深入基層田間，東山的山山水水閃動著他的身影，村村寨寨留下他的足跡，他常年穿著布鞋、中山裝，深入農(nóng)村，挽起袖筒植樹，卷起褲腿犁田，拿起鋼釬打石頭，群眾想什么，就帶領群眾干什么，以實際行動體現(xiàn)著共產(chǎn)黨員的先進性。有一次她女兒給他送飯，追蹤他的身影，總撲個空，最后摔倒在泥地里，她女兒凄厲地喊道：“爸爸，你在哪里呀？”。谷書記在哪里？他在人民的心里。谷書記為了找到適宜沿海種植的樹種，東山縣委組成了由領導干部、林業(yè)技術員、老農(nóng)三結合的實驗小組，谷文昌親任組長。他們在飛沙灘上，“旬旬種樹”，定時觀察氣候、濕度、風向、風力對新種木麻黃回青、成活的影響，終于摸清了規(guī)律，總結出了種植木麻黃的技術要點。每逢雨天，各級干部率領群眾在百里海灘上擺開造林戰(zhàn)場，病倒在治沙種樹現(xiàn)場。谷書記有車不坐，看到鄉(xiāng)親們窮，舍不得花汽油錢。他騎自行車下鄉(xiāng)走村串戶。他公私分明，公車不準私用。他的一言一行，一舉一動充分體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員一心為民的光輝形象。電影帶我們穿越時空，仿佛又回到了解放初期剛參加工作時的親切情景，那些渡江干部們簡樸的生活方式和雷厲風行的工作風，訪貧問苦，深入群眾，同志相處，真誠無間，革命大家庭的無比溫暖和相互關愛，回想起來這種精神真是十分可貴，使人難以忘懷。

谷文昌值得全體黨員，特別是黨員領導干部認真學一學！谷文昌是個焦裕祿式的領導干部。試問：現(xiàn)今社會，還有多少焦裕祿式的領導干部？現(xiàn)在許多干部，忘了自己是人民公仆，騎在人民頭上當官作老爺，早上圍著輪子轉(zhuǎn)，中午圍著盤子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄。哪里還有點公仆的影子？國有資產(chǎn)大量流失，肥了個人，坑了國家。

手里有點權的人注意了，你們能不能學點谷文昌，焦裕祿？是真學不是假學！真心為老百姓辦點實事！也不枉頭上戴烏紗帽一回！共產(chǎn)黨能不能贏得民心，就看你們了！

我相信谷文昌的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征與時俱進，亙古永恒。我相信，隨著歲月的更替，時光的流逝，谷文昌的精神必將繼續(xù)發(fā)揚光大，昭示后人、啟迪晚輩！警示那些當權者！向谷文昌學習，也當一回公仆吧！

第四篇：貼心公仆

“貼心公仆”

“一個村支書的調(diào)離，居然有百姓用多種形式的挽留，甚至駕駛多臺拖拉機，裝載上百號人鬧到鎮(zhèn)政府大院，強烈要求黨委政府留下他們的貼心公仆。這事兒，還真不多見?！?/p>

“全村10幾個村民組長和一些普通村民，到處打聽找媒體記者的辦法。當一時沒有找到職業(yè)記者時，有四處尋覓能為他們寫稿子表揚村支書的文化人。這樣的民心民意，可謂是難能可貴?！?/p>

這些街談巷議中的事兒，就發(fā)生在安徽省霍邱縣高塘鎮(zhèn)，那“貼心公仆”，說的是今年58歲的職業(yè)化管理村支書鄭玉昌。

鄭玉昌，家住趙廟村。他19歲當民兵干部，后來當村民組長、村里的民兵副營長、副村長、村委會主任和黨支部書記（兼民兵教導員），他干了20整年。頭4年書記，鄭玉昌是在一個因集體財務混亂、干部思想混亂、社會治安混亂而班子混亂村干的。他沒有辜負黨組織的期望，經(jīng)過4年的拼打“斗三亂”，他果真帶出一支優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員隊伍、一個團結而又堅強的領導班子、一個還清了高利債、全體村民元氣大增的村。就因為這，當2006年春，鎮(zhèn)黨委決定調(diào)鄭玉昌回他住家村擔任黨支部書記的時候，那個曾經(jīng)的“三亂”“一癱”村的老百姓如本文開頭所言，硬是強留他，弄得鎮(zhèn)領導好一作解釋工作。后來還是當年的《霍邱報》在頭版頭條的位置發(fā)表了一“土記者”的《貼心公仆》表揚稿，才算平息了“強留**?！?/p>

“貼心公仆”給人的第一印象是他務實能干，吃苦耐勞和他心里時刻牽掛著老百姓的利益。今年4月底，面對旱情出現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的趨勢，村民群眾盼水心切的時候，早日心急如焚的鄭書記在沒日沒夜、不聲不響的忙活開了。自籌資金，雇請大型挖掘機，開始了開挖10里長渠，建造引水池和提水站，修筑二級提水、引水上崗工程。10幾天時間，渠成水到。14個村民組的600多戶村民，因為有了水，精神頭來了。整田、薅秧、栽插，一片繁忙景象。他們兩頭不見太陽的大干，一鼓作氣，完成了2800多畝皁秧栽插任務。看著源源不斷地來水和一片片白田變綠，村民們在興奮之余，心疼起貼心為他們服務的好書記。人們屈指算賬說：“為了引水，鄭書記連續(xù)26天沒睡過一夜囫圇覺、沒吃過一頓安穩(wěn)飯。他大多日夜吃住在工地，忙在河邊、渠埂旁。所以，如今的鄭玉昌書記就像換了一個人，又黑又瘦，雙眼布滿了血絲?！?/p>

“貼心公仆”最讓人感動的，是他善解民意，體恤百姓。初到本村任職，鄭書記便聽到群眾怨聲最高的是三句話，即“腳下出路難、種田用水難、想睡安穩(wěn)難?！崩习傩盏摹叭y”之怨，演化為一種責任意識、使命感，時刻催促著鄭玉昌書記，讓他寢食難安。古稀老人趙俊理哭訴，“好日子不得好過，好不容易養(yǎng)了一頭大肥豬，大人孩子舍不得吃，卻讓蟊賊給盜走了。。。”幾位中老年黨員在一塊議論：“新中國都六十歲了，俺這里的婦孺老幼還走著老祖宗留下的泥巴路。。?！甭牭竭@些，鄭書記心里真不是滋味！他和“一班人”商議，一定要千方百計，盡快落實直系民生的三件大事，讓父老鄉(xiāng)親過上新農(nóng)村的滋潤生活?，F(xiàn)在看來，兒們無不心悅誠服。治安好了：截至目前，趙廟村連續(xù)五年無任何刑事案件、無治安案件、無打架斗毆、無迷信賭博、無一家被盜；路況改善了：全村14個村民組已有8個修了總長4.4千米的水泥路，其余建成了5.9千米的砂石路，徹底滅絕了雨雪天人們行路的泥濘之苦；用水不難了：說到用水不難，全村人都知道全仰仗著鄭玉昌那個頂梁柱的支撐作用。他先將自己僅有的3萬元積蓄拿出來，墊付提水站建設啟動資金，接著跑上跑下，奔東忙西，到處化緣。結果，幾家先

富起來的受益干部群眾、還有鎮(zhèn)里的干部、縣里來自馬鞍山的掛職副縣長都被感動了，有借的，有捐的，很快湊齊了總需資金47萬元，建起了提水站，讓夢想水利的村民們看到了希望。

“貼心公仆”很窮。鄭玉昌至今還騎著跟隨他近20年的舊自行車，住著一家他外出打工親戚家的2間閑置小房子，唯一的家用電器就是一臺14吋的電視機。然而，他窮的志氣，窮的過硬。40年的政治生涯，特別是當主任、書記的20十年，他沒吃過公家花錢買的飯菜，沒拿過群眾“一針一線”，沒接受過群眾一分錢好處，連給公家辦事也沒報銷一分錢的車旅費、補貼費等。近日，他一個人親力親為，把引河水上崗、送河水到田的事做完后，有人提出讓他承包供水，參照鄰村每畝50元收費標準收費，自負盈虧的建議，鄭玉昌明白這是一種好意。但他當著10幾個村民組長和一些主動交費的村民，面無笑色的說：“我不是生意人，更不為賺錢而干。這次水費帳我計算過了，從供水到皁秧二期護黃，每畝只需要18元錢，由村理財小組監(jiān)管運作?！贝迕駛冃睦镉袛?shù)，鄭書記自籌資金辦水利，承包供水、收費，得到一些利益是情理之中的事，可是他硬是把輕而易舉得到的6多萬元錢拱手讓給了老百姓！

“貼心公仆”鄭玉昌，因為貼心為民做事而贏得了百姓們的信賴和一串串的口碑，同時也得到了各級黨政機關領導的寵信和厚愛。30多年來，市、縣、鎮(zhèn)為他頒發(fā)榮譽證書一大摞，放滿了抽屜。給人幾分低調(diào)感的他，似乎不在意這些。他常說，“我是共產(chǎn)黨員，只要記住自己要履行的義務；我是全村人的服務員，只要不忘躬身履職，當好公仆。入黨誓詞是我的對組織和百姓的承諾，我一生只有謹守。。?！?/p>

第五篇：公仆銘

公仆銘

位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。斯是公仆，惟吾德馨。認真學理論，躬身去實踐。談笑有專家，往來無狂生?？梢韵禄鶎?，察實情。無虛假之亂耳，無獨斷之勞形。蘭考焦裕祿，西藏孔繁森，群眾云：奉獻精神。

一九九六年八月仿劉禹錫《陋室銘》而作